Con cầu mong kênh có thể tồn tại lâu dài để mọi người có thể được nghe những bài giảng vô giá của sư phụ, rất nhiều bài giảng đã được kênh đăng từ lâu, nhưng con vẫn tìm nghe lại, cứ sợ kênh bị xóa mất, rồi không nghe lại được. A Mi Đà Phật, cầu mong chư Phật, Bồ Tát, Chư Thiên, chư vị đã về Tây Phương gia hộ cho kênh được lâu dài và các vị bồ tát thực hiện kênh này được thành tựu công đức, đồng sanh tịnh độ. A Mi Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật
NHÂN NHƯỢNG KHÔNG PHIỀN NGƯỜI LÀ TU PHƯỚC BÁO. KHÔNG ĐƯỢC ĐẮC TỘI BẤT CỨ NGƯỜI NÀO. ĐỐI MẶT VỚI PHÊ BÌNH, PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CÓ DIỆU CHIÊU: 1. Những năm gần đây, trong nước ngoài nước có một số người phản đối bản hội tập, phản đối tôi giảng bộ kinh này, cũng có không ít người, không những có ngôn luận, báo chí tạp chí cũng có phân lượng rất lớn. Có người đem đến đưa tôi xem, tôi không xem, tôi bỏ tất cả vào một cái hộp nhỏ, để dưới chân của Vi Đà Bồ Tát, xin Vi Đà Bồ Tát xử lý. Tôi làm gì có thời gian xem cái này, thời gian tôi niệm Phật còn không đủ, tôi còn có thời gian xem cái này sao? Việc này không phải việc của tôi, là việc của thần hộ pháp, giao cho Vi Đà Bồ Tát xử lý rồi. Mỗi ngày tôi niệm A Di Đà Phật của tôi, giảng kinh của tôi, một ngày cũng không gián đoạn. Tâm tôi thanh tịnh, họ chửi tôi không nghe thấy, câu chữ họ viết tôi không nhìn thấy, đến tay tôi thì để vào trong hộp giao cho Vi Đà Bồ Tát, không có chút bận tâm nào, không chịu mảy may phiền quấy. 2. Quý vị đều đến khảo tôi, hằng ngày đến khảo tôi, tôi đều thông qua hết, cho dù quý vị đối với tôi như thế nào, tôi đối đãi với quý vị như đối đãi với chính mình vậy, vì sao? Vạn việc vạn vật trong biến pháp giới hư không giới với tôi là một thể. Một thể, làm sao tôi có thể làm tổn hại? Quý vị là răng, tôi là lưỡi, răng của quý vị cắn trúng lưỡi, lưỡi có thể trách răng sao? Có thể nhẫn tâm diệt trừ hết răng sao? Không thể nào. Hiểu rõ chân tướng sự thật, những khái niệm sai lầm này hoàn toàn không còn nữa. 3. Thế giới Cực Lạc là do người kiến tạo, A Di Đà Phật đề xướng, mỗi một người vãng sanh hưởng ứng, tâm của người ở thế giới Cực Lạc thuần tịnh thuần thiện, người có một ác niệm không thể vãng sanh. Bản hội tập của “Vô Lượng Thọ Kinh”, quý vị phản đối nó, quý vị phê phán nó, quý vị không thể vãng sanh thế giới Cực Lạc, đây là điều khẳng định. Quý vị không thể vãng sanh thế giới Cực Lạc nhưng quý vị không thể chướng ngại tôi vãng sanh, tôi toàn tâm toàn ý chuyên tâm tinh tấn, tất cả cảnh duyên đều không thể dao động, cũng không thể quấy nhiễu, dùng tâm thanh tịnh, tâm hoan hỷ để tiếp nhận, vậy thì đúng rồi. 4. “Không sinh sự, không gây rối là tu phước báo”. Phải nhớ rõ tất cả đều là giả, trên “Kim Canh Kinh” Phật nói với chúng ta: “Tất cả hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện”, đây là giảng về tốc độ nhanh, nó giống như hạt sương, giống như chớp điện vậy, một chút thì mất rồi. Khuyên người đối nhân, đối việc, đối vật đều không phải cho là thật, cho là thật thì tạo nghiệp, tạo nghiệp thì cảm quả báo không như ý. Là giả hà tất phải cho là thật? Hà tất tự mình gây khó dễ cho chính mình? 5. Lời của Phật nói là thật, giáo huấn của thánh hiền là thật, dạy chúng ta phải tha thứ cho người khác, tha thứ chính là tu phước, tích phước đức cho bản thân; không thể tha thứ, phước của bản thân không còn nữa. Vì vậy