اقسم بالله الامة محتاجة الى مثل هذا العلماء والله أنه الدين المحمدي الحقيقي ينبع من هذا الشيخ بكل حرف يقوله فهو لا يجامل احد على حساب الله بل يقول كل شي بصدق واخلاص لتوضيح الحقيقة وبعد بحث طويل، واقول لك ياحسن فرحان الماكي صدقت عندما قلت انا لا اتكلم لكي يروني الان فقط بل للأجيال القادمه، وها نحن الاجيال اتينا واخذنا من علمك الذي لم نلقاه بأي عالم سواك، بل كل علماء المسلمين متناقضين ومستعبدين الا أنت بحريتك هذه وصدقك وصلتنا الى حب الله وحب رسوله واهل بيته والمؤمنين الاطهار، رحم الله ضعفك وسخر لك من ينقذك من عباده الصالحين من بطش المتجبرين واخرجك الى طلابك أمناً مطمأناً لترى النتيجة الحقيقية من اتباعك واتباع الحق الان، اللهم ارحم ضعفه وقلة حيلته وارزقة بمن يرحمه وينقذة ويخرجه من مستنقع التكفيريين😭
بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل.. ليت مشايخنا الآخرين يعملون فكرهم ويتدبرون سنن الله في خلقه؛ ليقفوا على ما استغلق على الناس، فالإسلام دين الفكر والتدبر، كما دعا إلى ذلك قرآننا العظيم.
هل ابن سلمان مؤمن انه مسلم غير مؤمن متامر على الإسلام المحمدي وأهل بيته تابع للصهيونيه العالميه إقرأ كيف استلم الحكم ال سعود مقابل قيام دولة إسرائيل بفلسطين و..
والله اروع قول واعقل تحليل .نعم العربي ياخذ الايمان باستهتار..فقط الفاظ يتلفظ بها دون ان يؤمن...ولهذا عقابنا مستمر منذ استشهاد الرسول الى ماشاء الله تعالى
نعم منذ استشهاد الرسول صلى الله عليه وآله، والارتداد على الأعقاب بعده ثم تضييع كل ما امر به من التمسك بكتاب الله وعترته اهل بيته عليهم السلام، فنسينا واضعنا وصيته ص بل عملنا العكس !فضللنا! وعصينا الله فحل علينا غضبه سبحانه! ولكن الله الغفور الرحيم، الباسط اليدين بالرحمة قادر على ان يغفر لنا ويرحمنا، لو أحيينا سنة الرسول ص وعترته الطاهرين ع وعرفنا كيف نتضرع إلى الله جل وعلا وندعوه ونستغفره كما فعل قوم يونس عليه السلام فاستجاب لهم ربهم وعفا عنهم ورفع عنهم العذاب، سبحانه وتعالى. ❗️
Vous avez Raison "Ya Cheikh " Dieu nous a clairement mis en garde. Merci pour le rappel de ces précieuses versets du Coran. Toujours un plaisir de vous ecouter. Yerham Waldik Chokrane Tahya Falestine Allah Yerham Echouhada
اتمنى ياحبيبي الغالي ان تدعو له في اوقات السحر وقبل طلوع الشمس وقبل الغروب ، كل يوم ان استطعت في سبيل الله يامحترم ففي ذلك رد الاحسان الى الشيخ وما تفعله سيكون بعين الله يامحترم ، لكـ❤
الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الخلق اجمعين الصادق الامين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين احبك فالله عز إسمه الباحث و المفكر حسن المالكي أسأل الله تعالى لكم بالنصر المبين في الدنيا و الآخرة خادمكم الصغير من الأهواز
بل سيجعل له الرحمان ودا ، غيبوه اتباع الشيطان ، علماء السلطان ، طغاة الاوطان … وسيعزز الله ولو بعد حين يامغيث اغث امتنا وديارنا باسباب نصرك وعز سلطانك ويحولك وقوتك … …
صحيح فعلا جرت مظالم واعلمها المظالم على أهل البيت سلام الله عليهم وفي هذا الزمن أيضا يزيد الظلم وترضى بعض الأنفس عنه وتعين على الظلم ولذلك يأتي البلاء العظيم لكي تمتحن الأنفس وتتمحص من مع الحق ومن مع الباطل
الله اكبر! جرت مظالم هاءلة على الهداة! ظلموا ولعنوا على المنابر، وقطعوا واستبيحوا!! الأجداد والاباء سكتوا عن مظلوميات أغضبت الله، وبقيتم على ما كان عليه اولاءك وما خدعوكم به وعاظ السلاطين من الشيوخ المأجورين! ولم تكلفوا انفسكم بالبحث عن الحقيقة التي لو عرفتوها واتبعتموها بقناعة راسخة لرضي الله عنكم وسهل اموركم واستجاب دعاءكم وهداكم لما ينجيكم ان شاء الله🙏 "واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة"
ياريت ياستاذ حسن فرحان المالكي إسم على مسمى ترفع لك القبعة آلله يرحم الأم الذي انجبتك كونك إنسان طيب وصادق ومؤمن بالله تعالى والعن الفاسدين من الغرب والداخل ❤
حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن فهم الناس دينهم خطأ، فعلا السكوت والتراخي هذا ذنب والظالمين اتخذو اسباب الظلم واما البقيه لم يتخذوا اسباب النصر وهلاك الظالمين، اللهم اجمع شمل الأمه على كلمة التوحيد وعلى شريعه سليمه توالي الله ورسوله و أولي الامر الحقيقين! وان لم يجدو ولاة أمر فليجتمعوا على كلمة حق على الاقل! سبحان الله عما يصفون، اللهم انصر الإسلام والمسلمين واجمع شملهم وقويهم، الوضع اصبح لا يطاق نفاق في نفاق قله هم الناجون في هذي الفتن البسيطه والواضحه جدا، فما بال لو اتتنا فتن الدجال واكاد اجزم ان عصر الدجال ٢٠٣٠ والله اعلم.
الحمد لله الذي انقذني من الفكر الوهابي الذي عرفت انه كله ضلال في ضلال خصوصا قضيه فلسطين وغزة وضحت لي الأمور كلها ان معظم أصحاب اللحى والمتشقدون بأسم الدين ومعظم كتبهم وموروثهم الفقهي الداعشششي يقفون في صف أمريكا وإسرائيل وضد المجاهددين في سبيل الله اما الذين يصوفهم انهم شيييعه وانهم روافض ومجوس وعبده النار قدمو موقف يرضي الله ويرضي رسوله ويرضي المومنين لقد قامو بالتنكيل باعداء الله ورسوله واعداء الدين واعداء الإنسانية من اليهودد والنصارى الذين هم العدو الحقيقي الذي حدده لنا الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وقامو بنصره اخوانهم العرب والمسلمين المستضعفين في فلسطين بكل ما امكنهم من قوه،، مليون تحيه لكل محور المقاومه والجهاااد المقدس
نعم كما فعل أمامنا الحسين عليه السلام بموقفه ضد الظالم الفاجر يزيد عليه لعاءن الله...الحسين عليه السلام مصباح الهدى وسفينة النجاة...لذا نسأل الله أن يثبتنا على الولايه لمحمد وآله الأطهار الميامين....
