NAAM NIHAD AHLE HADEES NASIRUDDIN ALBANI KA FITNA || HAZRAT MAULANA MUFTI SAEED AHMAD SAHEB PALANPUR

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 8 дек 2024

Комментарии • 245

  • @MuhammadRamzan-k8u
    @MuhammadRamzan-k8u Год назад +19

    اللہ تعالیٰ کروڑوں رحمتیں نازل کرے محدث کبیر حضرت علامہ مولانا مفتی سعید احمد پالنپوری قدس سرہ پر

    • @khan-w9b3h
      @khan-w9b3h 6 месяцев назад +1

      انگریز سے جماعت کا نام رجسٹرڈ کرانا کس ایت و حدیث کی روشنی میں ؟؟؟؟
      القران
      ربنا وجعلنا مسلمنا لک ۔۔۔۔
      لفظ مسلم کو قران میں سرچ کرلیں
      من القوم ؟؟؟
      صحابہ کرام نے عرض کیا
      نحن السلمون
      ابن ماجہ
      قران و حدیث کے۔مقابل انگریز سرکار سے نام کی رجسٹری ؟؟؟؟؟؟؟
      اللہ و رسول اکرم نے نام مسلم رکھا

    • @khatibayaz3890
      @khatibayaz3890 5 месяцев назад

      ​@alatherislamiccentre2219
      Kisne muhaddis kaha he albani sb ko..?

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 5 месяцев назад +1

      خوابوں کی بنیاد پر بنا مذھب ۔ دیوبند
      رسول اکرم ؐ کی صورت کا مولانا زکریا کی صورت کی شبیہہ ہونا
      دیو بندی عالم محمد عمر پالن پوری فرماتے ہیں ، پانولی کے اجتماع کے آخری دن فجر کی نماز کے بعد نیند آئی تو خواب میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت ہوئی، آپ کے قریب میں ایک اور صاحب بھی کرسی پر تھے، ان سے پوچھا کہ کون ہے؟ انھوں نے کہا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، پھر میں نے آپ سے بھی پوچھا کہ میں نے آپ کو صحیح نہیں پہچانا، فرمایا کہ میں اللہ کا رسول (ﷺ) ہوں، میں نے کہا ، آپ ؐ نے فرماتے تو بھی آپ ہی کی حدیث کی وجہ سے مجھے پکا یقین ہوتا کہ آپ اللہ کے رسول ہیں، کیونکہ شیطان آپ کی صورت میں نہیں آسکتا۔ مصافحہ ، معانقہ خوب اچھی طرح کیا، شروع میں دور سے تو حضرت شیخ کی شکل کے مشابہ شکل تھی، پھر دوسری شکل ہوگئی، وہی آخر تک رہی۔ فرمایا کہ کیا حضرت دہلی گئے ہیں، میں نے کہا، ہاں۔ فرمایا حضرت شیخ کا سفر کل ہے۔ میں نے پہلے تو کہا ہاں، پھر کہا ابھی تو کئی دن ہیں، میں سوال سے پہلے سمجھا کہ بمبئی کا سفر کل ہے؟ بعد میں جواب ہی میں احساس ہوا کہ مدینہ منورہ کا سفر مراد ہے تو عرض کیا کہ اس کو بھی کئی دن باقی ہیں، فرمایا بہت اچھا۔
      )ماخذ: کتاب: سوانح عمر پالن پوری ، صفحہ 217(

    • @sherali64
      @sherali64 5 месяцев назад

      Panipuri 😅 khata cada howa

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 5 месяцев назад

      @@khan-w9b3h
      ابو جعفر احمد الطحاوی حنفی متوفی 321 ھجری شرح درمختار مطبوعہ مصر ، ص ۱۵۳ میں لکھتے ہیں کہ …
      اہل حدیث کون ہیں؟
      ’’علماء اہل حدیث وہ ہیں کہ جنہوں نے صحیح حدیثیں جمع کیں جو کہ رسول اللہ ؐ کے اخبار میں آئی ہیں اور جو آپ کے اقوال اور آپ کے افعال اور آپ کے نشست و برخاست میں آئی ہیں اور صحابہ و مہاجرین و انصار ؓ اور تابعین ؒ کے متعلق آئی ہیں جیسے امام بخاری و مسلم اور ان کے سواء اور بھروسہ کے مشہور محدوثین کہ ان کی روایتوں پر جو ان کی کتابوں میں رسول اللہ ؐ کے احوال ہیں۔ یا صحابہ ؓ کے متعلق اہل مشرق و مغرب نے بھروسہ کرلیا ہے اور ان کو صحیح مان لیا ہے۔‘‘

  • @khan-w9b3h
    @khan-w9b3h 6 месяцев назад +16

    اللہ کریم نے
    ایک ھزار سال تک عالم اسلام اور بلاد حرمین کی۔قیادت و سیادت احناف ھی کو عطاء فرمائ
    ذلک فضل اللہ یؤتیہ

    • @AllaH-Hu-Akbar05
      @AllaH-Hu-Akbar05 4 месяца назад +1

      Kya bhai assalamualaikum
      Sab khairyat aapko Allah aur Nabi sallallahu alaihi wasallam aur Deen ka ilm nahi hai lagta hai Allah aapko hidayat ata kare ameen 😊😊😊😊
      Assalamualaikum

    • @khan-w9b3h
      @khan-w9b3h 4 месяца назад

      @@AllaH-Hu-Akbar05 حدیث نبوی کی روشنی میں سورہ کہف کی ابتدائ دس ایات روزانہ اھتمام سے پڑھیں انشاء اللہ چھوٹے بڑے تمام دجالی فتنوں سے حفاظت رھے گی ۔۔۔۔۔مستقل مزاجی سے عمل۔کرکے رزلٹ دیکھیں انشاء اللہ صراط مستقیم پر ھی رھوں گے

    • @mohammadashraf4617
      @mohammadashraf4617 3 месяца назад

      Nice Hanfiyee's are true Muslims

    • @khan-w9b3h
      @khan-w9b3h 3 месяца назад

      ​​@@AllaH-Hu-Akbar05 ماشاء اللہ اپ حکم فرمائیں کیا فرماتے ھیں۔۔۔
      درویش حاضر ھے

  • @Muftimohdasifzc2rc
    @Muftimohdasifzc2rc 4 месяца назад +4

    Ulama e haq ulama e deoband hi sahi hadeeson ko samajhte hain logon acche tareeqe se samajhte hain mashallah Allah salamat rakkhe ulama e deoband ko haqeeqat men warisane anbiya hain

  • @saif14218
    @saif14218 5 месяцев назад +4

    Bohot Bohot shukriya. Iss Video se Shaykh Al-Albani Rahimullah ki importance aur unka deen ke liye kaam aur zyada waaze hojata hai. Shaykh Al Albani jaisa Mujjadid sadiyon me ek bar paida hota hai. Shaykh Al Albani ne jo kitab me zaif aur maudu ko sathme leke unki wajah se hone wali deen pe nuksanat ko jo bataya hai uspe gaur karne ki zarurat hai.
    Hum Musalman is baat pe fakr karte hai ki Quran ek esi wahid kitab hai jo humesha jaisi nazil hui thi vesi he rahegi. usme koi jod tod nahi hoskta hai na he hoga. Phir jab hum RasulAllah SAW ki hadeeso me kese kautahi karskte hai. Sahih Hadeeso ko sahi batana aur zayif hadeese jisme chances hai ki authentic na nikle toh humein unke bare me malum hona chaiye.
    Jo Masayil apna zayif hadeese leke suljhaye hai usme bhi toh galti ho skti hai.
    sirf isi liye Shaykh Al Albani ko sada hua kehna kaha tak sahi hai ?

    • @tabassumnaaz123
      @tabassumnaaz123 5 месяцев назад

      Bhai sheikh albaani ne btaya bukhari shreef me 30 se zyada zaif ahaadees h baqoul zuber ali zai k aap maante ho sheikh albaani ki ya baat

    • @mahmoodahmad9899
      @mahmoodahmad9899 4 месяца назад

      @@saif14218 jin ko hadees nhi manna wo dusron me kami nikalenge, shukria

    • @saif14218
      @saif14218 4 месяца назад

      @@tabassumnaaz123 Meri Behen... Shaykh Al Albani Ne "bataya" nahi kaho unhone ye "sabit" kiya hai kaho... ki bukhari me zayif hadeese hai. Aur vo zayif hadeese sanad ke eitbar se hai. Shaykh Al Albani koi ese vese rah chalte nahi hai. Vo apne zamane ke mujjaddid hai. Vo sabse intelligent muhaddiss hai. Apne Ilme k zariye sahih daleelo ke sath unhone kaam kiya hai.
      Shaykh Al Albani ke contribution ko Deobandi, aur baki School of thought ke scholars bhi sarahate hai.
      Afsos is baat ka hai ki itne bade Alim pe aam log sirf kisike kehne pe badgumani krte hai.

