مربّعة بديع الزمان في مدح الصحابة وهجاء الخوارزمي
HTML-код
- Опубликовано: 8 фев 2025
- اللوحة: uploads6.wikia...
A river landscape
Hermann David Salomon Corrodi
Style: Academicism
Genre: landscape
Media: oil, canvas
Location: Private Collection
Dimensions: 26 x 41 cm
🔴 اعلموا يا إخوتي أن حقوق نشر التسجيلات كُلِّها مبذولة لكم من غير استئذان ولا عزو، فمن أراد إعادة رفعها في أي مكان فله ذلك وجزاه اللهُ خيرًا.
نفع الله بكم ورفع قدركم
حرم الله على يديه نار جهنم على حميته وقصيدته العظيمة، نعم ما قال وجزاك الله خير على نشرها
الله أكبر
أحببته لمدحه الصحابة نسأل الله أن يجمعنا وأياه والصحابة رضي الله عنهم في الفردوس الأعلى
وكذلك له مقامة جميلة يذم فيها المعتزلة
اعطني اياها ارجوك @@bbq5986
ما اسم المقامة او اين اجدها بارك الله فيك @@bbq5986
المقامة المارستانية@@TalalALotibi511
@@bbq5986
نعم أين هي؟
كنت مخططا لحفظها قبل فترة، فجاءت على وقتها، رضي الله عنك ولا فض فاك وجزاك خيرا! 😍
جزاه الله خيراً لدفاعه عن صحابة رسول الله وزوجته
جزاه الله خير الجزاء وجمعه بعمر وابي بكر وعثمان وعلي مع الحبيب محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
جزاه الله تعالى خيرا وبارك فيه
جزاك الله خيرا .. القاء رائع .. زاد روعة المعاني والالفاظ .. ورحم الله بديع الزمان ..
العيب الوحيد فيها أنها تنتهي 😂❤❤
جزاك الله خير
حببتنا للشعر ❤️
اداؤك طيب حسن بلا تكلف ❤❤
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا وبارك فيك
رحمة الله تعالى وأسكنة الجنة
رضي الله عن صحابة رسول الله الكرآم أجمعين ولو كره الكافرون
جزاك الله خير
حي الله هل الصوت أبو أصيل
جزاكم الله خيرا.. اكثر من هذا الشعر
رضي الله عنه وعن صحابة سيدنا رسول الله أجمعين
أحسنت وأجدت الاختيار ❤
ليس الخوارزمي صاحب الجبر بل غير انسان
محمد العباس الخوارزمي
4:08 😅 و في الخلا
حسبنا الله ونعم الوكيل
ان محتار من اجمل القصيدة او الالقاء
اشهد انه غسل شراعه😂 الله يرحمه
جراك الله خيرا أخي
لدي طلب منك حبذا لو تجاوب؟
وكلني بالهم والكآبة
طَعّانَةٌ لعانةٌ سَبَّابَهْ
للسلفِ الصالح والصحابَهْ
أساءَ سمعاً فأساء جابه
تأمَّلُوا يا كبراء الشيعة
لعشرةِ الإسلامِ والشريعه
أتستحلُّ هذه الوقيعة
في بيع الكفرِ وأهل البيعه
فكيفَ من صدقَ بالرسالهْ
وقام للدِّين بكُلِّ آلهْ
واحرز اللّه يد العقبى له
ذَلِكُمُ الصديقُ لا مَحَالَهْ
إمامً من أُجمع في السقيفه
قطعاً عليهِ أنهُ الخليفهْ
ناهيكَ من آثاره الشريفه
في رَدِّهِ كيد بني حنيفه
سَلِ الجبالَ الشُّمَّ والبحارا
وسائلِ المنبر وَالْمَنَارَا
واستعلمِ الآفاقَ والأقطارا
من أظهر الدين بها شِعارا
ثم سَلِ الفرسَ وبيت النار
من الذي فَلَّ شبا الكفار
هل هذه البيضُ من الآثارِ
