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6:42 慕強、媚上才是儒教的本質。以下只是為了萬一要換老闆時改朝換代時，可以改變史實、將轉換政權正當化、將前老闆污名化用的，不是甚麼民本思想。「天視自我民視，天聽自我民聽。」「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」
传统文化其实就是尊王，与之配对的是奴化，知识分子，大多是游士，无产阶级知识分子，必须依附于权贵。后面越来越奴化，扭曲罢了。
毛主席給民眾的歷史教科書更是春秋筆法，而且更像偽史😅
自信點把「更像」去掉😁
应该叫秽史😂
毛主席给了那些历史教科书讲来听听？
從歷史來看，很多勝者所以勝和什麼才不才德不德完全就沒關係純粹就是是運氣好，最典型的例子就是中國9成皇帝是繼承來的是血統和運氣壓根跟他才德沒關係
你運氣好你也能總統 看你當不當得上
這就是公不公平的問題，打工的永遠只能打工
你是不是在偷罵平平
袁sir说过一个非常经典的词：秽史
袁sir自己在历史大讲坛里讲的东西错误百出，还好意思说别人
一个没读过几本书的给你讲故事 你也能听也是神人
博主观点独到，外围课程信息见主页电报，谢谢博主关照！
宋代士大夫夠胆指出政治不同的觀點与角度，司馬光等官員就是北宋著名論政團隊。
非常好的節目👍👍👍👍👍 多謝 🙏🙏🙏🙏🙏
褒贬史学的缺点是所有的故事都可以被改写为小故事大道理，信息时代过去五年的信息量超过了过去20w年，这种状况才刚刚开始。
紀傳體，顧名思義，就是既有「紀」，也有「傳」。紀就是編年體，按年記事，所以二十四史中都有編年體的部分，是所謂正史中最重要的部分。
去年才聽到對宋代史觀新研究的演講，宋代這些讀書人在寫史書時，既是在表現當時的士人價值觀，也是對君主有一種規範、制約或者說期待。重視禮教秩序現在看起來是不符常識的保守思想，但看看後來老共那種純為統治者服務的史觀，以及老毛那樣有才無德的君主造成的破壞，很難說什麼是進步什麼是落後。
原来老共历史书里说的老毛错误发动文革是假的咯？原来原来。
8:31 天子之職。11:33 故曰天子之職莫大於禮也。故三晉之列於諸侯非三晉之壞禮乃天子自壞之也。12:21 ... 16:55 取人之術。一等公爵國：宋、虞、虢；二等侯爵國：齊、魯、晉；三等伯爵國：秦國、燕國；四等子爵國：吳、越、楚；五等男爵國：許國。21:52 全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？
历史书是看不见谁是好人谁是坏人，只能看见写书的人以为什么样的人好什么样的人坏。
中國古代的禮跟印度的種姓制度，都是提供一種社會秩序，作亂跟爭自由算不算同義詞呢？
司马光说得没错。问题是德是什么？
考古發現蕭何的原版道德經
有意或无意的存在春秋笔法是没办法的事情，无论纪传体还是编年体，在这个方面各有利弊。从传主的角度写，无意中抬高传主，这同样是一种不客观的春秋笔法。至于视频中举的一个例子，关于商鞅变法的问题。其实完整的看史记和资治通鉴，两者并没有本质区别，只不过在行文详略上有分别。史记：行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。通鉴：行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。虽然没有秦民大悦四个字，但后面表达的意思和史记差不多。这段话里面总体对商鞅变法的评价没有什么区别。
大佬啊
马克思主义能颠倒回来？开国大典和井冈山会师改了多少次了？
华盛顿小时候砍树的故事你觉得是真的吗？华盛顿善待黑奴你觉得是真的吗？美国南北战争的历史改了多少次？
近的都说不清楚，远的就更扯了。靠脑补，所以很多人认为时间越久越厉害，越是好的！
上帝要人过这样的生活吗？无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）请问问自己：▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？▪ 天下终会太平吗？圣经就这些问题提出了令人满意的答案。圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16从圣经真理得益不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：▪ 为什么人会受苦？▪ 怎样才能克服生活上的种种忧虑？▪ 怎样才能令家庭更加幸福？▪ 人死后的情形是怎样的？▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？▪ 我们怎么知道上帝必定实现他对于未来的应许？既然你正在看这本书，就表示你希望认识圣经的真理。这本书能帮助你学习圣经。请注意每段或几段会列出相关的问题，让传道员和你讨论其中的内容。世界各地有几百万人跟耶和华见证人一起学习圣经，都喜欢用这种问答的方式，希望你也喜欢。学习圣经既令人振奋，又令人心满意足。愿上帝帮助你认识圣经的真理！免费学习圣经微信：mrsunshine1935
@@인터폰-j8w 又拿一本小說忽悠人了