  • @mdalibadr
    @mdalibadr 4 месяца назад +1

    اللہ تعالیٰ آپ کو غریق رحمت فرمائے کہ آپ نے اتنی تفصیل سے بتائی کہ لگتا ہے جس طرح درس میں طالبعلموں کو پڑھایا جاتا ہے ۔

  • @Muftimohdasifzc2rc
    @Muftimohdasifzc2rc 4 месяца назад +1

    Mashallah jazakallah khair bohot accha bayan hai

  • @AkhtarHussain-np8um
    @AkhtarHussain-np8um Год назад +2

    Jazakallah 6:15

  • @OsamaKhan-oc9vy
    @OsamaKhan-oc9vy Год назад +5

    سن لو حق وہی ہے جو رشید احمد کی زبان سے نکلتا ہے اور میں بقسم کچھ نہیں ہوں مگر ھدایت و نجات موقوف ہے میری اتباع پر تذکرۃ الرشید جلد ۲ ص۱۰۳

    • @mohammedabuzar2884
      @mohammedabuzar2884 Год назад +3

      poora mamoon padha karo hazaf krke q batate ho

    • @OsamaKhan-oc9vy
      @OsamaKhan-oc9vy Год назад +2

      @@mohammedabuzar2884 پورا مضمون لکھ کر دکھا دو اور سمجھا دو

    • @ubaid-qp8gd
      @ubaid-qp8gd 4 месяца назад

      ​@@OsamaKhan-oc9vyابے ہولے ! تو کیسا بے وقوف ہے پہلے پورا پڑھ پھر سمجھ پھر بولنے والی کی اپنے نبی سے سنت سے حدیث سے دین سے کتنی محبت تھی زندگی کیسی سنتوں سے معمور تھی معلوم کر پھر راٸے قاٸم کر ۔ خود کو غیر مقلد سمجھتے ہو اور حال یہ ھیکہ اندھی تقلید میں تمہاری کوٸی مثال نہیں ۔

  • @muhammadali-m5s
    @muhammadali-m5s 5 месяцев назад +10

    اہل حدیث حضرات ضعیف احادیث کو بھی موضوع کے کھاتے میں ڈال دیتے ہیں آپ نے بالکل صحیح کہا
    اور آپ نے بالکل صحیح سوال اٹھایا ہے کہ ضعیف احادیث، احادیث ہیں یا نہیں؟ ❤

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      کیا آپ ان احادیث پر عمل کریں گے ، جو احناف کی کتابوں میں ہے ؟
      فقہ حنفی کی مشہور کتاب ، کتاب الاثار سے شراب سے متعلق چند فتاوا
      ماخذ کتاب: کتاب الآثار از: امام محمد شیبانی، ترجمہ : مولانا محمد صدیق، ناشر: مکتبہ اعلیٰ حضرت، لاہور، صفحہ نمبر ۴۰۰(
      1۔ حضرت امام ابوحنیفہ کے شاگرد حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں! ہمیں حضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ نے خبردی، وہ حضرت سلیمان شیبانی ’’رحمہ اللہ‘‘ سے اور وہ ابن زیاد ’’رحمہ اللہ‘‘ سے روایت کرتے ہیں! وہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت عبداللہ بن عمر ’’رضی اللہ عنہا‘‘ کے ہاں افطاری کی تو انہوں نے ان کو ایک مشروب پلایا گویا اس نے ان پر اثر کیا جب صبح ہوئی تو پوچھا یہ کونسا مشروب تھا میں تو گھر جانے کی راہ نہیں پارہا تھا۔‘‘
      حضرت عبداللہ ’’رضی اللہ عنہا‘‘ نے فرمایا ہم نے عجوہ (کھجور) اور منقی پر اضافہ نہیں کیا۔‘‘
      حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں ہم اسی بات کو اختیار کرتے ہیں اور حضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ کا بھی یہی قول ہے۔‘‘
      2۔ امام ابو حنیفہ کے شاگرد حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں! ہمیں حضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ نے خبردی، وہ حضرت حماد ’’رحمہ اللہ‘‘ سے اور وہ حضرت ابراہیم ’’رحمہ اللہ‘‘ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے فرمایا کھجور اور منقے کا نبیذ پینے میں کوئی حرج نہیں جب دونوں ملایا کو جائے یہ اس زمانے میں مکروہ تھا جب مسلمانوں کی معیشت تنگ تھی اور ابتدائی دور تھا جس طرح گھی اور گوشت مکروہ تھا۔‘‘
      لیکن جب اللہ عز و جل نے مسلمانوں کو آسودہ حال کردیا تو اب اس میں کوئی حرج نہیں۔‘‘
      حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں ہم اسی بات کو اختیار کرتے ہیں اورحضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ کا بھی یہی قول ہے۔‘‘
      3۔ ابو حنیفہ کے شاگرد حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں! ہمیں حضرت امام ابوحنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ نے خبردی، وہ حضرت حماد ’’رحمہ اللہ‘‘ سے اور وہ حضرت ابراہم ’’رحمہ اللہ‘‘ سے روایت کرتے ہیں وہ فرماتے ہیں نبیذ سے بچا کرتا تھا پھر میں حضرت ابراہیم ’’رحمہ اللہ‘‘ کے پاس گیا اور وہ کھانا کھارہے تھے میں بھی نے ان کے ساتھ کھانا کھایا پھر نبیذ کا پیالہ لایا گیا جب انہوں نے میرا پیچھے رہنا دیکھا تو فرمایا مجھ سے حضرت علقمہ ’’رضی اللہ عنہ‘‘ نے حضرت عبداللہ بن مسعود (رضی اللہ عنہما) سے روایت کرتے ہوئے بیان کیا کہ وہ بعض اوقات ان کے پاس کھانا کھاتے تو وہ نبیذ منگواتے جو حضرت عبداللہ ’’رضی اللہ عنہ‘‘ کی ام ولد (لونڈی) سیرین نے بنایا ہوتا تو وہ خود بھی پیتے اور مجھے بھی پلاتے۔‘‘

    • @HamzaIqbal-v3o
      @HamzaIqbal-v3o 3 месяца назад

      اہل خبیثوں کو اہلحدیث نام بولا کریں *غیر کا مقللد * بولا کریں۔

    • @wasifkhan4599
      @wasifkhan4599 2 месяца назад +1

      آپ ان حدیثوں کو ضعیف اور موضوع گردانتے ہو جو آپ کے مسلک کے خلاف ہوں

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 2 месяца назад

      @@wasifkhan4599 ۔۔ کیا اپ سیندھی / تاڑی پیتے ہیں ؟

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 2 месяца назад

      @@wasifkhan4599 ضعیف حدیث کی نسبت رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وسلم) سے یا تو صحیح نہیں ہے یا مشکوک ہے یا پھر محض ظن و گمان ۔۔۔ اس لیے کہ ضعیف ایک مبہم لفظ ہے ۔ اس کی متعدد قسمیں ہیں ۔
      ضعیف حدیث کے نام پر بعض لوگ جن اعمال کو دینی اعمال کہہ کر رواج دے رہے ہیں وہ درحقیقت اُن کے اپنے اعمال ہیں جن میں سے بیشتر ، دین میں اضافہ ، یعنی بدعت میں شمار ہوتے ہیں ۔ اس لیے اس مبہم اور غیر واضح دعویٰ کہ :
      فضائل اعمال میں ضعیف حدیث پر عمل کرنا جائز ہےسے دھوکا نہیں کھانا چاہئے ۔
      1)۔ کبار محدثین و اصولین (رحمہم اللہ عنہم) ، ضعیف حدیث پر عمل کرنے کو نہ تو احکام میں جائز سمجھتے ہیں اور نہ ہی فضائل اعمال میں ۔
      ان محدثین کے گروہ میں :
      امام یحییٰ بن معین ، امام بخاری ، امام مسلم ، امام ابن حبان ، امام ابن حزم ، امام ابن العربی المالکی ، امام ابو شامہ المقدسی ، امام ابن تیمیہ ، امام شاطبی ، امام خطیب بغدادی اور علامہ شوکانی ۔۔۔جیسی عظیم الشان ہستیاں شامل ہیں ۔
      بحوالہ : علامہ محمد جمال الدین قاسمی کی قواعد التحدیث من فنون مصطلح الحدیث

  • @RiyazAhmadqasmi
    @RiyazAhmadqasmi Месяц назад

    ,اللہ تعالٰی حضرت کے درجات کو بلند کرے

  • @GudduKhan-sl6xi
    @GudduKhan-sl6xi 2 месяца назад

    اللہ تعالی درجات کو بلند فرمائے حضرت مفتی صاحب کے فرقہ غیر مقلدیت مردہ باد

  • @MuhammadZimad-q9b
    @MuhammadZimad-q9b Месяц назад +2

    اللہ تعالیٰ کی اربوں کھربوں رحمتیں ھو اس کے نبی صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی احادیث میں صحیح اور ضعیف کی چھان بین کرنے والے محدث کبیر شیخ البانی رحمہ اللّٰہ پر

  • @rajiulhiqeu5822
    @rajiulhiqeu5822 Год назад +14

    Ulamaye deoband zindabad

  • @mammokhan6868
    @mammokhan6868 4 месяца назад +3

    یہ تو شکر کہ پہلے زمانے میں غیر مقلدین نہیں ہوتے تھے ورنہ اگر یہ احادیث کے راوی ہوتے تو سارے کا سارا ذخیرہ احادیث ضعیف ہوتا اس لئے کہ یہ سارے ننگے سر پھرتے ہیں تو اگر راوی ننگے سر بازاروں میں پھرنے والا ہو تو کہتے ہیں کہ راوی صاحب مروت نہیں لہذا حدیث ضعیف ہے

  • @mohammadashraf4617
    @mohammadashraf4617 3 месяца назад

    Nice information for all the Muslims

  • @thales5999
    @thales5999 2 месяца назад

    الحمد للہ، ماشاءاللہ

  • @TheWajidtara
    @TheWajidtara 4 месяца назад +2

    Muqallid banney ki hidayat kon diye , kiyon ke allah ke nabi 'saws' tu nahi bole manmani tu nahi chalti, 4 ayemma barhaq bhi nahi bole sirf ek jamat jannat me jayegi jo mere aur mere sahaba ki itteba karegi.

  • @m.r.ansari2946
    @m.r.ansari2946 5 месяцев назад +6

    Sk Nasiruddin Albani was a great scholar of Hadith, Who is criticising him as having no authority nor credibility.

