السلام عليكم، لو سمحت ممكن تحكينا عن شراء البيت عن طريق البنوك في أوربا بهدف السكن وليس للتجارةمن الناحية الشرعية، ممكن لوسمحت تعملنا فيديو مفصل وتشرحنا هذا الشئ من ناحية الشرعية،ولك جزيل الشكر.
يا أخي .. إن كان الذابح مسلماً وليس من أهل الكتاب .. إن كان مسلما وذبح خاروف أو دجاجة ولم يذكر اسم الله عليها فلا تؤكل ذبيحته لقوله تعالى (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ) فالذبيحة إن كان مذكورا عليها اسم الله عند الذبح (بسم الله والله أكبر) فهذه تؤكل سواء كان الذابح مسلما أو يهوديا أو نصرانيا .. فأهل الكتاب بالسابق كانوا يذكرون اسم الله على الذبيحة وكذلك المسلمون . أما بهذا الزمان.. فالكل هجر ذكر إسم الله على الذبائح (إلا ما رحم الله ) وهم قلة قليلة من المسلمون.. وبعض اليهود لازالوا يذكرون اسم الله على الذبيحة. لكن الأكثرية تركوا التسمية .. أما النصارى فلا يذكرون اسم الله على الذبيحة.. قليل جدا من يذكر اسم الله عليها أثناء الذبح. الحكم اليوم هو .. عدم آكل الذبائح طالما أنك غير متأكد بأن الذابح لم يذكر اسم الله. ملاحظة. ثمان آيات في القرآن الكريم وردت بشأن ذكر اسم الله على الذبيحة. ونهى الله بأمر صريح واضح محكم بعدم الاكل من ذبيحة لا يذكر اسمه عليها وحض على الاكل من ذبيحة ذكر اسمه جل جلاله عليها عند ذبحها. (فكلوا مما ذكر اسم الله عليه) وحذر وتوعد من يهمل ذكر اسم الله على الذبيحة بقوله (وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون) اخيرا.. الحديث المزور الذي يقول بأن رسول الله وحاشاه سمح بأكل الذبيحة التي نجهل هل ذكر اسم الله عليها ام لا . هذا حديث مكذوب مدسوس ومخالف لثمان آيات في القرآن الكريم. فما فائدة ذكرك لاسم الله على الحيوان وهو ميت ؟ المراد من ذكر اسم الله على الذبيحة وهي حية وتسمع لفظ الجلالة.. أما إن ماتت فلن يفيدها ذكرك لله حينها.. لأن نفسها غادرت جسدها .. ولحمها صار ميتة ولا يؤكل . شروط الذبح هي الذبح من الوريد + التسمية على الذبيحة بصوت مسموع(بسم الله .. الله أكبر) هذه هي الذبيحة الحلال والتي تؤكل.. ما دون ذلك مخالف للنصوص القرآنية
في الروضة هناك استماره التسجيل تكتب فيها الطعام والشراب المرغوب وغير المرغوب فيه وبذلك تكون ابرأت ذمتك أمام الله والله أعلم وأعتقد أنهم يلتزمون بما تكتب وتوقع عليه
وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121) يا شيخ انت تحلل ما حرم الله !!!! كيف تحلل اكل الدجاج و لم يذبح على الشريعة الاسلامية و لم يذكر اسم الله عليه؟؟؟؟ اتق الله في كلامك
هنالك من السنة ما يبيح من أحاديث أكل اللحوم المذبوحة لدى أهل الكتاب وهذه فتوى قوية ومعترف بها لدى الكثير من مواطني ومقيمي هذه البلدان. الحرام نصاً هو الخنزير وما ذبح على النصب، والبسملة ليست واجبة وانما هي مستحبة فالظاهر من الأقوال بما ان ألمانيا بلد مسيحي -كتابي- والذابح لم يذبح تبركاً بابن اله او ما شابه من الأمور الشركية وانما هو عمل استثماري بحت، فيغلب على ظني ان الأكل مما ذبح في هذا الأمر وفقاً لفتوى المجمع الأوروبي حلال ولا اشكال فيه وان كان يستحب الأكل من المصادر المذبوحة في مذابح مسلمين نصرة للمسلمين في بلد الغربة ودعماً للدين واتقاءً للشبهات مرضاة لله عز وجل، الشاهد في الامر أن ان كان شراء اللحم أو أكل الطعام المحتوي على اللحم الحلال -بعلامة حلال- متوفراً فبها ونعمة وان لم يكن فان استطعت العيش بدونه أفضل والا فسم الله وكل طالما أنه لا يحتوي على ما أمر الله بتجنبه مثل الخمور أو لحم الخنزير او لحم ميتة، منخنقة، متردية، نطيحة، وذبح النصب.. الخ والله تعالى أعلى وأعلم.. واللهم ان كنت قد أصبت فمنك وحدك وان كنت قد أخطات فمني ومن الشيطان..
بارك الله فيك بس المشكله الناس صارت لاتميز بين الحرام والحلال فمثلا يشتري الدجاج واللحوم من الاسواق المانيه ويقول هذا حلال لانه ليس لحم خنزير وينسون انه غير مذبوح وانه ميت وهذا اكبر خطء وان الله حرم الميت والدم ولحم الخنزير ارجو التنبيه لهذا الامر
حسب ما وصلني فان المصانع والمذابح يقومون بالذبح بعد الصعق بدون أن يموت الحيوان، فهذا ليس به اشكال طالما تمت التذكية وعلى حسب ما وصلني أيضاً فان النافق يتم التخلص منه وهذا يحدث ايضاً مع الذبح الاسلامي وجل ما هنالك هو ان من شهد الذبح هو مسلم موحد لله ويقرأ البسملة ولكنه شرطاً ولزاماً عليه ان يصعق الحيوان والا سيحاسب قانوناً في المانيا فكل ما يذبح هاهنا في المانيا يجب ان يصعق سواء عليه علامة او شعار حلال أم لا..
Nor Assabah أختي أنا اشتري من محلات العرب ولكن لي بعض الأصدقاء يشترون الدجاج من الأسواق الالمانيه وعندما سألتهم قالو ا لي أنه يجوز ولكن لم أفعل ما قالوا لي وحبيت اسأل ذوي العلم وشكرا لي ردك. أختي والحذر يظل أفضل شكرا
جزاك الله خيرا عالمعلومات المفيدة ، آخر شي يجي الواحد يناقش بالصعق يقلولو حرام ولهيك قال بيشترو من محل الأتراك ومن عند الأتراك كمان مصعوقين ومذبوحين. في عالم بس بتحب تعمل غلّو في الدين وتصعب الدنيا وعالأغلب لا صلاة ولا أخلاق وحياتهم بعيدة تماما عن العبادات ولكن وقت اللحوم كلو بصير شيوخ ويفتو عكيفهم. لا حول ولا قوة الا بالله
@@دليلالتسوقفيألمانيا لا تفتي أخي بحلال أو حرام الا اذا سمعت من شيوخ ثقات . انا قرأت على الانترنت ان الخمر اذا حولت إلى خل بفعل فاعل فلا يجوز أكله ...
اصدقایی السلام علیکم و رحمت الله و برکاته لحم دجاج، شی أنا شوفت بعینی آن شخص ترکی یقوم بشرا لحم دجاج من الشرکه آلمانی و هذا غیر مذبوح و یقدم لزباین و أنا کنت اشتغ بنفس الشرکه
السلام عليكم ، إخواني أنا جزار من الجزائر و أتمنى أن أتزوج من فتاة في ألمانيا و أعيش هناك و أمنيتي أن أفتح قصابة فيها جميع أنواع اللحوم الحمراء و البيضاء بإدن الله.
@@mmhh6782 شكرا لك على النصيحة ، لكن على الأقل تعيش بكرامة و تعيش حياة طبيعية ، مع العلم أن قناعة الإنسان تلعب دور مهم في هده المعادلة ، قصدي يجب أن يقنع و يرضى الإنسان بحياته العادية و يعيش حياته بشكل عادي .
يروي الحديث أنَّ قَوْمًا قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ قَوْمًا يَأْتُونَنا باللَّحْمِ لا نَدْرِي أذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عليه أمْ لا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمُّوا اللَّهَ عليه وكُلُوهُ. الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري لقدْ فصَّلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لنا أُمورَ الشَّرعِ، وبيَّن المُحكَمَ مِن المُتشابِهِ، ووضَّحَ أحكامَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وبيَّن الأُمورَ التي يَنْبغي تَرْكَ الوَسواسِ فيها؛ حتَّى لا يَقَعَ النَّاسُ في الحرَجِ. وفي هذا الحديثِ تَروي عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ جَماعةً مِن الصَّحابةِ سَأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حُكْمِ أكْلِ اللُّحومِ التي لم يَتأكَّدوا مِن تَسْمِيةِ الذَّابِح عليها عندَ الذَّبحِ؛ لأنَّ مَن قام بالذَّبحِ قدْ أسْلَمَ حديثًا، كما في رِوايةٍ للبُخاريِّ: «حَديثٌ عَهْدُهم بشِرْكٍ» وفي رِوايةٍ أُخرى: «وكانوا حَديثي عَهدٍ بالكُفرِ»؛ فبَيَّن لهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عدمَ الحَرَجِ في الأكلِ مِنها، فهو مَحمولٌ على أنَّه قدْ سَمَّى اللهَ تعالَى، وأَرْشَدَهم إلى أنْ يَذْكُروا اسمَ اللهِ عليها عندَ الأكلِ، كما هو المَشروعُ عندَ بَدْءِ الأكْلِ. وفي الحديثِ: تَحسينُ الظَّنِّ بالمسلِمِ.
