أين دليل براءة عائشة أم المؤمنين في القرآن⁉️ جادل فاهتدى ثم بكى 🥺
HTML-код
- Опубликовано: 19 май 2024
- أين دليل براءة عائشة أم المؤمنين في القرآن⁉️ جادل فاهتدى ثم بكى 🥺 #وليد_إسماعيل #الدافع #محاوره #الشيعة_لا_علاقة_لهم_بالإسلام #وليد_إسماعيل#وليد_اسماعيل #عثمان_الخميس #الشيخ_عثمان_الخميس #فراج_الصهيبي #الشيخ_فراج_الصهيبي #السنة #الشيعة #مناظرة #لا_اله_الا_الله #قناة_الشيخ_فراج_الصهيبي #كنوز_إسلامية #الله #استغفار #توبه #هداية #مناظره #اسلام #دين
يطعنون في عرض النبي الشريف ويكفرون صحابته الذين فتحوا بلادنا ونشروا الإسلام والتوحيد واخرجونا من الشرك ويطعنون في القرآن الكريم الذي تعهد الله سبحانه وتعالى بحفظه وحتي شعائر الإسلام مثل الأذان ابتدعوا فيها وبعد كل ذلك تتحدثون بكل وقاحه أنكم مسلمين والله انكم لخنجر في ظهر الإسلام والمسلمين
الصحابه عندهم كفاروابولؤلوه المجوسي صحابي
حسبنا الله ونعم الوكيل
فعلا عليهم من الله مايستحقون
صحيح ❤
كيف طعن هي فعلا جاءت مع صفوان من طعن
لعن الله من طعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم
عليه الصلاة والسلام
كتبكم هية اللي تطعن فيها
@@mmj4895 اعطينادليل
يا كاذب لا يوجد مسلم سني يطعن في امهات المؤمنين ولو فعل ذلك لكان كافرا، هذه تفسيرات معميكم التي تعلموها في ايران النجسه
اقرأ
فَقُلتُ لِأُمِّي: ما يَتَحَدَّثُ به النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: يا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي علَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ؛ فَوَاللَّهِ لَقَلَّما كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا ولَهَا ضَرَائِرُ، إلَّا أكْثَرْنَ عَلَيْهَا، فَقُلتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ولقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بهذا
زوجات الرسول اكثرن من الطعن بشرف عائشة
هل هذا اخلاق زوجات الرسول والرسول لماذا لا يقيم الحد عليهن
هذه عدكم رواية صحيحة
اكثرن عليها
والتهمة زنى ماذا قالن زوجات الرسول عائشة لا تجيد الطبخ والعجن
نصيحتي لكل تأيه او متخبط ولا يعرف اي دين او مذهب يتبعه ان يدعو بهذا الدعاء لنفسه ويلح ع ربه به(اللهم ارني الحق حقاً وارزقني اتباعه وارني الباطل باطلاً وارزقني اجتنابه)
سيقولون الحق مع علي 😂😂يدورحيث يدور
انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء الله يهدي كل ظال@@yusufkasap3259
إِذَا سَجَدْتَ فَأَطِل..
فَإِنّ البَلَاءَ لا يَسْتَقِرُّ على ظَهْرِ سَاجِد..
اللهم اهدي كل شيعي ضال يريد الهدايه يارب و فقه للحق إن كان يريد الهدايه وكفنا شر الضلاات فالمذهب الشيعي كله ضلالات والعياذ بالله
@@alsayedabou5022 و هل ضل غير المارووق و الزندوق و من تبعهم. أما الشيعة الأبرار تمسكوا بأمر الله و رسوله و اهتدوا إلى الصراط المستقيم و اتبعوا ما أمرهم الرسول في آخر وصيته حيث قال : " اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي اهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي ابدا و قد نباني اللطيف الخبير أنهما لن يفترقا حتى يردا عليا الحوض". فما ضل من تمسك بهم و خاب كل من خالف رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. و قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم" مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق و هوى ".
ليس هناك شيء اعظم لطمأنينة القلب وانشراح الصدر من مداومة قراءة القرآن بالتدبر والتفكر اقرأوا ولو ٣ صفحات في اليوم🌹
جزاك الله خيرا
ولذكر الله اكبر
طبعا هو جنة الأرض بفضل الله❤
وكفى بالله وكيلا أليس الله بكاف عبده وما كان ربك نسيا وأستغفر الله العظيم وأتوب إليك يا رب العالمين والحمدلله والشكر لله لك يارب العالمين على كل حال والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله إلى الآبد
وهل قرأت هذه الآية الكريمة من القران الكريم ؟
هذه واحدة من آيات القرآن الكريم التي حررفها الحجاج
تعالوا اولا انقذوا أنفسكم من جهنم فان صلاتكم باطلة لأن وضوئكم باطل واذا بطل الوضوء بطلت الصلاة
تابع للاخير الدليل على مسح الرجلين الى الكعبين في الوضوء من القرآن الكريم وبإعتراف كبار علماء اهل السنه ....:
هذه واحدة من آيات القرآن الكريم التي حرفها الحجاج وانتم تركتوا القرآن الكريم واتبعتوا الحجاج
اية 6 من سورة المائدة رقم الصفحة 108 تعلمنا كيفية الوضوء
قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
﴿يا أَيهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَي الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيدِيكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَين﴾.[1] صدق الله العلي العظيم
اذا كان وضوئكم غير مامذكور في الآية الكريمة فيكون الوضوء باطل واذا بطل الوضوء بطلت الصلاة وأنتم لاتمسحون رؤوسكم ولا ارجلكم بل تغسلوها وهذا العمل منافي لما ذكره الله تعالى في الآية ٦ صفحه ١٠٨ من سورة المائدة فمهما تكون حركة كلمة ارجلكم فإن الله سبحانه وتعالى قال في الاية امسحوا ولم يقول اغسلوا هذه الاية حرفها الحجاج جعلكم بدلا من أن تمسحوا رؤوسكم وارجلكم جعلكم تغسلوها وبهذا الفعل فأنكم تكونون قد عصيتم امر الله تعالى وتركتوا القرآن الكريم واتبعتوا الحجاج الذي عصى امر الله تعالى ومن يعصي امر الله تعالى فهو كافر إذن أنظروا إلى صلاتكم جميعها باطلة.... والسلام على من اتبع الهدى وصل الله على محمد وال محمد الأولياء الصالحين المعصومين الطيبين الطاهرين أفضل الصلاة والسلام
#واليك الدليل على مسح الراس والقدمين الى الكعبين
بسم الله الرحمن الرحيم
وهذا هو الدليل على مسح الرجلين في الوضوء، مركَّب من ثلاثة أشياء، كل واحد منها يصلح دليلاً بنفسه وباعتراف كبار علماء اهل السنة.
١- القرآن الكريم:
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} [المائدة - الآية ٦].
فالآية: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ}، فيها قراءتان..
• قراءة الجَرِّ: وهي بجرِّ {وَأَرْجُلِكُمْ}، لعطفها بالواو على {بِرُءُوسِكُمْ} المجرورة بالباء. والمتعاطفان يشتركان في نفس الحُكم، وهو هنا المسح.
فيكون معنى الآية: وامسحوا برؤوسِكم وامسحوا بأرجلِكم.
• قراءة النَّصب: وهي بنصب {وَأَرْجُلَكُمْ}، لعطفها بالواو على محلِّ {بِرُءُوسِكُمْ}. فإن أصل الجملة منصوبة هكذا: (واسمحوا رؤوسَكم)، لكن دخلتْ عليها باءٌ زائدةٌ فجرَّتها بالكسرة لفظاً، وأبقتْها في محلِّ نصبٍ معنى. فلما دخلت الواو على {وَأَرْجُلَكُمْ}، عطفتها على أصل الجملة، وهو النصب على المحلِّ، ولذلك صارتْ منصوبة لا مجرورة.
فيكون معنى الآية: وامسحوا رؤوسَكم وامسحوا أرجلَكم.
هذا، واعترف بصحة إعراب الشيعة للقراءتين، جماعة من كبار علماء أهل السُّنة، منهم مثلاً:
(أ) ابن حزم في المحلَّى بالآثار: ج١/ ص٣٠١.
(ب) الفخر الرازي في مفاتيح الغيب: ج١١/ ص٣٠٥.
(ج) الحلبي في غنية المتملِّي: ص١٥-١٦.
(د) السندي في شرح ابن ماجه: ج١/ ص١٧١/ ح٤٥٨.
(هـ) القاسمي في محاسن التأويل: ج٤/ ص٧٢.