    • @AllaH-Hu-Akbar05
      @AllaH-Hu-Akbar05 4 месяца назад

      Yes ofcourse he was

    • @AllaH-Hu-Akbar05
      @AllaH-Hu-Akbar05 4 месяца назад

      Alhamdulillah we are so lucky that we had a great scholar who had a good lim alhamdulillah 😊 assalamualaikum

    • @jio0rJine2
      @jio0rJine2 4 месяца назад

      Ab-e who gave you authority to justify that Satan ALBANI ,are you a jurist (muhaqqiq or faqeeh) ... You might be a scholar in modern education but a jahil in islamic education

    • @mohammadashraf4617
      @mohammadashraf4617 3 месяца назад

      Every wahabi is supports of Albni but nothing else

  • @Shuaib_Azhar007-u5l
    @Shuaib_Azhar007-u5l 17 дней назад

    سر بکف سر بلند ❤ دیوبند دیوبند❤

  • @Abdullah_2442
    @Abdullah_2442 8 месяцев назад +3

    Albani sb ki isi ghalti pe tahir ul qadri sb ne bhi tanqeed ki h

  • @Abdemomin.
    @Abdemomin. 4 месяца назад +1

    MashaAllah bht zbrdast bayan ...Zaeef o mauzu ahadees ke drje me rkhna khud bari jahalat aor zalalat hai to yh kaam krne wala bhi jahil aor mudill hua naa....

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      کیا آپ ان احادیث پر عمل کریں گے ، جو احناف کی کتابوں میں ہے ؟
      فقہ حنفی کی مشہور کتاب ، کتاب الاثار سے شراب سے متعلق چند فتاوا
      ماخذ کتاب: کتاب الآثار از: امام محمد شیبانی، ترجمہ : مولانا محمد صدیق، ناشر: مکتبہ اعلیٰ حضرت، لاہور، صفحہ نمبر ۴۰۰(
      1۔ حضرت امام ابوحنیفہ کے شاگرد حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں! ہمیں حضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ نے خبردی، وہ حضرت سلیمان شیبانی ’’رحمہ اللہ‘‘ سے اور وہ ابن زیاد ’’رحمہ اللہ‘‘ سے روایت کرتے ہیں! وہ فرماتے ہیں کہ انہوں نے حضرت عبداللہ بن عمر ’’رضی اللہ عنہا‘‘ کے ہاں افطاری کی تو انہوں نے ان کو ایک مشروب پلایا گویا اس نے ان پر اثر کیا جب صبح ہوئی تو پوچھا یہ کونسا مشروب تھا میں تو گھر جانے کی راہ نہیں پارہا تھا۔‘‘
      حضرت عبداللہ ’’رضی اللہ عنہا‘‘ نے فرمایا ہم نے عجوہ (کھجور) اور منقی پر اضافہ نہیں کیا۔‘‘
      حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں ہم اسی بات کو اختیار کرتے ہیں اور حضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ کا بھی یہی قول ہے۔‘‘
      2۔ امام ابو حنیفہ کے شاگرد حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں! ہمیں حضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ نے خبردی، وہ حضرت حماد ’’رحمہ اللہ‘‘ سے اور وہ حضرت ابراہیم ’’رحمہ اللہ‘‘ سے روایت کرتے ہیں انہوں نے فرمایا کھجور اور منقے کا نبیذ پینے میں کوئی حرج نہیں جب دونوں ملایا کو جائے یہ اس زمانے میں مکروہ تھا جب مسلمانوں کی معیشت تنگ تھی اور ابتدائی دور تھا جس طرح گھی اور گوشت مکروہ تھا۔‘‘
      لیکن جب اللہ عز و جل نے مسلمانوں کو آسودہ حال کردیا تو اب اس میں کوئی حرج نہیں۔‘‘
      حضرت امام محمد ’’رحمہ اللہ‘‘ فرماتے ہیں ہم اسی بات کو اختیار کرتے ہیں اورحضرت امام ابو حنیفہ ’’رحمہ اللہ‘‘ کا بھی یہی قول ہے۔‘‘

  • @SurprisedMusicalDrum-gk8yd
    @SurprisedMusicalDrum-gk8yd 5 дней назад

  • @followislam571
    @followislam571 4 месяца назад

    بالکل صحیح فرمایا مفتی صاحب قدس سرہ نے

  • @HaiderHarderali-m3j
    @HaiderHarderali-m3j 5 месяцев назад +2

    ما شاءالله

  • @mdamnullaha4501
    @mdamnullaha4501 Месяц назад

    Aik dam sahi baat ,ilmi guftagu / Albani gumrah hai

  • @diysolutions4080
    @diysolutions4080 5 месяцев назад +1

    Mashallah

  • @abdullahyousaf1125
    @abdullahyousaf1125 5 месяцев назад

    جزاک اللہ

  • @SuhailAhmedMiftahi
    @SuhailAhmedMiftahi 4 месяца назад

    ماشاءاللہ ❤

  • @OsamaKhan-oc9vy
    @OsamaKhan-oc9vy Год назад +1

    تحزیرالناس میں مولانا قاسم نانوتوی لکھتے ہیں
    اگر بالفرض نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئ نبی پیدا بھی ہو جائے ختم نبوت پر کوئ فرق نہیں پڑے گا تحزیرالناس ص ۲۴

    • @mohammedabuzar2884
      @mohammedabuzar2884 Год назад +1

      اگر بالفرض آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد کوئی نبی آجائے ، تب بھی آپ کی ختم نبوت پر کوئی زد نہیں پڑتی ہے ، یہ عبارت حضرت مولانا قاسم نانوتویکی ہے ، بعض بریلوی اس بات کر لے کر حضرت نانوتوی پر الزام لگاتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ( نعوذ باللہ ) حضرت نانوتوی ختم نبوت زمانی کے منکر تھے ،حالانکہ یہ بالکل جھوٹ اور افتراء ہے ، حجة الاسلام نے اپنی کتاب تحذیر الناس میں ختم نبوت کے تین درجات اور تین مراتب بیان فرمائے ہیں (۱) ختم نبوت مرتبی (۲) ختم نبوت مکانی (۳) ختم نبوت زمانی اور تینوں اعتبار سے آپ کا خاتم النّبیین ہونا ثابت فرمایا ہے ، بعض بریلوی پورا مضمون حذف کر کے درمیان کی ایک عبارت لے کر تلبیس کرتے ہیں۔ عبارات اکابر مولف سرفراز خان صاحب صفدر علیہ الرحمة میں بعنوان مسئلہ ختم نبوت اور حضرت نانوتوی علیہ الرحمة ۱۱۹تا ۱۲۹پر اس اشکال کا تحقیقی جواب مذکور ہے ، اگر تفصیل مطلوب ہو تو اس کتاب کا مطالعہ کرلیں۔

    • @OsamaKhan-oc9vy
      @OsamaKhan-oc9vy Год назад +1

      @@mohammedabuzar2884 اتنی خرابیاں ہیں کے دفاع کرتے کرتے زندگی ختم ہوجائے گی

    • @محمدشاہدجھنگویمحمدشاہدجھنگوی
      @محمدشاہدجھنگویمحمدشاہدجھنگوی 7 месяцев назад

      بات پوری سیاق و سباق کے ساتھ نقل کیجئے دجل و فریب نہ کیجئے

    • @OsamaKhan-oc9vy
      @OsamaKhan-oc9vy 7 месяцев назад +1

      @@محمدشاہدجھنگویمحمدشاہدجھنگوی امداد اللہ مہاجر مکی مولانا قاسم نانوتوی کو کہتے ہیں کہ یہ نبوت کا آپ کے قلب پر فیضان ہوتا ہے جو ثقل وحی کے وقت نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ہوتی تھی اللہ تعالی کو وہ کام لینا ہے جو نبیوں سے لیا جاتا ہے سوانح قاسمی۔
      جلد ۱ ص ۲۵۹

    • @OsamaKhan-oc9vy
      @OsamaKhan-oc9vy 7 месяцев назад +1

      @@محمدشاہدجھنگویمحمدشاہدجھنگوی سن لو حق وہی ہے جو رشید احمد کی زبان سے نکلتا ہے اور میں بقسم کچھ نہیں ہوں مگر ھدایت و نجات موقوف ہے میری اتباع پر تذکرۃ الرشید جلد دوم ص

  • @mukhtarahmed9136
    @mukhtarahmed9136 4 месяца назад +1

    Sheikh Nasiruddin al bani bhi pehel Hanif the bad mein Ahle Hadees ho gaye the

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      فقہ حنفی کی کتاب ھدایہ میں ہے ۔۔ نماز مکمل کر نے کے لۓ
      وإن تعمد الحدث فی هذہ الحالة، أو تکلم ، أو عمل عملا ینافی الصلاۃ، تمت صلاته
      یعنی اگر سلام کی جگہ زور سے پاد ( گیاس خارج کرنا ) ار دے یا بات چیت کرے یا ایسا عمل کرے جو نماز کے منافی ہے تو نماز مکمل ہو جائے گی۔
      (ھدایہ کتاب الصلوۃ ، باب الحدث فی الصلوۃ ج۱ ص ۲۸۶)
      اس میں تین باتیں کہی گئی ہیں
      نمبر ایک
      اگر نماز میں سلام کی جگہ زور سے پاد / ریح خارج کردے
      نمبر دو
      بات چیت کرے
      نمبر تین
      ایسا عمل کرے جو نماز کے منافی ھو

  • @Kashif-b4w
    @Kashif-b4w 5 месяцев назад +1

    Zubair ali zai taqleed ki haqeeqat dekhen aur campare karey.