لا حول ولا قوة الا بالله ما حدا متطر اصلا ياكل لحوم غير اسلامية ان كان دجاج او لحم الحرام بين والحلال بين وفي ملاحم اسلامية كفاية بالمانيا الحمدالله ولادي بالحضانة ياكلو بس خضار او انا اخد لحمة وهني يطبخوها مش مضطرين
وفي الأثر مسائل: 1️⃣عوام اليهود لم يكن يعلمون انهم اشركوا بالله العظيم لذلك قال الصحابي لم نكن نعبدهم فانتبه 2️⃣عدم العذر في شرك الطاعة الظاهرة وهو اتخاذ الند لله العظيم في التحليل والتحريم 3️⃣لم يكن شركهم سجود وذبح وطواف واعتكاف وانما تحليل وتحريم 4️⃣لو ان الاحبار والرهبان طلبوا من قومهم صرف عبادة السجود والطواف والذبح لهم لم يرضوا بذلك ولم يتابعوا عليها وشريعة الشيطان هي مناقضه لشريعة الله عز وجل كل امر يحله الله يحرمه الشيطان وكل امر يحرمه الله يحله الشيطان: قال تعالى: ﴿وَلَا تَأۡكُلُوا۟ مِمَّا لَمۡ یُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسۡقࣱۗ وَإِنَّ ٱلشَّیَـٰطِینَ لَیُوحُونَ إِلَىٰۤ أَوۡلِیَاۤىِٕهِمۡ لِیُجَـٰدِلُوكُمۡۖ وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ﴾ [الأنعام ١٢١] عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وإنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إلى أوْلِيائِهِمْ﴾ مِنَ المُشْرِكِينَ ﴿لِيُجادِلُوكم وإنْ أطَعْتُمُوهم إنَّكم لَمُشْرِكُونَ﴾ قالَ: يُوحِي الشَّياطِينُ إلى أوْلِيائِهِمْ مِنَ المُشْرِكِينَ ﴿لِيُجادِلُوكُمْ﴾ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: «خاصَمَتِ اليَهُودُ النَّبِيَّ ﷺ فَقالُوا: نَأْكُلُ مِمّا قَتَلْنا، ولا نَأْكُلُ مِمّا قَتَلَ اللَّهُ فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى: ﴿ولا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وإنَّهُ لَفِسْقٌ»﴾ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿ولا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ قالَ: هي المَيْتَةُ حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلَهُ: ﴿وإنْ أطَعْتُمُوهُمْ﴾ يَعْنِي: اسْتِحْلالًا في أكْلِ المَيْتَةِ ﴿إنَّكم لَمُشْرِكُونَ﴾ مِثْلُهُمْ ففي هذه الاية يبين الله عز وجل شريعته وهو تحريم الميتة، فمن اكلها وهو يقول عنها حرام فهذا عاصي ثم يبين ما يناقضها وهي شريعة الشيطان في احلال الميتة وتزيينها لاوليائه ومن اكلها ويقول عنها حلال فهذا كافر لانه دفع ما انزل الله واستحل ما حرم الله عز وجل واتبع شريعة الشيطان الكفرية وتابع عليها فانتبه وشريعة الله عز وجل من شروطها محبتها وولايتها والاستسلام لها وعدم ردها او دفعها او جحودها او استحلال حرامها فهي القاضية في مصالح المسلمين كافه صغيرها وكبيرها الا ما شاء الله عز وجل ﴿وَمَا ٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِیهِ مِن شَیۡءࣲ فَحُكۡمُهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّی عَلَیۡهِ تَوَكَّلۡتُ وَإِلَیۡهِ أُنِیبُ﴾ [الشورى ١٠] عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وما اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إلى اللَّهِ﴾، قال: فهو يحكم فيه. عن ابن ابي حاتم عَنْ أبِي العالِيَةِ قَوْلُهُ: ﴿إنِ الحُكْمُ إلا لِلَّهِ أمَرَ ألا تَعْبُدُوا إلا إيّاهُ﴾ قالَ: أُسِّسَ الدِّينُ عَلى الإخْلاصِ لِلَّهِ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ. ﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِینࣰا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنࣱ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَ ٰهِیمَ خَلِیلࣰا﴾ [النساء ١٢٥] ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَن یَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِینِهِۦ فَسَوۡفَ یَأۡتِی ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ یُحِبُّهُمۡ وَیُحِبُّونَهُۥۤ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ یُجَـٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا یَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَاۤىِٕمࣲۚ ذَ ٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ وَ ٰسِعٌ عَلِیمٌ﴾ [المائدة ٥٤] ثَنا الحَسَنُ بْنُ سالِمِ بْنِ أبِي الجَعْدِ قالَ: سَمِعْتُ مُخارِقَ بْنَ ثَعْلَبَةَ قالَ: سَمِعْتُ سالِمَ بْنَ أبِي الجَعْدِ يَقُولُ: العُرْوَةُ الوُثْقى: الحُبُّ في اللَّهِ والبُغْضُ في اللَّهِ. وهذا ما يسمى الولاء لله العظيم سبحانه والاستسلام لامره
السلام عليكم. بخصوص الصعقة الكهربائية، إذا لم تقتل الأضحية فهي تمرضها و تكبد الدم في اللحم. لا ينبغي ذبح الأضحية بالصعقة الكهربائية لأن خروج الدم من أساسيات الذبح أو النحر.
هي طريقة الذبح في اوربا عبارة عن اولا تخدير الحيوان قبل الذبح حتى ما يشعر بعذاب الذبح بس التكبير ضروري لحتى تكون حلال بالنسبة لتخدير في الكهربا مثلا بعتقد انه امر عادي .... قديما ما كان في تخدير أو كهربا لحتى يخدرو الحيوان قبل الذبح ومن اهم شروط الذبح انه الحيوان ما يتعذب ... انا بظن لو كان الرسول بيننا حاليا كان وافق على التخدير قبل الذبح....
هناك لحوم مستوردة مكتوب عليها حلال من نيوزيلاندا ، أريد أن أعرف طريقة الذبح ، وادعوا التجار المسلمين لاستراد اللحم من البلاد المسلمة عوض الإعتماد على المذابح الالمانية المشبوهة.
@Damascusian kamar لا إله إلا الله ألمانيا تمنع الذبح على الطريقة الاسلامية فكثير من العلماء حرموا هذه اللحوم وحتى ما يشاع عن الشيخ ابن عثيمين لم يفهم ، فله تسجيل آخر يرى بالحرمة وعلى المسلمين ايجاد حل لهذه المعضلة وشكرا .
شو كان عميغني بطاحونة الشيخ عميقول الدجاج في كل المانيا يصعق وبعدخا يذبح عند الاتراك وعند الالمان وبكل الاحوال مصعوق هذا لا يعين انه ميت ويجوز ذبحه المهم انه لا يموت قبل ذبحه
لا يجوز والله اعلم لو كانت المصانع التي يذبح فيها الدجاج يشترطون على عمالهم أن يكونوا من آهل الكتاب (مسيحيين و يهود) أو مسلمين هناك كلام أخر لكن هنا الجميع يعمل في هذه المصانع سواء كان كافر او ملحد او غيره من الديانات الأخرى التي لا يجوز لنا كمسلمين أكل ذبيحتهم
طعام الذين اوتوا الكتاب حلال،لانه من المعروف سابقا انهم يذبحون بالطريقه المعروفه للذبح وشرطها اهراق الدم اي خروجه من الحيوان، لذلك قال صلى الله عليه وسلم ان نسم الله وناكل (اصل الذبح صحيح ،لاحرج بعدم التسميه والتكبير اثناء الذبح،لذلك نسمي عند الاكل) اما الان بوجود طرق اخرى للذبح ومنها الصعق الكهربائي وبالتالي يبقى الدم داخل الحيوان وهذا شرعا وصحيا غير مقبول ،وهنا لا تبيح التسميه الاكل منه. اذا ليست المشكله بالتسميه والتكبير وانما بطريقة الذبح، فاذا كان ذبح لاهل كتاب ولكنها لاتطابق اصول الذبح المتعارف عليها بين جميع الاديان سابقا، فلا تحل الذبيحه ولا اكلها ولو من اهل الكتاب، والتسميه قبل الطعام لا تبيح اكلها.
حبيي طعام الذين أوتوا الكتاب ،هل المقصود فيه كل المأكولات ...اذا لماذا حرم الله في أيات اخرى أكل الذبيحة التي لا يسم عليها ..أذا لا بد من تأويل الأية على ان المخصوص بالطعام لا يتضمن الذبيحة وأنما المقصود في ذلك هو الحبوب ...وكلمة الطعام في عرف العرب قديمآ كان يطلق على الحبوب وهو الأقوى للمعنى لو تمعنت بمعاني اللغة العربية ...
لا والله...في مزارع مرخص لصاحبها بالبيع والشاري يذبح خروفه .انا احضر مع زوجي هذا الشئ هنا بالنمسا ..زوجي يختار الخروف مثلا والمربي يأخذه مكان الذبح وزوجي يذبح وهم يساعدونه
شكرا لك على هذه المعلومات القيمة واَود ان اذكر الأخوة بأن اللحوم ومنتجاتها في المتاجر الالمانية مرخصة من وزارة الصحة ومراقبة من حيث الصلاحية عكس المتاجر التركية التي تبيع منتجات منتهي الصلاحية ومرتفع الثمن والغير مراقب لكن معظم المسلمين يفضلونها على أنها حلال حتى لو كانت فاسدة للأسف
حسب القانون الاوروبي الالماني يجب تخدير الحيوان بالصعق او رصاصه في الراس للجواميس الكبيره وفي كلا الحالتين الحيوان يموت ويعتبر ميته ولا يجوز اكله بغض النظر عن ديانة الذابح , في بعض الاحيان يقللون الكهرباء فترجع تقوم ولكن هذا ايضا مخالف للقوانين الاوروبيه و لكن ممكن ان تموت بعد فتره لانها تضررت من الصعق الخفيف وفي هذه الحاله لايجوز اكلها ايضا اتق الله ولا تداهن الالمان ولا تستحل ما حرم الله
"وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ" احل لك من اللحم المقدم الحلال من اللحم يعني الخنزير حرام والهامبرغر لحم خنزير، اسال عن بيفبرغر او تشيكنبرغر
تكلمت مع جزار المانى قبل ذلك وسألت بالتفصيل وقال لى انهم يذبحون بعد الصعق مباشرة لكى يسيل الدم وقال لأنهم يحتاجون الدم فى صناعة النقانق. يعنى خلاصة قول هذا الجزار الألمانى ان الذبح يتم والدم يسيل ولا يبقى داخل الذبيحة كما كنت متخيل أنا
هذا هو ما سمعته من رجل مصري متزوج من ألمانية ابنة جزار ألماني وقال لي نفس الشيء. خلاصة الشبهة في هذه النقطة هي أنه قد يتم استخدام نفس الآلات أو السكاكين في تقطيع لحم خنزير ولحم حلال، فهنا اختلط الحلال بنسبة حرام فاحذر من هذه النقطة.
