لقاء مع ياسر عرمان نائب رئيس الجبهة الشعبية لتحرير السودان قطاع الشمال
HTML-код
- Опубликовано: 10 дек 2019
- لقاء مع ياسر عرمان القيادي في الجبهة الثورية ونائب الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان/ قطاع الشمال
أبرز ما جاء في الحوار
=============
ياسر عرمان: قضية السودان الرئيسة الآن هي السلام ولا يمكن الوصول إلى دولة مدنية أو إصلاح سياسي دون سلام
ياسر عرمان: السودان به الآن 5 جيوش ونحن نحتاج إلى بناء جيش وطني واحد
ياسر عرمان: الجبهة الثورية تضم 9 فصائل ويجب أن تتحد في كيان واحد
ياسر عرمان: القضية الرئيسية في إعلان جوبا أن يكون الولاة مكلفين
ياسر عرمان: لا نشعر بالرضا من تدهور العلاقة بين قوى إعلان الحرية والتغيير والجبهة الثورية
ياسر عرمان: القوات المسلحة والدعم السريع شاركا في إنهاء حكم البشير ويجب مشاركتهم في الفترة الانتقالية دون التوجه إلى شمولية جديدة
ياسر عرمان: نريد جيشا وطنيا سليما يعكس تركيبة السكان وأن نُبطل التركيبة الحالية للجيش
ياسر عرمان: هناك عنصرية في السودان أسستها الأنظمة المتعاقبة وقضية المواطنة هي الفريضة الغائبة في هذا البلد
ياسر عرمان: على السودانيين أن يتحاوروا من أجل بناء دولة مدنية ديمقراطية
ياسر عرمان: البشير استغل الدين لتكريس سلطته والنهج الإسلامي تسبب في ضياع الجنوب
ياسر عرمان: المشروع القديم في السودان سقط بعد أن تسبب في انفصال الجنوب والإبادة الجماعية
ياسر عرمان: أتيت إلى الخرطوم من أجل حشد مزيد من الطاقات والتيارات المؤيدة للسلام
ياسر عرمان: حمدوك لم يـأت على ظهر دبابة بل أتت به الثورة بعد أن تغير الكثير في السودان
ياسر عرمان: أخشى على السودان مما حدث في ليبيا والعراق والحوار هو الأساس لبناء دولة جديدة
ياسر عرمان: البشير ارتكب جرائم كثيرة في حق هذا البلد
ياسر عرمان: أؤيد تسليم البشير للمحكمة الجنائية الدولية من باب العدالة والانتصار لضحاياه
ياسر عرمان: قوة الإسلاميين في استيلائهم على أجهزة الدولة ومقدرات وموارد البلاد
ياسر عرمان: أؤيد حل حزب المؤتمر الوطني لكن لا ينبغي أن نضع الإسلاميين في سلة واحدة
ياسر عرمان: حزب المؤتمر الوطني دمر الحركة الإسلامية وسخرها لخدمة الحكم
ياسر عرمان: المفاوضات مع الحكومة السودانية قائمة على روح الشراكة
ياسر عرمان: الجنوب لن يعود إلى السودان مرة أخرى وأؤيد إقامة اتحاد سوداني على أساس احتفاظ كل دولة بسيادتها
ياسر عرمان: إذا انهار السودان ستنهار دول أخرى في المنطقة وعلى الدول العربية دعمنا
ياسر عرمان: حمدوك ورث تركة ثقيلة ولا يحمل عصا موسى ويجب دعمه من أجل بناء دولة جديدة
تابعونا على :
الجزيرة مباشر على الإنترنت
Mubasher.aljazeera.net
Sharek.aljazeera.net
/ ajmubasher
/ ajmubasher
/ aljazeeramubasher
/ ajmubasher
أ. ياسر عرمان يقدم محاضرة متميزة في العمل السياسي.
أ. ياسر عرمان مدرسة متميزة و ليس من الانتهازيين ولصوص السياسة الفاسدين.
نؤيد ونقف مع أ. ياسر عرمان فيما يقوله شاء من شاء وأبى من أبى.
كلام في سليم ي عرمان
لك التحيه استاذ ياسر
كلام سليم شكرا
أ. ياسر عرمان يتحدث باحترافية متميزة... يجب الإستفادة من خبرة المناضل ياسر عرمان في توحيد العمل السياسي وو حدة السودان لسودان جديد.
5٦6666٦6656665656655٥
أ. ياسر عرمان مناضل و ثوري من طراز فريد.. له خبرة كبيرة في العمل السياسي.
