هي كذا القوامة اما التسلط والعنف والتجبر من بعض الذكور مالها دخل بالقوامة لانها موجوده في كل الاديان والرجل المتسلط اذا قال انه يسوي كذا تطبيق للقوامه فهو جاهل وجائر وظالم وحق عليه العقاب في الدنيا والاخره
ايوة فعلا ده الكلام الى يخلى الحياة جميلة كل واحد عارف دوره وراضى بيه ومخليه اول اولوياته مش الراجل الى بيعد فى البيت ويخلى مراته تشتغله وتصرف عليه بعدين يضربها ويقول الرجال قوامون على النساء منتهى الجهل 🙂😂😂
اعتقد والعلم عند الله اصاب الدكتور شحرور بتفسير القوامة اكثر من كل الفقهاء والمفسرين الذين حاولو شرحها.. رحمه الله وغفر له ورحم الله الشيخ الشعراوي امامنا وحبيبنا
الشيخ يقول يتمتع بعضهم ببعض والتعب على الرجل بالقوامة وايضا المراة لها تعب بالحمل والولادة ولكن مع الاسف الان المراة تحمل وتضع وهي تتحمل القوامة وهي التي تشتغل وتنفق على البيت وهو قاعد على القهوة
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض يعني بعض الرجال مفضل على بعض النساء وبعض النساء مفضل على بعض الرجال - وهذا هو الواقع الان ! لو كان سبحانه يريد يفضل الرجال كافه على النساء كافه لما قال بعضهم على بعض لقال الرجال قوامون على النساء بما فضلناهم عليهن ! لكن بعضهم على بعض لايمكن ان تكون بعض الرجال على بعض النساء وبعض الرجال على بعض النساء ! ولكن تكون بعض الرجال على بعض النساء وبعض النساء على بعض الرجال - فتكون الايه تتفق مع الواقع الان كثير نساء افضل من الرجال
صح جدا ... لما فضل الله بعضهم على بعض ... لان ممكن الانثى تكون اشطر او اكثر تعليما او منصبا في وظيفتها وخلافه ... ممكن الانثى تكون هييا بتشتغل والذكر لا يعمل لاي سبب .. يبقى الانثى هنا هييا الرجل
القوامه هي الرعايه والإنفاق {بما أنفقوا..}وليست تسلط وظلم.. لمن يتكلم عن النسويات هل رأيت شعبا يثور على حاكم عادل وصالح ولكنه دائما ما يثور على المتمرد والمتسلط والظالم.. فالحكم هو القيم على شعبه ينفق لمصلحته ويدير ويدبر امر البلاد لصالحها كذا معنى قوامه الرجل على المرأه.. من يفعل غير ذلك فاليبشر بعذاب اليم..
يا جماعة عايز حد يرد علي سؤالي معني الآية انا ده تكليف وليس تفضيل يعني ربنا ملف الراجل وليس فضله آو بيحبه اكثر من المرأة اتمنا الرد لان بعض الشيوخ تقول لله فضل الرجل عن المرأة ولله الواحد اتشتت
هذا التفسير هو الصحيح والعادل بدليل أن ربنا قال إن أكرمكم عند الله اتقاكم وكمان الدليل الثاني بما فضل بعضكم علي بعض اي بعض الرجال افضل علي النساء وبعض النساء افضل من الرجال اي المفضل عند الله الذي يقوم بما أمره الله سواء رجل او مرأة والتفسيرات الظالمه. التي تقول إن الله فضل الرجال علي العموم علي النساء الله ورسوله برئ منها لان الله ليس بظلاما للعبيد وسأثمون علي تفسيراتهم الذكوريه
انا كبنت بعاني جدا من قلة فهم الناس للقران وللدين بيخلوني احس نفسي قليله مليش قيمه وعاله على المجتمع لاني بنت انا معنديش مانع اقوم بعمل واجبات المنزل بس ليه حد يحسسني بان ده حق عليا عشان ارضيه لان انا وجودي وحش ولازم احاول ارضي كل الناس واستحمل الاسلوب الوحش دا حتى في الاكل لازم احط للولد كميه اكبر مني عشان هو مش فاهم الايه (وللذكر مثل حظ الانثيين) وفي شيوخ بتنزل فيديوهات وخطب بيقولوا فيها ان الانثى خلقت لامتاع الرجل وان الرجل سيدي علشان الايه في سورة يوسف ( والفيا سيدها لدى الباب) انا اتمنى حد يجاوبني لاني بجد مش قادره افهم ايه الحل انا بعاني والله!
