لأ أنت مخطأ هل ما يهم هو الإسم فقط ؟؟ تفكيرك للأسف ليس دقيق لأن المال الذي تم أخذه هو فائدة مقدمة يعني هوا أخد مبلغ مقابل إعطائك التليفون وهو ما يعتبر مالا مقابل رفع سعره أو أخذ زيادة 😊
@@HazemMuhammad-vj1bt اولا التسميات مهمة في هذه الحالة بالتحديد لفهمها من الناحية الاقتصادية و القانونية و الشرعية... ثانيا الفائدة هي مبلغ يدفعه المقترض للمقرض مقابل اقراضه و قد تكون نسبة من المبلغ المقترض او تكون مبلغ معين بعد ارجاع المال بينما الربح يكون مبلغ ثابت متفق عليه يضيفه البائع فوق سعر اكتسابه للعين المبيعة
@@Dark__Hell.. هل انت ا×مق ؟؟؟ يعني لم تفهم ما قلته + تتهمني بشي لم افعله ؟ و لعلمك المعاملات الثلاث المذكورة في الفيديو حلال شرعا لذلك اعترضت على تسمية الفوائد لان الفوائد حرام
@@Dark__Hell.. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين: ما رأي الدين في البيع والشراء بالتقسيط، علمًا بأن سعر البيع في حالة التقسيط يكون أزيد من البيع، واستلام المبلغ الفوري؟ فأجاب: هذا لا بأس به، بإجماع أهل العلم أن الإنسان إذا اشترى السلعة لحاجته إليها بثمن مؤجل، سواء كان يحل دفعة واحدة، أو يحل على دفعات، فإنه لا بأس بذلك، وقد حكى غير واحد من أهل العلم إجماع العلماء على حله، ومن المعلوم أنه إذا كان بالتقسيط فسيزيد ثمنه؛ لأن البائع لا يبيع شيئًا يؤجل ثمنه مساويًا لشيء ثمنه منقود، وهذا من الأمور التي من محاسن الشريعة حله؛ لأن البائع ينتفع بزيادة الثمن، والمشتري ينتفع بتأجيل الثمن عليه. اهـ.
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين: ما رأي الدين في البيع والشراء بالتقسيط، علمًا بأن سعر البيع في حالة التقسيط يكون أزيد من البيع، واستلام المبلغ الفوري؟ فأجاب: هذا لا بأس به، بإجماع أهل العلم أن الإنسان إذا اشترى السلعة لحاجته إليها بثمن مؤجل، سواء كان يحل دفعة واحدة، أو يحل على دفعات، فإنه لا بأس بذلك، وقد حكى غير واحد من أهل العلم إجماع العلماء على حله، ومن المعلوم أنه إذا كان بالتقسيط فسيزيد ثمنه؛ لأن البائع لا يبيع شيئًا يؤجل ثمنه مساويًا لشيء ثمنه منقود، وهذا من الأمور التي من محاسن الشريعة حله؛ لأن البائع ينتفع بزيادة الثمن، والمشتري ينتفع بتأجيل الثمن عليه. اهـ.
هذه ليست فوائد وإنما مكاسب مثل أن أشتري سيارة بمليون وابيعها بمليون ومئة مثلا سواء بالتقسيط أو حتى كاش، هذه تجارة اما الفوائد الربوية هي أن يزيد السعر بمرور الوقت، على سبيل المثال أن أقول لك هذا الهاتف ب١٥٠٠٠ بالتقسيط لمدة سنة ثم تقول لي هل يمكنك أن تجعله لمدة سنتين فأقول لك اذا ما دامت المدة ستزيد فالسعر أيضا سيصبح ٢٠،٠٠٠ على سبيل المثال. اذا الفائدة هي عبارة عن قيمة معينة من المال تزداد بمرور السنين وتقل أيضا بمرور السنين ام القسط بدون فوائد لا يقل ولا يزيد بمرور الوقت فيكون السعر ثابت حتى اذا طلبت من البائع أن يزيد المدة أو يقللها.
طبعا امال ناس تتفائر وتقعد بقيت حياتها تسدد في الفوائد اللي ما بتخلصش وناس تغتني علي افاهم وتحط فلوس ثاني عشان ناس اكثر تقع في فخ الربا وتدمر حياتهم اكتر
جميع الطرق التي ذكرتها بدون فوائد لان الفوائد ليس معناه بدون ارباح و انما بدون عوائد ربوية
لأ أنت مخطأ هل ما يهم هو الإسم فقط ؟؟ تفكيرك للأسف ليس دقيق لأن المال الذي تم أخذه هو فائدة مقدمة يعني هوا أخد مبلغ مقابل إعطائك التليفون وهو ما يعتبر مالا مقابل رفع سعره أو أخذ زيادة 😊
@@HazemMuhammad-vj1bt اولا التسميات مهمة في هذه الحالة بالتحديد لفهمها من الناحية الاقتصادية و القانونية و الشرعية... ثانيا الفائدة هي مبلغ يدفعه المقترض للمقرض مقابل اقراضه و قد تكون نسبة من المبلغ المقترض او تكون مبلغ معين بعد ارجاع المال بينما الربح يكون مبلغ ثابت متفق عليه يضيفه البائع فوق سعر اكتسابه للعين المبيعة
@@Dark__Hell.. هل انت ا×مق ؟؟؟ يعني لم تفهم ما قلته + تتهمني بشي لم افعله ؟ و لعلمك المعاملات الثلاث المذكورة في الفيديو حلال شرعا لذلك اعترضت على تسمية الفوائد لان الفوائد حرام
@@Dark__Hell.. اولا الربا عدة انواع ثاينا اتحداك ان تبحث عن حكم زيادة السعر عند البيع بالتقسيط ثم عد و قل هل هو ربا ام لا.. انا انتظرك
@@Dark__Hell..
