※經典重溫※2012年【《怪談》盂蘭怪談.至邪飯局 】X︱魏駿傑分享做迴向 事業順景 思浩大爆歌星請靈入身名成利就
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- Опубликовано: 29 авг 2024
- 魏駿傑分享返內地拍戲、登台,一到步必到街巿買烏龜及水魚做佈施,保佑工作順利。思浩大爆昔日歌星借魂助事業大紅大紫
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翻睇都好正👍🏻👍🏻
梁思浩先生:是位心術正氣,內心善良,有惻忍之心,憐憫之仁,是位人間小仙童子。不簡單的思浩,個人直覺,思浩五官相貌非凡有股仙氣,有可能天界降世,將來始終都回天界。現今世人好多來自不同韋度靈體投胎,固有善,惡劣壞之分,是正常邏輯。凡所有動植物,有情無情,都有他它們的因缘而生滅。邏輯定律就係天地法則,即係佛學所言嘅因果定律!決對係主宰一切法則,無可撼動!望人人要遵照老法師淨空大師:慧律大師所言:做人要做一個好人,仁人,義人。阿彌陀佛!香港子龍書
真的。。我试过。。好有灵性真的。。海龟一支一支放下还每只都回头看我。。我好开心流泪感动
真的我本人试过放生 龟真的真的我感受到一只一只反回头看我一下。。。我感受牠们很感激感恩我。。当时我又开心又流泪
南无阿弥陀佛!
佢地回頭望妳只你認住妳,點解要掉佢地去大海,有無諗過我地點生存,點樣比大魚咬死😤
Nice
送你一首謝金燕唱 練武功
節目做得幾好
終於請到高人了
請問9:56 魏駿傑所講嘅念經 喺乜嘢經呀 如果 (南無阿彌陀佛) 得唔得㗎
會唔會係天涯歌女?
被人謀殺都要一直徘徊在那受苦,什麼道理吖
那個馬來西亞案件是不是叫一點紅的歌星
小妹教梁思浩寫法符
把想的簡單寫下加上 勒令 兩個字
不需要用硃砂
嘩 超功
呃到好多人和嚇走好多鬼魂
農曆鬼節迷思:七月十四誰的鬼計? Part 1
國語主講, 中文字幕
1. 農曆7月15日是華裔的盂蘭盛會, 一般華人家庭都會拜祭孤魂野鬼、奉上祭品供他們享用和為亡魂超渡。
2. 除了祭祀儀式, 夜間也有為鬼而設的歌仔戲。
3. 每逢7月鬼節的月份, 充滿禁忌諸事不宜的話題就會在華人社會再度掀起, 因而讓人心充滿不安與惶恐。所以民間吉事都要避開鬼月。
4. 縱然到了現在人們仍然採取「寧可信其有不可信其無」、 「有拜有保庇沒拜出事情」的態度來對待鬼月。
5. 華人心目中7月是鬼月必須透過普渡、祭祀從陰間來到的孤魂野鬼, 以便趨吉避凶獲得平安。
6. 農曆7月14日道教稱為中元節, 佛教稱為盂蘭節, 民間則稱為鬼節或7月半, 也有些地方定於7月15日。
7. 盛傳中元節農曆七月初一日是鬼門關大開的日子。從那日起到三十日鬼門關關閉這段日子裡, 陰間的無主孤魂都會湧到陽間: 有主的回家去, 無主的便到處遊蕩, 徘徊於人跡可到之處找東西吃。所以, 人人都以誦經作法等事舉行普渡以超渡孤魂, 恐防牠們為禍人間; 又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
8. 中元法事是為亡魂赦罪, 但是絕對不能完全解除罪孽只是減輕一些, 希望牠們早日安息。佛教提出另一個說法, 就是據裡記載的故事。佛教的傳說是十方眾僧在7月15日出來活動, 目連要救母出鬼門關必須在這天準備百味五果, 敬設盛大的盂蘭盆供來供讓眾僧成就殊勝功德。可是對於普通百姓, 他們難以準備盛大的百味五果宴席。他們可以如何救父母? 這殊勝功德如何肯定得到? 得救的途徑我們如何確定? 十方大德眾僧只要吃了百味五果就可讓罪孽深重的伯母脫離苦海, 福樂百年得以升天? 為何供養眾僧變成供奉鬼魂? 可以看到, 有得吃便可以讓人罪得赦免了。
9. 每年7月除了供奉鬼魂也會為祖先超渡。年復一年的儀式, 但他們如何知道祖先已得安息?
10. 佛教從印度傳到西域龜茲, 中國漸漸將印度佛教文化吸收。五胡亂華打入中國也將佛教傳統帶進了中國領土。源於印度的傳說傳入了中國人的思想, 後來這一傳說形成一種民間習俗並逐漸演變從供養僧人變成供養鬼魂。佛教元素似乎也滲進了道教的思想, 融入民間各家各戶。
11. 在馬來西亞, 只有華人堅持這是中華文化。經過數代傳承, 我們認為這是華人的特色傳統。然而, 拜祭所燒的冥紙到底是地獄用的統一貨幣還是人民幣?