نصيحه مني لك ك بنت اقول لك لازم تبحثي كان وضع المرأة وقت النبي تعامله مع بناته مع زوجاته مع نساء أمة ابحثي تفهمين كل شي خلي عنك هذول والله دينك يعزك لذالك اقول لك ابحثي عن وضع المرأة وقت النبي وتعامله مع زوجاته مع بناته ارجوكي خيتوا 😊😊😊
اية والفيا سيدها ببساطة المصريين قدما كانوا ينادون زوج سيد فهمت يعني المرأة في مصر قديما كانت تنادي زوجها سيدي لهذا السبب الله قال هذا الكلام هل فهمت وليس معناه ان رجل سيد علي المرأة يتحكم فيها لا ابدا
الورث يأخذ ذكر أكثر من البنت لأن البنت لا تحتاج للمال كما يحتاج اليه رجال نفقتها قبل زواج علي ابيها وبعد زواج علي زوجها وان عجز عن ذاك وجب على أولادها لهذا السبب يمكنك ايضا البحث 😊😊😊😊
وإن كان الرجل مريض او معوق او سكير او عاجز اليس هناك نساء يخرجن للعمل وينفقن علي بيوتهم فالشيخ فسر الآية في وقت ما اما الآن تغيرت الحياة كتيرا فطبعا هناك تفسيرات أصح من تفسير الشيخ الشعراوي أكيد
التفسير القيم يعني المتصرف المدير المسير القائد الحاكم. لماذا كان له القوامه ( بما فضل الله بعضهم على بعض) يعني القوه الجبليه لماذا قال بعضهم على بعض لان بعض الرجال يكون ضعيف و بعض النساء يكونن موهبات من الله عندهن قوة فممكن تتحرر من أقاربها لكن هذا شيء نادر الانوثه هي الضعف واللطافه.
@@footballer6303 ولك ياخي الله وكل واعطاه المسوؤليه للرجل مشان مكانه الرجل عندالله اكثر من المراه والله اختار الرسل وأكرم خلق الله محمد عليه افضل الصلاة ولان التسليم
@@القاتلالأعور-ه6ث اي المرأة التي تحرر من أقاربها شي نادر فهي تبع لهم في كل ما يرون. يمكن آسيا امرأة فرعون هي الوحيده الي كانت لها نظرة مخالفه عن نظر الرجل المقرب.
التعدد هو اهانة للرجل و ليس تشريف المرأة معززة لا يتناوب عليها الرجال لكن الرجل جعله الله يشتهي المرأة و هذا تكريم لها و يصبح من أنثى لى أنثى و هذا شيء مقرف حتى في الجنة وعدهم بحور العين لأنه يعلم بخبثهم و لو لا الحور لا يحاربون و لا يفعلون شيء مثل الطفل الصغير الذي يجب أن تسايره حتى لا يقلق من حوله
هذا سؤال لا يسأله إلا جاهل 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 انت لا تعرف المرأة هل تحسبها مثلك تماما هل فقدت عقلك الله حكيم العليم جعل ذالك لكم لحكمة وانت لا تعرف طيب ما رأيك ان تكفر لأن الله فضلك والا لست مفضل
المراه ليس واجب عليها ان تكدح وتشتغل! الاسلام اكرم المراه ولكن هذا لا يمنع ان تشتغل ولم يحرم عليها , والا ما راينا رجال قبلو نسائهم يعالجهم رجال او يدرس بناتهم بالمدارس او تلاوه وحفظ القران , الخ ... ولكن حاليا في كثير من النساء او الاغلبيه هم اللي ينفقوا ويضربو بالارض لرعايه اهلهم او ازواجهم او اولادهم وبيشقو الشرح غير مقنع لانه لايرى الجانب الاخر لان العمل حاليا ليس حكرا على الرجل لكثير اسباب ومنها نفسو الرجل اللي يرفض نفقه على زوجته او اولاده او الذي لا يراعي امه وابوه المحتاجين او الرجل المريض او الذي ذهب للحرب او الذي مات او استشهد الخ .. . الشرح اختص (بالرجال) وليس الذكور وكأن الحياه ورديه وكلها رجال قانتين او كلها نساء قانتات القوامه هنا واضحه بالايه (بما انفقوا ) يعني بموضوع النفقه اللتي قد تكون بيد الانثى او الذكر و سيدتنا خديجه كانت سيده اعمال وكانت القوامه لها بالنفقه