  • @mudassir.mohammadiqbal
    @mudassir.mohammadiqbal 5 месяцев назад +1

    7:22 imam muslim rahimaullah ne bhi to muslim sharif ke muqadme me zaif a hadees se us se ummat me kya asar ho sakte he us ke baare me bayata he.....

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад +1

      فقہ حنفی میں کونسی شراب حلال ہے
      اور اشربہ میں سے جو عامہ علماء کے نزدیک حلال ہے وہ طلاء ہے یعنی مثلث اور نبیذ تمر و مویز ہے کہ ان کا پینا اس قدر جس کے پینے سے نشہ نہ ہو بغرض گوارائے طعام واللہ تعالیٰ کی عبادت کے واسطے تقویت حاصل کرنے کے لئے جائز ہے اور اگر بغرض (موج و مستی) ہوتو نہیں جائز ہے اور ان میں سے اس قدر پینا کہ جس سے نشہ آجائے حرام ہے اور یہ قول عامہ علماء کا ہے اور جب ان کے پینے والے کو نشہ آجائے تو اس پر حد شرعی واجب ہوگی اور ان کی بیع جائز ہے اور ان کے تلف کرنے والے پر ضمان واجب ہوگی۔ یہ امام اعظم ؒ و امام ابو یوسف ؒ کا قول ہے و امام محمد ؒ سے دو روایتیں ہیں مگر دونوں میں سے اصح روایت موافق قول شیخین کے ہے اور دوسری روایت امام محمد ؒ سے یوں مروی ہے کہ ان شرابوں میں سے قلیل و کثیر سب حرام ہے لیکن ان کے پینے والے کو حد نہ ماری جائے گی جب تک اس کو نشہ نہ ہوجائے یہ محیط
      سرخسی میں ہے۔ (ماخذ کتاب : فتاویٰ عالمگیری، کتاب الاشربہ ، جلد ۹، صفحہ ۱۶۹)

    • @mdamnullaha4501
      @mdamnullaha4501 Месяц назад

      Muslim mein khud niuUoo aur Atwef hadees hai / Muslim ne Bukhari ki bidyati kaha hai

  • @tabassumnaaz123
    @tabassumnaaz123 5 месяцев назад +2

    Zaif hdees k bina koi bhi shaqs apni nmaaz saabit nhi kr skta kisi bhi mslq ko maanne wala.sheikh albaani waqai gumrahi pr mbni soch musalmano ko dete h...1400 saal wala purana deen asal h fiqh ahnaaf alhmdulillah

    • @Hafiz7410
      @Hafiz7410 5 месяцев назад

      😂😂😂 ap log pagl ho kaha likha hai sabit karai ki hanafi tha

    • @tabassumnaaz123
      @tabassumnaaz123 5 месяцев назад

      Pehle likhna to seekh lo kya keh rhe ho kya likh rhe ho kuch pta nhi chl rha......bs musalmano ko pagal mushriq kaafir kehne me hi lge rehna qabar me bhi jaana h waha ki tayyari kro deen seekho bugz nhi

  • @mdrayhann6484
    @mdrayhann6484 5 месяцев назад +2

    جزاك الله

  • @muhammadyousaf8565
    @muhammadyousaf8565 5 месяцев назад +1

    اکہری تکبیر یا اقامت کی حدیث صحیح بھی ھے اور احناف مقلدین اس پر عمل نہیں کرتے کیاوجہ ھے ؟

  • @drsayeedahmedomerimadani310
    @drsayeedahmedomerimadani310 4 месяца назад +1

    یہ کون سڑاہوا شخص ہے جسکو علامہ البانی رحمۃ للہ علیہ کی کتابوں کے نام تک صحیح طور پر پڑھنا نہیں آتاہے. 7:48

  • @KhadimHussain-zx5mp
    @KhadimHussain-zx5mp 4 месяца назад

    ❤❤❤🎉🎉🎉

  • @Abdullah_2442
    @Abdullah_2442 8 месяцев назад +1

    ❤❤❤

  • @hazibaba314
    @hazibaba314 3 месяца назад

    Inko saab se pahele rozi roti ki fikar nahe chand jo milta hi phugutme

  • @MuhammadSaad-s3t1r
    @MuhammadSaad-s3t1r 7 месяцев назад +1

    ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

  • @abdullateef3162
    @abdullateef3162 5 месяцев назад +2

    Allah marhoom ki maghfirat farmaye!

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      منکر حدیث تھا ۔ جہنم میں جلے گا یہ پالنپوری

  • @faizahmed8076
    @faizahmed8076 Год назад +5

    Sheikh Albani rahimahullah....

  • @syedsaleem8876
    @syedsaleem8876 2 месяца назад

    The respected speaker must read books on Science of Hadith before commenting on the works of Sh. Albanee. Highly misleading lecture to convince people of very less knowledge about Islam. Sad, why people hide the truth. May the Almighty Allah guide us to the true Deen & make us all steadfast upon it. Aameen.

  • @The-Monotheist
    @The-Monotheist 3 месяца назад

    Saari umar b agr padte rahoge fir b albani k bas shagird hi ban sakte ho aur kch nhi ...

  • @akhilkhalifah496
    @akhilkhalifah496 10 месяцев назад

    # Shyakh Abu zaid Zameer ...

  • @nazeerpasha2075
    @nazeerpasha2075 5 месяцев назад

    خوابوں کی بنیاد پر بنا مذھب ۔ دیوبند
    رسول اکرم ؐ کی صورت کا مولانا زکریا کی صورت کی شبیہہ ہونا
    دیو بندی عالم محمد عمر پالن پوری فرماتے ہیں ، پانولی کے اجتماع کے آخری دن فجر کی نماز کے بعد نیند آئی تو خواب میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت ہوئی، آپ کے قریب میں ایک اور صاحب بھی کرسی پر تھے، ان سے پوچھا کہ کون ہے؟ انھوں نے کہا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، پھر میں نے آپ سے بھی پوچھا کہ میں نے آپ کو صحیح نہیں پہچانا، فرمایا کہ میں اللہ کا رسول (ﷺ) ہوں، میں نے کہا ، آپ ؐ نے فرماتے تو بھی آپ ہی کی حدیث کی وجہ سے مجھے پکا یقین ہوتا کہ آپ اللہ کے رسول ہیں، کیونکہ شیطان آپ کی صورت میں نہیں آسکتا۔ مصافحہ ، معانقہ خوب اچھی طرح کیا، شروع میں دور سے تو حضرت شیخ کی شکل کے مشابہ شکل تھی، پھر دوسری شکل ہوگئی، وہی آخر تک رہی۔ فرمایا کہ کیا حضرت دہلی گئے ہیں، میں نے کہا، ہاں۔ فرمایا حضرت شیخ کا سفر کل ہے۔ میں نے پہلے تو کہا ہاں، پھر کہا ابھی تو کئی دن ہیں، میں سوال سے پہلے سمجھا کہ بمبئی کا سفر کل ہے؟ بعد میں جواب ہی میں احساس ہوا کہ مدینہ منورہ کا سفر مراد ہے تو عرض کیا کہ اس کو بھی کئی دن باقی ہیں، فرمایا بہت اچھا۔
    )ماخذ: کتاب: سوانح عمر پالن پوری ، صفحہ 217(

  • @aqheeltauferq1182
    @aqheeltauferq1182 Год назад +2

    Agar in ki baat sahi h to ak bar hum ko ahle hadees
    Aur albani par research karna hoga

  • @aneesbhiwandiwala6211
    @aneesbhiwandiwala6211 4 месяца назад +3

    Albani Rejected Some Bukhari Ahadith after around 1200 years ! All others in between years scholars were sleeping aur incompetent? How Albani investigated after 12 centuries

    • @HamzaIqbal-v3o
      @HamzaIqbal-v3o 3 месяца назад

      گانجا پی کر اور کیا۔

  • @zainalabedinHaveri
    @zainalabedinHaveri Месяц назад

    Za af sanad me hota hai Matan me nahi Ye saazish ki hai Albani ne

  • @nuzhatislam6758
    @nuzhatislam6758 4 месяца назад

    کیا آپ کو معلوم بھی ھے کہ وہ احادیث ضعیف کیوں ہیں ۔۔۔ ؟؟

  • @atiqmalik2268
    @atiqmalik2268 5 месяцев назад +1

    کوئی بھی بدعتی ایسا نہیں کہ جو محدثین سے بغض نہ رکھے۔ کسی کتاب میں پڑا تھا مینے

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 5 месяцев назад

      بغداد والے شیخ عبد القادر جیلانی کی کتاب غنیۃ الطالبین میں ہے

    • @AhsanTv-f4i
      @AhsanTv-f4i 5 месяцев назад +1

      سعید احمد خود جلیل القدر محدث ہے
      اور محدث جرہ کر سکتا ہے

    • @khan-w9b3h
      @khan-w9b3h 4 месяца назад +1

      @@nazeerpasha2075 شیخ عبد القادر جیلانی ماشاء اللہ۔خود حنبلی المسلک شیخ تیمیہ اابن القیم شیخ السدیس سب ھی حنبلی

    • @HamzaIqbal-v3o
      @HamzaIqbal-v3o 3 месяца назад

      ارے مادرچود یہ انگریز کے نطفے سے پیدا اور یہودی کے پیسہ سے پلا بڑھا غیر کا مقللد محدث کب کا ہوا۔

  • @Abduzzzzzz
    @Abduzzzzzz 4 месяца назад

    Palampuri sb kuch bol de rhe ho ap
    Sahi chij janne ke bawjud glt byani kr rhe ho

  • @emandear4235
    @emandear4235 4 месяца назад +1

    Bus Allah he hafiz hai aisay molviyo ka.

