Это видео недоступно.
Сожалеем об этом.
فغادرنا أبا جهل صريعًا | حسان بن ثابت | إلقاء: أسامة النهاري
- Добавить в
- Мой плейлист
- Посмотреть позже
- Поделиться
Поделиться
HTML-код
Размер видео:
- Опубликовано: 21 май 2023
- حسابي على التلغرام :
t.me/osaaamaaahhh
Комментарии • 142
Следующие
Автовоспроизведение
لامية أبي طالب | ولما رأيت القوم لا وُد فيهمُ ..| ملحنةأسامة النهاري
Просмотров 670 тыс.
قصيدة حسان رضي الله عنه في الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم "عفت ذات الأصابع فالجواء"أحمد الرئيسي
Просмотров 22 тыс.
أَلا لا تَلوماني كَفى اللَومَ ما بِيا - عبد يغوث الحارثيكلمات لكمات
Просмотров 154 тыс.
I Built Bellingham's Dream XIChuffsters
Просмотров 672 тыс.
Nature's Incredible ROTATING MOTOR (It’s Electric!) - Smarter Every Day 300SmarterEveryDay
Просмотров 1,8 млн
DeeBaby - Malibu BabyOfficial DeeBabyTV
Просмотров 250 тыс.
Simone Biles Leads Team USA to Gold with Unforgettable Floor Routine | Paris OlympicsPeacock
Просмотров 1 млн
عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ ..لحسّان بن ثابت / أسامة النهاريأسامة النهاري
Просмотров 37 тыс.
سيرة الحبيب 80 -عندما غلب حسان بن ثابت الزبرقان بن بدر التميمي- الشيخ سعيد الكمليقناة الشَّيخ سَعيد الكَمَلي
Просмотров 147 тыс.
حكِّم سيوفك في رقاب العذَّل..لعنترة بن شداد/ بصوت جميل بدون موسيقى (ترنيم trneeeem@)قراءة صوتية للمتون والمنظومات العلمية
Просмотров 485 тыс.
قصيدة : فغادرنا أبا جهل صريعاً | حسان بن ثابت // إلقاء : عمار حاج يوسفعمار حاج يوسف
Просмотров 40 тыс.
يا أرض أندلس الخضراء حيينا ، رثاء الأندلس للوليد بن طعمة ، بصوت: أسامة الواعظالحارث
Просмотров 879 тыс.
أزف لكم خبر استشهـ*ـاد أخي القائد البطل إسماعيل هنية .. نحن نبكي على أنفسناSheikh Salama Abdelkawi - الشيخ سلامة عبدالقوي
Просмотров 140 тыс.
من نونية ابن القيم :قالوا له خالفت أقوال الشيوخ ..قَنَاةُ قَسَنْطِينَةَ الدّعْوِيَةُ - الجَزَائِر
Просмотров 511 тыс.
على قدر أهل العزم تأتي العزائم | إلقاء: أسامة الواعظاستوديو القمة Alqimmah Studio
Просмотров 319 тыс.
لامية ابن الوردي - إلقاء أسامة الواعظاستوديو القمة Alqimmah Studio
Просмотров 3,1 млн
Попробовала лимонад в пакете🥹 #iribaby #shortsIRIBABY LIFE
Просмотров 207 тыс.
🛑 до конца!Арсений Бардаш
Просмотров 35 тыс.
I'm Excited To see If Kelly Can Meet This Challenge!Mini Katana
Просмотров 4,7 млн
Cool Items!🥰 New Gadgets, Smart Appliances, Kitchen Tools Utensils, Home Cleaning, Beauty #shortsCool Items Official
Просмотров 3,7 млн
100 ДНЕЙ НА ЗАБРОШЕННОМ МОСТУ В МАЙНКРАФТ!ZeeMan
Просмотров 289 тыс.
100 Дней, но КРУГИ МЕНЯЮТСЯ в Майнкрафт ХАРДКОРksen
Просмотров 233 тыс.
Документы для озокомления😂КАРЕНА МАКАРЕНА
Просмотров 907 тыс.