بارك الله فيك يا اخي الكريم انا بصراحة كنت كتير خايف من هذا الموضوع ، شغلة الخنق للدجاج ،،، لانني شاهدت طريقة الدجاج ، وكنت اعتقد انه خنيقة وميتة . شكرا لك اخي الكريم
كيف تتحراه المسلمون الاغلبية ليس عندهم معلومات عن الاسلام والذين يبيعون اللحوم منهم أتراك وافغان وووووو هم طوائف ليس سنية ويقولون حلال الاحسن أن تاكل السمك
جزاك الله خير. لم أفهم كيف بدأت تقول ان هناك فرق بين الدجاج وغير الدجاج وان الولد يمكن أن يأكل دجاج في المدرسة ثم تقول في الاخر بعد الانتهاء من الشرح أن الدجاج والغنم يتم صعقهم بنفس الطريقة ولا يتم صعقهم حتى الموت إلا في حالات نادرة كالمرض يموتون جراء الصعق. لم أفهم هل هما سواء أو هناك فرق يجعل حكم الدجاج مختلفا عن حكم اللحم
@@abdnora1885 الصاعقة تقتل الدماغ ولكنها لا توقف القلب أو تقبض الروح، في نظري هي تعذيب للحيوان قبل الذبح.. الذبح بالتزكية كافٍ وبمجرد انقطاع الدم يدخل الدماغ في غيبوبة وتقبض الروح وأي ردود أفعال للجسد هي مجرد أعراض لانسحاب الروح ليس الا والدماغ قد ماتت بدون الصعق الكهربي وآلامه
بس تقعد ببلادهن بدك تدفع ضريبة الجلوس وهو الامتناع عن كل مخالف للعقيدة مافي قانون فوق الدين لتقول نحن نخضع لقانونهم متل لما تقعد ببلادنا بالزبط بدك تدفع ضريبة تحمل القهر والفقر والقمع السياسي عادي في كل بقعة بهالكون ضريبة للسكن نقطة انتهى
الحديث الذي ذكرته ذكر به الاعراب وكانوا مسلمون لكنهم حديثي عهد في الاسلام وربما يجهلون احكام الذبح لذالك خاف الصحابه وسئلوا رسول الله بينما الامر هنا مختلف تماما ارجوا منك تصحيح الحديث
انت تتق في الكتابة ليس في طريقة الدبح وكل من يفتي للمسلمين بما احل الله ا. حرم فهو مسوول اما الله. وهو خصيم لهم يوم الدين أمام القوي الجبار. كما أن الحلال ليس اسما بل هو أن تسمى على الدبحة. والسلام
و الله يا أخي قصة الصعق بغرض الرحمة و الرأفة بالحيوان هذا ادعاء باطل فهم ليسوا أرحم بالحيوان من رب العالمين الذي خلق هذا الحيوان وخلقنا . الحيوان مجرد أخذه و تعليقه كما يفعلون يعلم أنه سيذبح و سيموت ثم إن المواقف أظهرت لنا شعور الرحمة الذي لديهم تجاه الشعوب
لابد أن يكون الذابح من المؤمنين بكتاب سماوي، وهو ما يعني جواز أن يكون مسلماً أو من أهل الكتاب، كما لابد أن يكون بالغاً عاقلاً مميزاً، ولكن لا يشترط أن يكون رجلاً بل يجوز أن تقوم النساء بالذبح كذلك، وعليه ألا يكون محرماً لأداء العمرة أو الحج، ومن ثم عليه استحضار النية والتسمية لله على الذبيحة قبل البدء في تطبيق طريقة الذبح في الشريعة الاسلامية. شروط الذبيحة لإتمام الذبح على الطريقة الاسلامية لابد أن تكون الذبيحة مما أحل الله تعالى أكله من بهائم، ففي الأنعام أحل الله أكل لحم الغنم والإبل والأبقار، أما الطير فقد أحل لنا الله أكل الإوز والبط والدجاج، وتتمثل طريقة الذبح في قطع الأوداج الأربعة التي لابد من قطعها وهي المريء، والحلقوم، والعرقان المتواجدان في صفحتي العنق، ولا يتم تجاوز ذلك إلا في حالة الشياه التي تمتنع، ولا يجوز أن يتمادى في الذبح إلا أن يصل للحبل الشوكي فيقوم بقطعه مما يترتب عليه من تعذيب وألم، كما يشترط أن تكون الذبيحة لازالت على قيد الحياة وقت الذبح. لابد أن تكون حادة تماماً، ويجب التأكد من ذلك قبل الشروع في الذبح، بحيث تخرف وتقطع بحدها لا بثقلها، ولا تكون ظفراً تذبح بأظفاره، ولا تكون سِناً تصبح بالأسنان. آداب الذبح في الاسلام إن طريقة الذبح على الشريعة الاسلامية تتبع آداب على المضحي أو الذابح أن يتقيد بها، وهي آداب تعكس رحمة الإسلام حتى على الحيوانات. أولى تلك الآداب هي أن يَحد (يَسن) الذابح شفرته اقتداءً بالحديث الشريف “إذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحَة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته”. ثم توضع الأضحية على جانبها الأيسر وتترك قدمها اليمنى تتحرك بعد الذبح، لتستريح بتحريكها... والله تعالى اعلم واحكم .
أنت تتكلم بغير علم . الموقوذة والمتردية والنطيحة هذه ليست ميتة ولكنها حرام والدليل قوله تعالى إلا ماذكيتم التذكية هو إعادة الحركة والنشاط للبهيمة قبل الذبح
لا يوجد ذبح تبعا للشريعه الاسلاميه فى المانيا لانه ممنوع تبعا للقانون الالمانى كذلك كل اللحم الذى يباع فى المحلات العربيه والتركيه هو لحم غير مذبوح تبعا للشريعه الاسلاميه وكل اصحاب هذه المحلات يكذبون على الناس من اجل الربح
استاذ ابني لا ياكل في الروضة ياخذ معه من البيت لكن في كل مرة عيد ميلاد احد الاطفال يعطوهم حلويات التي تحتوي على جيلاتين الخنزير .او المخبوزات التي تحتوي على الكحول و الله تعبت
هناك فئة من الأصدقاء والاقرباء الذين يزوروني لا يأكلون اللحم عندي بحجة انه من المتاجر ا لا لمانية واضطر لهذا ان اكذب عليهم بحجة انها من المتاجر التركية
شو هالمساواة الغريبة والتحليل للشاذ للدجاج حصرا. على هيك يقيس الجميع كلامك على اللحوم الحمراء كمان. هاي كلمة قانون ويسري عالكل ولازم نتقبله كلام لا ينم عن فقه ولا علم ولا يقنع وهاد مو تحري المطعم الطيب يعني انت ساويت الدجاج الحلال بغير الحلال لعلمك بأن طربقة الذبح واحدة. لكن الفرق بالتسمية. طيب انا سألت في هولندا عندي عن ماركة حلال موجودة في الjumbo واكدتلنا هيئة الحلال هنا انو حتى طريقة الذبح تتميز في هذه الشركة بالذبح اليدوي وهو ما لا يتوفر في باقي المذابح ( heijs اسمها وعليها طبعة حلال) معناها في بدائل وحتى لو مافي بدائل الله عمره الدجاج ما ينشرى ابنك على ما علمته علمه الصح من نعومته أظافره واترك بعدين توفيق حياته للخالق سيجري تعديل التعليق ان شاءالله لو وجدت ايميل التواصل مع هيئة الحلال لأضع اسم المسؤول في الهيئة يلي أكدلنا الموضوع. علما انا نفسي بشتري فقط من مزرعة خاصة بutrecht zuilen اسمه de frissche roemer صاحبها هولندي (للمفارقة) وموظف مسلمين للذبح وهو إله يوتيوب خاص يشيد فيه باقتناعه بالذبح الاسلامي دون صعق وكيف ان الصعق بنظره يؤذي الدجاجة ويصدمها بدل تخفيف الالم ويجمع الدم بعروقها اما فتوى طعام اهل الكتاب هاي رح اتركها لحالها خلف الظهر وأمشي بلا تعليق عليها . عايش لإنك بين أهل كتاب ماشالله. استغفر الله شو حملت برقبتك اما مشان الاضطرار يلي تحاصر بسورية واضطر واكل الخبز العفن ولحم القطط والكلاب والحشائش المرة هاد يلي بيحكي لله يوم الحساب كنت مضطر اما يلي ساكن بأوروبا يتخيل حاله بهالموقف امام ميزان العدل الإلهي وبجنبه واحد من الغوطة واليرموك كان مضطر لشوف بيطلع بإيده يقول لربه كنت مضطر
اخي تقريبا اغلب ما ذكرت باطل اللحم لا يجوز اكله اذا لم يشرف عليه شخص مسلم ويتم عن طريق الذبح الاسلامي والحديث المروي عن رسول الله صل الله عليه واله حديث مكذوب فلا يصح اكل اللحم ما لم يتم التاكد منه كيف يقول الله سبحانه وتعالى حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ . صدق الله العظيم وانت تقول ان الرسول قال سمو وكلو وهل يخالف رسول الله ربه والعياذ بالله ثم كلمة حلال اصبحت تلصق على النتجات حتى وان لم تستوفي شروط الذبح الاسلامي عندما اثيرت الضجه حول متاجر ايديكا بسبب كتابتهم على بعض لحومهم حلال اغتاض الكثير من الالمان وقالو لن نشتري بعد اليوم من ايديكا فصرحت الشركه وقالت ان كلمة حلال لا تعني الذبح الاسلامي وانما هو خالي من الحرام مثل لحوم الخنزير والكحول وما شابه ثم ان بعض المطاعم العربيه تكتب حلال ولحومهم غير حلال انا اعرف احد المطاعم العربيه الحلال يرسل شخص من عبدة الشيطان للذبح لذلك اخواني تأكدو من صاحب اللحوم واسألوه ان كان قد اشرف على الذبح او ذبح بيده وطريقته اسلاميه حتى لا يترتب عليكم حكم الحرام ويكون الحكم عليه ان كان مضلل انا مثلكم وقعت في هذه المواقف واذتني لذلك اردت ان افيد حتى لا يقع بها غيري واسأل الله العفو والمغفره لي ولكم
لا يوجد لحم حلال في ألمانيا على حسب الشريعة الإسلامية ، واللحوم التي تباع في الدول المسيحية فهي حلال و ليس مطلوب منك المال عليها دالحلال بين والحرام بين،
كﻻمك ستحاسب عليه يوم القيامه ﻻ تصدر نفسك للإفتاء انا أعيش هنا منذ 32 سنه ومر علي... هذا كﻻمك أن تقول لل Kindergarten أريد دجاج هل صار حﻻﻻ أو الدجاج ليس لحما وتقول ﻻ أريد خنزير هذا كﻻم فاضي ابنتي اشتغلت بالkindergarten على أساس براكتيكوم أسبوعين واخبرتني بما رأت قال الولد ﻻ أريد أن آكل لحم فالطباخه قالت اوكي فأخذت اللحم من الطبق واعطته إياه بﻻ لحم ﻻنهم ﻻ يعرفون الحكم الشرعي مثلك ..حاولت ابنتي أن تأخذه من الطفل فصرخ فتركته ..إذهب وتعلم تفاصيل اﻻحكام الشرعيه بأمر اللحوم ﻻننا درسناها وغيرها من اﻻحكام ﻷكثر من إثنى عشرة سنه ..من أفتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار
كلام كله كذب.لحوم المانيا كلها حرام حتى عند المحلات التركية بالمانيا لأنه تفرض عليهم قوانين المانيا.انا كرهت نفسي ونفسي تعبت لاني كلما اطبح اللحم خصوصا الدجاج يطلع منه الدم اتناء الطبخ .اما الذيحة االاسلامية لحمها نظيف وخال من الدم.عند الله سنتقابل معكم انشاء الله.الحمد لله على نعمة الإسلام.
