Conversando com meu irmão Jaçanã esta semana ele me falou dos comentários e que eu deveria conhecer e interagir. Meu irmão e amigo de público quero agradecer a oportunidade. Confesso que não fazia idéia da repercussão. Agradeço as palavras dos irmãos e irmãs e peço a Olodumare que me permita aprofundar meus estudos para que humildemente possa contribuir com a Defesa, Resgate e Preservação das Tradições Culturais de Matriz Africana - Yoruba.
O sr poderia escrever as palavras da pena ABE , a pena azul. Não consegui acompanhar e entender rsrs,mesmo assistindo pela decima vez rsrs. Sou seu fã sua bença. 🙏
Bábá marcelo motumbá, aboru aboye obrigado pelo seu conhecimento pela sua palestra e por nos trazer claramente uma melhor visão do culto., Parabéns sua palestra foi divina.!❤❤👏👏👏
Agradeço sinceramente as palavras carinhosas. Nossa luta sempre foi a de lutar pela Defesa, Resgate e Preservação das Tradições Culturais de Matriz Africana.
Que palestra formidável!! Em minhas viagens a trabalho, que as faço de madrugada, vou assistindo e assimilando saber sobre minha e nossa religião! Mo juba Ogã Marcelo Monteiro!! Admiro muito seu trabalho!! Meu muito obrigado pelos grandes feitos para a religiosidade de matriz africana!!
Muito interessante a discussão a respeito das vestimenta e a importância do pano. No meu ásé, por exemplo, roupa de orisá só se lava de ano em ano e com pouca frequência.
Muito grato irmã e Amiga Neila, estamos caminhando na pré-campanha e breve na campanha propriamente dita. Contamos com a ajuda de todos e todas na divulgação e na proposta de reuniões.
Meu prezado irmão e amigo, tenho um pensamento um pouco contrário a essa questão. Não aceito a expressão de tirar a mão de alguém que nos deu caminho dentro da tradição. Se pensarmos como Pai ou Mãe que colocou um filho no mundo e ao morrer esse filho precisa necessite trocar de pai ou de mãe e tirar aquilo que foi colocado. Vou dar exemplo a partir da minha história. Fui iniciado por Omolú ( Azauanikete) através de minha saudosa Mãe Eunice e meu saudoso Pai Hilton Paiva, ambos de Omolú. Dei continuidade a minha vida saudando e agradecendo todos os dias a eles, pois só existo, enquanto Odearoffa, porque eles me fizeram renascer. } Assim sendo, que me perdoem os que pensem ao contrário, não tenho na da para tirar a não ser acrescentar ao lonog de minha existência. Pense nisso: "Rio que esquece a fonte seca." Marcelo Monteiro Oloye Asogun Odearofa e Omo-Awo Ifafunké Sacerdote Supremo do Ase Idasile Ode 21-30426394 e 21-981161878
Perfeita a palestra do Oloye Marcelo! Meus respeitos! Penso porém que o afirmação sobre Òrìsà serem tb Egùngùn parece muito questionável e contraditória, seja do ponto de vista mítico ou ritual: afinal a própria teogonia yòrúba afirma que os Òrìsà foram criados diretamente por Olodumaré, ainda que alguns tenham encarnações humanas como avatares, foram encarregados funções de administração e governo do mundo. Já os humanos foram criados pelos Òrìsà num segundo momento, o que faz dos Egùngùn antepassados humanos, sacralizados, mas n divinizados.
Wan der Lay Meu irmão e amigo, nos levaram a acreditar nisso para que a religiosidade se sobrepusesse a tradição cultural. A visão mitológica nos remete a lendas e já está na hora ou no tempo de resgatarmos a história e a força dos nossos Ancestrais Divinizados. Eles nasceram, viveram, morreram e foram divinizados pelo povo. Logo não são diferentes dos mortos nobres. Tenha certeza que respeito humildemente sua visão. Todavia imploro que aprofunde as pesquisas. Forte abraço e muito axé.
Boa noite, asistindo agora e com todo respeito ao canal, achei muito contraditório no aspecto do Candoble. O que vivi aprendi estudei tbm o senhor aí se refere ao culto de ifa culturas diferentes As teses do Arrundegi
Meu amigo obrigada por tudo
Conversando com meu irmão Jaçanã esta semana ele me falou dos comentários e que eu deveria conhecer e interagir. Meu irmão e amigo de público quero agradecer a oportunidade. Confesso que não fazia idéia da repercussão. Agradeço as palavras dos irmãos e irmãs e peço a Olodumare que me permita aprofundar meus estudos para que humildemente possa contribuir com a Defesa, Resgate e Preservação das Tradições Culturais de Matriz Africana - Yoruba.
Oke Aro Baba Odé
O sr poderia escrever as palavras da pena ABE , a pena azul.
Não consegui acompanhar e entender rsrs,mesmo assistindo pela decima vez rsrs.
Sou seu fã sua bença. 🙏
Parabens
Muito engrandecedor este seminário. Nosso irmão tem uma ótima didática.
Bábá marcelo motumbá, aboru aboye obrigado pelo seu conhecimento pela sua palestra e por nos trazer claramente uma melhor visão do culto., Parabéns sua palestra foi divina.!❤❤👏👏👏
Muito grato
@@marcelomonteiro2432 nós que agradecemos por tudo aboru aboye 🙏🏽
formidável esse cara, mereceu todas as palmas do final, ele tem muitos pensamentos iguais aos meus.
