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恩典的影響力勝過罪的影響力，向罪死的人如何能活在罪中呢？所以向罪當看自己是死的，向耶穌基督看自己是活著的，是要當罪的奴僕或是順命的奴僕選擇在我，我們當用信心算自己已被神看為義，而活出截然不同的新生命。你認為神如何看待每一位靠著主耶穌寶血成為新造的人？
5/27羅馬書6:15-23當我們受洗與基督同死時候，我們在罪的面前就是死人了，我們既然從罪得釋放，就要做神的奴僕成為聖潔，在主的義上活，榮耀主的名，得著永生。你願意成為神聖潔榮耀的器皿，一生為主而活嗎？有什麼攔阻你全然跟隨服事主的纏累嗎？
我們只有兩種光景，不是獻給神，就是獻給罪。如果明白神的愛和公義，專一將自己奉獻給祂，上帝必定接納我們的奉獻，將祂自己充滿我們，使我們在凡事上能遵行他的旨意。罪的奴僕和義的奴僕差別為何? 你在哪些方面仍受罪的影響呢?
我們既與基督同死同復活，就當如此看自己是誰，在罪的面前已是死人，要不斷將自己獻給神做義的器具，盼望結出成聖的果子，進入義，成為義。你渴望活出這樣的生命嗎？你覺得現在有什麼攔阻以致於你無法活出？
我們從罪裡得著釋放，就做了義的奴僕，不再被罪惡捆綁！罪的工價乃是死，感謝神為我們承擔了這極重的代價. 我們是否天天靠著主，脫去舊人，穿上新人呢？
我們已從罪得釋放，做神的奴僕，我們要向著罪作死人，向著神做活人，以信心屬靈的眼光，積極回應神。我願意透過什麼方式成為神的器皿榮耀，回應神的救恩？
基督使我們從罪裡得了釋放，把身體獻給義作神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生，透過信、看、算活出神榮耀的生命。你羨慕這樣的生命嗎？你認為要如何操練自己結出成聖的果子？
因著基督我們可以成為義的奴僕，這是「不斷」的過程，堅持到最後可以結出生命的果子，我們可以選擇要將生命獻給誰！你有看重自己是神子買贖回來的寶貴器皿嗎？如果沒有，是什麼原因讓你看自己的眼光跟神不同？
我們的主人已經從罪換成了耶穌基督，我們從此是屬於義的僕人。有沒有哪些事或哪些習慣是你仍然沒有讓神掌權的？你願意讓神掌權在這一切的事上嗎？
罪的結局是死，所以我們要獻上自己，作義的奴僕，除了結果子，這也是通往永生的道路。請以日常生活的經歷分享，什麼是做罪的奴僕？當基督徒肉體軟弱的時候，該如何克服？
保羅勉励我们要以信心屬靈的眼光看自己有基督所赐新生的樣式斷不可因恩典而任意犯罪，反到應該成為主順命的兒女盡心操練成義、成聖的生活和生命。我们因信被主算為義後是否積極操練遵行神的旨意而活以致漸漸在主裡成為聖潔呢？我们是否靠主向罪而死向義而活後卻又常常回去做罪的奴僕犯罪得罪神呢？
神給我們極大的恩典，只要願意悔改，他就使我們從罪裡得了釋放。你是如何從罪的奴僕到義的奴僕，中間經歷了什麼？
保羅勉勵信徒既從罪裡得著釋放，做了神的奴僕，就有成聖的果子# 我們要如何操練順服神，以至於結出成聖的果子？
我們如今乃是義的奴僕，從罪裏得了釋放了，既做神的奴僕就有成聖的果子，結局就是永生、永遠的生命。我們每天要活出新人的樣式來，我們不再是把自己獻給罪死魔，而是要把自己獻給神。我已確實知道福音的大能已經徹底地把我們從罪中拯救出來了嗎？我有活出與福音相對稱的生活樣式嗎？
保羅說:你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。你是看結局還是看過程的人呢?讓信仰成為你一生的幫助你所在意的是結局還是過程呢?
神給了人類自由意志，可以選擇要站在罪死魔那邊，還是三一神那邊；一邊的結局是死，而另一邊的結局是永生。你的選擇是？為什麼？
從罪得釋放 作義的奴僕我們不是把自己獻給罪死魔 要不就是獻給永生神但是罪的工價乃是死 唯有神的恩賜是永生我們如何把自己獻給主 活出的新生命？
因著主耶穌在十字架上一次的死，信祂的人都得到一個選擇的機會，就是脫離原本轄制人類生命的罪死魔，而能進入神的義。不認識主，沒有聽過福音的人有這樣的選擇權嗎？我們選擇神的義，所得的恩典是什麼？
保羅說我們不可因在恩典之下，就故意犯罪？”豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義”，我們是否已如保羅所說作"順命的奴僕", 很難嗎? 為何?
