بعدين هل من إكرام الضيف تصويره وإخبار الناس بأنك عزمته وعشيته ؟ لماذا التصوير ؟! هذا أكبر دليل أن هذه الولائم لايراد بها وجه الله وإنما الرياء والسمعة .
هداهم الله؛ أين اللحى! ولما إسبال الثياب! وهناك وعيد شديييد فيه! حديث: (ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب أليم... وذكر منهم المسبل) لاتشكوا قلة البركة وعدم إجابة الدعاء ووو وهذا الحال! فارجعوا إلى الله...
لاحول ولاقوة إلا بالله ، بالله عليكم هل كان الصحابة والسلف الصالح يرضون بهذا الانغماس بالدنيا أحد الصحابة لما حضر وليمة عرس مع أن إجابة دعوة وليمة العرس واجبة ومع ذلك لما رأى الستور على الجدران قام وخرج ولم يرضَ بالجلوس لأنه رأى أن ذلك من الانغماس بالدنيا والميل لها فكيف بهذه المباني والقصور التي تنسي الآخرة أين الزهد في الدنيا كيف للقلب وهو ينغمس بهذه المظاهر أن لايموت ؟! الله المستعان حسبي الله ونعم الوكيل
ونعم بكم جميعا
هذا الشيخ أحبه كثيرا
وقد احببت الحضور لحبهم له وتقديرهم لعلمه
سلام من الشرقية للعاصمة الحبيبة
ماشاء الله تبارك الرحمن لاقوة إلا بالله
حديثي نعمة والنعم تدوم ب الشكر
ياصاحب القناة: لايجوز الموسيقى
لماذا الموسيقى؟!
ماكان فيه داعي للتصوير ووضع غناء وموسيقى هذا الشيخ رجل فاضل لو شاف هذا الفيديو لانكر عليكم هذا الفعل هداكم الله
على الأقل ما تحط موسيقى على مقطع الشيخ !!
الشيخ ما يرضى
بعدين هل من إكرام الضيف تصويره وإخبار الناس بأنك عزمته وعشيته ؟ لماذا التصوير ؟! هذا أكبر دليل أن هذه الولائم لايراد بها وجه الله وإنما الرياء والسمعة .
أهل العزيمة ما يرضون بالموسيقى لا تحط موسيقى على مقاطعهم !!
هداهم الله؛ أين اللحى!
ولما إسبال الثياب! وهناك وعيد شديييد فيه! حديث: (ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ولايزكيهم ولهم عذاب أليم... وذكر منهم المسبل)
لاتشكوا قلة البركة وعدم إجابة الدعاء ووو
وهذا الحال!
فارجعوا إلى الله...
لاحول ولاقوة إلا بالله ، بالله عليكم هل كان الصحابة والسلف الصالح يرضون بهذا الانغماس بالدنيا أحد الصحابة لما حضر وليمة عرس مع أن إجابة دعوة وليمة العرس واجبة ومع ذلك لما رأى الستور على الجدران قام وخرج ولم يرضَ بالجلوس لأنه رأى أن ذلك من الانغماس بالدنيا والميل لها فكيف بهذه المباني والقصور التي تنسي الآخرة أين الزهد في الدنيا كيف للقلب وهو ينغمس بهذه المظاهر أن لايموت ؟! الله المستعان حسبي الله ونعم الوكيل
الشيلة بطبولها حرام ..
وأين الذوق والدعوة لعالم من العلماء ..
يعني لاذوق ولاحياء ولامرؤه .
صدق إن قل العرف آفه .