لا يوجد أحد يعبد الله كلهم عابدون للبشر في قبورهم جميع الامه ولا احد ينتبه لله جبار السموات والأرض ٠فكيف تريد من الله نصر المظلوم وهو من عبدة القبور ولا استثني احد من المذاهب ٠
🙌🏻🌹تسبيح لله رب العالمين 🙌🌹 سبحان الله الرحمن🌹 سبحان الله الرحيم 🌹 سبحان الله الملك 🌹 سبحان الله القدوس 🌹 سبحان الله السلام 🌹 سبحان الله المؤمن 🌹 سبحان الله المهيمن 🌹 سبحان الله العزيز 🌹 سبحان الله الجبار 🌹 سبحان الله المتكبر 🌹 سبحان الله الخالق 🌹 سبحان الله الباري 🌹 سبحان الله المصور🌹 سبحان الله الغفار 🌹 سبحان الله القهار 🌹 سبحان الله الوهاب 🌹 سبحان الله الرزاق 🌹 سبحان الله الفتاح 🌹 سبحان الله العليم 🌹 سبحان الله القابض 🌹 سبحان الله الباسط🌹 سبحان الله الخافظ 🌹 سبحان الله الرافع🌹 سبحان الله المعز🌹 سبحان الله المذل🌹 سبحان الله السميع 🌹 سبحان الله البصير 🌹 سبحان الله الحكم🌹 سبحان الله العدل 🌹 سبحان الله اللطيف 🌹 سبحان الله الخبير 🌹 سبحان الله الحليم 🌹 سبحان الله العظيم 🌹 سبحان الله الغفور 🌹 سبحان الله الشكور 🌹 سبحان الله العلي 🌹 سبحان الله الكبير 🌹 سبحان الله الحفيظ 🌹 سبحان الله المقيت🌹 سبحان الله الحسيب 🌹 سبحان الله الجليل 🌹 سبحان الله الكريم 🌹 سبحان الله الرقيب 🌹 سبحان الله المجيب 🌹 سبحان الله الواسع 🌹 سبحان الله الحكيم 🌹 سبحان الله الودود 🌹 سبحان الله المجيد 🌹 سبحان الله الباعث 🌹 سبحان الله الشهيد 🌹 سبحان الله الحق 🌹 سبحان الله الوكيل 🌹 سبحان الله القوي 🌹 سبحان الله المتين 🌹 سبحان الله الولي🌹 سبحان الله الحميد 🌹 سبحان الله المحصي 🌹 سبحان الله المبدي 🌹 سبحان الله المعيد🌹 سبحان الله المحيي 🌹 سبحان الله المميت 🌹 سبحان الله الحي 🌹 سبحان الله القيوم🌹 سبحان الله الواجد🌹 سبحان الله الماجد🌹 سبحان الله الواحد 🌹 سبحان الله الاحد 🌹 سبحان الله الفرد 🌹سبحان الله الصمد 🌹 سبحان الله القادر 🌹 سبحان الله المقتدر 🌹 سبحان الله المقدم 🌹 سبحان الله المؤخر🌹 سبحان الله الاول 🌹 سبحان الله الاخر 🌹 سبحان الله الظاهر 🌹 سبحان الله الباطن🌹 سبحان الله الوالي 🌹 سبحان الله المتعال 🌹 سبحان الله البر 🌹 سبحان الله التواب 🌹 سبحان الله المنتقم🌹 سبحان الله العفو🌹 سبحان الله الرؤوف🌹 سبحان الله مالك الملك🌹 سبحان الله ذو الجلال والاكرام🌹 سبحان الله المقسط🌹 سبحان الله الجامع🌹 سبحان الله الغني🌹 سبحان الله المغني 🌹 سبحان الله المانع 🌹 سبحان الله الضار 🌹 سبحان الله النافع 🌹 سبحان الله النور 🌹 سبحان الله الهادي 🌹 سبحان الله البديع 🌹 سبحان الله الباقي🌹 سبحان الله الوارث🌹 سبحان الله الرشيد🌹 سبحان الله الصبور🌹🙌🏻🌹☘️☘️⛈️🌷☘️🙌🏻 بسم الله الرحمن الرحيم ❤ ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين 🌹☘️ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ♥️ حسبي الله ونعم الوكيل ♥️لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ♥️ وافوض أمري إلى الله أن الله بصيرا بالعباد ❤️ أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء 🙌🏻 اللهم إني أسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ☘️🙌🏻 وأسألك بحبك لسيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ⛈️🙌🏻 وأسألك اللهم بحب سيدنا ونبينا وشفيعنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين لك ياالله ♥️ اللهم ارحم موتانا و موتاكم وموتى المسلمين ولمن نشرها ☘️🙌🏻 صدقه جاريه على أرواح موتانا و موتاكم وموتى المسلمين ❤ الفاتحه 🙌🏻 نسألكم الدعاء رحم الله والديكم وجزاكم الله الف خير بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ♥️
(5) من كل ما سبق يتضح أن وجود العبريين بأسماء حكمهم كشركاء لله في حكمه ليس له مُبرر حقيقي ولا مُسوغ قانوني وإنما كان كيداً للحكم الإلهي بأسماءه! تابعونا لمعرفة المزيد بهذا الخصوص #إعلام_مملكة_اليمن_السعيد #تحقيق_الراية_اليمانية
(3) سيقومون بإيجاد عدة أنماط للحكم ليحلون بها ذلك الصراع كما يقولون، سيُوجدون طريقة الحكم الديني والعسكري والديمقراطي والعلماني وغيرها من أنماط الحكم الوضعي وستكون وسيلة كل نمط منها هو القوة، لن تتردد كل هذه الأشكال في إعلان الحرب على الخلق وتطويعهم بالقوة، سيفرضون هذه الحلول على العالم كله وسيتم اخضاعهم لها وهنا يُقدَّم العبريين أنفسهم أنهم هم الذين يساعدون الله في السيطرة على هذا الوضع، لكن مهلاً، هنا نقطة توقف يجب أن يتم إدراكها وهي عن المُبرر الذي جعلهم شركاء في الحكم، هل ينسجم مع حكم الله فعلاً؟؟!! هل هناك رابط من الأساس بين حكم الله وحكم العبريين؟؟!" ينبغي النظر في المُبرر نفسه، لقد كان مُبررهم هو وجود الروح العدوانية بين الخلق فهل كان بالفعل مُبرراً قضائياُ وسليماً ومنطقياً وصحيحاً؟؟!! هل هذا مُبرراً ليدخلوا شركاء مع الله في الحكم؟؟!!
كلام......عين الصواب.....أن الخضر عليه السلام كان عاملا جاهدا لإسعاد الناس وحفظ إمكاناتهم وتهيئة الأجواء الملائمة لهم وهكذا النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك أمير المؤمنين والحسين عليهم السلام وحتى الصحابة كحجر وأبي ذر وعمار.....رضوان الله عليهم...
اولا يجب الاتفاق عن معنى الظلم وفي الإسلام الظلم يعتدني التعدي على حدود الله وليس شيىء آخر. ثانيا إذلال شعر انسان بالظلم فهو المسؤول عن الدفاع عن نفسه لازالة هذا الظلم عن نفسه او اهله بغض النظر عن نتائج هذا الدفاع . الاستكانة للظالم مسؤول عن نتائجها المستكين . هذا هو نظام الدنيا . أما في الآخرة فالمحاسبة دقيقة جدا لدرجة ان ما يعتبر ظلما في الدنيا قد يكون شيءا يسيرا للغاية مقارنة مع مجموع ما ينتظر الإنسان لمحاسبته هو نفسه حتى لو اعتقد انه كان مظلوما يوما ما !
وهذا ما فعله الامام الحسين الشهيد بتشخيص الانحراف عن ما أمر الله به والتصدي للظلم وتغيب العدالة فضحة بنفسه وأصحابه واهله في سبيل الأمة والإسلام وقد جاء الحديث الشريف الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
(4) قضائياً ومنطقياً ولأسباب منطقية لا يصح ولا يُقبل هذا التسويغ لأنه يتنافى مع القوانين المنطقية التي كان حكم الله فيها قانونياً لا يقبل التدخل فيه، ففيه من العملية القانونية السليمة والحقيقية ما يمنع التدخل من أساسه، وتلك الأسباب هي التالي : أولاً : إن الله لم يصنع روحاً عدائية للعالم فيكون هو سبب للعداء بين خلقه ولو أنه قد فعل ذلك وكان سبباً للعداوة لكنا سنقول أن الله صنع روحاً عدائية للعالم وعجز عن السيطرة عليها وحينها سيكون تدخلهم تدخُلاً مشروعاً من باب المساعدة فقط، إنما حاشا أن يكون الله كذلك لأنه إنما صنع رابط أخوة بروح أخوية تجمع الخلق كلهم ولا مجال للعداوة بينهم في ظل هذه الروح، وعليه سنجد أن الله ينأى بنفسه عن أن يكون صانعاً لأسباب العداوة بين خلقه فهو من قال ( اذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً )، ذلك ما يعني أن الله لم يكن صانع سبب العداوة وإنما هو من يؤلف بين القلوب ويجعل العالم مربوطاً ببعضه برابط الأخوة. ثانياً : إن الله لم يطلب من أحد من خلقه المساعدة على الحكم بل أشار إلى أن الخلق كلهم محكومون بحكمه وما عليهم إلا إتِّباعه فهو الذي سيُخلص العالم كله من عداوته الكارثية. ثالثاً : إن واقع العداوة المفروض على الخلق لم يكن الله سببه ولم يأتي تلقائياً من نفسه حيث وبعد التحقيقات القضائية وجد القضاء أن من صنعوا هذه الروح العدائية هم العبريين أنفسهم واتخذوا منها ذريعة ليُدخلوا أنفسهم شركاء مع الله في حكمه فحكمهم نفسه قائمٌ على هذه الروح ولولاها ما فعلوا ذلك ولما استطاعوا! رابعاً : إن حكم الله قائمٌ على رابطة الأخوة بين الخلق وهذه الرابطة هي الروح التي لا تحتاج إلى إعانة من أحد لضبط طباع الخلق، بهذه الروح يتم السيطرة على الطباع تماماً ويكفي أنها لو حلت على العالم لما كان هناك قطعة سلاح واحدة إلا تلك التي لذبح الأنعام، بوجود الروح الأخوية في العالم لن يكون هناك حاجة لوجود شركاء لله في حكمه. خامساً : إن ما يجري من استخدام للقوة العسكرية في محاولة لتغيير طباع الخلق الوحشية ليس إلا نظاماً قمعياً داخلياً والذي لم يكن إلا نتيجة لوجود نظام خارجي هو عبارة عن مجموعة من الأسماء التي بثت في العالم الروح العدائية، ولقد وجدنا بأن النظام السياسي الإلهي في الحكم تُوجد له أسماء من عندالله هي نظامه وحكمه الخارجي ولهذا الحكم نظام داخلي هو روح الأخوة وبالتالي لم يكن هناك حاجة لاختراع اسماء من العبريين وبالتالي فإن صناعتهم لأسماء جديدة لم يكن إلا مكراً وحيلة على الحكم الإلهي.
