﴿فاسْتَجَبْنا لَهُ ونَجَّيْناهُ مِنَ الغَمِّ (وكَذَلِكَ نُنْجِي المُؤْمِنِينَ)﴾ وهذا وعد وبشارة، لكل مؤمن وقع في شدة وغم، أن الله تعالى سينجيه منها، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه
بكل صراحة وحياديه مشاء الله عليك اختنا غصون انت انسانه مثقفه ولنا الشرف ان تكوني اختنا اسأل الله ان يزيدك من علمة وينفع بعلمك المسلمين وان يهدي الشيعه كل الاحترام والتقدير لك
قالت اليهود : لا تصلح الإمامة إلا لرجل من آل داود ، وقالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا لرجل من ولد علي بن أبي طالب . وقالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال وينزل سبب من السماء ، وقالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء .
الله يجزاها خير الله يجزاها خير عندها حجه بالكلام بس صعب عليهم يفهمون هذا الكلام . اخر شي تكلمت عن عرض الرسول صل الله عليه وسلم الطاهره العفيفه العابده امنا عائشه رضي الله عنها وعن ابيها الصديق 🌹
متى يسأل الشيعة أنفسهم لماذا لم يتحقق وعد الله بتنصيب أئمتهم لتولي أمور المسلمين بعد أن طهرهم وعصمهم وسلحهم بالولايتين التكوينية والتشريعية وهو القائل ((( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))) وكيف تمكن من يعتقدون بنفاقهم من فرض أرادتهم دون رضى الله وهو القائل في كتابه الكريم ((( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ))) ولماذا لم يخلف سيدنا علي أبن أبي طالب رسول الله بعد أن وعده بذلك كما يعتقد الشيعة والله يقول في كتابه الكريم ((( وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ))) !!!؟؟؟ وفوق كل هذا وذاك لماذا لم يستخدم سيدنا علي أبن أبي طالب ولايته التكوينية المزعومة لنصرة دين الله ويثبت نفسه خليفة لرسول الله بدل أن ينزوي بعيدا ويترك للمنافقين خلافة رسول الله !!!؟؟؟ فأما أن ولايته محض خرافة أو أن لا ولاية تكوينية عنده
قال تعالى: هو الحي لا إله الا هو فادعوه مخلصين له الدين فالدعاء من الحي وليس من ميت، قال تعالى: والذين يدعون من دون الله لايخلقون شيئا وهم يخلقون اموات غير أحياء ومايشعرون ايان يبعثون.
جزاك الله خيرا يااختنا غصون نعم عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مطهر أطهر بيت في الوجود بيت رسول الله ،،،،اخترهم الله تعالى لرسوله وطهرهم تطهيرا أمهات المؤمنين وصحبه الكرام رضي الله عنهم جميعا
سيف اذهب الى مستدرك سفينة البحار لشيخ النمازي صفحه ١٧٨. تفسير ابي جعفر الصادق وهوا معصوم عند الشيعه تفسير اية (ليس لك من الامر شيء). فسرها الامام. انه. عندما اراد النبي تنصيب علي للخلافه. ان الله ابى اي رفض. وفي بحار الانوار والبرهان زاد على التفسير ان الله اراد خلاف ما اراد رسول الله. هنا وضح الامام الصادق. انه لاخلافة لعلي. ويقولون ان ابو بكر اغتصب الخلافه من علي هوا وعمر وهذا يهدم ويفضح كذبهم.
علمه من الله اختص به أوليائه مثلما اختص اصف بن برخية واختص نبي الله عيسى واعطاه قدرة احياء الموتى واعطى نبي الله يخلق من الطين كهيئة الطير وكان عمر يتوسل بعم رسول الله العباس في مسألة الاستسقاء هل عمر أشرك
لعنه ت الله و الملائکه ت و الناس اجمعین علی کل من یقول القران محرف و لعنه ت الله علی الطبرسی و جمیع کتب و احادیت و روایات المزوره و لمعممین اجمعین ❤ ربنا یبارک فی حیاتک فی الدنیا و یرزقک الجنه فی الاخره یا سیدتی ست غصون الطاهره الفاضله ❤ سهیل احوازی
إن المتتبع لكتب شيخ الإسلام ابن تيمية يجد أنه -رحمه الله تعالى- كان يدافع عن سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن صحابته الكرام وآل بيته الأطهار، ومن ذلك ما جاء في إجابته لأسئلة مقدم المغل (وزير المغول) ـ كما في مجموع فتاويه ـ ((قال : فما تحبون أهل البيت؟ قلت: محبتهم عندنا فرض واجب ، يؤجر عليه ، فإنه قد ثبت عندنا في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير يدعى خماً، بين مكة والمدينة فقال "أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله " فذكر كتاب الله وحض عليه، ثم قال: " وعترتي أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهــل بـيـتـي " قـلـت لـمـقدم: ونحن نقول في صلاتنا كل يوم : " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد". قال مقدم : فمن يبغض أهل البيت؟ قلت: من أبغضهم فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً.اهـ.