    • @shekhmohammadvakas6611
      @shekhmohammadvakas6611 4 месяца назад

      Pehle usoole hadith sikho fir ye likhna jisko iska ilm nahi he usko esi coment ka haq nahi he ye RUclips wale scholar nahi he ustad ul ulma he aur Bukhari Shareef aur digar hadith ki kitab ke ustad he. Aur aap?

  • @tabassumnaaz123
    @tabassumnaaz123 5 месяцев назад

    Sheikh albaani ne apni research se ye btaya bukhari shreef me 30 se zyada zaif hdees zaif h ahle hdees mslk ko maanne wale hzraat sheikh albaani ki baat tsleem krenge kya.. Gour frmaae

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      یہ ہے فقہ حنفی ۔ فقہ حنفی کے فحش اور شرمناک فتوے ۔
      خواتین کا عورہ یعنی جسم کا چُھپانا ۔۔)ماخذکتاب:فتاویٰ عالمگیری، جلد ۲، صفحہ نمبر ۳۲۸(
      حنفی مفتی کہتے ہیں …انسان اپنی ماں، جوان بیٹی، بہن دیگر تمام محارم مثلاً دادی، نانی، پوتی، نواسی، پھوپھی اور خالہ کے بال، سینہ، زلفوں، پستان اور پنڈلی کو دیکھ سکتا ہے۔ پیٹھ، پیٹ اور ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں سمیت تک نہ دیکھے۔ اسی طرح رضاعی محارم کے مذکورہ جسمانی حصص بھی دیکھ سکتا ہے اور اسی طرح سسرالی محارم کے جیسے باپ یا دادے یا نانے کی بیوی، پوتے یا نواسے کی بیوی مدخولہ عورت کی بیٹی۔ زنا کرنے سے عورت کے جو رشتہ دار اس پر حرام ہوتے ہیں (جیسے اس کی ماں یا اس کی بیٹی) ان کے جسم کے مذکورہ بالا حصوں کو دیکھنا اور انہیں چھونا
      بعض کے نزدیک جائز نہیں لیکن شمس الائمہ سرخسی نے کہا کہ نہ صرف دیکھنا جائز ہے بلکہ چھونا بھی جائز ہے اور یہی صحیح ہے یاد رہے مذکورہ عورتوں کے جسم کے حصوں کو (جن میں پنڈلیاں اور پستان بھی شامل ہیں) دیکھنا جائز ہے انہیں بغیر کسی حائل کپڑے کے یعنی برہنہ کرکے ہاتھ لگانا اور ٹٹولنا بھی جائز ہے۔ استغفراللہ

  • @sm_shdsyd5577
    @sm_shdsyd5577 4 месяца назад

    حنفی اصول الکرخی ہر بھی کبھی تقریر کردیں اور اپنے حنفی مقلدین کو بتائیں کہ حنفی علماء کس طرح نہ صرف صحیح احادیث بلکہ قرانی آیات کو بھی رد کردیتے ہیں اگر قرانی آیت یا صحیح حدیث اپنی مرضی کی بات نہ کررہی ہو - اس پر بھی تقریر کریں

  • @rafiqmohammad7205
    @rafiqmohammad7205 4 месяца назад +1

    الله المستعان.....پتا نہیں یہ کہاں سے علم لارھے ھیں۔۔۔۔اللہ تجھے ھدایت دے یہ عالم کی زبان نہیں ۔۔۔۔اھل حق ایک آدمی ھی سب امت دیوبندیہ پر بھاری ھے ۔۔۔البانی موت ھے ان کے لئے 😂

    • @mammokhan6868
      @mammokhan6868 3 месяца назад

      @@rafiqmohammad7205
      البانی حافظ حدیث تھا ؟ اور کتنے لاکھ احادیث یاد تھیں امام ترمذی بڑا آدمی تھا یا البانی ؟

  • @buildingstips7220
    @buildingstips7220 5 месяцев назад

    Taqleed krnay ki koi daleel ha ??
    Kesi imam kay baray siwal hoga qimat ko ?
    Imamat la license kis nay deyia ?
    Imam Bhukhari ki degree jali thi jo osko imam-hadees ni mantay ? Ye bi Angreez nay banayia ??
    Bina kesi daleel kay hadees ka bugaz dil me rakhnaa ore apni fiqaa bachanaa yehi hanfi aqeeda ha.

  • @FarooqueMulla-q1g
    @FarooqueMulla-q1g 4 месяца назад

    Musalmano ulamao ke aktilaf me zuban darazi se bacho mai ek ahle hades hun lekin zuban darazi nahi karta.4 imamo me ektilaf tha lekin har ek dusre ki ezzat karte the tum log kaisi bate karte hun pardh kar sharm aata hai ye jo shaikh hai enke dill me allah ka quran hifz hai.aap log me se kis ne hifz kiya hai Quraan.

  • @khan-w9b3h
    @khan-w9b3h 6 месяцев назад

    امام بخاری امام مسلم امام ترمذی کے وطن میں بخار نیشا پور ثمر قند اور کل عالم اسلام میں اسلام کی دعوت امام ابوحنیفہ اور ان کے اصحاب نہیں بلکہ حضرت محمد کے تربیت یافتہ صحابہ کرام کی مقدس جماعت لے کر گئ
    امام بخاری مسلم ترمذی ابن ماجہ نسائ ابوداؤد کے وطن میں صدیوں سے جی ھاں صدیوں سیے کتنےںدرجن غیر مقلدین رھتے ھیں اور کتنے فٹ کی غیر مقلدین کی مساجد پورے۔خطے میں موجود ھیں ؟؟؟؟؟؟

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      یہ ہے اپ کی فقہ حنفی ۔ فقہ حنفی کے فحش اور شرمناک فتوے ۔
      حرمت مصاہرہ ۔۔۔ محرمات ابدی
      حرمت مصاہرہ کن صورتوں میں واجب ہوگی؟ شہوت مرد کی حد یہ ہے کہ مرد کے آلہ تناسل کو انتشار ہو یا اگر منتشر ہوتو انتشار میں زیادتی ہوجائے …
      …اور مشائخ نے فرمایا کہ اگر مرد نے کھڑی ہوئی عورت کی فرج vulva کو دیکھا تو حرمت مصاہرہ ثابت نہ ہوگی اور داخلی فرج vaginaمیں جب نظر پڑے گی کہ جب وہ عورت تکیہ لگائے بیٹھی ہو یعنی دونوں ٹانگیں کشادہ ہوں یہ فتاویٰ قاضی خان میں ہے۔ ماخذ : فتاوی عالمگیری، جلد ۲ ، کتاب النکاح ، صفحہ ۱۳۲
      چھونے سے حرمت
      )فتاوی عالمگیری ، جلد ۲، باب الزنا، کتاب الحدود… جلد۲، صفحہ نمبر ۲۷۵(
      اور چھونے سے حرمت مصاہرت تب واجب ہوتی ہے جب دونوں کے درمیان کپڑا حائل نہ ہو اگر کپڑا حائل ہوتو اگر وہ اتنا موٹا ہو کہ چھونے والا لڑکی سے لمس کی حرارت محسوس نہ کرے تو حرمت مصاہرت ثابت نہ ہوگی گو اس دوران میں اس کا آلہ منتشر ہی کیوں نہ ہو جائے اور اگر کپڑا اتنا باریک ہو کہ لمس کی حرارت اس کے ہاتھ تک پہنچ گئی تو مصاہرت ثابت ہوجائے گی۔
      آدمی کا اپنی بیٹی کو شہوت سے دیکھنا
      فتاوی عالمگیری ، جلد ۱، … صفحہ نمبر ۲۷۴(
      اور جب آدمی نے اپنی بیٹی کی شرم گاہ کو شہوت کے بغیر دیکھا تو اس کے دل میں خیال پیدا ہوا کاش اس کی کوئی لونڈی اس جیسی ہوتی۔ اس نظر بازی سے اس کی شہوت بیدار ہوگئی فقہائے کرام نے کہا ہے کہ شہوت بیٹی کی شرم گاہ دیکھنے سے پیدا ہوئی تب تو اس پر اس کی ماں یعنی بیوی حرام ہوجائے گی اور اگر شہوت لونڈی کے خیال سے پیدا ہوئی تو پھر بیوی حرام نہ ہوگی کیوں کیاس صورت میں بیٹی کی شرم گاہ کو دیکھنا شہوت کے ساتھ نہ رہا یعنی دھیان بیشک بیٹی کی شرم گگاہ کی طرف ہے مگر تخیل معشوق کی جانب ہے۔
      خواتین کا عورہ یعنی جسم کا چُھپانا ۔۔۔۔۔ ماخذکتاب:فتاویٰ عالمگیری، جلد ۲، صفحہ نمبر ۳۲۸(
      حنفی مفتی کہتے ہیں …انسان اپنی ماں، جوان بیٹی، بہن دیگر تمام محارم مثلاً دادی، نانی، پوتی، نواسی، پھوپھی اور خالہ کے بال، سینہ، زلفوں، پستان اور پنڈلی کو دیکھ سکتا ہے۔ پیٹھ، پیٹ اور ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں سمیت تک نہ دیکھے۔ اسی طرح رضاعی محارم کے مذکورہ جسمانی حصص بھی دیکھ سکتا ہے اور اسی طرح سسرالی محارم کے جیسے باپ یا دادے یا نانے کی بیوی، پوتے یا نواسے کی بیوی مدخولہ عورت کی بیٹی۔ زنا کرنے سے عورت کے جو رشتہ دار اس پر حرام ہوتے ہیں (جیسے اس کی ماں یا اس کی بیٹی) ان کے جسم کے مذکورہ بالا حصوں کو دیکھنا اور انہیں چھونا
      بعض کے نزدیک جائز نہیں لیکن شمس الائمہ سرخسی نے کہا کہ نہ صرف دیکھنا جائز ہے بلکہ چھونا بھی جائز ہے اور یہی صحیح ہے یاد رہے مذکورہ عورتوں کے جسم کے حصوں کو (جن میں پنڈلیاں اور پستان بھی شامل ہیں) دیکھنا جائز ہے انہیں بغیر کسی حائل کپڑے کے یعنی برہنہ کرکے ہاتھ لگانا اور ٹٹولنا بھی جائز ہے۔ استغفراللہ