أخي الفاظل ..ربنا عز وجل. خلقنا لهدفه .وليس عبثا ..لا يخلقنا ربنا .ليتامل في خلقه . خلقنا ليعرف من سيعبده ومن سيدخله النار .هكدا .تفسير .العلماء للدين .لكن حبيبي ..فكما للانسان .اشغال في الدنيا .كدلك ربنا .له اعماله .الكونية .....خلقنا ربنا .من أجل العمل .وبعد العمل .راحة .في دار الجزاء ..ودار الجزاء بها طاعة ..والطاعة .جعلها .ربنا .في الصلاة والصوم والزكاة والشهادة .والحج ...فهي .عبادات تدل لطاعتك .ورظاك على ما قسمه الله لك ...والتفاوت في الرزق ..جاء بسبب .جزائنا ..للمرحلة الاولى من الحياة ..فنحن مجازين .بسبب اعمالنا .في حياة قوم تمود ...ونحن الان في الجنة .ووراءها المرحلة الثالثة .على هده الارض تدعى. الجحيم ....وهي ايظا دار جزاء ..فكل طبق .كوني .يحتوي ثلات مراحل ...مرحلة عمل ...ومرحلة .جنة ...ومرحلة .جحيم ....يتعامل معنا ربنا .بالاقصائيات ..فمن يقصى .يبقى في الجحيم .بينما الفائزين .يصعدون للطبق الثاني .ونفس المراحل .وكدلك الثالت .ويكون .الامتحان النهائي .اما فردوس او جهنم .وليس جحيما ...جزاءا .بالنار ....وماخرا .نتكلم عن الحساب .ربنا عز وجل. قال ...انه سريع الحساب ..فبعد موته مباشرة .يدهب لمكانه حسب اعماله ..ان كان من اهل الطبق الثاني .تصعد روحه لبرزخ الطبق الثاني .ومن جزاءه الجحيم .يعرج به لبرزخ الطبق الثالت ...لغاية .ما يبعثه الله من قبره مباشرة .في الارض وهي جحيم ...اما .ما يعتقد الانسان .وكان الله جالس على العرش .ويحكم على الانسان كالمحكمة .الدنيوية ...حبيبي .ربنا .يتعامل مع كونه بالبرمجة وليس بالمباشر .فحياتنا .مسجلة .رغم انها اختيارية ..فربنا يعلم .بكل اختياراتنا ..ويتعامل معنا .ببرمجة .ما نريده نحن .وليس كما يردنا .هو ..لكي لا تبقى حجة لنا عن ربنا ....حبيبي ..الله عز وجل جعل الارض في مرحلتها .الاولى .بدون بحر .والمرحلة الثانية .بالبحر . والمرحلة الثالثة بالنار ..فاولها عمل كوني .وثانيها ..عمل العبادة ..واخرها ..ايظا عمل .ولن ابحث بعد .لربما تصبح الارض .تعمل بالنار عوض البحر ...تحتاج للبحث في القران ...فقد قال ربنا ..جزاءهم النار .وقودها الناس والحجارة .......وقودها ..بمعنى .يوقدون .... ....وكأننا نقول ...النار ..يوقدها .الناس .بالحجارة ...وتحتاج لتدقيق اكثر .....
افضل شخصية إسلامية مفكر ومحقق ومحاضر وباحث تاريخي واسلامي وعلامة في الحديث ومؤلف .. اضافة الى ذلك فهو إنسان طيب القلب وصاحب خلق إسلامي رفيع اللهم فك اسره والعن ظالميه اللهم العن السلفية واتباع ابن تيمية والوهابية الاوباش والعن حكومة السعودية الظالمة لو كان هذا الشيخ تكفيري يحرض على الفتنة ولااقتتال الطائفي لكان خراً طليقاً، ولكن للاسف ما يحدث هو العكس تماماً حيث العلماء الأحرار خلف القضبان والدعاة الفجار يرتعون ويمرحون كيفما يحلو لهم دون مسائلة حكومية من حكامهم العملاء الساقطين شكرا حسن فرحان المالكي لأنك علمتني الكثير واخرجتني من وهم بعض الصحابة وجعلتني اضعهم بالمكان الصحيح انت اعجوبة الزمان والحمدلله ان محاضراتك تملأ هذه النافذة يتزود منها الأجيال جيل بعد آخر .. وهذا هو المكسب والتوفيق ان جهدك وعلمك لم يذهب سدى
هل الإنسان مخيّر أم مسيّر؟ وإذا كان مخيّراً فما هو إذاً القضاء والقدر؟ الجواب : لا يوجد تعارض بين القول بالاختيار للإنسان ، وبين الالتزام بالقضاء والقدر ، وذلك إذا عرفنا معنى القضاء والقدر. فمعنى التقدير هو : أن يكون لوجود كلّ شيء حدّاً وقدراً ، كما لتحقيق وجوده قضاءاً وحكماً مبرماً في جانبه تعالى ، فكلّ شيء يقدّر أوّلاً ، ثمّ يحكم عليه بالوجود. وهذه الشبهة كانت عالقة في بعض الأذهان منذ القدم ، وقد أجاب عنها أئمّة أهل البيت عليه السلام. فعن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام : دخل رجل من أهل العراق على أمير المؤمنين ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ( ... أجل يا شيخ ، فالله ما علوتم تلعة ، ولا هبطتم من وادٍ ، إلاّ بقضاء من الله وقدره ). فقال الشيخ : عند الله أحتسب عنائي يا أمير المؤمنين ـ ومعنى هذه الجملة : إنّي لم أقم بعمل اختياري ، ولأجل ذلك أحتسب عنائي ـ. فقال أمير المؤمنين عليه السلام : ( مهلاً يا شيخ ، لعلّك تظنّ قضاءً حتماً وقدراً لازماً ، لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ، والأمر والنهي والزجر ، واسقط معنى الوعد والوعيد ، ولم تكن على المسيء لائمة ، ولا لمحسن محمّده ، ولكان المحسن أولى باللائمة من المذنب ، والمذنب أولى بالإحسان من المحسن ، تلك مقالة عبدة الأوثان ، وخصماء الرحمن ، وقدرية هذه الأُمّة ومجوسها. يا شيخ إنّ الله كلّف تخييراً ، ونهى تحذيراً ، وأعطى على القليل كثيراً ، ولم يُعص مغلوباً ، ولم يُطع مكرهاً ، ولم يملك مفوّضاً ، ولم يخلق السماوات والأرض وما بينهما باطلاً ... ) (1). والحديث الشريف جمع بين القول بالقضاء والقدر ، وكون الإنسان مخيّراً لا مسيّراً. تعليق على الجواب السابق وجوابه : السؤال : إنّ إجابتكم غير كافية ، وذلك لأنّ الموضوع صعب ، ويحتاج إلى مزيد من التوضيح ، وخصوصاً الرواية التي ذكرتموها ، هذه الرواية تحتاج إلى شرح وافي. الجواب : إنّ الإنسان مخيّر وليس مسيّراً ، لأنّه يملك بصريح الوجدان والقرآن كامل حرّيّته في الاختيار ، ودليل حرّيته في الاختيار تردّده في الانتخاب ، ومسؤوليّته عن فعله ، وإحساسه بالندم والراحة عند انتخاب ما يصلح ، وما لا يصلح ، والوجدان أقوى شاهد على هذه الحقيقة ، هذا أوّلاً. وثانياً : العقلاء يمدحون العادل والمحسن إلى الناس ، ويذمّون الظالم الجائر ، والمسيء إلى الناس ، ولو لم يكن الإنسان هو الفاعل باختياره ، لما استحقّ المدح أو الذمّ. وثالثاً : إنّ العقاب على الأعمال أكبر دليل على الاختيار ، قال الله تعالى : {وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [السجدة: 14] . ثمّ إنّ القول باختيار الإنسان لا يتعارض مع القضاء والقدر ، الذي هو من الأُصول المسلّمة في الكتاب والسنّة ، وليس لمسلم واع أن ينكر واحداً منهما ، إلاّ أنّ المشكلة في توضيح ما يراد منهما ، فإنّه المزلقة الكبرى في هذا المقام ، ولأجل ذلك نذكر المعنى الصحيح لهذين اللفظين ، الذي يدعمه الكتاب ، وأحاديث العترة الطاهرة. أمّا القدر : فالظاهر من موارد استعماله أنّه بمعنى الحدّ والمقدار ، وإليه تشير الآيات التالية : 1 ـ قوله تعالى : {قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا } [الطلاق: 3] . 2 ـ قوله تعالى : {وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ } [المزمل: 20] . 3 ـ قوله تعالى : {وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} [الحجر: 21] . وأمّا القضاء : فقد ذكروا له معاني كثيرة. والظاهر أنّه ليس له إلاّ معنى واحد ، وما ذكر من المعاني كلّها مصاديق لمعنى واحد. وأوّل من تنبّه لهذه الحقيقة ، هو اللغويّ المعروف أحمد بن فارس بن زكريا ، يقول : القضاء أصل صحيح يدلّ على إحكام أمر وإتقانه ، وإنفاذه لجهته ، قال الله تعالى : {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ } [فصلت: 12] ، أي احكم خلقهن ... إلى أن قال : والقضاء الحكم ، قال الله سبحانه في ذكر من قال : {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ} [طه: 72] ، أي اصنع وأحكِم ، ولذلك سمّي القاضي قاضياً ، لأنّه يُحكم الأحكام ويُنفذها. وسمّيت المنية قضاءً لأنّها أمر ينفذ في ابن آدم وغيره من الخلق (2). إذاً كلّ قول أو عمل إذا كان متقناً محكماً ، وجادّاً قاطعاً ، وفاصلاً صارماً ، لا يتغيّر ولا يتبدّل ، فذلك هو القضاء. هذا ما ذكره أئمّة اللغة ، وقد سبقهم أئمّة أهل البيت عليه السلام ، ففسّروا القدر والقضاء على النحو التالي : 1 ـ عن الإمام الرضا عليه السلام ، وقد سأله يونس عن معنى القدر والقضاء ، فقال : ( القدر هي الهندسة ، ووضع الحدود من البقاء والفناء ، والقضاء هو الإبرام وإقامة العين ) (3). 2 ـ عن علي بن إبراهيم الهاشميّ قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : ( لا يكون الشيء إلاّ ما شاء الله ، وأراد وقدّر وقضى ) ، قلت : ... ما معنى قدر؟ قال : ( تقدير الشيء من طوله وعرضه ) ، قلت : فما معنى قضى؟ قال : ( إذا قضى أمضاه ، فذلك الذي لا مردّ له ) (4).
حسبي الله في كل من تخاذل وتراخى في ظلمي وقال بأنه قدر! والله انها اعمالهم واختيارهم الله برئ من افعال الظالمين هذي ليست اقدار هذي اختيارات البشر، فعلا ربي ليش بيحاسبنا اذا ما كنا مخيرين، هذي الدنيا دار امتحان والكثير سقطو وفشلو.
