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從文化角度探討喪葬科儀演變及人才流失,很棒的專題文化需要傳承~讚
用泉腔配音,雖然稍有違和但頗為好聽,且地名皆以在地念法念出,相當用心!
沒錯,有一些音跟琉球講的、或是我們一般聽的不一樣,但整部影片看下來,還是覺得好聽 😍
9:17 應是宮中主神為濟公及中軍府 余大千歲開示濟公雲遊四海 中軍府年年不同神 皆不可為建廟主神 難怪建廟建不起來 故後問弟子有意請何神為主神 剛好有叫破 大千歲更正為越府千歲 因越府為天神 無處去香火入神 故大千歲又賜一道書寫越府真名的符令 以代日後入神香灰之用
朝聖
好少聽過的閩語腔調,請問旁白配音主講者是何地人士?
1:45 三隆宮頭筆 也報過二次銜頭吧 大千歲乩身這位老者也是應該是全部可以報銜頭 四角頭土地公 應該只有天台角的才是東隆宮香灰吧 以上不知是否正確
對~天台角土地公是土地公身溫王神所以他廟內擺設是跟王爺公一樣等級~早期東港迎王都會邀請祂去~土地公進香也是到東隆宮
「猜」大千歲的姓氏其實改成「請」或者是「報」會比較符合實際狀況哦!
攔轎
從文化角度探討喪葬科儀演變及人才流失,很棒的專題文化需要傳承~讚
用泉腔配音,雖然稍有違和但頗為好聽,且地名皆以在地念法念出,相當用心!
沒錯,有一些音跟琉球講的、或是我們一般聽的不一樣,但整部影片看下來,還是覺得好聽 😍
9:17 應是宮中主神為濟公及中軍府 余大千歲開示濟公雲遊四海 中軍府年年不同神 皆不可為建廟主神 難怪建廟建不起來 故後問弟子有意請何神為主神 剛好有叫破 大千歲更正為越府千歲 因越府為天神 無處去香火入神 故大千歲又賜一道書寫越府真名的符令 以代日後入神香灰之用
朝聖
好少聽過的閩語腔調,請問旁白配音主講者是何地人士?
1:45 三隆宮頭筆 也報過二次銜頭吧 大千歲乩身這位老者也是應該是全部可以報銜頭 四角頭土地公 應該只有天台角的才是東隆宮香灰吧 以上不知是否正確
對~天台角土地公是土地公身溫王神所以他廟內擺設是跟王爺公一樣等級~早期東港迎王都會邀請祂去~土地公進香也是到東隆宮
「猜」大千歲的姓氏其實改成「請」或者是「報」會比較符合實際狀況哦!
攔轎