تحياتي واحترامي استاذ احمد...مواضيعك شيقه معبره فيها الكقير من المعلومات والحكمه خاصه عند سرد جزء من ذكريات الماضي او مشهد من تجربتك الشخصيه ..واستمتع جدا واستفاد مما تكتب في المدونه او الفيديوهات ..شكرا جزيلا للتنوير والوعي واهميه الفلسفه في حياتنا وكيف ننظر لواقعنا ومايدور حولنا بنظره فلسفيه لنزيل الغشاوه عن اعيننا والخرافات والوهم والاساطير والخزعبلات...ونفهم عمق النفس البشريه ودوافعها..وسائل ترويض البشر وظهور ثقافه العبد والسيد والخطا والذنب والعقوبه وتسلط البشر على بعضا البعض..ننتظر جديدك بفارغ الصبر ومتابعين معك..لك كل الاحترام
السلام أستاذ.أنا أستاذ من ذوي الاحتياجات الخاصة أأكد كلامك حول اكتشاف الذات و محاولاتي حول الدقة في معرفة الحقيقة و ادراك الذات و ما يجري حولي و الحياة بصفة عامة. و لقد شعرت في طفولتي بعدم الرغبة في تقبلي. لكن الحمد لله أصبحت أستاذا للعلوم و استقليت ماديا و تكون لي حس نحو التعلم و البحث عن الحق أشكر الله عن تلك النعمة.شكرا أستاذ على طروحاتك المميزة. حتى اني قد أحببت الفلسفة و الفلاسفة جميعا.
مع احترامي للذين علقوا على ان الصوت منخفض...لكني اراه جيد ..في اعتقادي السبب هو السماعات يرجى ابدال السماعات...واخيرا اشكرك استاذ احمد المتالق ..يرجى الاستمرار
عمو حبيبي شكرا على كل فيديو دتنشره الصراحه قبل لا انام حتى ما يصير عدي ارق وتفكير اطلع فيديواتك واسمعهن وانام على صوتك صوت جميل وسرد عظيم شكرا لكل دقيقه تحجي وتتعب في نشر افكار واحجيات وتاريخ لو لا انت لما اكتفشناها بسبب تفاهة العوام ونشرهم للعري والرقص والسخافه شكرا حبيبي❤
مبدع دائماً استاذ أحمد. محاضرة قيمة ، يبدو أن المرض الذي اصبت به في صغرك هو الحصبة و هو فيروس من الفيروسات التي تصيب الأطفال بكثرة. اما الطاعون الذي تكلمت عنه هو فيروس الجدري و كان العالم ادوارد جينر هو الذي لاحظ ملاحظة الفرق بين جدري الابقار و الجدري الذي يصيب الإنسان و لهذا خُلِد اسمه باابوالمناعة و كان العالم الفرنسي باستور هو من وضع كلمة فاكسين و هي كلمة تعود إلى فاكسينيا و هي البقرة التي لاحظ اداورد جينر الفرق بين جدري الابقار و الجدري الذي يصيب الإنسان و شكراً
يا ريت يا استاذ احمد تعمل حلقة عن الهولوكوست محرقة اليهود ونتحدث عنها وما العبرة منها وما الدروس التي تعلمتها البشرية من هذه المحرقة. وعندما يتم وضع ملايين من الناس في المخيمات ثم يساقون إلى الافران لحرقهم هذه يثبت عدم وجود الاله. كيف الاله لا يتدخل ويسمح بكل هذه الأحداث.
فردريك نيتشه لم يكن فیلسوفا بالاحتراف، ولم يتردد أبدا على كلية الفلسفة في حياته الدراسية. والكل يعلم أنه كان، أولا وقبل كل شيء، فيلولوجيا متخصصا في الدراسات الكلاسيكية. الفيلولوجيا هي علم يعتمد التدقيق في النصوص والتحقيق فيها، والمقارنة بين المصطلحات وتاريخ تطورها والتغيرات التي طرأت عليها عبر العصور. وكاي علم من العلوم الإنسانية فالفيلولوجيا لها مناهج محددة ومبادئ عامة معترف بها ومجمع عليها من طرف الدارسين المختصين. الفيلولوجي المختص لا يدعي لنفسه تجاوز حدوده ولا الدخول في نزاع مع العلوم الأخرى: من يكتب في الفيلولوجيا عليه أن يتمسك بقواعد ذاك العلم وبمناهج البحث التي أرسيت منذ عهود، وأن يستثمر ما آلت إليه البحوث السابقة والمعاصرة. لكن نيتشه في عمله على التراجيديا تجاوز حدود المجال الفيلولوجي واجتاح مجال التنظير البحت، ودخل في مماحكة جدالية ذات أبعاد فلسفية خطيرة. وقد اعتبر البعض من الدارسين أن هذا الاجتياح في غير محله، لأن صاحبه ليست لديه الكفاءة العلمية اللازمة التي تخول له هذه الرخصة. إذ يبدو أن عدم تمكن نيتشه من الفلسفة يظهر بوضوح من خلال كتاباته التي تشكو النقص في التوثيق، وغياب الاستشهاد بالمراجع، والتسرع في الأحكام، والنثر المشبع خطابة وشعرية. ولكن الأكثر خطورة هو أن نيتشه اخل حتى بالعلم الذي اختص فيه أي الفيلولوجيا: کتاب مولد التراجيديا من روح الموسيقى بدا لزملائه المختصين بأنه كتاب فيلولوجي حالم، ومتوهم. لقد خرق بذاك العمل، وهو رجل متخصص ويدرس تلك المادة في مؤسسة جامعية عريقة، كل المعايير والمناهج التي انبنت عليها الفيلولوجيا. شن حربا شعواء ضد أعلام الفلسفة اليونانية الكلاسيكية وبالأخص منهم سقراط واتهمه بقتل التراجيديا هو والكاتب المسرحي يوربيدس الذي استمد، حسب 21 الفكر الجديد زعمه، تعاليمه من سقراط وأدخل العقل والمنطق في أعماله المسرحية. وهي حملة بدأها قبل صدور عمله هذا، في مجموعة من محاضرات القاها في فترة لا تبعد كثيرا عن فترة صدور كتابه مولد التراجيديا. هذا علاوة على أقوال مربكة، وأفكار ناشزة وثهم خطيرة، ركبت على كاهل رجال من العالم اليوناني وعلى فيلولوجيين معاصرين له وسابقين عليه. وهي أقوال تحمل غابات ثانوية بعيدة عن مطلب البحث العلمي وخارجة عن الهم الفيلولوجي البحت. والأدهى من ذلك أنها ناقصة من حيث التوثيق وغير مدعمة بشواهد تاريخية دقيقة كما هو معمول به في أي مبحث علمي يستحق هذه التسمية . ٢ كما قلت أعلاه نینشه لم يدرس الفلسفة في الجامعة الألمانية ولم يتخصص فيها، لكنه اطلع على بعض الأعمال الفلسفية وبقيت عالقة في ذهنه شذرات متفرقة ومحاور فكرية غير منسقة. ومن بين الأعمال التي كان لها أثر دائم ومحدد في تكوينه الفكري، نذكر بالخصوص کتاب العالم كإرادة وتمثل لشوبنهاور، وتاريخ المادية لآلبرت لانغ: - اکتشافه الأول في الفلسفة حدث على سبيل الصدفة، كما يروي هو نفسه : صدفة ودون قصد منه، دخل على بائع الكتب القديمة مكتبة روهن (Roh)؛ الصدفة قادته أيضا إلى التوجه، من دون الكتب الأخرى المكدسة، نحو کتاب آرتور شوبنهاور العالم كإرادة وتمثل، ثم الصدفة نفسها جعلته يأخذ ذلك الكتاب بین بدیه، يتصفحه وأخيرا بهمس له احد الشياطين خذ معك هذا الكتاب إلى المنزل ( Nimm .