٢- السُّنة الشريفة:
رَوَى أبو داود في السُّنن: ج١/ ص٣٧٦/ ح٨٥٨،
ورَوَى ابن ماجه في السُّنن: ج١/ ص٣٧٦/ ح٤٦٠،
ورَوَى الدارمي في السُّنن: ج٢/ ص٨٣٩/ ح١٣٦٨،
كلهم بإسناد صحيح، عن رسول الله (صل الله عليه وسلم)، أنه قال:
«إنها لا تتم صلاة أحدكم، حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله (عز وجل)، فيغسل وجهه ويديه إلى المرفقين، ويمسح برأسه ورجليه إلى الكعبين».
ورَوَى أحمد في المسند: ج٢/ ص١٣٩/ ح٧٣٧، وص٢٤٢/ ح ٩١٧، وص٢٩٥/ ح١٠١٢، في الصحيح عن عليٍّ (رض)، قال:«كنتُ أرى أن باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، حتى رأيتُ رسول الله (صل الله عليه وسلم) يمسح على ظاهرهما».
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
رضي الله عن امناعائشه وامهاوابيها
رضي الله عنهم وارضاهم
😂😂😂 رض الله عضامها ورفع ثدييها لارظاع الكبير وفتح الله فرجها لجهاد النكاح في حرب الجمل مع طلحة والزبير 😂😂😂
@@user-in8te4qy3fكفار ابناء حميدة ونرجس والله انكم قذفتم في عرض الرسول ما لم يقذف بهم اليهود والنصارى بل انتم اشد كفرا منهم
بعدين ياتعباااانه حتى الإملاء لا تعرفين تكتبين،، جهل، فقر، مرض،، والفرس عبدة النار المجوس استباحوا العراق الله يرحم صدام حسين كان داعس عليكم ياانجاااس
@@Kunuzislamia صاحب القناة
هل يرضى الله ان يخالف أمره
ابحث في كوكل عن اعراب الآية
وقرن في بيوتكم
الواو حرف عطف
قرن فعل أمر
الأمر الله
هذا الشرط لا يختلف عن لبس الحجاب وان يخاطبن الصحابة من وراء حجاب وان لا يتزوجن بعد الرسول
ومن تأتي بفاحشة يضاعف لها العذاب مرتين
هل تستطيع أن تتزوج بعد الرسول اكيد لا مصيرها جهنم
وأما الله من امرهن القعود بالبيت لغاية والله قال للرسول احدى زوجاتك تخرج ويقتل المسلمين على يمينها وشمالها
هذه القصة مشابهة لقصة كربلاء
الحسين يقتل في كربلاء لا هروب من مشيئة الله سبحانه
اللهم ارضى عن امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها
الحمد لله الذي أبعده عن الشرك والمشركين وهداه إلى الطريق المستقيم
هذا مين
المشرك من يؤثر طاعة غير الله على طاعة الله ورسوله و هم انتم. تطيعون المنافقين بدلا من ألله و رسوله. نقول لكم قال الله و رسوله تقولون لا قال أبو بكر و عمر و قال بخاري و مسلم. هذا هو عين الشرك.
@@kidkaidak7905 لمادا تستغيثون بعلي وتسبون الصحابة رضوان الله عليهم وأمهات المؤمنين أليست الاستغاثة بغير الله عين الشرك توبوا إلى الله قبل فوات الأوان « يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله «
@@omarguessamy2058 ما تسميه اغاثة هي الوسيلة إلى الله الذي أمرنا الله بها في قوله تعالى : يأيها الذين آمنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيلة. و قال تعالى : لا يؤاخذكم الله بللغوا في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم. قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : إنما الأعمال بالنيات و لكل امرء ما نوى. عليه فالوسيلة إلى الله أمر مشروع شرعه الله بل أمرنا به و ليس شرك كما تدعون من فرط جهلكم في فهم القرآن . نعم الوسيلة تصبح شرك اذا المتوسل يؤمن إيمانا راسخا بأن المتوسل به هو الذي يجيب دعوة الداعي و ليس الله. و هذا غير وارد و ليس هناك مسلم يعتقد بهذا. الشرك لما تطيع المنافقين و تترك طاعة الله و رسوله و تخالف اوامره و تعصيه على علم و عمد و هذا ما انتم عليه. نقول لكم قال الله و رسوله تقولون لا قال أبو بكر و عمر و عثمان و معاوية و عايشة و حفصة و من يفعل ذلك فجزاءه جهنم خالدين فيها ابدا كما قال تعالى : . و من يعصي الله و رسوله و يتعد حدوده يدخله نارا خالدين فيها. و من يعصي الله و رسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها. أما الصحابة فليس جميع الصحابة من اهل الجنة فنحن نلعن أهل النفاق و من من اهل النار. و هذا واجب على كل مسلم لعن المنافقين و الظالمين أهل النار. و خير شاهد على ما اقول الكتاب و السنة النبوية الصحيحة و أمهات كتبكم.
@@omarguessamy2058 ما تسميه استغاثة بغير الله و انه شرك هو في الواقع امر أمرنا به الله و رسوله في قوله تعالى : " يأيها الذين آمنوا اتقوا الله و ابتغوا اليه الوسيلة" عليه فإن التوسل ليس بشرك بل امر شرعه الله في كتابه. الا اذا اعتقد المتوسل ان الذي يجيب الدعاء هو المتوسل به و ليس الله فنعم هذا عين الشرك و لكن ليس هناك مسلم يعتقد بذلك. و قال تعالى : لا يؤاخذكم الله بللغوا في أيمانكم و لكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم. و قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم " إنما الأعمال بالنيات و لكل امرء ما نوى". ان شاء الله واضح و إذا عندك اي استفسار اخر تفضل. على فكرة اول من توسل بقبر النبي صلى الله عليه واله وسلم هم الصحابة بأمر من عائشة لما لحق المدينة القحط الشديد. و بعد ما توسلوا بقبر النبي صلى الله عليه واله وسلم فرج الله عنهم كما تروون انتم في كتبكم آلمعتبرة.
من السبع الموبقات قصف المحصنات مقرونة مع الشرك فكيف بأم المؤمنين تُتّهم بعرضها استغفر الله العظيم ربي اهدهم وثبتنا على دينك
ألم يقل الله القرآن الكريم " ان الذين جائوا بلافك عصبة منكم" يعني جماعة من أصحاب الرسول. بمعنى اخر الصحابة هم الذين اتهموها و ليس الشيعة. فلماذا تقولون الشيعة. عليكم أن تلعنوا هؤلاء و ليس الشيعة. َ هذا الكلام من الله و ليس كلام الشيعة. ما لكم كيف تحكمون ام بغيره ترغبون و حكم الجاهلية تبغون.
قذف المحصنات وليس قصف المحصنات
اي نعم زوجات الرسول طعنن بشرف عائشة بل
( اكثرن عليها )
وفي الصحيحين
فَقُلتُ لِأُمِّي: ما يَتَحَدَّثُ به النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: يا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي علَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ؛ فَوَاللَّهِ لَقَلَّما كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا ولَهَا ضَرَائِرُ، إلَّا أكْثَرْنَ عَلَيْهَا، فَقُلتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ولقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بهذا
@@saddamalamirtaha4245 ما اسم الزوجة التي طعنت في عائشة و أين الدليل.
