佛禪：一看就“很高級”的女人，和普通女人有什麼區別？看這4點就知道 | 3招打造出你的高級感
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- Опубликовано: 10 сен 2024
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佛禪：一看就“很高級”的女人，和普通女人有什麼區別？看這4點就知道 | 3招打造出你的高級感
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高級的女人，靜而不爭，獨立自主，謙和有禮，謝謝分享
女特聘老公職業
人活著就是自在開心，對得起自己的內心！無怨無悔！簡單喜樂！就是最棒的喔！
對得起自己的內心！無怨無悔！簡單喜樂！就是最棒的喔！
晚上好🌇
高級感的女人🌹
謝謝佛禪的分享👍
早上好
感謝你的分享文章👍
活著更高級的女人
一切都靠著主耶穌能力努力堅持,讀書提升自己,
金句:
我靠著那加給我力量的凡事都能作✝️
這
人生如夢，問心無愧就好
💖💖💖💖💖💖💖💖
有高級感女性的特徵：一、靜而不爭(努力提升自己)；二、獨立自主(依賴會失去價值)；三、謙和有禮；四、舉止優雅(可透過後天努力，像是讀書；見世面，獲得經歷；運動、健身和鍛鍊)，謝謝分享～
感谢 高级感與普通女人分析好文章分享。值得学習。
我個人認為獨立自主不是為了成為高級的樣子，其實獨立自主才能好好生存生活下去，不靠別人就靠自己也能走出困境，這樣才能生存過好自己的生活。
同意。有高級心裡就有比較之心、不應提倡。獨立自主、才能自由自在、感恩自己所有、接納自己的不足、樂觀健康。
我赞同你说的。
说的很对很好.
女人最高級是發自內心的善良.
公教職業
已過耳順之年,這輩子絕不用的形容詞高級感!
高級有氣質嘅女人：
1）靜而不爭，從不與人論是非。
2）獨立自主，不會過分依賴男人。
3）謙和有禮，不輕易和人翻面，有修養、有氣度。
4）舉止優雅，整潔端莊：
多讀書，
多見世面，
堅持健身。
多謝分享🙏🏻！
@@123drmf3 感恩🙏
@@user-kk1ci7hr8n 您好！
祝：你身體健康，平安喜樂！
👍👍👍👍✍🏻️
欣賞和讃美別人是值得尊崇的，但是文章中提及娛樂圈的名人或明星作為例子去追棒，何必不由讀者們的獨立思想去分析與認同呢？
一个高级的女人 说话行为都非常有道德和教育 不会像有些女人一样 爱管别人的事 爱说事非 只做自己的本份 比较有独立性 自己也能养活自己 有自己的生活方式和喜爱的嗜好 性格开朗乐观 可以打理家务和事业的女人 也不是个女主意之人 只是会做事的人 和处理问题的人 也是个人缘很好的女人!
這四點我都有，還不是遺傳我爸爸祖上那些明朝時期的女性祖先黃慧蘭和黃招弟。
赵雅芝相貌小气，而且一个小三，哪有像你说的高贵女人样子
她不是小3，太漂亮被爭奪，嫁兩次！
~了凡四訓
莆田林氏。先世有老母好善。常作粉團施人。求取即與之無倦色。一仙化為道人。每旦索食六七團。母日日與之。終三年如一日乃知其誠也。
〔莆田〕屬於福建的一個縣，在福州的北面。這也是先人積善。她每天做一點吃的東西│粉團，布施給窮人。也沒有分別心，每天做，誰要吃都給，很難得！此事偶而為之容易，長遠心願難發。她是樂此不疲，這樣的布施給別人。有個仙人化成老道，每一天早晨都到她那裡去要六、七個粉團，三年如一日。才曉得老太太確實是誠心誠意做好事，做善事。真誠是積德，布施是積善。她也沒什麼希求，只是幫助一些貧困之人。
因謂之曰。吾食汝三年粉團。何以報汝。
老道就告訴他：我每天都跟妳要粉團，我吃了三年，怎麼報答妳呢？
府後有一地。葬之。子孫官爵。有一升麻子之數。其子依所點葬之。
道士會看風水，他說：妳家裡有一塊地，風水很好。葬在那兒，妳的後代，作官的人數有一升芝麻那麼多。麻粒很小，一升芝麻你想有多少！
〔其子依所點葬之〕。以後老太太死了，他的兒子就依照老道所指點的穴，葬在這個地方。
初世即有九人登第。累代簪纓甚盛。福建有無林不開榜之謠。
