@@Alyakiin نحن لسنا مثلهم هم انبياء الله و لكن الله هو المعطي و الكريم و كل شيء يحدث بتدبير منه وحده و هو الاعلم به انا من سنتين دعيت دعوات كثيرة لله و استجابت لي بطرق وتدبير من الله و لم اتوقعها منها ما استجيبت بعد سنة و منها بعد سنة و نص و منها بعد سنتين بعضها الحيت فالدعاء بها و بعضها دعيت بيها مره او اثنين و تركت الامر لله لدرجة انني نسيتهن و لكن الله لم ينساها لي لذلك حقيقه بان كل شيء يحدث بتدبير من الله و لحكمة منه و لكل شيء وقت معين و لكن الالحاح بالدعاء يعجل الاجابة و هذا ما ذكره لنا نبينا عليه الصلاة و السلام
اللهم صل وسلم على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
ربما تتاخر الاجابة لحكمة من الله ربما ليعلمك الله العلم الشرعي ربما ليجعلك اكثر صلابة ويؤهلك للاجابة ربما تتاخر ليكون التمكين والفرج اقوى كلما طال البلاء كان التمكين اقوى كماحدث مع الانبياء عليهم السلام لاننسى ان هناك عبادة اسمها الصبر ولو ان كل دعوة استحيبت فورا كيف سنعبد الله بالصبر فالصبر والمثابرة هما امتحان وبلاء للعباد وهذا ماقاله الشيخ في احدى المقاطع ربما ماتدعوه يتعارض مع دعاء اخرين هناك ناس تريد المطر للزرع وناس المطر يضر زروعهم لذلك الامور في علم الله وحكمته والانسان يدعو ويثابر ماستطاع والله سيرضيه
من اين اتيت بهذا التفسير ان الاجابة على حسب اليقين هل من مرجع اذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد دعا بثلاث دعوات ققال سالت ربي ثلاث فاعطاني اثنتين ومنعني الثالثة احيانا في امور تجري لحكمة من الله لانعلمها @@Alyakiin
@@saharzakaria1453 لو غيبه و نميمه يتحلل بطريقتين الاولى ان يصارح الشخص الدي اغتابه و يعتذر منه، و الثانيه ان يذكر محاسن الشخص الذي اغتابه بالسوء في نفس المجلس لو كان ظلم باي طريقة كانت هو طلب المسامحة و الاعتذار و رد الحق له و لو رفض الشخص الاخر افضل وراه الى ان يقول لك مسامحك و الله اعلم
عن سالم ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم العن فلانا ، اللهم العن الحارث بن هشام ، اللهم العن سهيل بن عمرو ، اللهم العن صفوان بن أمية " . فنزلت هذه الآية : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) فتيب عليهم كلهم .فتاب الله عليهم مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد دعا عليهم.
@@Alyakiin لانه نبي وياتيه الوحي عرف أن الله يهديهم لكن نحن قد ندعو ولا يستجاب لنا ليعظم الاجر والثواب أو يستجاب على غير ماندعو طيب ما تفسيرك لقوله صلى الله عليه وسلم وسلم يعطى إحدى ثلاث ؟ هل معناه أن التي تدخر للاخرة لم يكن فيها يقين؟! على حسب قولك كل دعوة لم تستجب الخلل في اليقين
طيب هناك ملايين تدعو لغزة لماذا تاخرت الاجابة هل كل هولاء ليس عندهم يقين افتوني هل نجزم كل دعوة تاخرت سببها اليقين هناك الكثير من اهل العلم والمظلومين في السجون وهم يدعون الله بالفرج هل كلهم ليس عندهم يقين افتوني
على حسب ما ذكر الشيخ، هو عندما تتعسر الأمور بدون سبب او فجأة، و مرات عدة، مثال احد يريد الزواج، راح خطب و كل شيء تمام فجأة تتعسر الأمور، و حاول ان يخطب أخرى فتعسر الأمور مرة أخرى، فما عاد يعلم مذا يفعل
@@عدنانالمحرمي-ث4ن ذنوب، معتقدات خاطئة، عين، حسد، سحر، وسوسة شيطان، الله اعلم، المهم ليس عليك معرفة السبب بالضبط، عليك فقط الاجتهاد في رقية و تحصين نفسك بالأذكار و القران والله اعلم
@@سيمو-ر8ل على كل حال، و مهما كان المشكل، فان الحل عند الله، فلتكن عندك مع الله صلة جميلة و قوية، و الله سيجعل لكي مخرجا، حتى في نفسك ستتغير افكارك و رؤيتك للأحداث، و اكثري من الاستغفار لان الله و عد ان لا يعذب مستغفر