(dir dies Buch mit nach Hause لكن هذه القصة - كما العديد من تلك التي يرويها نيتشه عن حياته - مشكوك في صحتها، لأن شوبنهاور، الذي مات منذ 1 سنة خلت، بعد نشر كتابه الحواشي والبواقي (Parerga und Paralipomena) حاز شهرة متأخرة وأصبحت فلسفته "M. FINI, Nietzsche. L'apolide dell'esistenza, Marsilio, Padova 2003, موضة متفشية بين المثقفين الألمان، ومن غير المعقول أن لا يسمع به نيتشه، وأن لا يعلم بوجوده من قبل نيتشه، على أية حال، زعم أنه قرا ذاك الكتاب بتهم شديد واكتشف فيه عوالم نظرية جديدة لم يكن ليحلم بها، وهو شاب تربي فكريا في أحضان الفيلولوجيا، واعتاد التحقيق والتدقيق في النصوص الكلاسيكية، وتروض على استعمال المنهج التحليلي التاريخي المفصل. ولقد قال واصفا الأثر الذي أحدثه فيه اطلاعه على عمل شوبنهاور: « كل سطر من الكتاب كان يدعو للتسليم، للرفض، للاستسلام: هنا رأيت في تلك المرآة منعكسة، بحجم رهيب، العالم، الحياة وروحي ذاتها. هنا حدقت بي، العين اللامبالية تماما والمشرقة للفن. هنا مرت أمام عيناي المرض والصحة، المنفي واللجان الجحيم والنعيم. ويبدو من خلال اعترافاته أن التجربة الفكرية، التي أحدثها فيه اطلاعه على كتاب شوبنهاور، كانت تجربة محددة وعميقة ومت ذهنيته بسمات لازمته طوال حياته، على الرغم من أنه في الأخير، وكعادته، انقلب على أعقابه وناصبه العداء وشنع عليه. وما لازمه من فلسفة شوبنهاور هو جانبها السلبي، أي معارضتها العقل بالإرادة، وقاعدتها اللاعقلانية، وعداؤها للوضعية وللعلم، وتشاؤمها العميق، ثم الزعم بأن الخلاص ليس متاحا للإنسان إلا عن طريق الفن، وخصوصا الموسيقى. وما كان لأي شخص درس الفلسفة بجدية وتشبع من روحها النقدية الصارمة أن يفتتن بسهولة بفلسفة شوبنهاور، أو أن يجاريه تماما في أفكاره ويتبناها دون نقاش. وهذا من غير افكار القتل والتدمير التي كان موسليني يتبناها وهذا دليل على ان نيتشة منظر للحرب ما الذي يجعلة فيلسوف هل هي لغتة الشعرية؟ فقط هل افكارة بنت دول?
شكرا أسناذ أحمد الحلقة رائعة و مستفزة فكريا ..بالنسبة للدين و العلم فالمشكلة ليست في كليهما و لكن طريقة فهمنا للدين كأفراد و جماعات هي ما تسبب هذه المفارقات و كذلك أهداف العلم التي قد تحيد عن الخير... الدين لا يقتصر على الممارسات التعبدية و الشكلية كما قد يفهمه نيتشيه او غيره هو عقيدة و منهاج حياة تنعكس على كل مسارات حياتنا الشخصية و الاجتماعية و تتخللها و قد يكون فهمنا الضيق للدين و ممارساتنا الخاطئة المتاورثة للأسف هي ما أعطت الطابع العدائي " للدين والعلم " فبالعلم نصل الى اللله ..و مصداقا لقوله تعالى ". يخاف الله من عباده العلماء..."
تحياتي . في أحاديثك تمزج دائما بين الدين وفهم المسلمين له ، وتختار الفهم الأسوأ ، ولا أدري لماذا ؟! هناك أفهام أفضل ، فهمنا للدين متغير ، والنصوص الدينية تحتمل هذا ، فنستطيع أن نفهمه بشكل أفضل من خلال العلوم والمعارف الحديثة ، فلا داعي لإقامة هذا التعارض النكد السمج بينهما . الدين لايتحمل وزر أفهامنا الغبية له عبر التاريخ كما أن الحرية لاتتحمل وزر الأفهام الغبية لها فتتحول إلى فوضى . كل الشكر
أبو شهاب تتحدث عن موضوع فلسفي علمي رفعتني باتجاه السماء حتى صرت فوق الغيوم كالنسر الجارح ثم اصبتني بمقتل فسقطت على الارض وتهشمت عظامي وتناثر ريشي واجتمعت علي الكلاب والقطط حتى ياكلون لحمي الني عندما استشهدت بمقولة عادل الإمام ما هذا يا حبيبي
احييك اولا.. المرض اللي اصابك اسمه :(ابو اخريان) وهو على شكل بثور(دمل صغار كثيرة) تملئ الجسم والوجه خصوصا وهو مرض مشترك بين الحيوان والانسان وخصوصأ الدجاج. معدي ولكن الشفاء منه مؤكد ولايطول الا وتزول علائم المرض ولابصيب الانسان الا مرة واحدة ولن يعودثانية.. تحياتي..
الدين الإسلامي مفهوم اعمق مما تفضلت به حيث يحتوي بشموليته على الفلسفة والعلم وغيرها من الانماط الفكرية ولا تضارب بين العلم العملي والنظري وثوابت الدين الصحيحة اما الفهم الموتور والخاطيء فربما يودي الى استنتاجات مثل هذا الرجل الرافض للتطعيم فالتوجه الديني الصحيح يقودك الى احترام العلم والعلماء وهم كما يصفهم القران انهم يخشون الله ، التدين الحقيقي يعتبر راي العالم في كثير من الامور الحياتية حجة بمفهومها التشريعي ومايترب عليها من حرمه وحليةفعلى سبيل المثال في جائحة كورونا ان ذهاب المصلي المصاب الى المسجد او الاماكن المزدحمه فيه اشكالية بلحاظ ان العلم اثبت انتقال المرض بالتماس المباشر وغير المباشر ولايخفى عليك ان السيد علي الخامنئي ظهر في التلفاز وهو يخضع لعملية تطعيم ضد الكورونا كمنهج تشجيعي لاخذ اللقاح د طالب كاظم كلية الطب /البصرة
عزيزي أحمد هناك رواية عظيمة اسمها الرجل الخفي للكاتب الامريكي رالف إليسون Ralph ellison.. ابحث عنها بالعربي لكن لا أجدها على الأنترنيت .. هل يمكنك او اصدقائنا المعلقيين ان يخبروني هل ترجمة للعربي ام لا ؟؟ اكون لكم شااااكرة .