سؤال بما انك تقولي سيدتنا خديجة لها القوامة هل في رأيك انها كانت تأمر الرسول وتوجهه ؟!! اتق الله وتادبي وانتبهي ان تلقين بافتاء من المستحيل ان تكون القوامه لها فالقوامة لها معنى كبير ليست حصرا على صرف المال انما القوامه بكل شي والله تعالى اعلم … منذ بداية الخلق والسيادة للذكور وهذي خلقة الله وكلام الله تعالى ومن اتى بغير ذلك فانه يعارض حكمة الله ويكره ما انزل
@@footballer6303 لا تألف كلام على هواك بجملتك الاخيرة اللي هي سواء أنفق أو لا ، محد ملزم بطاعتك غير زوجتك و بناتك وهالطاعة تسقط لو ما انفقت عليهم وبالنسبة للزوجة لها حق تهجره بعد لو ما ينفق ، ولو كلامك صح ما كان بيقول الرسول عليه الصلاة والسلام على المرأة أنها راعي و مسؤولة عن رعيتها هي كمان ❤ و القيادة المطلقة اللي تفتخر بيها ~وهي قيادة مب مطلقة اساسا~ هي تكليف اكثر من كونها تشريف
تعبها و شقائها في الحمل و الولادة و بعد الولادة والتربية... هذا كله نسيته يا شيخ.. تذكرت فقط انفاق الرجل على اولاده... و اكثر من ذلك جعلت انفاقه عليهم فيه مشقة و تعب.. كأن تعبها و شقاءها شيء لا يذكر.. مع العلم ان الله قال ‘‘ الجنة تحت اقدام الامهات ‘‘ و قال ايضا ‘‘ حملته هونا على هون ‘‘.. و الرسول قال ‘‘ امك ثم امك ثم امك ‘‘ ... و علميا ثبت ان الم الولادة هو ثاني اكبر الم بعد الموت حرقا و الله كنت احترم هذا الشيخ.. و بعد هذا ضاع كل ذلك
طب بس دلوقتي كسب الرزق مبقاش صعب دا سهل وجدا و الست تقدر تشتغل براحه يعني حتى شغلها مش مرهق ولا يتطلب قوة بدنية بل يتطلب قوة عقليه و ذهنية يعني في عصرنا الحالي لو اخدنا تعريف القوامة زي ما قالو الشيخ يعني انه الراجل يتحمل المشقة و التعب و الحنية والرقة في العمل تكون للست الصحيح بقى ان الراجل يفضل في البيت تنظيف و طبخ وكنس ومسح وعيال ومذاكرة و خزين البيت و غسيله والكلام دا بيكون يوميا طول السنة ارهاق جسدي ونفسي عظييييمم و الست بقى تروح الشغل في المكتب المكيف وعلى الكمبيوتر و بكل روقان هي اللي تجيب الرزق مش دا هو التوظيف الصحيح للقوامة؟
شغل البيت يا بنتي ليس واجب على المرأة بل مستحب لكن المجتمع الجاهل جعله واجب عليها والمرأة الضعيفة صدقت ثم إن الحمل والانجاب وحده يعادل ما يقوم به من عمل طوال حياته فالطفل الذي تحمله في بطنها يمص كل الكالسيوم من عظامها واسنانها لهذا نراها تشيخ قبل الرجل ودائما تشتكي من الم القدمين والظهر.. هذا ما يقوله الطب لهذا لكن لا أحد يقدر ذلك ولا يقدر تعبها وفوق ذلك تقوم بمهام البيت واحيانا فوق هذا كله نراها تعمل خارج المنزل أيضا..
@@مجهول-ل7ه7ذ هو واجب اذا كان عرف البلد يقول واجب اما بالنسبة للحمل انتي تبالغين كانو النساء تضل طول عمرها تولد وتحبل وبالاخص بهذا الزمان ما عاد حد يحب يخلف اكثر من اثنين
@@احمداحمد-ب7د8ق انا مو بنت.. هذه الاقلية يجيب اثنين وحتى لو كان واحد يمكنك ببساطة أن تنطر إلى صور النساء في مواقع التواصل المشهورات كيف كان شكلهن قبل الإنجاب وبعد وتعرف قصدي حتى لو كان طفل واحد فله أثر عظيم.. أما عرف البلد فلا يكون ذلك إلا إذا كان الرجل في العقد قد شرط ذلك فالعرف وحده لا يكفي.. فهي لا تعلم بنواياه وعليه أن يصارحها بذلك ويشرط وإذا لم يشرط فلا يعد واجبا فالشارع أولى من العرف كذلك التعدد بالنسبة للرجل يحرم فقط إذا اشترطت عليه بأن لا يتزوج عليها رغم ان العرف الان القليل من يزوج على زوجته والأغلبية لا..