يا أخي اتقي الله انت تفتي بغير علم ، اذا كان الصعق يقتل واحد في المئة أو أدنى من ذلك فهو كفيل بتحريم كل اللحم والحكم في الذبائح يختلف عن الحكم في أمور أخرى فالأصل في الذبيحة الاحتياط والله أعلم .
![[DRAGON BALL LEGENDS REVEALS ＆ STUFF] LEGENDS FESTIVAL 2024 Special Edition Part 2](http://i.ytimg.com/vi/af0phKxitX8/mqdefault.jpg)
السلام عليكم، لو سمحت ممكن تحكينا عن شراء البيت عن طريق البنوك في أوربا بهدف السكن وليس للتجارةمن الناحية الشرعية، ممكن لوسمحت تعملنا فيديو مفصل وتشرحنا هذا الشئ من ناحية الشرعية،ولك جزيل الشكر.
من حقك شراء البيت بالقرض من البنك إذا كان الأمر نتيجة اتفاق و تعاقد بينكم
نقطة الدجاج اللي وضحتها كانت من اجل موضوع الحضانة ومتعلقة بالاطفال فقط ؟ ولا الكبار ايضا: مثال شراء دجاج من السوبرماركت الالماني بين وقت وآخر
يعنى دلوقت انا اقدر اكل لحوم الفراخ ؟ من الماركت الالمانى حتى لو مش مذبوحه ذبح اسلامى؟
يا أخي .. إن كان الذابح مسلماً وليس من أهل الكتاب .. إن كان مسلما وذبح خاروف أو دجاجة ولم يذكر اسم الله عليها فلا تؤكل ذبيحته لقوله تعالى
(ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه )
فالذبيحة إن كان مذكورا عليها اسم الله عند الذبح (بسم الله والله أكبر) فهذه تؤكل سواء كان الذابح مسلما أو يهوديا أو نصرانيا ..
فأهل الكتاب بالسابق كانوا يذكرون اسم الله على الذبيحة وكذلك المسلمون .
أما بهذا الزمان.. فالكل هجر ذكر إسم الله على الذبائح (إلا ما رحم الله ) وهم قلة قليلة من المسلمون.. وبعض اليهود لازالوا يذكرون اسم الله على الذبيحة.
لكن الأكثرية تركوا التسمية ..
أما النصارى فلا يذكرون اسم الله على الذبيحة.. قليل جدا من يذكر اسم الله عليها أثناء الذبح.
الحكم اليوم هو .. عدم آكل الذبائح طالما أنك غير متأكد بأن الذابح لم يذكر اسم الله.
ملاحظة. ثمان آيات في القرآن الكريم وردت بشأن ذكر اسم الله على الذبيحة.
ونهى الله بأمر صريح واضح محكم بعدم الاكل من ذبيحة لا يذكر اسمه عليها
وحض على الاكل من ذبيحة ذكر اسمه جل جلاله عليها عند ذبحها.
(فكلوا مما ذكر اسم الله عليه)
وحذر وتوعد من يهمل ذكر اسم الله على الذبيحة بقوله
(وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون)
اخيرا.. الحديث المزور الذي يقول بأن رسول الله وحاشاه سمح بأكل الذبيحة التي نجهل هل ذكر اسم الله عليها ام لا . هذا حديث مكذوب مدسوس ومخالف لثمان آيات في القرآن الكريم.
فما فائدة ذكرك لاسم الله على الحيوان وهو ميت ؟
المراد من ذكر اسم الله على الذبيحة وهي حية وتسمع لفظ الجلالة..
أما إن ماتت فلن يفيدها ذكرك لله حينها.. لأن نفسها غادرت جسدها .. ولحمها صار ميتة ولا يؤكل .
شروط الذبح هي
الذبح من الوريد + التسمية على الذبيحة بصوت مسموع(بسم الله .. الله أكبر)
هذه هي الذبيحة الحلال والتي تؤكل..
ما دون ذلك مخالف للنصوص القرآنية
جزاك الله ما شاء الله شرح مقنع وصحيح بارك الله فيك اللهم انصر الاسلام في كل مكان
أسئل الله لك الجنه
بارك الله فيك يا (الصدق والحب)
الصدق والحب
جزاك الله كل خير
قال تعالى "طعام اللذين أوتو الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم " صدق الله العظيم
في الروضة هناك استماره التسجيل تكتب فيها الطعام والشراب المرغوب وغير المرغوب فيه وبذلك تكون ابرأت ذمتك أمام الله والله أعلم وأعتقد أنهم يلتزمون بما تكتب وتوقع عليه
انصح اخواننا المسلمين ان يتابع الدكتور محمد الفيد في برنامجه halal leif
Halal life
لماذا لا تسألوا عن آكل ضراءب الالمان والتي تكون مشبوهة هل هي حرام أو حلال
اخي ولكنهم لا يكبرو قبل الذبح او يسمو بالله
هل هذا حلال
نعم لأن بنظره هم اهل كتاب (مسيحيين). وبالتالي حتى لو لم يكبّروا يجوز الاكل منهم او من يهودي مثلا
وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121)
يا شيخ انت تحلل ما حرم الله !!!! كيف تحلل اكل الدجاج و لم يذبح على الشريعة الاسلامية و لم يذكر اسم الله عليه؟؟؟؟ اتق الله في كلامك
هذا ليس بشيخ... هو خايف على مقاطعة الناس للحوم. فهو يدافع على ماحرم الله.
المال المال المال يحلل كل شي. لابارك الله لهم فيه
يسالون عن الديانه بالمستشفى او الحضانه او المدرسه
ما حكم الأكل في مطاعم الوجبات السريعة للدجاج وللحم الأحمر وبالتأكيد ليس متضمناً لحم الخنزير بالطبع؟
اخي العزيز لايجوز اكل جميع اللحوم ما لم تكن مذبوحة وفق الشريعة الاسلامية
وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ ۗ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ (121)
هنالك من السنة ما يبيح من أحاديث أكل اللحوم المذبوحة لدى أهل الكتاب وهذه فتوى قوية ومعترف بها لدى الكثير من مواطني ومقيمي هذه البلدان.
الحرام نصاً هو الخنزير وما ذبح على النصب، والبسملة ليست واجبة وانما هي مستحبة فالظاهر من الأقوال بما ان ألمانيا بلد مسيحي -كتابي- والذابح لم يذبح تبركاً بابن اله او ما شابه من الأمور الشركية وانما هو عمل استثماري بحت، فيغلب على ظني ان الأكل مما ذبح في هذا الأمر وفقاً لفتوى المجمع الأوروبي حلال ولا اشكال فيه وان كان يستحب الأكل من المصادر المذبوحة في مذابح مسلمين نصرة للمسلمين في بلد الغربة ودعماً للدين واتقاءً للشبهات مرضاة لله عز وجل، الشاهد في الامر أن ان كان شراء اللحم أو أكل الطعام المحتوي على اللحم الحلال -بعلامة حلال- متوفراً فبها ونعمة وان لم يكن فان استطعت العيش بدونه أفضل والا فسم الله وكل طالما أنه لا يحتوي على ما أمر الله بتجنبه مثل الخمور أو لحم الخنزير او لحم ميتة، منخنقة، متردية، نطيحة، وذبح النصب.. الخ
والله تعالى أعلى وأعلم.. واللهم ان كنت قد أصبت فمنك وحدك وان كنت قد أخطات فمني ومن الشيطان..
بارك الله فيك بس المشكله الناس صارت لاتميز بين الحرام والحلال فمثلا يشتري الدجاج واللحوم من الاسواق المانيه ويقول هذا حلال لانه ليس لحم خنزير وينسون انه غير مذبوح وانه ميت وهذا اكبر خطء وان الله حرم الميت والدم ولحم الخنزير ارجو التنبيه لهذا الامر
حسب ما وصلني فان المصانع والمذابح يقومون بالذبح بعد الصعق بدون أن يموت الحيوان، فهذا ليس به اشكال طالما تمت التذكية وعلى حسب ما وصلني أيضاً فان النافق يتم التخلص منه وهذا يحدث ايضاً مع الذبح الاسلامي وجل ما هنالك هو ان من شهد الذبح هو مسلم موحد لله ويقرأ البسملة ولكنه شرطاً ولزاماً عليه ان يصعق الحيوان والا سيحاسب قانوناً في المانيا فكل ما يذبح هاهنا في المانيا يجب ان يصعق سواء عليه علامة او شعار حلال أم لا..
سؤال لو سمحت هل حلال أن نشتري الدجاج فقط من الأسواق الالمانيه مثل النيتو والليدل والا لدي وغيرهم
Halima Shroudi اختي في الله يجب أن لا تثقي كثيرا...احذري..