لقد كان وباء الطاعون الذي ضرب اوروبا في القرون الوسطى السبب في ظهور حركة الاطلاح الديني وتحجيم دور الكنيسة، لانها لم تستطيع تبرير هذا الاكتساح الشامل للوباء ولا ايجاد تفسير منطقي له ناهيك عن رفعه عن الناس. هكذا تشكل الامراض والأوبئة والزلازل فرصة للبشر لتصحيح نظرتهم الى الحياة والوجود والكون، وتطوير معرفتهم بكل ذلك.
الحروب وما صاحبها من الوحشية والعنف والقهر والاستلاب، لم نوحد العالم كما وحدهم هذا الفايروس، حقيقة أرى حتى أنه أثر في عمق الفلسفة الأفلاطونية التي أنت في سياقها في رفضها لمرضى الأجساد أو المعوقين جسديا.. اليوم تتناقل الأخبار عن كائنات غريبة في الفضاء لم يتوصلوا إلى تفسير حتى اليوم لها، لست أدري لم ربطت بينها وبين كورونا أيضا، فلم الحديث عنها في هذا الظرف بالذات، وهل نحن أمام شقلبة كونية لكل المفاهيم القديمة والحديثة، وما يحكى عن علوم مخفية، وممالك سقطت من الوجود فجأة دون أن تترك أثرا، وأمم قد تكون تعيش معنا... و... كثير جدا حقيقة عندما يعمل العقل تفكيره يستوقف بعمق..
ولكن المجتمع الشيوعي هوة اكثر او هوة مجتمع الحرية وليس فيه قيود على اهداف شخصية بل لك كل الحرية و هاذا ما كان يردده ماركس و كان يقول ان الانسان في المجتمع الراسمالي لا يمتلك وقت لي ممارسة اهدافه ولكن في المجتمع الشيوعي يستطيع وهو يعمل بي وقت قصير و يئخذ ما يحتاجه وليس يعمل لي ساعات طويلة ولا يستطيع شراء اي شيء ، و ايضاً نضال الشيوعي هوة اعطاء الحرية لي العامل و جعل العامل من يدير الأمور اي الشيوعية تريد حرية الانسان و اقصد بي حرية فائقة او الحرية الكاملة بلا احتكار لي حرية الاخر و لا الاعتداء على الاخر بل حرية ( مسالمة ) و كلامي الاخير الشيوعية ليست ضد الحرية بل هي تناضل من اجل الحرية و الشيوعية صارت و تئسست من اجل تحرير العامل و يقول الشهيد يوسف سلمان يوسف (فهد) الشيوعية هي الحياة فا كيف لي الحياة ان تموت ، و احترامي وتقديري لك يا استاذي الكريم
نعم ..الشيوعية عند ماركس تختلف عن شيوعية السوفيت والصين...مع ذلك مسألة تطبيقها في الواقع غير منطقية...انت ترى الان المانيا مثلا بلد رأسمالي لكن حر وبلا فقر وبلا استبداد ولا استعباد ولا ظلم...ماركس بقبره لايحلم بهكذا دولة
@@Ahmed_ALFarabi سيدي هل تسكن في المانيا و تعرف المانيا جيداً ؟ ، الاخبار و الصحف تقول شيء لا يطابق كلامك نعم يوجد بعض الحرية و لا يوجد استبداد ولكن لماذا يوجد تظاهرات في المانيا و احتجاجات مثلاً الاحتجاج الاكبر الان هي لي حركة Antifa ، و ايضا هاذهي الحركة موجودة في امريكا ، وأيضاً حركة اخرى البلاك بلوك نشأت وعرفت أساساً في ألمانيا تحت اسم "Schwarzer Block ، اما التطبيق السوفيتي بعد ستالين في المؤتمر العشرين لي الحزب الشيوعي السوفيتي تغير اما في زمن ستالين و ما قبله اي لينين كان التطبيق الصح و سوف تقول ستالين مجرم او صنع نظام مستبد هاذا الكلام من صنع الاعلام الامريكي البرجوازي
@سامر آدم جميل منك هاذا الشيء و يجب ان يكون هاذا هدف كل انسان وهوة الأرض و الخبز و السلام هاذا شعار لينين يجب ان نعمل على إنشاء سعادة أبدية لي الانسان سعادة لا تمل و سعادة لا تفقد سعادتها عند امتلاكها و شكرا لك اخي العزيز
@سامر آدم يئتي يوم و يصبح السلام و الحب بين البشرية فقط اذا جعلنا هاذا هدف وليس حلم ، اذا هدف سوف يحقق و انا إيماني بي هاذا الشيء كبير و اعتقد هاذا الهدف بي سبب الاوضاع التي نعيشها فا جعلت لدينا حلم بي شيء افضل من الذي نعيشه و انا متئكد ان كل ساعة و يوم يصحح الانسان أخطأ و هاذا يؤدي إلى انشاء عالم لا يوجد فيه مشاكل و اخطاء والخ و شكراً لك يا أخي الكريم . و اذا اردت التعرف علي اكثر فا. هاذا هوة حسابي الانستقرام. sudair_sevsky
الغريب أنك تتحدث عن جمهورية أفلاطون بسلبية وعن ما قدمه نيتشه بإيجابية رغم التشابه الكبير في الأفكار ... نيتشه شابه أفلاطون في طرحه حول صحة المجتمع خاصة في إرادة القوة! والشعب المختار في زرادشت.
اسال نفسي دائما...لماذا بعث اللله المعجزات مع الانبياء والرسل....من القدرة على شفاء بدعوة او لمسة ....احياء الموتى...تنزيل الرزق...وماوشابه ....لماذا لم بكتف فقط بالتبليغ والتعريف بالدين عن طريق الرسل...ولؤمن من شاء وليكفر من شاء....لان هذه المعجزات التي حدثت عن طريق الرسل هي سبب تخلف الناس و ايمانهم بالتخاريف وان كل شي قضاء وقدر...او مثل ما قلت لن تصيبنا الكورونا و الحسين يحمينا....