  • @mmohammadakram
    @mmohammadakram 5 месяцев назад +4

    اب فضائلِ اعمال پڑھنے والے بھی البانی کے بارے میں بات کریںگے

  • @MuhammadZimad-q9b
    @MuhammadZimad-q9b Месяц назад

    یہ ھے اس مدرسے کے شیخ الحدیث جسکے بارے میں یہ مشھور ھے کہ یہ دنیا کا ایک عظیم دینی درسگاہ ھے جب شیخ الحدیث علامہ صاحب کا یہ حال ھے کہ ایک محدث القرن الخامس عشر کے بارے میں یہ شیخ الحدیث کتنی گھٹیا زبان استعمال کی ھے انکو سڑا ہوا کھا ھے نام نہاد شیخ الحدیث صاحب اگر آپ انکے چھرے کو دیکھ کر یہ بات کھ رھے ھیں تو اے شیخ الحدیث صاحب کیا آپ کو نبی کریم صلی اللّٰہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نھیں معلوم کہ ،اللہ تمھارے شکلوں کو اور تمھارے مالوں کو نھیں دیکھتا ھے بلکہ تمہارے دلوں کو اعمال کو دیکھتا ھے ،او نام نہاد شیخ الحدیث صاحب کیا تم میں کوئی ھے جو شیخ البانی رحمہ اللہ جیسا کام کرکے دکھاۓ (من یبارز فالیقدم نفسہ)

  • @SajjadAhmad-lh6lc
    @SajjadAhmad-lh6lc 5 месяцев назад

    ہاہاہاہا متلد

  • @sachwalapb
    @sachwalapb 5 месяцев назад

    Khud etni umar pa kar koi hasil na ska to chale Albania Rahm. Ko ghalat kehne. Jo kam unhone kia wo adna sa bhi aapke pas nhi.

  • @BookSummaries-kq4wu
    @BookSummaries-kq4wu 4 месяца назад

    Zaeef Riwayat bolo Maulana...

  • @batmemer1382
    @batmemer1382 4 месяца назад

    Imam nasiruddin albani rahimaullah❤❤❤❤

  • @faizahmed8076
    @faizahmed8076 4 месяца назад

    علامہ البانی رحمہ اللہ کی تحقیق سے خود دیوبندی دیوبندی علماء اج فائدہ اٹھا رہے ہیں پاکستان کے مفتی تاریخ مسعود کو ہی دیکھ لو وہ بار بار البانی رحمہ اللہ کی حجت حدیث کو استعمال کرتے ہیں الحمدللہ ثم الحمدللہ البانی رحمہ اللہ کی عزت کو کسی کی الزام تراشی سے کچھ ہونے والا نہیں ہے انشاء اللہ تعالی البانی رحمہ اللہ کی تحقیقات سے سارا عالم فائدہ اٹھایا ہے اور قیامت تک اٹھاتا رہے گا ان شاء اللہ تعالی اور ان کی حقانیت کے لئے یہی کافی ہے کہ اج ان کے مخالفین خود ان کا نام لینے پر مجبور ہیں

    • @Shuaib_Azhar007-u5l
      @Shuaib_Azhar007-u5l 17 дней назад

      وہ تمھیں سمجھانے کے لیے اُس سڈے محدث کا نام لیتے ہیں تاکہ تُم پاگل لوگ بھی سمجھ لو 😂

  • @mohammadmuinuddin2784
    @mohammadmuinuddin2784 5 месяцев назад +3

    بھرے اسٹیٹ پر علامہ رمضان بودی شافعی رحمۃ اللہ علیہ نے علامہ ناصر الدین البانی سے کہا تم اپنا شرک دھولو ہم اہلحدیث ہو جائیں گے سوال کیا کہا کی ایک شخص ہر نماز میں سورہ فاتحہ پڑھتا ہے ہر رکعت میں لیکن وہ ایک ہی قاری قاری عاصم کوفی کی قرات میں نماز پڑھتا ہے 6 قاریوں کی قرات میں وہ کبھی بھی نماز نہیں پڑھتا ایک قاری کی قرات میں سورہ فاتحہ پڑھنے والا مشرک ہے یا مقلد یا مقلد کہو یا مشرک اگر ایک قرات میں قران پڑھنے والا مقلد ہے تو علامہ ناصر الدین البانی سے کہا کہ تم بھی مقلد اپنے اپ کو لکھ دو اور اگر ایک قرت میں قران پڑھنے والا مشرک ہے تو اپنا شرک تم دھو دو سات قرات میں صرف سورہ فاتحہ سنا دو۔ علامہ ناصر الدین البانی قبر میں چلے گئے اور ان کا یہ فرقہ اہل حدیث جسے بڑھاوا دے رہے تھے سارے کے سارے قبر میں چلے گئے۔ اج تک اپنا شرک دھو نہ سکے اہل حدیثوں کی گردن پر یہ شرک کی تلوار ہمیشہ لٹکی رہی اج تک لٹکی ہوئی ہے

  • @mahmoodahmad9899
    @mahmoodahmad9899 5 месяцев назад +2

    Deobandi ko hadees se kya matlab, ye qisse kahiyan sunane wale shaikh albani par lecture dene lag gye، fazail e aamal padho wahi bahut hae hadees pr amal nhi krna to padhne ka natAk mat kro,

    • @AllaH-Hu-Akbar05
      @AllaH-Hu-Akbar05 4 месяца назад +1

      Haa apne sahi kaha shaayad kuch log aise hain jinko hadison ka ilm nahi hai 😊😊😊 toh ye log Amal se bhi mehroom hai assalamualaikum 😊

    • @HamzaIqbal-v3o
      @HamzaIqbal-v3o 3 месяца назад

      ​@@AllaH-Hu-Akbar05کیا صحیح کہا رے اولاد ابوجہل غیر کا مقللد۔حدیث کو اپنے باپ کا میراث سمجھتا ہے کیا بے

  • @sadrealamqasmi7708
    @sadrealamqasmi7708 4 месяца назад

    ماشاءالله، بيان بالكل صحيح ہے، اور شیخ البانی کو احادیث صحيح علم بھی حاصل نہیں تھا، کیوں کہ صحيح علم اس کو حاصل ہوتا ہے جو سینہ بہ سینہ حاصل ہو اور اساتذہ سے پڑھا ہو، اور شیخ البانی نے صحاح ستہ : بخاری، مسلم، ابوداود، ترمذی، نسائی، ابن ماجہ جیسی اہم کتابیں کسی اساتذہ سے نہیں پڑھی ہیں، صرف مطالعہ سے صحيح علم حاصل نہیں ہوتا ہے، اس لیے شیخ البانی کی صحت وضعف میں محدثین نے اختلاف کیا ہے ، تناقضات البانی پڑھیں حقیقت واضح ہوگی،
    اگر کسی کو میری بات غلط لگے تو اس پر ضروری ہے کہ وہ ثابت کرے کہ شیخ البانی نے صحاح ستہ فلاں فلاں استاذ پرھی ہے، ان کےاساتذہ کا نام بتائیں ۔
    لیکن یاد رکھیں کتب ستہ کےان اساتذہ کا نام بتائیں جن سے کتابیں پڑھ کر اجازت ملی ہو، نہ کہ بغیر پڑھے اعجازی اور تعلق کی بنیاد پر اجازت؟

  • @fawwazahmad7696
    @fawwazahmad7696 3 месяца назад

    ضعيف كه كر من ماني كرنا هى

  • @nuzhatislam6758
    @nuzhatislam6758 4 месяца назад

    ھرگز عمل جائز نہیں ۔۔۔

  • @SalafiDawahIndia-y2i
    @SalafiDawahIndia-y2i 5 месяцев назад

    Ise Tassub nahi toh kya kehnge, ye Taqleed mein andhien hogaye hain. Allah Hifazat karein