الأسماء المذهبية والحزبية آداة لسفك الدماء:- من هم أصحاب الدم المسفوك؟؟؟!!! أليسوا هم الذرية الآدمية؟؟؟!!! إذا كان الدم المسفوك كله آدمي فكيف تم توجيه التهمة إلى أبناء آدم أنهم سفاكون للدماء وقتلة وهم المسفوكة دماءهم؟؟؟!!!لا بُد أن يكون هناك آلة تُسفك بها دماءهم..تلك الآلة هي الأسماء..وأما الذين يتهمون الأوادم بسفك الدماء فهي الأديان؟؟؟!!! لقد سبق للملائكة أن قالوا بأن الخليفة آدم قاتل وسافك للدم حتى تبيَّن لهم أنهم على خطأ..ليس خطأً شخصياً وإنما خطأ في أسماء منظومة الحكم التي كانوا تحتها فتم إصلاح الأمر بمنظومة أسماء جديدة جاء بها الخليفة نفسه..إن الأسماء ما هي إلا مقاييس يتم بها قياس الأوادم فكل إسم هو ما يتم به الحكم على أتْبَاع الإسم الآخر..أتباع هذا الاسم عليهم تكليفات تجاه أتباع الاسم الآخر وأتباع الاسم الآخر عليهم تكليفات تجاه أتباع هذا الاسم..الجميع عليهم تكليفات..كل من كان تحت إسم من الأسماء عليه تكليف تجاه الواقعون تحت المُسميات الأخرى ذلك التكليف هو الجهاد والقتال؟؟؟!! المعايير كلها أسمائية كاذبة وهي التي تتقاتل فيما بينها لأنها أسماء حكم وضعي هي التي حكمت على أبناء الخليفة آدم بالقتل لأنها هي القاتلة السفاكة للدم..لولا هذه الأسماء لظلت الطبائع الآدمية سليمة لأن الطباع السليمة في الأسماء السليمة وما يقوم به الأوادم تجاه بعضهم هو بسبب الأسماء المرضية التي جعلت طباعهم غير سليمة..لقد خزنت فيهم الوحشية تجاه بعضهم لنعرف من هذه الوحشية المشهودة أنها لم تكن إلا من الأسماء فهي المخزن الحقيقي لكل طباعهم؟؟؟!! .. .. تحقيقات اعلام الرايه اليمانيه على اليوتيوب
اتمنى تغير اسم القناة من فكر التنوير الى نور الفكر مثلا ... كلمة تنوير لها اصول وتاريخ طويل من افكار مخالفة للاسلام تماما .. حتى مخالفة لجميع الاديان او الشرائع السماوية
اللة اعطابعض البشر قوة ومال وجمال والبعض اعطاهم فقر ولاجمال لماذ مخلق اناس كااسنان المشط لما قال خلقناكم في احسن صور الآية تعني اناس كلها صح ولاكن بععظهم خلقة بشع يستحي اشخص من صورتة لاانهابشعة هل تقبل زوجة بشعة هل تقبل الزوجة الجميلة تتزوج بشع هل تقبل حد يعطيك ولد بشع هل تقبل يجي لك ولد بشع المنظر واللة ماترضاء لماذاربنا مخلق وعدل
(1) نبأ عظيم أنتم عنه معرضون """""""""'"""""""""'""" الشرك وذرائع المُشركين!! """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" النظام الخارجي والنظام الداخلي في الحُكم! """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" إذا نظرنا في الواقع السياسي الذي يسير عليه النظام العالمي حالياً سنجد أنه يتخذ منحى في سياساته على الأغلب بمبدأ واحد يُسميه ( الشراكة في الحكم )، فعلى أي أساس ستكون تلك الشراكة وما هو مُبرر هذه الشراكة الفعلية التي يجب تنفيذها؟؟!! إذا أخذت أي دولة وكما يقولون عنها ( الدول الديمقراطية ) فسنجد أنها تخضع لهذا المبدأ وتحاول جاهدةً أن تقوم بتنفيذه وتطبيقه، فلماذا؟؟!! إذا تمعنت جيداً في مكونات هذه الدول السياسية فستجدها واقعة تحت اسماء حزبية وستكون كل تلك الأسماء عبارة عن تشكيلة من الروابط لعدد من المجاميع البشرية بحيث تكون كل مجموعة تحت اسم معيَّن وهو رابطتها التي تجمعها وعند اختيار حكومة من حزب ما فإن الدعوة إلى الشراكة في هذا الحكم أمرٌ لازم يجب تطبيقه لأن هناك جهة من الشعب لا يمكن التحكم بها أو السيطرة عليها لأنها في أساسها تخضع لاسم حزبي مُعيَّن وليس للحزب الحاكم، من أجل هذا فإنه وللسيطرة على هذه الجهة كان لا بُد من إشراك الأحزاب الأخرى تحت زعم السيطرة على الجميع، ذلك ما يعني أن الحزب الذي يطلب الشراكة في الحكم مع الحزب الحاكم قام على أساس السيطرة على أتباع الحزب الآخر بالشركاء الجُدد وإلا فسوف تحدث الفوضى، هكذا يقولون عن الشراكة الوضعية في الحكم الوضعي، سنركن هذا الحديث جانباً فهو كله ضمن الحكم العبري ولنبدأ بالحديث عن الموضوع الرسمي الذي نتساءل فيه عن الشراكة في حكم الله، من أين جاءت وكيف ظهرت وما هو المُبرر الذي مكَّن اليهود العبريين من ادِّعاء تلك الشراكة فيه؟؟ نحن إذا ما عدنا إلى الحكم الأساسي الوحيد في المملكة الوجودية سنجد أنه حكم الله والذي ليس فيه شراكة مع أحد، ورغم هذا وجدنا العبريين قد أشركوا أنفسهم مع الله في حكمه وأصبح الحكم عبرياً بحتاً وله واقع وجودي يؤثر على خلائق المملكة، لقد دخلوا في الحكم كشركاء مع الله في حكمه فكيف فعلوا ذلك؟؟!!
والله انت تكذب وضال وتريد تضل انت منيت تتكلم انت اقرب للكفرمن الإيمان قل نفسك انا ضال من قتلو فاجر 😊😅 هذا الايه الذي ذكرته تخص اليهود فى سورة البقره انت اذا كنت عليي حق فصل ووضح 😊😅😮
وتركك انت يا حسن فرحان المالكي تسير في غيك وسبك اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخصوصا امير المؤمنين معاوية رضي الله عنه وارضاه و سيأخذك كما أخذ الحبابرة الظالمين من قبلك
اقسم بالله الامة محتاجة الى مثل هذا العلماء والله أنه الدين المحمدي الحقيقي ينبع من هذا الشيخ بكل حرف يقوله فهو لا يجامل احد على حساب الله بل يقول كل شي بصدق واخلاص لتوضيح الحقيقة وبعد بحث طويل، واقول لك ياحسن فرحان الماكي صدقت عندما قلت انا لا اتكلم لكي يروني الان فقط بل للأجيال القادمه، وها نحن الاجيال اتينا واخذنا من علمك الذي لم نلقاه بأي عالم سواك، بل كل علماء المسلمين متناقضين ومستعبدين الا أنت بحريتك هذه وصدقك وصلتنا الى حب الله وحب رسوله واهل بيته والمؤمنين الاطهار، رحم الله ضعفك وسخر لك من ينقذك من عباده الصالحين من بطش المتجبرين واخرجك الى طلابك أمناً مطمأناً لترى النتيجة الحقيقية من اتباعك واتباع الحق الان، اللهم ارحم ضعفه وقلة حيلته وارزقة بمن يرحمه وينقذة ويخرجه من مستنقع التكفيريين😭
بارك الله لك بكل ماقلته وسددك بالبصيرة وقول الحق
@@taralb254 اللهم اميين يارب جزاك الله خير اخي الغالي
اللهم صل على محمد وآل محمد
هذا العالم ـ مطمئن : هكذا تكتب
💜 تحياتي لجميع المؤمنين 💜
آمين يارب العالمين بحق محمد وال محمد 😢
الدين جاء به الرسول ودافع عنه الصحابة الذين يسبهم هذا التافه المريض الذي تسميه عالم ..
فك الله اسرك يا شيخنا حسن فرحان المالكي
واسر الشيخ ابراهيم السكران ❤
الله يفك اسرك استاذ حسن 😢
من اعتقله ؟
اعتقله النظام السعودي الملعون @@WhatHapned
أحسب الناس أن يقولو آمنا و هم لأ يفتنون يا الله يا الله يا الله يا الله انصر الاستاذ الكبير
بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل.. ليت مشايخنا الآخرين يعملون فكرهم ويتدبرون سنن الله في خلقه؛ ليقفوا على ما استغلق على الناس، فالإسلام دين الفكر والتدبر، كما دعا إلى ذلك قرآننا العظيم.
لهذا أمرنا الله أن نسارع في الأخذ على يد الظالمين لان التراخي يجعل الظلم يتغول ويفتن الناس ويصبح الوقوف أمام الظلم مكلف
أنا استغرب لماذا سجنه بن سليمان والله انه رجل حق كان يقول الحق وينور عقول الناس كان يشرح الايات القرانية بمنهج صحيح ومنطقي الحرية للاستاذ ❤❤
انته كلتها انه رجل حق
@@غصنالياسمين-ن8ف
من كلامك انك عراقي
الحكومه العراقيه الشيعيه الشريفه العفيفه
لأنه إنتقد الدواعش
ليس إلا
سجنه لانه يعرف أن فكر الشيخ يطيح بالملكية
هل ابن سلمان مؤمن انه مسلم غير مؤمن متامر على الإسلام المحمدي وأهل بيته تابع للصهيونيه العالميه
إقرأ كيف استلم الحكم ال سعود مقابل قيام دولة إسرائيل بفلسطين و..