لا تعمم الخرافات والأساطير والهرطقة والشرك موجودة في المعتقد الشيعي المحدث بعد موت النبي اما عقيدة اهل السنة والجماعة فهي تستند الى الوحييين الكتاب والسنة الصحيحة الثابتة عن نبي الله انكار المعجزات والايات التي ايد الله بها رسله برهانا علي صدقهم وصحة نيوتهم كفر لان في دلك قدحا في حكمة الله قال تعالى -اانتم اعلم ام الله - ثانيا : اقرا القران فاغلب الايات والمعجزات كانت بطلب من اقوام الرسل انفسهم مثل قول بني إسرائيل لموسي -ارنا الله جهرة - وقولهم للمسيح بن مريم - هل يستطيع ربك ان يزل علينا مائدة من السماء - ومنهم من طلب رؤية الملائكة. تاييد الله لرسله بالايات والمعجزات هي تاكيد علي صحة نبوتهم وانهم مرسلون من عند الله وهي العلامة الفارقة بين الرسول النبي و المتنبئ الدعي
@@tayebzied9868 انا معك صديقي بان المعجزات هي كانت لتثبت صحة نبوة الرسل وانهم مرسلون من عند الله ولكن في نفس الوقت جعل الناس الذين تنتقل اليهم هذه القصص يؤمنون بالمعجزات وينسفون التفكير او كل حركة تعارض ما جاء بالكتب المقدسة يعني مثلا سبب محاربة فكرة التداوي بالادوية التي هي من صنع البشر هي انه الله هو الشافي وانه يبتلي عبده لكي يمتحنه.....وهذا بسبب القصص المتواترة عن قدرة الرسل على معالجة مرض ما بدعوة او بلمسة او بقراءة شيء ما وان الشفاء جاء من عند الله....فالله يبعث بالمرض والله يبعث بشفاءه ... وقس على ذلك الكثير من المواقف التي تظهر محاربة محاولة التفكير لان كتب المقدسة جاءت بالحكمة الكاملة التي يحتاجها البشر لا اعرف لماذا الفكرة المؤخذة عن الدين تدعو لنبذ التفكير هل بسبب ايات محددة تدعو لذلك مثل بس م الاهوالرحمن الرحيم: ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله..صدق الله العظيم وكأن مشيئة الانسان هنا مهمشة لان الله اذا شاء يكن الامر وان لم يشأ لا يحدث الامر...فيا أيها العبد لا تتعب نفسك بالعمل والمحاولة
حقيقة اللي كلمك مايعرف الفرق بين التوكل والتواكل وبعدين نفس الصحابه لما انتشر عندهم الوباء تباعدوا وسكنوا رؤوس الجبال وانعزلوا عن بعض والرسول عليه الصلاة والسلام قال : (الفارّ من الطاعون كالفار من الزحف، والصابر فيه كالصابر في الزحف) رواه أحمد. انت عندك مشكله مع الدين وتدور أمثله من اشخاص طبقوا مافهموه خطأ ،، انت متعلم المفروض اكبر من هالسوالف تشويه الدين والبحث في شواذ الأمثله
@@Ahmed_ALFarabi حسب معرفتي ان اليويتوب يسمح بنشر ثلاث فيديوهات فقط في الأسبوع اما اذا ازاد الناشر فيتم ارسال تحذير له واذا خالف القوانين يتم حضره لا ادري اذا تبدلت سياسية اليويتوب لكن اود تنبيهك فقط
@@Ahmed_ALFarabi ولو اجتمع عشرات المدرسين لن يبلغو منزلتك السامية في العلم , دمت بصحة وعافية أستاذي الفاضل , أرجو لك ثغرا باسما بالأنجم لايباغثه نيكوتين الحزن الأسود
اهويه اتهين الجماعه دير بالك على نفسك انته بالعراق 😂 لو امام الحسين چان موجود چان انصاب😂😂ولو همه ميتابعون هيچي اشياء فلسلفة بس اخاف ينشر مقاطعك على العامه
![BLACK BAG - Official Trailer [HD] - Only in Theaters March 14](http://i.ytimg.com/vi/Du0Xp8WX_7I/mqdefault.jpg)
احترمك كثير ي استاذ واقدرك انت معلمي. على يدك من خلال قناتك تعلمت وخطوط اول خطواتي في طريق للفلسفة ❤️🤗
المرض يجعلك عالما بأخفى خفايا النفس البشرية....
دا حقيقي فعلاااا 💚🥀
تحياتي واحترامي استاذ احمد...مواضيعك شيقه معبره فيها الكقير من المعلومات والحكمه خاصه عند سرد جزء من ذكريات الماضي او مشهد من تجربتك الشخصيه ..واستمتع جدا واستفاد مما تكتب في المدونه او الفيديوهات ..شكرا جزيلا للتنوير والوعي واهميه الفلسفه في حياتنا وكيف ننظر لواقعنا ومايدور حولنا بنظره فلسفيه لنزيل الغشاوه عن اعيننا والخرافات والوهم والاساطير والخزعبلات...ونفهم عمق النفس البشريه ودوافعها..وسائل ترويض البشر وظهور ثقافه العبد والسيد والخطا والذنب والعقوبه وتسلط البشر على بعضا البعض..ننتظر جديدك بفارغ الصبر ومتابعين معك..لك كل الاحترام
حلقاتك كلها مشوقة ومليئة بالمعلومات المهمة والمفيدة.
اتمنالك التوفيق الدائم والاستمرار بما تقدمه.
شكرا من القلب..
السلام أستاذ.أنا أستاذ من ذوي الاحتياجات الخاصة أأكد كلامك حول اكتشاف الذات و محاولاتي حول الدقة في معرفة الحقيقة و ادراك الذات و ما يجري حولي و الحياة بصفة عامة. و لقد شعرت في طفولتي بعدم الرغبة في تقبلي. لكن الحمد لله أصبحت أستاذا للعلوم و استقليت ماديا و تكون لي حس نحو التعلم و البحث عن الحق أشكر الله عن تلك النعمة.شكرا أستاذ على طروحاتك المميزة. حتى اني قد أحببت الفلسفة و الفلاسفة جميعا.
صديقي..انت لست من ذوي الاحتياجات الخاصة...ابدا
الآخرون الذين لافائدة ولا نفع منهم بل شرورهم عظيمة...هم من ذوي الاحتياجات الخاصة
@@Ahmed_ALFarabi شكرا أستاذ. هذا من كرمك و نبلك. أتشرف دائما بتتبع مواضيعك. ربي يحفظك.
اشكر اصحاب امثال هذه القنوات على اليوتيوب اللي فعلا مانحس وقتنا ضاع فيها على الفاضي .
مع احترامي للذين علقوا على ان الصوت منخفض...لكني اراه جيد ..في اعتقادي السبب هو السماعات يرجى ابدال السماعات...واخيرا اشكرك استاذ احمد المتالق ..يرجى الاستمرار
لك كل حبي و تقديري يا أستاذ !! تحية من كندا 🇨🇦
تحية لجهودك الطيبة
ملاحظة فقط
الصوت ضعيف يرجى تقريب المايك او تبديله
صدق نيتشه تحياتي استاذي الفارابي وشكرا لك لما تقوم به من تنوير (اشلون نفهم المؤدلجين)
عمو حبيبي شكرا على كل فيديو دتنشره
الصراحه قبل لا انام حتى ما يصير عدي ارق وتفكير اطلع فيديواتك واسمعهن وانام على صوتك
صوت جميل وسرد عظيم شكرا لكل دقيقه تحجي وتتعب في نشر افكار واحجيات وتاريخ لو لا انت لما اكتفشناها بسبب تفاهة العوام ونشرهم للعري والرقص والسخافه
شكرا حبيبي❤
كل التحية والتقدير لك استاذ احمد
شكرا للاستاذ الفارابي
تحياتي لك من المغرب استاذ احمد على ما تقدمه من محتوى معرفي فلسفي هادف
تحية تانية من المغرب استاذ الفارابي
تحياتي من المغرب 🇲🇦
حلقه رائعه وبالوقت المناسب، استاذي احمد تطرقت لموضوع الموساواة وانو نحن كلنا بشر، نريد حلقة،عن(العدل؟!، او المساواة،) حاسس انو انا ضايع بينهما
مشكور جداً الأستاذ أحمد على مجهوداتك الرائعة.
احلى صوت وارق مقدم بالدني ..نحبك استاذ احمد 💙
الله يدبم عنك صحتك استاذنا تحياتي من الجزاير انت رقم 1 عندي في اليوتبوب
لك الشكر والتقدير استاذ أحمد
على كل مجهوداتك.
