@@ranoalbez8434 انا لم ولن امنعك من ان تصلى صلاة الجمعة ولاغيرها ولاتعنينى فى شي إنما أنا خاطبت أصحاب العقول وانت لست منهم حيث قال الله يأكلون ويتنعمون كالانعام والنار مثوى لهم...والصهيونية التى وصفتنى بها لاتعير لمثلك اهتمام حتى تضيع وقتها وجهدها ومالها فى بشر تتآمر على نفسها وتعتنق المفاهيم الجاهلية الظلامية وهى زبالة الأمم.
@@ranoalbez8434 وعباد الرحمن الذين يشمون على الأرض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما...من احسن اسلام الإنسان لايسب ولايشتم والقذورات اللفظية تنم عن قذارة فكرية...انا رأى وقلته ولم امنعك من صلاة الساهون يوم الجمعة اوغيرها والله وحده من سيحاسبنى عن رأى ان كان صواب او خطأ....فى أحد تدويناتك قلت ان من مزايا الجمعة تجمع الناس فى مكان واحد ونسيت ان الناس تجتمع خمس مرات فى اليوم فى الجامع...ما الميزة فى ذلك؟ يوم الجمعة تستمع الناس إلى أكاذيب وافتراءت الشيخ والمواعظ اللفظية الكاذبة وبعد الخروج تجده هو أول من يخترق تلك القيم اللفظية لأنهم لايصلون صلاة الله إنما صلاة الساهون التى لاتسمن ولاتغنى من جوع عكس صلاة الله التى لاتنتهى بوقت إنما يكون الإنسان موصول بالله طول اليوم إلى أن ينام...سب واشتم كيف تشاء وشتمك لايغير حقيقة اننا أمة ضالة وزباله البشرية لأننا تحول من عبادة الله إلى عبادة اصنام بشرية.
@@amirkurd3772 السجود هو الانقياد للأمر والاستمرار والسمو بالجد واتباع الدليل العلمي وعندما يجتمع سجود الحركة مع سجود النفس تكون من السُجد، قال تعالى إذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا، ..وقال ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ، وقال فقعوا له ساجدين ، الصلاة الحركية مع الذكر للدلالة أننا لا ننسى الله طوال اليوم ، وهي صلة برب العالمين ، لا يمكن أن ينهى أحد عنها ولكن الصلوات كثيرة متعددة ، إقامة الشيء وتقييمه هو القيام به وتقويم من الاعوجاج الحاصل وما القيام الذي نفعله في الصلاة إلا رمز وشكل لقيامنا بالقسط وتقويم النفس ،
استاذنا الفاضل كيف نصل على النبي محمد كيف نعيد صلاة الله عليه لان المسلمين يعيدون كلام الله ويقولون اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى يرحم والديك اخبرني لاني اقول الف الصلاة والسلام عليك يارسول الله محمد
Pour moi il ya une chose que j'ai pas compris pour dans le verset coranique c marqué Ida noudiya li salate mine yawmi al joimou3a et pourquoi il n'a pas dit li yawmi aljomou3a
خطبة الجمعة من اختراع بنو امية والهدف منها كان الدعوة للخليفة وتثبيت سلطانه وحكمه وضمان الا تكون هناك معارضة ومعرفة المعارضين الذين يتخلفون عن الحضور لسماع الخطبة .
أعجب من رجل يفتي في صلاة الجمعة وهو لا يفرق بين " الخِطبة " (بكسر الخاء) والخُطبة (بضم الخاء) . فالخِطبة هي تواعد رجل وامرأة على الزواج، تتحقق بتعبير طرفيها بأي وسيلة متعارف عليها تفيد التواعد على الزواج، كقراءة الفاتحة.... أما الخُطبة فهي فن أدبي نثري يخاطب به المتكلّم فئة من الناس لإقناعهم بأمر ما بكلام فصيح، وهي فن مشافهة الجمهور وإقناعه...... هزلت والله
واضح انكم من اتباع الوهابية السلفية الدين يجعلون الحديث اقوى من القرآن والسنة اقوى من الفرض والبخاري ومسلم كتب سماوية اكثر تقديسا من كتاب الله بل القرآن يقرا في الصلاة فقط
- يا ايها المسلمون لا توجد ايه في القرآن الكريم تقول بان هناك أحاديث و سنه نبوية ل محمد رسول الله، وعلى المسلمين الاخذ بها مع القران او ان هذه السنه ستشرح ايات القران الكريم.
يقول عز وجل {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة، فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} فانتبه جيدا يا أخي، إنه لم يقل إذا نودي لصلاة الجمعة بل قال من يوم الجمعة أي إذا نودي للصلاة اليومية التي تعرفونها وكان يوم الجمعة أي اليوم الذي تجتمعون فيه للتجارة وجمع المال {فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} فاذهبوا للصلاة واتركوا البيع إلى بعد الصلاة،
يوجد من يقول أن هذه صلاة فجر يوم الجمعة لأن الناس ينتشرون بعدها للبيع والتجارة وقضاء مصالحهم لأن إقآمه الاسواق والاستعداد للتجارة يكون في هذا الوقت وليس وقت الظهر الذي يخلد فيه الناس الى الراحة والقيلولة وتجنب الطقس الحار ونحو ذلك . والله اعلم .
CERTAINS DILUÉS SURTOUT DE L'AFRIQUE DU NORD PENSENT ETRES LA SCIENCE INFUSE MALHEUREUSEMENT POUR LA OUMMAISLAMYA POUR EXPLIQUER L,'EXÉGÈSE DU ST CORAN LA BALA3A AINSI QUE L'EXERCICE DE LA FOI MUSLIMA IL FAUT DE LONGUE ETUDES D'UNE DURÉE DE 30 À 50ANS ET VOILÀ DEPUIS UNE 10 ANNÉES S'INSTALLE UNE CONCURRENCE POUR DEMOLIR RECTIFIER MENTIR AVEC AUDACE DÉNONCER PUIS 2:04 MANIPULER LE TOUS DANS QUEL BUT? SURMENT PAS POUR ÉCLAIRER LE CROYANT PLUTÔT D'INSTALLER UN MANQUE D'ASSIDUITÉ PAR LE DOUTE SURTOUT SI LE CROYANTS 'EST UN SIMPLE MOUMININE QUI N'A PAS UN BESOIN D'ÊTRE UN SAVANT DANS LE FIK ET LA SIRA NABAWYA ALORS VOS BLA BLA DE PACOTILLES À L'ESPRIT OCCIDENTALES CHRÉTIENS SIONISTES GARDER LE POUR VOS PARENTS HASBOUNA ALLAH WA NA3MAL WAKIL 3ALAL KHOUBATHA ZINDIKS DILUER une amazight chaoui de 84ans Allah Iberék
لم توفق في الاقناع فقد تقولت على الله مالم يقوله فالله سبحانه لم يقل صلاة الجمعه وانما قال اي صلاه في يوم الجمعه كذلك الاسواق تكون في الصباح الباكر او في المساء وفي وقت الظهر لا توجد اسواق في ذلك الوقت
اذا كان الرسول يخطب في الناس خلال صلاة الجمعة أو صلاة الظهر من يوم الجمعة فلماذا لم تنقل لنا هذه الخطب حتى ولو كانت تتعلق بأمور دتيري اجتماعية وليست دينية ما دام انه نقل لنا كلام مروي عن النبي لا فائدة منه لا دينيا ولا دنيويا.