@@kidkaidak7905 الله سبحانه وتعالى حددوقال عصبه
اللهم ارضى عن أمنا عائشة رضي الله عنها الصديقة بنت الصديق .. اللهم إنا نبرأ إليك ممن يطعن في نساء النبي و أصحابه .. (ربنا اغفر لنا و لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم)
امين
امين
عائشة صديقة هههه أصل الفتنة في معركة الجمل
قال فيها ابوها ....با رسول الله خانتك وأذتني
امين يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اجعل كيدهم في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم انصر الاسلام والمسلمين واخدل من خدل الدين
اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا
عليه الصلاة والسلام
ارجو من كل من يستمع للأستاذ وليد اسماعيل أن يدعي. له بالصحة والعافية والثبات لنصر دين الله
..السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبك في الله ياشيخ ﷽ ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّـذِينَ آَمَنُـوا صَلُّـوا عـَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
«اللهُـمّ صلِّ وسلِّـم وبَـارِك عَلى نَبِيِّـنا مُحـمَّدٍ وعَلى آلِ مُحـمَّدٍ ڪمَا صلَّيـتَ عَلى إِبرَاهِيـم وعَلى آلِ إِبرَاهِيـم إِنَّك حَمِيـدٌ مَجِيـدٌ، اللهُـمّ بـارِك عَلى مُحـمَّدٍ وعَلى آلِ مُحـمَّدٍ ڪمَا بارَڪتَ عَلى إِبرَاهِيـم وعَلى آلِ إِبرَاهِيـم إِنَّك حميد مجيد. حفظك الله وادخلك جنته وصليت الفجر في المسجد الأقصى المبارك إن شاء الله. رب اغفر لي و تب على إنك أنت التواب الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد نستغفرك اللهم ونتوب إليك والحمد لله رب العالمين
🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧
رضي الله عن ابو بكر الصديق و عمر و عثمان و علي والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة الطاهرة المطهرة بنص الكتاب و السنه و أمهات المؤمنين والمؤمنات جميعآ بلا استثناء
رضي الله عنهم وارضاهم
اللهم اجعلنا منهم جميعا آمين يارب العالمين
رضي الله ارضاهم عن الصحابة الرسول عليه افضل الصلاة والسلام
كيف تترظى على أناس كانوا أعداء ال بيت النبي واذوهم....وهذا موجود في كتبك. نحن نقول اللهم العن اول ظالم ظلم محمد وآل ولخر تابع له على ذلك....هل تقر انت كمسلم لبناني لذلك ....جاوب
@@montadher1833أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وأعوذ بالله من الشرك وأهله الفرس المجوس وذيول الفرس المجوس فإنهم لا يعجزونك اللهم العن كل شيعي مشكوك قذر مشكوك في نسبه يتجاوز على أزواج وأصحاب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
قال تعالي ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون. صدق الله العظيم
اللهم ثبت قلبه علي التوحيد والسنه .وبارك فيك شيخ وليد وسددك للحق دائما .لله الحمد والمنه
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله
اللهم أجمعنا ب أمي عائشه وبكل نساءنبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يارب
تعال وللللك دافع عن امك عائشة
هذا هو دين السنة الوهابية النواصب التكفيرين الذي ياخذونه من فتاوى امهم عائشة وقصصها الجنسية التي تملئ الصحيح مسلم ومنصات التواصل الاجتماعي حتى صار السنة يتشيعون بالجملة واليكم الدليل من هذه الايات الكريمة من القرآن الكريم وتفسيرها نقلته لكم من كتبكم الصحيح مسلم لم أئتي بشئ من عندي وهذا يعني إن كتبكم هي من تطعن بامكم عائشة
قال تعالى: (( يا نساء النبي من يأت منكن
بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين، وكان ذلك على الله يسيرا * ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريما * يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا * وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
عائشة عصت امر الله تعالى وخضعت بالقول فطمع الذي في قلبه مرض فصارت تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة ومن اجاز لعائشة أن تخضع بالقول ...
والدليل في الصحيح مسلم ابحث فيه عن قصص عائشة الجنسية او ابحث في Google اكتب على الخبير سقطت عائشة تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة يعني الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم ٢٠ سنة مع المهاجرين والأنصار لم يعلمهم غسل الجنابة ولم يترك علماء دين من الرجال يعلمون المسلمين غسل الجنابة تاتي عائشة من بعده تتعرى امام الرجال وتعلمهم غسل الجنابة وكذلك ابحث عن قصة الشاب الايفع وارضاع الكبير عشر رضعات مشبعات وكذلك ابحث عن قصة ان رجلا نزل بعاىشة فاصبح مجنبا وكيف علمت عائشة أن الرجل قد اجنب وصارت تعلمه كيف يفرك ثوبه ويغسل غسل الجنابة
وكذلك عائشة لم تقر في بيتها وتبرجت تبرج الجاهلية الاولى وخرجت لقتال امام زمانها وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم في حرب الجمل
كما قد ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377) تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبهذا يكون حكمها حكم أمهات المؤمنين اللائي يحرم عليهن النكاح أبدا. وبفعلها هذا تكون قد خرجت من انها من امهات المؤمنين
فمن هو المسؤول عن تلك الدماء التي أريقت في حرب الجمل غير عائشة؟
يا عائشة ما كنت تريدين بخروجك هذا ؟
أتريدين الله ورسوله والدار الآخرة ؟
أتريدين الأجر والثواب الذي أعده الله للمحسنات من نسائي إذ يقول تعالى : ﴿ وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإنّ الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً ﴾ [1] .
هل كنت تظنين أن بينك وبين الله هوادة فيبيح لك ما حرم على العالمين ؟ وقد ضاعف تعالى العقاب على نسائي إذا اقترفن إثماً أو أتين بفاحشة قال تعالى : ﴿ يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ﴾ [2] .
هل رأيت أن خروجك على علي ، وشق عصا المسلمين عبادة لله ، وقنوتا له ولرسوله ، فعملت عملاً صالحاً كما قال تعالى : ﴿ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريماً ﴾ [3] .
هل أردتِ بخروجكِ أن تمثلين التقوى والورع ، وتستأثرين بالعمل الصالح دون بقية نسائي حتى تكونين كما قال الله تعالى في كتابه : « يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن » [4] . فهل خروجك على علي امام زمانك وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم من التقوي والصلاح ؟
يا عائشة : هل رأيت قيادتك للجيوش سرادقاً ضربه عليك طلحة والزبير ليصوناك عن تبرج الجاهلية الاولى ، وتكونين بذلك نصب أمر الله ونهيه إذ يقول تعالى : ﴿ وقَرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله[5] ﴾.
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
ثبتك الله ياعمنا الفاضل وبشرك الله ووالديك جنة الفردوس الأعلى
اللهم ارض عن أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق وارض عن أبيها خليفة رسول الله عليه الصلاة والسلام وصاحبه في الغار، اللهم آمين.
اللهم أرضا عن أمنا عائشة زوجة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وارضى عن ابيها أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعن جميع الصحابه الكرام
تعال وللللك دافع عن امك عائشة
هذا هو دين السنة الوهابية النواصب التكفيرين الذي ياخذونه من فتاوى امهم عائشة وقصصها الجنسية التي تملئ الصحيح مسلم ومنصات التواصل الاجتماعي حتى صار السنة يتشيعون بالجملة واليكم الدليل من هذه الايات الكريمة من القرآن الكريم وتفسيرها نقلته لكم من كتبكم الصحيح مسلم لم أئتي بشئ من عندي وهذا يعني إن كتبكم هي من تطعن بامكم عائشة
قال تعالى: (( يا نساء النبي من يأت منكن
بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين، وكان ذلك على الله يسيرا * ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريما * يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا * وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
عائشة عصت امر الله تعالى وخضعت بالقول فطمع الذي في قلبه مرض فصارت تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة ومن اجاز لعائشة أن تخضع بالقول ...
والدليل في الصحيح مسلم ابحث فيه عن قصص عائشة الجنسية او ابحث في Google اكتب على الخبير سقطت عائشة تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة يعني الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم ٢٠ سنة مع المهاجرين والأنصار لم يعلمهم غسل الجنابة ولم يترك علماء دين من الرجال يعلمون المسلمين غسل الجنابة تاتي عائشة من بعده تتعرى امام الرجال وتعلمهم غسل الجنابة وكذلك ابحث عن قصة الشاب الايفع وارضاع الكبير عشر رضعات مشبعات وكذلك ابحث عن قصة ان رجلا نزل بعاىشة فاصبح مجنبا وكيف علمت عائشة أن الرجل قد اجنب وصارت تعلمه كيف يفرك ثوبه ويغسل غسل الجنابة
وكذلك عائشة لم تقر في بيتها وتبرجت تبرج الجاهلية الاولى وخرجت لقتال امام زمانها وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم في حرب الجمل
كما قد ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377) تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبهذا يكون حكمها حكم أمهات المؤمنين اللائي يحرم عليهن النكاح أبدا. وبفعلها هذا تكون قد خرجت من انها من امهات المؤمنين
فمن هو المسؤول عن تلك الدماء التي أريقت في حرب الجمل غير عائشة؟
يا عائشة ما كنت تريدين بخروجك هذا ؟
أتريدين الله ورسوله والدار الآخرة ؟
أتريدين الأجر والثواب الذي أعده الله للمحسنات من نسائي إذ يقول تعالى : ﴿ وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإنّ الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً ﴾ [1] .
هل كنت تظنين أن بينك وبين الله هوادة فيبيح لك ما حرم على العالمين ؟ وقد ضاعف تعالى العقاب على نسائي إذا اقترفن إثماً أو أتين بفاحشة قال تعالى : ﴿ يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ﴾ [2] .
هل رأيت أن خروجك على علي ، وشق عصا المسلمين عبادة لله ، وقنوتا له ولرسوله ، فعملت عملاً صالحاً كما قال تعالى : ﴿ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريماً ﴾ [3] .