حبذا لو تم تقريب غريب المفردات ليكتمل المشهد الأكثر من رائع. جزاك الله خيرا
القصيدة واضحة المفردات واعتبرها من أسهل قصائد حسان بن ثابت.
اعذرني لكن أظنك تجهل من العربية الشيء الكثير.
صدقت
@@ivenlight
وقل لمن يدعي في العلم فلسفةً
علمت شيئاً وغابت عنك أشياء ُ ....
ان كنت تعلم شيئ بعض الناس مايعلموه لاتقعد تنظر عليهم
الله يهديك محد يولد متعلم
@@ivenlightاشرح المفردات بما إنها واضحة إذا ممكن
@@-QLQيا رجل ترا ما سبه قال انه جاهل في اللغة و الظاهر ان صاحب التعليق عنده علم لا اكثر
الله الله الله ( كأسد الغاب من مرد وشيب )
هذا الفخر الصحيح يا اعراب زماننا من منا يستطيع ان يفاخر تلك العصابة من الصحابة المهاجرين والانصار رضي الله عنهم أجمعين
وش تقصد؟
@@amfi6 اقصد الذي قلته كلامي لا يوجد فيه شي غامض انت ماذا تريد ان تفهم حتى اعرف كيف أحدثك
@@user-sq7nn2uz9q لا بس كثروا اللي يقولون اعراب واعراب ويقصدون بها المسبة والاستنقاص من السعوديين والخليج عامة، واصلاً مافهمت كلامك كيف يفاخر العصابة من الصحابة؟
@@amfi6 اي مهما يفعلون من افعال كرم وشجاعة واقدام فلن يستطيعوا ان يفخروا على تلك الجماعة من الصحابة فهمت الان
@@amfi6 وهل كلمة اعراب فيها منقصة اعراب اي العرب الذين يسكنون البادية اي البدو وهم مثل غيرهم من الناس فيهم الصالح والطالح
ما شاء الله قصيدة رائعة من شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلقاء جميل، حبّذا لو ألقيت لنا ممّا قيل في حرب الفِجار بين كنانة وقيس.
الله رضي الله عن حسان إبن ثابت شاعر حبيبنا رسول الله صل الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
ونعم في كتايب سلطنه نجد لكن تصوير الصحابه على صورهم قويه
@@saad.4550 والنعم بحالك. خلنا ننبسط فيها شوي يا رجال😂
لغة سليمة وإلقاء رائع وإخراج جميل
شكرا لك يا أسامة ❤
الحياة مع القرآن وتدارسه نعيمٌ في ...
نعيم لا أحد يستشعره إلا لمن ذاقه!
.....،
فأوقاتنا محدودة..
وأيامنا تسبقنا إلى يومٍ موعود!
فاظفر بالقرآن جليسًا وأنيسًا
وهدايةً لذلك الطريق!
.....،
فأثـمـنُ ما تحـوزُ عليهِ في هذه الحـيـاة
مكوثك مع القـرآن ..
نريد المزيد من شعر حسان و لبيد و جزاكم الله خيرا
اللهم صل على سيدنا محمد سيدنا ونبينا وتاج رؤوسنا وصحبه واله الكرام الطيبين الطاهرين يارب
صلى الله على نبينا و صحبه الكرام وسلم
رضي الله عن حسان وعن أنصار الرسول
اللّه أكبر و للّه الحمد.
سيعود مجد الأمّة بإذن اللّه عزّ و جلّ.