نعم يا أخي... كان سوق الجمعة في أغلب دول العرب المسلمين وكان أغلب الناس تلهيهم التجارة عن الصلاة ، السؤال المطروح هو : أي صلاة ؟؟؟؟ هل صلاة الفجر أم صلاة الظهر أم صلاة العصر أم صلاة المغرب أم صلاة العشاء ؟؟؟ أما خطبة الجمعة فقد ابتدعها حكام العرب القدماء وكانت خطبة الجمعة تكتب في دار المخزن لكي يعرض فيها أعمال الحاكم أو الملك و ليسيطروا على عقول الناس والفقراء وما زال هذا إلى يومنا هذا........ وللحديث بقية...
بارك الله فيك الاستاذ بنعكراش ...صلاة الجمعه تقام بركعتين ..اذا كانت هي صلاة الظهر فالواجب ان تصلى اربع ركع المفروضه وليس اثنين فما قولك وحسب كتاب الله القرأن
من يوم الجمعه تفيد بانه في اي وقت خلال النهار وليس حصرا وقت الظهيرة بتاتا. لانه كلمة يوم تدل من بعد الفجر الى قبل المغرب، زالذي هي بين صلاتي طرفي النهار.
salam frère ! Pourqoi pas sobh le démarrage de toute activité notamment commerciale ? en prenant en compte le fait que youm el jom3 c'est le jour de marché
الصلاة من يوم الجمعة صارت ذكر للحكام السابقين والحاليين واتبعاهم مؤدلجة سياسية مذهبية لتفرقة المؤمنين لاذكر فيها لله ولادينه ولاحتى مصالح الأمة بل حشد التأييد في محاور ومصالح أعدائها والشيطان.
السلام عليكم شيخ وهل اليوم الذي نسموه الان بيوم الجمعه كان في زمان النبي عليه الصلاه والسلام يسمى بالجمعه ان ذلك اليوم كان يدعونه باسم عروبه وليس باسم جمعه.
الدين الاسلامي الذي ورثناه عن اباءنا هو دين العصر العباسي وفيه كثير من الأحاديث والروايات النبوية تتعارض مع القران فقد صيغ حسب أهوائهم إذن المصدر التشريع الاسلامي الوحيد هو القرآن
اتمنى ان تختار موضوع اقوى من هذا لانه لايوجد خلاف رئي عن صحة صلاة الجمعه لدى جميع الطوائف ونتمنى ان تلخص وتختصر لكي لايمل المستمع من الشرح الفائض ونشكرك على سعيك
Kol tawaef li hiya 70 taefa akid khdaw bna9l dyal les autres hommes precedent .donc n3ajro li kitab lah bla ach gal lbokhari et Muslim. 80/00 dyal ahadite kolha mzawra c Israelite ni moins ni plus
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور....
الإسلام نزل منذ 1500 سنة ومازلنا لم نعرف مبادئ وتشريعات الإسلام وكل من إلتحى يشرع وما أكثرهم في هذا المجتمع ولماذا دول أخرى تعتمد على العمل والإجتهاد والبحث عن ما يسعد شعوبهم أقول قولي هذا وأستغفر الله
أستاذ بنعكراش المحترم، ما تقدمه في قناتك ينورنا و يبين لنا طرق تدبير القرآن و منهجيته بعيدا عن انتقاص من قيمة اسلافنا و مجهوداتكم حيث ليس مفروضا علينا اتباعها ما لم يكن لها الأصل في كتاب الله... فتحية غالية و نسأل الله لك كل الخير و ان يتقبل الله منك هذه المجهودات التوعوية و التنويرية
لماذا استتنوا النساء من صلاة يوم الجمعة؟ والله يقول: يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة....هل النساء ليسوا من الذين آمنوا؟ كما قال عز وجل : يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام...فهل الصيام فقط للرجال.؟
قال الله تعالى : ” يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ” [الجمعة : 9_10]
أستاذي العزيز في كتاب الله نجد أن اليوم هو ظرف زمان يدل على حدث معين وقع أو سيقع في مكان محدد في هذا اليوم، وهناك أيام تدل على زمن وحدث وقع في مكان محدد، وهذا الحدث قد وقع في الحياة الدنيا ومنها: [X] يوم حنين: يوم غزوة حنين وفيها أعجب المؤمنين بكثرتهم [X] يوم الزينة: يوم يتزين القوم ويجتمعون وهذا اليوم أختاره فرعون لموسى بحيث يحضره أغلب الناس. [X] يوم الفرقان: وهو كما أخبرونا والله أعلم أنه يوم غزوة بدر وفي هذا اليوم التقى الجمعان [X] يوم سبتهم: اليوم الذي يرتاحون فيه ولا يعملون ولا يصطادون [X] يوم الأحزاب: اليوم الذي أنزل الله فيه العقاب على الأحزاب من الأمم السابقة [X] يوم الظلة: اليوم الذي أنزل الله فيه العقاب على قوم سيدنا شعيب. وهناك أيام تدل على زمن ومكان للحدث ولكنه لم يقع بعد: [X] يوم البعث [X] يوم الجمع [X] يوم التغابن [X] يوم الحسرة [X] يوم القيامة [X] يوم الحساب [X] يوم الدين [X] يوم البعث [X] يوم الفصل [X] يوم الحشر [X] يوم ينفخ في الصور [X] يوم الفتح [X] يوم التناد ولهذا يوم الجمعة يدل على اليوم الذي تقام فيه الأسوق التجارية وفي هذا اليوم يجتمع الناس من شتى بقاع الأرض لتبادل المنتجات والبضائع والسلع أو بيعها، ولهذا ربط الله هذا اليوم بالبيع والتجارة. وما يدل أن هذا اليوم كان يجتمع فيه الناس من أماكن عديدة، هو قول الله تعالى بعد إنقضاء الصلاة "فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله"، والإنتشار في الأرض دلاله على كثرة الجمع من شتى بقاع الأرض. فإذا كانت صلاة الجمعة مرتبطة بيوم محدد وتقام في جميع الأحياء لقال الله فإذا قضيت الصلاة فاذكروا الله، وإذا كانت الصلاة لمناقشة أحوال الناس وأمورهم، لماذا قال الله فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع. فالغرض من الصلاة هو ذكر الله يوم إجتماع الأسواق التجارية وليس لمناقشة أحوال الناس. ولو كانت هناك صلاة متعارف عليها في يوم يسمى يوم الجمعة لقال الله "إذا نودي لصلاة الجمعة" كذلك فنحن نعرف أن السنة والشهر واليوم تحدث بسبب ظاهرة فلكية فالسنة تنتج عن دوران الأرض حول الشمس، والشهر ينتج عن دوران القمر حول الأرض، واليوم ينتج عن دوران الأرض حول نفسها. ولهذا لا نجد أي ظاهرة فلكية ينتج عنها الأسبوع، وكذلك لا نجد ذكر للأسبوع نهائياً في كتاب الله، ونجد أن الله يقول سبعة أيام سبعة ليال ولم نجد ذكر للأسبوع. فأيام الأسبوع السبعة جاءت بها الأمم أو الأقوام السابقة لتنظيم أيام الشهر، ولهذا نجد أكثر من تقويم كان يعمل به فنجد في التقويم الصيني أن الشهر كان يقسم الى ٣ أقسام كل قسم 10 أيام، وهناك تقويم يقسم الى ستة أقسام كل قسم 5 أيام، وهناك تقويم يقسم الشهر الى قسمين كل قسم 15 يوم. والعرب قديماً كانوا يقسمون الشهر الى عشرة أقسام، ويتألَّف كلُّ قسم منها من ثلاث ليال، فكانوا يقولون في النصف الأول من الشهر ثلاث غرر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث سَمَر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث زهر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث درر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث قمر، وثلاث بيض. وتقول في النصف الثاني من الشهر في الثلاث الأول ثلاث درع، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث ظلم، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث حناديس، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث دواري، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث محاق.