هل أردتِ بخروجكِ أن تمثلين التقوى والورع ، وتستأثرين بالعمل الصالح دون بقية نسائي حتى تكونين كما قال الله تعالى في كتابه : « يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن » [4] . فهل خروجك على علي امام زمانك وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم من التقوي والصلاح ؟
يا عائشة : هل رأيت قيادتك للجيوش سرادقاً ضربه عليك طلحة والزبير ليصوناك عن تبرج الجاهلية الاولى ، وتكونين بذلك نصب أمر الله ونهيه إذ يقول تعالى : ﴿ وقَرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله[5] ﴾.
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
@@user-jm9jx5hi3l اللهم آمين يارب العالمين
@@user-jm9jx5hi3l قصدك قرن الشيطان و راس الكفر و ام الفتن و المحن. أذن لزم عليك أن تترضى على ابليس أيضا.
@@user-jm9jx5hi3l ليش الله يرضى عنها. لأنها زوجة نبي. أذن لزم عليك أن تترضى على زوجة نبي الله نوح و لوط بعد.
يا أمنا يا عائشة رضي الله عنك وأرضاك أنت الطهارة والشرف كله،انت لا مثيل لك،أنت زوج حبيب الله أطهر امرأة....فضلك على العالمين عظيم لا يجازيك عنه إلا رب العزة...رضي الله عنك وأرضاك وحشرنا معك في جنة الفردوس
رضى الله عن امنا السيدة عائشة وجازاها كل خير عنا يارب
الترضي على العصاة المردة القتلة الظلمة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار. فهل تحب أن تكون من اهل النار.
ما قلته بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار. فهل تحب أن تكون من اهل النار.
ما قلته بدعة.
اين الدليل ان الله رضي عنها.
رضي الله عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها
كيف تخوضون في عرض رسول الله من غير حياء ولا استحياء، لتشتتوا فكر وشعور ووحدة هذه الأمة؟ فالأولى لعشاق الخلاف من تاريخ الفتن أن يتقوا الله وينشغلوا بواقعهم المرير الذي يعيشونه وهم شهود له أو عليه.
سوف نخوض في عرضه وشرفه صلى الله عليه وسلم
تعال وللللك ناصبي دافع عن امك عائشة
هذا هو دين السنة الوهابية النواصب التكفيرين الذي ياخذونه من فتاوى امهم عائشة وقصصها الجنسية التي تملئ الصحيح مسلم ومنصات التواصل الاجتماعي حتى صار السنة يتشيعون بالجملة واليكم الدليل من هذه الايات الكريمة من القرآن الكريم وتفسيرها نقلته لكم من كتبكم الصحيح مسلم لم أئتي بشئ من عندي وهذا يعني إن كتبكم هي من تطعن بامكم عائشة
قال تعالى: (( يا نساء النبي من يأت منكن
بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين، وكان ذلك على الله يسيرا * ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريما * يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا * وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
عائشة عصت امر الله تعالى وخضعت بالقول فطمع الذي في قلبه مرض فصارت تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة ومن اجاز لعائشة أن تخضع بالقول ...
والدليل في الصحيح مسلم ابحث فيه عن قصص عائشة الجنسية او ابحث في Google اكتب على الخبير سقطت عائشة تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة يعني الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم ٢٠ سنة مع المهاجرين والأنصار لم يعلمهم غسل الجنابة ولم يترك علماء دين من الرجال يعلمون المسلمين غسل الجنابة تاتي عائشة من بعده تتعرى امام الرجال وتعلمهم غسل الجنابة وكذلك ابحث عن قصة الشاب الايفع وارضاع الكبير عشر رضعات مشبعات وكذلك ابحث عن قصة ان رجلا نزل بعاىشة فاصبح مجنبا وكيف علمت عائشة أن الرجل قد اجنب وصارت تعلمه كيف يفرك ثوبه ويغسل غسل الجنابة
وكذلك عائشة لم تقر في بيتها وتبرجت تبرج الجاهلية الاولى وخرجت لقتال امام زمانها وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم في حرب الجمل
كما قد ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377) تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبهذا يكون حكمها حكم أمهات المؤمنين اللائي يحرم عليهن النكاح أبدا. وبفعلها هذا تكون قد خرجت من انها من امهات المؤمنين
فمن هو المسؤول عن تلك الدماء التي أريقت في حرب الجمل غير عائشة؟
يا عائشة ما كنت تريدين بخروجك هذا ؟
أتريدين الله ورسوله والدار الآخرة ؟
أتريدين الأجر والثواب الذي أعده الله للمحسنات من نسائي إذ يقول تعالى : ﴿ وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإنّ الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً ﴾ [1] .
هل كنت تظنين أن بينك وبين الله هوادة فيبيح لك ما حرم على العالمين ؟ وقد ضاعف تعالى العقاب على نسائي إذا اقترفن إثماً أو أتين بفاحشة قال تعالى : ﴿ يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ﴾ [2] .
هل رأيت أن خروجك على علي ، وشق عصا المسلمين عبادة لله ، وقنوتا له ولرسوله ، فعملت عملاً صالحاً كما قال تعالى : ﴿ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريماً ﴾ [3] .
هل أردتِ بخروجكِ أن تمثلين التقوى والورع ، وتستأثرين بالعمل الصالح دون بقية نسائي حتى تكونين كما قال الله تعالى في كتابه : « يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن » [4] . فهل خروجك على علي امام زمانك وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم من التقوي والصلاح ؟
يا عائشة : هل رأيت قيادتك للجيوش سرادقاً ضربه عليك طلحة والزبير ليصوناك عن تبرج الجاهلية الاولى ، وتكونين بذلك نصب أمر الله ونهيه إذ يقول تعالى : ﴿ وقَرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله[5] ﴾.
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
لو كنت تحبونه لما تكلمتم عن عرضه بالسوء فأنتم منافقون بجدارة بدون حياء@@qanooni1250
اتقوا الله يا من تحبون هذا الدين إذا دخلتوا القنوات الطيبة اضغطوا على اللايك(الإعجاب)احتسبوا الأجر وانصروا دينكم وعلمائكم ودعاتكم
جزاك الله خيرا
حضرتكم صاحب القناة تستطيع أن تتحاور بصحة رواية الافك عن عائشة في الصحيحين من دون حظر الحساب ومن دون سب الرموز ومن دون تغير الموضوع أبين لحضرتكم ان رواية الافك عن عائشة في الصحيحين من بدايته الى نهايته كذب في كذب وايضا بها اساءة وطعن بالرسول وزوجاته والصحابة
واني بالخدمة
@@Kunuzislamia
وإياكم حفظكم الله تعالى
يا شيعة لن تستطيعوا المزايدة علينا في محبة أهل البيت لأن كتبنا مليئة بالروايات التي تمدح أهل البيت وتأمرنا بمحبتهم وفرق بين محبتهم وبين جعلهم شركاء مع الله تعالى نسأل الله العفو والعافية كما نسأله ان يحشرنا مع أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وبقية الصحب والآل
" إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم "
كلمة إفك وحدها تكفي لبراءة امنا عائشة رضي الله عنها و أرضاها
لأن الإفك لغة هو الكذب و الله المستعان
اللهم صلِّ و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آل بيته و صحابته أجمعين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
اليك الدليل من كتبكم في حادثة الافك
تابع معي القصة الحقيقية في البراءة التي جاءت لتطهر ماريه القبطيه رضوان الله عليها من القذف التي قذفتها به عائشه و هذا الوارد في:-
صحيح مسلم 1198النسخه المشكوله
الحاكم في المستدرك 4/39 (مستدركه)
ابن الاثير في الكامل 3132
ابن سعد في لطبقات 8/154
الطبراني في اوسطه-مجمع الزوائد 9/161
و السيوطي في الدر المنثور 6/140
و ذكر غيرهم في روايات تدل ان ماريه هي المتهمة في قضية الافك و التي بطلتها عائشه عندما اصابتها الغيره الشديده منها عندما ولدت ابراهيم و جن جنون عائشة و هي التي قالت (ما غرت على امراءة الا دون ما غرت على ماريا) راجع الطبقات الكبرى 8/212 لابن سعد و انساب الاشراف 1/499
فاتهمت ماريه بالزنى عندما نفت الشبه بين ابراهيم و بين الرسول(صل الله عليه وسلم) ( و العياذ بالله) و فرحت عندما مات ابراهيم و ان اظهرت الكآبة كاذبة راجع الدر المنثور للسيوطي
هذا ما ذكرته المصادر السنيه عن اتهام مارية في قضية الافك و ان انفرد عنهم البخاري و بعضهم فمعروف عنهم التدليس و قلب الحقائق و ارادوا أن يبرؤوا عائشه من تهمة رمي مارية و خلق مأثره لعائشة فاوقعوها في شركهم دون ان يدركوا قبيح فعلهم فافرغوا التهمة فيها.
