أحسن صحفي و باحت رأيته في حياتي. استفدت من فيديوهاته و عرفت الكتييير من الأمور زائد أنك تشرح بطريقة رائعة و بسيجة حتى تصل الفكرة للجميع . احتراماتي . أخوك من المغرب 👌🔥🇲🇦
انا متابع لك من الجزائر ، تحليلاتك يا دكتور مفيدة وجدا ، من النادر جدا وجود محللين من هذا المستوى ، و ما يعجبني اكثر هو التحليل العلمي و المنطقي في كل فيديوهاتك و الحيادية ، كرهنا الصراعات و الانتماءات و التخوين و التطبيل و.....، في عالمنا نحن بحاجة الى علم نافع و اخلاق ، شكرا مجددا
اشتقنالك يا استاذنا والله بكره الميديا لما لشوف واحد زى احمد موسى دا بيدخل كل البيوت وحضرتك تستاهل اكتر واحسن من كل سفهاء وجهلة ومنافقين الاعلام تحياتى مرة تانية استاذ سيد
استاذ سيد جبيل حضرتك مثل ممتاز للصحفى المحترم الذكي الملم باطراف الموضوعات سواء السياسية والاقتصادية وشرحها وتوضيحها بطريقة سهله وسلسة ارجو من حضرتك المضى قدما مع التوفيق سدد الله خطاك.
والله انك شخص مظلوم. في هذا الزمن تحتاج ان تكون اما مع اليمين او اليسار من اجل ان تحظى بفرضة أفضل.. الحيادية غير مجدية.. والدليل سيد جبيل. لأنه لم ينحاز نحو اليمين او اليسار لم يحصل على الفرصة التى يستحقها.. أتمنى لك التوفيق والسداد من كل قلبي متابع لك للأبد..
افهمك انا سيد بيعمل حلقات يعنى ممكن يبقي فيها نقد بس بيحاول بقدر الامكان ميظهرهوش يعن مثلا كان ممكن بدل منعمل قناه السويس الجديده نستصلح اراضى و نوفر فى استيراد القمح او نفتح مصانع و نوفر فرص عمل اكبر هو احتتمال يكون بيقول كده بس خايف وعنده حق قنصوه وعنان و باسم يوسف وغيرهم كتير المعركه تكسير عظام زى الحرب اما انك تقتل عدوك اويقتلك مينفعش تقف فالنص لانك هتموت اما بنار الاعدا او نار صديقه
ما شاء الله..عظمة على عظمة ومن الافضل على المستوى العربي، اعتقد والعلم عند الله انك افضل مقدم محتوى عربي على اليوتيوب لان دائما نجد الفائدة..تحياتي لك. اتمنى عمل حلقات اكثر عن الوضع في العراق. شكرا.
الاستاذ المحترم سيد جبيل احييك من كل قلبي علي الفيديوهات التثقيفية المحترمة والمدققة التي تبثها . بصراحة انا شخصيا استفدت جدا من فيديوهاتك التنويرية وخاصة في المجال الاقتصاي احيي فيك حياديتك وثقافتك الواسع واطلاعك وغزير معرفتك ورغبتك في نشر المعرفة اعجبني اتقانك للغة الانجليزية ومصطلحاتها وهذا قلما نجده عند مجتمع الصحافة . طلبي هو زيادة عدد الحلقات باقصي قدر ممكن حتي لو يوميا . شكرا لك
تحياتي لك وشكرا جزيلا على فيديوهاتك تقديمك للمواضيع جيد جداً واتمنى ان تنشر فيديوهات في علم الاقتصاد وجزاك الله خيرا واتمنى لك التوفيق والنجاح في حياتك
شكرا يا سيد ، لي ملاحظة بسيطة وهو ان التقييم بين مشروعين يجب ان يتم لأداء نفس النتيجة، مثلا الباص السريع ام انشاء سكة حديد او انشاء طريق بعدد مسارب لتسهيل المواصلات ولربما ليس انشاء باص سريع او انشاءمصانع لانه انشاء مصانع لا يحل مشكلة المواصلات ولَك مني الف تحية