@@인터폰-j8w 在圣经里上帝杀的人最多，撒旦都没杀那么多人。
博主分析一下为何上海被群嘲至今依然存在呢😏
君道跟臣道要看到現在都適用孔子說的是「君使臣以禮，臣事君以忠」，沒說事奉無道之君，那豈非助紂為孽孔子曰：「天下有道則見，無道則隱。」我是覺得君無道，讓它知道花兒為什麼這麼紅才是正道，不是隱，隱你媽，被燒死在山上，然後千年歌頌嗎？
牛
看的好好的 七分半左右咋突然…
看到右上角的水印了嘛？这也是春秋，不得不舔屁股啊
槍桿子不只出政權，也出一切😢
都是故事，虽有基于事实
坏的其实是董仲舒，孔子只是学者。 就像马克思和列宁的关系
期待下集
西周跟東周都分不清。
司馬光眼裡 除了不能評國君外 其他除鄙之外 皆小人吧
為什麽不能是向下負責的皇帝老兒要服從於百姓，為什麽都是向上負責的，而禍害百姓？
我可以理解"儒家很虛偽"的說法為何了，有才能的人本來就該大展拳腳，這才是讓世界榮華的根本道理
儒家不虛偽，真正的儒家是先秦儒家。後面的基本是董仲舒扭曲了，以獨尊儒術的手段散播，以鞏固統治權。
我草10:51处的bgm是超兽武装
当局者迷，旁观者乐😂
资治通鉴目前还没有读十七八遍 不好评价😂
我投你一票，等你看完
@@陈东东-v1y 看過，只當故事看
黑王安石與宋神宗大全集，畢竟是在黑天子，必須隱晦，高級黑。
儒家學思想跟印度種姓，都是當政者維穩手段
那你會選阿三種性制度？
@@directxxxx71這在比喻不是叫你選
請問哪一種統治手法不是您口中的當政者維穩手段😂
其实现在的选举制度也是一种当政者的维稳手段。真正的当政者并不是你选出来的那些人，而是幕后的老板。
@@sun070378人民直選+任期制 是目前最好的
夹杂大量私活
聞到濃濃腐味
是不是列正史，說白的就是當權者喜不喜歡。
用马克思魔兽主义立场分析批判历史🤣
那毛澤東批評孔子的話來說中國歷史的是非對錯，就像拿一個罪犯的話語來攻訐執法者一樣。文化大革命、破四舊都是有目的的摧毀中國文化道統，當年批孔揚秦，說孔子是孔老二，要鬥倒鬥臭，但進入21世紀後，又在全球推廣孔子學院，共產黨的邏輯與是非之顛倒如此，何以能用來評價數千年的傳統文化？還何況毛澤東既非歷史學者，又常為了政治鬥爭謊話假話張口就來的地痞流氓之流，用他的話來批評古人，簡直是拿糞桶向太陽潑灑，只會弄得自己滿身污穢。
看来你不是很了解中国的体制。现在的共产党绝对不是以前的共产党，虽然名字一样。中国是个会自我改革的体制。中共的党史里面就明确说过老毛错误发动文革。这些你都没去了解，自己在那里喷。你要先了解你所的对象再来喷，要不然就变成小丑。
哪个玩政治的不是谎话连篇? 看你年纪也不小了 这把年纪还能说出这么幼稚的话 你该多上点学呢
二十四史的確是假的,看史記就知道
史记写的商朝历史跟甲骨文能完全对得上。
历史这东西 结果绝大部分是真的 但是起因和动机是需要围绕当朝统治稳定而篡改的 这都不能理解么？
毛澤東這麼不學無術.. 還會讀書喔？！！ 不可思議
《沁园春雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
用惡國人的思想去讀中國史!?😢
4:20 真是好笑那國君玩人家 下屬的老婆就合理囉
禮崩樂壞，順勢而為。螳臂擋車，雖死何益？
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紀傳體，顧名思義，就是既有「紀」，也有「傳」。紀就是編年體，按年記事，所以二十四史中都有編年體的部分，是所謂正史中最重要的部分。
去年才聽到對宋代史觀新研究的演講，
宋代這些讀書人在寫史書時，既是在表現當時的士人價值觀，
也是對君主有一種規範、制約或者說期待。
重視禮教秩序現在看起來是不符常識的保守思想，
但看看後來老共那種純為統治者服務的史觀，以及老毛那樣有才無德的君主造成的破壞，
很難說什麼是進步什麼是落後。
原来老共历史书里说的老毛错误发动文革是假的咯？原来原来。
8:31 天子之職。11:33 故曰天子之職莫大於禮也。故三晉之列於諸侯非三晉之壞禮乃天子自壞之也。12:21 ... 16:55 取人之術。一等公爵國：宋、虞、虢；二等侯爵國：齊、魯、晉；三等伯爵國：秦國、燕國；四等子爵國：吳、越、楚；五等男爵國：許國。21:52 全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，苟不得聖人君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？
历史书是看不见谁是好人谁是坏人，只能看见写书的人以为什么样的人好什么样的人坏。
中國古代的禮跟印度的種姓制度，都是提供一種社會秩序，作亂跟爭自由算不算同義詞呢？
司马光说得没错。问题是德是什么？
考古發現蕭何的原版道德經
有意或无意的存在春秋笔法是没办法的事情，无论纪传体还是编年体，在这个方面各有利弊。从传主的角度写，无意中抬高传主，这同样是一种不客观的春秋笔法。至于视频中举的一个例子，关于商鞅变法的问题。其实完整的看史记和资治通鉴，两者并没有本质区别，只不过在行文详略上有分别。
史记：行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰“此皆乱化之民也”，尽迁之于边城。其后民莫敢议令。