Agradeço sinceramente as palavras carinhosas. Nossa luta sempre foi a de lutar pela Defesa, Resgate e Preservação das Tradições Culturais de Matriz Africana.
Parabens! Ensinamento claro e q prende a atenção!
Gostei e muito ......a sua benção senhor.
Que palestra formidável!! Em minhas viagens a trabalho, que as faço de madrugada, vou assistindo e assimilando saber sobre minha e nossa religião! Mo juba Ogã Marcelo Monteiro!! Admiro muito seu trabalho!! Meu muito obrigado pelos grandes feitos para a religiosidade de matriz africana!!
Muito grato irmão
Asogun Marcelo Monteiro meu mestre, não me canso de aprender com o senhor.
Parabéns pela palestra! Com temas extremamente relevantes para a sociedade do culto.
Ase! Awure.
Grato pelas considerações irmão e amigo.
Mo dupe pela belíssima palestra, um assunto tão delicado e que não se é explanado pela maioria dos "ZELADORES" por falta de interesse ou conhecimento
Nós é que agradecemos a oportunidade de expor nossa tese. Muito grato pelas considerações.
Formidável... Muita sensatez !!!!
Muito boa a palestra irmão , parabéns e fique em paz .
Fique em paz também irmão
Ótimo seminário ! Kolofé
Muito interessante a discussão a respeito das vestimenta e a importância do pano. No meu ásé, por exemplo, roupa de orisá só se lava de ano em ano e com pouca frequência.
Aguardamos o senhor pra senador hein..
Muito grato irmã e Amiga Neila, estamos caminhando na pré-campanha e breve na campanha propriamente dita. Contamos com a ajuda de todos e todas na divulgação e na proposta de reuniões.
show!! parabéns!! babá.
Muito grato irmão e amigo.
Parabéns amei. lody Loya
meu Deus gostaria muito de tomar aula com ele nossa super inteligente alguém sabe si ele tem livros
Olá, hellen cristine!
AQogun Marcelo Monteiro tem perfil publico no facebook:facebook.com/profile.php?id=100006520846942
Prezada Hellen Cristine, temos apostilas e CDs dos cursos a disposição para aquisição. Entre em contato conosco 39886122, 964761957 ou 981161878
carai que aula. explica uma relacao egungum com as entidades que vem em umbanda .
se é que há
Egungun estão em todas as culturas
Meu pai de santo faleceu, onde tirar mao de VUMBI? Aqui em belo horizonte ninguém sabe nada
Meu prezado irmão e amigo, tenho um pensamento um pouco contrário a essa questão. Não aceito a expressão de tirar a mão de alguém que nos deu caminho dentro da tradição. Se pensarmos como Pai ou Mãe que colocou um filho no mundo e ao morrer esse filho precisa necessite trocar de pai ou de mãe e tirar aquilo que foi colocado.
Vou dar exemplo a partir da minha história. Fui iniciado por Omolú ( Azauanikete) através de minha saudosa Mãe Eunice e meu saudoso Pai Hilton Paiva, ambos de Omolú. Dei continuidade a minha vida saudando e agradecendo todos os dias a eles, pois só existo, enquanto Odearoffa, porque eles me fizeram renascer. }
Assim sendo, que me perdoem os que pensem ao contrário, não tenho na da para tirar a não ser acrescentar ao lonog de minha existência.
Pense nisso: "Rio que esquece a fonte seca."
Marcelo Monteiro
Oloye Asogun Odearofa e Omo-Awo Ifafunké
Sacerdote Supremo do Ase Idasile Ode
21-30426394 e 21-981161878
Como é feito o axexe
pois e zeze,,que da uma de sabio,,,,mais sapiencia valeu,,,
olá bom dia motumba queria sabe como. faço para participar deste seminario
facebook.com/ogajacana.goncalves.9/videos/1774654962561557/
como faço para me escrever tem que pagar alguma coisa ?
facebook.com/ogajacana.goncalves.9/videos/1774654962561557/
olá baba my como faço para participar tem alguma taxa a ser paga onde fica no rj
Perfeita a palestra do Oloye Marcelo! Meus respeitos! Penso porém que o afirmação sobre Òrìsà serem tb Egùngùn parece muito questionável e contraditória, seja do ponto de vista mítico ou ritual: afinal a própria teogonia yòrúba afirma que os Òrìsà foram criados diretamente por Olodumaré, ainda que alguns tenham encarnações humanas como avatares, foram encarregados funções de administração e governo do mundo. Já os humanos foram criados pelos Òrìsà num segundo momento, o que faz dos Egùngùn antepassados humanos, sacralizados, mas n divinizados.
Wan der Lay
Meu irmão e amigo, nos levaram a acreditar nisso para que a religiosidade se sobrepusesse a tradição cultural. A visão mitológica nos remete a lendas e já está na hora ou no tempo de resgatarmos a história e a força dos nossos Ancestrais Divinizados. Eles nasceram, viveram, morreram e foram divinizados pelo povo. Logo não são diferentes dos mortos nobres. Tenha certeza que respeito humildemente sua visão. Todavia imploro que aprofunde as pesquisas.
Forte abraço e muito axé.
REPETE A SASSANHA
Boa noite, asistindo agora e com todo respeito ao canal, achei muito contraditório no aspecto do Candoble. O que vivi aprendi estudei tbm o senhor aí se refere ao culto de ifa culturas diferentes
As teses do Arrundegi