الموضوع جدا رائع ولاكن هل الاستيعاب الفكري المجتمعي له يؤخذ على تحيز عاطفي أو يبنى على دراسات تتمحور على الاستفاده المطلوبه. المشكله كل شعوب العالم لها وجهات نظر مختلفه عن بعضها البعض الموضوع جدا رائع استاذ جبيل
حلو جدا بصراحه مكنتش مصدق لان امبارح سامع فيديو لحضرتك وكنت انا اول مشاهده وتعليق ودلوقتى بسمع لحضرتك فيديو شوف حضرتك هى فكره كويسه جدا ان حضرتك تنزل فيديوهات صغيره ومضمونها كبير زى دى بس كل يوم بلاقى اسأله جديده عاوز اسألها لحضرتك زى مثلا ديون مصر ومراحل حكم مصر وايهما اكبر مراحل الرواج الاقتصادى وكيف يمكن ان نتعلم من تاريخنا وتاريخ الغير احمد الملاح
@@sayedgoubeyal3631 اعلم تمام العلم ان حضرتك تبحث وتجتهد فى فهم ودراسة المعلومه قبل عرضها علينا وهذا سبب فهمنا واقتناعنا بكل فيديو حضرتك بتنزله واعلم ايضا ان هذا يتطلب وقت ومجهود اكثر من عادى ولهذا لا اطلب من حضرتك ابدا ان تعتذر لانى اقدر مجهود حضرتك لاكن اظن احداث فرنسا هل هذا صناعه امريكيه وهل ممكن التظاهرات دى ممكن تنتقل لعدة دول فى اوروبا وهل ممكن توصل امريكا نفسها ولو وصلت امريكا ايه السيناريو اللى ممكن يحصل وايه تأثيره على قوة الولايات المتحده وموقف الدول الاخرى من دا زى الصين مثلا اللى ممكن تضغط على امريكا وتستغل دا فى الحرب الاقتصاديه اللى بينهم وازاى هيتأثر الاقتصاد الامريكى وبالتالى هيأثر ازاى على الاقتصاد العالمى اظن موضوع شيق جدا وهياخد وقت فى التحضير واسف على الاطاله احمد الملاح
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم أستغفر الله العظيم وأتوب إليه لا حول ولا قوة إلا بالله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله
الاجابة وضحة جدا بالنسبة للعاصمة لانة دخل علي مدينة العلمين مع انها اصغر بكتير وكلهما استثمار حكومي لكن العاصمة ملهاش فرصة بديلة لان العاصمة بتعتمد علي ان مفيش فلوس اصلا وبتيجي نتيجة تخصيص اجذاء من المشروع نفسة
@@sayedgoubeyal3631 يا ريت حضرتك مترمناش في البحر وتقولنا عومو بمعني متقلش جميع الاراء وبس لازم توضح الصح من الغلط بعد شرح جميع الاراء انا شايف ان العاصمة الجديدة ملهاش فرصة بديلة اصلا لانها تمويلها زاتي بمعني ان المشروع خلي الاراضي اللي كانت بملاليم بمليارات وصرفت علي المرافق والمال العام في المدينة من مباني حكومية ووفرت ملايين فرص العمل وشغلت الاف المصانع وخلت لمصر عاصمة حديثة بدون ضغط علي الخزانة وهتخلي العاصمة القديمة اكثر جزبا للسياح واكثر قابلية للترميم من حيث الاثار ومن حيث البنية التحتية المنفجرة اصلا وتقليل الكثافة والتلوث وغيرة وغيرة وفي النهاية خالص هيكون في عائد بمئات المليارات يمكن بها تخفيض الدين العام او علي الارجح استخدامها في مشاريع حكومية اخري او مشابهة وموضوع العائد دة كان متفق علية مع الشركة الامراتية ان تحصل مصر علي خمستاشر في المئة منة في مقابل تقديم الارض والعاملين والشركة كانت ستكون مسؤلة عن التنفيز والبيع والمتابعة والتمويل وفي المهاية تحصل علي خمس وثمانون في المئة مقابل استثمارها يعني المشروع استثمار اراضي الدولة ولة اكثر من مردود اسرعهم العمالة العائدة من الخليج وليبيا والخلاف بين الشركة وهي اعمار والحكومة كان لرغبة الحكومة في ان تضع اعمار مليار دولار في البنك المركزي لضمان جديتها في التفيز وحاليا شركة اعمار تتفاوض مع الحكومة علي الفي فدان وهذا ما قالة العبار وايضا زكي عبدين