Nor Assabah أختي أنا اشتري من محلات العرب ولكن لي بعض الأصدقاء يشترون الدجاج من الأسواق الالمانيه وعندما سألتهم قالو ا لي أنه يجوز ولكن لم أفعل ما قالوا لي وحبيت اسأل ذوي العلم وشكرا لي ردك. أختي والحذر يظل أفضل شكرا
انا ايضااعيش في اوروبا..واحاول قدر المستطاع ان يكون لي مكان واحد وناس ثقات سواء اللحم او الدجاج..والله يعنا ان نتقيه ما استطعنا...امييين.
Nor Assabah أمين يارب🙏
Nein auf keinenfall es muss als islamische methode geschlachten das ist haram
جزاك الله خيرا عالمعلومات المفيدة ، آخر شي يجي الواحد يناقش بالصعق يقلولو حرام ولهيك قال بيشترو من محل الأتراك ومن عند الأتراك كمان مصعوقين ومذبوحين.
في عالم بس بتحب تعمل غلّو في الدين وتصعب الدنيا وعالأغلب لا صلاة ولا أخلاق وحياتهم بعيدة تماما عن العبادات ولكن وقت اللحوم كلو بصير شيوخ ويفتو عكيفهم. لا حول ولا قوة الا بالله
اذا دجاج الذي يبيع عند نوروما مكتوب حلال هل هو حلال او ماذا ?
هل يمكن اكل لحم العجل في السويد؟ محلات التي تقول انه حلال تبيع بأسعار خيالية وليس كل الناس لديها هذه الاستطاعة وايضا الرخيص منها لا يأكل مع الأسف
من فضلك ما الحكم في الصوصات والمايونيز والكاتشب الموجود به خل الكحول... هناكعبوات ايضا بالمتاجر لونه ابيض شفاف
خل الكحول لايوجد به كحول ... ويجوز استهلاكه إذا كان محول الخمر للكحول غير مسلم والله أعلم وهناك مقاطع كثيرة للشيوخ
@@دليلالتسوقفيألمانيا
لا تفتي أخي بحلال أو حرام الا اذا سمعت من شيوخ ثقات .
انا قرأت على الانترنت ان الخمر اذا حولت إلى خل بفعل فاعل فلا يجوز أكله ...
اصدقایی السلام علیکم و رحمت الله و برکاته لحم دجاج، شی أنا شوفت بعینی آن شخص ترکی یقوم بشرا لحم دجاج من الشرکه آلمانی و هذا غیر مذبوح و یقدم لزباین و أنا کنت اشتغ بنفس الشرکه
شكرا. كلمة حق
السلام عليكم اريد ان اسأل الأستاذ عبدالرحمن الحوت سؤال وارجو الإجابة وبعض اللحوم يوجد عليها طبعة الحلال هيك مثل النبتة الصغيرة يجوز اكلها وشكرا لكم
هذه شركه اسمها حﻻل للتمويه كذابون..هي مكتوبه عالسمك
باراك الله فيك
السلام عليكم ، إخواني أنا جزار من الجزائر و أتمنى أن أتزوج من فتاة في ألمانيا و أعيش هناك و أمنيتي أن أفتح قصابة فيها جميع أنواع اللحوم الحمراء و البيضاء بإدن الله.
قصدك المانية او اي فتاه من المانيا
نصيحة لوجه الله تعالى، ألمانيا متعبة الحياة فيها تسلب منك ايامك واموالك تذهب تأمينات وضرايب..... بوطنك اي قرش تحصلو يبقى لك حق التصرف به
@@نسيمالروح-ذ8س و هل يوجد في نظرك شخص أسعد من رجل أنعم الله عليه بإمرآة عربية .
@@mmhh6782 شكرا لك على النصيحة ، لكن على الأقل تعيش بكرامة و تعيش حياة طبيعية ، مع العلم أن قناعة الإنسان تلعب دور مهم في هده المعادلة ، قصدي يجب أن يقنع و يرضى الإنسان بحياته العادية و يعيش حياته بشكل عادي .
يروي الحديث أنَّ قَوْمًا قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّ قَوْمًا يَأْتُونَنا باللَّحْمِ لا نَدْرِي أذَكَرُوا اسْمَ اللَّهِ عليه أمْ لا، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمُّوا اللَّهَ عليه وكُلُوهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري
لقدْ فصَّلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لنا أُمورَ الشَّرعِ، وبيَّن المُحكَمَ مِن المُتشابِهِ، ووضَّحَ أحكامَ الطَّعامِ والشَّرابِ، وبيَّن الأُمورَ التي يَنْبغي تَرْكَ الوَسواسِ فيها؛ حتَّى لا يَقَعَ النَّاسُ في الحرَجِ.
وفي هذا الحديثِ تَروي عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ جَماعةً مِن الصَّحابةِ سَأَلوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حُكْمِ أكْلِ اللُّحومِ التي لم يَتأكَّدوا مِن تَسْمِيةِ الذَّابِح عليها عندَ الذَّبحِ؛ لأنَّ مَن قام بالذَّبحِ قدْ أسْلَمَ حديثًا، كما في رِوايةٍ للبُخاريِّ: «حَديثٌ عَهْدُهم بشِرْكٍ» وفي رِوايةٍ أُخرى: «وكانوا حَديثي عَهدٍ بالكُفرِ»؛ فبَيَّن لهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عدمَ الحَرَجِ في الأكلِ مِنها، فهو مَحمولٌ على أنَّه قدْ سَمَّى اللهَ تعالَى، وأَرْشَدَهم إلى أنْ يَذْكُروا اسمَ اللهِ عليها عندَ الأكلِ، كما هو المَشروعُ عندَ بَدْءِ الأكْلِ.
وفي الحديثِ: تَحسينُ الظَّنِّ بالمسلِمِ.
المشكلة انك محلات الحلال ماعندهم تاريخ صلاحيه للدجاج المبرد بعكس المتاجر غير الحلال،
اكثر من مرة القى في الدجاج ريحه.
جزاك الله خيرا يا شيخ
الاخ يتكلم كلام غريب وكأنه لا يعيش فى اوروبا
لا حول ولا قوة الا بالله ما حدا متطر اصلا ياكل لحوم غير اسلامية ان كان دجاج او لحم الحرام بين والحلال بين وفي ملاحم اسلامية كفاية بالمانيا الحمدالله ولادي بالحضانة ياكلو بس خضار او انا اخد لحمة وهني يطبخوها مش مضطرين
من ناحية الاضطرار فليس اضطرارا
وفي الأثر مسائل:
1️⃣عوام اليهود لم يكن يعلمون انهم اشركوا بالله العظيم لذلك قال الصحابي لم نكن نعبدهم فانتبه
2️⃣عدم العذر في شرك الطاعة الظاهرة وهو اتخاذ الند لله العظيم في التحليل والتحريم
3️⃣لم يكن شركهم سجود وذبح وطواف واعتكاف وانما تحليل وتحريم
4️⃣لو ان الاحبار والرهبان طلبوا من قومهم صرف عبادة السجود والطواف والذبح لهم لم يرضوا بذلك ولم يتابعوا عليها
وشريعة الشيطان هي مناقضه لشريعة الله عز وجل كل امر يحله الله يحرمه الشيطان وكل امر يحرمه الله يحله الشيطان:
قال تعالى:
﴿وَلَا تَأۡكُلُوا۟ مِمَّا لَمۡ یُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسۡقࣱۗ وَإِنَّ ٱلشَّیَـٰطِینَ لَیُوحُونَ إِلَىٰۤ أَوۡلِیَاۤىِٕهِمۡ لِیُجَـٰدِلُوكُمۡۖ وَإِنۡ أَطَعۡتُمُوهُمۡ إِنَّكُمۡ لَمُشۡرِكُونَ﴾ [الأنعام ١٢١]
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿وإنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إلى أوْلِيائِهِمْ﴾ مِنَ المُشْرِكِينَ ﴿لِيُجادِلُوكم وإنْ أطَعْتُمُوهم إنَّكم لَمُشْرِكُونَ﴾ قالَ: يُوحِي الشَّياطِينُ إلى أوْلِيائِهِمْ مِنَ المُشْرِكِينَ ﴿لِيُجادِلُوكُمْ﴾
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قالَ: «خاصَمَتِ اليَهُودُ النَّبِيَّ ﷺ فَقالُوا: نَأْكُلُ مِمّا قَتَلْنا، ولا نَأْكُلُ مِمّا قَتَلَ اللَّهُ فَأنْزَلَ اللَّهُ تَعالى: ﴿ولا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وإنَّهُ لَفِسْقٌ»﴾
عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ، ﴿ولا تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ قالَ: هي المَيْتَةُ
حَدَّثَنا أبُو زُرْعَةَ، ثَنا يَحْيى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلَهُ: ﴿وإنْ أطَعْتُمُوهُمْ﴾ يَعْنِي: اسْتِحْلالًا في أكْلِ المَيْتَةِ ﴿إنَّكم لَمُشْرِكُونَ﴾ مِثْلُهُمْ
ففي هذه الاية يبين الله عز وجل شريعته وهو تحريم الميتة،
فمن اكلها وهو يقول عنها حرام فهذا عاصي
ثم يبين ما يناقضها وهي شريعة الشيطان في احلال الميتة وتزيينها لاوليائه
ومن اكلها ويقول عنها حلال فهذا كافر لانه دفع ما انزل الله واستحل ما حرم الله عز وجل واتبع شريعة الشيطان الكفرية وتابع عليها فانتبه
وشريعة الله عز وجل من شروطها محبتها وولايتها والاستسلام لها وعدم ردها او دفعها او جحودها او استحلال حرامها فهي القاضية في مصالح المسلمين كافه صغيرها وكبيرها الا ما شاء الله عز وجل
﴿وَمَا ٱخۡتَلَفۡتُمۡ فِیهِ مِن شَیۡءࣲ فَحُكۡمُهُۥۤ إِلَى ٱللَّهِۚ ذَ ٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبِّی عَلَیۡهِ تَوَكَّلۡتُ وَإِلَیۡهِ أُنِیبُ﴾ [الشورى ١٠]
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿وما اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إلى اللَّهِ﴾، قال: فهو يحكم فيه.
عن ابن ابي حاتم عَنْ أبِي العالِيَةِ قَوْلُهُ: ﴿إنِ الحُكْمُ إلا لِلَّهِ أمَرَ ألا تَعْبُدُوا إلا إيّاهُ﴾ قالَ: أُسِّسَ الدِّينُ عَلى الإخْلاصِ لِلَّهِ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ.