إلا لثاني المصطفى في الغارِ
وسائِلِ الإسلام من قوَّاهُ
وقال إذْ لم تَقُلِ الأفواهُ
واستنجز الوعدَ فأوْمى اللّهُ
من قامَ لما قعدوا إلا هو
ثاني النبي في سِني الولادهْ
ثانيهِ في القبر بلا وسادهْ
أتأمُلُ الجنة يا شتامهْ
ليست بمأواك ولا كرامَهْ
إنَّ امرأً أثنى عليه المصطفى
ثُمَّت والاَه الوصيُّ المرتضى
واجتمعت على معاليه الوَرَى
واختارهُ خليفةً رَبُّ العُلاَ
واتبعتهُ أُمَّةُ الأُمِّيِّ
وبايعتهُ راحةُ الوَصِيِّ
وباسمٍهٍ استسقى حَيَا الوسمي
ما ضرَّهُ هجو الخوارزميِّ
سبحان من لم يُلقمِ الصخرَ فمه
ولم يُعدهُ حجراً ما أَحْلَمَهْ
يا نذل يا مأبُونُ أفطِرت فمه
لشد ما اشتاقت إليك الحطمه
إن أميرَ المؤمنين المرتضى
وجعفر الصادِقَ أو مُوسَى الرِّضَى
لو سمعوك بالخنا مُعَرّضَا
ما ادَّخَروا عنك الحسامَ المنتضَى
ويلك لم تنبح يا كلب القمر
ما لك يا مأبونُ تغتاب عُمَرْ
سيد من صامَ وحج واعتمر
صَرِّحْ بإلحادِكِ لا تمشي الخمرْ
يا مَنْ هجا الصِّدِّيق والفاروقَا
كيما يقيمَ عند قومٍ سُوقا
نفخت يا طبلُ عليْنا بوقا
فما لك اليومَ كذا موهوقاً
إنك في الطعنِ على الشيخين
والقدح في السَّيِّد ذي النورين
لواهِنُ الظهر سخين العين
معترضٌ للحين بعد الحين
هلا شغلت باستك المغلومه
وهامةٍ تحمِلُهَا ميشومه
هلا نهتك الوجنة الموشومه
عن مشتري الخلد ببئر رومه
كفى من الغيبة أدنى شمه
من استجاز القدح في الأئمّهْ
ولم يعظم أمناءَ الأُمَّهْ
فلا تلوموه ولومُوا أمَّهْ
ما لكَ يا نذل وللزكيَّهْ
عائشة الراضية المرضيهْ
يا ساقِطَ الغيرة والحمية
ألم تكن للمصطفى حظيَّهْ
من مبلغٌ عنِّي الخوارزميَّا
يخبره أنَّ ابنهُ عَليَّا
قد اشترينا مِنهُ لحمانيَّا
بشرطِ أَنْ يفهمنا المعنيَّا
يا أَسَدَ الخلوة خنزير الملا
مَا لَكَ في الجري تقود الجملا
يا ذَا الذي يثلبني إذا خلا
وفي الْخلا أطعِمُهُ ما في الخلا
وقُلتُ لَمَّا احتفل المِضمارُ
واحتفتْ الأسماعُ والأبصَارُ
سوفَ ترى إذَا انْجَلى الغبارُ
أفرسٌ تحتي أم حِمَارٌ
بارك الله فيك.. لديك خطاء في البيت الرابع الشطر الثاني (تبع- والصحيح / بيع ) ولديك خطاء ( في بيت ( ويلك لم تنبح يا كلب القمر ؛ كتبت تنح )
@@shmr.f-16جزاك الله خير ، صححتها
وفي الخلا اطعمه مافي الخلا ههههههههههههههههههه
وشن معناها والله ما فهمت
@@saraalwerfally2457 "يعني رح يطعمي "خرا
@@saraalwerfally2457
الفضلات😂😂
ههههههههه غفر الله له
محمد بن موسى الخوارزمي او شخص ثاني؟
محمد بن العباس، أديب غير عالم الرياضيات
رضي الله تعالي عن الصحابة أجمعين رغم أنف الرافضة واذنابهم
اسم الملقي؟
خالد الحمدان صاحب القناة
من هو الخوارزمي
محمد بن عباس الخوارزمي ليس الخوارزمي المشهور
الخوارزمي صاحب الجبر؟
لا، رجل آخر
يا اخوان واحد بيكم يكلي ماهو اسم القارئ بارك الله فيكم
صاحب القناة هو القارئ والمحتوى بالقناة بصوته.