@@مجهول-ل7ه7ذ مايهمني كنت بنت ولا ولد الحمل والولادة شي طبيعي للانثى وليس هناك ضرر مثل ما التلقيح ورعاية الرجل لزوجته الحامل لا تضره الشارع لم يذكر مسالة خدمة الزوجة في بيت زوجها وانما ترك تنضيمها لعرف البلد اما ان تشترط الزوجة على زوجها بعدم زواجه في عقد الزواج فهو شرط باطل ولايصح يعني تخيلي ان تشترط امراة على زوجها ان لايصلي او ان لايزور امه فهو شرط باطل
لن ترفض أي إمرأة القوامة أو تغضب منها لو كان الرجال يطبقونها كما وصفها فضيلة الشيخ
ميه ميه
هي كذا القوامة اما التسلط والعنف والتجبر من بعض الذكور مالها دخل بالقوامة
لانها موجوده في كل الاديان
والرجل المتسلط اذا قال انه يسوي كذا تطبيق للقوامه فهو جاهل
وجائر وظالم وحق عليه العقاب في الدنيا والاخره
انتي عايشه في أي زمن 🤔 ماتشوفين الناس من حولك ؟
@@farajabushaboob5429 مالهم الناس 😂😂😂
ايوة فعلا ده الكلام الى يخلى الحياة جميلة كل واحد عارف دوره وراضى بيه ومخليه اول اولوياته مش الراجل الى بيعد فى البيت ويخلى مراته تشتغله وتصرف عليه بعدين يضربها ويقول الرجال قوامون على النساء منتهى الجهل 🙂😂😂
الله يرحمك ياشيخ اغلب الرجال ماخذين القوامه حب تملك وعنف واشاء كثيره تضر مصالح المراءه
تعديل ذكور وليسوا رجال 👍👍👍
الله فضل المرأة في بعض اشياء وفضل رجال في بعض اشياء
الله يرحمك ويجعل قبرك روضة من رياض الجنة
الله يرحمه ويغفرله 🤍
ياالله يا شيخ احسك ابي عندما احس بوحشة في الدنيا اسمع كلامك فاحس براحه نفسيه الله يرحمك ويجعل قبرك روضه من رياض الجنه يااااا رب
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
ربي يرحمك ونعمك ويرزقك جنة الفردوس يا شيخ الشعراوي
يا جعلك من أهلك الفردوس يارب
نحمدالله على وجودك في حياتنا حتى بعدرحيلك للعالم الاخر
رحمتة الله تغشاك يا شيخي
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
الله يرحمك يا شيخ ويرزقك جنة الفردوس ❤️
يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
ايييوه هو ده ياشيخنا بالضبط ربنا يرحمك وينورلك القبر
هنا الله فضل المراة ان جعلها ترتاح في بيتها ورجل يشقى لكن ذكور اليوم فهمين تقويم انو المراة تابع له وهو يتحكم فيها
كفووو كفوووووو كفووووو القوامه هي النفقه وليست السلطه!!!!!