﴿وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِینࣰا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنࣱ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰهِیمَ حَنِیفࣰاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَ ٰهِیمَ خَلِیلࣰا﴾ [النساء ١٢٥]
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مَن یَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِینِهِۦ فَسَوۡفَ یَأۡتِی ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ یُحِبُّهُمۡ وَیُحِبُّونَهُۥۤ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ یُجَـٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا یَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَاۤىِٕمࣲۚ ذَ ٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ وَ ٰسِعٌ عَلِیمٌ﴾ [المائدة ٥٤]
ثَنا الحَسَنُ بْنُ سالِمِ بْنِ أبِي الجَعْدِ قالَ: سَمِعْتُ مُخارِقَ بْنَ ثَعْلَبَةَ قالَ: سَمِعْتُ سالِمَ بْنَ أبِي الجَعْدِ يَقُولُ: العُرْوَةُ الوُثْقى: الحُبُّ في اللَّهِ والبُغْضُ في اللَّهِ.
وهذا ما يسمى الولاء لله العظيم سبحانه والاستسلام لامره
ياريتك ما سويت هذا الفديو ..انت ما وضحت شي ..انت ذكرت معلومات متفرقة متداخلة وبعضها ينقض الأخرى.... مع جزيل الشكر والاحترام لشخصك.
السلام عليكم.
بخصوص الصعقة الكهربائية، إذا لم تقتل الأضحية فهي تمرضها و تكبد الدم في اللحم.
لا ينبغي ذبح الأضحية بالصعقة الكهربائية لأن خروج الدم من أساسيات الذبح أو النحر.
انا اتحفظ على راي الشيخ وفتاواه
هي طريقة الذبح في اوربا عبارة عن اولا تخدير الحيوان قبل الذبح
حتى ما يشعر بعذاب الذبح بس التكبير ضروري لحتى تكون حلال
بالنسبة لتخدير في الكهربا مثلا بعتقد انه امر عادي ....
قديما ما كان في تخدير أو كهربا لحتى يخدرو الحيوان قبل الذبح
ومن اهم شروط الذبح انه الحيوان ما يتعذب ...
انا بظن لو كان الرسول بيننا حاليا كان وافق على التخدير قبل الذبح....
اظنك تشتغل بمسلخ ، اللحوم المذبوحة بالصعق فيها شبهة نحتاج فيها إلى فتوى من علماء اتقياء وليس كل من هب ودب يتكلم برأيه.
هناك لحوم مستوردة مكتوب عليها حلال من نيوزيلاندا ، أريد أن أعرف طريقة الذبح ، وادعوا التجار المسلمين لاستراد اللحم من البلاد المسلمة عوض الإعتماد على المذابح الالمانية المشبوهة.
@Damascusian kamar لا إله إلا الله ألمانيا تمنع الذبح على الطريقة الاسلامية فكثير من العلماء حرموا هذه اللحوم وحتى ما يشاع عن الشيخ ابن عثيمين لم يفهم ، فله تسجيل آخر يرى بالحرمة وعلى المسلمين ايجاد حل لهذه المعضلة وشكرا .
يعني هل يوجد حرج في شراء الدجاج من الليدل مثلا و ان لم توجد عليه كلمه حلال ؟؟؟! وجزاك الله خيرا
نفسى اعرف ليه مش بيجبو لحمه من تركيا
مافهمت هواي يحجي ومافهمت احد يلخص شنو الزبدة
جزاكم الله خيرا شيخي
ممكن سؤال
من جديد أعيش في كامب بألمانيا ويقدمون لنا اللحم والدجاج ولا نعرف من الذابح أملحد أم أهل كتاب
فهل يجوز أكلهما؟
اخي هل يجوز اكل الدجاج
شو كان عميغني بطاحونة الشيخ عميقول الدجاج في كل المانيا يصعق وبعدخا يذبح عند الاتراك وعند الالمان وبكل الاحوال مصعوق هذا لا يعين انه ميت ويجوز ذبحه المهم انه لا يموت قبل ذبحه
انت عسول اوي
انتى مصريه اكيد
طيب قلت أخي أنه في الغالب لا يموت الحيوان من الصعقة أي أن هناك حيوانات يمكن أن تموت في الصعقة فماذا إذا ماتت هل تؤكل !!!!!! ومكتوب عليها حلال ؟؟؟
مرحبا استاذي تذكرتني انا حكمت
كنت استاذي الصف العاشر
كنت تردد كلمة هزلت
بمدرسة مازن دباغ
هل يحل لنا أن نشتري لحم الدجاج من سوبرماركت الألمانية ونأكله ؟ جزاكم الله خيرا.
حسب مذهبي الفقيه لي اتبعه الجواب لا تكتفي بكتابة حلال لازم اشتري من مسلم وهوه يتحمل المسؤليه امام ألله
لا يجوز والله اعلم
لو كانت المصانع التي يذبح فيها الدجاج يشترطون على عمالهم أن يكونوا من آهل الكتاب (مسيحيين و يهود) أو مسلمين
هناك كلام أخر
لكن هنا الجميع يعمل في هذه المصانع سواء كان كافر او ملحد او غيره من الديانات الأخرى التي لا يجوز لنا كمسلمين أكل ذبيحتهم
طعام الذين اوتوا الكتاب حلال،لانه من المعروف سابقا انهم يذبحون بالطريقه المعروفه للذبح وشرطها اهراق الدم اي خروجه من الحيوان، لذلك قال صلى الله عليه وسلم ان نسم الله وناكل
(اصل الذبح صحيح ،لاحرج بعدم التسميه والتكبير اثناء الذبح،لذلك نسمي عند الاكل)
اما الان بوجود طرق اخرى للذبح ومنها الصعق الكهربائي وبالتالي يبقى الدم داخل الحيوان وهذا شرعا وصحيا غير مقبول ،وهنا لا تبيح التسميه الاكل منه.
اذا ليست المشكله بالتسميه والتكبير وانما بطريقة الذبح، فاذا كان ذبح لاهل كتاب ولكنها لاتطابق اصول الذبح المتعارف عليها بين جميع الاديان سابقا، فلا تحل الذبيحه ولا اكلها ولو من اهل الكتاب، والتسميه قبل الطعام لا تبيح اكلها.
الحلال ما ذكر اسم الله عليه عند الدبح لا تفتي اختي الكريمة ان كنت لا تعرفين إسألي اهل الذكر
مصخرا ههههههههههه
لما يلذمكم تقولن اهل الكتاب ولما لا يلذمكم تقول كفار وووووو
ارى ان هذا هو التنطع بعينه و الذي حذّر منه رسول الله .. لدينا رجل طالب علم يؤصل و يفصّل المسألة ثم تخرج انت أو انتي لتنسف هذا كله ؟!! اتق الله
نعم جزاك الله خير الاية 5 من سورة المائدة توضح كل شيئ وطعامهم حل لنا فالنسمي ونأكل
حبيي طعام الذين أوتوا الكتاب ،هل المقصود فيه كل المأكولات ...اذا لماذا حرم الله في أيات اخرى أكل الذبيحة التي لا يسم عليها ..أذا لا بد من تأويل الأية على ان المخصوص بالطعام لا يتضمن الذبيحة وأنما المقصود في ذلك هو الحبوب ...وكلمة الطعام في عرف العرب قديمآ كان يطلق على الحبوب وهو الأقوى للمعنى لو تمعنت بمعاني اللغة العربية ...
انا اعيش هنا مند ٢٧ سنة
لكن في المتاجر التركيه لا يعرف مصدر الدجاج ولا طريقه عيشه هل في القفص او طليق. عكس المتاجر الالمانيه. الجوده غير مضمونه في المتاجر الاسلاميه
انت تبحث عن الحلال أو الجودة ..يادي الخيبة
دعكم من اللحوم المشبوهة، السمك والبيض افضل
صدقت ههه
من يوم دخلت المانيا لا اكل اللحم فقط السمك
و الله حتي العرب مشكوك فيهم لان هنا ممنوع الذبح و حضرتك عارف، و لي بيذبح اكيد مستخبي
لا والله...في مزارع مرخص لصاحبها بالبيع والشاري يذبح خروفه .انا احضر مع زوجي هذا الشئ هنا بالنمسا ..زوجي يختار الخروف مثلا والمربي يأخذه مكان الذبح وزوجي يذبح وهم يساعدونه
@@امسراجالمنير انا هنا في النمسا ممكن تقوليلي المكان لو سمحتي
نعم العرب اللي يذبح لهم المان يعني ولازم الحيوان يكون مخدر يعني اللي يذبح ليس مسلم وانا جلس ابحث الان الله المستعان
شكرا لك على هذه المعلومات القيمة واَود ان اذكر الأخوة بأن اللحوم ومنتجاتها في المتاجر الالمانية مرخصة من وزارة الصحة ومراقبة من حيث الصلاحية عكس المتاجر التركية التي تبيع منتجات منتهي الصلاحية ومرتفع الثمن والغير مراقب لكن معظم المسلمين يفضلونها على أنها حلال حتى لو كانت فاسدة للأسف
جزاكم الله خيرا
اين اهل الكتب الذين تتحدث عنهم
حسب القانون الاوروبي الالماني يجب تخدير الحيوان بالصعق او رصاصه في الراس للجواميس الكبيره وفي كلا الحالتين الحيوان يموت ويعتبر ميته ولا يجوز اكله بغض النظر عن ديانة الذابح , في بعض الاحيان يقللون الكهرباء فترجع تقوم ولكن هذا ايضا مخالف للقوانين الاوروبيه و لكن ممكن ان تموت بعد فتره لانها تضررت من الصعق الخفيف وفي هذه الحاله لايجوز اكلها ايضا
اتق الله ولا تداهن الالمان ولا تستحل ما حرم الله
في فتاوى بتحكي عن موضوع الصعق بين التحليل و التحريم و يوجد بها تفصيل اقرأ عنها من مواقع إسلامية موثوقة مثل موقع إسلام ويب
@@rodi5427 منذ متى اسلام ويب القرضاوي او جماعة الاخوان جهه موثوقه !!
هم اصل البلاء
ولله يا صديقي لله المستعان وصدقت وجزاك الله خير
قال صلى الله عليه و سلم (( هلك المتنطعون )) .