هذا مما يزيد الإيمان والتصديق
رضي الله عنهم وجمعنا بهم وبرسوله في جنات النعيم
جميل جداً ماشاءالله تبارك الله ❤
قشعريرة ، ترنيمك لها جميل وصوتك معبر احسنت احسنت
روعة جزاكم الله خيرا
ما شاء الله بارك الله بك
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ورضي الله عن الصحابة اجمعين ❤
اللهم صل على محمد
صلوا على النبي محمد من جاء بالحق
من أجمل الصدف رؤيتي لقناتك اليوم
اللهم صل وسلم على عبدك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
جنووون الابيات والاداء
اللهم بارك
الله أكبر
رَهَج بفتح الراء والهاء
جزاك الله خيرا
مستوى التسجيل في تطور 👏👏👏
كثر الله أمثالكم❤
❤❤❤ الله أكبر
نريد المزيد من قصائد المخلد للمعارك❤❤❤ كهذه مع توضيح قليل❤❤
رضي الله عنك
وفقت فيها للموضوع اخوك من شنقيط❤❤❤
لآ إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير محمد عبده ورسوله اللهم صل على محمد و على ءال محمد كما صليت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على ءال محمد كما باركت على ءال إبراهيم إنك حميد مجيد
الإلقاء رائع
الله
بارك الله فيك
جُزيتَ خيرًا
لا أمل من سماعها
🙄
صلى الله على محمد وعلى آل محمد
اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين
آمين
أَننَا فِي هَذِه الحيَاة لِفتْرة قَصِيرَة جِدًّا ، وَهَدفنَا لَيْس الاسْتمْتاع بِمتاع الدُّنْيَا والرَّغبات الجسديَّة ، بل الهدف هُو عِبادة اَللَّه . أَعطَى اَللَّه المسْلمين مُهمَّة مُحَددَة فِي الحيَاة ، وَهِي عِبادة اَللَّه وَحدَه ، وَهذَا يَعنِي عدم الانْغماس بِشَكل مُفْرِط فِي متاع الدُّنْيَا ، بِمَا فِي ذَلِك قَضَاء ساعات عَدِيدَة فِي مُصَاحبَة أَفرَاد الجنْس الآخر ، حَتَّى ولو كَانَت الزَّوْجة الشَّرْعيَّة . الهوس بِالْعلاقات الجسديَّة والْجنْسيَّة يُدمِّر النَّفْس البشريَّة . حَتَّى لَو كان ذَلِك مَشرُوعا دَاخِل الزَّوَاج ، فَإِنهَا رَفاهِية وأيُّ رَفاهِية يَنغَمِس النَّاس فِيهَا بِشَكل مُفْرِط ، يتعرَّضون لِمشاقَّ جَسِيمَة بِسببِهَا . حَتَّى لَو تَناوَل شَخْص مَا اَلكثِير مِن السُّكَّر ، فَإنَّه يُصَاب مرض بِالسُّكَّريِّ . يَتَعرَّض المسْلمون لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم بِسَبب هذَا المرض اَلجنْسِي . لَا أَستطِيع أن أَتحَمل سَمَاع الكلَام العامِّيِّ مِن الجهَلة عِنْدمَا يتحدَّثون عن الأنْشطة الجنْسيَّة ويسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة لِنَشر مَبادِئ مُضَللَة . يُثير غَضبِي رُؤيَة النَّاس عندما يسْتخْدمون الإسْلام لِتحْقِيق رغباتهم الشَّخْصيَّة . الزَّوَاج وَالجِنس لَيسَا هُمَا الهدف مِن الحيَاة بِالنِّسْبة لِلْمسْلمين . مَا يُهِم هُو حُبُّ اَللَّه . حَتَّى لَو اِعتبَر شَخْص مَا الزَّوَاج ضَرورِيا ، فلَا يَنبَغِي أن يُقْنِع