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين: ما رأي الدين في البيع والشراء بالتقسيط، علمًا بأن سعر البيع في حالة التقسيط يكون أزيد من البيع، واستلام المبلغ الفوري؟
فأجاب: هذا لا بأس به، بإجماع أهل العلم أن الإنسان إذا اشترى السلعة لحاجته إليها بثمن مؤجل، سواء كان يحل دفعة واحدة، أو يحل على دفعات، فإنه لا بأس بذلك، وقد حكى غير واحد من أهل العلم إجماع العلماء على حله، ومن المعلوم أنه إذا كان بالتقسيط فسيزيد ثمنه؛ لأن البائع لا يبيع شيئًا يؤجل ثمنه مساويًا لشيء ثمنه منقود، وهذا من الأمور التي من محاسن الشريعة حله؛ لأن البائع ينتفع بزيادة الثمن، والمشتري ينتفع بتأجيل الثمن عليه. اهـ.
ولكن كل هذا حلال لان هذه ليست فوائد ربوية
وقد سئل الشيخ ابن عثيمين: ما رأي الدين في البيع والشراء بالتقسيط، علمًا بأن سعر البيع في حالة التقسيط يكون أزيد من البيع، واستلام المبلغ الفوري؟
فأجاب: هذا لا بأس به، بإجماع أهل العلم أن الإنسان إذا اشترى السلعة لحاجته إليها بثمن مؤجل، سواء كان يحل دفعة واحدة، أو يحل على دفعات، فإنه لا بأس بذلك، وقد حكى غير واحد من أهل العلم إجماع العلماء على حله، ومن المعلوم أنه إذا كان بالتقسيط فسيزيد ثمنه؛ لأن البائع لا يبيع شيئًا يؤجل ثمنه مساويًا لشيء ثمنه منقود، وهذا من الأمور التي من محاسن الشريعة حله؛ لأن البائع ينتفع بزيادة الثمن، والمشتري ينتفع بتأجيل الثمن عليه. اهـ.
@@Dark__Hell..
☝️
@@marwanazzam866 اسف كنت غلطان في موضوع الربا😅
اثه الفرق بقى بين السلعة والفلوس مهي السلعة فلوس برضه
زيادة سعر التقسيط عن الكاش حلال.
دليلك؟
الفائدة هي ربا ، لكن التقسيط بسعر اعلى لا بأس به ان شاء الله
❤احسن محتوي شفتو لهذه السنة شكرا ليك ❤❤❤
🥰♥️
كلامك صح بس كفيش حاجة اسمها هسارة حتى لو بدون فوايد مجرد ان التاجر بثتنازل عن جزء من مكسبه قصاد انه يحرك بضاعته ويجيله سيولة
كل دا حلال و التقسيط حلال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
على فكرة الشركة الام عندما تبيع بالتقسيط وبدون فوايد هي بقسط شهر فقط تأخذ راس مال السلعة والباقي فوايد
استمر يا رائع❤
♥️♥️
الفائده معناها ربا
مافسها شي مش حرام مازال انه اتفق انه يرفع سعر الهاتف انت تعرف ان بيع الطحين بالطحين يعتبر ربا ولكن بيع الطحين بالمال و شراء طحين جديد حلال وهكذا
مين بيقسط بالطريقة الثانية
الطريقة الثانية عادي
طيب كان في محل بيبيع لابات الكاش زي القسط بدون فوايد (الدفع كان عن طريق فيزا بنك)..دا كدا شغال ازاي؟
ليست فوائد اسمها ربا
مش هوري الفديو لابويا
هذه ليست فوائد وإنما مكاسب
مثل أن أشتري سيارة بمليون وابيعها بمليون ومئة مثلا سواء بالتقسيط أو حتى كاش، هذه تجارة
اما الفوائد الربوية هي أن يزيد السعر بمرور الوقت، على سبيل المثال أن أقول لك هذا الهاتف ب١٥٠٠٠ بالتقسيط لمدة سنة ثم تقول لي هل يمكنك أن تجعله لمدة سنتين فأقول لك اذا ما دامت المدة ستزيد فالسعر أيضا سيصبح ٢٠،٠٠٠ على سبيل المثال.
اذا الفائدة هي عبارة عن قيمة معينة من المال تزداد بمرور السنين وتقل أيضا بمرور السنين ام القسط بدون فوائد لا يقل ولا يزيد بمرور الوقت فيكون السعر ثابت حتى اذا طلبت من البائع أن يزيد المدة أو يقللها.
لما تبقي راجل و تقول تقصيط بدون ربا نبدا نتكلم
مش هذه حرام
لعب بالكلام بس
اخي هذا كلام حلال
اغبى شيء هو تحريم الفوائد
يا صديقي احذر هذا كفر
طبعا امال ناس تتفائر وتقعد بقيت حياتها تسدد في الفوائد اللي ما بتخلصش وناس تغتني علي افاهم وتحط فلوس ثاني عشان ناس اكثر تقع في فخ الربا وتدمر حياتهم اكتر
@@ahmedx0310
الغبي هو من لا يعرف كيف يدير أمواله
ماعتقدش لن دي حاجه تخص اللي خلفوك احنا مسلمين وده دينا عجبك مش هاتفرق ماعجبكش برضوا مش هاتفرق😊
اغبى شئ هو تفكيرك معلش يعني
الفوائد حاجة مقرقة