فك الله اسرك وحفظك ..أمثل هذا العالم والمنصح أن يحتجز وكل قوله عقلاني وتنويري !! سبحان الله وهو حسبنا ونعم الوكيل
يتركه ليزداد اثما
فرج الله عنك ياشيخ حسن
والله اروع قول واعقل تحليل .نعم العربي ياخذ الايمان باستهتار..فقط الفاظ يتلفظ بها دون ان يؤمن...ولهذا عقابنا مستمر منذ استشهاد الرسول الى ماشاء الله تعالى
نعم منذ استشهاد الرسول صلى الله عليه وآله، والارتداد على الأعقاب بعده ثم تضييع كل ما امر به من التمسك بكتاب الله وعترته اهل بيته عليهم السلام، فنسينا واضعنا وصيته ص بل عملنا العكس !فضللنا! وعصينا الله فحل علينا غضبه سبحانه! ولكن الله الغفور الرحيم، الباسط اليدين بالرحمة قادر على ان يغفر لنا ويرحمنا، لو أحيينا سنة الرسول ص وعترته الطاهرين ع وعرفنا كيف نتضرع إلى الله جل وعلا وندعوه ونستغفره كما فعل قوم يونس عليه السلام فاستجاب لهم ربهم وعفا عنهم ورفع عنهم العذاب، سبحانه وتعالى. ❗️
Vous avez Raison "Ya Cheikh " Dieu nous a clairement mis en garde.
Merci pour le rappel de ces précieuses versets du Coran.
Toujours un plaisir de vous ecouter.
Yerham Waldik Chokrane
Tahya Falestine
Allah Yerham Echouhada
سلام الله عليك وفك الله كربك
لولا هذا الرجل الفاضل لهلكت
اللهم فرج عنه وافرغ عنه الصبر الجميل
اتمنى ياحبيبي الغالي
ان تدعو له في اوقات السحر وقبل طلوع الشمس وقبل الغروب ، كل يوم ان استطعت في سبيل الله يامحترم ففي ذلك رد الاحسان الى الشيخ وما تفعله سيكون بعين الله يامحترم ، لكـ❤
اللهم فك أسره.
اللهم فك اسرة لتنفع بة عبادك
اللهم صل على محمد وآل محمد
به : هكذا تكتب 💧تحياتي 💧
رضي الله عنك يا شيخ
ألف رحمة وسلام علي روحك الطاهرة
فك الله اسرك
مكانك اكبر جامع بدل السجن
انا لله وانا اليه راحعون
الحمدلله رب العالمين والصلاه والسلام على اشرف الخلق اجمعين الصادق الامين محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين احبك فالله عز إسمه الباحث و المفكر حسن المالكي أسأل الله تعالى لكم بالنصر المبين في الدنيا و الآخرة خادمكم الصغير من الأهواز
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المظلومين عليهم السلام
🩷 تحياتي لجميع المؤمنين 🩵
@@سعيدمجدم-ض9ع روح طلع شجاعتك على الحكومه يا اهوازي
@@marobakrmaاحنه شعب الهوازی نحب نظام الیرانی انموت فی
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على كلماتك الرائعة فك الله أسرك وأبعد عنك كل سوء ومكروه
صحيح سكوت للناس....وهذا ما يحدث في فلسطين ولبنان سكوت الشعوب والحكام عن جرائم الكيان الصهيوني
اللهم فك أسر حسن فرحان من ايادي بني أميه
اللهم صل على محمد وآل محمد
🤲 لعن الله بني أمية قاطبةً🤲
🤲 اللهم آمين يارب العالمين 🤲
🤍 تحياتي لجميع المؤمنين 🤍
🩵والسلام على من اتبع الهدى🩵
أحسنت في الصميم لا يريد الكهنه مثل هذا الشخص الذي يفتح تفكيرك للتسائل
أعظمها
بارك الله فيك شيخنا الفاضل
أحسنت .
اللهم فك اسر شيخنا الجليل حسن فرحان المالكي وفرج كربته واعده الى اهله وتلاميذه صحيحا معافا غانما غير خاسر عاجلا غير آجل يارب العالمين
من يعتقله ؟
@@WhatHapned
الحكومة السعودية ، تم اعتقاله من سنة 2017 بدون محاكمة
@@badbabxman1705 هي أرض الحجاز وليس السعودية فآل سعود كيان وضعه البريطانيون . فك الله أسره فلو لم يكن شريفا لما تم اعتقاله
@@WhatHapned
ما قلت أرض السعودية!!! قلت الحكومة السعودية!!
بارك الله فيك
والله اني احزن كلما شاهدت فيديو للشيخ حسن ، أسره جرح نازف ، لا تستوحشن طريق الحق لقلة سالكيه يا شيخ حسن 🥹🤲🏻
عالم اضاعه قومه 😢
بل سيجعل له الرحمان ودا ،
غيبوه اتباع الشيطان ، علماء السلطان ، طغاة الاوطان …
وسيعزز الله ولو بعد حين
يامغيث اغث امتنا وديارنا باسباب نصرك وعز سلطانك ويحولك وقوتك … …
خلاص
❤❤❤❤❤❤من لم يكن علي مولاة ❤❤❤❤❤❤
فان الشيطان مولاه
اللهم صل على محمد وآل محمد
أحسنتم و أجدتم و صدقتم 👍👌
مولاه : هكذا تكتب 💧 تحياتي💧
@@Hfujg-pf7oz طيب والحكومه العراقيه شخبارها
طغى الظالم لاننا ضعفاء وتطبعنا مع الضعف(قالوا كنا مستظعفين في الارض)
صحيح فعلا جرت مظالم واعلمها المظالم على أهل البيت سلام الله عليهم وفي هذا الزمن أيضا يزيد الظلم وترضى بعض الأنفس عنه وتعين على الظلم ولذلك يأتي البلاء العظيم لكي تمتحن الأنفس وتتمحص من مع الحق ومن مع الباطل
فك الله اسرك وعجل بخروجك من الاسر
الله يفك أسرك يا شيخ بجاه محمد و آل محمد صلى الله عليه و آله وسلم 🤲🏻💚
الله اكبر! جرت مظالم هاءلة على الهداة! ظلموا ولعنوا على المنابر، وقطعوا واستبيحوا!!
الأجداد والاباء سكتوا عن مظلوميات أغضبت الله، وبقيتم على ما كان عليه اولاءك وما خدعوكم به وعاظ السلاطين من الشيوخ المأجورين! ولم تكلفوا انفسكم بالبحث عن الحقيقة التي لو عرفتوها واتبعتموها بقناعة راسخة لرضي الله عنكم وسهل اموركم واستجاب دعاءكم وهداكم لما ينجيكم ان شاء الله🙏
"واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة"
ياريت ياستاذ حسن فرحان المالكي إسم على مسمى ترفع لك القبعة آلله يرحم الأم الذي انجبتك كونك إنسان طيب وصادق ومؤمن بالله تعالى والعن الفاسدين من الغرب والداخل ❤
بسم الله الرحمن الرحيم
عالم جليل ومنصف ولايخاف بالله لومة لائم
ويتكلم الحق لنبينا محمد ( ص) وال بيته
وهو يعرف ان وراءه حساب على كل كلمة يلفظها
Shame on the person who put this scholar in prison
أللهم فرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي
حسبنا الله ونعم الوكيل فيمن فهم الناس دينهم خطأ، فعلا السكوت والتراخي هذا ذنب والظالمين اتخذو اسباب الظلم واما البقيه لم يتخذوا اسباب النصر وهلاك الظالمين، اللهم اجمع شمل الأمه على كلمة التوحيد وعلى شريعه سليمه توالي الله ورسوله و أولي الامر الحقيقين! وان لم يجدو ولاة أمر فليجتمعوا على كلمة حق على الاقل! سبحان الله عما يصفون، اللهم انصر الإسلام والمسلمين واجمع شملهم وقويهم، الوضع اصبح لا يطاق نفاق في نفاق قله هم الناجون في هذي الفتن البسيطه والواضحه جدا، فما بال لو اتتنا فتن الدجال واكاد اجزم ان عصر الدجال ٢٠٣٠ والله اعلم.
4:55 👍🏻✨
الحمد لله الذي انقذني من الفكر الوهابي الذي عرفت انه كله ضلال في ضلال خصوصا قضيه فلسطين وغزة وضحت لي الأمور كلها ان معظم أصحاب اللحى والمتشقدون بأسم الدين ومعظم كتبهم وموروثهم الفقهي الداعشششي يقفون في صف أمريكا وإسرائيل وضد المجاهددين في سبيل الله اما الذين يصوفهم انهم شيييعه وانهم روافض ومجوس وعبده النار قدمو موقف يرضي الله ويرضي رسوله ويرضي المومنين لقد قامو بالتنكيل باعداء الله ورسوله واعداء الدين واعداء الإنسانية من اليهودد والنصارى الذين هم العدو الحقيقي الذي حدده لنا الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم وقامو بنصره اخوانهم العرب والمسلمين المستضعفين في فلسطين بكل ما امكنهم من قوه،، مليون تحيه لكل محور المقاومه والجهاااد المقدس
نعم كما فعل أمامنا الحسين عليه السلام بموقفه ضد الظالم الفاجر يزيد عليه لعاءن الله...الحسين عليه السلام مصباح الهدى وسفينة النجاة...لذا نسأل الله أن يثبتنا على الولايه لمحمد وآله الأطهار الميامين....
ليفضح الخائن والعملاء ويرى من ينصرنه بالغيب. فأهل الصنة ظهروا على حقيقتهم إلا من رحم الله وشيعة علي بن أبي طالب عليهما السلام هم الفائزون يوم القيامة.