第一代家裡就有九個人作官。可見老太太好善積德，子孫很多，〔累代簪纓甚盛〕。〔簪纓〕就是指古時候的貴人，他的帽子裡插著有花。『福建有無林不開榜之謠』。這一句話是真的，福建的林家可以說是全省第一個大家族，非常興旺。這是講誠心施食的果報。
南無阿彌陀佛。
{净空大師}開示：佛號要怎麼念，才能真正收到功效？
現在這個佛號要怎麼念才能夠如法，才能真正收到念佛的功效，這是我們念佛同修每個人都想知道的。
念佛的功用是要把我們的真心念出來。真心是什麼？就是前面所講的菩提心，我們經題上所說的清淨心、平等心、覺而不迷的心。
覺而不迷就是大徹大悟、明心見性。能念到覺而不迷，這個功夫就是淨宗所講的理一心不亂，念到清淨平等是事一心不亂，那是決定得生，沒有達到這個功夫，至少我們也要念到功夫成片。什麼叫功夫成片？功夫成片是一心不亂最低層的功夫，管用，也就是決定得生淨土。生淨土就親近阿彌陀佛，一生當中決定證得無上菩提，也就是一生肯定成佛，這是念佛目的之所在。
怎樣才能夠念到清淨心現前？一般人念佛確實很著急，因為念佛的時候雜念太多，功夫不得力，妄想太多，疑慮太多，與大勢至菩薩在《楞嚴經》上跟我們說的念佛的標準有很大的差距。
大勢至菩薩是念佛成佛的，他就是修念佛法門，也就是我們這個經上所說的，「發菩提心，一向專念」，他是修這個法門成功的，這八個字成就的。他教給我們，「都攝六根，淨念相繼」，這就是念佛最高的指導原則。都攝六根就是把妄念收回來，念佛的時候決定沒有妄念，六根真的收攝住了，淨念相繼，用清淨心念佛，一聲一聲不間斷，這叫真念佛。
這句話說起來容易，做起來確實不容易，於是大勢至菩薩現身說法，到我們這個世界來了。誰呢？很多同學都知道，我們淨宗第十三祖靈巖山印光老法師，大勢至菩薩再來。出現在我們這個時代，距離我們大概六、七十年，不算很遠，他老人家一生念佛。怎麼個念法？他念佛的方法確實能夠做到大勢至菩薩所說的「都攝六根，淨念相繼」。
方法很簡單，要有耐心、有恆心去念。所以這個地方講的，不問閒忙，不拘動靜，行住坐臥，皆可修之，什麼時候都能修。睡在床上、躺在床上念佛，行，都可以修，但是睡覺的時候不要出聲，出聲傷氣，對身體健康有妨礙。躺在床上念的時候，默念，不出聲音，但是這個方法一定要遵守，那就是佛號從心中生起來，心裡頭真有佛，有阿彌陀佛，從口裡念出來，念得清清楚楚。所以念佛不要快，慢慢的念，你才能得念佛三昧。念得太快，心浮氣躁，不容易得定，得定才能開智慧，心浮氣躁是不可以的。
印祖念佛一個字一個字的念，我們用四個字，阿彌陀佛、阿彌陀佛，每一個字念得清楚，清清楚楚，聽得清清楚楚，自己聽自己念佛的聲音聽得清楚，第三個記得清楚，不要用念珠，用念珠分心，用心記，就是記第一句到第十句，念到第十句再從第一句到第十句，第一句到第十句，不要二十、三十，不要那樣記法。
印祖一生用這個方法，管用，你念佛的時候就不會有夾雜、不會有妄念，你愈念愈歡喜，功夫得力，愈念心愈清淨。大勢至菩薩現身來教我們，一向專念阿彌陀佛，這就叫一向專念。
最重要的是這個數字，曉得我這一聲佛號是第幾聲，就是十聲裡頭的第幾聲，不斷的這樣重複去念。不要二十、三十、四十，不需要。你愈念愈歡喜，愈念心愈清淨。真的可以養神，世間人講可以養生，健康長壽，把心裡面的煩惱、雜念全念掉了，與阿彌陀佛聲聲相應。古德所說的，「一念相應一念佛，念念相應念念佛」，我們在這裡念，極樂世界阿彌陀佛就聽到了，這真的不是假的，所以他能起感應道交的作用。
根性利的，念個三、五天，就像《圓通章》上所說的，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」。有人在夢中見到阿彌陀佛，有人在定中見到阿彌陀佛。這個見佛，佛給你一個鼓勵，給你一個信心。我們決定不求見佛，有心去求不好，有心去求魔得其便，魔會變成假佛來欺騙你，不求，老實念去，自自然然會見到，阿彌陀佛需要鼓勵你的時候，他就現相給你看。
淨土大經解演義 第400集
願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。🙏🙏🙏
感谢分享。🙏🏼👍
偏心 只說評女人，偏心
人生如夢問心無愧就好了