إذن من برأت من سبع سماوات هي مارية رضوان الله عليها و ليس عائشه
وإليكم بقية روايات حادثة الافك في السيدة مارية من كتب السنة :
صحيح مسلم - مسلم النيسابوري ج 8 ص 119 :
( حدثنى ) زهير بن حرب حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس ان رجلا كان يتهم بام ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه على فإذا هو في ركى يتبرد فيها فقال له على اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر فكف على عنه ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه لمجبوب ليس له ذكر
المستدرك - الحاكم النيسابوري ج 4 ص 39 :
حدثنى على بن حمشاذ العدل ثنا احمد بن على الابار ثنا الحسن بن حماد سجاده حدثنى يحيى بن سعيد الاموى ثنا أبو معاذ سليمان بن الارقم الانصاري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت اهديت مارية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابن عم لها قالت فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا قالت فعزلها عند ابن عمها قالت فقال اهل الافك والزور من حاجته إلى الولد ادعى ولد غيره وكانت امة قليلة اللبن فابتاعت له ضائنة لبون فكان يغذى بلبنها فحسن عليه لحمه قالت عائشة فدخل به علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال كيف ترين فقلت من غذى بلحم الضأن يحسن لحمه قال ولا الشبه قالت فحملني ما يحمل النساء من الغيرة ان قلت ما ارى شبها قالت وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يقول الناس فقال لعلي خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق ابن عم مارية حيث وجدته قالت فانطلق فإذا هو في حائط على نخلة يخترف رطبا قال فلما نظر إلى علي ومعه السيف استقبلته رعدة قال فسقطت الخرقة فإذا هو لم يخلق الله عز وجل له ما للرجال شيء ممسوح.
حدثنا أبو عبد الله الاصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثنى موسى بن محمد بن ابراهيم التيمى عن ابيه قال كان أبو بكر ينفق على مارية حتى توفي ثم صار عمر ينفق عليها حتى توفيت في خلافته . قال ابن عمرو توفيت مارية ام ابراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المحرم سنة ست عشرة من الهجرة فرئى عمر يحضر الناس لشهودها فصلى عليها عمر وقبرها بالبقيع . سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يذكر حديث ثابت عن انسىى رضى الله عنه ان ام ابراهيم كانت تتهم برجل فامر النبي صلى الله عليه وسلم يضرب عنقه فنظروا فإذا هو مجبوب قلت ليحيى من حدثك قال عفان عن حماد بن سلمة . حدثناه على بن حمشاذ العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلى ومحمد بن غالب الضبى وهشام بن على السدوسى ( قالوا ) ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن انس رضى الله عنه ان رجلا كان يتهم بام ابراهيم ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم
/ صفحة 40 /
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اذهب فاضرب عنقه فاتاه علي رضى الله عنه فإذا هو في ركي يتبرد فيها فقال له علي اخرج فناوله يده فاخرجه فإذا هو مجبوب ليس له ذكر . هذا حديث صحيح على شرط مسلم .
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
@@Thulficar
لا تتعب نفسك يا رافضي يا عدو الله و رسوله جايب لي كلام كاذب محرف منسوب لصحيح البخاري تظن اننا اغبياء مثلكم ضحك عليكم معممي ايران المجوسية انتم تقولون القرآن محرف فكيف لا تحرفون الأحاديث النبوية و صحيح مسلم و البخاري انا اكلمك بالقرآن كلام الله و من اصدق من الله قولا و الآية واضحة إفك عارف ما معنى إفك ولا انت صيني ما تفهمش اللغة العربية!! و انت تقولي كتب البخاري!! انت بني آدم ولا طحلب ولا شنو!!
رضي الله عن أمنا عائشة و أرضاها و عن كل زوجات رسول الله عليه الصلاة و السلام و صحابته ابو بكر و عمر و عثمان و علي و لعن الله كل من سب و طعن في عرضهم و شرفهم إلى يوم الدين
ملاحظة: الشيعي الرافضي ليس مسلم
#مسلم_سني_و_افتخر
اسال الله ان يهديك @@Thulficar
@@user-nk2pb7qh8s
إن كنت فعلا حريص على دينك ونفسك
اقرأ للأخير .....
الحمد لله دائما وابدا نحن على دين الحق دين الإسلام لكن انظر الى دينكم انتم هذا هو دين السنة الوهابية النواصب التكفيرين الذي ياخذونه من فتاوى امهم عائشة وقصصها الجنسية التي تملئ الصحيح مسلم ومنصات التواصل الاجتماعي حتى صار السنة يتشيعون بالجملة واليكم الدليل من هذه الايات الكريمة من القرآن الكريم وتفسيرها نقلته لكم من كتبكم الصحيح مسلم لم أئتي بشئ من عندي وهذا يعني إن كتبكم هي من تطعن بامكم عائشة
قال تعالى: (( يا نساء النبي من يأت منكن
بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين، وكان ذلك على الله يسيرا * ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريما * يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا * وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ))
عائشة عصت امر الله تعالى وخضعت بالقول فطمع الذي في قلبه مرض فصارت تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة ومن اجاز لعائشة أن تخضع بالقول ...
والدليل في الصحيح مسلم ابحث فيه عن قصص عائشة الجنسية او ابحث في Google اكتب على الخبير سقطت عائشة تعلم الرجال من المهاجرين والأنصار غسل الجنابة يعني الرسول صل الله عليه وعلى آله وسلم ٢٠ سنة مع المهاجرين والأنصار لم يعلمهم غسل الجنابة ولم يترك علماء دين من الرجال يعلمون المسلمين غسل الجنابة تاتي عائشة من بعده تتعرى امام الرجال وتعلمهم غسل الجنابة وكذلك ابحث عن قصة الشاب الايفع وارضاع الكبير عشر رضعات مشبعات وكذلك ابحث عن قصة ان رجلا نزل بعاىشة فاصبح مجنبا وكيف علمت عائشة أن الرجل قد اجنب وصارت تعلمه كيف يفرك ثوبه ويغسل غسل الجنابة
وكذلك عائشة لم تقر في بيتها وتبرجت تبرج الجاهلية الاولى وخرجت لقتال امام زمانها وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم في حرب الجمل
كما قد ورد في تفسير القمي أن عائشة عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. (تفسير القمي ج2 ص377) تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبهذا يكون حكمها حكم أمهات المؤمنين اللائي يحرم عليهن النكاح أبدا. وبفعلها هذا تكون قد خرجت من انها من امهات المؤمنين
فمن هو المسؤول عن تلك الدماء التي أريقت في حرب الجمل غير عائشة؟
يا عائشة ما كنت تريدين بخروجك هذا ؟
أتريدين الله ورسوله والدار الآخرة ؟
أتريدين الأجر والثواب الذي أعده الله للمحسنات من نسائي إذ يقول تعالى : ﴿ وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإنّ الله أعد للمحسنات منكن أجراً عظيماً ﴾ [1] .
هل كنت تظنين أن بينك وبين الله هوادة فيبيح لك ما حرم على العالمين ؟ وقد ضاعف تعالى العقاب على نسائي إذا اقترفن إثماً أو أتين بفاحشة قال تعالى : ﴿ يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ﴾ [2] .
هل رأيت أن خروجك على علي ، وشق عصا المسلمين عبادة لله ، وقنوتا له ولرسوله ، فعملت عملاً صالحاً كما قال تعالى : ﴿ ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحاً نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقاً كريماً ﴾ [3] .
هل أردتِ بخروجكِ أن تمثلين التقوى والورع ، وتستأثرين بالعمل الصالح دون بقية نسائي حتى تكونين كما قال الله تعالى في كتابه : « يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن أتقيتن » [4] . فهل خروجك على علي امام زمانك وخليفة رسول الله صل الله عليه وعلى آله وسلم من التقوي والصلاح ؟
يا عائشة : هل رأيت قيادتك للجيوش سرادقاً ضربه عليك طلحة والزبير ليصوناك عن تبرج الجاهلية الاولى ، وتكونين بذلك نصب أمر الله ونهيه إذ يقول تعالى : ﴿ وقَرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله[5] ﴾.