شرحك جميل جدا بس بصفة عامة طالما اختارنا الخيار الامثل يبقا مفيش اي اهمية اننا ندي تعريف اصلا لتكاليف الفرصة البديلة او نحسبها عشان حتا لو كنا اختارنا خيار تاني كان هيبقا خيارنا الاساسي فرصة بديلة شايفة ان الموضوع ملوش لازم يعني اننا نحسبو او نديلو قيمة اصلا
مكث موسى في قومه يدعوهم إلى الله. ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن يذبحوا بقرة. وكان المفروض هنا أن يذبح القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في ذبح بقرة. إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة. لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة. لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة. إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين. وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة. فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها. وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم. نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) ادع لنا ربنا. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة. ساعتها قالوا له: "الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ". كأنه كان يلعب قبلها معهم، ولم يكن ما جاء هو الحق من أول كلمة لآخر كلمة. ثم انظر إلى ظلال السياق وما تشي به من ظلمهم: (فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ) ألا توحي لك ظلال الآيات بتعنتهم وتسويفهم ومماراتهم ولجاجتهم في الحق؟ هذه اللوحة الرائعة تشي بموقف بني إسرائيل على موائد المفاوضات. هي صورتهم على مائدة المفاوضات مع نبيهم الكريم موسى. 🌷🌷وفي الختام احبتي في الله أدعوكم لزيارة قناتي اﻹسلامية وأن يساهم معنا لنشر الدعوة اﻹسلامية وأن تشاهد ولو فيديو واحد من قناتي لعل الله أن يكتب لنا أجر ما استفدت وإياكم وجزاكم الله خيرا😊🌷¤
*بترمي ع السيسي انت فاهمك انا .. واحب ابشرك ان تكلفة الفرصة البديلة اللي حصلت في مصر بإنشاء العاصمة الادارية .. هيكون تمنها بالتأكيد افلاس مصر عن قريب ان شاءالله*
@@MoMo-qu7do *كلاب السيسي المأجورة ولجانه الالكترونية المعهورة .. نتمنى ان يتم الاستمرار في صرف بدلات اللجننة والتعريض الالكتروني بعد افلاس مصر والا يتم تسريحكم للعمل مع المسجلين خطر ذويكم*
سمعتها من دكاترة ومختصين وكان الأستاذ جبيل افضل من وضحها لي شكرررررا
أفضل واحد بيشرحلك الأمور اللي انت مو فاهمها
شكرا جزيلا . سيد جبيل
أحسن صحفي و باحت رأيته في حياتي. استفدت من فيديوهاته و عرفت الكتييير من الأمور زائد أنك تشرح بطريقة رائعة و بسيجة حتى تصل الفكرة للجميع . احتراماتي . أخوك من المغرب 👌🔥🇲🇦
شكرا لك، لقد درست هذا المبد في لجامعة قبل 30 عما، ولكن شرحك له مذاق خاص.