صلاة الجمعة والحج هما ما يقض مضاجع الكفار والملاحدة لما يرون من اجتماع المسلمين فيهما ؛ ولن يستطيع المرجفون والمسرفون محوهما من واقع المسلمين مهما تفلسفوا وحطبوا من أفكار سخيفة لتبديل الحق فإنه يعلو ولا يعلى وللدين رب يحميه ويقيض له في كل حين جهابذة يكلفون ببيانه للناس . وما احتطبته من بنات أفكارك في تأويل في فهم ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا) فلا وجه لصحته بل المعول عليه في تفسير الكتاب العزيز - وهذا ما تحاربونه - فهو علماء التفسير الذين يربطون معنى الآية بسبب نزولها الذي به تفهم على وجهها الصحيح وليس بإطلاق العنان للهوى والقول بلا علم . فالقرآن علم أنزله العليم الحكيم وأهل التفسير علماء لا يتكلمون إلا بالعلم ؛ فليس الدين نهبا لكل جاهل بل ومتآمر يقول فيه بما شاء للإطاحة به ؛ بل ستطيح أنت وكفرك وتلبيسك ويظل الإسلام شامخا والجمعة وصلاة الجمعة التي أكرم الله بها المسلمين قائمة إلى يوم القيامة بل وليوم الجمعة منزلة حتى في جنة الخلد التي وعد المتقون وتسمى فيها بيوم المزيد ؛ فاحذف قيمتها في الجنة أيضا ان كنت صادقا .
والله في الأول عندما كنت شلب كنت افتخر عندما اسمع العلماء يتكلمون وهم واثقومن ومع الوقت تبين لي ان المسلمين للاسف لم يضبطوا أمورهم الدينية. مقارنة مع اليهودية يمكن ان نقول ان الوقت الطويل جعل ان نصوصهم تحرف ولكن مع الوقت و بحثي أبين لي ان هناك أراء و أقوال وفتاوي تتضارب .ومن المور التي تؤسفني وهي معاملات الشيوخ في السنوات الاخيرة . كان من المفروض عليهم ان يجتمعوا بينهم وكذالك مع علماء في اللغة العربية لتنمية الاحاديث بصفة نهائية وكل ما فيه شبهة يلغى. الان كلهم يهجدون في ورطة كبيرة امام بعض الاحاديث وآراء الاءمة التي تعطي للملحدين واعداء الدين الاسلامي مجالا واسعا للطعن فيه. متى ستستيقض الامة الاسلامية؟؟؟ ومتى سنتوحد؟؟؟
سيأتي من يجمع كل علماء الأمة في مجمع واحد ويفرض عليھم فرضآ وبالقوة كي يفصلوا في كل أمر وشأن في ھذا الدين العظيم إن شاء الله عز وجل . المسألة مسألة وقت ، ولكل وقت نداء آذان .
وهل الفجر هناك بيع لتتوقف...( ذروا البيع) وهل الرساله خاصه بالجزيره العربيه فقط.... وهل كل وظائف البشر هى التجاره... المقصود انتبه وهذا الوقت لصلاه معينه لها خطبه بمعنى استعداد خاص
لا يا سيدي ،فهو قال تركوك قائما وليس واقفا،لا ترادف في الكتاب تذكر،يعني يجب أن ترتل الأيات لتصل للمعنى،وأيضا لم يقل تركوك وأنت تخطب فيهم قائما،هناك فرق كبير
إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة إذا نودي للصلاة في يوم الجمعة النداء للصلاة (ل) : المؤمنين النداء إلى الصلاة (إلى) : المنافقين النداء في : للمكان دون الزمان النداء من : للمكان والزمان
الصلوة الحركية لا تورد في القرءان الا لثلاثة الاوقات، فكيف تتكلم عن صلاة الظهر بينما الاية تقول في النهار سبحا طويلا والاية في سورة النور اية 58 تذكر من قبل صلاة الفجر وبعد صلاة العيشاء اما لا يذكر صلاة الظهر!!! وصلوات في طرفي النهار هي الفجر و المغرب، ففي بعض دول العالم بعض الاسواق تفتح من قبل الساعة 5 صباحا!!!! وحتى يومنا هذا يوجد سوق الجملة للفواكه والخضروات والاسماك من الساعة 5 صباحا ايضا،وبعد الصلاة ننتشر في الارض هو ارجح نبداء اول يومنا. ولا مستحيل ان الصلاة من يوم الجمعة هي في صلاة الفجر. صلاة الفجر في وقتها الحقيقية!!! اي قبل طلوع الشمس ويكون انوار النهار قد جلت وبرزت ولكن قبل اشرقت الشمس. اما وقت الظهيرة وقت اشتدت حرارة الشمس ورجوع البشر لبيوتهم ووقت الغداء وايضا وقت القيلولة!!!! والله اعلم.
لان السوق في مكة كان يمتلئ يوم الجمعة وعند دخول البضاعة يتركون النبي واقفا يصلي .
ما كان لنبي ان يأتي بشيء من عنده كل من عند الله
اين خطب الجمعه التي اقيمت في عهد الرسول وهيا اكثر من ٤٠٠ حظبه؟؟
الحمد اللة نحمده ونشكره على كل شي. أصبح الكثير من المؤمنين يناقشون كتاب الله وهذا الأمر جيد
شكرا سيدي الكريم على هذا الشرح و التوضيح حفظكم الله و بارك في عمركم.