فعلا ياريت هذا المفهوم الغلط عن القوامة يتغير
ربنا يجعله في ميزان حسناتك
الله يرحمك ياشيخنا .. دلوقتي فاهمين ان القوامة تحكم وضرب وعصبيه وخنقة مش زي الشرح دا ابدآ 😔
شوفي مبروك عطية يشرح اكثر
هذا فهمك أنت وليس فهم كل الناس
رحمات ربنا عليك يا شيخنا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. الباقيات الصالحات وللذكر الله اكبر
ما شاء الله ربنا يرحمك
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل رجل متسلط بحجة القوامة
القوامه هى الحمايه
فلا حمايه للمرأه بدون رجل
مو دايما احيانا الرجل هو يلي يأذي المرأه
@@ailsam3579
ماشى يا علوه
لك ما تريد
خالص تحياتى
الله هو الحامي
القوامه المقصود بها الإدارة و الإماره لأنك أنت كشاب إذا جيت بتتزوج تروح للبنت ولا تروح للرجال المقربون منها؟
@@footballer6303
نعم هذا القول صحيح
رجل هو الحيوان المفترس فكيف يحميها
فهي تكليف وتشريف وحفظ وحماية وعناية ورعاية
تكليف فقط مو تشريف
رحمك الله رحمه واسعه
اعتقد والعلم عند الله اصاب الدكتور شحرور بتفسير القوامة اكثر من كل الفقهاء والمفسرين الذين حاولو شرحها.. رحمه الله وغفر له ورحم الله الشيخ الشعراوي امامنا وحبيبنا
محمد شحرور من المنورين و الدجالين و محريفي الشريعة لا يأخد من المسلم الحق اي معلومة
محمد شحرور راجل عالم متمكن. لكن ده لم يضف جديد. كله موروث. الفرق كبير. ذي الفرق بيني وبينك.
الشيخ يقول يتمتع بعضهم ببعض والتعب على الرجل بالقوامة وايضا المراة لها تعب بالحمل والولادة ولكن مع الاسف الان المراة تحمل وتضع وهي تتحمل القوامة وهي التي تشتغل وتنفق على البيت وهو قاعد على القهوة
المرأة تتعب أكثر
الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض
يعني بعض الرجال مفضل على بعض النساء وبعض النساء مفضل على بعض الرجال - وهذا هو الواقع الان !
لو كان سبحانه يريد يفضل الرجال كافه على النساء كافه لما قال بعضهم على بعض
لقال الرجال قوامون على النساء بما فضلناهم عليهن !
لكن بعضهم على بعض لايمكن ان تكون بعض الرجال على بعض النساء وبعض الرجال على بعض النساء !
ولكن تكون بعض الرجال على بعض النساء وبعض النساء على بعض الرجال - فتكون الايه تتفق مع الواقع الان كثير نساء افضل من الرجال
كلمك صحيح لله فضل الرجل في بعض الأشياء وفضل المرأة في أشياء اخري حتي يكملو بعضهم البعض
صح كلامك بس الذكور وليس الرجال يفسروها أن ربنا فضل الرجال علي النساء في العموم مع أن الآية واضحه
اتفق جدا
مهو قال بالنسبه للجنس ليس فردا فردا دى حاجه معروفه
صح جدا ... لما فضل الله بعضهم على بعض ... لان ممكن الانثى تكون اشطر او اكثر تعليما او منصبا في وظيفتها وخلافه ... ممكن الانثى تكون هييا بتشتغل والذكر لا يعمل لاي سبب .. يبقى الانثى هنا هييا الرجل
القوامه هي الرعايه والإنفاق {بما أنفقوا..}وليست تسلط وظلم.. لمن يتكلم عن النسويات هل رأيت شعبا يثور على حاكم عادل وصالح ولكنه دائما ما يثور على المتمرد والمتسلط والظالم.. فالحكم هو القيم على شعبه ينفق لمصلحته ويدير ويدبر امر البلاد لصالحها كذا معنى قوامه الرجل على المرأه.. من يفعل غير ذلك فاليبشر بعذاب اليم..
نعم رأيت
نفقة مقابل سيطرة كاملة على جسدها وحياتها
مادخل الحاكم انت غيرت المسار اقول لك المرأة لا تتزوج عبد
@@cffvvgf456hهي تنفق على نفسها لا تحتاجك ابدا لأنك أدنى منها
لسوء فهم القوامة و اعتبارها مصدر للذل
يا جماعة عايز حد يرد علي سؤالي معني الآية انا ده تكليف وليس تفضيل يعني ربنا ملف الراجل وليس فضله آو بيحبه اكثر من المرأة اتمنا الرد لان بعض الشيوخ تقول لله فضل الرجل عن المرأة ولله الواحد اتشتت
ما فيش حد احسن بتفسير القران اكثر من الشيخ الشعراوي رحمه الله
هذا التفسير هو الصحيح والعادل بدليل أن ربنا قال إن أكرمكم عند الله اتقاكم وكمان الدليل الثاني بما فضل بعضكم علي بعض اي بعض الرجال افضل علي النساء وبعض النساء افضل من الرجال اي المفضل عند الله الذي يقوم بما أمره الله سواء رجل او مرأة والتفسيرات الظالمه. التي تقول إن الله فضل الرجال علي العموم علي النساء الله ورسوله برئ منها لان الله ليس بظلاما للعبيد وسأثمون علي تفسيراتهم الذكوريه
يا حبيبتى كلهم قالوا بالجمله وليس فردا فردا..على حسب الأعمال من ناحيه الجسد و تحجيم العاطفه....