  • @YaseenPatel-o1d
    @YaseenPatel-o1d 2 месяца назад

    Ousko Rules mai Dajjal Deekha

  • @shoaibshakeel572
    @shoaibshakeel572 5 месяцев назад +2

    *خاتمۃ المحدثين ومجدد العصر شیخ البانی رحمہ اللہ...*
    جناب مولانا تقی عثمانی دیوبندی و اشعری صاحب نے شیخ البانی رحمہ اللہ کے بارے میں کہا ہے کہ: وہ حدیث کی تصحیح و تضعیف میں حجت نہیں ہیں...الخ
    مولانا تقی عثمانی صاحب کا یہ کلام شیخ البانی رحمہ اللہ کے بارے میں اتنا ہی اہمیت کا حامل ہے جتنا زاہد الکوثری جہمی کا کلام شیخ الاسلام ابن تیمیہ رحمہ اللہ کے بارے میں اہمیت رکھتا ہے..
    سچ تو یہ ہے کہ اللہ رب العالمین نے پورے عالم اسلام میں شیخ البانی رحمہ اللہ کے علم اور ان کی تحقیق حدیث کو پہنچا دیا ہے، اپنے تو اپنے غیر بھی شیخ البانی رحمہ اللہ کے علم سے استفادہ کرتے ہیں...
    بلکہ چشم فلک نے ایسے افراد بھی دیکھے ہیں کہ جو رات کے اندھیرے میں شیخ البانی رحمہ اللہ کی تخریج سے استفادہ کرتے تھے اور صبح کا سورج نکلتے ہی شیخ البانی رحمہ اللہ کے خلاف بولنا شروع کر دیتے تھے..
    شیخ البانی رحمہ اللہ کے معاصرین اہل علم نے ان کی تصحیح و تضعیف پر اعتماد کیا ہے، چنانچہ شیخ ابن باز رحمہ اللہ نے شیخ البانی رحمہ اللہ کو تصحیح و تضعیف کے باب میں "عمدہ" قرار دیا ہے.
    شیخ عبد المحسن العباد حفظہ اللہ اپنی کتابوں میں احادیث پر شیخ البانی رحمہ اللہ کا ہی حکم نقل کرتے ہیں، دنیا بھر کی یونیورسٹی کے پی ایچ ڈی اور ایم اے کے مقالات و رسائل میں شیخ البانی رحمہ اللہ کے حکم پر اعتماد کیا جاتا ہے...
    حرمین کے منبر و محراب سے شیخ البانی رحمہ اللہ کی تصحیح تضعیف پر اعتماد کیا جاتا ہے.
    کیا خود مولانا تقی عثمانی صاحب علم حدیث میں اس مقام و مرتبہ ہر ہیں کہ ان کی بات قابل حجت ہو؟
    ان کی بات شیخ البانی رحمہ اللہ کے بارے میں سرے سے قابل قبول ہی نہیں، اس کی دو وجہیں ہیں:
    پہلی: مولانا تقی عثمانی صاحب کا عقیدہ شیخ البانی رحمہ اللہ کے مخالف ہے.
    دوسری: مولانا تقی عثمانی صاحب اس مقام پر نہیں کہ ان کی بات حدیث و محدثین کے سلسلے میں قابل حجت ہو.
    اور محدثین ان دو اسباب کی بنیاد پر جارح کا جرح رد فرما دیا کرتے تھے.
    مزید یہ کہ مولانا تقی عثمانی صاحب کو چاہیے کہ شیخ البانی رحمہ اللہ کے خلاف بولنے کے بجائے خود جن کی تقلید کرتے ہیں - یعنی امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ - ان کا مقام و مرتبہ محدثین کے نزدیک کیا ہے اسے بھی بیان کر دیں!!!
    امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کی حدیث کے سلسلے میں تصحیح و تضعیف کو تو چھوڑیں، بالاتفاق محدثین نے امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کو حدیث میں ضعیف قرار دیا ہے، یعنی جس حدیث کی سند میں امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ ہوں گے وہ حدیث ضعیف ہوگی....
    مولانا تقی عثمانی صاحب نے شیخ البانی رحمہ اللہ پر سلف صالحین کے حق میں بے ادبی کا الزام لگایا ہے..
    در اصل یہ مولانا تقی عثمانی صاحب کا تقلیدی مزاج اور اہل حدیث و سلفیت کے تئیں ان کی نفرت بول رہی ہے، ورنہ شیخ البانی رحمہ اللہ جس قدر سلف صالحین کا اور ان کے اقوال کا احترام کرتے ہیں اس کی مثال پوری دیوبندیت میں نہیں ملتی...
    شیخ البانی رحمہ اللہ نے تو صفہ صلاۃ النبی کے مقدمے میں امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کا دفاع کیا ہے، مختلف مقامات پر ائمہ احناف، جیسے ابن ہمام، انور شاہ کشمیری وغیرہما رحمہما اللہ کا ذکر بڑے عزت و احترام سے کیا ہے...
    کاش کہ مولانا تقی عثمانی صاحب زاہد کوثری جہمی، غماری اور ابو غدہ وغیرہم کی کتابوں اور مقالات و رسائل کا بھی جائزہ لے لیتے تو اندازہ ہوجاتا کہ سلف صالحین کے حق میں کھل کر یا بین السطور بے ادبی و بد زبانی اور گستاخی کس نے کی ہے؟
    پوری دیوبندیت سلف صالحین کے نام پر صرف ان علما کرام کا احترام کرتی ہے جو امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے مقلد ہوں، باقی ائمہ کو تو یہ لوگ پر کاہ کی بھی حیثیت نہیں دیتے...
    خود مولانا تقی عثمانی صاحب پر تصوف غالب ہے، اور ان کی حالت یہ ہے کہ جب چاہتے ہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم کو خواب میں دیکھ لیتے ہیں اور اس خواب پر دنیاوی حکم کی بنا بھی رکھ دیتے ہیں، آپ قارئین کو کورونا کا خواب تو یاد ہی ہوگا جس کا ذکر مولانا تقی عثمانی صاحب نے کیا تھا...
    اس قسم کے مفتیان شیخ البانی رحمہ اللہ پر کلام صرف انہی دو اسباب کی بنیاد پر کرتے ہیں جن کا ذکر میں نے اوپر کیا.
    كناطحِ صخرةٍ يوما ليُوهِنَها
    فلم يَضِرْها، وأوْهى قَرنَه الوَعِلُ
    آخری بات: محدث مدینہ شیخ عبد المحسن العباد حفظہ اللہ فرماتے ہیں: جو مقام امام احمد رحمہ اللہ کا ان کے زمانے میں تھا وہی مقام شیخ البانی رحمہ اللہ کا آج کے زمانے میں ہے.
    یہ بات وہی سمجھ سکتا ہے جسے امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کی فقہ کے ساتھ ان کے عقیدے سے نیز ائمہ اربعہ کے عقیدے سے بھی محبت ہو، لیکن مولانا تقی عثمانی صاحب صرف فقہ میں امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کو اپنا امام مانتے ہیں، اور عقیدے میں منصور ماتریدی، اور صوفیت میں کسی اور کو مانتے ہیں، جو اپنے امام کیلئے مخلص و وفادار نہیں، جنہیں اپنے امام کے عقیدے سے محبت نہیں وہ شیخ البانی رحمہ اللہ کے مقام و مرتبہ کو کیا سمجھیں گے..
    واللہ المستعان
    ابو احمد کلیم الدین یوسف
    الجامعه الإسلامية بالمدينة المنورة..

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      جو ادارہ فضائل اعمال اور تاریخ مشائخ چشت جیسی واہیات کتا بیں تصنیف کرنے والے زکریا کاندھلوی کو شيخ الحدیث کا درجہ دیتے ہیں ، ان سے آپ کیا توقع کر سکتے ہیں ۔؟
      گنگا جل پینے والوں کو آب زمزم پسند نہیں آتا ۔

    • @faizahmed8076
      @faizahmed8076 4 месяца назад

      Mashallah... Bilkul saheeh

  • @lovinglife5375
    @lovinglife5375 5 месяцев назад +3

    Pehle thanvi Rasool-Allah ka jawab dee doo. Phir dooosroo pe criticise karna.

    • @mohammedsameerahmed230
      @mohammedsameerahmed230 3 месяца назад

      ruclips.net/video/_xDkuCYHMTc/видео.htmlsi=qE4GjLKztVnzwevs

  • @Kashif-b4w
    @Kashif-b4w 5 месяцев назад

    Apni ilmi dalil pesh karey.illzam na lagain😮

  • @AdilFaizi-u5j
    @AdilFaizi-u5j 3 месяца назад

    حضرت الاستاذ شیخ الحدیث مفتی سعید احمد صاحب پالن پوری رحمہ اللہ علیہ کا مقام و مرتبہ سمجھنے کیلئے آپ سب کو اپنی ہزاروں پشتیں ختم کرنا پڑے گی نا اہلوں وہ کیسا ماہتاب تھا تمہیں کیا خبر
    کمییمنٹ میں بدتمیزی اور جاہلانہ بات سے شان حضرت میں کوئی فرق نہیں آئے گا وہ ترجمان صحابہ و تابعین ہے

  • @muhammadzubairkhan3056
    @muhammadzubairkhan3056 3 месяца назад

    Hazrat Albani is zamanay ka Imam Bukhari hay

  • @akhtarshabong3637
    @akhtarshabong3637 4 месяца назад

    Tu jo koi bhi hai zara apna chehra aina me dehlo Shaikh ke khilaf bolne se pehle

  • @TarikKhan-j7y
    @TarikKhan-j7y Год назад +4

    میں الاعلان کہتا ہوں یہ مفتی جوٹا ہے

    • @MuhammadSaad-s3t1r
      @MuhammadSaad-s3t1r 7 месяцев назад

      میں کون؟

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 5 месяцев назад

      پالنپوری کذاب ہوتے ہیں ۔ ایک محمد عمر پالنپوری بھی تھا ۔ وہ کہتا ہے
      رسول اکرم ؐ کی صورت کا مولانا زکریا کی صورت کی شبیہہ ہونا
      دیو بندی عالم محمد عمر پالن پوری فرماتے ہیں ، پانولی کے اجتماع کے آخری دن فجر کی نماز کے بعد نیند آئی تو خواب میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت ہوئی، آپ کے قریب میں ایک اور صاحب بھی کرسی پر تھے، ان سے پوچھا کہ کون ہے؟ انھوں نے کہا کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، پھر میں نے آپ سے بھی پوچھا کہ میں نے آپ کو صحیح نہیں پہچانا، فرمایا کہ میں اللہ کا رسول (ﷺ) ہوں، میں نے کہا ، آپ ؐ نے فرماتے تو بھی آپ ہی کی حدیث کی وجہ سے مجھے پکا یقین ہوتا کہ آپ اللہ کے رسول ہیں، کیونکہ شیطان آپ کی صورت میں نہیں آسکتا۔ مصافحہ ، معانقہ خوب اچھی طرح کیا، شروع میں دور سے تو حضرت شیخ کی شکل کے مشابہ شکل تھی، پھر دوسری شکل ہوگئی، وہی آخر تک رہی۔ فرمایا کہ کیا حضرت دہلی گئے ہیں، میں نے کہا، ہاں۔ فرمایا حضرت شیخ کا سفر کل ہے۔ میں نے پہلے تو کہا ہاں، پھر کہا ابھی تو کئی دن ہیں، میں سوال سے پہلے سمجھا کہ بمبئی کا سفر کل ہے؟ بعد میں جواب ہی میں احساس ہوا کہ مدینہ منورہ کا سفر مراد ہے تو عرض کیا کہ اس کو بھی کئی دن باقی ہیں، فرمایا بہت اچھا۔
      )ماخذ: کتاب: سوانح عمر پالن پوری ، صفحہ 217(

