quán tâm pháp trên mạng nói hay và sâu sắc nhưng chưa chắc đã do bồ đề đạt ma viết. vì thiền tông nói _bất lập văn tự_giáo ngoại biệt chuyền_chực chỉ nhân tâm_quán tính thành phật
Mình ko phải là ad nhưng tạm trả lời và bạn có thể tham khảo : Quán tâm là nhìn vào tâm, quan sát tâm khi tiếp xúc với bên ngoài, khi nghỉ ngơi. Tâm pháp là pháp trong tâm sinh khởi và diệt. Quán tâm pháp là nhìn vào tâm trong mọi tình huống để quan sát hay để thấy mọi pháp sinh diệt đó.
Sư ông đã giác ngộ, còn sống hiện tại, đã đạt đến vô ngã, đặc biệt những lời dạy của ngài trọn vẹn từng câu từng chữ, chỉ thẳng vào từng vấn đề của từng người mà bạn còn ko thấy ra, bạn lại mông lung phóng dật đi học trong kinh sách, ghi chép ko trọn vẹn.
A DI ĐÀ PHẬT CON XIN TẠ ƠN NGƯỜI ♥️🙏♥️🙏♥️🙏♥️♥️🙏♥️🙏♥️🙏🪷🙏🪷🪷🙏🪷🪷🪷🙏🪷🪷🙏
ý của em là như vậy . còn các thầy. là chuyên gia có ý gì hay thì giảng cho mọi người hiểu hơn
quán tâm pháp trên mạng nói hay và sâu sắc nhưng chưa chắc đã do bồ đề đạt ma viết. vì thiền tông nói _bất lập văn tự_giáo ngoại biệt chuyền_chực chỉ nhân tâm_quán tính thành phật
AD cho hỏi có nên nghiên cứu quán tâm pháp của bồ đề đạt ma không. và có những điểm nào không hợp lý trong quán tâm pháp xin AD cho biết
Mình ko phải là ad nhưng tạm trả lời và bạn có thể tham khảo :
Quán tâm là nhìn vào tâm, quan sát tâm khi tiếp xúc với bên ngoài, khi nghỉ ngơi.
Tâm pháp là pháp trong tâm sinh khởi và diệt.
Quán tâm pháp là nhìn vào tâm trong mọi tình huống để quan sát hay để thấy mọi pháp sinh diệt đó.
@@hoc.cachsong bạn đang nhầm. cái bạn nói có trong quán tâm pháp rồi. . mình hỏi có nên nghiên cứu. và có điểm gì chưa hợp lý trong quán tâm pháp
@@quangle5657 ok.
Sư ông đã giác ngộ, còn sống hiện tại, đã đạt đến vô ngã, đặc biệt những lời dạy của ngài trọn vẹn từng câu từng chữ, chỉ thẳng vào từng vấn đề của từng người mà bạn còn ko thấy ra, bạn lại mông lung phóng dật đi học trong kinh sách, ghi chép ko trọn vẹn.
@@ThuyPham-bd1zi vậy chân lý có điểm cuối không bạn