我們在恩典之下作順命的奴僕，因為我們不再作罪的的奴僕，而是作義的奴僕，就必受義的約束，既作了神的奴僕，就必從神得恩賜，在我們主耶穌基督裏乃是永生。在我們信主前後，生命是從罪的奴僕轉換成神的奴僕，請分享最大的差別在哪裡?我們從一個必死的人，變成可以獲得永生的人，當你知道這樣結局的不同，對你有何影響呢?
我們怎麼靠著十字架 從罪的奴僕轉成做義的奴僕？可以分享你從得救轉成成聖的一次神恩典的工作在你身上嗎？
既與主同死、同復活，就當看自己向著罪已死，向神已活，相信、算自己為義，操練神所賜新生命；既與基督聯合，就可斷然拒絕罪，選擇做義的奴僕。罪的工價乃是死，唯有在神的恩典中成為義僕，才能得著永生的生命。每一天的生活，神國VS世界，義VS罪，在拉扯中我如何選擇？如何勝過？
做罪的奴僕或是義的奴僕，所付出的代價以及結局是截然不同的。但是，神給我們的盼望就是我們在罪的面前是死的，罪不能再轄制我們，這是神的恩典。最近社會上炎上的議題，也一再顯示出唯有神才擁有救贖的道路。你的看法是什麼？願意分享嗎？
向罪是死的，現在作義的奴僕，在基督裡活。那些事是以前我視為理所當然的，現在因信耶穌看為羞耻的？我在那些方面已經靠主得以過新生活？那些方面我還需要操練以結出成聖的果子？
當我們獻上自己，順從誰，就作誰的奴僕。順從罪，就作罪的奴僕。順從神，就作義的奴僕。罪的工價乃是死，唯有神的恩典，使我們在主耶穌基督裡，乃有生命。在你的生命中，哪一部份過去是順從罪，作罪的奴僕? 如今得了釋放，作了神的奴僕，義的奴僕?
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恩典的影響力勝過罪的影響力，向罪死的人如何能活在罪中呢？所以向罪當看自己是死的，向耶穌基督看自己是活著的，是要當罪的奴僕或是順命的奴僕選擇在我，我們當用信心算自己已被神看為義，而活出截然不同的新生命。你認為神如何看待每一位靠著主耶穌寶血成為新造的人？
5/27羅馬書6:15-23
當我們受洗與基督同死時候，我們在罪的面前就是死人了，我們既然從罪得釋放，就要做神的奴僕成為聖潔，在主的義上活，榮耀主的名，得著永生。你願意成為神聖潔榮耀的器皿，一生為主而活嗎？有什麼攔阻你全然跟隨服事主的纏累嗎？
我們只有兩種光景，不是獻給神，就是獻給罪。如果明白神的愛和公義，專一將自己奉獻給祂，上帝必定接納我們的奉獻，將祂自己充滿我們，使我們在凡事上能遵行他的旨意。
罪的奴僕和義的奴僕差別為何? 你在哪些方面仍受罪的影響呢?