طيب اذ ا كان هؤلاء الروافض متأكدين بل ايسين من عدم قبول دعاؤهم، ، الا بواسطة، ،،، رغم ان ذلك شرك ،،فلماذ لايوسطون سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فمكانته اكبر واعظم من مكانة علي كرم الله وجهه
اختي العزيزة غصون ركزي على واقع الرافضة فهم حافظين وليس فاهمين هم مجرد يحفظون النصوص ويفهموها بالمقلوب طبقي ما يستشهدون به على واقعهم لن يقف في وجهك رافضي// العوام لا عقول لهم قلدوا الخنازير والبهائين والسحالي// والمعممين اتخذوا حب محمد الاسلام تجارة
ياالله ابهته ياالله. علي عليه السلام. نصبه الله. يالكذاب الاشر.. علي صحابي وابن عم الرسول من اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام.. المنصب من الله عزوجل هو رسول الله المرسل بالحق وختم النبوه خاتم الانبياء عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة والسلام..
انت عندما يقول القرآن عند ربهم يرزقون أراك في ردك على الشيعي بأن الله في السماء و بعيد عنك و فهمتك من خلال الإشارة بالسبابة و هنا انصحك ان توحدي اكثر لان الله لا يشار اليه و تحديده بمكان فهو معنا أينما كنا و اذا كان علي عند الله يرزق فهو بيننا انصحك اذهبي و التهي بنفسك فانك الان في قائمة الذين يحسبون انهم يحسنون صنعا فهذه القناة وبال عليك اني ناصح لك و لا يغرك بالله الغرور و المال ليس غاية المؤمن فالرزق على الله ليس على عمل معين و تدعين انك عالمة فأنت قرأت كتب بشرية تاريخية ضنية الثبوت و الدلالة فالعرفان لا يوجد في طيات الكتب بل هو خرق للحجب و الذي تحركه الفتنة لا يستطيع أن يصل إلى الحق فدع عنك الحوارات كل نفس بما كسبت رهينة و الغرور سبيل ابليس
❤ فاروقكم يحرف ❤❤❤❤❤❤ آية الجهاد رُوي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف: "ألم تجد فيما أُنزل علينا: أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها؟ قال: أُسقطت فيما أسقط من القرآن"15. نقول: ألم يرووا في أحاديث جمع القرآن أنّ الآية تُكتَب بشهادة شاهدين من الصحابة على أنّها ممّا أنزل الله في كتابه؟ فما منع عمر وعبد الرحمن بن عوف من الشهادة على أنّ الآية من القرآن وإثباتها فيه؟ فهذا دليلٌ قاطعٌ على وضع هذه الرواية، وإلاّ كيف سقطت هذه الآية المدّعاة عن كُتّاب القرآن وحُفّاظه في طول البلاد وعرضها، ولم تبق إلاّ مع عمر وعبد الرحمن بن عوف
😮😮😮التحريف فاروقكم 😮😮😮 ورتا الخلع والحفد روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأُبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما.. وهما: "اللّهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك". "اللّهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق"8. وقد حملهما الزرقاني والباقلاني والجزيري وغيرهم على الدعاء، وقال صاحب الانتصار: "إنّ كلام القنوت المروي: أنّ أُبي بن كعب أثبته في مصحفه، لم تقم الحجّة بأنّه قرآن منزل، بل هو ضرب من الدعاء، ولو كان قرآناً لنقل إلينا وحصل العلم بصحّته" إلى أن قال: "ولم يصحّ ذلك عنه، وإنّما روي عنه أنّه أثبته في مصحفه، وقد أثبت في مصحفه ما ليس بقرآن من دعاء أو تأويل.. الخ"9. وقد روي هذا الدعاء في (الدر المنثور) والاتقان والسنن الكبرى و(المصنّف) وغيرها من عديد من الروايات عن ابن الضرس والبيهقي ومحمد بن نصر، ولم يُصرّحوا بكونه قرآناً