#شيعي_مسلم_رافضي_وافتخر
@@Thulficar أريد أشوف وجوهكم يوم القيامة وأنتم مخزيون
تخيل يكون خصيمك رسول الله علية الصلاة والسلام وتتكلم في عرضه
ارجع لربك قبل قبض روحك
*سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ..* 🌿🌿
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
أخي الدافع والله أتعجب لامر العبد انه يكره ويبغض ويحقد فيتكلم بسوء وعند موته سيعطي من حسناته لعدوه….. حتى التفكير فيها صعب على هذا الحال أُمُّنا عائشة رضي الله عنها سيغنيها الشيعة بحسنات لايمكن حتى عدُّها سبحان الله
اللهم احفظ هذا الشيخ واجعله ذخرا للإسلام والمسلمين
في القرآن لم يذكر الصحابة بأسمائهم وقد نزلت آيات كثيرة في الصحابة حتى ابو بكر وعمر وعثمان وعلي لم يذكروا باسمائهم إلا زيد.
ثبتك الله على الحق
كتب الله أجركم يا شيخ وليد وحشرني الله وإياكم في جنات الخلد في دار المتقين
أهل البيت .... تشمل نساء النبي صلى الله عليه وسلم
آل البيت ،،، تشمل قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم
نساء النبي لم يعترفن بهذا فمن انت حتى تعترف بدلهن 🤫
@@Aliarka89 نساء النبي هن أهل البيت هذا مؤكد ومعروف بديهيا وكذلك وكذلك حسب ما جاء بالقرآن سواء يعترفن أو مايعترفنا كما إن النبي قال من على المنبر مابالكم تؤذوني بإهل بيتي يقصد نسائه رضي الله عنهن
من هم أهلك إنت الجواب هو زوجتك وأولادك وبناتك فقط أما آل البيت المقصود به قرابة الشخص وأسأل وارجع للقرآن وترى الصحيح أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هن زوجاته وتوفى وهن بعصمته وبالأخص في بيت عائشه رضي الله عنها والنبي صلى الله عليه وسلم عند أهل الشيعه معصوم فكيف يتزوج إمرأه غير سويه وهو معصوم ماتجي بالعقل ياشيعه المعصوم عند الشيعه يعلم الغيب ولا يغلط بكل شئ لابزواج ولا غيره رضي الله عن أمهات المؤمنين المؤمنات العابدات الطاهرات
@@user-dz4rg4pw6k هل انت عالم يالتفسير و التأويل و اية التطهير لم تنزل في زوجاته باثبات عائشة و ام سلمة فيأتي شخص خارج البيت يقول ان رغما عنكم انه نزل فيكم زوجاته لم يعترفن لان النبي اثبت و بين فمن انتم حتى تقولون نزل بمن او لم ينزل و حتى علماء السنة اعترفوا بذلك فماذا يغير كلام الاقزام اذا عجبكم التفسير و التأويل اخذتموه و اذا خالفكم ضربتموه بعرض الحائط 🤣🤣🤣🚗🚗🚗🚗
@@user-dz4rg4pw6k عندنا النبي لا يحتاج للزواج و النكاح و اي شيء و لكن عندكم النبي حتى الصحابي راه عاري و يبول في سبابه القوم و اراد الانتحار و مسحور و جبريل يعصره حتى يغمي عليه ليقرأ فرق فلا تقارن بين نبي معصوم ذو خلق عظيم لا يغيره الصالح و الطالح و نبي احمق مجنون و مسحور 🤫
@@user-dz4rg4pw6k هل عائشة معصومة من الخطأ ؟
وهل هناك دليل على طهارة نساء من يطعنون بام المؤمنين.
نسال الله الستر والسلامة
هنالك زوجات الرسول
طعنوا بشرف عائشة
اقرأ هنا مدحن شرف عائشة او طعنن بشرف عائشة ولكن لا يوجد من يقرأ ويفهم ويرد
فَقُلتُ لِأُمِّي: ما يَتَحَدَّثُ به النَّاسُ؟ فَقَالَتْ: يا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي علَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ؛ فَوَاللَّهِ لَقَلَّما كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا ولَهَا ضَرَائِرُ، إلَّا أكْثَرْنَ عَلَيْهَا، فَقُلتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! ولقَدْ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ بهذا
فقلت سبحان الله اويتحدث الناس بهذا الذي يتحدث الناس ام الزوجات ايها الفهيم او مدعي الفهم
@@user-gk4cb4br9c اقرأ جيدا
من الضرائر اليغارن منها واكثرن عليها
اقرأ
يا بُنَيَّةُ، هَوِّنِي علَى نَفْسِكِ الشَّأْنَ؛ فَوَاللَّهِ لَقَلَّما كَانَتِ امْرَأَةٌ قَطُّ وَضِيئَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ يُحِبُّهَا ولَهَا ضَرَائِرُ، إلَّا أكْثَرْنَ عَلَيْهَا
ماذا اكثرن على عائشة والتهمة الزنى التي يتحدثون بها الناس
@@user-gk4cb4br9c
مستحيل يفهمون شيء فقط سعيهم لطعن وتفسير بخبث فقطططط
يا أيها التائبون ويا أيها المهتدون أبشروا بالخير من الله تعالى:
( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم )
وكذلك اقرأوا ال ٤ الآيات من أوًل الوجه الأخير من سورة الفرقان.
حفظكم الله تعالى ووفقكم وثبتكم🤲
احسن الله اليك
بارك الله فيك
رأيي ان عدم ذكر الشخص الذي نهي عن الطعن فيه من اعجاز القران لأنه كيف ينهى القران عن التكلم في شخص وينقل اسم الشخص ويصرح عن القصة ، الايات تقول اربعة شهداء
لا اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد ❤
ربنا يثبتك ياقلبي جسمى قشعر واضح انك انسان محترم وربنا بيختار ولا نزكيك على الله
الاخ كردي وطيب القلب..ثبتك الله
وخلي عندك معلومه بيهم شيعه هم
هل هناك كرد شيعة؟
رضي الله عن السيده عائشة وارضاها
امين
كل شيعي موالي لاايران سواء كان في العراق او سوريا ولبنان واليمن كلهم موالين لاايران
بدل عقلك مثلما توالون اليهود جميعكم و لكن بعض الشيعة يوالون ايران ليس جميعهم
نحن نوالي حرام عليك تتهمنا بهذه التهمه سوف تحاسب عليها يوم القيامه😢
@@user-wz6pk5xr8e هذي حقيقتكم لا تنكرونها
@@Aliarka89 لعنة الله على كل من يوالي اليهود والنصارى وايران بعد شتريد
@@Aliarka89من الذين يوالون اليهود نحن اهل السنه ام انتم يااشيعه😂😂😂سؤال انتم مااذا فعلتم لليهود هل حاربتوهم ام سندتوهم بحربهم ظد الاسلام 😂😂😂سود الله وجهك
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا ..كتاب الله وسنة رسوله
كتاب الله فقط هذا في حديث مسلم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
اللهم صل و سلم على رسول الله و على اله و صحبه اجمعين
عليه الصلاة والسلام
اللهم ارض عن أمنا عائشة وارض عن ابى بكر وعمر وعثمان وعلى رضى الله عنهم جميعا
بارك الله فيك ياشيخ وليد على هذا الشرح البسيط السلس اي شيعي يريد يفهم بيفهم ويريد الهدايه مو مثل المعممين حقهم الي ماتفهم جمله مفيده لهم الله يكثر من امثالك ياشيخ وهم موجودين ولله الحمد جزاكم الله كل خير ❤
هداهم الله واصلح شانهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
المشكلة في الفيديو هو الهاتف المزعج الذي يرن باستمرار يعني حتى لما قرأ الشيخ القرآن الهاتف كان يرن..
