Гуриев прекрасно излагает материал, глубоко и очень доступно. Наглядно показал во что обходится экономике отсутствие гражданского общества, "вертикальность" государственной модели, авторитаризм - все как будто "работает", но дорого и неэффективно. При этом теряются стимулы к социальным взаимодействиям "внизу" (что в общем то является основой любой экономики), возникает кризис доверия и как следствие растут трансакционные издержки.
К социальным взаимодействиям "внизу" никогда ни в каком обществе никаких стимулов не было, поскольку "низы" даже не знают что это такое и их желания довольно ограничены. Основой любой экономики является качественная организация, которая осуществляется одаренными и обученными "верхами", а "низы" выполняют второстепенные задачи: копай, принеси, размешай, уложи. Доверие или кризис доверия формируются СМИ или блогерами, чем неадекватнее блогер и чем глупее его пурга, тем интереснее и правдоподобнее для "низов".
Чему? Есть немало профессионалов, Сорос например, доверять которым воспитание молодежи готовы только не вполне адекватные люди. Помимо профессионализма важна и его жизненная позиция а с этим у Гуриева проблема
Истина всегда очень проста и понятна. Ложь, напротив, зачастую скрыта за плотной вуалью специальной терминологии, запутанных "логических" построений и прочими нехорошими вещами. Браво!
Слушал Сергея Маратовича и всё думал: "Боже мой, как же далеки мы от цивилизованного общества! Сколько же нам ещё предстоит пройти, чтобы жить хорошо!"
Комменты конечно очень странные однако, человек вам рассказал о том, о чем вы, возможно, слышали, но не понимали до этого момента, он вам все доступно разжевал, объяснил, а вы-да он ничего не понимает, камон, не смотрите если не нравится
Репутация требует привязки граждан к территории и социальному слою. В централизованных государствах стратегия наработки репутации проигрывает стратегии перемещения к центру любой ценой.
@@ЕвгБяк Репутационный капитал важен в четко стратифицированном обществе. А там, где мобильность труда и капитала не декларируемы а реальны - не важно, какая у тебя репутация, если сделка с тобой выгодна здесь и сейчас. Дядя умный, но сидит на гранте, и вещает, что заказали, похоже...
Я не совсем согласна, что,чем больше доверее,тем богаче страна. Вот именно, что составлять контракты и брачные и другие мы научились у Запада. Раньше (20 лет назад) мы такое и не знали
Если гуриев такой вумный, Почему не расскажет о своих ноу-хау, что полезного сделал для страны?? Или его девиз ,как всей либерды: кто умеет тот делает,кто не умеет- тот критикует!!?
все эти индексы доверия если и работают, то только на очень "жвачных" поколениях, в определенных странах. нашим экономистам такие знания только во вред... хотя им, в принципе, вред и нужен
Когда я работал в большой иностранной консалтинговой компании, меня сразу послали учится так называемому bullshit talks, то есть надо было научиться говорить часами ни о чем (т.е. либо ты не разбираешься, либо результатов нет, а сказать надо), но так, чтобы после презентации у всех осталось ощущение, что они прослушали важную штуку и довольны. Сергей здесь, как и часто в других выпусках, использует именно этот метод - долго рассказывает ни о чем, приправляя очевидными вещами, с которыми глупо спорить (все хорошее - это хорошее, и нам надо это делать, все плохое - это плохое, и эти делать не стоит).
Сложилось такое же впечатление. Вдобавок - что в экономике вообще нет ничего объективного, а работает принцип "в одну реку не войти дважды". Чистая субьективщина.
Из жизненного опыта (30 лет прожил в Германии) я бы сформулировал так: "Репутация булочника зависит от качества его хлеба, от чего зависит его доход и, как следствие, его место на рынке". То-есть, качественный хлеб дает ему репутацию и хороший доход, он остается на рынке. Некачественный хлеб: плохая репутация, покупатели идут в другое место, булочник кушает свои некачественные булочки сам, жалуется на привередливых покупателей, а потом меняет профессию и становится блогером. Капитализм в чистом виде, и совесть тут никакой роли не играет. В этом вся разница между капитализмом (все стоит денег) и социализмом (загадочные моральные ценности, типа: совесть, человеколюбие, равенство, братство, итд.).