اَلجمِيع بِالزَّواج فقط لِأنَّنَا نَعتَقِد أَنَّه صَوَاب . كَانَت مَريَم بِنْتُ عِمْرَان عَازِبة . أحبَّهم اَللَّه . و الانْغماس فِي أيِّ نَوْع مِن اَلمُتع يَضُر بِالْبشريَّة . لَم يُرْسِل المؤْمنون إِلى هذَا العالم لِلاسْتمْتاع بِالتَّرف . أَننَا خُلِقنَا لِنعْبد اَللَّه ونطيعه وَرسُوله . عاش نَبِينَا مُحمَّد ( صَلَّى اَللَّه عليْه وَسلَّم ) وفْقًا لِهَذا المبْدأ ، وَعلَى الرَّغْم مِن أَنَّه كان يُمْكِنه أن يَكُون ثريًّا جِدًّا مِن خِلَال القيَام بِأعْمَال تِجارِيَّة كَثِيرَة ، اِخْتَار أن يظلَّ فِي فَقْر حَتَّى وَفاتِه..نَتِيجَة لِانْغماسنَا اَلْخاص ومتابعة عادات غَيْر المسْلمين والْهَوس بِالْأنْشطة الجنْسيَّة ، هُنَاك آلاف مِن الشَّبَاب السُّعوديِّين والشَّباب الكويْتيِّين والْباكسْتانيِّين والرِّجال والنِّساء القطريِّين ، ورجال الأعْمال المسنِّين مِن عُمَان والْبحْرين ، وَحتَّى العلماء مِن إِنْدونيسْيَا وماليزْيَا وأفْريقْيَا وَالهِند ، يتعرَّضون حاليًّا لِتعْذِيب شديد جِدًّا فِي بَرامِج التَّحْقيق فِي عَهْد بُوش اَلتِي لَا تَزَال تَعمَل بِسرِّيَّة فِي اَلعدِيد مِن الدُّول الأوروبِّيَّة . النَّاس يَتَخلَّون عن الإسْلام بالأحشاد لِأنَّهم يشْمئزُّون مِن هوسنَا بِالْجِنْس . هل رأيْتُ يوْمًا كاهنًا مَسيحِيا أو حاخامًا يَهودِيا يَقُوم بِتحْمِيل فِيدْيو فاضحًا مِثْل هذَا؟ مِن تَعتَقِد أنَّ اَللَّه سيسْمح لَه بِدخول الجنَّة ؟ يُحذِّر المسْلمون مِن قَبْل اَللَّه أن يكونوا عَاقلِين . بِالْإضافة إِلى قَاعِدة غُوانْتانامو البحْريَّة فِي كُوبَا ، هُنَاك مَواقِع سَوْداء تقع فِي أفْغانسْتان وليتْوانْيَا ورومانْيَا وبولنْدَا وتايْلانْد وبلْغارْيَا والنَّرْويج وَحتَّى فِي كَندَا ، حَيْث يَتِم أَخْذ مِئَات الرِّجَال والنِّساء والْأطْفال المسْلمين الأبْرياء وتعْريضهم لِلصَّعْق الكهْربائيِّ والاعْتداء اَلجنْسِي مِن قَبْل حُرَّاس أمْريكيِّين... يَحدُث هذَا بِسَبب اِنشِغال اَلكثِير مِن المسْلمين الآن بِالْجماع والْمتْعة الجسديَّة ، وبحْثهم المسْتمرُّ عَبْر الإنْترْنت عن طُرُق لِلاسْتمْتاع بِالْحياة الزَّوْجيَّة . جميع الرِّجَال الَّذين تمَّ القبْض عَليهِم مِن قِبل جِهَات التَّعْذيب فِي المواقع السَّوْداء غَيْر المسْلمة اِعْترفوا بِأنَّهم قد جَربُوا أَنمَاط جِنْسيَّة مُختلفَة مع زوْجاتهم الحلَال ، وَفِي تِلْكَ غُرَفُ التَّحْقيق ، تمَّ إجبارهم لِلاعْتداء جِنْسيًّا على بَناتِهم الخاصَّة . فاتُّقوا اَللَّه ولَا تُصْبحوا مِثْل الحيوانات ! بَعْض حُرَّاس المواقع السَّوْداء أُجْبروا أيْضًا أَبنَاء المسْلمين على الاعْتداء اَلجنْسِي على أُمَّهاتهم ! كُلَّ هؤلاء الأشْخاص كَانُوا يسْتخْدمون الأحاديث النَّبويَّة والْقرْآن لِتبْرِير مُمَارسَة الجنْس المُشين مع شُركائهم