مبارك أحمد يحي هنكات
لا احد يتم دعوته لاهله وبلاده ياسر سوداني ياتي ويذهب بحريته والانسان ينتقل بحريته في بلاده وياسر رجل مثقف ومتعلم وعايش عمالقة ومتي ماراد الاستقرار في بلادنا بشرف الجميع سودانا قدااام وطن العز افضل وطن ويتمناه الجميع نعلم وربنا يحفظ كل بلاد المسلمين مرحبا ياسر عرمان انت منا وفينا ونتوقع منك المساهمة في اعمار الوطن المتاسلمين الشعب قال كلمته مسبقا ونتمني التوفيق للجميع من دواعي الاستقرار
عرمان كلام موزون
يا عرمان مايجب أن تفهمه أن الدين هو الحياة.
مبروك ياعرمان ربنا يحقق السلام
الله.مستعان.احيك.ياستاز.
one of the reasons Sudan is going through this is this man
ارجو ان يكون سلاما حقيقيا يسكت صوت البندقية في الهامش
Yasir Arman is a player, I hope the sudanese people understand that way don't be fooled about his words,he gets paid for what he does that
البروف ياسر عرمان حديثك شيق وحلو
تسلم يا راكز
كلمة راكز تعني ياسر عرمان
❤️ياسر راجل مناضل والله
ماذا يعني عرمان بقوله لن يعود الجنوب ! الجنوب هو قلب الثورة وشعلة السودان الجديد.
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار
والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر
بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا
واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة
وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر
من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث .
اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي
فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد
دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان
لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة.
جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا
لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان
فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود
و ينعش الاقتصاد و السياحة
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
سؤال غبي من المحاور بأية صفة اتيت الي السودان؟ ؟ بصفته سوداني وهذا وطنه
محاكمة مرتكبي جرائم الإبادة الجماعية في دافور وجنوب كردفان والنيل الأزرق وتسليمهم إلى محكمة العدل الدولية كبادرة حسن نية من حكومة الفترة الانتقالية. كذلك محاكمة كل مسؤول عسكري أو مدني في فترة حكم نظام عمر الضلالي بجريمة فصل جنوب السودان.
nice talk
السلام عليكم ورحمة اللة تعالى وبركاته هلا بيك أخي الكريم مساء الخير عليك نسأل لله التوفيق والنجاح
ياسرسعيدعرمان
Separation is the solution.
كلو كلام نظري المهم الفعل
ياسر عرما ن رجل منادل حقيقي يجيب عن يكون رءيسا للسودان
هل يا يا سر عرمان حمدوك احترم الثورة التى انت به؟
كلام متوازن، والمرء مخبوء تحت لسانه.. لااوفقه على شيئين كلامه عن التمكين كان يجب أن يقول التمكين لا نفسهم لا ن التمكين المعنى هو التمكين للدين وليتهم فعلوا ذلك وصرت لا أرضى كلمة إسلامي هذه فنحن جميعا مسلمون الشيء الآخر أن المنهج الالسلامي هو الذي تسبب في انفصال الجنوب كان يجب ان يقول ان المنهج التنفيذي الذي اتتبع ولا يصم الاسلام بذلك كثير من المنابر المسلمه كانت تقول ان انفصال الجنوب ضعف استراتيجي واقتصادي للسودان ون إسرائيل التي تأتي رتحت الستار ستأتي نهارا جهارا. لكن عامة قوله لا غبار عليه
لماذا الجنوب لا ينم على الشمال
الاخوة السودانيين بكافة اطيافكم احذروا الجزيره الجزيره الان تتعمد الايقاع بينكم بحوارات واحاديث مدروسه احذروا ثم احذروا
لك التحيه الاستاذ ياسر عرمان
أنا واخوي للغريب وانا والغريب للعدوا والله اكبر سوف نراء
كمرت.كبير
لو بتتكلم بحق وحقيقه ومن داخل قلبك بهذه الوطنيه والتميز السياسي والله تستحق رئاسة السودان السودان باتجاهاته الاربع شمال جنوب شرق غرب ونحن نرشحك لو نزلت انتخابات ما عندنا اي جهويه بس عاوزين سودان يسع الجميع
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار
والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر
بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا
واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة
وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر
من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث .
اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي
فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد
دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان
لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة.
جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا
لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان
فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود
و ينعش الاقتصاد و السياحة
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين
اصل السودانين هي قباٸل نوبۃ كانت توجد في الشمال بسبب حروبات لذلك تسمي دولۃ سودان في دارفور معظم اماكن لم يتم سيطرۃ من قبل انجليز
انت ليس سوداني
سوف نريكم من هوا السودان الجديد لاحركة ولا كيزان ولا مطبلين ولا إعلام نحنا ياهوا نحنا لا بدلانا الزمن والا اتغيرنا نحنا ✌✌✌✌✌
قدام
من لايعرف ياسر عرمان
يجب أن يرجع حضانة اطفال هذا ابن دكتور قرنق إذا تنما الخير سوف يجدها أمامه نتمنا كل شعب يركز في مصلحة الوطن
Don't you ever talk about justice Mr. Arman ,,,you run away from it !!!!