يا ايها الذين امنوا ادا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى دكر الله ودروا البيع
الصلاة فى الآية مقصود بها الاجتماع بالنبى لتبليغهم مانزل عليه من قرآن وأمور المجتمع الذى يديره...كفاية افكار جاهلية ظلامية.
@@AmrAmr-sg6tv صلاة الجمعة فرض رغم انفك و انف كل مرتد و صهيوني
@@ranoalbez8434 انا لم ولن امنعك من ان تصلى صلاة الجمعة ولاغيرها ولاتعنينى فى شي إنما أنا خاطبت أصحاب العقول وانت لست منهم حيث قال الله يأكلون ويتنعمون كالانعام والنار مثوى لهم...والصهيونية التى وصفتنى بها لاتعير لمثلك اهتمام حتى تضيع وقتها وجهدها ومالها فى بشر تتآمر على نفسها وتعتنق المفاهيم الجاهلية الظلامية وهى زبالة الأمم.
@@AmrAmr-sg6tv والله ذكائك في اصبعي في رجلي اليسري انت لا تعي مع من تتكلم انت و لا تاتني بايات و تستعملها كما تشاء انت يا من تتلاعب بلقران
@@ranoalbez8434 وعباد الرحمن الذين يشمون على الأرض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما...من احسن اسلام الإنسان لايسب ولايشتم والقذورات اللفظية تنم عن قذارة فكرية...انا رأى وقلته ولم امنعك من صلاة الساهون يوم الجمعة اوغيرها والله وحده من سيحاسبنى عن رأى ان كان صواب او خطأ....فى أحد تدويناتك قلت ان من مزايا الجمعة تجمع الناس فى مكان واحد ونسيت ان الناس تجتمع خمس مرات فى اليوم فى الجامع...ما الميزة فى ذلك؟ يوم الجمعة تستمع الناس إلى أكاذيب وافتراءت الشيخ والمواعظ اللفظية الكاذبة وبعد الخروج تجده هو أول من يخترق تلك القيم اللفظية لأنهم لايصلون صلاة الله إنما صلاة الساهون التى لاتسمن ولاتغنى من جوع عكس صلاة الله التى لاتنتهى بوقت إنما يكون الإنسان موصول بالله طول اليوم إلى أن ينام...سب واشتم كيف تشاء وشتمك لايغير حقيقة اننا أمة ضالة وزباله البشرية لأننا تحول من عبادة الله إلى عبادة اصنام بشرية.
Chokrana c ce que j'ai compris et je chercher à comprendre❤
شكرا سيدي الكريم على هذا الشرح و التوضيح حفظكم الله و بارك في عمركم
و مع ذلك يبقى العلم عند الله تعالى !
صلاة الجمعة داخلة في الصلوات الخمس؟
الصلاة الصح
هو بكتاب الله نخرج من الظلمات إلى النور ونهدي إلى صراط مستقيم ونصل إلى الله
هذه صلاة الله علينا وليست صلاتنا له
وهو لم يقل أقيموا الصلاة لله ابدا قال صل لربك وانحر... لا يوجد ترادف الصلاة موضوع كبير
@@Ahmed-gz3cg أخي الكريم لن نصل إلى الله إلا بكتاب الله
@@amirkurd3772 طبعا، بكتاب الله نصل، كل مايمكن أقوله لك عن إقامة الصلاة هو أنها قيام وسجود والباقي بحاجة بحث
@@Ahmed-gz3cg أخي الكريم قيام وسجود ليس حركات
قيام أو قائم على الصراط المستقيم
والسجود هو الطاعة لآيات الله
@@amirkurd3772 السجود هو الانقياد للأمر والاستمرار والسمو بالجد واتباع الدليل العلمي وعندما يجتمع سجود الحركة مع سجود النفس تكون من السُجد، قال تعالى إذا تتلى عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا، ..وقال ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا ، وقال فقعوا له ساجدين ،
الصلاة الحركية مع الذكر للدلالة أننا لا ننسى الله طوال اليوم ، وهي صلة برب العالمين ، لا يمكن أن ينهى أحد عنها ولكن الصلوات كثيرة متعددة ، إقامة الشيء وتقييمه هو القيام به وتقويم من الاعوجاج الحاصل وما القيام الذي نفعله في الصلاة إلا رمز وشكل لقيامنا بالقسط وتقويم النفس ،
استاذنا الفاضل كيف نصل على النبي محمد كيف نعيد صلاة الله عليه لان المسلمين يعيدون كلام الله ويقولون اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى يرحم والديك اخبرني لاني اقول الف الصلاة والسلام عليك يارسول الله محمد
بورك الله فيك أخي المحترم
هل هناك حيث واحد عن خطب الرسول عليه الصلاه والسلام في يوم الجمعة ؟
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَٰبَهَ مِنْهُ ٱبْتِغَآءَ ٱلْفِتْنَةِ وَٱبْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ
بوركت .
اذا قلت لصاحبك انصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت وفي حديت آخر ومن لغى فلا جمعة له.او كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تحياتي استاذ خليد
Pour moi il ya une chose que j'ai pas compris pour dans le verset coranique c marqué Ida noudiya li salate mine yawmi al joimou3a et pourquoi il n'a pas dit li yawmi aljomou3a
جزاكم الله خيرا.
❤❤❤❤❤
صلاة.الجمعة.واجب.على.كل.مؤمن.ومؤمنة.كفى.من.القيل.والقال.القران.هو.الحق.من.الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ❤جزاك الله خير ❤
صلاة الظهر فيها أربع ركعات أما ما يسموه صلاة الجمعة فيها ركعتين....عندنا في المغرب يسبقون( الخطبة) ثم يصلوا الركعتين...
خطبة الجمعة من اختراع بنو امية والهدف منها كان الدعوة للخليفة وتثبيت سلطانه وحكمه وضمان الا تكون هناك معارضة ومعرفة المعارضين الذين يتخلفون عن الحضور لسماع الخطبة .
كان هدف خطبة الجمعه هي السياسه
قال الله ﷻ [وقولوا للناس حسنا ]
💕إجـبروا الخواطر وراعوا المشـاعر وإنتقوا كلماتكم وتلطـفوا بأفعـالكم وتذكروا العشـرة ولا تؤلموا أحد فهذا نهج الأنبياء، وأخلاق النبلاء
جزاك الله خير ...نحتاج الهدايه الى الصراط المستقيم القويم لا نريد شقاق ولا مشاحنات
C clair et logique. Vous parlez juste. Je vous salue du profond de mon cœur.Salam
شكرا لكم
ليلى من لبنان. لم أجد كلمة شكر لأعبر عنها إليك على هذا التفسير الرائع دكتورنا العزيز. رجاء أخبرنا كيف يكون قضاء الصلاة
شكرا على مجهودكم
مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ
لم يقل صلاة الضهر
اذن مند قرون و الناس يقصرون في صلاة ظهر يوم الجمعة بدلا من اربع ركعات الى اثنتين😲
أعجب من رجل يفتي في صلاة الجمعة وهو لا يفرق بين " الخِطبة " (بكسر الخاء) والخُطبة (بضم الخاء) .
فالخِطبة هي تواعد رجل وامرأة على الزواج، تتحقق بتعبير طرفيها بأي وسيلة متعارف عليها تفيد التواعد على الزواج، كقراءة الفاتحة....
أما الخُطبة فهي فن أدبي نثري يخاطب به المتكلّم فئة من الناس لإقناعهم بأمر ما بكلام فصيح، وهي فن مشافهة الجمهور وإقناعه......
هزلت والله
فعلا اخي الكريم حسن حتى انا نبهته إلى ذلك...(في آخر الزمان يأتي رجال يفتون الناس بغير علم و سماهم الرويبضة...)
تحياتي !
والله أمر عجيب .ما أكثر الجهلة والسفهاء في زماننا.هذا خبيث مندس للتشويش على العقول .الحرارة والاغلاط ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم
الجرأة
هاد النوع من المفتون خطة يهودية لكي يوشكيكون في الدين الاسلام خطة ماكرة خطيرة للناس اللدين لا يتفطنون الي هاد النوع من اعداء الله
واضح انكم من اتباع الوهابية السلفية الدين يجعلون الحديث اقوى من القرآن والسنة اقوى من الفرض والبخاري ومسلم كتب سماوية اكثر تقديسا من كتاب الله بل القرآن يقرا في الصلاة فقط
تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
يا يها الدين ءامنوا ادا نودي لصلاة من يوم الجمعة فاسعو إلى دكر الله وادرو البيع
دالكم خير لكم تعلمون
- يا ايها المسلمون
لا توجد ايه في القرآن الكريم تقول بان هناك أحاديث و سنه نبوية ل محمد رسول الله، وعلى المسلمين الاخذ بها مع القران
او ان هذه السنه ستشرح ايات القران الكريم.
بارك الله فيك وزادك الله علما !!
شكرا يااستاذي الجليل على هذا التعريف الصحيح للصلاة من يوم الجمعة
يقول عز وجل {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة، فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} فانتبه جيدا يا أخي، إنه لم يقل إذا نودي لصلاة الجمعة بل قال من يوم الجمعة أي إذا نودي للصلاة اليومية التي تعرفونها وكان يوم الجمعة أي اليوم الذي تجتمعون فيه للتجارة وجمع المال {فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع} فاذهبوا للصلاة واتركوا البيع إلى بعد الصلاة،
يوجد من يقول أن هذه صلاة فجر يوم الجمعة لأن الناس ينتشرون بعدها للبيع والتجارة وقضاء مصالحهم لأن إقآمه الاسواق والاستعداد للتجارة يكون في هذا الوقت وليس وقت الظهر الذي يخلد فيه الناس الى الراحة والقيلولة وتجنب الطقس الحار ونحو ذلك .
والله اعلم .
أي تعريف أيها الجاهل. إن هذا شيطان مدلس فطلب العلم يكون من شيوخه المعروفين
@@dkaka4123قال تعالى: اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة وليس في يوم الجمعة ، بمعنى ان هناك صلاة خاصة في هذا اليوم 6:12
CERTAINS DILUÉS
SURTOUT DE L'AFRIQUE DU
NORD
PENSENT ETRES LA SCIENCE INFUSE
MALHEUREUSEMENT POUR LA OUMMAISLAMYA
POUR EXPLIQUER L,'EXÉGÈSE DU ST CORAN LA BALA3A AINSI QUE L'EXERCICE DE
LA FOI MUSLIMA
IL FAUT DE LONGUE ETUDES
D'UNE DURÉE DE 30 À 50ANS
ET VOILÀ DEPUIS UNE 10 ANNÉES S'INSTALLE
UNE CONCURRENCE
POUR DEMOLIR
RECTIFIER MENTIR AVEC AUDACE DÉNONCER
PUIS 2:04 MANIPULER
LE TOUS DANS QUEL BUT?
SURMENT PAS POUR ÉCLAIRER LE CROYANT
PLUTÔT D'INSTALLER
UN MANQUE D'ASSIDUITÉ
PAR LE DOUTE
SURTOUT SI LE CROYANTS
'EST UN SIMPLE MOUMININE
QUI N'A PAS UN BESOIN
D'ÊTRE UN SAVANT
DANS
LE FIK ET LA SIRA NABAWYA
ALORS
VOS BLA BLA DE PACOTILLES
À L'ESPRIT OCCIDENTALES CHRÉTIENS SIONISTES
GARDER LE POUR VOS PARENTS
HASBOUNA ALLAH WA NA3MAL WAKIL 3ALAL KHOUBATHA ZINDIKS DILUER
une amazight chaoui de 84ans Allah Iberék
Merci beaucoup
جزاك الله خيرا واعانك
لم توفق في الاقناع فقد تقولت على الله مالم يقوله فالله سبحانه لم يقل صلاة الجمعه وانما قال اي صلاه في يوم الجمعه
كذلك الاسواق تكون في الصباح الباكر او في المساء
وفي وقت الظهر لا توجد اسواق في ذلك الوقت
انت تفسر حسب غبائك واعتمادا على جهلك المقدس
الله يفتح عليك ويوسع لك في دنياك وآخرتك
جزاك الله عنا كل خير
سبحان الهادي والمبصّر وهو العالم فوق كل عليم
صلاة الظهر من يوم الجمعة ولا توجد صلاة الجمعة
اذا كان الرسول يخطب في الناس خلال صلاة الجمعة أو صلاة الظهر من يوم الجمعة فلماذا لم تنقل لنا هذه الخطب حتى ولو كانت تتعلق بأمور دتيري اجتماعية وليست دينية ما دام انه نقل لنا كلام مروي عن النبي لا فائدة منه لا دينيا ولا دنيويا.
تحياتي استاذ وشكرا على الاجتهاد
لكني ارى نظرية وجود سوق اسبوعي فيه بيع وشراء هي الاقرب الى المنطق
نعم يا أخي... كان سوق الجمعة في أغلب دول العرب المسلمين وكان أغلب الناس تلهيهم التجارة عن الصلاة ، السؤال المطروح هو : أي صلاة ؟؟؟؟ هل صلاة الفجر أم صلاة الظهر أم صلاة العصر أم صلاة المغرب أم صلاة العشاء ؟؟؟
أما خطبة الجمعة فقد ابتدعها حكام العرب القدماء وكانت خطبة الجمعة تكتب في دار المخزن لكي يعرض فيها أعمال الحاكم أو الملك و ليسيطروا على عقول الناس والفقراء وما زال هذا إلى يومنا هذا........ وللحديث بقية...
السوق الاسبوعي في مكة المكرمة كان يوم الجمعة، و ماذا عن الاسواق التي تقام في الايام الاخرى و في البلدان و القارات الاخرى؟
كلام الله واضح في القرآن. فلا حاجة في تاويل أمر الله ، امر به الله تعالى مما يؤدي الى عرس الشك في عامية و غالبية الناس الذين لا يفقهون.