يترك الظالم ليقيم الحجة على المسلمين
نحن ظلمنا أنفسنا و استغل الاخر ما نحن فيه فاستفادوا
وبلغة العصر نحن امة لا تحسن السياسة اي ليس لنا نخبة سياسيه تنجينا من الجهل والتخلف
المظالم التي جرت على
لا يوجد أحد يعبد الله كلهم عابدون للبشر في قبورهم جميع الامه ولا احد ينتبه لله
جبار السموات والأرض ٠فكيف تريد من الله نصر المظلوم وهو من عبدة القبور
ولا استثني احد من المذاهب ٠
الله لايفك اسري المجرمين منهم حسن فرحان
🙌🏻🌹تسبيح لله رب العالمين 🙌🌹 سبحان الله الرحمن🌹 سبحان الله الرحيم 🌹 سبحان الله الملك 🌹 سبحان الله القدوس 🌹 سبحان الله السلام 🌹 سبحان الله المؤمن 🌹 سبحان الله المهيمن 🌹 سبحان الله العزيز 🌹 سبحان الله الجبار 🌹 سبحان الله المتكبر 🌹 سبحان الله الخالق 🌹 سبحان الله الباري 🌹 سبحان الله المصور🌹 سبحان الله الغفار 🌹 سبحان الله القهار 🌹 سبحان الله الوهاب 🌹 سبحان الله الرزاق 🌹 سبحان الله الفتاح 🌹 سبحان الله العليم 🌹 سبحان الله القابض 🌹 سبحان الله الباسط🌹 سبحان الله الخافظ 🌹 سبحان الله الرافع🌹 سبحان الله المعز🌹 سبحان الله المذل🌹 سبحان الله السميع 🌹 سبحان الله البصير 🌹 سبحان الله الحكم🌹 سبحان الله العدل 🌹 سبحان الله اللطيف 🌹 سبحان الله الخبير 🌹 سبحان الله الحليم 🌹 سبحان الله العظيم 🌹 سبحان الله الغفور 🌹 سبحان الله الشكور 🌹 سبحان الله العلي 🌹 سبحان الله الكبير 🌹 سبحان الله الحفيظ 🌹 سبحان الله المقيت🌹 سبحان الله الحسيب 🌹 سبحان الله الجليل 🌹 سبحان الله الكريم 🌹 سبحان الله الرقيب 🌹 سبحان الله المجيب 🌹 سبحان الله الواسع 🌹 سبحان الله الحكيم 🌹 سبحان الله الودود 🌹 سبحان الله المجيد 🌹 سبحان الله الباعث 🌹 سبحان الله الشهيد 🌹 سبحان الله الحق 🌹 سبحان الله الوكيل 🌹 سبحان الله القوي 🌹 سبحان الله المتين 🌹 سبحان الله الولي🌹 سبحان الله الحميد 🌹 سبحان الله المحصي 🌹 سبحان الله المبدي 🌹 سبحان الله المعيد🌹 سبحان الله المحيي 🌹 سبحان الله المميت 🌹 سبحان الله الحي 🌹 سبحان الله القيوم🌹 سبحان الله الواجد🌹 سبحان الله الماجد🌹 سبحان الله الواحد 🌹 سبحان الله الاحد 🌹 سبحان الله الفرد 🌹سبحان الله الصمد 🌹 سبحان الله القادر 🌹 سبحان الله المقتدر 🌹 سبحان الله المقدم 🌹 سبحان الله المؤخر🌹 سبحان الله الاول 🌹 سبحان الله الاخر 🌹 سبحان الله الظاهر 🌹 سبحان الله الباطن🌹 سبحان الله الوالي 🌹 سبحان الله المتعال 🌹 سبحان الله البر 🌹 سبحان الله التواب 🌹 سبحان الله المنتقم🌹 سبحان الله العفو🌹 سبحان الله الرؤوف🌹 سبحان الله مالك الملك🌹 سبحان الله ذو الجلال والاكرام🌹 سبحان الله المقسط🌹 سبحان الله الجامع🌹 سبحان الله الغني🌹 سبحان الله المغني 🌹 سبحان الله المانع 🌹 سبحان الله الضار 🌹 سبحان الله النافع 🌹 سبحان الله النور 🌹 سبحان الله الهادي 🌹 سبحان الله البديع 🌹 سبحان الله الباقي🌹 سبحان الله الوارث🌹 سبحان الله الرشيد🌹 سبحان الله الصبور🌹🙌🏻🌹☘️☘️⛈️🌷☘️🙌🏻 بسم الله الرحمن الرحيم ❤ ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين 🌹☘️ لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ♥️ حسبي الله ونعم الوكيل ♥️لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ♥️ وافوض أمري إلى الله أن الله بصيرا بالعباد ❤️ أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء 🙌🏻 اللهم إني أسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ☘️🙌🏻 وأسألك بحبك لسيدنا محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ⛈️🙌🏻 وأسألك اللهم بحب سيدنا ونبينا وشفيعنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين لك ياالله ♥️ اللهم ارحم موتانا و موتاكم وموتى المسلمين ولمن نشرها ☘️🙌🏻 صدقه جاريه على أرواح موتانا و موتاكم وموتى المسلمين ❤ الفاتحه 🙌🏻 نسألكم الدعاء رحم الله والديكم وجزاكم الله الف خير بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ♥️
هذه القناة ليست لفرحان المالكي
هذه القناة معروفة صممت وهذه لتسجيلات قديمه
تقطع التسجيلات الصوتيه وتنشر على انه هو الان
الف شكر ل صاحب هذه القناة المباركة وجعله في ميزان حسناته.
(5)
من كل ما سبق يتضح أن وجود العبريين بأسماء حكمهم كشركاء لله في حكمه ليس له مُبرر حقيقي ولا مُسوغ قانوني وإنما كان كيداً للحكم الإلهي بأسماءه!
تابعونا لمعرفة المزيد بهذا الخصوص
#إعلام_مملكة_اليمن_السعيد
#تحقيق_الراية_اليمانية
(3)
سيقومون بإيجاد عدة أنماط للحكم ليحلون بها ذلك الصراع كما يقولون، سيُوجدون طريقة الحكم الديني والعسكري والديمقراطي والعلماني وغيرها من أنماط الحكم الوضعي وستكون وسيلة كل نمط منها هو القوة، لن تتردد كل هذه الأشكال في إعلان الحرب على الخلق وتطويعهم بالقوة، سيفرضون هذه الحلول على العالم كله وسيتم اخضاعهم لها وهنا يُقدَّم العبريين أنفسهم أنهم هم الذين يساعدون الله في السيطرة على هذا الوضع، لكن مهلاً، هنا نقطة توقف يجب أن يتم إدراكها وهي عن المُبرر الذي جعلهم شركاء في الحكم، هل ينسجم مع حكم الله فعلاً؟؟!!
هل هناك رابط من الأساس بين حكم الله وحكم العبريين؟؟!"
ينبغي النظر في المُبرر نفسه، لقد كان مُبررهم هو وجود الروح العدوانية بين الخلق فهل كان بالفعل مُبرراً قضائياُ وسليماً ومنطقياً وصحيحاً؟؟!!
هل هذا مُبرراً ليدخلوا شركاء مع الله في الحكم؟؟!!
كلام......عين الصواب.....أن الخضر عليه السلام كان عاملا جاهدا لإسعاد الناس وحفظ إمكاناتهم وتهيئة الأجواء الملائمة لهم
وهكذا النبي الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم وكذلك أمير المؤمنين والحسين عليهم السلام وحتى الصحابة كحجر وأبي ذر وعمار.....رضوان الله عليهم...
لماذا وضعت عنوان مثل هذا؟ تحليل خطير ؟؟؟ حتى تحصد مشاهدات
تحليل جميل ، أو رأي الشيخ فرحان بكذا وكذا
سئمنا من هذه العناوين
اولا يجب الاتفاق عن معنى الظلم وفي الإسلام الظلم يعتدني التعدي على حدود الله وليس شيىء آخر. ثانيا إذلال شعر انسان بالظلم فهو المسؤول عن الدفاع عن نفسه لازالة هذا الظلم عن نفسه او اهله بغض النظر عن نتائج هذا الدفاع . الاستكانة للظالم مسؤول عن نتائجها المستكين . هذا هو نظام الدنيا . أما في الآخرة فالمحاسبة دقيقة جدا لدرجة ان ما يعتبر ظلما في الدنيا قد يكون شيءا يسيرا للغاية مقارنة مع مجموع ما ينتظر الإنسان لمحاسبته هو نفسه حتى لو اعتقد انه كان مظلوما يوما ما !
وهذا ما فعله الامام الحسين الشهيد بتشخيص الانحراف عن ما أمر الله به والتصدي للظلم وتغيب العدالة فضحة بنفسه وأصحابه واهله في سبيل الأمة والإسلام وقد جاء الحديث الشريف
الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
(4)
قضائياً ومنطقياً ولأسباب منطقية لا يصح ولا يُقبل هذا التسويغ لأنه يتنافى مع القوانين المنطقية التي كان حكم الله فيها قانونياً لا يقبل التدخل فيه، ففيه من العملية القانونية السليمة والحقيقية ما يمنع التدخل من أساسه، وتلك الأسباب هي التالي :
أولاً :
إن الله لم يصنع روحاً عدائية للعالم فيكون هو سبب للعداء بين خلقه ولو أنه قد فعل ذلك وكان سبباً للعداوة لكنا سنقول أن الله صنع روحاً عدائية للعالم وعجز عن السيطرة عليها وحينها سيكون تدخلهم تدخُلاً مشروعاً من باب المساعدة فقط، إنما حاشا أن يكون الله كذلك لأنه إنما صنع رابط أخوة بروح أخوية تجمع الخلق كلهم ولا مجال للعداوة بينهم في ظل هذه الروح، وعليه سنجد أن الله ينأى بنفسه عن أن يكون صانعاً لأسباب العداوة بين خلقه فهو من قال ( اذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخواناً )، ذلك ما يعني أن الله لم يكن صانع سبب العداوة وإنما هو من يؤلف بين القلوب ويجعل العالم مربوطاً ببعضه برابط الأخوة.