@@sultanhijazi9089 طز
@@sultanhijazi9089 طز
انا كبنت بعاني جدا من قلة فهم الناس للقران وللدين بيخلوني احس نفسي قليله مليش قيمه وعاله على المجتمع لاني بنت
انا معنديش مانع اقوم بعمل واجبات المنزل بس ليه حد يحسسني بان ده حق عليا عشان ارضيه لان انا وجودي وحش ولازم احاول ارضي كل الناس واستحمل الاسلوب الوحش دا حتى في الاكل لازم احط للولد كميه اكبر مني عشان هو مش فاهم الايه (وللذكر مثل حظ الانثيين)
وفي شيوخ بتنزل فيديوهات وخطب بيقولوا فيها ان الانثى خلقت لامتاع الرجل وان الرجل سيدي علشان الايه في سورة يوسف ( والفيا سيدها لدى الباب)
انا اتمنى حد يجاوبني لاني بجد مش قادره افهم ايه الحل انا بعاني والله!
نصيحه مني لك ك بنت اقول لك لازم تبحثي كان وضع المرأة وقت النبي تعامله مع بناته مع زوجاته مع نساء أمة ابحثي تفهمين كل شي خلي عنك هذول والله دينك يعزك لذالك اقول لك ابحثي عن وضع المرأة وقت النبي وتعامله مع زوجاته مع بناته ارجوكي خيتوا 😊😊😊
ابحثي عن تلك اية الميراث اعتقد لأن رجال هو من ينفق على المرأة وهي لا بس ابحثي ولا تتوقفي عن بحث الا ان تجدي ما يرضى عقلك
اية والفيا سيدها ببساطة المصريين قدما كانوا ينادون زوج سيد فهمت يعني المرأة في مصر قديما كانت تنادي زوجها سيدي لهذا السبب الله قال هذا الكلام هل فهمت وليس معناه ان رجل سيد علي المرأة يتحكم فيها لا ابدا
الورث يأخذ ذكر أكثر من البنت لأن البنت لا تحتاج للمال كما يحتاج اليه رجال نفقتها قبل زواج علي ابيها وبعد زواج علي زوجها وان عجز عن ذاك وجب على أولادها لهذا السبب يمكنك ايضا البحث 😊😊😊😊
ما رأي الشيخ في سفر المرأة دون محرم
وإن كان الرجل مريض او معوق او سكير او عاجز اليس هناك نساء يخرجن للعمل وينفقن علي بيوتهم فالشيخ فسر الآية في وقت ما اما الآن تغيرت الحياة كتيرا فطبعا هناك تفسيرات أصح من تفسير الشيخ الشعراوي أكيد
🤮🤮🤮🤮ع كلامك ياوسخ ولك كييف حتى تحكي هيك ولك الرجال صهروا الحديد وعملوه سيارلت
التفسير
القيم يعني المتصرف المدير المسير القائد الحاكم.
لماذا كان له القوامه ( بما فضل الله بعضهم على بعض) يعني القوه الجبليه
لماذا قال بعضهم على بعض لان بعض الرجال يكون ضعيف و بعض النساء يكونن موهبات من الله عندهن قوة فممكن تتحرر من أقاربها لكن هذا شيء نادر الانوثه هي الضعف واللطافه.
@@footballer6303 ولك ياخي الله وكل واعطاه المسوؤليه للرجل مشان مكانه الرجل عندالله اكثر من المراه والله اختار الرسل وأكرم خلق الله محمد عليه افضل الصلاة ولان التسليم
@@القاتلالأعور-ه6ث اي المرأة التي تحرر من أقاربها شي نادر فهي تبع لهم في كل ما يرون.
يمكن آسيا امرأة فرعون هي الوحيده الي كانت لها نظرة مخالفه عن نظر الرجل المقرب.
ايها الشيخ الكريم لماذا فضل الرجال في تعدد الزوجات ولم يعطي الحق للنساء.
بسبب اختلاط الانساب + في فرق بين فضل وأباح.