لماذا هي في وقت صلاة الظهر وليس الفجر او العصر مالدليل الله يحفظك وينور بصيرتك
شكرا لك
شرحك ماشاء الله تبارك الرحمن ربي يحفظكم ويسعدكم ويوفقكم واضح جدا ومفهوم ...ادم علينا دروسك
دكتور خليد المحترم..... أحسنت وأبدعت كالعادة...زادك الله علما ونفعا 🎉
كيف تقول بان البيع لا يمكن ان يكون مع العصر او المغرب او العشاء ؟
كل تحية للعقول نيرة الذي اظهرت الحق ع الباطل
اشكرك استاذ بنعكراش على مجهودك
اما بالنسبه لسؤالي فلي استفسار بشأن قراءة التحيات بين الركعتين ونهاية الصلاة هل صحيحة ام بدعة
التشهد بدعه ... قول شهد الله انه لا الاه الا هو والملائكه واولو العلم قائما بالقسط لا الاه الاهو العزيز الحكيم .. هذه هو التشهد الغعلي..
" إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة "
لان صلاة الجمعة تكون في وقت محدد من يوم الجمعة وليس كل اليوم
لذلك قال إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
Après une 1/2 h à vous écouter, on ne connait pas votre position sur la prière de vendredi fard ou sunna
قال الله تعالى :إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة.وقتها لم يعرف .هل صباحا ام مساء.الظهر4ركعات.كيف أصبحت ركعتين.هناك اشياء غير صحيحة
قال الله تعالى : إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ولم يقل إذا نودي لصلاة الجمعة
السلام عليكم. وشكرا علي اجتهاداتك.
استاذتي نقول خطبة الجمعة بضم الخاء. اما الخطبة بكسر الخاء فهي مقدمة الزواج. وشكرا
جزاك الله الخير من عنده بارك الله فيك وفي والديك
بارك الله فيك الاستاذ بنعكراش ...صلاة الجمعه تقام بركعتين ..اذا كانت هي صلاة الظهر فالواجب ان تصلى اربع ركع المفروضه وليس اثنين فما قولك وحسب كتاب الله القرأن
الخطبه ركعتان ويصلى ركعتان فتصبح اربع ركعات
@@user-no3yg4kg1j شكرا
Merci grand maître Khalid ❤
Grand maître!!! On dirait une secte et son gourou!!استغفر الله العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
Tu peux dire ce que tu veux pauvre tâche
جزاك الله خير الجزاء هل يمكن أن أصلى صلاة الجمعة بمفردى فى البيت ؟
من يوم الجمعه تفيد بانه في اي وقت خلال النهار وليس حصرا وقت الظهيرة بتاتا. لانه كلمة يوم تدل من بعد الفجر الى قبل المغرب، زالذي هي بين صلاتي طرفي النهار.
داىما تتحفنا بالروائع
فيديوهات حضرتك مفيدة وقيّمة جداً👍بالتوفيق👏ربنا يكرمك ويفتح بيك وليك🤲
هذا الجاهل المدلس ليس من أهل العلم أيها الجهلة. أطلبوا العلم من شيوخه المعروفين
salam frère ! Pourqoi pas sobh le démarrage de toute activité notamment commerciale ? en prenant en compte le fait que youm el jom3 c'est le jour de marché
❤❤❤❤❤❤❤❤
اروع و احسن متدبر للقرآن الكريم في عصرنا بالنسبة لي ، بارك الله فيك
لا ادري على ماذا يشكرك بعض المعلقين بأن ما تفعله اجتهاد.
قناتك تلاىٔم قوما لا يعقلون
ذباب الكتروني يشتغل معه يعني شخص واحد بألف حساب أو يزيد
الصلاة من يوم الجمعة صارت ذكر للحكام السابقين والحاليين واتبعاهم مؤدلجة سياسية مذهبية لتفرقة المؤمنين لاذكر فيها لله ولادينه ولاحتى مصالح الأمة بل حشد التأييد في محاور ومصالح أعدائها والشيطان.
البيع في ذلك الوقت كان في الصباح الباكر يعني صلات الصبح وليس الضهر وذلك بسبب الحرارة كانت الأسواق تفتح يوم الجمعة من الفجر إلى منتصف النهار او حتى قبل
السلام عليكم شيخ وهل اليوم الذي نسموه الان بيوم الجمعه كان في زمان النبي عليه الصلاه والسلام يسمى بالجمعه ان ذلك اليوم كان يدعونه باسم عروبه وليس باسم جمعه.
كيفما سموه هناك فهو يوم جمعة يجتمع فيه الناس عند الظهر لذكر الله وترك الببع والشراء الى غاية انتهاء الصلاة فينتشرو في الارض لقضاء اغراضهم .
مامعنى عروبه؟ ماعلمتُه أيضاً أنه كان يوماً محددا يجتمع فيه الناس،، للبيع والشراء ومايتعلق بهما.
بورك فيكم استاذ خليد واطيب تحية من العراق
الدين الاسلامي الذي ورثناه عن اباءنا هو دين العصر العباسي وفيه كثير من الأحاديث والروايات النبوية تتعارض مع القران فقد صيغ حسب أهوائهم إذن المصدر التشريع الاسلامي الوحيد هو القرآن
المرجوا استاذي الفاضل انشاء كتاب للتفسير باسمك لتعم الاستفاذة وشكرا لكم
اتمنى ان تختار موضوع اقوى من هذا لانه لايوجد خلاف رئي عن صحة صلاة الجمعه لدى جميع الطوائف ونتمنى ان تلخص وتختصر لكي لايمل المستمع من الشرح الفائض ونشكرك على سعيك
Kol tawaef li hiya 70 taefa akid khdaw bna9l dyal les autres hommes precedent .donc n3ajro li kitab lah bla ach gal lbokhari et Muslim. 80/00 dyal ahadite kolha mzawra c Israelite ni moins ni plus
جميع الطوائف لم تقل الحقيقى
@@Mustafa10046c'est exacte., 👍👍👍
خلاف رائ وليست خلاف رئي وشكرا اخي
رأي وليست رئي وشكرا اخي
يكفي ان صلاة الجمعة فيها فائدة عظيمة و هو اجتماع الامة كلها في المسجد لاقرار الوحدة
اى وحده يا رجل ،ههههههه الناس تكره بعضها البعض
فيها النوم
السلام عليكم استاذي الكريم نورتنا والله دكتور. الله يوفقك ويرضى عليك استاذي الفاضل. وفقكم الله ورضى عنكم. اللهم امين يارب العالمين.. تحياتي واحترامي لك دكتور....