تحية لك ايها الرائع ... احمد الفارابي
وفقك الله سيدي
اخوك محمد الراوي من عمان
مبدع دائماً استاذ أحمد. محاضرة قيمة ، يبدو أن المرض الذي اصبت به في صغرك هو الحصبة و هو فيروس من الفيروسات التي تصيب الأطفال بكثرة. اما الطاعون الذي تكلمت عنه هو فيروس الجدري و كان العالم ادوارد جينر هو الذي لاحظ ملاحظة الفرق بين جدري الابقار و الجدري الذي يصيب الإنسان و لهذا خُلِد اسمه باابوالمناعة و كان العالم الفرنسي باستور هو من وضع كلمة فاكسين و هي كلمة تعود إلى فاكسينيا و هي البقرة التي لاحظ اداورد جينر الفرق بين جدري الابقار و الجدري الذي يصيب الإنسان و شكراً
شكرا لك استاذ احمد على مجهودك في طرح هذه المواضيع 🙏👍...ارجو ان تحل مشكلة الصوت
احسنت استاذ احمد . دمت موفقا
يعطيك العافية
احمد ممكن حلقة خاصة عن الكنيسة ايا صوفيا وكيف خدع المسلمين انفسهم وسرقوها متشوق جدا
انت ملحد وما تعترف بدين .. يعني صارت للمسلمين أو لغيرهم انت شنو الي غاثك لو بس أي شي بيه الاسلام ركضتوا عليه
@@premiumaccount6904 وانت منو حاجي وياك السؤال مكان موجة الك لذالك لاتكتب الي اي شي فتهمت
هل أنت عبيط؟
@@pop4ti العربي اكل شخ نام
@@iraqifree8480 هههههههههههههههههه للأسف أنا بدرس واكل وأشخ وأنام 😆
رحمة الله ع الشعراوي..
فيلسوفنا.. صوتك منخفض للغاية، أرجو أن يتم التعديل عليه ورفع درجة الصوت، وبوركت جهودك.
شكرا استاذ احمد تحياتي
من اصير كاتب اكيد راح اذكر هذه الفضل المقدم منك.
يا ريت يا استاذ احمد تعمل حلقة عن الهولوكوست محرقة اليهود ونتحدث عنها وما العبرة منها وما الدروس التي تعلمتها البشرية من هذه المحرقة. وعندما يتم وضع ملايين من الناس في المخيمات ثم يساقون إلى الافران لحرقهم هذه يثبت عدم وجود الاله. كيف الاله لا يتدخل ويسمح بكل هذه الأحداث.
شكرأ جزيلأ...للحضرتكم
تحياتي لك استاذ من الجزائر
فردريك نيتشه لم يكن فیلسوفا بالاحتراف، ولم يتردد أبدا على كلية الفلسفة في حياته الدراسية. والكل يعلم أنه كان، أولا وقبل كل شيء، فيلولوجيا متخصصا في الدراسات الكلاسيكية.
الفيلولوجيا هي علم يعتمد التدقيق في النصوص والتحقيق فيها، والمقارنة بين المصطلحات وتاريخ تطورها والتغيرات التي طرأت عليها عبر العصور. وكاي علم من العلوم الإنسانية فالفيلولوجيا لها مناهج محددة ومبادئ عامة معترف بها ومجمع عليها من طرف الدارسين المختصين. الفيلولوجي المختص لا يدعي لنفسه تجاوز حدوده ولا الدخول في نزاع مع العلوم الأخرى: من يكتب في الفيلولوجيا عليه أن يتمسك بقواعد ذاك العلم وبمناهج البحث التي أرسيت منذ عهود، وأن يستثمر ما آلت إليه البحوث السابقة والمعاصرة.
لكن نيتشه في عمله على التراجيديا تجاوز حدود المجال الفيلولوجي واجتاح مجال التنظير البحت، ودخل في مماحكة جدالية ذات أبعاد فلسفية خطيرة. وقد اعتبر البعض من الدارسين أن هذا الاجتياح في غير محله، لأن صاحبه ليست لديه الكفاءة العلمية اللازمة التي تخول له هذه الرخصة. إذ يبدو أن عدم تمكن نيتشه من الفلسفة يظهر بوضوح من خلال كتاباته التي تشكو النقص في التوثيق، وغياب الاستشهاد بالمراجع، والتسرع في الأحكام، والنثر المشبع خطابة وشعرية.
ولكن الأكثر خطورة هو أن نيتشه اخل حتى بالعلم الذي اختص فيه أي الفيلولوجيا: کتاب مولد التراجيديا من روح الموسيقى بدا لزملائه المختصين بأنه كتاب فيلولوجي حالم، ومتوهم. لقد خرق بذاك العمل، وهو رجل متخصص ويدرس تلك المادة في مؤسسة جامعية عريقة، كل المعايير والمناهج التي انبنت عليها الفيلولوجيا.
شن حربا شعواء ضد أعلام الفلسفة اليونانية الكلاسيكية وبالأخص منهم سقراط واتهمه بقتل التراجيديا هو والكاتب المسرحي يوربيدس الذي استمد، حسب
21
الفكر الجديد
زعمه، تعاليمه من سقراط وأدخل العقل والمنطق في أعماله المسرحية. وهي حملة بدأها قبل صدور عمله هذا، في مجموعة من محاضرات القاها في فترة لا تبعد كثيرا عن فترة صدور كتابه مولد التراجيديا.
هذا علاوة على أقوال مربكة، وأفكار ناشزة وثهم خطيرة، ركبت على كاهل رجال من العالم اليوناني وعلى فيلولوجيين معاصرين له وسابقين عليه. وهي أقوال تحمل غابات ثانوية بعيدة عن مطلب البحث العلمي وخارجة عن الهم الفيلولوجي البحت. والأدهى من ذلك أنها ناقصة من حيث التوثيق وغير مدعمة بشواهد تاريخية دقيقة كما هو معمول به في أي مبحث علمي يستحق هذه التسمية .
٢
كما قلت أعلاه نینشه لم يدرس الفلسفة في الجامعة الألمانية ولم يتخصص فيها، لكنه اطلع على بعض الأعمال الفلسفية وبقيت عالقة في ذهنه شذرات متفرقة ومحاور فكرية غير منسقة. ومن بين الأعمال التي كان لها أثر دائم ومحدد في تكوينه الفكري، نذكر بالخصوص کتاب العالم كإرادة وتمثل لشوبنهاور، وتاريخ المادية لآلبرت لانغ:
- اکتشافه الأول في الفلسفة حدث على سبيل الصدفة، كما يروي هو نفسه : صدفة ودون قصد منه، دخل على بائع الكتب القديمة مكتبة روهن (Roh)؛ الصدفة قادته أيضا إلى التوجه، من دون الكتب الأخرى المكدسة، نحو کتاب آرتور شوبنهاور العالم كإرادة وتمثل، ثم الصدفة نفسها جعلته يأخذ ذلك الكتاب بین بدیه، يتصفحه وأخيرا بهمس له احد الشياطين خذ معك هذا الكتاب إلى المنزل ( Nimm
.(dir dies Buch mit nach Hause
لكن هذه القصة - كما العديد من تلك التي يرويها نيتشه عن حياته - مشكوك في صحتها، لأن شوبنهاور، الذي مات منذ
1 سنة خلت، بعد نشر كتابه الحواشي والبواقي (Parerga und Paralipomena) حاز شهرة متأخرة وأصبحت فلسفته
"M. FINI, Nietzsche. L'apolide dell'esistenza, Marsilio, Padova 2003,
موضة متفشية بين المثقفين الألمان، ومن غير المعقول أن لا يسمع به نيتشه، وأن لا يعلم بوجوده من قبل
نيتشه، على أية حال، زعم أنه قرا ذاك الكتاب بتهم شديد واكتشف فيه عوالم نظرية جديدة لم يكن ليحلم بها، وهو شاب تربي فكريا في أحضان الفيلولوجيا، واعتاد التحقيق والتدقيق في النصوص الكلاسيكية، وتروض على استعمال المنهج التحليلي التاريخي المفصل.