الزَّوْجيْنِ المسْلمين . لِذَلك أَقُول لِلْجمِيع أن يكونوا عَازبِين وعفيفين . يَصرُخ بَعْض المسْلمين فِي وَجهِي ، قَائلِين لَا تَجعَل الحلَال حرامًا ! أَقُول لَهُم لَا تجرَّؤوا على إِلقَاء اللَّوْم على اَللَّه عِنْدمَا تتعرَّضون لِلتَّعْذيب فِي تِلْك المواقع السَّوْداء . الغالبيَّة اَلعُظمى مِن الَّذين تعرَّضوا لِلتَّعْذيب فِي تِلْك السُّجون أصْبحوا غَيْر مُسْلمِين وكرهوا الإسْلام ، وألْقَوْا اللَّوْم على اَللَّه لِاخْتباراتهم . لَم يتعرَّضوا فقط لِلاعْتداء اَلجنْسِي والتَّعْذيب ، بل أيْضًا تخلَّوْا عن إِيمانهم وَدينِهم . هذَا مَا يَحدُث عِنْدمَا يَنخَرِط المسْلمون فِي علاقَات جِنْسيَّة مَرِيضَة ومنْحرفة ويعاملون زوْجاتهم أو أزْواجهم كوسيلة لإشباع الرغبات الجنسية. لَقد أُجرِيت مُقابلات مع آلاف مِن المسلمين السابقين واعْترفوا جميعًا بِأنَّهم كَانُوا نشطين جِدًّا فِي العلاقات الزَّوْجيَّة ، وكانوا يُجرِّبون دائمًا أَسالِيب جِنْسيَّة مَرَضيَّة مع زوْجاتهم ، بِطرق حَلَال بِالطَّبْع ، بِاسْتخْدام أَلعَاب جِنْسيَّة وتصرُّفات أُخرَى مَرِيضَة . الآن ، لَم يُصْبحوا فقط مسلمين سابقين بل أيْضًا يَدعُون ضِدُّ اَللَّه وَرسُوله .. يَجِب أن نُركِّز على الإسْلام واتِّبَاع سنة اَلنبِي الحقيقيَّة . لِذَا دعو الجميع يكونوا مُتديِّنين ، دُون التَّرْكيز على اَلحُب لِلْأزْواج والْهَوس بِالسَّعادة فِي هَذِه الحيَاة . لَقد خُلقنَا لِلْحيَاة اَلآخِرة ، وليْس لِإيجَاد السَّعادة والْحبِّ فِي هذَا العالم . الهوس بِالْحبِّ لِلْبشر أحْيانًا هُو السَّبب فِي أنَّ اَلعدِيد مِن النِّسَاء والرِّجال ينْهارون تمامًا عَاطفِيا وَجسدِيا . فِي تجْربَتي الشَّخْصيَّة ، رأيْتُ العشرات مِن الأشْخاص الَّذين كَانُوا مُفْرطِين جِنْسيًّا مع زوْجاتهم ، وَهُو مَسمُوح تمامًا فِي الدِّين ، وَلكِن رأيْتَهم يُعانون مِن أشدِّ الألم والْمعاناة . أَعتَقد أَنَّه بِسَبب تَعرُّض المسْلمين لِلْإهانة والْمعاناة فِي جميع أَنحَاء العالم ،
رضي الله عن الانصار اليمانيين الذي نصر الله
بهم دينه
بنو الاوس الغطارفة آزرتهم
بنو النجار في الدين الصليبِ
الأنصار سكان المدينة المنورة، ينسبون نسباً قديماً للأزد الذين هم سكان عسير.
الازد خرجت من مارب وانتشرت بي جيمع بقاع الارض@@farisa4317
@@farisa4317اصل حسان يمني حتى هو قال شعر عن اصله
رائع ورائعة
جميل
حبذا لو الكتابه تبدأ من اليمين وليسى من اليسار ؛ لكي نستطيع القرائه مع المنشد
ياحظ حسان بن ثابت رضي الله عنه فقد شاهد رسول وعاش معه
رائع ما شاء الله ❤
قد يكون مفيد زيادة جودة التسجيل و ذهاب هذه " اللغوشة "
و رفع الصوت و زيادة التنغيم قليلا بصوتك
و كتابة معاني المفردات و تعليقات طفيفة في الشاشة
جزاك الله خيرا و جعلك خالصا مخلصا❤❤
حسان
❤❤❤
ما شاء الله
ما شاء الله.