ولكن احيانا تتاخر لحكمة من الله
نعم متل قصة يوسف و زكرياء عليهما السلام
@@khadijaelkhalloufy7107
نعم صحيح و احيانا ننسى قصص الانبياء و جزاك الله خيرًا عزيزتي على تذكيري بذلك 🌸
@@khadijaelkhalloufy7107ما يدريك ان دعاءهم تأخر؟ زكرياء دعى و هو شيخ كبير، و يعقوب كان يدعوا بالصبر، و لما قال عسى ان يأتيني بهم اجمعين عادوا اليه
@@Alyakiin ابراهيم كان يدعو بالولد وتأخرت الإجابة
@@Alyakiin
نحن لسنا مثلهم هم انبياء الله و لكن الله هو المعطي و الكريم و كل شيء يحدث بتدبير منه وحده و هو الاعلم به
انا من سنتين دعيت دعوات كثيرة لله و استجابت لي بطرق وتدبير من الله و لم اتوقعها منها ما استجيبت بعد سنة و منها بعد سنة و نص و منها بعد سنتين
بعضها الحيت فالدعاء بها و بعضها دعيت بيها مره او اثنين و تركت الامر لله لدرجة انني نسيتهن و لكن الله لم ينساها لي لذلك حقيقه بان كل شيء يحدث بتدبير من الله و لحكمة منه و لكل شيء وقت معين و لكن الالحاح بالدعاء يعجل الاجابة و هذا ما ذكره لنا نبينا عليه الصلاة و السلام
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم صل وسلم على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
ربما تتاخر الاجابة لحكمة من الله
ربما ليعلمك الله العلم الشرعي ربما ليجعلك اكثر صلابة ويؤهلك للاجابة ربما تتاخر ليكون التمكين والفرج اقوى كلما طال البلاء كان التمكين اقوى كماحدث مع الانبياء عليهم السلام
لاننسى ان هناك عبادة اسمها الصبر ولو ان كل دعوة استحيبت فورا كيف سنعبد الله بالصبر فالصبر والمثابرة هما امتحان وبلاء للعباد وهذا ماقاله الشيخ في احدى المقاطع ربما ماتدعوه يتعارض مع دعاء اخرين هناك ناس تريد المطر للزرع وناس المطر يضر زروعهم لذلك الامور في علم الله وحكمته والانسان يدعو ويثابر ماستطاع والله سيرضيه
لكن المسلم اذا دعا يعطى احدى ثلاث
يستجاب له او يصرف عنه من السوء مثلها او تدخر للاخرة
تاخرت استجابات الانبياء لحكمة لا ضعف يقين
امثلة عن الأنبياء الذين تأخرت ادعيتهم؟
و تكون الاجابة على ثلاث انواع لتفاوت يقين و ايمان العباد و ليس لان في وعد الله شك
سيدنا يعقوب
@@abdallahsoliman1951 اين الدليل ان يعقوب تأخرت دعوته؟ في القرآن كان يدعوا بالصبر
من اين اتيت بهذا التفسير ان الاجابة على حسب اليقين هل من مرجع اذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد دعا بثلاث دعوات ققال سالت ربي ثلاث فاعطاني اثنتين ومنعني الثالثة
احيانا في امور تجري لحكمة من الله لانعلمها @@Alyakiin
كيف يتحلل الإنسان من حقوق العباد
@@saharzakaria1453
لو غيبه و نميمه يتحلل بطريقتين
الاولى ان يصارح الشخص الدي اغتابه و يعتذر منه، و الثانيه ان يذكر محاسن الشخص الذي اغتابه بالسوء في نفس المجلس
لو كان ظلم باي طريقة كانت هو طلب المسامحة و الاعتذار و رد الحق له
و لو رفض الشخص الاخر افضل وراه الى ان يقول لك مسامحك و الله اعلم
في جزء ما فهمته طيب من ظلم العباد في الماضي وتاب ماذا يفعل
كل الحلول عند الله، ما في شيء خارج هن قدرته، نطلب الله ان يجعل لنا مخرجا من شرور اعمالنا
عن سالم ، عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اللهم العن فلانا ، اللهم العن الحارث بن هشام ، اللهم العن سهيل بن عمرو ، اللهم العن صفوان بن أمية " . فنزلت هذه الآية : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) فتيب عليهم كلهم .فتاب الله عليهم مع ان الرسول صلى الله عليه وسلم قد دعا عليهم.