من استحل حراما كفر
السلام عليكم
هل مطعام الهولنديه الهامبرغر حلال بما ان مطعم نصراني او يهودية بما انا اهل الكتاب حل لهم
اهل اوروبا ليسوا نصارى في اغلبهم ملحدون او عبدة طبيعة . ان وجدت ذبيحة عند اليهود فهم احرص الناس باوروبا على الذبح الحلال الكوشر
"وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَّهُمْ" احل لك من اللحم المقدم الحلال من اللحم يعني الخنزير حرام والهامبرغر لحم خنزير، اسال عن بيفبرغر او تشيكنبرغر
دعيه الماركه الحلال و حلال ممنوع في أوربا
معلوماتك خطئ الالمان تسعون بالمئه هم ملحدون وليسو يدينو بدين النصرانيه
انا بعرفك كتير منيح استاذي وانت بتعرفني ❤❤
شن القصد من هالكلام ،، اذا كان الرجل ليس اهلً للثقة يا ريت توضح
ماذا تعني إذا سمحت
تكلمت مع جزار المانى قبل ذلك وسألت بالتفصيل وقال لى انهم يذبحون بعد الصعق مباشرة لكى يسيل الدم وقال لأنهم يحتاجون الدم فى صناعة النقانق. يعنى خلاصة قول هذا الجزار الألمانى ان الذبح يتم والدم يسيل ولا يبقى داخل الذبيحة كما كنت متخيل أنا
lili Deutsche لم يحدد. ولكنى فهمت أنه قبل موته و إلا لن يسيل الدم إذا مات الحيوان
Ahmed Eshmawy ههههههه يعني الصعق على الطريقه الاسلاميه
هذا هو ما سمعته من رجل مصري متزوج من ألمانية ابنة جزار ألماني وقال لي نفس الشيء.
خلاصة الشبهة في هذه النقطة هي أنه قد يتم استخدام نفس الآلات أو السكاكين في تقطيع لحم خنزير ولحم حلال، فهنا اختلط الحلال بنسبة حرام فاحذر من هذه النقطة.
بارك الله فيك يا اخي الكريم
انا بصراحة كنت كتير خايف من هذا الموضوع ، شغلة الخنق للدجاج ،،، لانني شاهدت طريقة الدجاج ، وكنت اعتقد انه خنيقة وميتة .
شكرا لك اخي الكريم
نعم ميته و خنيقه وﻻ يجوز اكلها
شيخ عبد الرحمن جزاك الله خيرا
يعني هل يجوز شراء لحم بقر من المول ومن ثم التسمية عليه واكله
Yusef Oubari لا يا اخي هم ليس أهل كتاب
يا اخي سوف يحاسب الله كل من يقول ان اكلهم حلال هو حرام لا تاكل الله هو الغني من اجل اكله نضيع انفسنا لا تصدق احد يقول انه حلال الله يغنيك من فضله
🤔🤔🤔🤔🤔
كيف تتحراه المسلمون الاغلبية ليس عندهم معلومات عن الاسلام والذين يبيعون اللحوم منهم أتراك وافغان وووووو هم طوائف ليس سنية ويقولون حلال الاحسن أن تاكل السمك
كلام فاضي و حضرتك للأسف تداهن و تنافق للألمان لحوم الألمان للأسف كلها ميتة ...لا يحل أكلها
السلام عليكم. عندي سؤال من فضل. هل الزواج من نصارنية في مكتب تسيجل الزواج حلال في الإسلام؟ هل يعتبر المسلم متزوج ام لابد من الزواج في المسجد؟
انت مغربي وان شاء الله إسمك مايكون عزيز ههه
@@MR-qp4ku مادا تقصد؟
جزاك الله خيرا
جزاك الله كل خير شيخ عبد الرحمن
جزاك الله خير. لم أفهم كيف بدأت تقول ان هناك فرق بين الدجاج وغير الدجاج وان الولد يمكن أن يأكل دجاج في المدرسة ثم تقول في الاخر بعد الانتهاء من الشرح أن الدجاج والغنم يتم صعقهم بنفس الطريقة ولا يتم صعقهم حتى الموت إلا في حالات نادرة كالمرض يموتون جراء الصعق. لم أفهم هل هما سواء أو هناك فرق يجعل حكم الدجاج مختلفا عن حكم اللحم
أخي الكريم أعد الاستماع مرة أخرى، قال أن صعق الدجاج يتم بنفس الطريقة في كل الأماكن ولا يؤدي إلى موت الذبيحة، يمكن في بعض الحالات أن يؤدي إلى الموت.
شيخ اريد رقمك ساعدني بالنصيحه اريد منك تساعدني فقط بالنصيحه
لماذا كل هذا الخوف طالما هو اصلا سوف يذبح بكل تأكيد هو ميت ميت ولهذا لا داع من هذه الصعقة الكهربائية
لأن الصعقة بتخفف من الام الذبح
@@abdnora1885
الصاعقة تقتل الدماغ ولكنها لا توقف القلب أو تقبض الروح، في نظري هي تعذيب للحيوان قبل الذبح..
الذبح بالتزكية كافٍ وبمجرد انقطاع الدم يدخل الدماغ في غيبوبة وتقبض الروح وأي ردود أفعال للجسد هي مجرد أعراض لانسحاب الروح ليس الا والدماغ قد ماتت بدون الصعق الكهربي وآلامه
بس تقعد ببلادهن
بدك تدفع ضريبة الجلوس
وهو الامتناع عن كل مخالف للعقيدة
مافي قانون فوق الدين لتقول نحن نخضع لقانونهم
متل لما تقعد ببلادنا بالزبط
بدك تدفع ضريبة تحمل القهر والفقر والقمع السياسي
عادي
في كل بقعة بهالكون ضريبة للسكن
نقطة انتهى
يا شيخ أين أهل الكتاب بألمانيا ؟
أغلبية الألمان لا يؤمنون بشيء لا بالله ولا باليوم القيامة ويستغلو في المجازر ...
الحديث الذي ذكرته ذكر به الاعراب وكانوا مسلمون لكنهم حديثي عهد في الاسلام وربما يجهلون احكام الذبح لذالك خاف الصحابه وسئلوا رسول الله بينما الامر هنا مختلف تماما ارجوا منك تصحيح الحديث
انت تتق في الكتابة ليس في طريقة الدبح وكل من يفتي للمسلمين بما احل الله ا. حرم فهو مسوول اما الله. وهو خصيم لهم يوم الدين أمام القوي الجبار.
كما أن الحلال ليس اسما بل هو أن تسمى على الدبحة. والسلام
فسمي انت وكل.
و الله يا أخي قصة الصعق بغرض الرحمة و الرأفة بالحيوان هذا ادعاء باطل فهم ليسوا أرحم بالحيوان من رب العالمين الذي خلق هذا الحيوان وخلقنا . الحيوان مجرد أخذه و تعليقه كما يفعلون يعلم أنه سيذبح و سيموت
ثم إن المواقف أظهرت لنا شعور الرحمة الذي لديهم تجاه الشعوب
لابد أن يكون الذابح من المؤمنين بكتاب سماوي، وهو ما يعني جواز أن يكون مسلماً أو من أهل الكتاب، كما لابد أن يكون بالغاً عاقلاً مميزاً، ولكن لا يشترط أن يكون رجلاً بل يجوز أن تقوم النساء بالذبح كذلك، وعليه ألا يكون محرماً لأداء العمرة أو الحج، ومن ثم عليه استحضار النية والتسمية لله على الذبيحة قبل البدء في تطبيق طريقة الذبح في الشريعة الاسلامية.
شروط الذبيحة
لإتمام الذبح على الطريقة الاسلامية لابد أن تكون الذبيحة مما أحل الله تعالى أكله من بهائم، ففي الأنعام أحل الله أكل لحم الغنم والإبل والأبقار، أما الطير فقد أحل لنا الله أكل الإوز والبط والدجاج، وتتمثل طريقة الذبح في قطع الأوداج الأربعة التي لابد من قطعها وهي المريء، والحلقوم، والعرقان المتواجدان في صفحتي العنق، ولا يتم تجاوز ذلك إلا في حالة الشياه التي تمتنع، ولا يجوز أن يتمادى في الذبح إلا أن يصل للحبل الشوكي فيقوم بقطعه مما يترتب عليه من تعذيب وألم، كما يشترط أن تكون الذبيحة لازالت على قيد الحياة وقت الذبح.
لابد أن تكون حادة تماماً، ويجب التأكد من ذلك قبل الشروع في الذبح، بحيث تخرف وتقطع بحدها لا بثقلها، ولا تكون ظفراً تذبح بأظفاره، ولا تكون سِناً تصبح بالأسنان.
آداب الذبح في الاسلام
إن طريقة الذبح على الشريعة الاسلامية تتبع آداب على المضحي أو الذابح أن يتقيد بها، وهي آداب تعكس رحمة الإسلام حتى على الحيوانات.
أولى تلك الآداب هي أن يَحد (يَسن) الذابح شفرته اقتداءً بالحديث الشريف “إذا ذبحتم فأحسنوا الذِّبحَة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته”. ثم توضع الأضحية على جانبها الأيسر وتترك قدمها اليمنى تتحرك بعد الذبح، لتستريح بتحريكها... والله تعالى اعلم واحكم .