صحح الكتابة.
وفقك الله.
كتبتها (لله) .
ما شاء الله.
بارك الله فيك
@@user-wh1cy4kp3j
👌👌👌
ليس كل قصيدة تلحن لا مانع من إلقائها كما تلقى القصايد فبعضها تصل الى القلب عن طريق الالقاء هذا
كل القصائد تلحن، والا ما الفائدة من الأوزان والقوافي ؟
كل القصائد تلحن
أما طريقة الالقاء الحديث فلم تكن تُعرف الا في العصر الحديث للأسف
هل كل جديد خطأ ؟!
كل الشغر يغنى بس فيه شعر غرضه الأساس التغني وفيه شعر لأغراض أخري مثل الملحمي والتعليمي
@@user-ph9bz7et5n الشعر يجوز تلحينه بس عشان يكون أقوى ويعبر بطريقة أفضل لازم يلقى زي ما يلقى الشعر مش كأنه اغنية او نشيد فهمت
معانِ الكلمات:
الكثيبِ: تل من الرمل (وقد يكون اسم منطقة)
الرقِّ القشيبِ: صحيفة نظيفة للكتابة
تَعاورها الرياح: تداوله الرياح في كل اتجاه
جَونٍ: سحاب شديد السواد
الوسميّ: أول مطر الربيع
يباباً: خراباً
مُردٍ: جمع مفردها أمرَد، وهو الشابّ اليافِع الذي لم تنبُت لحيتهُ بَعد.
آزَروهُ: عاوَنُهُ ونَصَروهُ
رَهجِِ الحُروبِ: غُبار الحروب
صوارِمُ مُرهفاتٍ: سُيوف قاطِعة رقيقة حادّة
خاظي الكُعوبِ: (كعوب كعب القدم) ذَوي كُعوب صلبة غليظة وشديدة.
الغَطارِف: الكُرَماء
الصليبِ: الخالِصُ النسَب، ويقال الشديد القوي.
صَريعاً: قتيلاً
بالجَبوبُ: بالتُرابِ
كباكِبَ: مجموعات من الناس
القَليب: البئر أو البئر القديم
الصورة دخلت قلببييي💞💞💞💞💞🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦
اخوان من اطاع الله خرجوا على الدولة السعودية
@@user-ws2fl7vq8yومن ذولا؟
غير صحيح قبيلة المغايرة من عتيبة وواحدهم المُغيِّري، وكان قائدها الشيخ صالح ابن مذكر المُغيّري .
والقبيلة لم تخرج على الدولة.
والنطق الصحيح الذي يطرب أبناء القبيلة أيضا بفتح الياء : المغيَّري.
مافهمنا اغلب الابيات ياليت لو كان فيه شرح للابيات
يا ريت لو كان هناك شرح للمفردات التي تحتاج إلى ذكر معناها.
1:23
نريد الخلفية اذا سمحت بارك الله فيك
الأبيات نسبتها الى حسان رضي الله عنه ثابته ؟
شعر يماني من الطراز الرفيع، كلمات يمانية فخمه، الجبوب وهو التله الصغيره او المرتفع عن ماقبله وفي بعض المناطق سمونها حدبه الا ان الحدبه قمتها اكثر حدية من الجبوب
وين اليمن في الموضوع؟!