我們既與基督同死同復活，就當如此看自己是誰，在罪的面前已是死人，要不斷將自己獻給神做義的器具，盼望結出成聖的果子，進入義，成為義。你渴望活出這樣的生命嗎？你覺得現在有什麼攔阻以致於你無法活出？
我們從罪裡得著釋放，就做了義的奴僕，不再被罪惡捆綁！罪的工價乃是死，感謝神為我們承擔了這極重的代價. 我們是否天天靠著主，脫去舊人，穿上新人呢？
我們已從罪得釋放，做神的奴僕，我們要向著罪作死人，向著神做活人，以信心屬靈的眼光，積極回應神。我願意透過什麼方式成為神的器皿榮耀，回應神的救恩？
基督使我們從罪裡得了釋放，把身體獻給義作神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生，透過信、看、算活出神榮耀的生命。你羨慕這樣的生命嗎？你認為要如何操練自己結出成聖的果子？
因著基督我們可以成為義的奴僕，這是「不斷」的過程，堅持到最後可以結出生命的果子，我們可以選擇要將生命獻給誰！
你有看重自己是神子買贖回來的寶貴器皿嗎？如果沒有，是什麼原因讓你看自己的眼光跟神不同？
我們的主人已經從罪換成了耶穌基督，我們從此是屬於義的僕人。有沒有哪些事或哪些習慣是你仍然沒有讓神掌權的？你願意讓神掌權在這一切的事上嗎？
罪的結局是死，所以我們要獻上自己，作義的奴僕，除了結果子，這也是通往永生的道路。請以日常生活的經歷分享，什麼是做罪的奴僕？當基督徒肉體軟弱的時候，該如何克服？
保羅勉励我们要以信心屬靈的眼光看自己有基督所赐新生的樣式斷不可因恩典而任意犯罪，反到應該成為主順命的兒女盡心操練成義、成聖的生活和生命。
我们因信被主算為義後是否積極操練遵行神的旨意而活以致漸漸在主裡成為聖潔呢？我们是否靠主向罪而死向義而活後卻又常常回去做罪的奴僕犯罪得罪神呢？
神給我們極大的恩典，只要願意悔改，他就使我們從罪裡得了釋放。你是如何從罪的奴僕到義的奴僕，中間經歷了什麼？
保羅勉勵信徒既從罪裡得著釋放，做了神的奴僕，就有成聖的果子
# 我們要如何操練順服神，以至於結出成聖的果子？
我們如今乃是義的奴僕，從罪裏得了釋放了，既做神的奴僕就有成聖的果子，結局就是永生、永遠的生命。
我們每天要活出新人的樣式來，我們不再是把自己獻給罪死魔，而是要把自己獻給神。我已確實知道福音的大能已經徹底地把我們從罪中拯救出來了嗎？我有活出與福音相對稱的生活樣式嗎？
保羅說:你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。你是看結局還是看過程的人呢?讓信仰成為你一生的幫助你所在意的是結局還是過程呢?
神給了人類自由意志，可以選擇要站在罪死魔那邊，還是三一神那邊；一邊的結局是死，而另一邊的結局是永生。你的選擇是？為什麼？
從罪得釋放 作義的奴僕
我們不是把自己獻給罪死魔 要不就是獻給永生神
但是罪的工價乃是死 唯有神的恩賜是永生
我們如何把自己獻給主 活出的新生命？
因著主耶穌在十字架上一次的死，信祂的人都得到一個選擇的機會，就是脫離原本轄制人類生命的罪死魔，而能進入神的義。不認識主，沒有聽過福音的人有這樣的選擇權嗎？我們選擇神的義，所得的恩典是什麼？
保羅說我們不可因在恩典之下，就故意犯罪？”豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕，以至於死；或作順命的奴僕，以至成義”，我們是否已如保羅所說作"順命的奴僕", 很難嗎? 為何?
我們在恩典之下作順命的奴僕，因為我們不再作罪的的奴僕，而是作義的奴僕，就必受義的約束，既作了神的奴僕，就必從神得恩賜，在我們主耶穌基督裏乃是永生。在我們信主前後，生命是從罪的奴僕轉換成神的奴僕，請分享最大的差別在哪裡?我們從一個必死的人，變成可以獲得永生的人，當你知道這樣結局的不同，對你有何影響呢?
我們怎麼靠著十字架 從罪的奴僕轉成做義的奴僕？可以分享你從得救轉成成聖的一次神恩典的工作在你身上嗎？
既與主同死、同復活，就當看自己向著罪已死，向神已活，相信、算自己為義，操練神所賜新生命；既與基督聯合，就可斷然拒絕罪，選擇做義的奴僕。罪的工價乃是死，唯有在神的恩典中成為義僕，才能得著永生的生命。每一天的生活，神國VS世界，義VS罪，在拉扯中我如何選擇？如何勝過？
做罪的奴僕或是義的奴僕，所付出的代價以及結局是截然不同的。但是，神給我們的盼望就是我們在罪的面前是死的，罪不能再轄制我們，這是神的恩典。最近社會上炎上的議題，也一再顯示出唯有神才擁有救贖的道路。你的看法是什麼？願意分享嗎？
向罪是死的，現在作義的奴僕，在基督裡活。那些事是以前我視為理所當然的，現在因信耶穌看為羞耻的？我在那些方面已經靠主得以過新生活？那些方面我還需要操練以結出成聖的果子？
當我們獻上自己，順從誰，就作誰的奴僕。順從罪，就作罪的奴僕。順從神，就作義的奴僕。罪的工價乃是死，唯有神的恩典，使我們在主耶穌基督裡，乃有生命。在你的生命中，哪一部份過去是順從罪，作罪的奴僕? 如今得了釋放，作了神的奴僕，義的奴僕?
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