Краткое содержание данного эпизода. "Очень интересное понятие. Описывает ту, стоимость, которая может возникнуть, может увеличить прибыль. Определяется как количество кружков, в которых состоят американцы. Измеряется с большим трудом. Экономисты прибегают к ухищрениям". Господа, если вдуматься, и абстрагироваться от монотонного интеллигентного голоса, безоправных очков и благородной проседи - это просто болтовня. Господин Гуриев сам не знает о чём говорит, но может говорить очень долго.
8:31 "Репутация этого булочника самая главная защита качества хлеба" А вот это уже откровенное враньё. Не репутация булочника является защитой(!) качества хлеба, а его совесть. Репутация работает именно в обществе, где подача в суд актуальна, там где подавать в суд никто не станет важна совесть, а термин "репутация" становится понятием неюзабельным - его не к чему применить, в случае с французским булочником, тут работает именно совесть человека, а не гражданские институты вроде суда или системы правосудия.
Из жизненного опыта (30 лет прожил в Германии) я бы сформулировал так: "Репутация булочника зависит от качества его хлеба, от чего зависит его доход и, как следствие, его место на рынке". То-есть, качественный хлеб дает ему репутацию и хороший доход, он остается на рынке. Некачественный хлеб: плохая репутация, покупатели идут в другое место, булочник кушает свои некачественные булочки сам, жалуется на привередливых покупателей, а потом меняет профессию и становится блогером. Капитализм в чистом виде, а совесть тут никакой роли не играет. В этом вся разница между капитализмом (все стоит денег) и социализмом (загадочные моральные ценности, типа: совесть, человеколюбие, равенство, братство, итд.).
@@Dioniso-lo9jd Почему нельзя предположить, что капитализм тоже способен карать бессовестных людей, при чём делать это в разы лучше, чем это делает социализм, и качественнее ?
@@Gigagamer74 Конечно, есть и карательные средства. Но в данном случае нечестного или нерадивого булочника, мясника, торговца овощами или другого мелкого предпринимателя карает само общество банальным игнорированием, безо всякого суда или полиции. Он попросту выбывает из игры капитализма, правило которого есть: принесение пользы другим людям. Не можешь предложить качество за доступную цену -- давай, досвиданья! Чем качественнее его товары или услуги, тем больше у него покупателей, которые едут даже издалека. Мне известен пекарь в немецком селе, к которому приезжали люди из Берлина за 45 километров, конечно, только по выходным дням. И он, идя навстречу покупателям, открывал свой магазинчик на выходные, а его жена стояла за прилавком и продавала свежевыпеченный хлеб, булочки и сладкие пироги. Почему? Он делает людям что-то нужное и доброе, а люди платят ему за это деньги. Капитализм, он такой.
@@Dioniso-lo9jd Вот у меня версия, что этот булочник открывается и по выходным не потому, что ему "очень деньги нужны", как в том анекдоте (По чём помидоры ? Десять тысячь. А что так дорого ? Очень деньги нужны), а исключительно потому, что он чувствует ответственность перед теми, кто ему доверил свою душу (через потребление его товара). Понять это ощущение ответственности перед совершенно не знакомыми тебе людьми человеку выросшему в соц. лагере невозможно. В соц. лагере выращивались животные, существа, которых НЕЛЬЗЯ(!) назвать человеком, в соц. лагере выращивались машины, которых программировали, в которых вносились определённые матрицы поведения, отклонение от которых карались сурово. Выросшему в соц. лагере человеку сложно понять психологию "проклятого капиталиста", который делает своё дело не за деньги, но при этом хорошо зарабатывающего. Гомосоветикус видит в других людях такую же мразь, как он сам, готовую на всё ради звонкой монеты, а это не так. В кап странах всё наоборот, чем бОльше ты человек и чем бОльше ты не обращаешь внимание на деньги, не видишь в них источник своего благополучия, тем бОльше у тебя шансы хорошо и МНОГО зарабатывать. Гомосоветикусу это разрывает шаблоны, потому, что это животное, которому нет места в приличном обществе. При чём как Шариков, он это прекрасно понимает, и пытается мстить всем окружающим за его ущербность, вот подобными теориями среди прочего, что в кап странах все их блага делаются исключительно из соображений прибыли, но это не так, а как раз наоборот - прибыль это некоторый побочный (приятный) продукт твоей деятельности, как (уважающего себя) человека. Но гомосоветикусу это сложно объяснить, а понять - невозможно.