لماذا عبّر عن عليٍّ بالوصي في عدة مواضع؟ هل كان زيدياً؟
بديع الزمان لم يكن زيديا، بل هو من أهل السنة وهذا واضح في مقاماته، فإنه يمدح أهل السنة كما في المقامة الأصفهانية، ويذم المعتزلة كما في المقامة المارستانية، والزيدية أكثر فرقة تشبه المعتزلة اليوم.
أما قوله الوصي عن علي رضي الله عنه، فلعله لوصية النبي ﷺ خيرا في أهل بيته. والله أعلم.
لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بآل بيته ومن جملتهم علي عليه سلام الله ورضوانه
علي رضي الله عنه هو وصي النبي
عند أهل السنة والشيعة
@@UnitedStateofMesopotamia هو وصي رسول الله بلا ريب
3:54
ما المقصود بهذا البيت
مَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي الْخُوَارَزْمِيَّا… يُخْبِرُهُ أنَّ ابْنَهُ عَلِيَّا
قَدِ اشْتَرَيْنَا مِنْهُ لَحْماً نِيَّا… بِشرْطِ أَنْ يُفْهِمَنَا الْمَعْنِيَّا
لم افهمه كاملاً لكن الواضح انه يقصد اللحم النيء دلالة للشيء الغير ناضج ويطلب منه شرح المعنى مما يدل على ان كلام الخوارزمي غير ناضج , والله اعلم
الخوارزمي عالم الرياضيات؟
لا واحد ثاني شيعي
لا ذاك كان اشعري حسب علمي
لا شيعي @@if16-i8v
أستك المغلومة 😂
لم افهم
هلا شُغلت باستك المغلومة 😂
ما فهمت
يعني لا تتدخل وخليك مشغول بمؤخرتك@@if16-i8v
من هو هذا الخوارزمي
من مواليد "خوارزم"
كان كل من اشتهر من هناك يدعى بالخوارزمي، لكن أكبر من اشتهر من بينهم كان محمد بن موسى الخوارزمي عالم الرياضيات، وهو غير هذا الرافضي محمد بن العباس الخوارزمي
لم اجد من يتكلم عن هذا الرافضي الخسيس المذكور والقصيدة لكنه ليس هو الخوارزمي عالم الرياضيات
محمد بن العباس شيعي
هههههههههه لا فض الله فاه
فلا تلوموه ولوموا امه اي بالله من زمان كل من يطعن بالصحابه امه مو شريفه
ما قذف امه. قد يكون قاصدًا التربية فلم يلمح باي شكل من الاشكال على شرف امه
@@-moshy6897 👍
ما هذا المنطق!
أصبت هذا ما قصده كما أنه لا يمكن لرجل عالم بالسنة والدين أن يقدح في
أم دون دليل 😊
@@-moshy6897
@@k.loap1ولله صح اتمنى انك تلاحظ بنظرة اوسع راح تلاحظ ان كل شخص طعن بشرف عائشة تلقى شرفه في خدش ابسط مثال امير القريشي اكيد انك تعرفه من طعانت عرض عائشة لكن امير زوجته تخرج في البث عاريه وماضيه مشكوك قبحة الله
اللهم حرّم عليه النار لحميته على الصحابة
الشيعة يفترون على الامام المرتضى و الصادق