التعدد هو اهانة للرجل و ليس تشريف المرأة معززة لا يتناوب عليها الرجال لكن الرجل جعله الله يشتهي المرأة و هذا تكريم لها و يصبح من أنثى لى أنثى و هذا شيء مقرف حتى في الجنة وعدهم بحور العين لأنه يعلم بخبثهم و لو لا الحور لا يحاربون و لا يفعلون شيء مثل الطفل الصغير الذي يجب أن تسايره حتى لا يقلق من حوله
@@kaaljiladahabi1179 اتقي الله ماهذا الكلام !! هل انت مؤمنه بالله ؟؟
@@kaaljiladahabi1179 ما هذا الكلام البذئ الذي يتنافي مع الشريعة الإسلامية
هذا سؤال لا يسأله إلا جاهل 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 انت لا تعرف المرأة هل تحسبها مثلك تماما هل فقدت عقلك الله حكيم العليم جعل ذالك لكم لحكمة وانت لا تعرف طيب ما رأيك ان تكفر لأن الله فضلك والا لست مفضل
المراه ليس واجب عليها ان تكدح وتشتغل! الاسلام اكرم المراه ولكن هذا لا يمنع ان تشتغل ولم يحرم عليها , والا ما راينا رجال قبلو نسائهم يعالجهم رجال او يدرس بناتهم بالمدارس او تلاوه وحفظ القران , الخ ... ولكن حاليا في كثير من النساء او الاغلبيه هم اللي ينفقوا ويضربو بالارض لرعايه اهلهم او ازواجهم او اولادهم وبيشقو
الشرح غير مقنع لانه لايرى الجانب الاخر لان العمل حاليا ليس حكرا على الرجل لكثير اسباب ومنها نفسو الرجل اللي يرفض نفقه على زوجته او اولاده او الذي لا يراعي امه وابوه المحتاجين او الرجل المريض او الذي ذهب للحرب او الذي مات او استشهد الخ .. . الشرح اختص (بالرجال) وليس الذكور وكأن الحياه ورديه وكلها رجال قانتين او كلها نساء قانتات
القوامه هنا واضحه بالايه (بما انفقوا ) يعني بموضوع النفقه اللتي قد تكون بيد الانثى او الذكر
و سيدتنا خديجه كانت سيده اعمال وكانت القوامه لها بالنفقه
سؤال بما انك تقولي سيدتنا خديجة لها القوامة هل في رأيك انها كانت تأمر الرسول وتوجهه ؟!! اتق الله وتادبي وانتبهي ان تلقين بافتاء من المستحيل ان تكون القوامه لها فالقوامة لها معنى كبير ليست حصرا على صرف المال انما القوامه بكل شي والله تعالى اعلم … منذ بداية الخلق والسيادة للذكور وهذي خلقة الله وكلام الله تعالى ومن اتى بغير ذلك فانه يعارض حكمة الله ويكره ما انزل
@@Kingsofkinda كلامك عيين العقل اخي
@@footballer6303 لا تألف كلام على هواك بجملتك الاخيرة اللي هي سواء أنفق أو لا ، محد ملزم بطاعتك غير زوجتك و بناتك وهالطاعة تسقط لو ما انفقت عليهم وبالنسبة للزوجة لها حق تهجره بعد لو ما ينفق ، ولو كلامك صح ما كان بيقول الرسول عليه الصلاة والسلام على المرأة أنها راعي و مسؤولة عن رعيتها هي كمان ❤ و القيادة المطلقة اللي تفتخر بيها ~وهي قيادة مب مطلقة اساسا~ هي تكليف اكثر من كونها تشريف
نعم شرع اباح للمرأة ان تعمل
تعبها و شقائها في الحمل و الولادة و بعد الولادة والتربية... هذا كله نسيته يا شيخ.. تذكرت فقط انفاق الرجل على اولاده... و اكثر من ذلك جعلت انفاقه عليهم فيه مشقة و تعب.. كأن تعبها و شقاءها شيء لا يذكر..
مع العلم ان الله قال ‘‘ الجنة تحت اقدام الامهات ‘‘ و قال ايضا ‘‘ حملته هونا على هون ‘‘..
و الرسول قال ‘‘ امك ثم امك ثم امك ‘‘ ...