通鉴：行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。
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大佬啊
马克思主义能颠倒回来？开国大典和井冈山会师改了多少次了？
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上帝要人过这样的生活吗？
无论看报纸，看电视，还是听收音机，你都会发觉罪行、战争和恐怖活动无日无之。你自己的处境又怎样呢？也许你因疾病缠身或亲友去世而十分悲伤。也许你的感觉跟古人约伯一样。这个好人说自己“吃尽苦头”。（约伯记10:15，现代中文译本）
请问问自己：
▪ 上帝要我和其他人过这样的生活吗？
▪ 我的难题可以在哪里找到解决的方法呢？
▪ 天下终会太平吗？
圣经就这些问题提出了令人满意的答案。
圣经告诉人，上帝要使地上的情况焕然一新。
“上帝要擦去他们的所有眼泪，不再有死亡，也不再有哀恸、呼号、痛苦。”--启示录21:4
“跛脚的要跳跃如鹿”。--以赛亚书35:6
“盲人的眼睛必张开”。--以赛亚书35:5
“所有在纪念墓里的人都要……出来。”--约翰福音5:28,29
“居民必不说：‘我有病。’”--以赛亚书33:24
“地上必五谷丰登”。--诗篇72:16
从圣经真理得益
不要贸然断定，前面描述的只是妄想而已。这些事是上帝应许要实现的，而圣经也说明了上帝会怎样实现他的应许。
可是，圣经不单告诉你未来会有什么幸福，还能帮助你在目前过真正心满意足的生活。目前，令你烦恼或忧伤的可能是金钱、家庭、健康等问题，也可能是亲友去世。圣经能帮助你应付目前的困难，也能解答以下问题，带给你安慰：
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▪ 我们能跟死去的亲友重聚吗？
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到現在都適用
孔子說的是「君使臣以禮，臣事君以忠」，
沒說事奉無道之君，那豈非助紂為孽
孔子曰：「天下有道則見，無道則隱。」
我是覺得君無道，讓它知道花兒為什麼這麼紅才是正道，不是隱，隱你媽，被燒死在山上，然後千年歌頌嗎？
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坏的其实是董仲舒，孔子只是学者。 就像马克思和列宁的关系
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司馬光眼裡 除了不能評國君外 其他除鄙之外 皆小人吧
為什麽不能是向下負責的皇帝老兒要服從於百姓，為什麽都是向上負責的，而禍害百姓？
我可以理解"儒家很虛偽"的說法為何了，有才能的人本來就該大展拳腳，這才是讓世界榮華的根本道理
儒家不虛偽，真正的儒家是先秦儒家。後面的基本是董仲舒扭曲了，以獨尊儒術的手段散播，以鞏固統治權。
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10:51处的bgm是超兽武装
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那毛澤東批評孔子的話來說中國歷史的是非對錯，就像拿一個罪犯的話語來攻訐執法者一樣。文化大革命、破四舊都是有目的的摧毀中國文化道統，當年批孔揚秦，說孔子是孔老二，要鬥倒鬥臭，但進入21世紀後，又在全球推廣孔子學院，共產黨的邏輯與是非之顛倒如此，何以能用來評價數千年的傳統文化？還何況毛澤東既非歷史學者，又常為了政治鬥爭謊話假話張口就來的地痞流氓之流，用他的話來批評古人，簡直是拿糞桶向太陽潑灑，只會弄得自己滿身污穢。
看来你不是很了解中国的体制。现在的共产党绝对不是以前的共产党，虽然名字一样。中国是个会自我改革的体制。中共的党史里面就明确说过老毛错误发动文革。这些你都没去了解，自己在那里喷。你要先了解你所的对象再来喷，要不然就变成小丑。
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史记写的商朝历史跟甲骨文能完全对得上。
历史这东西 结果绝大部分是真的 但是起因和动机是需要围绕当朝统治稳定而篡改的 这都不能理解么？
毛澤東這麼不學無術.. 還會讀書喔？！！ 不可思議
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北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
用惡國人的思想去讀中國史!?😢
4:20 真是好笑那國君玩人家 下屬的老婆就合理囉
6:42 慕強、媚上才是儒教的本質。以下只是為了萬一要換老闆時改朝換代時，可以改變史實、將轉換政權正當化、將前老闆污名化用的，不是甚麼民本思想。「天視自我民視，天聽自我民聽。」「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」
禮崩樂壞，順勢而為。
螳臂擋車，雖死何益？