ياسر عرمان رجل وطني وفاااهم بعد عرفناك الكيذان ادونا فكره كعبه عنك
كل من يحارب الاسلام وينشر الفساد ويمهد لأفكار لا تشبه هذا الشعب الأصيل إن شاء الله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد سيكشفه الله ليكون عبرةً للآخرين ونحن نرفع اكفنا لله ان لا يكون مكان للعلمانيين والفاسدين الملحدين ان شاء الله عز وجل بقدرته .
كرر المذيع خطأ لغوي بضم ضمير المخاطب بدل فتحه وهذا لا يشبه مذيعي قناة الجزيرة الذين عودونا على الدقة اللغوية (جئت)
خطأ لغويا
+
فلسفة ساكت يا عرمان عاوزين عمل.
ياخى الزول دا مالو قادينا و عاملنا وجع وش !!!
الناس ديل قررو مصيرهم ، فضلت انت !!!!
كلام جميل جدا
اين ثورة وين بورة اين جيتو بسودان خربتوة
O
اين افضل واين كذب كفا كذب ونفاق ياخونة
ز
الوطن العنصرية في السودان الجهل والوهم والكذب والشر والإرهاب ياسر رجل واعي ومفكر شريف
شكرا شكرا شكرا افلاطون وسقراط وارسطو السودان ياسر عرمان للوعي
ورقك محروق. تربية الكيزان
من يوم لماكم حميىىىىرتي في قفه ورسلكم لجوبا رفع ايدي منكم
جيتو علاانقلاب ياخونة
ده انتهازي وغير وطني
كلكم طلاب مناصب ليس إلا
هههههه هههههه
آلله مقدم العرض تعبان جدا و أسلوب غير محترم
اين سلام ياخرفان وانتو وصالتو السودان لاطريق مسدود
لقد تعب الشعب السوداني من السلوك السياسي الغريب كما يقول سقراط اذا طرحت سؤلا علي رجل السياسة فنه يجيبك بطريقة تجعلك عاجرا عن فهم سؤالك وايضا يقول فلاطون يعاقب الاذكياء الذين يرفضون الانخراط في العمل السياسي بان يحكموا بواسطة الاغبياء من هذه المقولات والحكمة التي تنطبق علي السياسيين السودانية في طريقة تفكيرهم وسلوكهم السياسي لادارة الدولة والحكومة منذ الاستقلال وحتي اليوم تجدهم يزرعون الصراعات والفتن وخلاف وعدم الاتفاق وغيرها من سؤء الادارة الرشيدة ويتدخل الاغبياء في ادارة الدولة وهم جميع السياسيين السودانيين منذ الاستقلال والي الان والذي يرفض هذا الكلام يسال نفسه لماذا السودان حتي الان هكذا لم يتحرك شبرا نحو الامم المتقدمة واتجاه التطور ومنذ الاستقلال او قبله عندما كان يتحكم في ادارتة السياسيين المتعلمين من دكاترة واساتذه ومحاميين واطباء وعسكر وغير المتعلمين من الطوائف والمهووسين الان الجهلاء من المدنيين والعسكريين هم الذين يتحكمون في المشهد السياسي وهناك المتعلمين و ماهم بمتعلمين مثال هذه الحكومة من قبل لقد قلنا المطلوب وهو تطبيق الثلاثية القوية ( اعتراف +اعتذار+محاسبة= لفت نظر +استقاله) لكن الملاحظ يطلع المسئول في الاعلام ويتعرف بالتقصير والفشل ويقول ليك اتحمل المسئولية كاملة انا مافاهم يتحمل المسئولية كاملة يعني شنو مثلا يعني يواصل في نفس موقعه ولا شنو يعني نجد الثقافة التي سادة هي حجوة ام ضبيبينة يعني (اعتراف بالتقصير والفشل وطوالي يقول ليك اتحمل المسئولية كاملة وهكذا تتكرر هذه العملية من المسئول نفسه او مسئول اخر سوي كان هذا المسئول في تنظيم سياسي او الحكومة ) هو يعني عفش حتشيلو معاك مثلا .