الإسلام نزل منذ 1500 سنة ومازلنا لم نعرف مبادئ وتشريعات الإسلام وكل من إلتحى يشرع وما أكثرهم في هذا المجتمع ولماذا دول أخرى تعتمد على العمل والإجتهاد والبحث عن ما يسعد شعوبهم أقول قولي هذا وأستغفر الله
أستاذ بنعكراش المحترم، ما تقدمه في قناتك ينورنا و يبين لنا طرق تدبير القرآن و منهجيته بعيدا عن انتقاص من قيمة اسلافنا و مجهوداتكم حيث ليس مفروضا علينا اتباعها ما لم يكن لها الأصل في كتاب الله... فتحية غالية و نسأل الله لك كل الخير و ان يتقبل الله منك هذه المجهودات التوعوية و التنويرية
لماذا استتنوا النساء من صلاة يوم الجمعة؟ والله يقول: يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة....هل النساء ليسوا من الذين آمنوا؟ كما قال عز وجل : يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام...فهل الصيام فقط للرجال.؟
لأنهم بكل بساطة في البلاد العربية همهم الوحيد هي المرأة، الله لم يستثنى النساء، هم من فعلوا ذالك.
استادي هل يصلي يوم الجمعة انسان وحده ركعتان.او أربعة.وشكرا.
من فضلك استاذ ماهي ضيغة التشهد من القران؟هل نقول اشهد ان لا اله الا الله ام شهد الله انه لا اله الا هو ووو...
قال الله تعالى :
” يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون ”
[الجمعة : 9_10]
بسبب اموال اليوتيوب فانتم تجيزون تحطيم كل شئ بدعوي الاجتهاد اطلب من الله ان يحطمكم قبل ان تحطمونا.
@@user-kb7qn5zd4i دعوتك مردودة عليك ابصر و ستري ماذا يحدث لك
شكرا استاد على التوضيح الرائع والمبسط، وأتمنى ان توضح لنا حكم التشهد في الصلاة والصيغة الحقيقية التي يجب اتباعها وشكرا
أيها الجاهل إن من تستفتيه مدلس ليس من أهل العلم
شكرن أستاد علا توديح❤❤❤❤❤
الله الله الله الله الله الله الله الله الله الله
للتصحيح الخطبة برفع الخاء وليس بكسرها لانه بكسرها تعني خطبة الزوجة صحح اخطاءك
أستاذي العزيز
في كتاب الله نجد أن اليوم هو ظرف زمان يدل على حدث معين وقع أو سيقع في مكان محدد في هذا اليوم،
وهناك أيام تدل على زمن وحدث وقع في مكان محدد، وهذا الحدث قد وقع في الحياة الدنيا ومنها:
[X] يوم حنين: يوم غزوة حنين وفيها أعجب المؤمنين بكثرتهم
[X] يوم الزينة: يوم يتزين القوم ويجتمعون وهذا اليوم أختاره فرعون لموسى بحيث يحضره أغلب الناس.
[X] يوم الفرقان: وهو كما أخبرونا والله أعلم أنه يوم غزوة بدر وفي هذا اليوم التقى الجمعان
[X] يوم سبتهم: اليوم الذي يرتاحون فيه ولا يعملون ولا يصطادون
[X] يوم الأحزاب: اليوم الذي أنزل الله فيه العقاب على الأحزاب من الأمم السابقة
[X] يوم الظلة: اليوم الذي أنزل الله فيه العقاب على قوم سيدنا شعيب.
وهناك أيام تدل على زمن ومكان للحدث ولكنه لم يقع بعد:
[X] يوم البعث
[X] يوم الجمع
[X] يوم التغابن
[X] يوم الحسرة
[X] يوم القيامة
[X] يوم الحساب
[X] يوم الدين
[X] يوم البعث
[X] يوم الفصل
[X] يوم الحشر
[X] يوم ينفخ في الصور
[X] يوم الفتح
[X] يوم التناد
ولهذا يوم الجمعة يدل على اليوم الذي تقام فيه الأسوق التجارية وفي هذا اليوم يجتمع الناس من شتى بقاع الأرض لتبادل المنتجات والبضائع والسلع أو بيعها، ولهذا ربط الله هذا اليوم بالبيع والتجارة.
وما يدل أن هذا اليوم كان يجتمع فيه الناس من أماكن عديدة، هو قول الله تعالى بعد إنقضاء الصلاة "فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله"، والإنتشار في الأرض دلاله على كثرة الجمع من شتى بقاع الأرض.
فإذا كانت صلاة الجمعة مرتبطة بيوم محدد وتقام في جميع الأحياء لقال الله فإذا قضيت الصلاة فاذكروا الله،
وإذا كانت الصلاة لمناقشة أحوال الناس وأمورهم، لماذا قال الله فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع.
فالغرض من الصلاة هو ذكر الله يوم إجتماع الأسواق التجارية وليس لمناقشة أحوال الناس.
ولو كانت هناك صلاة متعارف عليها في يوم يسمى يوم الجمعة لقال الله "إذا نودي لصلاة الجمعة"
كذلك فنحن نعرف أن السنة والشهر واليوم تحدث بسبب ظاهرة فلكية
فالسنة تنتج عن دوران الأرض حول الشمس،
والشهر ينتج عن دوران القمر حول الأرض،
واليوم ينتج عن دوران الأرض حول نفسها.
ولهذا لا نجد أي ظاهرة فلكية ينتج عنها الأسبوع،
وكذلك لا نجد ذكر للأسبوع نهائياً في كتاب الله، ونجد أن الله يقول سبعة أيام سبعة ليال ولم نجد ذكر للأسبوع.
فأيام الأسبوع السبعة جاءت بها الأمم أو الأقوام السابقة لتنظيم أيام الشهر، ولهذا نجد أكثر من تقويم كان يعمل به
فنجد في التقويم الصيني أن الشهر كان يقسم الى ٣ أقسام كل قسم 10 أيام،
وهناك تقويم يقسم الى ستة أقسام كل قسم 5 أيام،
وهناك تقويم يقسم الشهر الى قسمين كل قسم 15 يوم.
والعرب قديماً كانوا يقسمون الشهر الى عشرة أقسام، ويتألَّف كلُّ قسم منها من ثلاث ليال،
فكانوا يقولون في النصف الأول من الشهر ثلاث غرر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث سَمَر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث زهر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث درر، والثلاث التي تَلِيها ثلاث قمر، وثلاث بيض.
وتقول في النصف الثاني من الشهر في الثلاث الأول ثلاث درع، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث ظلم، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث حناديس، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث دواري، وفي الثلاث التي تَلِيها ثلاث محاق.
شكرًا على هذه المعلومات و لكن لا تبدل يوم حنين او غيرها بغزة
كانت حروب دفاعية
معلومات كنت أتساءل عنها . جزاك الله خيرا
هههههههههه الايام حاءت بها الأمم هههههههههه والشهور جاءت بها الأبب
والسنوات جاءت بها الجدد والقرون جاء بها البقر والاكباش.