  • @Al-mitrom
    @Al-mitrom 5 месяцев назад

    Dargah Taveez = shirk

  • @haroonjed
    @haroonjed 5 месяцев назад

    Zaeef hadees Quran aur sahih hadees ke khilaf nahi li ja sakti, aqeede me nahi li ja sakti, ahnaf Quran and sahih hadees ke muqable me zaeef hadees lete hain. Misaal, weh datul wajood, tawheed ki zid hai, osko lete hain, bukhari me namaz ka sahih ahadees ki bunyaad pe tariqa hai, osko chood kar zaeef ahadees lete hain. Gour farmaye

    • @mohammadzaidm8568
      @mohammadzaidm8568 4 месяца назад

      Abe tere dimag ki khrabee hai to koi kiya kare jin ulma ne mazkora masel ko akhz kiya hai oh tochh se ziyada hadees ko jante hai

    • @mohammadazeem9175
      @mohammadazeem9175 4 месяца назад

      وحدت الوجود 😂😂😂
      تف ہے آپ کی عقل پہ

  • @OsamaKhan-oc9vy
    @OsamaKhan-oc9vy Год назад +3

    فقہ حنفی کی سڑی سڑی باتیں کب نکالو گے؟

  • @Affan-ej5mm
    @Affan-ej5mm 3 месяца назад

    nasir uddin albani par cross deta hai Allah ke kasam tu samne aa tere wo haal karonga zindagi bar yaad rakhega . Wariseene ambiya nahi hai tu dusmane ambiya hai.

    • @WARISEENEAMBIYA
      @WARISEENEAMBIYA  3 месяца назад

      Re kameene ziyada bak bak mat kar

    • @Affan-ej5mm
      @Affan-ej5mm 3 месяца назад

      @@WARISEENEAMBIYA tumare zubaan se he pata chalta hai tumare kya hasiyat hai.

    • @Shuaib_Azhar007-u5l
      @Shuaib_Azhar007-u5l 17 дней назад

      ​@@Affan-ej5mmتُو میرے جوتے کے برابر😊

  • @a.rsulaim4502
    @a.rsulaim4502 4 месяца назад

    Bahut bugaaz hai.
    Itnay baday aalim k zaban sey a sahi nahi hai.

  • @sm_shdsyd5577
    @sm_shdsyd5577 4 месяца назад

    چلو مان لیتے ہیں کہ ضعیف حدیث سے بھی استدلال کیا جاسکتا ہے،، لیکن صحیح حدیث کے موجود ہوتے ہوۓ صحیح حدیث کو چھوڑ کر ضعیف حدیث کیوں پکڑلی جاتی ہے - اس پر بھی کبھی تقریر کردیں

    • @HamzaIqbal-v3o
      @HamzaIqbal-v3o 3 месяца назад

      کبھی ایسا نہیں ہوتا پیدائشی جاہل غیر کا مقللد۔

  • @AbdullahMunaaf-dj2bs
    @AbdullahMunaaf-dj2bs 5 месяцев назад

    Allama.ramzan.boti.shafi.zindabad.garmoqallid.fasadi.

  • @haniefbhat6695
    @haniefbhat6695 4 месяца назад

    Allah apko Jahanam raseed karien

    • @HamzaIqbal-v3o
      @HamzaIqbal-v3o 3 месяца назад

      البانی بابا جی کے بارے اتنی بھی شدت درست نہیں ہے۔
      ٹھیک ہر گڑبڑی کی ہے اسنے مگر ایک دم سیدھا جہنم نہیں بھیجو۔

  • @kmohammed3087
    @kmohammed3087 4 месяца назад

    tum shaik Nasiruddin Albani ki jooti ki dhool bhi nai ho

    • @Shuaib_Azhar007-u5l
      @Shuaib_Azhar007-u5l 17 дней назад

      ایک البانی نہی ہزار البانی شیخ کی جوتیاں سیدھی کرتے ہیں

  • @GhulamBogdadi
    @GhulamBogdadi 5 месяцев назад

    Shaitan to farishtoun ka shagird nhin, shaitan k farishte shagird thy,_ Tareeq e islam ki roushni may ye bat ayan hoti hai k adab he ki bina pr Hazrat jibraial alaihis salam sayyad ul malaika bane, Aur be adabi ki waje se Moul'ilm Al malai'ka Azazil shaitan mardud bana...!
    MA Dble PhD, M.phil Durvesh Yezdani's University of psychologist in foreign languages analysis_

  • @HaroonShehzad-s2t
    @HaroonShehzad-s2t 4 месяца назад

    😊palanpuri tu jahale molvi ha

    • @WARISEENEAMBIYA
      @WARISEENEAMBIYA  4 месяца назад

      To jahil terea bap jahil

    • @ShaikhAbdurrahman-jt9vk
      @ShaikhAbdurrahman-jt9vk 4 месяца назад

      Aapki zaban se pata chal raha hai aapko gussa aa raha hai.bechare daleel nahi hone par.​@@WARISEENEAMBIYA

  • @syedjasim8238
    @syedjasim8238 4 месяца назад

    Deobandi "aalim" aam ahle hadith logun se b kam ilm rakhte hai

  • @akhtarbhatti3924
    @akhtarbhatti3924 5 месяцев назад

    Sheikh Albani ek buhat bady Mohaddis thy ap log to un k pass ko bhi nahi

    • @muftimustafa8317
      @muftimustafa8317 4 месяца назад

      انا لللہ وانا الیہ راجعون

  • @inamullahkhan3532
    @inamullahkhan3532 20 дней назад

    Tera dimag kharab ho gaya hai

  • @shamimakhtar8586
    @shamimakhtar8586 5 месяцев назад

    تقی عثمانی صاحب کوپھرسےحدیث کوحدیث سمجھ کراور تقلیدکےپردہ کقاٹھاکرپڑھنےکی ضرورت ہےجوحدیث کوصرف تبرک کےلئےپڑھےاس کوحدیث کامقام کیاسمجھ میں ائیگا

  • @mohammadwaseem6028
    @mohammadwaseem6028 4 месяца назад

    غیر مقلدین ہاہاہاہاہاہاہا

    • @nazeerpasha2075
      @nazeerpasha2075 4 месяца назад

      یہ مسائل اپنے افراد خاندان کے ساتھ پڑھۓ ۔ فقہ حنفی کے فتوے ۔
      خواتین کا عورہ یعنی جسم کا چُھپانا ۔۔۔۔۔۔۔۔ ماخذکتاب:فتاویٰ عالمگیری، جلد ۲، صفحہ نمبر ۳۲۸(
      حنفی مفتی کہتے ہیں …انسان اپنی ماں، جوان بیٹی، بہن دیگر تمام محارم مثلاً دادی، نانی، پوتی، نواسی، پھوپھی اور خالہ کے بال، سینہ، زلفوں، پستان اور پنڈلی کو دیکھ سکتا ہے۔ پیٹھ، پیٹ اور ناف کے نیچے سے لے کر گھٹنوں سمیت تک نہ دیکھے۔ اسی طرح رضاعی محارم کے مذکورہ جسمانی حصص بھی دیکھ سکتا ہے اور اسی طرح سسرالی محارم کے جیسے باپ یا دادے یا نانے کی بیوی، پوتے یا نواسے کی بیوی مدخولہ عورت کی بیٹی۔ زنا کرنے سے عورت کے جو رشتہ دار اس پر حرام ہوتے ہیں (جیسے اس کی ماں یا اس کی بیٹی) ان کے جسم کے مذکورہ بالا حصوں کو دیکھنا اور انہیں چھونا
      بعض کے نزدیک جائز نہیں لیکن شمس الائمہ سرخسی نے کہا کہ نہ صرف دیکھنا جائز ہے بلکہ چھونا بھی جائز ہے اور یہی صحیح ہے یاد رہے مذکورہ عورتوں کے جسم کے حصوں کو (جن میں پنڈلیاں اور پستان بھی شامل ہیں) دیکھنا جائز ہے انہیں بغیر کسی حائل کپڑے کے یعنی برہنہ کرکے ہاتھ لگانا اور ٹٹولنا بھی جائز ہے۔ استغفراللہ

  • @sherali64
    @sherali64 5 месяцев назад

    Ye buzurgwar frustrated hai bechara is ka kasoor hai tabiyat he jahilo nay key hai Sahi ilim aur Alim say toh nafrat he hogi ab toh qabar may he isko pata lagay ga😅 hasad may bechara jal raha hai

  • @syeddadmohammed7419
    @syeddadmohammed7419 Год назад

    Yah Bakwas hai.

  • @adgjpmwt
    @adgjpmwt 5 месяцев назад

    Jahiliyat se bhara hua byan diya ...
    Aimma me se kisi ne nahi kaha ki daeef hadees se koi wajib ya mustaheb amal sabit ho sakta hai..

  • @haniefbhat6695
    @haniefbhat6695 4 месяца назад

    Kazaab bayani kar raha hai....Muhadis pey assey Jarah hoti hai kya ?