Гуриев прекрасно излагает материал, глубоко и очень доступно. Наглядно показал во что обходится экономике отсутствие гражданского общества, "вертикальность" государственной модели, авторитаризм - все как будто "работает", но дорого и неэффективно. При этом теряются стимулы к социальным взаимодействиям "внизу" (что в общем то является основой любой экономики), возникает кризис доверия и как следствие растут трансакционные издержки.
сингапур?
@@ЕгорГайдар-ш6я Сингапур как говорил сам Гуриев - аномалия. А по Цицерону, аномалия лишь подтверждает само правило.
К социальным взаимодействиям "внизу" никогда ни в каком обществе никаких стимулов не было, поскольку "низы" даже не знают что это такое и их желания довольно ограничены.
Основой любой экономики является качественная организация, которая осуществляется одаренными и обученными "верхами", а "низы" выполняют второстепенные задачи: копай, принеси, размешай, уложи.
Доверие или кризис доверия формируются СМИ или блогерами, чем неадекватнее блогер и чем глупее его пурга, тем интереснее и правдоподобнее для "низов".
Понос слов окончен??
Привет из 2020, актуально, как никогда
Гуриев 👍
Потрясающий профессионал.Очень не хватает его для обучения российской молодёжи.
Чему? Есть немало профессионалов, Сорос например, доверять которым воспитание молодежи готовы только не вполне адекватные люди. Помимо профессионализма важна и его жизненная позиция а с этим у Гуриева проблема
Привет из 2019!)
привет
Привет
@@postnauka ребята, спасибо за Ваш труд!
@@AveFragged всегда пожалуйста! спасибо, что смотрите
Я под впечатлением, сколько роликов записано, мне жизни не хватит, чтобы их все пересмотреть
Приятно было увидеть Сергея Маратовича тут)
Прекрасная подача!
Спасибо:)
Истина всегда очень проста и понятна. Ложь, напротив, зачастую скрыта за плотной вуалью специальной терминологии, запутанных "логических" построений и прочими нехорошими вещами. Браво!
Отличный материал
Слушал Сергея Маратовича и всё думал: "Боже мой, как же далеки мы от цивилизованного общества! Сколько же нам ещё предстоит пройти, чтобы жить хорошо!"
ПостНаука ТОП
Спасибо)
Социальный капитал, его низкий показатель в РФ, есть основное объяснение, почему Россия - такая дорогая страна
Привет из 2020. Как актуально это все звучит.
Привет из 2020
Ничоси. 7 лет назад
В какой плейлист входят видео Гуриева?
Экономика
Суперски.
Комменты конечно очень странные однако, человек вам рассказал о том, о чем вы, возможно, слышали, но не понимали до этого момента, он вам все доступно разжевал, объяснил, а вы-да он ничего не понимает, камон, не смотрите если не нравится
Репутация требует привязки граждан к территории и социальному слою. В централизованных государствах стратегия наработки репутации проигрывает стратегии перемещения к центру любой ценой.
Интересное наблюдение.
@@ЕвгБяк Репутационный капитал важен в четко стратифицированном обществе. А там, где мобильность труда и капитала не декларируемы а реальны - не важно, какая у тебя репутация, если сделка с тобой выгодна здесь и сейчас.