تحياتي - السعودية
انا متابع لك من الجزائر ، تحليلاتك يا دكتور مفيدة وجدا ، من النادر جدا وجود محللين من هذا المستوى ، و ما يعجبني اكثر هو التحليل العلمي و المنطقي في كل فيديوهاتك و الحيادية ، كرهنا الصراعات و الانتماءات و التخوين و التطبيل و.....، في عالمنا نحن بحاجة الى علم نافع و اخلاق ، شكرا مجددا
شكرا جزيلا. فتاح .. وانتظر مقترحاتك وتعليقاتك. سيد جبيل
عظيم في تحليلك و أسلوبك السهل الممتنع . الله يوفقك
شكرا جزيلا . سيد جبيل
اشتقنالك يا استاذنا والله بكره الميديا لما لشوف واحد زى احمد موسى دا بيدخل كل البيوت وحضرتك تستاهل اكتر واحسن من كل سفهاء وجهلة ومنافقين الاعلام تحياتى مرة تانية استاذ سيد
شكرا جزيلا محمد. سيد جبيل
استاذ سيد جبيل حضرتك مثل ممتاز للصحفى المحترم الذكي الملم باطراف الموضوعات سواء السياسية والاقتصادية وشرحها وتوضيحها بطريقة سهله وسلسة ارجو من حضرتك المضى قدما مع التوفيق سدد الله خطاك.
والله انك شخص مظلوم.
في هذا الزمن تحتاج ان تكون اما مع اليمين او اليسار من اجل ان تحظى بفرضة أفضل.. الحيادية غير مجدية.. والدليل سيد جبيل. لأنه لم ينحاز نحو اليمين او اليسار لم يحصل على الفرصة التى يستحقها.. أتمنى لك التوفيق والسداد من كل قلبي
متابع لك للأبد..
من الواضح ان سيد جبيل يميل الى اليسار
فى حاله الحرب لن تتردد فى ان تطلق الرصاص لتقتل الشخص الاخر فإنه سيقتلك للاسف لا يمكن للأحد الان ان يكون حيادياًًً فالموت هو مصيره المحتوم
افهمك انا سيد بيعمل حلقات يعنى ممكن يبقي فيها نقد بس بيحاول بقدر الامكان ميظهرهوش يعن مثلا كان ممكن بدل منعمل قناه السويس الجديده نستصلح اراضى و نوفر فى استيراد القمح او نفتح مصانع و نوفر فرص عمل اكبر هو احتتمال يكون بيقول كده بس خايف وعنده حق قنصوه وعنان و باسم يوسف
وغيرهم كتير المعركه تكسير عظام زى الحرب اما انك تقتل عدوك اويقتلك مينفعش تقف فالنص لانك هتموت اما بنار الاعدا او نار صديقه
ما شاء الله..عظمة على عظمة ومن الافضل على المستوى العربي، اعتقد والعلم عند الله انك افضل مقدم محتوى عربي على اليوتيوب لان دائما نجد الفائدة..تحياتي لك.
اتمنى عمل حلقات اكثر عن الوضع في العراق.
شكرا.
شكرا جزيلا أخى نواف. سيد جبيل
تقريبا مفيش حلقه متابعتهاش وانا من اول متابعينك برجاء الاستمرار وعدم التأخير والتنوع في الحلقات بين السياسه والاقتصاد
شكرا سيد جبيل
شكرا جزيلا. محمد. سيد جبيل
شكرًا دكتور سيد على المعلومات القيمة ...دائما متميز كالعادة...
اتمنى تكثر من النوع هذا من المقاطع
و تعطينا مصادر عربية للأستزادة
الاستاذ المحترم سيد جبيل
احييك من كل قلبي علي الفيديوهات التثقيفية المحترمة والمدققة التي تبثها .
بصراحة انا شخصيا استفدت جدا من فيديوهاتك التنويرية وخاصة في المجال الاقتصاي
احيي فيك حياديتك وثقافتك الواسع واطلاعك وغزير معرفتك ورغبتك في نشر المعرفة
اعجبني اتقانك للغة الانجليزية ومصطلحاتها وهذا قلما نجده عند مجتمع الصحافة .
طلبي هو زيادة عدد الحلقات باقصي قدر ممكن حتي لو يوميا .
