Аманесенсіздер ме,бесік туралы,бесік жырын айту жөнінде жақсы бастама көтергенсіз бұл жақсылықтың нышаны,қазақтың бұрынғы балалары бірде біреуі бесксіз,бесік жырынсыз өсбеген,бесікте жатқан бала жыпжылы болып рахаттанып ұйқысы қанып оянғанда күліп,гуілдеп ойнап,көңілденіп тұрады.Бесікке жатпаған баланың қолаяғы ербеңдеп өзөзінен шошып ояна береді,ұйқысы шала болады,ұйқысы қанбағансоң ол бала твнымсыз жылауық,ашушаң бала болып шығады,сосын астынан дэреті кетіп ол мұздап тынышын алады сондықтан баланы бесікке бөлеу дұрыс.Ал бесікке бөленген бала құпқұрғақ жыпжылы болып,дэреті шүмек арқылы түбегіне кетеді сондықтан рахатт анып ұйықтайтыны сондықтан.Баланы бірінші бесікке бөлерде самарға Шопан атаның тұзын салып оған күміс сақина,теңгелер салып шомылдырып алады.Шомылдыратын адам басы өскен балалы шағалы,ауырмайтын үлкен адам болуы керек,аурушаң адам болса ауыруы жас нэрестеге ауып кетуі мүмкін.Ал бесікке бөлейтін адамда сондай болуы керек.Тыштырмай жасағанда дэрет ететін тесікке балалар қолын тосып отырады кезектесіп соған конфет т.б.ұсақ тамақтар салады,балдардан тыштыма,тыштыма деп сұрайды олар қолдарына түскен конфеттарін алып тыштытышты деп айтады,твштырмай таусылған соң,бисмилла деп баланы әуелі бесікке жатқызып екі аяғын созып бұтының арасына дәрет жүретін жеріне шүмегін дұрыс қойып аяғын біріктіріп таңатын жаялығымен орап таңатын бесік таңғышымен таңып бесіктің аркалығына байлайды,сосын кеудесін жаялығымен орап екі қолын орап бесіктегі қолбауымен таңып арқалығына оныда байлайды.Баланы туғаннан бастап тэртіпке үйрету керек үш сағат сайын емізіп тұру керек,тұнде алты сағаттан кейін емізу,жэне еміп бодғансоғ кішкенеден кейін шешіп алып еркін керіліп созылып ойнау үшін жаялығына жатқызу керек.бесігін терлеген жаялықтарын киімін ауыстырып,түбегін,шүмегін тазалап желқақтырып құрғатып қайта бөлесе жақсы ұйықтайды жарты сағат уақыт кетеді шешіп алып бөлегенге дейін.Кешке тамақ ішкеннен кейін тұзды суға шомылдырып үстін құрғатып сағат оннкңлерде бөлеп емізіп ұйықтатса таңертең жетіде оянады сол кезде емізіп кішкенеден кейін шешіп алу керек,себебі неге кішкенеден кейін шешеміз бала емгенсоң кекіреді жел шығарады кішетеді содан кейін шешуге болады.Ал жеті киімге келсек баланы бірінші бөлегенде жапқышын жауып бесікке жеті жағалы киім жабу керекоған үлкен адамдардың киімі атаәжелердің. Жағалы киімдері эсіресе өсіпөнген,дұрыс адамдардың киімі,кэжекей,не арақішетін анаумынау адамның киімдері керек емес,сосын бесікке бас жағына тарақ шаш тарайды,айна жүзін қарайды сұлу болсын деп,тырнығын алатын кішкене қайшы,әрнэрседен щошынып жыламасын деп кішкене пышақ,шомыддыратын иіс сабын соларды бас жағына жастығының астына қояды.Ал балдарым менде бір Алланың берген жаман ұлқыздарымды құдай көпсінбесін жаман немерелерімді бағып өсіріп отырған шынашақтай кемпір едім білгенімді жаздым ұмытқанымда бар щығар қателерде кеткен болар айып етпең,мына Сіздерді телефоннан көріп қалып Тамара қызымның айтқандары дұрыс жетпеген жерлеріде бар екен шыдай алмай жазып отырғаным ғой.Маңғыстауда атбегі сейіс Өтегенов Ақмұхан сонау 1957_1958_1960 жылдары кеңестің кезінде Одақтық ат жарыста Мәскеуде ме Алматыда ма суретінде Одақтық жарыста кіші қаратөбелмен машина жарыстырып содан қаратөбел ат бірінші орын алған,ол қаратөбел атақты биші Шара Жиенқұлова апамыз Маңғыстауауданы Қызыл таң колхозына келгенде козхоз арамызға сыйға тарткан.