لكن جائته الإجابة، أجابه الله انه يتوب عليهم
@@Alyakiin لكنه على غير ما دعا
@@Alyakiin لانه نبي وياتيه الوحي عرف أن الله يهديهم لكن نحن قد ندعو ولا يستجاب لنا ليعظم الاجر والثواب أو يستجاب على غير ماندعو
طيب ما تفسيرك لقوله صلى الله عليه وسلم وسلم يعطى إحدى ثلاث ؟
هل معناه أن التي تدخر للاخرة لم يكن فيها
يقين؟! على حسب قولك كل دعوة لم تستجب الخلل في اليقين
لو حد خاض في عرض حد بس مش قادر يعتذرله لانه يخاف منه ماذا يفعل
الشيخ قال تستغفري الله له,و تثني عليه في المجالس عند ذكره
اليقين
الانس بالله
الذنوب و حقوق العباد ( الاستغفار)
الرقيه و سورة البقرة
الصدقة
الصلاة الابراهيمية
ماهي الرقيه الشرعيه الصحيحه حد يعلمني.
رقية فهد القرني للتعطيل. جملية ومفيدة أيضا أنا جربتها
@@الحلبوسية اهاا تسلمي لي وكم استمر عليها.!؟
@@wateen2 7 ايام . تقرأيها على ماء وتغتسلي منة وتشربي منة .
@@الحلبوسية جزاش الله خير.💕
@@wateen2 ♥️♥️
طيب هناك ملايين تدعو لغزة لماذا تاخرت الاجابة هل كل هولاء ليس عندهم يقين افتوني
هل نجزم كل دعوة تاخرت سببها اليقين
هناك الكثير من اهل العلم والمظلومين في السجون وهم يدعون الله بالفرج هل كلهم ليس عندهم يقين
افتوني
اطرح هذا السؤال على ااشيخ بالبث المباشر
مامعنى التعطيل لو سمحتوا
على حسب ما ذكر الشيخ، هو عندما تتعسر الأمور بدون سبب او فجأة، و مرات عدة، مثال احد يريد الزواج، راح خطب و كل شيء تمام فجأة تتعسر الأمور، و حاول ان يخطب أخرى فتعسر الأمور مرة أخرى، فما عاد يعلم مذا يفعل
ماذا تعني التعطيل ولماذا يحدث
@@عدنانالمحرمي-ث4ن ذنوب، معتقدات خاطئة، عين، حسد، سحر، وسوسة شيطان، الله اعلم، المهم ليس عليك معرفة السبب بالضبط، عليك فقط الاجتهاد في رقية و تحصين نفسك بالأذكار و القران
والله اعلم
اذا ضلمت شخص كيف الله يسمحني
لا ملجأ من الله إلى إليه، اطلبيه ان يجعل لكي مخرجا، الله ينجينا من شرور اعمالنا
@@Alyakiin شوف هو ضلمني واني هم رجعت ضلمتو وهو طلب مني اسمحو واني سامحتو وهو هم سامحني بس بدخلي خوف يبقى ميعرف اني اشون ضلمتو
@@سيمو-ر8ل على كل حال، و مهما كان المشكل، فان الحل عند الله، فلتكن عندك مع الله صلة جميلة و قوية، و الله سيجعل لكي مخرجا، حتى في نفسك ستتغير افكارك و رؤيتك للأحداث، و اكثري من الاستغفار لان الله و عد ان لا يعذب مستغفر
@@Alyakiin ان اشاالله وربي يجبر بخاطرك ع هذا الكلام
كيف بدي اتواصل مع الشيخ؟
But doesn't secret sins affect your duass even if its not opressing someone?
it does, that's why Istighfar is one of the Adhkar in the way of certitude