صلاة الجمعة والحج هما ما يقض مضاجع الكفار والملاحدة لما يرون من اجتماع المسلمين فيهما ؛ ولن يستطيع المرجفون والمسرفون محوهما من واقع المسلمين مهما تفلسفوا وحطبوا من أفكار سخيفة لتبديل الحق فإنه يعلو ولا يعلى وللدين رب يحميه ويقيض له في كل حين جهابذة يكلفون ببيانه للناس . وما احتطبته من بنات أفكارك في تأويل في فهم ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا) فلا وجه لصحته بل المعول عليه في تفسير الكتاب العزيز - وهذا ما تحاربونه - فهو علماء التفسير الذين يربطون معنى الآية بسبب نزولها الذي به تفهم على وجهها الصحيح وليس بإطلاق العنان للهوى والقول بلا علم . فالقرآن علم أنزله العليم الحكيم وأهل التفسير علماء لا يتكلمون إلا بالعلم ؛ فليس الدين نهبا لكل جاهل بل ومتآمر يقول فيه بما شاء للإطاحة به ؛ بل ستطيح أنت وكفرك وتلبيسك ويظل الإسلام شامخا والجمعة وصلاة الجمعة التي أكرم الله بها المسلمين قائمة إلى يوم القيامة بل وليوم الجمعة منزلة حتى في جنة الخلد التي وعد المتقون وتسمى فيها بيوم المزيد ؛ فاحذف قيمتها في الجنة أيضا ان كنت صادقا .
Excellent ! Merci beaucoup .
افيدونني هل دروس الحلال والحرام و الفلسفة توقفت يا الله زدنا علما واحفظ لنا هذا الرجل ألمثألي ولا تحرمنا من علمه
والله في الأول عندما كنت شلب كنت افتخر عندما اسمع العلماء يتكلمون وهم واثقومن ومع الوقت تبين لي ان المسلمين للاسف لم يضبطوا أمورهم الدينية. مقارنة مع اليهودية يمكن ان نقول ان الوقت الطويل جعل ان نصوصهم تحرف ولكن مع الوقت و بحثي أبين لي ان هناك أراء و أقوال وفتاوي تتضارب .ومن المور التي تؤسفني وهي معاملات الشيوخ في السنوات الاخيرة . كان من المفروض عليهم ان يجتمعوا بينهم وكذالك مع علماء في اللغة العربية لتنمية الاحاديث بصفة نهائية وكل ما فيه شبهة يلغى. الان كلهم يهجدون في ورطة كبيرة امام بعض الاحاديث وآراء الاءمة التي تعطي للملحدين واعداء الدين الاسلامي مجالا واسعا للطعن فيه. متى ستستيقض الامة الاسلامية؟؟؟ ومتى سنتوحد؟؟؟
سيأتي من يجمع كل علماء الأمة في مجمع واحد ويفرض عليھم فرضآ وبالقوة كي يفصلوا في كل أمر وشأن في ھذا الدين العظيم إن شاء الله عز وجل .
المسألة مسألة وقت ، ولكل وقت نداء آذان .
الصلاة المقصود صلاة الفجر وهي التي تبدأ الاسواق بعدها اما الظهيرة تتوقف الاسواق في الجزيرة العربيه راجع بحثك
وهل الفجر هناك بيع لتتوقف...( ذروا البيع) وهل الرساله خاصه بالجزيره العربيه فقط.... وهل كل وظائف البشر هى التجاره... المقصود انتبه وهذا الوقت لصلاه معينه لها خطبه بمعنى استعداد خاص
حتى في أسواقنا للتجارة تبدأ في وقت الغجر لا في الظهر لانه في الظهر تكون الاسواق فارغة .
(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَوٰةِ مِن یَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡا۟ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ ذَ ٰلِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ فَإِذَا قُضِیَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُوا۟ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ وَإِذَا رَأَوۡا۟ تِجَـٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوۤا۟ إِلَیۡهَا وَتَرَكُوكَ قَاۤىِٕمࣰاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَیۡرࣱ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَـٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰزِقِینَ) صدق الله العظيم
[سورة الجمعة 9 - 11] الكتاب الحكيم هو الصراط المستقيم.
وتركوك قائما ..هي وضعية الخطيب كما هو معلوم
ولم يقول تركوك جالسا.
والنص في صلاة الجمعة واضح وجلي ولا عمل على تعليلات الفقهاء واجتهاداتهم
لانه ( لا اجتهاد مع وجود النص) والعلم عند صاحب العلم فنصوص القرءآن حاسمة والسلام.
لا يا سيدي ،فهو قال تركوك قائما وليس واقفا،لا ترادف في الكتاب تذكر،يعني يجب أن ترتل الأيات لتصل للمعنى،وأيضا لم يقل تركوك وأنت تخطب فيهم قائما،هناك فرق كبير
❤❤❤
👍👍👍👍
إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة
إذا نودي للصلاة في يوم الجمعة
النداء للصلاة (ل) : المؤمنين
النداء إلى الصلاة (إلى) : المنافقين
النداء في : للمكان دون الزمان
النداء من : للمكان والزمان
قل ماشءت ....صلاة الجمعة واجبة وسنواضب عليها مادمنا احياء بفضل الله
لم يقل العكس ، هذا فقط تكبر من طرفك
@@imeneki127بل هو تمويه من جانبك
ليس تكبرا يا اختاه، ولكن اكثر ما نحتاجه اليوم هو من يزهدنا في الدنيا ويرغبنا في الآخرة وليس من يشككنا في ديننا
@@imeneki127
TOZ TOZ TOZ TOZ
عقلك محنط بالكهنوت
شكرا جزيلا لك استاذي الفاضل
❤❤❤❤
اعتقد الخُطبة وليس الخِطبة لان الخِطبة هي خِطبة المرأة للزواج.
أعتقد يقولون خطوبة المرأة للزواج وليس خطبه ( هذه كلمه بالعرف)
المهم وصلك المعنى...
الصلوة الحركية لا تورد في القرءان الا لثلاثة الاوقات، فكيف تتكلم عن صلاة الظهر بينما الاية تقول في النهار سبحا طويلا والاية في سورة النور اية 58 تذكر من قبل صلاة الفجر وبعد صلاة العيشاء اما لا يذكر صلاة الظهر!!! وصلوات في طرفي النهار هي الفجر و المغرب، ففي بعض دول العالم بعض الاسواق تفتح من قبل الساعة 5 صباحا!!!! وحتى يومنا هذا يوجد سوق الجملة للفواكه والخضروات والاسماك من الساعة 5 صباحا ايضا،وبعد الصلاة ننتشر في الارض هو ارجح نبداء اول يومنا. ولا مستحيل ان الصلاة من يوم الجمعة هي في صلاة الفجر. صلاة الفجر في وقتها الحقيقية!!! اي قبل طلوع الشمس ويكون انوار النهار قد جلت وبرزت ولكن قبل اشرقت الشمس. اما وقت الظهيرة وقت اشتدت حرارة الشمس ورجوع البشر لبيوتهم ووقت الغداء وايضا وقت القيلولة!!!!
والله اعلم.