❤❤❤ا امكي تحرف 😂😂😂😂 التاسعة: عدد حروف القرآن أخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب، قال: "القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف"28. بينما القرآن الذي بين أيدينا لا يبلغ ثلث هذا المقدار، قال الذهبي: "تفرّد محمّد بن عبيد بهذا الخبر الباطل"29، هذا فضلاً عن الاختلاف في رواية عدد الحروف، فقد روي ألف ألف وواحد وعشرون ألفاً ومئة وخمسون حرفاً، وقيل: غير ذلك، الأمر الذي يضعف الثقة بصحة صدورها. وإذا صحّ ذلك فلعلّه من الوحي الذي ليس بقرآن كالأحاديث القدسية؛ وقد لاحظنا في أدلّة نفي التحريف أنّه بلغ من الدقّة والتحرّي في ثبت آيات القرآن أن يحمل بعض الصحابة السيف لحذف حرف واحد منه، فكيف يحذف ثلثاه ولم نجد معارضاً منهم، ولا مطالباً بتدوين ما بقي من ثلثيه؟! هذا فضلاً عن وجود كثير من الصحابة ممّن جمع القرآن كلّه أو بعضه في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ كما سيأتي بيانه ـ حفظاً في الصدور، أو تدويناً في القراطيس، فكانت القراطيس شاهدة على ما في الصدور، والصدور شاهدة على ما في القراطيس، فكيف يضيع ثلثاه في حال كهذه؟! وأخيراً فأنّ الملاحظ على كثير ممّا أدّعي
😮😮😮فاروقكم يحرف😮😮😮 بعة: آية الرجم روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال: "إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم.. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله لكتبتها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم. فإنّا قد قرأناها"11. وأخرج ابن أشتة في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال: "إنّ عمر أتى إلى زيدٍ بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده"12. وقد حمل ابن حزم آية الرجم في (المحلى) على أنّها ممّا نسخ لفظه وبقي حكمه، وهو حملٌ باطلٌ، لأنّها لو كانت منسوخة التلاوة لما جاء عمر ليكتبها في المصحف، وأنكر ابن ظفر في (الينبوع) عدّها ممّا نسخ تلاوةً، وقال: "لاَنّ خبر الواحد لا يُثبت القرآن"13. وحملها أبو جعفر النحاس على السُنّة، وقال: "إسناد الحديث صحيحٌ، إلاّ أنّه ليس حكمه حكم القرآن الذي نقله الجماعة عن الجماعة، ولكنها سُنّةٌ ثابتةٌ، وقد يقول الإنسان كنتُ أقرأ كذا لغير القرآن، والدليل على هذا أنّه قال: لولا أنّي أكره أن يقال زاد عمر في القرآن، لزدته
علمه من الله اختص به أوليائه مثلما اختص اصف بن برخية واختص نبي الله عيسى واعطاه قدرة احياء الموتى واعطى نبي الله يخلق من الطين كهيئة الطير وكان عمر يتوسل بعم رسول الله العباس في مسألة الاستسقاء هل عمر أشرك
قال تعالى: ﴿ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى ﴾ [طه: 123]
😂😂😂 تلجمهم الحجج الدامغة .. أحسنت يا أخت غصون بارك الله فيك
﴿فاسْتَجَبْنا لَهُ ونَجَّيْناهُ مِنَ الغَمِّ (وكَذَلِكَ نُنْجِي المُؤْمِنِينَ)﴾
وهذا وعد وبشارة، لكل مؤمن وقع في شدة وغم،
أن الله تعالى سينجيه منها، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه
الغالية على قلوبنا جميعا أختنا غصون
رحم الله من رباك وسدد خطاك ونصرك على لاعقي أحذية معممي طهران المشركين
احسنت اخت غصون واعانك الله على هؤلاء اصحاب العقول الفارغه
اللهم انصرديننا وانصر المجاهدين بكل ما يملكون التحية والتقدير للاخت غصون
بكل صراحة وحياديه مشاء الله عليك اختنا غصون انت انسانه مثقفه ولنا الشرف ان تكوني اختنا اسأل الله ان يزيدك من علمة وينفع بعلمك المسلمين وان يهدي الشيعه
كل الاحترام والتقدير لك
ما شاء الله **❤ هكذا تكتب
الله يعينك والله انا بناظر كام واحد ومن كثر غبائهم أحس بضيق في التنفس فمابالك وانت تناظرين مئات منهم
الله يرفع قدرك وينفع بك ويجعلكي سبب في تنوير عقول الجاهليين ياأختنا بالله 🌺🌺🌺🌺🌺🌺
ماشاءالله تبارك الرحمن عليك أختنا غصون حفيدة الصحابة ربنا يرضى عليك ويسعدك ويفتح لك أبواب الخير والرزق دنيا وآخره آمين ربنا قريب مجيب الدعاء
وظائف الإمام النوم والضراط في السرداب من 1300 سنة
قالت اليهود : لا تصلح الإمامة إلا لرجل من آل داود ، وقالت الرافضة : لا تصلح الإمامة إلا لرجل من ولد علي بن أبي طالب .
وقالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال وينزل سبب من السماء ،
وقالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء .
( *الرَّوافِضُ ليسوا مِنَ المُسلمينَ، إنَّما هي فِرقةٌ حَدَثَ أوَّلُها بَعدَ مَوتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَمسٍ وعِشرينَ سَنةً، وهي طائِفةٌ تَجري مَجرى اليهودِ والنَّصارى في الكَذِبِ والكُفرِ* )الامام ابن حزم_الفصل في الملل والأهواء والنحل)) (2/ 65)
احييك اختي ياحرة .. اتمنى ان اكون مثلكِ
ربنا يأيدك بنصره..اللهم اهدي الشيعة الى الحق..
نفع الله بعلمكم وعملكم وعمركم يااستاذه غصون الغاليه وبارك جهودكم ❤❤
لا علم عندها كيف التواصل
@@hussainmuayd1231
وما العلم الذي عندكم يارافضي الا الكذب والنفاق يا شيعة ابن سبأ اليهودي
@@سُيٌفّ.اٌلِفّاٌرُوِقْ اليس هذا كذب اسحاق ويعقوب مثنى وجعلناهم ضمير جمع هذا جهل
@@hussainmuayd1231
لو رجعت الايات يارافضي لعلمت لمن الجعل ولم تجد فيهم علي ابن اباطالب قال الله تعالى( *قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ (66) أُفٍّ لَّكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (67) قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ (68) قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ **#إِبْرَاهِيمَ** (69) وَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَخْسَرِينَ (70) **#وَنَجَّيْنَاهُ** **#وَلُوطًا** إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ (71) وَوَهَبْنَا لَهُ **#إِسْحَاقَ** **#وَيَعْقُوبَ** نَافِلَةً ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِينَ (72)**#وَجَعَلْنَاهُمْ** **#أَئِمَّةً** يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ ۖ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ* (73)
وقال تعالى( *الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا **#إِبْرَاهِيمَ** عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ **#إِسْحَاقَ** **#وَيَعْقُوبَ** ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ **#وَنُوحًا** هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ **#دَاوُودَ** **#وَسُلَيْمَانَ** **#وَأَيُّوبَ** **#وَيُوسُفَ** **#وَمُوسَىٰ** **#وَهَارُونَ** ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) **#وَزَكَرِيَّا** **#وَيَحْيَىٰ** **#وَعِيسَىٰ** **#وَإِلْيَاسَ** ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85) **#وَإِسْمَاعِيلَ** **#وَالْيَسَعَ** **#وَيُونُسَ** **#وَلُوطًا** ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (87) ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ **#اقْتَدِهْ** ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ* (90)
@@hussainmuayd1231
متى واين جعل الله علي بن اباطالب امام؟!
جزاك الله خير اختي غصون
أحسنت شيخه غصون والله يحفظك ويسدد خطاك
بارك الله فيك يا غصون الله يحفظك من كل شر
الله يحفظك يااختنا يابنتا غصون يارفعة الرأس
الاخت غصون جزاكي الله خيرا🤲
فقط فقط القران يجمعنا ، وغير ذلك يفرقنا ، والتأويل يفرقنا . .
غصون يا خيتي حفظك الله ورعاكي وكتب الله أجرك وزادكي الله علما" ،
جزاك الله خير استاذة غصون ❤❤
الله يحميكي و يحمي المدافعين من شر إيران وذيولها
نفخر بك اختنا غصون.
كان الله في عونك ياست ميسون على هذه العقول المتحجرة
شكرا لك أيتها الكريمة
جزاكم الله كل خير
جزاكِ الله خيرا ✋️🌺
🎉اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
الحمد لله على نعمة الإسلام وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الله يبارك فيك يا اختي
(.. ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل اتنبؤون الله بما لا يعلم في السموات ولا في الأرض ..)