ولقد قال واصفا الأثر الذي أحدثه فيه اطلاعه على عمل شوبنهاور: « كل سطر من الكتاب كان يدعو للتسليم، للرفض، للاستسلام: هنا رأيت في تلك المرآة منعكسة، بحجم رهيب، العالم، الحياة وروحي ذاتها. هنا حدقت بي، العين اللامبالية تماما والمشرقة للفن. هنا مرت أمام عيناي المرض والصحة، المنفي واللجان الجحيم والنعيم.
ويبدو من خلال اعترافاته أن التجربة الفكرية، التي أحدثها فيه اطلاعه على كتاب شوبنهاور، كانت تجربة محددة وعميقة ومت ذهنيته بسمات لازمته طوال حياته، على الرغم من أنه في الأخير، وكعادته، انقلب على أعقابه وناصبه العداء وشنع عليه.
وما لازمه من فلسفة شوبنهاور هو جانبها السلبي، أي معارضتها العقل بالإرادة، وقاعدتها اللاعقلانية، وعداؤها للوضعية وللعلم، وتشاؤمها العميق، ثم الزعم بأن الخلاص ليس متاحا للإنسان إلا عن طريق الفن، وخصوصا الموسيقى.
وما كان لأي شخص درس الفلسفة بجدية وتشبع من روحها النقدية الصارمة أن يفتتن بسهولة بفلسفة شوبنهاور، أو أن يجاريه تماما في أفكاره ويتبناها دون نقاش. وهذا من غير افكار القتل والتدمير التي كان موسليني يتبناها وهذا دليل على ان نيتشة منظر للحرب ما الذي يجعلة فيلسوف هل هي لغتة الشعرية؟ فقط هل افكارة بنت دول?
انت فعلا وردة وفلة
عذراً أستاذ أحمد، الصوت ضعيف شيء ما، تحياتي لك أستاذنا الكريم.
الصوت وضح جدا. العيب التقني من جهازك
الصوت واضح جدا يا جاري في الأرض حاول أن تقتني مكبر صوت ذو جودة جيدة
استاذي الغالي
استاذ احمد ياريت تسويلنا حلقة سؤال وجواب.
تحية للجميل أحمد
شكر لله لوجودك
جهود رائعة استاذ احمد اتمنى تعمل حلقة على الروائي الروسي تشيخوف
شكرا أسناذ أحمد الحلقة رائعة و مستفزة فكريا ..بالنسبة للدين و العلم فالمشكلة ليست في كليهما و لكن طريقة فهمنا للدين كأفراد و جماعات هي ما تسبب هذه المفارقات و كذلك أهداف العلم التي قد تحيد عن الخير...
الدين لا يقتصر على الممارسات التعبدية و الشكلية كما قد يفهمه نيتشيه او غيره هو عقيدة و منهاج حياة تنعكس على كل مسارات حياتنا الشخصية و الاجتماعية و تتخللها و قد يكون فهمنا الضيق للدين و ممارساتنا الخاطئة المتاورثة للأسف هي ما أعطت الطابع العدائي " للدين والعلم " فبالعلم نصل الى اللله ..و مصداقا لقوله تعالى ". يخاف الله من عباده العلماء..."
قلت كلمة جد معَبرة ، أن المرض يجعلك تقارن بينه وبين الصحة
شكرا استاذ احمد ❣
جميل استاذ احمد متابعنك من السودان
تحياتي . في أحاديثك تمزج دائما بين الدين وفهم المسلمين له ، وتختار الفهم الأسوأ ، ولا أدري لماذا ؟! هناك أفهام أفضل ، فهمنا للدين متغير ، والنصوص الدينية تحتمل هذا ، فنستطيع أن نفهمه بشكل أفضل من خلال العلوم والمعارف الحديثة ، فلا داعي لإقامة هذا التعارض النكد السمج بينهما . الدين لايتحمل وزر أفهامنا الغبية له عبر التاريخ كما أن الحرية لاتتحمل وزر الأفهام الغبية لها فتتحول إلى فوضى . كل الشكر
مشكلتك مشكلة اغلب المثقفين العراقيين؛ يأخذون ما يسمعونه ويقرأونه مثلما هو بلا أدنى تفكير نقدي.
إضاءة إنسانية بامتياز
أبو شهاب تتحدث عن موضوع فلسفي علمي رفعتني باتجاه السماء حتى صرت فوق الغيوم كالنسر الجارح ثم اصبتني بمقتل فسقطت على الارض وتهشمت عظامي وتناثر ريشي واجتمعت علي الكلاب والقطط حتى ياكلون لحمي الني عندما استشهدت بمقولة عادل الإمام ما هذا يا حبيبي
شكرا الاستاذ على المجهود الذي تبذله من اجل التفكير والثقافة، نحن في حاجة ملحة الى امثالك
فقط من فضلك الصوت ضعيف
استاذي الفاضل شكرا على كل ما تقدمه غير ان الصوت منخفض جدا
صدقوني إن السر الذي يجعل الوجود ممتعاً ومثمراً هو أن تعيشوا في خطر ! أعتقد نيتشة كان خطابه موجه لطبقة نخبوية وليس للكل 🌺🎩
الخروج من الهوه السحيقه كان صادقا لكن لم أنكر أن التجربه كانت ممتعه 😅
احييك اولا..
المرض اللي اصابك اسمه :(ابو اخريان) وهو على شكل بثور(دمل صغار كثيرة) تملئ الجسم والوجه خصوصا وهو مرض مشترك بين الحيوان والانسان وخصوصأ الدجاج.
معدي ولكن الشفاء منه مؤكد ولايطول الا وتزول علائم المرض ولابصيب الانسان الا مرة واحدة ولن يعودثانية..
تحياتي..
يا اهلًا اهلًا بالأستاذ. ❤️
ياريت تتحدث لنا عن كارثة تشيرنوبل .. هناك مسلسل عنه يجسد هذه الكارثة
دكتور أحمد، ممكن حلقة عن فلسفة زوربا اليوناني لنيكوس كازانتزاكيس؟ شكرا
روعة
الدين يأخذ موقف عدائي مع العلم…الارض المسطحة،الخلق،الابتلاء
أشعر أن كورونا وما تلاها من أحداث جعلتنا نجلس مع أنفسنا، وهذا غيرنا ولم نعود كما كنا ..فهل الوباء له علاقه بالتحليل النفسي ؟
واحنة بعد استاذ هم عدنة الاوقات الاوقات المكروهة للزواج والجماع والاوقات المستحبة.
الصوت غير واضح ابدا
مشكلة الصوت قديمة حديثة
ارجو حل مشكلة الصوت
وجزاك الله خير الجزاء
ممكن المشكلة في جهازك
بالنسبة لي الصوت واضح جددداً
الصوت واضح عندي ممكن المشكلة من عندك
بسم الله ماشاء الله
ممكن تستخدم برنامج كامتازيا لرفع الصوت.