Дядя умный, но сидит на гранте, и вещает, что заказали, похоже...
почему же у вас всегда так тихо настроен микрофон и такая громкая заставка
Зд веберы✌🏻
Очень тихая запись(
Я не совсем согласна, что,чем больше доверее,тем богаче страна. Вот именно, что составлять контракты и брачные и другие мы научились у Запада. Раньше (20 лет назад) мы такое и не знали
Ещё
👍👍👍👍
Кто смотрит в 2020
У нас пока сплошной социальный балласт
2024 год. Российское общество не просто не стоит ничего, оно в принципе дефолтное
Если гуриев такой вумный, Почему не расскажет о своих ноу-хау, что полезного сделал для страны??
Или его девиз ,как всей либерды: кто умеет тот делает,кто не умеет- тот критикует!!?
Он был ректором лучшего экономического университета России
все эти индексы доверия если и работают, то только на очень "жвачных" поколениях, в определенных странах. нашим экономистам такие знания только во вред... хотя им, в принципе, вред и нужен
Когда я работал в большой иностранной консалтинговой компании, меня сразу послали учится так называемому bullshit talks, то есть надо было научиться говорить часами ни о чем (т.е. либо ты не разбираешься, либо результатов нет, а сказать надо), но так, чтобы после презентации у всех осталось ощущение, что они прослушали важную штуку и довольны. Сергей здесь, как и часто в других выпусках, использует именно этот метод - долго рассказывает ни о чем, приправляя очевидными вещами, с которыми глупо спорить (все хорошее - это хорошее, и нам надо это делать, все плохое - это плохое, и эти делать не стоит).
Сложилось такое же впечатление. Вдобавок - что в экономике вообще нет ничего объективного, а работает принцип "в одну реку не войти дважды". Чистая субьективщина.
Как обычно, толковые замечания к видео в самом низу списка. Просто болтун, защищающий либеральную идеологию.
Из 23 г
Из жизненного опыта (30 лет прожил в Германии) я бы сформулировал так: "Репутация булочника зависит от качества его хлеба, от чего зависит его доход и, как следствие, его место на рынке".
То-есть, качественный хлеб дает ему репутацию и хороший доход, он остается на рынке.
Некачественный хлеб: плохая репутация, покупатели идут в другое место, булочник кушает свои некачественные булочки сам, жалуется на привередливых покупателей, а потом меняет профессию и становится блогером.
Капитализм в чистом виде, и совесть тут никакой роли не играет.
В этом вся разница между капитализмом (все стоит денег) и социализмом (загадочные моральные ценности, типа: совесть, человеколюбие, равенство, братство, итд.).
Такая сигма не ставится в средину слова
Раньше таких как Дождь Эхо мемориала называли просто и честно- ВРАГИ НАРОДА, а нынче как то хитро и витиевато- ИНОСТРАННЫЕ АГЕНТЫ!?
Гуреев, цецыальный капитал., это. В. Твоём кармане, который увёз В Париж
Социальный капитал людей
Его придумал я...
Типичный буржуазный экономист) Метафизически набросал чепухи и сидит с умным видом)
То что вы ничего не поняли, не значит, что докладчик сказал чепуху
Краткое содержание данного эпизода. "Очень интересное понятие. Описывает ту, стоимость, которая может возникнуть, может увеличить прибыль. Определяется как количество кружков, в которых состоят американцы. Измеряется с большим трудом. Экономисты прибегают к ухищрениям". Господа, если вдуматься, и абстрагироваться от монотонного интеллигентного голоса, безоправных очков и благородной проседи - это просто болтовня. Господин Гуриев сам не знает о чём говорит, но может говорить очень долго.
Вы сейчас о чём: о подаче материала или о самом понятии?
@@АлексейРыбкин-р9ю О зря потраченное на просмотр времени...))
Вы не умеете вдумываться.