و علميا ثبت ان الم الولادة هو ثاني اكبر الم بعد الموت حرقا
و الله كنت احترم هذا الشيخ.. و بعد هذا ضاع كل ذلك
هو يفسر الاية الاية فقط
ماجاء يذكر الاتعاب
مافي داعي لاحترامك للشيخ هو غني عنك فلو كنت تدعي انك عالم وفاهم أفضل من الشيخ الشعراوي اضهر على الشاشة وروح فسر القرآن
حملته أمه وهنا علي وهن وليس هون علي هون
حملته أمه وهنا على وهن
الشيخ فسر الآية فقط وليس ليذكر فضل المرأة وفضل الرجل
@@bellalina281 حووننت" عو مكككمابسشششش
طب بس دلوقتي كسب الرزق مبقاش صعب دا سهل وجدا و الست تقدر تشتغل براحه يعني حتى شغلها مش مرهق ولا يتطلب قوة بدنية بل يتطلب قوة عقليه و ذهنية يعني في عصرنا الحالي لو اخدنا تعريف القوامة زي ما قالو الشيخ يعني انه الراجل يتحمل المشقة و التعب و الحنية والرقة في العمل تكون للست الصحيح بقى ان الراجل يفضل في البيت تنظيف و طبخ وكنس ومسح وعيال ومذاكرة و خزين البيت و غسيله والكلام دا بيكون يوميا طول السنة ارهاق جسدي ونفسي عظييييمم و الست بقى تروح الشغل في المكتب المكيف وعلى الكمبيوتر و بكل روقان هي اللي تجيب الرزق
مش دا هو التوظيف الصحيح للقوامة؟
لا تفتتي من مخك وتحللي على كيفك
شغل البيت يا بنتي ليس واجب على المرأة بل مستحب لكن المجتمع الجاهل جعله واجب عليها والمرأة الضعيفة صدقت ثم إن الحمل والانجاب وحده يعادل ما يقوم به من عمل طوال حياته فالطفل الذي تحمله في بطنها يمص كل الكالسيوم من عظامها واسنانها لهذا نراها تشيخ قبل الرجل ودائما تشتكي من الم القدمين والظهر.. هذا ما يقوله الطب لهذا لكن لا أحد يقدر ذلك ولا يقدر تعبها وفوق ذلك تقوم بمهام البيت واحيانا فوق هذا كله نراها تعمل خارج المنزل أيضا..
@@مجهول-ل7ه7ذ هو واجب اذا كان عرف البلد يقول واجب اما بالنسبة للحمل انتي تبالغين كانو النساء تضل طول عمرها تولد وتحبل وبالاخص بهذا الزمان ما عاد حد يحب يخلف اكثر من اثنين
@@احمداحمد-ب7د8ق انا مو بنت.. هذه الاقلية يجيب اثنين وحتى لو كان واحد يمكنك ببساطة أن تنطر إلى صور النساء في مواقع التواصل المشهورات كيف كان شكلهن قبل الإنجاب وبعد وتعرف قصدي حتى لو كان طفل واحد فله أثر عظيم.. أما عرف البلد فلا يكون ذلك إلا إذا كان الرجل في العقد قد شرط ذلك فالعرف وحده لا يكفي.. فهي لا تعلم بنواياه وعليه أن يصارحها بذلك ويشرط وإذا لم يشرط فلا يعد واجبا فالشارع أولى من العرف كذلك التعدد بالنسبة للرجل يحرم فقط إذا اشترطت عليه بأن لا يتزوج عليها رغم ان العرف الان القليل من يزوج على زوجته والأغلبية لا..
@@مجهول-ل7ه7ذ مايهمني كنت بنت ولا ولد الحمل والولادة شي طبيعي للانثى وليس هناك ضرر مثل ما التلقيح ورعاية الرجل لزوجته الحامل لا تضره الشارع لم يذكر مسالة خدمة الزوجة في بيت زوجها وانما ترك تنضيمها لعرف البلد اما ان تشترط الزوجة على زوجها بعدم زواجه في عقد الزواج فهو شرط باطل ولايصح يعني تخيلي ان تشترط امراة على زوجها ان لايصلي او ان لايزور امه فهو شرط باطل
سى ض
ليس الاثنين توقف انت تكذب على نفسك..المستمتع الذكر و المرأة لا .
وان ارادت فهو لايهمه .. هذا كذب وتقصد ..ولا تكذب ا لا على نفسك..
وش قاعد تقول انت؟
عربي لو سمحت
رحمتة الله تغشاك يا شيخي