gặp phải việc bất thiện rồi, quý vị biết xử lý, tu phước; không biết xử lý, tạo tội. 6. Lão Hòa thượng Hải Hiền không biết chữ, Ngài hỏi vì sao tiền điện tháng này cao hơn tháng trước nhiều như vậy? Người thanh niên này tát Ngài 2 bạt tai, lão Hòa thượng mau chóng đưa tiền cho anh. Người thanh niên này đi rồi, người bên cạnh thấy rất giận, không phục, muốn tìm anh ta lại nói lý lẽ. Lão Hòa thượng nói thôi đi, người xuất gia phải tu nhẫn nhục ba la mật, đánh ta xem như gãi ngứa cho ta, phun nước bọt vào mặt ta xem như rửa mặt cho ta, cũng không có một chút oán hận nào, nhân nhượng để khỏi phiền người, đây là phước báo. Người đánh Ngài tự mình tạo tội nghiệp. Nếu như có lòng oán hận thì sai rồi, cảm đến oan oan tương báo, việc này rất phiền phức. 7. Tôi theo thầy Lý 10 năm, “Học được giáo huấn quan trọng nhất, không đắc tội bất cứ người nào”. Họ làm việc xấu, phá hoại Phật pháp, cũng không được đắc tội với họ, cũng không cần phải khuyên họ, họ không thể tiếp nhận, khuyên họ thì biến thành kẻ thù. 8. Cả đời thầy Lý dạy học ở Đài Trung, người có thể tiếp thu được, thầy thật dạy, người không thể tiếp thu, thầy vô cùng khách sáo. Quyết định không kết ác duyên với người khác, hằng thuận chúng sanh, tùy hỷ công đức. Có thể tiếp thu một phần thì dạy một phần, có thể tiếp thu hai phần thì dạy 2 phần, đây là trí tuệ thật sự. 9. Phải thường nghĩ đến thân người khó được, Phật pháp khó nghe, được thân người thật không dễ dàng, nếu như được thân người mà không thể nắm bắt Phật pháp, nếu không thể thành tựu trong một đời này, thật sự quá đáng tiếc! Vậy thì muốn thành tựu, quý vị phải thật sự buông xả, phải buông xả triệt để, quý vị mới có thể khế nhập cảnh giới, có một chút tư tâm chính là chướng ngại, chướng ngại nghiêm trọng. 10 Trong mi chú Kinh Vô Lượng Thọ của Thầy tôi là Lão Cư sĩ Lý Bỉnh Nam, có một câu cáo giới vô cùng giá trị, (Đời này không chịu niệm Phật vãng sanh, dù cho chủng tử của Tịnh độ đã gieo vào A-lại-da-thức, nhưng không tránh được luân hồi nhiều kiếp dài lâu), đây là lời nói thật. Luân hồi vô lượng kiếp, tập khí càng nhiễm càng nghiêm trọng, ắt phải chịu hết sức khổ nạn trong tam đồ địa ngục, sau đó mới hối hận giác ngộ, mong muốn học Phật, thì duyên mới chín muồi. Đã có ý niệm đó, lại phải gặp được chân thiện tri thức, đồng tham đạo hữu tốt, có hoàn cảnh tu học. Cho nên, thật sự không dễ dàng. “kinh đại phật đảnh như lai mật nhân tu chứng liễu nghĩa chư bồ tát vạn hạnh thủ lăng nghiêm” có nói rõ ràng hơn: “nếu lục đạo chúng sinh trong các thế giới,tâm ấy không dâm thì không tùy sinh tử tương tục.Người tu tam muội,được xuất trần lao;không trừ dâm tâm,trần không thể ra.Dù cho trí tuệ tu thiền định hiện tiền,như không đoạn dâm,tất lạc ma đạo…” Phật trong kinh điển khuyên nhắc đại chúng nhiều lần,dâm loạn đến từ ý niệm điên đảo tưởng của tự thân.Ý từ tư tưởng sanh,người người đều có chủng tử lưu chuyển sanh tử này.Phật dạy chúng ta nếu khởi lòng dâm,thân tâm đều đoạn,trong phật kinh có nói:”ta tạo nghiệp bất thiện,như cây gỗ bị cháy xém;kiếp này không trang nghiêm,kiếp khác cũng vậy thôi.Trong phòng không trang nghiêm,ở ngoài cũng vậy thôi;ác nhân tạo ác nghiệp,vì thế vào ác đạo.Kiếp sau chịu đau khổ,không biết ở nơi đâu;chư thiên tất nghe ta,khóc than tiếng nghe xa;không có người cứu hộ,tất phải sa địa ngục”. .Nhân gian không có pháp luật nào trừng phạt vấn đề nghiêm trọng này,chỉ có bổn vương phải xây thêm địa ngục,bắt hồn sống đến liễu trừ nhân quả : “trong âm thầm tất cả đều có nhân quả,không phải nhìn không thấy thì cho là giả.Chúng ta mỗi một người đều không thể thấy mẹ mình sinh ra mình nhưng đây là sự thật chắc chắn,không nhìn thấy không có nghĩa là không tồn tại.Trên đầu ba tấc có thần linh,trong đại thiên thế giới này có quá nhiều sự vật mà chúng ta nhìn không thấy,nhưng chúng và cuộc sống của chúng ta có quan hệ mật thiết,tương quan từng chút,chỉ có điều chúng ta không phát hiện ra sự tồn tại của phật bồ tát và quỉ thần thôi.Cơ duyên và phước báo của mỗi người không giống nhau,sở cảm thọ và kinh nghiệm qua cũng không giống; thiện ác nhân quả như bóng theo hình,không phải không báo,thời gian chưa đến thôi,lưới trời lồng lộng tuy thưa mà khó thoát
A Di Đà Phật
A MI ĐÀ PHẬT
Ngài giảng hay quá ạ
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Adidaphat adidaphat adidaphat 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật.🙏🙏🙏
Con nghe mà trong lòng hoan hỷ ạ
A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật.
A Di Đà Phât.
阿彌陀佛阿彌陀佛🙏🙏🙏🙇♀️🙇♀️🙇♀️❤️❤️❤️❤️🌹🌹
Con cầu mong kênh có thể tồn tại lâu dài để mọi người có thể được nghe những bài giảng vô giá của sư phụ, rất nhiều bài giảng đã được kênh đăng từ lâu, nhưng con vẫn tìm nghe lại, cứ sợ kênh bị xóa mất, rồi không nghe lại được. A Mi Đà Phật, cầu mong chư Phật, Bồ Tát, Chư Thiên, chư vị đã về Tây Phương gia hộ cho kênh được lâu dài và các vị bồ tát thực hiện kênh này được thành tựu công đức, đồng sanh tịnh độ. A Mi Đà Phật.
Video nào hay Bạn lưu về máy điện thoại nhé. Mình lưu về để lúc nào cũng nghe được (kể cả lúc không có mạng) Bạn ạ 🙏🙏🙏
Nam Mô A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Thế gian thật quá nhàm chán,con chỉ cầu sớm dc về với Phật thôi ạ
Adidaphat adidaphat adidaphat
A Di Đà Phật!
A di đà phậ Phật🙏
A di đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT _((()))_
Nam mô A di đà Phật A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mo adidaphat
Nam mô a di đà phật
Chuc hoa thuong song lau van tuoi de giang phap cho chung con nghe
꧁卍.𝑵𝒂𝒎 𝑴𝒐̂ 𝑨.𝑫𝒊.Đ𝒂̀.𝑷𝒉𝒂̣̂𝒕☉꧂
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật
NAMO AMITABHA BUDDHA
NAMO AMITUOFO
AMIDAPHAT
A di đà phật
A di đà phật
A di đà phật
NAM MO A DI DA PHAT.
A DI DA PHAT
A DI DA PHAT
A DI DA PHAT
NHÂN NHƯỢNG KHÔNG PHIỀN NGƯỜI LÀ TU PHƯỚC BÁO. KHÔNG ĐƯỢC ĐẮC TỘI BẤT CỨ NGƯỜI NÀO. ĐỐI MẶT VỚI PHÊ BÌNH, PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG CÓ DIỆU CHIÊU:
1. Những năm gần đây, trong nước ngoài nước có một số người phản đối bản hội tập, phản đối tôi giảng bộ kinh này, cũng có không ít người, không những có ngôn luận, báo chí tạp chí cũng có phân lượng rất lớn. Có người đem đến đưa tôi xem, tôi không xem, tôi bỏ tất cả vào một cái hộp nhỏ, để dưới chân của Vi Đà Bồ Tát, xin Vi Đà Bồ Tát xử lý. Tôi làm gì có thời gian xem cái này, thời gian tôi niệm Phật còn không đủ, tôi còn có thời gian xem cái này sao? Việc này không phải việc của tôi, là việc của thần hộ pháp, giao cho Vi Đà Bồ Tát xử lý rồi. Mỗi ngày tôi niệm A Di Đà Phật của tôi, giảng kinh của tôi, một ngày cũng không gián đoạn. Tâm tôi thanh tịnh, họ chửi tôi không nghe thấy, câu chữ họ viết tôi không nhìn thấy, đến tay tôi thì để vào trong hộp giao cho Vi Đà Bồ Tát, không có chút bận tâm nào, không chịu mảy may phiền quấy.