شكرا لك
شكرا جزيلا استاذ وحيد. سيد جبيل
بارك الله فيك كنت محتاجة افهم معناها لاني بدرس في الجامعة و عندي امتحان بخصوص هاد الموضوع شكرا جزيلااااااا دايما في القمة
ربنا يوفقك وشكرا جزيلا . سيد جبيل
الي يعجبني فيك انك حيادي بكل شي وكمل على كذا ارجوك❤👍
اشكرك محمد
تحياتي لك وشكرا جزيلا على فيديوهاتك تقديمك للمواضيع جيد جداً واتمنى ان تنشر فيديوهات في علم الاقتصاد وجزاك الله خيرا واتمنى لك التوفيق والنجاح في حياتك
شكرا جزيلا. سيد جبيل
شكرا يا سيد ، لي ملاحظة بسيطة وهو ان التقييم بين مشروعين يجب ان يتم لأداء نفس النتيجة، مثلا الباص السريع ام انشاء سكة حديد او انشاء طريق بعدد
مسارب لتسهيل المواصلات ولربما ليس انشاء باص سريع او انشاءمصانع لانه انشاء مصانع لا يحل مشكلة المواصلات ولَك مني الف تحية
دكتورنا الجميل
انسان محترم
شكراً لك يا أستاذ
أخوك الصومالي متابع دائم
لو سمحت أتمنى تتكلم عن منطقتنا ولو مرة
أهلا وسهلا أخى العزيز .. انا مهتم جدا بالصومال واستأذنك تكتب لى لو تكرمت عن أرائك ومتابعتك لما يجرى على الساحة فى الصومال
أحب اﻷستاذ سيد ﻷنه حيادي 🌷
اقسم بالله ما مصدق نفسي ،،،،فديوهين ورا بعض
شكرا جزيلا رحيم . سيد جبيل
المرجو العديد من فيديوهات حول المفاهيم الاقتصادية استاذ .
حضرتك رائع و اتمني تكتر من الفيديوهات عمتا و خصوصا الفيديوهات الاقتصاديه
شكرا جزيلا عمر. سيد جبيل
ياريت حضرتك تكلمنا عن دراسة الجدوي بشكل أعمق
اخيراً ....😀👍
أحسنت و أجدت
شكرا جزيلا. سيد جبيل
الله ينور عليك يا اخي
علمتني معلومه مهمه في الوقت المناسب
شكرا جزيلا سعد . سيد جبيل
بارك الله فيك
الله اكبر عليك
ربنا يجزيك كل خير 👍👍
شرح اكثر من رائع شكرا لجهودك
بعد إذنك تكلم عن ألوضع الإقتصادي والسياسي بوقت الرئيس مرسي. نحتاج جدا لسماع وجهة نظر حياديه. وشكرا لحضرتك
مشكور استاذ
كل عام وانتم بألف ألف خير في عام 2019 ...ولمشاهديك بالحظ السعيد ...
عام سعيد عليك ايضا ..و.شكرا جزيلا . سيد جبيل
@@sayedgoubeyal3631 استاذ يعني أالكلفه البديلة تعني كلفه نقديه تضاف إلى الكلفه الاخرى
الموضوع جدا رائع
ولاكن هل الاستيعاب الفكري المجتمعي له يؤخذ على تحيز عاطفي أو يبنى على دراسات تتمحور على الاستفاده المطلوبه.