اللهم اهد عوام الشيعه ومعمميهم وجميع من ظل من المسلمين والمسلمات
الله يجزاها خير
الله يجزاها خير
عندها حجه بالكلام بس صعب عليهم يفهمون هذا الكلام . اخر شي تكلمت عن عرض الرسول صل الله عليه وسلم الطاهره العفيفه العابده امنا عائشه رضي الله عنها وعن ابيها الصديق 🌹
سبحان الله وبحمده سبحان آلله العظيم
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا
ربنا ينصرك يا غصون
متى يسأل الشيعة أنفسهم لماذا لم يتحقق وعد الله بتنصيب أئمتهم لتولي أمور المسلمين بعد أن طهرهم وعصمهم وسلحهم بالولايتين التكوينية والتشريعية وهو القائل ((( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ))) وكيف تمكن من يعتقدون بنفاقهم من فرض أرادتهم دون رضى الله وهو القائل في كتابه الكريم ((( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ))) ولماذا لم يخلف سيدنا علي أبن أبي طالب رسول الله بعد أن وعده بذلك كما يعتقد الشيعة والله يقول في كتابه الكريم ((( وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى ))) !!!؟؟؟ وفوق كل هذا وذاك لماذا لم يستخدم سيدنا علي أبن أبي طالب ولايته التكوينية المزعومة لنصرة دين الله ويثبت نفسه خليفة لرسول الله بدل أن ينزوي بعيدا ويترك للمنافقين خلافة رسول الله !!!؟؟؟ فأما أن ولايته محض خرافة أو أن لا ولاية تكوينية عنده
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وتحيه للجميع من الشعب السعودي
قال تعالى: هو الحي لا إله الا هو فادعوه مخلصين له الدين
فالدعاء من الحي وليس من ميت، قال تعالى: والذين يدعون من دون الله لايخلقون شيئا وهم يخلقون اموات غير أحياء ومايشعرون ايان يبعثون.
حياك الله اخت غصون
كفو والف كفو عليك يا اختنا غصون وجزاك الله عنا كل خير وكالعادة تم دعس الشعشوع الذي استخدم التقية ولكنك سحقتيه بالادلة من القرآن .
❤
انجبتهم أمهاتهم أحرارا
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
الاخت غصون تفحم معممي الشيعة
اذا على قولته نطيع الرسول صلى الله عليه وسلم فلماذا تسبون زوجته وأصحابه الكرام رضي الله عنهم
🤔 لو كنت انا لما تحملته بعد رفضه الترضي على ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها.... 🌴🌴✍️
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاك الله خيرا يااختنا غصون نعم عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مطهر أطهر بيت في الوجود بيت رسول الله ،،،،اخترهم الله تعالى لرسوله وطهرهم تطهيرا أمهات المؤمنين وصحبه الكرام رضي الله عنهم جميعا
متى قال الرسول حاشاه ( ص ) اعبدوني ، حتى يقول المحاور الشيعي ( ان عليا عبد محمد عليهم السلام ) .
هؤلاء لا يفرقون بين الاستعانة والاشتغاثة فهم دائما يستغيثون بالأمام وهو إزالة الشدة
.
( *الرَّوافِضُ ليسوا مِنَ المُسلمينَ، إنَّما هي فِرقةٌ حَدَثَ أوَّلُها بَعدَ مَوتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَمسٍ وعِشرينَ سَنةً، وهي طائِفةٌ تَجري مَجرى اليهودِ والنَّصارى في الكَذِبِ والكُفرِ* )الامام ابن حزم_الفصل في الملل والأهواء والنحل)) (2/ 65)
سيف اذهب الى مستدرك سفينة البحار لشيخ النمازي صفحه ١٧٨. تفسير ابي جعفر الصادق وهوا معصوم عند الشيعه تفسير اية (ليس لك من الامر شيء). فسرها الامام. انه. عندما اراد النبي تنصيب علي للخلافه. ان الله ابى اي رفض. وفي بحار الانوار والبرهان زاد على التفسير ان الله اراد خلاف ما اراد رسول الله. هنا وضح الامام الصادق. انه لاخلافة لعلي. ويقولون ان ابو بكر اغتصب الخلافه من علي هوا وعمر وهذا يهدم ويفضح كذبهم.