ثانياً :
إن الله لم يطلب من أحد من خلقه المساعدة على الحكم بل أشار إلى أن الخلق كلهم محكومون بحكمه وما عليهم إلا إتِّباعه فهو الذي سيُخلص العالم كله من عداوته الكارثية.
ثالثاً :
إن واقع العداوة المفروض على الخلق لم يكن الله سببه ولم يأتي تلقائياً من نفسه حيث وبعد التحقيقات القضائية وجد القضاء أن من صنعوا هذه الروح العدائية هم العبريين أنفسهم واتخذوا منها ذريعة ليُدخلوا أنفسهم شركاء مع الله في حكمه فحكمهم نفسه قائمٌ على هذه الروح ولولاها ما فعلوا ذلك ولما استطاعوا!
رابعاً :
إن حكم الله قائمٌ على رابطة الأخوة بين الخلق وهذه الرابطة هي الروح التي لا تحتاج إلى إعانة من أحد لضبط طباع الخلق، بهذه الروح يتم السيطرة على الطباع تماماً ويكفي أنها لو حلت على العالم لما كان هناك قطعة سلاح واحدة إلا تلك التي لذبح الأنعام، بوجود الروح الأخوية في العالم لن يكون هناك حاجة لوجود شركاء لله في حكمه.
خامساً :
إن ما يجري من استخدام للقوة العسكرية في محاولة لتغيير طباع الخلق الوحشية ليس إلا نظاماً قمعياً داخلياً والذي لم يكن إلا نتيجة لوجود نظام خارجي هو عبارة عن مجموعة من الأسماء التي بثت في العالم الروح العدائية، ولقد وجدنا بأن النظام السياسي الإلهي في الحكم تُوجد له أسماء من عندالله هي نظامه وحكمه الخارجي ولهذا الحكم نظام داخلي هو روح الأخوة وبالتالي لم يكن هناك حاجة لاختراع اسماء من العبريين وبالتالي فإن صناعتهم لأسماء جديدة لم يكن إلا مكراً وحيلة على الحكم الإلهي.
أخي الفاظل ..ربنا عز وجل. خلقنا لهدفه .وليس عبثا ..لا يخلقنا ربنا .ليتامل في خلقه . خلقنا ليعرف من سيعبده ومن سيدخله النار .هكدا .تفسير .العلماء للدين .لكن حبيبي ..فكما للانسان .اشغال في الدنيا .كدلك ربنا .له اعماله .الكونية .....خلقنا ربنا .من أجل العمل .وبعد العمل .راحة .في دار الجزاء ..ودار الجزاء بها طاعة ..والطاعة .جعلها .ربنا .في الصلاة والصوم والزكاة والشهادة .والحج ...فهي .عبادات تدل لطاعتك .ورظاك على ما قسمه الله لك ...والتفاوت في الرزق ..جاء بسبب .جزائنا ..للمرحلة الاولى من الحياة ..فنحن مجازين .بسبب اعمالنا .في حياة قوم تمود ...ونحن الان في الجنة .ووراءها المرحلة الثالثة .على هده الارض تدعى. الجحيم ....وهي ايظا دار جزاء ..فكل طبق .كوني .يحتوي ثلات مراحل ...مرحلة عمل ...ومرحلة .جنة ...ومرحلة .جحيم ....يتعامل معنا ربنا .بالاقصائيات ..فمن يقصى .يبقى في الجحيم .بينما الفائزين .يصعدون للطبق الثاني .ونفس المراحل .وكدلك الثالت .ويكون .الامتحان النهائي .اما فردوس او جهنم .وليس جحيما ...جزاءا .بالنار ....وماخرا .نتكلم عن الحساب .ربنا عز وجل. قال ...انه سريع الحساب ..فبعد موته مباشرة .يدهب لمكانه حسب اعماله ..ان كان من اهل الطبق الثاني .تصعد روحه لبرزخ الطبق الثاني .ومن جزاءه الجحيم .يعرج به لبرزخ الطبق الثالت ...لغاية .ما يبعثه الله من قبره مباشرة .في الارض وهي جحيم ...اما .ما يعتقد الانسان .وكان الله جالس على العرش .ويحكم على الانسان كالمحكمة .الدنيوية ...حبيبي .ربنا .يتعامل مع كونه بالبرمجة وليس بالمباشر .فحياتنا .مسجلة .رغم انها اختيارية ..فربنا يعلم .بكل اختياراتنا ..ويتعامل معنا .ببرمجة .ما نريده نحن .وليس كما يردنا .هو ..لكي لا تبقى حجة لنا عن ربنا ....حبيبي ..الله عز وجل جعل الارض في مرحلتها .الاولى .بدون بحر .والمرحلة الثانية .بالبحر . والمرحلة الثالثة بالنار ..فاولها عمل كوني .وثانيها ..عمل العبادة ..واخرها ..ايظا عمل .ولن ابحث بعد .لربما تصبح الارض .تعمل بالنار عوض البحر ...تحتاج للبحث في القران ...فقد قال ربنا ..جزاءهم النار .وقودها الناس والحجارة .......وقودها ..بمعنى .يوقدون .... ....وكأننا نقول ...النار ..يوقدها .الناس .بالحجارة ...وتحتاج لتدقيق اكثر .....
افضل شخصية إسلامية
مفكر ومحقق ومحاضر وباحث تاريخي واسلامي وعلامة في الحديث ومؤلف .. اضافة الى ذلك فهو إنسان طيب القلب وصاحب خلق إسلامي رفيع
اللهم فك اسره والعن ظالميه
اللهم العن السلفية واتباع ابن تيمية والوهابية الاوباش
والعن حكومة السعودية الظالمة
لو كان هذا الشيخ تكفيري يحرض على الفتنة ولااقتتال الطائفي لكان خراً طليقاً، ولكن للاسف ما يحدث هو العكس تماماً
حيث العلماء الأحرار خلف القضبان
والدعاة الفجار يرتعون ويمرحون كيفما يحلو لهم دون مسائلة حكومية من حكامهم العملاء الساقطين
شكرا حسن فرحان المالكي لأنك علمتني الكثير واخرجتني من وهم بعض الصحابة وجعلتني اضعهم بالمكان الصحيح
انت اعجوبة الزمان
والحمدلله ان محاضراتك تملأ هذه النافذة يتزود منها الأجيال جيل بعد آخر .. وهذا هو المكسب والتوفيق ان جهدك وعلمك لم يذهب سدى
هل الإنسان مخيّر أم مسيّر؟ وإذا كان مخيّراً فما هو إذاً القضاء والقدر؟
الجواب : لا يوجد تعارض بين القول بالاختيار للإنسان ، وبين الالتزام بالقضاء والقدر ، وذلك إذا عرفنا معنى القضاء والقدر.
فمعنى التقدير هو : أن يكون لوجود كلّ شيء حدّاً وقدراً ، كما لتحقيق وجوده قضاءاً وحكماً مبرماً في جانبه تعالى ، فكلّ شيء يقدّر أوّلاً ، ثمّ يحكم عليه بالوجود.
وهذه الشبهة كانت عالقة في بعض الأذهان منذ القدم ، وقد أجاب عنها أئمّة أهل البيت عليه السلام.
فعن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام : دخل رجل من أهل العراق على أمير المؤمنين ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ( ... أجل يا شيخ ، فالله ما علوتم تلعة ، ولا هبطتم من وادٍ ، إلاّ بقضاء من الله وقدره ).
فقال الشيخ : عند الله أحتسب عنائي يا أمير المؤمنين ـ ومعنى هذه الجملة : إنّي لم أقم بعمل اختياري ، ولأجل ذلك أحتسب عنائي ـ.
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : ( مهلاً يا شيخ ، لعلّك تظنّ قضاءً حتماً وقدراً لازماً ، لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب ، والأمر والنهي والزجر ، واسقط معنى الوعد والوعيد ، ولم تكن على المسيء لائمة ، ولا لمحسن محمّده ، ولكان المحسن أولى باللائمة من المذنب ، والمذنب أولى بالإحسان من المحسن ، تلك مقالة عبدة الأوثان ، وخصماء الرحمن ، وقدرية هذه الأُمّة ومجوسها. يا شيخ إنّ الله كلّف تخييراً ، ونهى تحذيراً ، وأعطى على القليل كثيراً ، ولم يُعص مغلوباً ، ولم يُطع مكرهاً ، ولم يملك مفوّضاً ، ولم يخلق السماوات والأرض وما بينهما باطلاً ... ) (1).
والحديث الشريف جمع بين القول بالقضاء والقدر ، وكون الإنسان مخيّراً لا مسيّراً.
تعليق على الجواب السابق وجوابه :
السؤال : إنّ إجابتكم غير كافية ، وذلك لأنّ الموضوع صعب ، ويحتاج إلى مزيد من التوضيح ، وخصوصاً الرواية التي ذكرتموها ، هذه الرواية تحتاج إلى شرح وافي.
الجواب : إنّ الإنسان مخيّر وليس مسيّراً ، لأنّه يملك بصريح الوجدان والقرآن كامل حرّيّته في الاختيار ، ودليل حرّيته في الاختيار تردّده في الانتخاب ، ومسؤوليّته عن فعله ، وإحساسه بالندم والراحة عند انتخاب ما يصلح ، وما لا يصلح ، والوجدان أقوى شاهد على هذه الحقيقة ، هذا أوّلاً.
وثانياً : العقلاء يمدحون العادل والمحسن إلى الناس ، ويذمّون الظالم الجائر ، والمسيء إلى الناس ، ولو لم يكن الإنسان هو الفاعل باختياره ، لما استحقّ المدح أو الذمّ.
وثالثاً : إنّ العقاب على الأعمال أكبر دليل على الاختيار ، قال الله تعالى : {وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} [السجدة: 14] .