@@farisa4317 وحسان ابن ثابت من وين هو يامحترم؟ والكلمات هذه هل تفهما انت ام لا، بالنسبه لي كيمني هذه القصيده بكل مفرداتها في لهجتي الدارجه
حسان بن ثابت رضي الله عنه كان شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم له الكثير من الأشعار في الأحداث التي صارت في زمانه وأيضا ماشاءالله عاش أكثر من ١٠٠ سنه عاش قبل الرسول وبعد الرسول صلى الله عليه وسلم ورضي عن حسان بن ثابت وأرضاه
منهم بنو النجار؟
الصوت الأول كان احسن
نفسه بس تعديل في الاديت نفسه
@@YoorCanfly ممكن....واسمه حسابك حلوه
أنا بالنسبة الي فهمت كل شي لأني شاعر بس غيري لازم تكتب معاني عشان الألفاظ كثير جزلة وفصيحة وكثير ناس ما رح يفهموها
هات ابيات من نظمك
أبشر هي أبيات من نظمي قلت هاي الأبيات في الم.ق.ا.و.م.ة الفلسطينية
إَضرب عِداكَ بالنارِ والحِرَبِ
وأجعل أنينهم مِن أمتع الطربِ
فليحرقوا في المركباتِ كأنهم
حُزَمٌ من رديءِالعودِ والحطبِ
فليضعوا على الجروحِ عِلاجهم
وليضعوا على الحُروقِ القِرًبِ
أُنضر مشاهدهم هزلٌ كأنها
نسيجٌ دنيءِ يدمن القَنَبِ
قُمنا بغ.زةَ ثائرين لشعبنا
لنصيبَ دباباتهم بالعَطَبِ
شورأيك شاعر ولا مش شاعر بتلاحظ حرارة العاطفة في الأبيات لأـنه أنا شاعر فلسطيني
@@user-uh6ev6wb9p
@@user-uh6ev6wb9p أبشر
وما الداعي لكتابة هذا الكلام
@@user-yj2ns5qd7x عشان لما ينزل فيديو شعر يحط معاني حتى الناس يفهموا
مامعنى كل من :-
الكثيب ؟
الرق القشيب؟
تعاورها الرياح؟
كل جونٍ؟
الوسمي؟
خلقا ؟
يبابا؟
حِراءٌ؟
خاظي الكعوب؟
بالجبوب ؟
كباكب في القليب ؟؟؟
الكثيب مكان في البحرين
الرق القشيب الجلد الذي كان يكتب عليه وقشيب الجديد
تعاورها تعاودها
الوسمي مطر ينزل اول الربيع
يبابا خراب
خلقا بال او تلف
حراؤ كانهم مثل جبل حراء بالقوة ولكن الله هزمهم
مرد وشيب: شباباً وشيبة
صوارم سيوف
خاظي ذو حظوة ورفعة
شيبة اخو عتبة
الجبوب البئر العميق
كباكب كبكب الشيء اي قلبه وصرعه
@@sara-do4vq
جزاك الله خيرا ♥️♥️
لكي تنقل القناة لمستوى آخر .. أرى أن تنظم لاستوديو صوتي ..
هل فتوحات الإسلامية لا تمثل الاسلام ام الأولين كانوا إرهاب متطرفين ام الله كتب عليهم الجهاد وانتم كتب عليكم الصيام والصلاة فقط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء
كيف تصف الصحابه بالارهبين يا اخى هداك الله
@@omar_06 كلمه إرهاب مذكور في القران الكريم ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال نصرت برعب يعنى بالإرهاب الذي قال في القرآن كتب عليكم الصيام هو الذي قال كتب عليكم القتال سايكس وبيكو ماتوا احفاد هم مازالوا يضحكون على غثاء سيل براية الوطنية رسمها أجدادهم سايكس وبيكو جعلوا أمة محمد صلى الله عليه وسلم اوطان الاسلام امه وليس اوطان في الاسلام يوجد نسب العقيدة الولاء والبراء وليس نسب دام فطوبى للغرباء
@@omar_06 انتم تريدون اسلام مقطوع الجناحين اسلام رسمه الغرب