علمه من الله اختص به أوليائه مثلما اختص اصف بن برخية واختص نبي الله عيسى واعطاه قدرة احياء الموتى واعطى نبي الله يخلق من الطين كهيئة الطير
وكان عمر يتوسل بعم رسول الله العباس في مسألة الاستسقاء هل عمر أشرك
الم يعلم المتكلم ان تنصيب احد من قبل الرسول ( ص ) يناقض القران ( وامرهم شورى بينهم ) . .
ما علينا هههههه
لعنه ت الله و الملائکه ت و الناس اجمعین علی کل من یقول القران محرف و لعنه ت الله علی الطبرسی و جمیع کتب و احادیت و روایات المزوره و لمعممین اجمعین ❤ ربنا یبارک فی حیاتک فی الدنیا و یرزقک الجنه فی الاخره یا سیدتی ست غصون الطاهره الفاضله ❤ سهیل احوازی
يجتمعون على كلمة لا اله الا الله وهم يسبون الصحابه ويسبون ويتهمون ام المومنين بش ليس فيها حسبي الله ونعم الوكيل فيهم حتى اليهود مافعلوها
2: 13:14 13:17 13:19 43
اختي غصون انتي من اي بلد
مغربية حفيدة طارق بن زياد و يوسف بن تاشفين و عبد الكريم الخطابي وووو
إن المتتبع لكتب شيخ الإسلام ابن تيمية يجد أنه -رحمه الله تعالى- كان يدافع عن سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن صحابته الكرام وآل بيته الأطهار، ومن ذلك ما جاء في إجابته لأسئلة مقدم المغل (وزير المغول) ـ كما في مجموع فتاويه ـ ((قال : فما تحبون أهل البيت؟ قلت: محبتهم عندنا فرض واجب ، يؤجر عليه ، فإنه قد ثبت عندنا في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بغدير يدعى خماً، بين مكة والمدينة فقال "أيها الناس إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله " فذكر كتاب الله وحض عليه، ثم قال: " وعترتي أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهــل بـيـتـي " قـلـت لـمـقدم: ونحن نقول في صلاتنا كل يوم : " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد".
قال مقدم : فمن يبغض أهل البيت؟ قلت: من أبغضهم فعليه لعنه الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً.اهـ.
كل الصحابه قدمو لدين
متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم احرارا، هو قول سيدنا عمر لسيدنا عمرو بن العاص.
ابن قلابة العباية عابد القبور حتى الاية مو عارف يقراءها صح 😂😂😂😂
وحده من فوائد اتباع الامام معرفه المنافقين انت عندك كل الصحابه عدول واكو صحابه شاركهم بقتل الحسين عليه السلام
ما قولك بالصحيحين
لماذا جعل اختيار ابو بكر سرا
هذا جذب سني اتصال متفق عليه عندما صلى على نبي قال صلى الله عليه وسلم وحذف اله 😂
شتان بين الكفر وبين التوحيد
الفرق شاسع بين المسلم والشنيعي المشرك
طيب اذ ا كان هؤلاء الروافض متأكدين بل ايسين من عدم قبول دعاؤهم، ، الا بواسطة، ،،، رغم ان ذلك شرك ،،فلماذ لايوسطون سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فمكانته اكبر واعظم من مكانة علي كرم الله وجهه
هههههههه مسلم شيعي وأنتم تتبع مي يحرفون كلام الله ربنا يهدي مي يشاء إلى صراط المستقيم
( *الرَّوافِضُ ليسوا مِنَ المُسلمينَ، إنَّما هي فِرقةٌ حَدَثَ أوَّلُها بَعدَ مَوتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَمسٍ وعِشرينَ سَنةً، وهي طائِفةٌ تَجري مَجرى اليهودِ والنَّصارى في الكَذِبِ والكُفرِ* )الامام ابن حزم_الفصل في الملل والأهواء والنحل)) (2/ 65)
الامام لقي طفل ضايع بالصحراء ورجعه لامه
الولد يجامل
علي امام الانس والجن منصب من الله
الوظايف توسيع السرداب ...