المشكله
كل شعوب العالم لها وجهات نظر مختلفه عن بعضها البعض
الموضوع جدا رائع استاذ جبيل
وهى دى مصيبة عالمنا العربى عدم ايمان حكامنا بالعلم وفاكرين نفسهم بيفهمو ف كل حاجة
حلو جدا
بصراحه مكنتش مصدق لان امبارح سامع فيديو لحضرتك وكنت انا اول مشاهده وتعليق ودلوقتى بسمع لحضرتك فيديو
شوف حضرتك هى فكره كويسه جدا ان حضرتك تنزل فيديوهات صغيره ومضمونها كبير زى دى بس كل يوم بلاقى اسأله جديده عاوز اسألها لحضرتك
زى مثلا ديون مصر ومراحل حكم مصر وايهما اكبر مراحل الرواج الاقتصادى وكيف يمكن ان نتعلم من تاريخنا وتاريخ الغير
احمد الملاح
أهلا وسسهلا أحمد .. استاذنك تراجع حلقات القناة الماضية فيها اجابة على بعض أسئلتك .. وتحت أمرك فى أى سؤال إضافى. سيد جبيل
@@sayedgoubeyal3631 اعلم تمام العلم ان حضرتك تبحث وتجتهد فى فهم ودراسة المعلومه قبل عرضها علينا وهذا سبب فهمنا واقتناعنا بكل فيديو حضرتك بتنزله واعلم ايضا ان هذا يتطلب وقت ومجهود اكثر من عادى ولهذا لا اطلب من حضرتك ابدا ان تعتذر لانى اقدر مجهود حضرتك لاكن اظن احداث فرنسا هل هذا صناعه امريكيه وهل ممكن التظاهرات دى ممكن تنتقل لعدة دول فى اوروبا وهل ممكن توصل امريكا نفسها ولو وصلت امريكا ايه السيناريو اللى ممكن يحصل وايه تأثيره على قوة الولايات المتحده وموقف الدول الاخرى من دا زى الصين مثلا اللى ممكن تضغط على امريكا وتستغل دا فى الحرب الاقتصاديه اللى بينهم وازاى هيتأثر الاقتصاد الامريكى وبالتالى هيأثر ازاى على الاقتصاد العالمى
اظن موضوع شيق جدا وهياخد وقت فى التحضير واسف على الاطاله
احمد الملاح
هييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه اخيراً
ممتاز استاذ سيد استمر
ما تقولش دراسة جدوى مرة أخرى !! ههههههه ... شكرا على معلوماتك و تحاليلك
جزاك الله خيرا و الجنة
هل اليوتيوب يستنزف الاقتصاد ام يرفعه
شكراً جزيلاً على الشرح الجميل ❤
جميل .. تكلفة الفرصة البديله اسلوب حياة
وعندك بلحة ومشاريعه يأكد المفهوم هذا :)
اقصر من كده ايه؟!!بصوت ايهاب توفيق
القطار السريع في المغرب تكلفته 2 مليار يورو بتمويل فرنسي و بتنفيذ شركة Alstom الفرنسية
شكرا جزيلا . سيد جبيل
@@sayedgoubeyal3631
لا شكر على واجب. اشكرك على المعلومات التوعوية القيمة، موفق ان شاء الله
....nice
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم أستغفر الله العظيم وأتوب إليه لا حول ولا قوة إلا بالله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله
ليه حضرتك تركت التساؤل الأخير ده مفتوح؟ كنت أتمنى تسهب في تحليل المشروعات دي (بالأخص العاصمة الإدارية) هل راعت قاعدة الفرصة البديلة ولا لأ؟!
الاجابة وضحة جدا بالنسبة للعاصمة لانة دخل علي مدينة العلمين مع انها اصغر بكتير وكلهما استثمار حكومي لكن العاصمة ملهاش فرصة بديلة لان العاصمة بتعتمد علي ان مفيش فلوس اصلا وبتيجي نتيجة تخصيص اجذاء من المشروع نفسة
العاصمة الإدارية لم تكن موضوع الحلقة .. لكن لا مانع ان كنت حابب نخصص حلقة عنها
@@sayedgoubeyal3631 نكون شاكرين
@@sayedgoubeyal3631 يا ريت حضرتك مترمناش في البحر وتقولنا عومو بمعني متقلش جميع الاراء وبس لازم توضح الصح من الغلط بعد شرح جميع الاراء انا شايف ان العاصمة الجديدة ملهاش فرصة بديلة اصلا لانها تمويلها زاتي بمعني ان المشروع خلي الاراضي اللي كانت بملاليم بمليارات وصرفت علي المرافق والمال العام في المدينة من مباني حكومية ووفرت ملايين فرص العمل وشغلت الاف المصانع وخلت لمصر عاصمة حديثة بدون ضغط علي الخزانة وهتخلي العاصمة القديمة اكثر جزبا للسياح واكثر قابلية للترميم من حيث الاثار ومن حيث البنية التحتية المنفجرة اصلا وتقليل