2. Quý vị đều đến khảo tôi, hằng ngày đến khảo tôi, tôi đều thông qua hết, cho dù quý vị đối với tôi như thế nào, tôi đối đãi với quý vị như đối đãi với chính mình vậy, vì sao? Vạn việc vạn vật trong biến pháp giới hư không giới với tôi là một thể. Một thể, làm sao tôi có thể làm tổn hại? Quý vị là răng, tôi là lưỡi, răng của quý vị cắn trúng lưỡi, lưỡi có thể trách răng sao? Có thể nhẫn tâm diệt trừ hết răng sao? Không thể nào. Hiểu rõ chân tướng sự thật, những khái niệm sai lầm này hoàn toàn không còn nữa.
3. Thế giới Cực Lạc là do người kiến tạo, A Di Đà Phật đề xướng, mỗi một người vãng sanh hưởng ứng, tâm của người ở thế giới Cực Lạc thuần tịnh thuần thiện, người có một ác niệm không thể vãng sanh. Bản hội tập của “Vô Lượng Thọ Kinh”, quý vị phản đối nó, quý vị phê phán nó, quý vị không thể vãng sanh thế giới Cực Lạc, đây là điều khẳng định. Quý vị không thể vãng sanh thế giới Cực Lạc nhưng quý vị không thể chướng ngại tôi vãng sanh, tôi toàn tâm toàn ý chuyên tâm tinh tấn, tất cả cảnh duyên đều
không thể dao động, cũng không thể quấy nhiễu, dùng tâm thanh tịnh, tâm hoan hỷ để tiếp nhận, vậy thì đúng rồi.
4. “Không sinh sự, không gây rối là tu phước báo”. Phải nhớ rõ tất cả đều là giả, trên “Kim Canh Kinh” Phật nói với chúng ta: “Tất cả hữu vi pháp, như mộng huyễn bào ảnh, như lộ diệc như điện”, đây là giảng về tốc độ nhanh, nó giống như hạt sương, giống như chớp điện vậy, một chút thì mất rồi. Khuyên người đối nhân, đối việc, đối vật đều không phải cho là thật, cho là thật thì tạo nghiệp, tạo nghiệp thì cảm quả báo không như ý. Là giả hà tất phải cho là thật? Hà tất tự mình gây khó dễ cho chính mình?
5. Lời của Phật nói là thật, giáo huấn của thánh hiền là thật, dạy chúng ta phải tha thứ cho người khác, tha thứ chính là tu phước, tích phước đức cho bản thân; không thể tha thứ, phước của bản thân không còn nữa. Vì vậy gặp phải việc bất thiện rồi, quý vị biết xử lý, tu phước; không biết xử lý, tạo tội.
6. Lão Hòa thượng Hải Hiền không biết chữ, Ngài hỏi vì sao tiền điện tháng này cao hơn tháng trước nhiều như vậy? Người thanh niên này tát Ngài 2 bạt tai, lão Hòa thượng mau chóng đưa tiền cho anh. Người thanh niên này đi rồi, người bên cạnh thấy rất giận, không phục, muốn tìm anh ta lại nói lý lẽ. Lão Hòa thượng nói thôi đi, người xuất gia phải tu nhẫn nhục ba la mật, đánh ta xem như gãi ngứa cho ta, phun nước bọt vào mặt ta xem như rửa mặt cho ta, cũng không có một chút oán hận nào, nhân nhượng để khỏi phiền người, đây là phước báo. Người đánh Ngài tự mình tạo tội nghiệp. Nếu như có lòng oán hận thì sai rồi, cảm đến oan oan tương báo, việc này rất phiền phức.
7. Tôi theo thầy Lý 10 năm, “Học được giáo huấn quan trọng nhất, không đắc tội bất cứ người nào”. Họ làm việc xấu, phá hoại Phật pháp, cũng không được đắc tội với họ, cũng không cần phải khuyên họ, họ không thể tiếp nhận, khuyên họ thì biến thành kẻ thù.
8. Cả đời thầy Lý dạy học ở Đài Trung, người có thể tiếp thu được, thầy thật dạy, người không thể tiếp thu, thầy vô cùng khách sáo. Quyết định không kết ác duyên với người khác, hằng thuận chúng sanh, tùy hỷ công đức. Có thể tiếp thu một phần thì dạy một phần, có thể tiếp thu hai phần thì dạy 2 phần, đây là trí tuệ thật sự.