غير مقبول هذا السلوك ولا يمكن قبوله من مسئول اخر طالم الاول اخطاء لابد من الاخرين التحوط قبل وقوع الاخطاء استفادة من تجارب الاخرين من الزملاء ام اذا حدث هذا السلوك بالتكرار يعني التحايل علي القيم والالتزامات الاخلاقية الانسانية اذا علي كل مسئول ان يحترم نفسه وان يجعل ضميره صاحي ويطبق ويلتزم بالقيم الاخلاقية ويسال نفسه ماذ يطبق من هذه الانفس هل : (النفس الأمّارة بالسوء، النفس اللوامة، النفس الملهمة، النفس المطمئنة، النفس الراضية، النفس المرضية، النفس الكاملة ) لذلك نجد جميع الاخطاء تنبع من سوء النفس وسوء التفكير وسوء الخلق وغيرها لذلك يتم الالتواء واللف والدوران علي القيم الاخلاقية المطبقة في جميع دول العالم الاول وهي حاسب نفسك قبل ان تحاسب وهي تقديم الاستقالة والاعتراف والاعتذار وليس الاعتراف والزوغان كما يحدث في السودان وغياب الوازع الاخلاقي في تطبيق الثلاثية القوية ( الاستقالة ثم الاعتراف والاعتذار ويكون مكتوب وموثق للتاريخ ) لابد من الشعوب السودانية ان تطالب بالشفافية والمصداقية والامانة الاخلاقية من كل مسئول في تنظيم او حزب او حركة او حكومة وعلي الشعوب و المثقفين والاعلاميين والصحفيين تحليل كلام السياسية بعد وضع جهاز الكذب بجانب اي مسئول او سياسي سوي في استضافته في برنامج او اذا كان مؤتمر صحفي حتي يتثني للشعوب معرفة هل هذا المسئول او القائد او السياسي كاذب ام صادق وهل سلوكة شفاف وواضح ام هو استهبل ومراوغة ونفاق ام هوكلمة حق اريد بها باطل كما يفعل حميدتي كل مرة في حديثة يدعي الوضوح والشفافية ويكون هناك مقصد اخر من كلامه الذي يرمي الية وغيره من السياسيين الحربائيين . اذا المطلوب من الشعوب والمستنيرين تحديد كيفية تطبيق مبداء الشفافية والمصداقية والامانة الاخلاقية في الاقوال والافعال و السلوك من المسئولين سوء في الحكومة او خارجها حتي يتغير السودان للافضل سئمنا ولا يوجد ثقة لافي مدنيين ولا عسكريين ولا يمن ولا يسار ولا وسط والعلمانيين ولا القوميين لا منافقين ولا صادقين
You destroyed Sudan. Is karma there. Is gonna get back to you one day.
الااستاذياسرسعيدعرمان
دارفور ليست سودانية ضمت للسودان عام ١٩١٦ بواسطة المستعمر البريطاني للاستفادة منهم في المشاريع الزراعية بعد قيام مشروع الجزيرة و خزان سنار
والان تجدهم في الكنابي وهي كلمة انجليزية تعني المعسكر
بالاضافة الي التشاديين و الفلاتة أتوا من نهر النيجر و الهوسا أتوا من نيجيريا
واستغلوهم الانجليز في السكك الحديدية و تجدهم الان في عطبرة
وفي تحميل المحاصيل الزراعية في السفن و تجدهم في المواني اتوا الي السودان للعمل فقط بواسطة المستعمر
من الذي فرق بين مصر والسودان بين حلفا و اسوان وأضاف سلطنة دارفور للسودان هم المستعمر البريطاني الخبيث .
اريتريا واثيوبيا شعب واحد في دولتين وكذلك كوريا و الخليج العربي و شمال افريقيا و جنوب افريقيا و زيمبابوي
فنا بالك بدارفور لا علاقة لها بالسودان لا ثقافة ولا تاريخ و لا عادات وتقاليد دارفور اقرب الي غرب افريقيا من السودان و تشاد
دارفور مشاكلها انها منطقة مقفلة لا ميناء لها و لذلك تتمسك بالسودان و لا ترغب في افريقيا المريضة وهي اقرب جغرافيا الي نيجيريا و تشاد لماذا تتمسك بالسودان
لذلك نجدهم عايشين بالملايين في السودان ويلعبون ضد مصالحة.
جبال النوبة مناكق لتجارة العبيد و النيل الازرق لتجارة العبيد بشهادة المك نمر واسماعيل باشا
لا توجد دولة اسمها السودان تاريخ مزور
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق زنوج لا علاقة لهم باهل السودان
فصل تلك المناطق يقلل من الجريمة و الامراض والتهريب ويحسن من الخدمات ويسهل التحكم في الحدود
و ينعش الاقتصاد و السياحة
دارفور و جبال النوبة و النيل الأزرق مناطق عاله على السودانيين