1957 жылы Бүкілодақтық жастардың спорттан жарысы болады соған Шара Жиенқұлова ның қаратөбелін менің экем Өтегенов Ақмұхан атбапкер алып барады каратөбелді машинамен жабыстырады содан машинадан озып келген ипподромда халық шулапты Шара Жиенқұлова ның аты келді деп,оны апамызға жарыс аякталған соң біреулер айтыпты жұрт сөйлеп айтып жатыр сенің бэйге атың бар екен бірінші орын алды деп,поезға атты тиеп жүргелі тұрғанда келіп апамыз экеме костюм шалбар т.б. сыйлықтарын беріп рахметін айтып қоштасыпты оны кэкем өзі айтып. Отырушы еді.ад балдарым мына кемпір не мыжып кетті демең есіме түскен соң жазып отырмын,өзімде көзім бұлдырап зорға жаздым,айып ертең,біле жүргені зияны жоқ деп.
Тамара енді маңғыстаудың қызы емеспе сауатты жан жақты оқып зерттеп дегендей сөз саптау үшін де көзқарас,жан жақтысауаттылық қажет қой және білуге ұмтылу болса керек.
Тамара ханым сөз саптауыңыз керемет,әңгімесін тыңдай бергің келеді❤
Әнде,әншілерде тамаша,казақтың салт дәстурі сақталсын,той болсын әмин
Тамараның әніне ,сәніне ештеңе жетпейді өте сауатты әнші қайсар қыз аман сау бол биіктерден көріне бер!
Тамараға әңгіме жоқ екен ондай деп ойламаппын бәрін біледі екенғой тереңінен аитып отрғой кәдімгіди сол заманның адамы сияқты ❤
Аманесенсіздер ме,бесік туралы,бесік жырын айту жөнінде жақсы бастама көтергенсіз бұл жақсылықтың нышаны,қазақтың бұрынғы балалары бірде біреуі бесксіз,бесік жырынсыз өсбеген,бесікте жатқан бала жыпжылы болып рахаттанып ұйқысы қанып оянғанда күліп,гуілдеп ойнап,көңілденіп тұрады.Бесікке жатпаған баланың қолаяғы ербеңдеп өзөзінен шошып ояна береді,ұйқысы шала болады,ұйқысы қанбағансоң ол бала твнымсыз жылауық,ашушаң бала болып шығады,сосын астынан дэреті кетіп ол мұздап тынышын алады сондықтан баланы бесікке бөлеу дұрыс.Ал бесікке бөленген бала құпқұрғақ жыпжылы болып,дэреті шүмек арқылы түбегіне кетеді сондықтан рахатт анып ұйықтайтыны сондықтан.Баланы бірінші бесікке бөлерде самарға Шопан атаның тұзын салып оған күміс сақина,теңгелер салып шомылдырып алады.Шомылдыратын адам басы өскен балалы шағалы,ауырмайтын үлкен адам болуы керек,аурушаң адам болса ауыруы жас нэрестеге ауып кетуі мүмкін.Ал бесікке бөлейтін адамда сондай болуы керек.Тыштырмай жасағанда дэрет ететін тесікке балалар қолын тосып отырады кезектесіп соған конфет т.б.ұсақ тамақтар салады,балдардан тыштыма,тыштыма деп сұрайды олар қолдарына түскен конфеттарін алып тыштытышты деп айтады,твштырмай таусылған соң,бисмилла деп баланы әуелі бесікке жатқызып екі аяғын созып бұтының арасына дәрет жүретін жеріне шүмегін дұрыс қойып аяғын біріктіріп таңатын жаялығымен орап таңатын бесік таңғышымен таңып бесіктің аркалығына байлайды,сосын кеудесін жаялығымен орап екі қолын орап бесіктегі қолбауымен таңып арқалығына оныда байлайды.Баланы туғаннан бастап тэртіпке үйрету керек үш сағат сайын емізіп тұру керек,тұнде алты сағаттан кейін емізу,жэне еміп бодғансоғ кішкенеден кейін шешіп алып еркін керіліп созылып ойнау үшін жаялығына жатқызу керек.