ثمّ إنّ القول باختيار الإنسان لا يتعارض مع القضاء والقدر ، الذي هو من الأُصول المسلّمة في الكتاب والسنّة ، وليس لمسلم واع أن ينكر واحداً منهما ، إلاّ أنّ المشكلة في توضيح ما يراد منهما ، فإنّه المزلقة الكبرى في هذا المقام ، ولأجل ذلك نذكر المعنى الصحيح لهذين اللفظين ، الذي يدعمه الكتاب ، وأحاديث العترة الطاهرة.
أمّا القدر : فالظاهر من موارد استعماله أنّه بمعنى الحدّ والمقدار ، وإليه تشير الآيات التالية :
1 ـ قوله تعالى : {قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا } [الطلاق: 3] .
2 ـ قوله تعالى : {وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ } [المزمل: 20] .
3 ـ قوله تعالى : {وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ} [الحجر: 21] .
وأمّا القضاء : فقد ذكروا له معاني كثيرة.
والظاهر أنّه ليس له إلاّ معنى واحد ، وما ذكر من المعاني كلّها مصاديق لمعنى واحد.
وأوّل من تنبّه لهذه الحقيقة ، هو اللغويّ المعروف أحمد بن فارس بن زكريا ، يقول : القضاء أصل صحيح يدلّ على إحكام أمر وإتقانه ، وإنفاذه لجهته ، قال الله تعالى : {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ } [فصلت: 12] ، أي احكم خلقهن ... إلى أن قال : والقضاء الحكم ، قال الله سبحانه في ذكر من قال : {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ} [طه: 72] ، أي اصنع وأحكِم ، ولذلك سمّي القاضي قاضياً ، لأنّه يُحكم الأحكام ويُنفذها.
وسمّيت المنية قضاءً لأنّها أمر ينفذ في ابن آدم وغيره من الخلق (2).
إذاً كلّ قول أو عمل إذا كان متقناً محكماً ، وجادّاً قاطعاً ، وفاصلاً صارماً ، لا يتغيّر ولا يتبدّل ، فذلك هو القضاء.
هذا ما ذكره أئمّة اللغة ، وقد سبقهم أئمّة أهل البيت عليه السلام ، ففسّروا القدر والقضاء على النحو التالي :
1 ـ عن الإمام الرضا عليه السلام ، وقد سأله يونس عن معنى القدر والقضاء ، فقال : ( القدر هي الهندسة ، ووضع الحدود من البقاء والفناء ، والقضاء هو الإبرام وإقامة العين ) (3).
2 ـ عن علي بن إبراهيم الهاشميّ قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام يقول : ( لا يكون الشيء إلاّ ما شاء الله ، وأراد وقدّر وقضى ) ، قلت : ... ما معنى قدر؟ قال : ( تقدير الشيء من طوله وعرضه ) ، قلت : فما معنى قضى؟ قال : ( إذا قضى أمضاه ، فذلك الذي لا مردّ له ) (4).
جوهرة ثمينه تنحبس
حسبي الله في كل من تخاذل وتراخى في ظلمي وقال بأنه قدر!
والله انها اعمالهم واختيارهم
الله برئ من افعال الظالمين هذي ليست اقدار هذي اختيارات البشر، فعلا ربي ليش بيحاسبنا اذا ما كنا مخيرين، هذي الدنيا دار امتحان والكثير سقطو وفشلو.
الأسماء المذهبية والحزبية آداة لسفك الدماء:-
من هم أصحاب الدم المسفوك؟؟؟!!!
أليسوا هم الذرية الآدمية؟؟؟!!!
إذا كان الدم المسفوك كله آدمي فكيف تم توجيه التهمة إلى أبناء آدم أنهم سفاكون للدماء وقتلة وهم المسفوكة دماءهم؟؟؟!!!لا بُد أن يكون هناك آلة تُسفك بها دماءهم..تلك الآلة هي الأسماء..وأما الذين يتهمون الأوادم بسفك الدماء فهي الأديان؟؟؟!!! لقد سبق للملائكة أن قالوا بأن الخليفة آدم قاتل وسافك للدم حتى تبيَّن لهم أنهم على خطأ..ليس خطأً شخصياً وإنما خطأ في أسماء منظومة الحكم التي كانوا تحتها فتم إصلاح الأمر بمنظومة أسماء جديدة جاء بها الخليفة نفسه..إن الأسماء ما هي إلا مقاييس يتم بها قياس الأوادم فكل إسم هو ما يتم به الحكم على أتْبَاع الإسم الآخر..أتباع هذا الاسم عليهم تكليفات تجاه أتباع الاسم الآخر وأتباع الاسم الآخر عليهم تكليفات تجاه أتباع هذا الاسم..الجميع عليهم تكليفات..كل من كان تحت إسم من الأسماء عليه تكليف تجاه الواقعون تحت المُسميات الأخرى ذلك التكليف هو الجهاد والقتال؟؟؟!! المعايير كلها أسمائية كاذبة وهي التي تتقاتل فيما بينها لأنها أسماء حكم وضعي هي التي حكمت على أبناء الخليفة آدم بالقتل لأنها هي القاتلة السفاكة للدم..لولا هذه الأسماء لظلت الطبائع الآدمية سليمة لأن الطباع السليمة في الأسماء السليمة وما يقوم به الأوادم تجاه بعضهم هو بسبب الأسماء المرضية التي جعلت طباعهم غير سليمة..لقد خزنت فيهم الوحشية تجاه بعضهم لنعرف من هذه الوحشية المشهودة أنها لم تكن إلا من الأسماء فهي المخزن الحقيقي لكل طباعهم؟؟؟!!
..
..
تحقيقات اعلام الرايه اليمانيه على اليوتيوب
اتمنى تغير اسم القناة من فكر التنوير الى نور الفكر مثلا ... كلمة تنوير لها اصول وتاريخ طويل من افكار مخالفة للاسلام تماما .. حتى مخالفة لجميع الاديان او الشرائع السماوية
اللة اعطابعض البشر قوة ومال وجمال
والبعض اعطاهم فقر ولاجمال لماذ مخلق اناس كااسنان المشط لما قال خلقناكم في احسن صور الآية تعني اناس كلها صح ولاكن بععظهم خلقة بشع يستحي اشخص من صورتة لاانهابشعة
هل تقبل زوجة بشعة هل تقبل الزوجة الجميلة تتزوج بشع
هل تقبل حد يعطيك ولد بشع
هل تقبل يجي لك ولد بشع المنظر
واللة ماترضاء
لماذاربنا مخلق وعدل
(1)
نبأ عظيم أنتم
عنه معرضون
"""""""""'"""""""""'"""
الشرك وذرائع المُشركين!!
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
النظام الخارجي والنظام الداخلي في الحُكم!
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
إذا نظرنا في الواقع السياسي الذي يسير عليه النظام العالمي حالياً سنجد أنه يتخذ منحى في سياساته على الأغلب بمبدأ واحد يُسميه ( الشراكة في الحكم )، فعلى أي أساس ستكون تلك الشراكة وما هو مُبرر هذه الشراكة الفعلية التي يجب تنفيذها؟؟!!
إذا أخذت أي دولة وكما يقولون عنها ( الدول الديمقراطية ) فسنجد أنها تخضع لهذا المبدأ وتحاول جاهدةً أن تقوم بتنفيذه وتطبيقه، فلماذا؟؟!!
إذا تمعنت جيداً في مكونات هذه الدول السياسية فستجدها واقعة تحت اسماء حزبية وستكون كل تلك الأسماء عبارة عن تشكيلة من الروابط لعدد من المجاميع البشرية بحيث تكون كل مجموعة تحت اسم معيَّن وهو رابطتها التي تجمعها وعند اختيار حكومة من حزب ما فإن الدعوة إلى الشراكة في هذا الحكم أمرٌ لازم يجب تطبيقه لأن هناك جهة من الشعب لا يمكن التحكم بها أو السيطرة عليها لأنها في أساسها تخضع لاسم حزبي مُعيَّن وليس للحزب الحاكم، من أجل هذا فإنه وللسيطرة على هذه الجهة كان لا بُد من إشراك الأحزاب الأخرى تحت زعم السيطرة على الجميع، ذلك ما يعني أن الحزب الذي يطلب الشراكة في الحكم مع الحزب الحاكم قام على أساس السيطرة على أتباع الحزب الآخر بالشركاء الجُدد وإلا فسوف تحدث الفوضى، هكذا يقولون عن الشراكة الوضعية في الحكم الوضعي، سنركن هذا الحديث جانباً فهو كله ضمن الحكم العبري ولنبدأ بالحديث عن الموضوع الرسمي الذي نتساءل فيه عن الشراكة في حكم الله، من أين جاءت وكيف ظهرت وما هو المُبرر الذي مكَّن اليهود العبريين من ادِّعاء تلك الشراكة فيه؟؟
نحن إذا ما عدنا إلى الحكم الأساسي الوحيد في المملكة الوجودية سنجد أنه حكم الله والذي ليس فيه شراكة مع أحد، ورغم هذا وجدنا العبريين قد أشركوا أنفسهم مع الله في حكمه وأصبح الحكم عبرياً بحتاً وله واقع وجودي يؤثر على خلائق المملكة، لقد دخلوا في الحكم كشركاء مع الله في حكمه فكيف فعلوا ذلك؟؟!!
والله انت تكذب وضال وتريد تضل انت منيت تتكلم انت اقرب للكفرمن الإيمان قل نفسك انا ضال من قتلو فاجر 😊😅 هذا الايه الذي ذكرته تخص اليهود فى سورة البقره انت اذا كنت عليي حق فصل ووضح 😊😅😮
وتركك انت يا حسن فرحان المالكي تسير في غيك وسبك اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وخصوصا امير المؤمنين معاوية رضي الله عنه وارضاه و سيأخذك كما أخذ الحبابرة الظالمين من قبلك