اءعوذ بلله من عقيدة الشيعة
عجعج الرافضة إبن نرجس
ماااااسك الأرض على أن لاتسيخ
ماااااينام سهران بالسرداب
ويسمع أم كلثوم😅 ياليلي ياعين 😂
وتارك الرافضة أهل الشرك
يفكر بعضهم البعض 😮
اختي العزيزة غصون ركزي على واقع الرافضة فهم حافظين وليس فاهمين هم مجرد يحفظون النصوص ويفهموها بالمقلوب طبقي ما يستشهدون به على واقعهم لن يقف في وجهك رافضي// العوام لا عقول لهم قلدوا الخنازير والبهائين والسحالي// والمعممين اتخذوا حب محمد الاسلام تجارة
يهرطقون فقط 😂😂 دين خرائي كله خرافات 😂😂
ياالله ابهته ياالله. علي عليه السلام. نصبه الله. يالكذاب الاشر.. علي صحابي وابن عم الرسول من اهل البيت عليهم افضل الصلاة والسلام.. المنصب من الله عزوجل هو رسول الله المرسل بالحق وختم النبوه خاتم الانبياء عليه وعلى آله وصحبه افضل الصلاة والسلام..
علي . رضي الله عنه و١١ من ابنائه فقط اولياء الله
أين فاطمة....وازواج علي❓
دين بطيخ وشوربة😢😂
ياااا حقيييي..ر
لاتتعب نفسك الشيعه حبالهم طويله في الشركيات
انت عندما يقول القرآن عند ربهم يرزقون أراك في ردك على الشيعي بأن الله في السماء و بعيد عنك و فهمتك من خلال الإشارة بالسبابة و هنا انصحك ان توحدي اكثر لان الله لا يشار اليه و تحديده بمكان فهو معنا أينما كنا و اذا كان علي عند الله يرزق فهو بيننا انصحك اذهبي و التهي بنفسك فانك الان في قائمة الذين يحسبون انهم يحسنون صنعا فهذه القناة وبال عليك اني ناصح لك و لا يغرك بالله الغرور و المال ليس غاية المؤمن فالرزق على الله ليس على عمل معين و تدعين انك عالمة فأنت قرأت كتب بشرية تاريخية ضنية الثبوت و الدلالة فالعرفان لا يوجد في طيات الكتب بل هو خرق للحجب و الذي تحركه الفتنة لا يستطيع أن يصل إلى الحق فدع عنك الحوارات كل نفس بما كسبت رهينة و الغرور سبيل ابليس
دين خبيصة والله
طاح. حضك. يا احمد الشيعي
⚠️🚫❌🚫❌🚫⚠️قاطعوا منتحات الصهاينة رحمكم الله نصرة لإخوتنا في💚🖤❤🇵🇸🇵🇸🇵🇸💚🖤❤ فلسطين 🚫⛔❌ كارفور Carrefour ; أمازون Amazon ; دانون Danone ; نستلي nestle مسحوق أرييل للغسيل ariel و تايد tide ; نتفليكس netflix ; ماكدونالد McDonald; Coca-Cola كوكة كولة ; ستار بوكس lorial star box لوريال ; KFC كافسي ; pizza haut بيدزا هات و pizza dominos بيدزا^%%%
مقاطعة البضايع الماجوسية اولى🌴
@@الكاشف-ع8ببضائع إيران لاتوجد عندنا في المغرب العربي،
@@الكاشف-ع8ب
المجوسية والصهيونية
❤ فاروقكم يحرف ❤❤❤❤❤❤ آية الجهاد
رُوي أنّ عمر قال لعبد الرحمن بن عوف: "ألم تجد فيما أُنزل علينا: أن جاهدوا كما جاهدتم أوّل مرّة، فأنا لا أجدها؟ قال: أُسقطت فيما أسقط من القرآن"15.
نقول: ألم يرووا في أحاديث جمع القرآن أنّ الآية تُكتَب بشهادة شاهدين من الصحابة على أنّها ممّا أنزل الله في كتابه؟ فما منع عمر وعبد الرحمن بن عوف من الشهادة على أنّ الآية من القرآن وإثباتها فيه؟ فهذا دليلٌ قاطعٌ على وضع هذه الرواية، وإلاّ كيف سقطت هذه الآية المدّعاة عن كُتّاب القرآن وحُفّاظه في طول البلاد وعرضها، ولم تبق إلاّ مع عمر وعبد الرحمن بن عوف
😮😮😮التحريف فاروقكم 😮😮😮 ورتا الخلع والحفد
روي أنّ سورتي الخلع والحفد كانتا في مصحف ابن عباس وأُبي بن كعب وابن مسعود، وأنّ عمر بن الخطاب قنت بهما في الصلاة، وأنّ أبا موسى الأشعري كان يقرأهما.. وهما:
"اللّهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك ولا نكفرك، ونخلع ونترك من يفجرك".
"اللّهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد، وإليك نسعى ونحفد، نرجو رحمتك، ونخشى عذابك، إنّ عذابك بالكافرين ملحق"8.
وقد حملهما الزرقاني والباقلاني والجزيري وغيرهم على الدعاء، وقال صاحب الانتصار: "إنّ كلام القنوت المروي: أنّ أُبي بن كعب أثبته في مصحفه، لم تقم الحجّة بأنّه قرآن منزل، بل هو ضرب من الدعاء، ولو كان قرآناً لنقل إلينا وحصل العلم بصحّته" إلى أن قال: "ولم يصحّ ذلك عنه، وإنّما روي عنه أنّه أثبته في مصحفه، وقد أثبت في مصحفه ما ليس بقرآن من دعاء أو تأويل.. الخ"9.
وقد روي هذا الدعاء في (الدر المنثور) والاتقان والسنن الكبرى و(المصنّف) وغيرها من عديد من الروايات عن ابن الضرس والبيهقي ومحمد بن نصر، ولم يُصرّحوا بكونه قرآناً
❤❤❤ا امكي تحرف 😂😂😂😂 التاسعة: عدد حروف القرآن
أخرج الطبراني عن عمر بن الخطاب، قال: "القرآن ألف ألف وسبعة وعشرون ألف حرف"28. بينما القرآن الذي بين أيدينا لا يبلغ ثلث هذا المقدار، قال الذهبي: "تفرّد محمّد بن عبيد بهذا الخبر الباطل"29، هذا فضلاً عن الاختلاف في رواية عدد الحروف، فقد روي ألف ألف وواحد وعشرون ألفاً ومئة وخمسون حرفاً، وقيل: غير ذلك، الأمر الذي يضعف الثقة بصحة صدورها.
وإذا صحّ ذلك فلعلّه من الوحي الذي ليس بقرآن كالأحاديث القدسية؛ وقد لاحظنا في أدلّة نفي التحريف أنّه بلغ من الدقّة والتحرّي في ثبت آيات القرآن أن يحمل بعض الصحابة السيف لحذف حرف واحد منه، فكيف يحذف ثلثاه ولم نجد معارضاً منهم، ولا مطالباً بتدوين ما بقي من ثلثيه؟! هذا فضلاً عن وجود كثير من الصحابة ممّن جمع القرآن كلّه أو بعضه في عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ كما سيأتي بيانه ـ حفظاً في الصدور، أو تدويناً في القراطيس، فكانت القراطيس شاهدة على ما في الصدور، والصدور شاهدة على ما في القراطيس، فكيف يضيع ثلثاه في حال كهذه؟!
وأخيراً فأنّ الملاحظ على كثير ممّا أدّعي
😮😮😮فاروقكم يحرف😮😮😮 بعة: آية الرجم
روي بطرق متعدّدة أنّ عمر بن الخطاب، قال: "إيّاكم أن تهلكوا عن آية الرجم.. والذي نفسي بيده لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله لكتبتها: الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة، نكالاً من الله، والله عزيز حكيم. فإنّا قد قرأناها"11.
وأخرج ابن أشتة في (المصاحف) عن الليث بن سعد، قال: "إنّ عمر أتى إلى زيدٍ بآية الرجم، فلم يكتبها زيد لأنّه كان وحده"12.
وقد حمل ابن حزم آية الرجم في (المحلى) على أنّها ممّا نسخ لفظه وبقي حكمه، وهو حملٌ باطلٌ، لأنّها لو كانت منسوخة التلاوة لما جاء عمر ليكتبها في المصحف، وأنكر ابن ظفر في (الينبوع) عدّها ممّا نسخ تلاوةً، وقال: "لاَنّ خبر الواحد لا يُثبت القرآن"13.
وحملها أبو جعفر النحاس على السُنّة، وقال: "إسناد الحديث صحيحٌ، إلاّ أنّه ليس حكمه حكم القرآن الذي نقله الجماعة عن الجماعة، ولكنها سُنّةٌ ثابتةٌ، وقد يقول الإنسان كنتُ أقرأ كذا لغير القرآن، والدليل على هذا أنّه قال: لولا أنّي أكره أن يقال زاد عمر في القرآن، لزدته
علمه من الله اختص به أوليائه مثلما اختص اصف بن برخية واختص نبي الله عيسى واعطاه قدرة احياء الموتى واعطى نبي الله يخلق من الطين كهيئة الطير
وكان عمر يتوسل بعم رسول الله العباس في مسألة الاستسقاء هل عمر أشرك