هناك تشويش صوتي اخي ليس بجودة الفيدوهات السابقة
الدين الإسلامي مفهوم اعمق مما تفضلت به حيث يحتوي بشموليته على الفلسفة والعلم وغيرها من الانماط الفكرية ولا تضارب بين العلم العملي والنظري وثوابت الدين الصحيحة اما الفهم الموتور والخاطيء فربما يودي الى استنتاجات مثل هذا الرجل الرافض للتطعيم فالتوجه الديني الصحيح يقودك الى احترام العلم والعلماء وهم كما يصفهم القران انهم يخشون الله ، التدين الحقيقي يعتبر راي العالم في كثير من الامور الحياتية حجة بمفهومها التشريعي ومايترب عليها من حرمه وحليةفعلى سبيل المثال في جائحة كورونا ان ذهاب المصلي المصاب الى المسجد او الاماكن المزدحمه فيه اشكالية بلحاظ ان العلم اثبت انتقال المرض بالتماس المباشر وغير المباشر
ولايخفى عليك ان السيد علي الخامنئي ظهر في التلفاز وهو يخضع لعملية تطعيم ضد الكورونا كمنهج تشجيعي لاخذ اللقاح
د طالب كاظم
كلية الطب /البصرة
احمد لو ترجع المايك الزغير افضل من ناحية الصوت، هذا المايك مضايقك اولا وثانياً صوته ضعيف تره !
وشكرا للغالي ابو شهاب
استاذي الغالي ..الصوت سيء جدااا
من قبل كان رااائع
الرجاء إعادة المايك القديم
أحب سماع صوتك كثيرا 🙏🙏
كما يقال "يعيش رجل الدين على سذاجة و خوف الناس" في الاول كان كورونا عقاب ثم اصبح ابتلاء 🙂....موضوع ممتع و في الصميم 👏👍👍💗
فديت وعيك😳♥️♥️♥️
كيف واعي كذا🧐💪🏼💪🏼💪🏼
@@Khalid000- شكرااا😊💗
في الاسلام كل المسلمين رجال دين والدين لم ينه الناس عن التداوي والاخد بالاسباب
@سامر آدم
العقاب يكون تكفيراً لمعصية
والابتلاء يكون لاختبار المؤمن هل يصبر أم يكفر
@سامر آدم لا يوجد فرق بينهم فعندما يتعلق الامر بالمؤمن يسميه ابتلاء و لما يتعلق الامر بغيره يسميه عقاب ...
عزيزي أحمد هناك رواية عظيمة اسمها الرجل الخفي للكاتب الامريكي رالف إليسون Ralph ellison.. ابحث عنها بالعربي لكن لا أجدها على الأنترنيت .. هل يمكنك او اصدقائنا المعلقيين ان يخبروني هل ترجمة للعربي ام لا ؟؟ اكون لكم شااااكرة .
حلقة جميلة يا استاذنا
عندي تعقيب علي الصوت ضعيف بعد أن غيرت الديكور
الصوت ؟
الصوت ضعيف 🌹
استاذي الفاضل كتبت اكثر من مرة عن طريقة التواصل مع جنابك.
facebook.com/profile.php?id=100009992767678
الدين مايقول لك لا تلقّح ومايقول لك لا تتداوى
إذا فيه بهيم يمتنع عن التلقيح بحجة دينية فاسدة فهذا ذنبة وليس للدين ذنب.
👍
لقد كان وباء الطاعون الذي ضرب اوروبا في القرون الوسطى السبب في ظهور حركة الاطلاح الديني وتحجيم دور الكنيسة، لانها لم تستطيع تبرير هذا الاكتساح الشامل للوباء ولا ايجاد تفسير منطقي له ناهيك عن رفعه عن الناس.
هكذا تشكل الامراض والأوبئة والزلازل فرصة للبشر لتصحيح نظرتهم الى الحياة والوجود والكون، وتطوير معرفتهم بكل ذلك.
الحروب وما صاحبها من الوحشية والعنف والقهر والاستلاب، لم نوحد العالم كما وحدهم هذا الفايروس، حقيقة أرى حتى أنه أثر في عمق الفلسفة الأفلاطونية التي أنت في سياقها في رفضها لمرضى الأجساد أو المعوقين جسديا.. اليوم تتناقل الأخبار عن كائنات غريبة في الفضاء لم يتوصلوا إلى تفسير حتى اليوم لها، لست أدري لم ربطت بينها وبين كورونا أيضا، فلم الحديث عنها في هذا الظرف بالذات، وهل نحن أمام شقلبة كونية لكل المفاهيم القديمة والحديثة، وما يحكى عن علوم مخفية، وممالك سقطت من الوجود فجأة دون أن تترك أثرا، وأمم قد تكون تعيش معنا... و... كثير جدا حقيقة عندما يعمل العقل تفكيره يستوقف بعمق..
ولكن المجتمع الشيوعي هوة اكثر او هوة مجتمع الحرية وليس فيه قيود على اهداف شخصية بل لك كل الحرية و هاذا ما كان يردده ماركس و كان يقول ان الانسان في المجتمع الراسمالي لا يمتلك وقت لي ممارسة اهدافه ولكن في المجتمع الشيوعي يستطيع وهو يعمل بي وقت قصير و يئخذ ما يحتاجه وليس يعمل لي ساعات طويلة ولا يستطيع شراء اي شيء ، و ايضاً نضال الشيوعي هوة اعطاء الحرية لي العامل و جعل العامل من يدير الأمور اي الشيوعية تريد حرية الانسان و اقصد بي حرية فائقة او الحرية الكاملة بلا احتكار لي حرية الاخر و لا الاعتداء على الاخر بل حرية ( مسالمة ) و كلامي الاخير الشيوعية ليست ضد الحرية بل هي تناضل من اجل الحرية و الشيوعية صارت و تئسست من اجل تحرير العامل و يقول الشهيد يوسف سلمان يوسف (فهد) الشيوعية هي الحياة فا كيف لي الحياة ان تموت ، و احترامي وتقديري لك يا استاذي الكريم
نعم ..الشيوعية عند ماركس تختلف عن شيوعية السوفيت والصين...مع ذلك مسألة تطبيقها في الواقع غير منطقية...انت ترى الان المانيا مثلا بلد رأسمالي لكن حر وبلا فقر وبلا استبداد ولا استعباد ولا ظلم...ماركس بقبره لايحلم بهكذا دولة
@@Ahmed_ALFarabi سيدي هل تسكن في المانيا و تعرف المانيا جيداً ؟ ، الاخبار و الصحف تقول شيء لا يطابق كلامك نعم يوجد بعض الحرية و لا يوجد استبداد ولكن لماذا يوجد تظاهرات في المانيا و احتجاجات مثلاً الاحتجاج الاكبر الان هي لي حركة Antifa ، و ايضا هاذهي الحركة موجودة في امريكا ، وأيضاً حركة اخرى البلاك بلوك نشأت وعرفت أساساً في ألمانيا تحت اسم "Schwarzer Block ، اما التطبيق السوفيتي بعد ستالين في المؤتمر العشرين لي الحزب الشيوعي السوفيتي تغير اما في زمن ستالين و ما قبله اي لينين كان التطبيق الصح و سوف تقول ستالين مجرم او صنع نظام مستبد هاذا الكلام من صنع الاعلام الامريكي البرجوازي
@سامر آدم هل انت شيوعي
@سامر آدم جميل منك هاذا الشيء و يجب ان يكون هاذا هدف كل انسان وهوة الأرض و الخبز و السلام هاذا شعار لينين يجب ان نعمل على إنشاء سعادة أبدية لي الانسان سعادة لا تمل و سعادة لا تفقد سعادتها عند امتلاكها و شكرا لك اخي العزيز
@سامر آدم يئتي يوم و يصبح السلام و الحب بين البشرية فقط اذا جعلنا هاذا هدف وليس حلم ، اذا هدف سوف يحقق و انا إيماني بي هاذا الشيء كبير و اعتقد هاذا الهدف بي سبب الاوضاع التي نعيشها فا جعلت لدينا حلم بي شيء افضل من الذي نعيشه و انا متئكد ان كل ساعة و يوم يصحح الانسان أخطأ و هاذا يؤدي إلى انشاء عالم لا يوجد فيه مشاكل و اخطاء والخ و شكراً لك يا أخي الكريم . و اذا اردت التعرف علي اكثر فا. هاذا هوة حسابي الانستقرام. sudair_sevsky
⚘
مشكلة تخلف البشرية بسبب التيارات
الصوت واطي
يا إلهي على هذه الموسيقى، نهر يميد بك عذوبة.. بغض النظر عن محتواك القيم..