бесігін терлеген жаялықтарын киімін ауыстырып,түбегін,шүмегін тазалап желқақтырып құрғатып қайта бөлесе жақсы ұйықтайды жарты сағат уақыт кетеді шешіп алып бөлегенге дейін.Кешке тамақ ішкеннен кейін тұзды суға шомылдырып үстін құрғатып сағат оннкңлерде бөлеп емізіп ұйықтатса таңертең жетіде оянады сол кезде емізіп кішкенеден кейін шешіп алу керек,себебі неге кішкенеден кейін шешеміз бала емгенсоң кекіреді жел шығарады кішетеді содан кейін шешуге болады.Ал жеті киімге келсек баланы бірінші бөлегенде жапқышын жауып бесікке жеті жағалы киім жабу керекоған үлкен адамдардың киімі атаәжелердің. Жағалы киімдері эсіресе өсіпөнген,дұрыс адамдардың киімі,кэжекей,не арақішетін анаумынау адамның киімдері керек емес,сосын бесікке бас жағына тарақ шаш тарайды,айна жүзін қарайды сұлу болсын деп,тырнығын алатын кішкене қайшы,әрнэрседен щошынып жыламасын деп кішкене пышақ,шомыддыратын иіс сабын соларды бас жағына жастығының астына қояды.Ал балдарым менде бір Алланың берген жаман ұлқыздарымды құдай көпсінбесін жаман немерелерімді бағып өсіріп отырған шынашақтай кемпір едім білгенімді жаздым ұмытқанымда бар щығар қателерде кеткен болар айып етпең,мына Сіздерді телефоннан көріп қалып Тамара қызымның айтқандары дұрыс жетпеген жерлеріде бар екен шыдай алмай жазып отырғаным ғой.Маңғыстауда атбегі сейіс Өтегенов Ақмұхан сонау 1957_1958_1960 жылдары кеңестің кезінде Одақтық ат жарыста Мәскеуде ме Алматыда ма суретінде Одақтық жарыста кіші қаратөбелмен машина жарыстырып содан қаратөбел ат бірінші орын алған,ол қаратөбел атақты биші Шара Жиенқұлова апамыз Маңғыстауауданы Қызыл таң колхозына келгенде козхоз арамызға сыйға тарткан.
1957 жылы Бүкілодақтық жастардың спорттан жарысы болады соған Шара Жиенқұлова ның қаратөбелін менің экем Өтегенов Ақмұхан атбапкер алып барады каратөбелді машинамен жабыстырады содан машинадан озып келген ипподромда халық шулапты Шара Жиенқұлова ның аты келді деп,оны апамызға жарыс аякталған соң біреулер айтыпты жұрт сөйлеп айтып жатыр сенің бэйге атың бар екен бірінші орын алды деп,поезға атты тиеп жүргелі тұрғанда келіп апамыз экеме костюм шалбар т.б. сыйлықтарын беріп рахметін айтып қоштасыпты оны кэкем өзі айтып. Отырушы еді.ад балдарым мына кемпір не мыжып кетті демең есіме түскен соң жазып отырмын,өзімде көзім бұлдырап зорға жаздым,айып ертең,біле жүргені зияны жоқ деп.
Бәрімізде білеміз ғой қазақпыз
Биз Каракаттын анимен остик👍👍👍
Жаңа түскен келінді сол әулеттің үлкен келіндер алып кірсе қалай болар еді .өмір көрген .үбірлі шүкірлі болсын деп .
Бізін Узбекстандағы қазақтарда бар ит көйлек мен үш балама бұл әдісті істегенмін
👍👏🤲❤
Тамара енді маңғыстаудың қызы емеспе сауатты жан жақты оқып зерттеп дегендей сөз саптау үшін де көзқарас,жан жақтысауаттылық қажет қой және білуге ұмтылу болса керек.
Ерінбей қалай жаздыңыз
неге бәрі жамырайды?