8:31 "Репутация этого булочника самая главная защита качества хлеба" А вот это уже откровенное враньё. Не репутация булочника является защитой(!) качества хлеба, а его совесть. Репутация работает именно в обществе, где подача в суд актуальна, там где подавать в суд никто не станет важна совесть, а термин "репутация" становится понятием неюзабельным - его не к чему применить, в случае с французским булочником, тут работает именно совесть человека, а не гражданские институты вроде суда или системы правосудия.
Из жизненного опыта (30 лет прожил в Германии) я бы сформулировал так: "Репутация булочника зависит от качества его хлеба, от чего зависит его доход и, как следствие, его место на рынке".
То-есть, качественный хлеб дает ему репутацию и хороший доход, он остается на рынке.
Некачественный хлеб: плохая репутация, покупатели идут в другое место, булочник кушает свои некачественные булочки сам, жалуется на привередливых покупателей, а потом меняет профессию и становится блогером.
Капитализм в чистом виде, а совесть тут никакой роли не играет.
В этом вся разница между капитализмом (все стоит денег) и социализмом (загадочные моральные ценности, типа: совесть, человеколюбие, равенство, братство, итд.).
@@Dioniso-lo9jd Почему нельзя предположить, что капитализм тоже способен карать бессовестных людей, при чём делать это в разы лучше, чем это делает социализм, и качественнее ?
@@Gigagamer74 Конечно, есть и карательные средства. Но в данном случае нечестного или нерадивого булочника, мясника, торговца овощами или другого мелкого предпринимателя карает само общество банальным игнорированием, безо всякого суда или полиции. Он попросту выбывает из игры капитализма, правило которого есть: принесение пользы другим людям.
Не можешь предложить качество за доступную цену -- давай, досвиданья!
Чем качественнее его товары или услуги, тем больше у него покупателей, которые едут даже издалека. Мне известен пекарь в немецком селе, к которому приезжали люди из Берлина за 45 километров, конечно, только по выходным дням. И он, идя навстречу покупателям, открывал свой магазинчик на выходные, а его жена стояла за прилавком и продавала свежевыпеченный хлеб, булочки и сладкие пироги.
Почему? Он делает людям что-то нужное и доброе, а люди платят ему за это деньги.
Капитализм, он такой.
@@Dioniso-lo9jd Вот у меня версия, что этот булочник открывается и по выходным не потому, что ему "очень деньги нужны", как в том анекдоте (По чём помидоры ? Десять тысячь. А что так дорого ? Очень деньги нужны), а исключительно потому, что он чувствует ответственность перед теми, кто ему доверил свою душу (через потребление его товара). Понять это ощущение ответственности перед совершенно не знакомыми тебе людьми человеку выросшему в соц. лагере невозможно. В соц. лагере выращивались животные, существа, которых НЕЛЬЗЯ(!) назвать человеком, в соц. лагере выращивались машины, которых программировали, в которых вносились определённые матрицы поведения, отклонение от которых карались сурово. Выросшему в соц. лагере человеку сложно понять психологию "проклятого капиталиста", который делает своё дело не за деньги, но при этом хорошо зарабатывающего. Гомосоветикус видит в других людях такую же мразь, как он сам, готовую на всё ради звонкой монеты, а это не так. В кап странах всё наоборот, чем бОльше ты человек и чем бОльше ты не обращаешь внимание на деньги, не видишь в них источник своего благополучия, тем бОльше у тебя шансы хорошо и МНОГО зарабатывать. Гомосоветикусу это разрывает шаблоны, потому, что это животное, которому нет места в приличном обществе. При чём как Шариков, он это прекрасно понимает, и пытается мстить всем окружающим за его ущербность, вот подобными теориями среди прочего, что в кап странах все их блага делаются исключительно из соображений прибыли, но это не так, а как раз наоборот - прибыль это некоторый побочный (приятный) продукт твоей деятельности, как (уважающего себя) человека. Но гомосоветикусу это сложно объяснить, а понять - невозможно.
Лож под соусом. Твоё место не в Светлой Руси, а на сионе. Там живи,читай лекции и дури свой народ👹
Привет из 2020
Привет из 2020