❤️
🌺🌺🌺
الغريب أنك تتحدث عن جمهورية أفلاطون بسلبية وعن ما قدمه نيتشه بإيجابية رغم التشابه الكبير في الأفكار ... نيتشه شابه أفلاطون في طرحه حول صحة المجتمع خاصة في إرادة القوة! والشعب المختار في زرادشت.
الصوت ضعيف استاذي🙁
❤️❤️🙏🏼
❤️🌹
✊✊✌️✌️
الصوت ناصي أستاذ أحمد ياريت تحسنه
❤❤❤❤❤❤❤❤
تحياتي استاذ.. اعتقد ان المرض الذي اصبت في طفولتك هو الجدي المائي و اسمه في العراق ابو خريان
اسال نفسي دائما...لماذا بعث اللله المعجزات مع الانبياء والرسل....من القدرة على شفاء بدعوة او لمسة ....احياء الموتى...تنزيل الرزق...وماوشابه
....لماذا لم بكتف فقط بالتبليغ والتعريف بالدين عن طريق الرسل...ولؤمن من شاء وليكفر من شاء....لان هذه المعجزات التي حدثت عن طريق الرسل هي سبب تخلف الناس و ايمانهم بالتخاريف وان كل شي قضاء وقدر...او مثل ما قلت لن تصيبنا الكورونا و الحسين يحمينا....
لا تعمم الخرافات والأساطير والهرطقة والشرك موجودة في المعتقد الشيعي المحدث بعد موت النبي
اما عقيدة اهل السنة والجماعة فهي تستند الى الوحييين الكتاب والسنة الصحيحة الثابتة عن نبي الله
انكار المعجزات والايات التي ايد الله بها رسله برهانا علي صدقهم وصحة نيوتهم كفر
لان في دلك قدحا في حكمة الله قال تعالى -اانتم اعلم ام الله -
ثانيا : اقرا القران فاغلب الايات والمعجزات كانت بطلب من اقوام الرسل انفسهم
مثل قول بني إسرائيل لموسي -ارنا الله جهرة -
وقولهم للمسيح بن مريم - هل يستطيع ربك ان يزل علينا مائدة من السماء -
ومنهم من طلب رؤية الملائكة.
تاييد الله لرسله بالايات والمعجزات هي تاكيد علي صحة نبوتهم وانهم مرسلون من عند الله
وهي العلامة الفارقة بين الرسول النبي و المتنبئ الدعي
@@tayebzied9868 انا معك صديقي
بان المعجزات هي كانت لتثبت صحة نبوة الرسل وانهم مرسلون من عند الله
ولكن في نفس الوقت جعل الناس الذين تنتقل اليهم هذه القصص يؤمنون بالمعجزات وينسفون التفكير او كل حركة تعارض ما جاء بالكتب المقدسة
يعني مثلا سبب محاربة فكرة التداوي بالادوية التي هي من صنع البشر هي انه الله هو الشافي وانه يبتلي عبده لكي يمتحنه.....وهذا بسبب القصص المتواترة عن قدرة الرسل على معالجة مرض ما بدعوة او بلمسة او بقراءة شيء ما وان الشفاء جاء من عند الله....فالله يبعث بالمرض والله يبعث بشفاءه ...
وقس على ذلك الكثير من المواقف التي تظهر محاربة محاولة التفكير لان كتب المقدسة جاءت بالحكمة الكاملة التي يحتاجها البشر
لا اعرف لماذا الفكرة المؤخذة عن الدين تدعو لنبذ التفكير
هل بسبب ايات محددة تدعو لذلك
مثل بس م الاهوالرحمن الرحيم: ولا تقولن لشيء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله..صدق الله العظيم
وكأن مشيئة الانسان هنا مهمشة لان الله اذا شاء يكن الامر وان لم يشأ لا يحدث الامر...فيا أيها العبد لا تتعب نفسك بالعمل والمحاولة
حقيقة اللي كلمك مايعرف الفرق بين التوكل والتواكل وبعدين نفس الصحابه لما انتشر عندهم الوباء تباعدوا وسكنوا رؤوس الجبال وانعزلوا عن بعض والرسول عليه الصلاة والسلام قال : (الفارّ من الطاعون كالفار من الزحف، والصابر فيه كالصابر في الزحف) رواه أحمد.
انت عندك مشكله مع الدين وتدور أمثله من اشخاص طبقوا مافهموه خطأ ،، انت متعلم المفروض اكبر من هالسوالف تشويه الدين والبحث في شواذ الأمثله
احمد اذا تبقى تنزل كل يوم فيديو راح تنحضر قناتك واحنا الخسرانين مو انت.
ساسية يتويوب صارمه ف دير بالك
كيف؟؟؟ ممكن توضح لي اكثر
@@Ahmed_ALFarabi حسب معرفتي ان اليويتوب يسمح بنشر ثلاث فيديوهات فقط في الأسبوع اما اذا ازاد الناشر فيتم ارسال تحذير له واذا خالف القوانين يتم حضره
لا ادري اذا تبدلت سياسية اليويتوب لكن اود تنبيهك فقط
❤🇩🇿🌹
ممكن اعرف انت شنو تشتغل ؟
صاحب محل اقمشة...ولست اكاديمي
@@Ahmed_ALFarabi ولو اجتمع عشرات المدرسين لن يبلغو منزلتك السامية في العلم , دمت بصحة وعافية أستاذي الفاضل , أرجو لك ثغرا باسما بالأنجم لايباغثه نيكوتين الحزن الأسود
الاستاذ المفكر
بكل شي مدخلين الدين .
اهويه اتهين الجماعه دير بالك على نفسك انته بالعراق 😂 لو امام الحسين چان موجود چان انصاب😂😂ولو همه ميتابعون هيچي اشياء فلسلفة بس اخاف ينشر مقاطعك على العامه
💐
👍👍👍👍