الله المستعان
ربي عز الاسلام وسنة رسول الله
شكرا
لولا إذ سمعتموه ظنا المؤمنين بأنفسهم خير
انتهى النقاش
رجل يبحث عن دين الله دين الحق الله يثبته بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويزيده علم ويصرف عنه الفتن حتى يلقاه 🇸🇦
قِفْ واستمع قولاً عظيم الشاني…… في مدح زوج المصطفى العدنان
والآن إلي هذه الملحمة الكبرى
ما شَانُ أُمِّ المؤمنين وشَاني …هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّاني
إِنِّي أَقُولُ مُبيِّناً عَنْ فَضْلِها ……. ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَاني
يا مُبْغِضِي لا تَأتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ …… فالبَيْتُ بَيْتي والمَكانُ مَكاني
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ…… بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعاني
وَسَبَقْتُهُنَّ إلي الفَضَائِلِ كُلِّها….فالسَّبقُ سَبقي والعِنَانُ عِنَاني
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبي….فالْيَوْم يَوْمي والزَّمانُ زَماني
زَوْجي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ…….اللهُ زَوَّجني بهِ وحَبَاني
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدي سِرُّهُ……وضَجيعُهُ في مَنْزلي قَمَرانِ
وتَكلم اللهُ العظيمُ بحُجَّتي………وبَرَاءَتِي في مُحكمِ القُرآنِ
واللهُ حَفَّرَني وعَظَّمَ حُرْمَتي……… وعلى لِسَانِ نبِيِّهِ بَرَّاني
واللهُ وبَّخَ منْ أراد تَنقُّصي…….إفْكاً وسَبَّحَ نفسهُ في شاني
إني لَمُحْصَنةُ الإزارِ بَرِيئَةُ……….ودليلُ حُسنِ طَهارتي إحْصاني
واللهُ أحصنَني بخاتِمِ رُسْلِهِ………….وأذلَّ أهلَ الإفْكِ والبُهتانِ
وسَمِعْتُ وَحيَ الله عِندَ مُحمدٍ…….من جِبْرَئيلَ ونُورُه يَغْشاني
أَوْحى إليهِ وكُنتَ تَحتَ ثِيابِهِ…………فَحَنى عليَّ بِثَوْبهِ وخبَّاني
مَنْ ذا يُفاخِرُني وينْكِرُ صُحبتي……. ومُحَمَّدٌ في حِجْره رَبَّاني؟
وأذختُ عن أبوي دينَ محمدٍ….وهُما على الإسلامِ مُصطَحِبانيِ
وأبي أقامَ الدِّين بَعْدَ مُحمدٍ……فالنَّصْلُ نصلي والسِّنان سِناني
والفَخرُ فخري والخلافةُ في أبي…. حَسبي بهذا مَفْخَراً وكَفاني
وأنا ابْنَةُ الصِّديقِ صاحبِ أحمدٍ….وحَبيبهِ في السِّرِّ والإعلانِ
نصرَ النبيَّ بمالهِ وفِعاله……………وخُروجهِ مَعَهُ من الأوطانِ
ثانيه في الغارِِ الذي سَدَّ الكُوَى…….بِردائهِ أكرِم بِهِ منْ ثانِ
وجفا الغِنى حتى تَخلل بالعبا……….زُهداُ وأذعانَ أيَّما إذعانِ
وتخللتْ مَعَهُ ملائكةُ السما………وأتتهُ بُشرى الهِ بالرضوانِ
وهو الذي لم يخشَ لَومةً لائمٍ…………في قتلِ أهلِ البَغْيِ والعُدوانِ
قتلَ الأُلى مَنَعوا الزكاة بكُفْرهم………… وأذل أهلَ الكُفر والطُّغيانِ
سَبقَ الصَّحابةَ والقَرابةَ للهدى……هو شَيْخُهُم في الفضلِ والإحسانِ
واللهِ ما استبَقُوا لنيلِ فضيلةٍ……….مَثلَ استباقِ الخيل يومَ رهانِ
إلا وطارَ أبي إلي عليائِها………………. فمكانُه منها أجلُّ مكانِ
ويلٌ لِعبدٍ خانَ آلَ مُحمدٍ……………. بعَداوةِ الأزواجِ والأختانِ
طُُوبى لمن والى جماعةَ صحبهِ…… ويكون مِن أحبابه الحسنانِ
بينَ الصحابةِ والقرابةِ أُلْفَةٌ………… لا تستحيلُ بنزغَةِ الشيطانِ
هُمْ كالأَصابعِ في اليدينِ تواصُلاً… هل يستوي كَفٌ بغير بَنانِ؟
حصرتْ صُدورُ الكافرين بوالدي……وقُلوبُهُمْ مُلِئَتْ من الأضغانِ
حُبُّ البتولِ وبعلها لم يختلِفْ………مِن مِلَّة الإسلامِ فيه اثنانِ
أكرم بأربعةٍ أئمةِ شرعنا…………….فهُمُ لبيتِ الدينِ كالأركانِ
نُسجتْ مودتهم سدىٍ في لُحمةٍ……فبناؤها من أثبتِ البُنيانِ
اللهُ ألفَ بين وُدِّ قلوبهم………………….ليغيظَ كُلَّ مُنافق طعانِ
رُحماء بينهمُ صفت أخلاقُهُمْ………وخلت قُلُوبهمُ من الشنآن
فدُخولهم بين الأحبة كُلفةٌ……….وسبابهم سببٌ إلي الحرمان
جمع الإلهُ المسلمين على أبي……واستُبدلوا من خوفهم بأمان
وإذا أراد اللهُ نُصرة عبده……………….من ذا يُطيقُ لهُ على خذلانِ
من حبيني فليجتنب من سبني……إن كانَ صان محبتي ورعاني
وإذا محبي قد ألظَّ بمُبغضي……فكلاهما في البُغض مُستويانِ
إني لطيبةُ خُلقتُ لطيب…………ونساءُ أحمدَ أطيبُ النِّسوان
إني لأمُ المؤمنين فمن أبى……حُبي فسوف يبُوءُ بالخسران
اللهُ حببني لِقلبِ نبيه……….وإلي الصراطِ المستقيمِ هداني
واللهُ يُكرمُ من أراد كرامتي………ويُهين ربي من أراد هواني
والله أسألُهُ زيادة فضله…………….وحَمِدْتُهُ شمراً لِما أولاني
يا من يلوذُ بأهل بيت مُحمد……… يرجو بذلك رحمةَ الرحمان
صل أمهاتِ المؤمنين ولا تَحُدْ………عنَّا فتُسلب حُلت الإيمان
إني لصادقة المقالِ كريمةٌ……….أي والذي ذلتْ له الثقلانِ
خُذها إليكَ فإنما هي روضةٌ…………محفوفة بالروح والريحان
صلَّ الإلهُ على النبي وآله…………فبهمْ تُشمُّ أزاهرُ البُستانِ
الله يبارك فيك شيخ وليد اسماعيل انت وزملاءك المحاورين ومبرك لكل من هداه الله وامن
🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧🇱🇧
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الحمد لله على نعمة الإسلام و السنه و العقل و التوحيد
الحمد لله
الحمدلله
ثبتك الله اخى ❤
شيخنا الجليل الدكتور وليد إسماعيل بشروحة السديدة و بمُقارعته الحجة بالحجة و بعلمه الغزير يقوي عقيدتنا نحن أهل السنة كذلك . أتابعه لأقوي عقيدتي ، فجازاه الله خيرا و حفظه بما حفظ الذكر الحكيم .
الله يوفقك ويثبتك أنشاء الله شيخنا
إن شاء الله *
اللهم اهدي الشيعة يا رب والله يجزيك الخير شيخنا يا اخوان أدعوا لهم ربنا يهديهم أفضل من الشتم
سبحان الله وبحمده
استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم
امنا عائشة الصدقة بنت الصديق
رضي الله عنهم
نحبك بالله شيخنا الفاضل وليد الله يقويك ويصبرك على هؤولاء يابهايم امنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها العفيفه المطهره زوجة الرسول صل الله عليه وسلم اللهم احشرنا مع أمنا عائشه وساداتنا ابو بكر وعمر وعثمان وعلي
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحابته اجمعين
شكرا
من اكبر الادلة هو ان امنا عائشة زوجة للرسول حتى وفاته
ومن يطعن فى عائشة فانه يطعن فى شرف الرسول
لان اى رجل لا يفارق زوجته وهى غير بريئة فهذا ينقص من رجولته واخلاقه
اذا هم يطعنون فى رجولة الرسول والعياذ بالله
احسنت
بارك الله فيكم
عائشة اعترفت هي من اهل النار في قولها " لا تدفنوني عند رسول الله فقد أحدثت بعده" و يقول الرسول " كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار"
@@kidkaidak7905 ههههه احلف انها قالت ذلك
@@idreestajori5492 اذا جبت لك مصادركم هل مستعد تتبراء منها بعتبارها من اهل النار حسب اعترافها و حسب قول الرسول.
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
امين اجمعين
ثبتكم الله وجزاكم خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
سؤال إلي عقلاء الشيعة :
كيف تكون عائشة ( زانية ) والله يقول لرسوله والمؤمنين محذراً ( والزانية لا ينكحها إلا زانٍ أو مشرك . وحُرِّمَ ذلك علي المؤمنين ) !!!