الفتوحات الاسلاميه موجوده الى الان عندك مثلًا شبه الجزيره و افريقيا و ايران و البلدان المجاوره لها لكن زمان فرق الان زمان لا توجد صوا…ريخ و لا دبابات و لا اسل-حه لا يوجد سلا،ح يستعمل من بعيد الا المنجنيق و الرمح فقط لكن الان موجود اس..:حه و صاوا…يخ و ما الى ذالك انتم فاهمين ايش اقصد و الاسلام صار سهل الحمدلله فيه دعاه يدعون الى الاسلام و كثير ناس دخلو الاسلام يعني انا اتكلم عن 1 مليار و نصف مو عن 100 الف او 1 مليون ، الحمدلله وبعدين اذكر الصحابه ب آدب
@@AlhanoufAl-hr3he سايكس وبيكو ماتوا احفاد هم مازالوا يضحكون على غثاء سيل براية الوطنية رسمها أجدادهم سايكس وبيكو جعلوا أمة محمد صلى الله عليه وسلم اوطان الاسلام امه وليس اوطان في الاسلام يوجد نسب العقيدة الولاء والبراء وليس نسب دام فطوبى للغرباء الذي يقول في القرآن الكريم كتب عليكم الصيام هو الذي يقول في القران كتب عليكم قتال انتم الديمقراطيون الوطنيون أصحاب العقيدة سايكس وبيكو تريدون اسلام مقطوع الجناحين تبحثون على إرضاء أمريكا والغرب اكثر من إرضاء الله اسلام الذي يحكمون القوانين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم جاء بشريعة الاسلام و دين الديمقراطية والانحراف جاءوا بقوانين
عرفت ديار زينب بالكثيبِ
كخط الوحي في الرقٰ القشيبِ
تعاورها الرياح وكل جونٍ
من الوسمي منهمرٍ سكوبِ
فأمسى رسمها خلقاً وأمست
يباباً بعد ساكنها الحبيبِ
فدع عنك التذكر كل يومٍ
ورد حرارة الصدر الكئيبِ
وخبر بالذي لا عيب فيهِ
بصدقٍ غير إخبار الكذوبِ
بما صنع المليك غداة بدرٍ
لنا في المشركين من النصيبِ
غداة كانٰ جمعهمُ حراءً
بدت أركانهُ جنح الغروبِ
فلاقيناهمُ منا بجمعٍ
كأسد الغاب من مردٍ وشيبِ
أمامَ مُحَمدٍ قَد آزروهُ
عَلى الأعداءِ في رَهجِ الحُروب
بِأيديهمِ صَوارِم مُرهَفاتً
وَكُلٌ مُجَربٍ خاظي الكُعوبِ
بَنو الأوسِ الغَطارِفِ آزَرَتها
بَنو النَجَارٍ في الدينِ الصَليبِ
فَغادَرنا أَبا جَهلٍ صَريعاً
وَعُتبَةَ قَد تَرَكنا بِالجَبوبِ
وَشَيبَةَ قَد تَرَكنا في رِجالٍ
ذَوي حَسَبٍ إِذا اِنتَسَبوا حَسيبِ
يُناديهِم رَسولُ اللَّهِ لَمَا
قَذَفناهُم كَباكِبَ في القليبِ
أَلَم تَجدوا حَديثي كانَ حَقَاً
وَأَمرُ اللَّه يَأخُذُ بِالقُلوبِ
فَما نَطَقوا وَلَو نَطَقوا لَقالوا
صَدَقتَ وَكُنتَ ذا رَأيٍ مُصيبِ
عَلى الأعداءِ في رَهجِ الحُروب
بِأيديهمِ صَوارِم مُرهَفاتً
وَكُلٌ مُجَربٍ خاظي الكُعوبِ
بَنو الأوسِ الغَطارِفِ آزَرَتها
بَنو النَجَارٍ في الدينِ الصَليبِ
فَغادَرنا أَبا جَهلٍ صَريعاً
وَعُتبَةَ قَد تَرَكنا بِالجَبوبِ
وَشَيبَةَ قَد تَرَكنا في رِجالٍ
ذَوي حَسَبٍ إِذا اِنتَسَبوا حَسيبِ
يُناديهِم رَسولُ اللَّهِ لَمَا
قَذَفناهُم كَباكِبَ في القليبِ
أَلَم تَجدوا حَديثي كانَ حَقَاً
وَأَمرُ اللَّه يَأخُذُ بِالقُلوبِ
فَما نَطَقوا وَلَو نَطَقوا لَقالوا
صَدَقتَ وَكُنتَ ذا رَأيٍ مُصيبِ
بارك الله فيك