أنت تتكلم بغير علم . الموقوذة والمتردية والنطيحة هذه ليست ميتة ولكنها حرام والدليل قوله تعالى إلا ماذكيتم التذكية هو إعادة الحركة والنشاط للبهيمة قبل الذبح
لا يوجد ذبح تبعا للشريعه الاسلاميه فى المانيا لانه ممنوع تبعا للقانون الالمانى كذلك كل اللحم الذى يباع فى المحلات العربيه والتركيه هو لحم غير مذبوح تبعا للشريعه الاسلاميه وكل اصحاب هذه المحلات يكذبون على الناس من اجل الربح
يوجد اخي الكريم
كول هوا حاج تعلك
كيف يا شيخ الاطفال ياكلون الدجاج ولم يذكر اسم الله عليه ،ولا ندري في المدرسة من اين ياتون به قال تعالى " ولاتأكلو مالم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق "
جزاك الله كل الخير ونسال الله التوفيق
اتقوا الله يا اخي زمن النبي ليس مثل هذا الزمان قبل كان الناس تذبح الان شركات تبيع اللحم رأس مالية
يا أخي أنا شفت كيف يزبح الخروف في ألمانيا كما تقول لكن لا يخرج كل الدم من الخروف كيف يكون حلال كل شخص يفتي علا كيفو
الصيد حلال و من خلال الصيد لا يخرج الدم كله
جزاك الله كل خير
لا يوجد لحم حلال يباع فى المانيا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل كانتاكي بالمانيا حلال أو حرام
حرااااااااام
@@أبوكمالالورد-و1خ شكرا
حرام.حرام
😂♥️
@@أبوكمالالورد-و1خ ما الدليل
بما انو خدرو الذبيحه او صعقوها قبل الذبح بالسكين فما فائدة ذكر الله عليها
وطبعا هذا لايجوز اكله
يمكن في فتاوى مفصلة الموضوع
اقرأ عنها من مواقع اسلامية موثوقة متل موقع إسلام ويب
هل تعتقدون ان إبليس عليه لعائن اللـه تترا ان يترك الناس في أوروبا ان يأكلون ما ذكر أسم اللـه تعالى عليه ، ويكون حلالاً؟؟!! هيهات هيهات…
والله بعض المعلقين ليس لهم عﻻقه بشيء اسمه دين وشريعه..يشكرونه وهو لعله مسرور جاهل وهم أجهل اتقوا الله فيما أمر..
استاذ ابني لا ياكل في الروضة ياخذ معه من البيت
لكن في كل مرة عيد ميلاد احد الاطفال يعطوهم حلويات التي تحتوي على جيلاتين الخنزير .او المخبوزات التي تحتوي على الكحول و الله تعبت
الله يجزيك الخير يارب
لايجوز كل هذ للحوم لذي قال عليه لان مثل المهنوقه
هناك فئة من الأصدقاء والاقرباء الذين يزوروني لا يأكلون اللحم عندي بحجة انه من المتاجر ا لا لمانية واضطر لهذا ان اكذب عليهم بحجة انها من المتاجر التركية
اتقي الله تكذب عليهم
بارك الله فيك على هذا الشرح الوافي
ممنوع بالمانيا لدبح لحلال كلام نهائي اكيد
شو هالمساواة الغريبة والتحليل للشاذ للدجاج
حصرا. على هيك يقيس الجميع كلامك على اللحوم الحمراء كمان.
هاي كلمة قانون ويسري عالكل ولازم نتقبله
كلام لا ينم عن فقه ولا علم ولا يقنع
وهاد مو تحري المطعم الطيب
يعني انت ساويت الدجاج الحلال بغير الحلال لعلمك بأن طربقة الذبح واحدة. لكن الفرق بالتسمية.
طيب انا سألت في هولندا عندي عن ماركة حلال موجودة في الjumbo
واكدتلنا هيئة الحلال هنا انو حتى طريقة الذبح تتميز في هذه الشركة بالذبح اليدوي وهو ما لا يتوفر في باقي المذابح ( heijs اسمها وعليها طبعة حلال)
معناها في بدائل
وحتى لو مافي بدائل الله عمره الدجاج ما ينشرى
ابنك على ما علمته
علمه الصح من نعومته أظافره واترك بعدين توفيق حياته للخالق
سيجري تعديل التعليق ان شاءالله
لو وجدت ايميل التواصل مع هيئة الحلال لأضع اسم المسؤول في الهيئة يلي أكدلنا الموضوع. علما انا نفسي بشتري فقط من مزرعة خاصة بutrecht zuilen اسمه
de frissche roemer
صاحبها هولندي (للمفارقة) وموظف مسلمين للذبح وهو إله يوتيوب خاص يشيد فيه باقتناعه بالذبح الاسلامي دون صعق وكيف ان الصعق بنظره يؤذي الدجاجة ويصدمها بدل تخفيف الالم ويجمع الدم بعروقها
اما فتوى طعام اهل الكتاب هاي رح اتركها لحالها خلف الظهر وأمشي بلا تعليق عليها . عايش لإنك بين أهل كتاب ماشالله.
استغفر الله شو حملت برقبتك
اما مشان الاضطرار
يلي تحاصر بسورية واضطر واكل الخبز العفن ولحم القطط والكلاب والحشائش المرة هاد يلي بيحكي لله يوم الحساب كنت مضطر
اما يلي ساكن بأوروبا
يتخيل حاله بهالموقف امام ميزان العدل الإلهي وبجنبه واحد من الغوطة واليرموك كان مضطر
لشوف بيطلع بإيده يقول لربه كنت مضطر
اخي تقريبا اغلب ما ذكرت باطل اللحم لا يجوز اكله اذا لم يشرف عليه شخص مسلم ويتم عن طريق الذبح الاسلامي
والحديث المروي عن رسول الله صل الله عليه واله حديث مكذوب فلا يصح اكل اللحم ما لم يتم التاكد منه
كيف يقول الله سبحانه وتعالى
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ . صدق الله العظيم
وانت تقول ان الرسول قال سمو وكلو وهل يخالف رسول الله ربه والعياذ بالله
ثم كلمة حلال اصبحت تلصق على النتجات حتى وان لم تستوفي شروط الذبح الاسلامي
عندما اثيرت الضجه حول متاجر ايديكا بسبب كتابتهم على بعض لحومهم حلال اغتاض الكثير من الالمان وقالو لن نشتري بعد اليوم من ايديكا فصرحت الشركه وقالت ان كلمة حلال لا تعني الذبح الاسلامي وانما هو خالي من الحرام مثل لحوم الخنزير والكحول وما شابه
ثم ان بعض المطاعم العربيه تكتب حلال ولحومهم غير حلال انا اعرف احد المطاعم العربيه الحلال يرسل شخص من عبدة الشيطان للذبح
لذلك اخواني تأكدو من صاحب اللحوم واسألوه ان كان قد اشرف على الذبح او ذبح بيده وطريقته اسلاميه حتى لا يترتب عليكم حكم الحرام ويكون الحكم عليه ان كان مضلل
انا مثلكم وقعت في هذه المواقف واذتني لذلك اردت ان افيد حتى لا يقع بها غيري
واسأل الله العفو والمغفره لي ولكم
مرحبا شيخ انا بعرفك وانت بتعرفني
شن القصد من هالكلام ،، اذا كان الرجل ليس اهلً للثقة يا ريت توضح
انت تلوي بكلامك حلال الدجاج واللحوم الحمرا لا لم تعطي الخقيقة انت تراوغ
لا يوجد لحم حلال في ألمانيا على حسب الشريعة الإسلامية ، واللحوم التي تباع في الدول المسيحية فهي حلال و ليس مطلوب منك المال عليها دالحلال بين والحرام بين،
كﻻمك ستحاسب عليه يوم القيامه ﻻ تصدر نفسك للإفتاء انا أعيش هنا منذ 32 سنه ومر علي... هذا كﻻمك أن تقول لل Kindergarten أريد دجاج هل صار حﻻﻻ أو الدجاج ليس لحما وتقول ﻻ أريد خنزير هذا كﻻم فاضي ابنتي اشتغلت بالkindergarten على أساس براكتيكوم أسبوعين واخبرتني بما رأت قال الولد ﻻ أريد أن آكل لحم فالطباخه قالت اوكي فأخذت اللحم من الطبق واعطته إياه بﻻ لحم ﻻنهم ﻻ يعرفون الحكم الشرعي مثلك ..حاولت ابنتي أن تأخذه من الطفل فصرخ فتركته ..إذهب وتعلم تفاصيل اﻻحكام الشرعيه بأمر اللحوم ﻻننا درسناها وغيرها من اﻻحكام ﻷكثر من إثنى عشرة سنه ..من أفتى بغير علم فليتبوء مقعده من النار
يجب التحري من هو الذابح والداعي يشتري من ليدل والذابح لايؤمن بالله او نصراني ليس على التزام بشريعة دينه ولم يذبح مع ذكر اسم الله
لست مسؤل على الحوت بل تريزا ماى وترمب هم المسؤولين وهم من يتحركون و يتوقفون
كلام كله كذب.لحوم المانيا كلها حرام حتى عند المحلات التركية بالمانيا لأنه تفرض عليهم قوانين المانيا.انا كرهت نفسي ونفسي تعبت لاني كلما اطبح اللحم خصوصا الدجاج يطلع منه الدم اتناء الطبخ .اما الذيحة االاسلامية لحمها نظيف وخال من الدم.عند الله سنتقابل معكم انشاء الله.الحمد لله على نعمة الإسلام.
هدا كلام مو مزبوط عمره ماطلع دم منها
والله يا اخي وانا باليمن و الدجاج انذبح قدام عيني و انا اطبخه شفت دم يطلع من الدجاج . خروج دم وقت الطبخ مش شرط
@@anas7530 كلامه صحيح على طول بطلع دم. كنك ماعم تشوف
صح كلو فيه دم وزنخ حتى هرمون لانو مو طبيعي حجمو ضعف حجم الدجاج بالماركات الالمانية
اختي انا كنت في مغرب بيندبح دجاج أمامي لما نطبخو بيطلع دم شي عادي
مجرد دخولنا الى المانيا بحد ذاته حرام .
اللي معي يضغط لايك .
سبحان الله العظيم فتاوى اختيارية .لو سئل عنها عمر لجمع لها اهل بدر
وليه مابقيتوا في تركيا
كﻻمك غير واضح شفلك شغله تانيه هذا دين وأحكام ﻻ تصدر نفسك للكلمة بالدين.. كﻻمك يدخل المسلمين بالحائط..
يا أخي اتقي الله انت تفتي بغير علم ، اذا كان الصعق يقتل واحد في المئة أو أدنى من ذلك فهو كفيل بتحريم كل اللحم والحكم في الذبائح يختلف عن الحكم في أمور أخرى فالأصل في الذبيحة الاحتياط والله أعلم .
ما رصيدك في الفقه الشرعي كي تعلق بهذه الفضاضة و تتهم فقيه بانه لا يتقي الله؟ ما دليلك من القرآن و السنة؟
@@hassanayoubi7484 لم اتهمه انه لا يتقي الله إنما هو تنبيه وتذكرة .هل من العيب أو السب ان ادعوك وأدعو نفسي الخاطئة لتقوى الله.
@@hassanayoubi7484 ruclips.net/video/bIde1gQgifA/видео.html
يقول الشيخ العلامة ولد الددو الشنقيطي 1:47
يا أمه ضحكت من جهلها الامم