الذي يقول ذلك يلزم من كلامه أحد أمرين لا ثالث لهما وكلاهما مستحيل :
١/ إما أن يكون النبي زان
٢/ أو مشرك
فإذا كان محرما علي عامة المؤمنين بمنطوق الآية ، فكيف يجوز لرسول الله فعل ذلك وهو القدوة لهم !!! ثم إذا كان رسول الله معصوم وأمسك عائشة فإن إمساكه إياها دليل علي عفتها وطهارتها لأن عصمته تمنعه من الوقوع في الخطأ والموبقات والإحتفاظ بزوجةٍ زانية !!!
قلت : ألا تستحون يا بشر من الطعن بفراش رسول الله !!!! لكن أقول كما قال تعالي وهو الوكيل عليكم :
( وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم )
الشيعة يسبون النبي ولا يؤمنون به واكيد سوف يقولون نبيكم زان
إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم * لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هاذا إفك مبين النور
حسبنا الله ونعم الوكيل
جيد و صغت قلوبكما هل يثبت برائة عائشة من اذية النبي و فضحه كتب السنة يهدم دين السنة بطعن بعرض النبس
@@Aliarka89 ليه المسلمين متفرقين انا عندنا كتاب واحد وهو القرآن كذلك الأحاديث النبويه ليه مش نتبعها ونبطل تفرقه ليه يكون في شيعي وسني و سلفي ليه مش امه الاسلامه تكون واحده هل انت فرحان من تقدم الغرب واحنا لسه بنصارع مع بعض
@@Aliarka89 اتعلم أن عائشه رضى الله عنها كانت احب زوجات النبي له هل تعلم انه مات علي صدرها كيف تقولون هذا علي زوجت الرسول صلى الله عليه وسلم
@@Aliarka89محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما .
وهذه الايه تتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم و الصحابه كيف تكفرونهم
يآرب نسئلك الهدايه العاجله
الحمدلله
لعن الله من ينكر أهل بيت الرسول ص
والله كلامك حق اللهم عليك بكل من يتبرئ من ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم واول ال البيت نساء النبي رضي الله عنهن عليك بكل من طعن بهن لان العترة وال هن نساء النبي ثم البقية
لعن الله من يتبع نصف حديث رسول الله فيتبع ال البيت وينسى القران
صح لعنة الله على من ينكرهم ولعنة الله على أعداء اهل البيت
سبحان الله المتصل قال الشيعه يقولون من قتل سنيا دخل الجنه وهذا نفس معتقد اليهود موجود عندهم من قتل مسلما كتب الله قيراط في الجنه سبحان الله لاتختلف ديانتهم ومعتقداتهم عن اليهود والنصارى ولكن ما يحزني أنهم يدعون أنهم مسلمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
الشيعه ماخذين دينهم من المجوس واليهود
بارك الله فيك شيخنا الفاضل شيخ وليد
بل هم أكفرمن اليهود والنصارى
اليهود والنصارى لايطعنون بزوجات الرسول ولابصحابته هم يقصدون إيذاء الرسول صلى الله عليه وسلم أناأرى أن الشيعة لايحبون الله ولارسوله لأ ن كل الذي في دينهم تحدي لله ولرسوله
للاسف تقول نفس النصارى واليهود بل هم انجس منهم بعشر اضعاف
الحمد لله رب العالمين
ماشاء الله تبارك الرحمن اللهم ثبته على الحق المبين ووفقه لما تحب وترضى
واجعله قدوة خير لغيره واغفر له .
رضي الله عن أم المؤمنين عائشة المطهرة من فوق سبع سموات ❤❤❤
يالله ستنا عائشه لها فوز عظيم وجبال من الحسنات للان ومازال بسبب الشيعين الي طعنو في عرضها وهم لا عين رئت ولا اذن سمعت رضى الله عنها ❤
رضي الله عنها وارضاها من المستحس نقول امنا بدلا من ستنا وبارك الله بكم
محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29).
لا يبغضهم إلا كافر.
بمعنى الشيعة كفار لأنهم يبغضون و يسبون أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم.
ربنا يبارك فيك ويطول عمرك يا شيخنا الجليل
الايه نزلت في السنه 5 هجري
وقدوم ماريا للنبي في السنه السابع هجري فكيف الايه نزلت في ماريا 😳😳😳
وليييد : رد عالاخ يرنگووووو
دليل براءة عائشه في القران. النبي أولى بلمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم
ماكان لكم ان تؤذو النبي ولاان تنكحو ازواجه من بعده ان ذلك كان يوذي النبي وكان ذلك عند الله عظيما
واذكرن مايتلى في بيوتكن من الكتاب والحكمه
تبتغي مرضاة ازواجك
هل تريد اداه أخرى على براءه عائشه
ورفعنا لك ذكرك❤هل برفع ذكر النبي بفراش مدنس
الم يجدك يتيما فأوى❤هل ياؤى الى زوجته غير صالحة
وينصرك الله نصرا عزيزا❤هل من النصر ان يكون عرض النبي محطة الشبهاات
ويتم نعمته عليك وبديهديك سراطا مستقيما❤ هل من تمام النعمه على النبي وجود زوجه غير صالحه
قوله تعالى الم نشرح لك صدرك❤ هل من انشراح الصدر وسعاده النبي ان ينام في فرش نساء غير صالحات
احسن الله اليك وجزاك خيرا
ههههههههههه
ههههههه صغت قلوبكما بمن نزلت يرفع ذكره كما رفع نوح و لوط في العالمين و الزوجات لا يقدمن للانبياء شيء و لا يؤخرن فالايات
صغت قلوبكما بمن نزلت
@@Aliarka89اضحك على القرآن ماهي إلا ايام وتلاقي ربك وماتنسى تضحك عليه استغفر الله
بارك الله فيكم شيخنا
الحمد لله على هداية أخينا
الله اكبر... ماأحلى الاسلام ياربي هو السلام هو المحبه هو طهارة النفس هو نقاء الجسد... ياربي اجعلنا من اهل لااله الا الله ومن الموحدين..
ارجو من الاخوه الذي ينشروو فيديوهات الشيخ وليد اسماعيل حفظه الله ورعاه
ألا يكتبون العنوان غير المحاظره مثل هذا الفيديو يقول إنه بكى فانا ماسمعت أنه بكى
ارجو منكم لاتزورو. فيديوهات لعناوين كذب هداكم الله
هذا يعتبر كذب ومن استمع على حسب العنوان ووجد المحاضره غير والعنوان غير
يبطل من الإستماع
اتق الله يا اخي هذا ما سمعته واحسسته من نبرة صوت المتصل وهو يكرر الشهادة لم اقل انهار بالبكاء وانما واضح جدا انه قد بكى او على الاقل هذا ما بدا لي. الحمد لله لست من الكاذبين ولو كنت كذلك لاخترت محتويات اخرى مليئة بالاكاذيب والفسوق وغيره لكنني اخترت هذا المحتوى تحديدا لما فيه من خير واجر عظيم قبل كل شيء
الحمد لله
جزاكم الله خيرا
لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم من كان يبحث عن الحق بصدق فدله عليه انك غفور رحيم
الله و أكبر
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك
يا شيخ وفقك الله و أرشدك الله لما في خير في الدنيا و الآخرة أريد أن أذكرك يا شيخ بأنه يكفي فقط الإعتقاد بأن المدعو في دعاء الوسيلة هو وسيط و شفيع في الدعاء لكي يكون شركا أكبر لقوله تعالى" وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰٓؤُلَآءِ شُفَعَٰٓؤُنَا عِندَ ٱللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّـُٔونَ ٱللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَلَا فِى ٱلْأَرْضِ ۚ سُبْحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ" ولا يلزم الإعتقاد بأن الميت في يده الرزق و الإحياء و الإماتة و جزاك الله عنا كل خير
الحمدلله ❤❤❤
احسنت بارك الله فيك
أعلموا أيها المسلمون ان من يطعن في اًم المؤمنين(عائشة) فهو يطعن ف عرض نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم مباشرةً،،، فكيف لكم تطعنوا ف عرض نبيكم الذي اختاره الله عزوجل ؟ اليس هذا تحدي الي اختيار الله سبحانه وتعالى؟
عودوا إلى صوابكم ان كنتم مؤمنين
رواه أحمد ( 41 / 388 ) وصححه المحققون .
عن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَلَأَقُولَنَّ : أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ لِي : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ) .
رواه البخاري ( 6211 ) ومسلم (
اللهم اجعل عملك في ميزان حسناتك
قال الله سبحانه(الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولئك مبرءون مما يقولون٠٠٠)الاية٢٦ سورة النور٠
لله درك يا شيخ وليد كتب الله هذا كله في ميزان حسناتك
الله اكبر