الكثافة والتلوث وغيرة وغيرة وفي النهاية خالص هيكون في عائد بمئات المليارات يمكن بها تخفيض الدين العام او علي الارجح استخدامها في مشاريع حكومية اخري او مشابهة وموضوع العائد دة كان متفق علية مع الشركة الامراتية ان تحصل مصر علي خمستاشر في المئة منة في مقابل تقديم الارض والعاملين والشركة كانت ستكون مسؤلة عن التنفيز والبيع والمتابعة والتمويل وفي المهاية تحصل علي خمس وثمانون في المئة مقابل استثمارها يعني المشروع استثمار اراضي الدولة ولة اكثر من مردود اسرعهم العمالة العائدة من الخليج وليبيا والخلاف بين الشركة وهي اعمار والحكومة كان لرغبة الحكومة في ان تضع اعمار مليار دولار في البنك المركزي لضمان جديتها في التفيز وحاليا شركة اعمار تتفاوض مع الحكومة علي الفي فدان وهذا ما قالة العبار وايضا زكي عبدين
الرجاء الرجاء وللمرة العاشرة يا استاذ عدم وإضافة موسيقى على الفيديو ؛لأنها تشوش كثيرا على المستمع وشكرا
🖤🖤🖤🖤🖤🖤
القطار السريع. أنشئ لحماية شركت الستوم من الافلاس
وما هى شركات الستوم؟
شركة صناعة القطاراث
لو كان فيه دراسة جدوى يا استاذ سيد مكناش وصلنا 25% ... 😂😂😂
والله معرفين نعمل اية يا استاذ
شرحك جميل جدا بس بصفة عامة طالما اختارنا الخيار الامثل يبقا مفيش اي اهمية اننا ندي تعريف اصلا لتكاليف الفرصة البديلة او نحسبها عشان حتا لو كنا اختارنا خيار تاني كان هيبقا خيارنا الاساسي فرصة بديلة شايفة ان الموضوع ملوش لازم يعني اننا نحسبو او نديلو قيمة اصلا
اقتصادية ضليع احب والله
Lost of opportunity cost
دراسه جدوى!!!!! 🤔
مكث موسى في قومه يدعوهم إلى الله. ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن يذبحوا بقرة. وكان المفروض هنا أن يذبح القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في ذبح بقرة.
إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة.
لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة. لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة.
إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين.
وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة. فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها.
وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم.
نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) ادع لنا ربنا. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة.
ساعتها قالوا له: "الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ". كأنه كان يلعب قبلها معهم، ولم يكن ما جاء هو الحق من أول كلمة لآخر كلمة. ثم انظر إلى ظلال السياق وما تشي به من ظلمهم: (فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ) ألا توحي لك ظلال الآيات بتعنتهم وتسويفهم ومماراتهم ولجاجتهم في الحق؟ هذه اللوحة الرائعة تشي بموقف بني إسرائيل على موائد المفاوضات. هي صورتهم على مائدة المفاوضات مع نبيهم الكريم موسى.
🌷🌷وفي الختام احبتي في الله أدعوكم لزيارة قناتي اﻹسلامية وأن يساهم معنا لنشر الدعوة اﻹسلامية وأن تشاهد ولو فيديو واحد من قناتي لعل الله أن يكتب لنا أجر ما استفدت وإياكم وجزاكم الله خيرا😊🌷¤
:*
The
*بترمي ع السيسي انت فاهمك انا .. واحب ابشرك ان تكلفة الفرصة البديلة اللي حصلت في مصر بإنشاء العاصمة الادارية .. هيكون تمنها بالتأكيد افلاس مصر عن قريب ان شاءالله*
ليه بتقول ان شاء الله اتمني الخير لبلدك يا عم انت
@@MoMo-qu7do
*كلاب السيسي المأجورة ولجانه الالكترونية المعهورة .. نتمنى ان يتم الاستمرار في صرف بدلات اللجننة والتعريض الالكتروني بعد افلاس مصر والا يتم تسريحكم للعمل مع المسجلين خطر ذويكم*