9. Phải thường nghĩ đến thân người khó được, Phật pháp khó nghe, được thân người thật không dễ dàng, nếu như được thân người mà không thể nắm bắt Phật pháp, nếu không thể thành tựu trong một đời này, thật sự quá đáng tiếc! Vậy thì muốn thành tựu, quý vị phải thật sự buông xả, phải buông xả triệt để, quý vị mới có thể khế nhập cảnh giới, có một chút tư tâm chính là chướng ngại, chướng ngại nghiêm trọng.
10 Trong mi chú Kinh Vô Lượng Thọ của Thầy tôi là Lão Cư sĩ Lý Bỉnh Nam, có một câu cáo giới vô cùng giá trị, (Đời này không chịu niệm Phật vãng sanh, dù cho chủng tử của Tịnh độ đã gieo vào A-lại-da-thức, nhưng không tránh được luân hồi nhiều kiếp dài lâu), đây là lời nói thật. Luân hồi vô lượng kiếp, tập khí càng nhiễm càng nghiêm trọng, ắt phải chịu hết sức khổ nạn trong tam đồ địa ngục, sau đó mới hối hận giác ngộ, mong muốn học Phật, thì duyên mới chín muồi. Đã có ý niệm đó, lại phải gặp được chân thiện tri thức, đồng tham đạo hữu tốt, có hoàn cảnh tu học. Cho nên, thật sự không dễ dàng.
“kinh đại phật đảnh như lai mật nhân tu chứng liễu nghĩa chư bồ tát vạn hạnh thủ lăng nghiêm” có nói rõ ràng hơn: “nếu lục đạo chúng sinh trong các thế giới,tâm ấy không dâm thì không tùy sinh tử tương tục.Người tu tam muội,được xuất trần lao;không trừ dâm tâm,trần không thể ra.Dù cho trí tuệ tu thiền định hiện tiền,như không đoạn dâm,tất lạc ma đạo…”
Phật trong kinh điển khuyên nhắc đại chúng nhiều lần,dâm loạn đến từ ý niệm điên đảo tưởng của tự thân.Ý từ tư tưởng sanh,người người đều có chủng tử lưu chuyển sanh tử này.Phật dạy chúng ta nếu khởi lòng dâm,thân tâm đều đoạn,trong phật kinh có nói:”ta tạo nghiệp bất thiện,như cây gỗ bị cháy xém;kiếp này không trang nghiêm,kiếp khác cũng vậy thôi.Trong phòng không trang nghiêm,ở ngoài cũng vậy thôi;ác nhân tạo ác nghiệp,vì thế vào ác đạo.Kiếp sau chịu đau khổ,không biết ở nơi đâu;chư thiên tất nghe ta,khóc than tiếng nghe xa;không có người cứu hộ,tất phải sa địa ngục”.
.Nhân gian không có pháp luật nào trừng phạt vấn đề nghiêm trọng này,chỉ có bổn vương phải xây thêm địa ngục,bắt hồn sống đến liễu trừ nhân quả
: “trong âm thầm tất cả đều có nhân quả,không phải nhìn không thấy thì cho là giả.Chúng ta mỗi một người đều không thể thấy mẹ mình sinh ra mình nhưng đây là sự thật chắc chắn,không nhìn thấy không có nghĩa là không tồn tại.Trên đầu ba tấc có thần linh,trong đại thiên thế giới này có quá nhiều sự vật mà chúng ta nhìn không thấy,nhưng chúng và cuộc sống của chúng ta có quan hệ mật thiết,tương quan từng chút,chỉ có điều chúng ta không phát hiện ra sự tồn tại của phật bồ tát và quỉ thần thôi.Cơ duyên và phước báo của mỗi người không giống nhau,sở cảm thọ và kinh nghiệm qua cũng không giống; thiện ác nhân quả như bóng theo hình,không phải không báo,thời gian chưa đến thôi,lưới trời lồng lộng tuy thưa mà khó thoát
A di da phat
A di da phat
A di da phat
adidaphat
Nam Mô A Di Đà Phật.🙏🙏🙏
A Di Đà Phật
Nam mô a mi đà phật
Adidaphat
Adidaphat
Adidaphat
A DI DA PHAT
A DI DA PHAT
A DI DA PHAT
A DI ĐÀ PHẬT
A Di ĐÀ PHẬT
Nam Mô A Di Đà Phật.🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật.🙏🙏🙏
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật.🙏🙏🙏
A Di đà Phật
A Di đà Phật
A Mi Đà Phật
A Mi Đà Phật
A Mi Đà Phật
A Di Đà Phật
A di Đà phật