12. 人民不安的心情會因為「好兄弟」一年一度的到訪再度燃起。這樣的情形不但會使孤魂野鬼在人的心中生生不息。不安與害怕的心情也都會從每年的農曆七月初一日鬼門關開啟的前夕開始發作直到七月三十日。
13. 所謂得到平安是從拜鬼所以得到的。這安詳度日可以維持多久? 明年人們又再度提心吊膽, 暫時的平安並非真正的平安。所以華人是需要平平安安地過日子, 但是人們以為自己找到的平安卻又那麼短暫。這是華人心中所默認的。
14. 盂蘭節對於鬼魂的說法: 目連救母離餓鬼。中元節對於鬼魂的說法: 在中元普渡孤魂, 可見兩個版本各有說詞。然而華人根深蒂固的習俗拿香跟拜, 拜了才安心藉以獲得一個月鬼門關大開的時間與鬼短暫性互不侵犯, 以供奉孤魂野鬼為求相安無事。
15. 華人在鬼節當日歡迎牠出鬼門關, 又希望牠們別進家門。一方面稱牠為「好兄弟」, 另一方面希望牠快點回陰間去。華人這種心態其實十分矛盾。怕鬼又敬鬼的習俗由上一代傳到下一代, 代代相傳; 還會隨著好像不太清楚的傳說累積了數代以訛傳訛, 禁忌也繼而增加演變成讓人更擔心受怕的詭異之說。所以, 下一代可能活得更為恐懼, 生活籠罩在黑暗勢力之下導致人心深受捆綁, 無法享受真正的平安。
16. 我們情願繼續這樣度日嗎? 鬼月究竟是誰安排給華人的? 如果是華人的傳統而又端正禮俗, 我們需要傳承; 反之帶有迷信誤導的文化, 誰又可以隔絕?華人好像沒有出路, 誰有更大的能力幫助華人抗擊敬鬼信仰, 脫離恐懼不安的陰影找到平安?
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亂咁放生, 可能影響自然生態, 隨時害咗其他生物🙊
但其實放生都係做善事咯
被謀殺 竟然仲要不停受苦 呢啲係乜嘢道理
鬼月談鬼 (二)
作者: 孔祥民牧師
世上有鬼嗎?按照聖經說,世上確實有鬼。不過,不是一般人所迷信人死後會變鬼。人死後不是變鬼,人的靈魂離開肉體後,只有兩條路走:
人生前相信主,接受永生救恩,死後靈魂到天上樂園與主同在,待主耶穌第二次降臨時復活改變,和主永遠同在;人生前不信主,死後靈魂到陰間受苦,待主耶穌第二次降臨時復活受審判,下地獄受永死之苦。
世上的鬼並不是死人的靈魂,而是聖經所記的魔鬼,邪靈,鬼怪等。魔鬼原是上帝所造的天使,是那受膏遮掩約櫃的基路伯,因犯了驕傲背叛的罪,被上帝取消了職位,而成為那惡者(魔鬼),是這黑暗世界的掌權者,是空中的惡魔。(聖經以西結書第二十八章12-19節;以賽亞書第十四章12-18節)。自此魔鬼與上帝為敵,運用它的邪術,鬼役,異能奇事,到處橫行,藉着各種事物迷惑世人,例如化裝死去的人物。鍾老師所見婦人鬼影也是魔鬼邪靈所化裝而顯現出來。聖經說,撒但也會化裝為光明的天使(哥林多後書第十一章15節)。魔鬼迷惑世人,侵害靈命而滅亡。魔鬼又叫撒但,是迷惑普天下的。它從起初是殺人的,不守真理;本來是說謊的,也是說謊之人的父。(聖經啟示錄第十二章9節;約翰福音第八章44節)
聖經多處都有記載,我們可查考聖經,便知道鬼魔的來源和它的作為。
親愛的朋友!你若未信主,希望你悔改信主,主的靈住在你心中,不但不怕鬼的侵害;屬主的人更可奉主的名去邪趕鬼。信主的人“穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計”(聖經以弗所書第六章11節),“抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了”(雅各書第四章7節)。
奉基督的名趕鬼去邪
1976年,筆者正在基督教巴色會山打根堂兼十哩新耕堂任職牧師,是年復活節主日敬拜聚會在新耕堂舉行,當我在講道時,忽然看見聖堂門口有兩個大人,左右捉住一個少年(約十五,六歲),拉住他走進來。當時會眾驚疑,紛紛抬頭看他們。我從講台上走下來問他們甚麼事,他們忙說:“他中邪!中邪!請牧師趕鬼去邪。”我請他們把那少年拉到聖堂後面房間等候。我講完道後,再請他們將少年拉進來。我當時心裏有點害怕,不知道少年身上的鬼邪是否惡鬼?我默禱着,心裏聽見主對我說:“不要怕,我與你同在。”我立即奉主耶穌的名叫他跪下,舉手為他禱告,求主憐憫赦罪,以基督寶血潔淨他;然後奉主的名,吩咐污鬼邪靈從他身上出去!感謝讚美主!鬼邪被主逐去,那少年就很安靜的坐下來。過後他父親江先生來聽道,相信主並領受洗禮,歸入主的名下。我們也曾查問過,那少年為何會中邪?原來那少年的母親是個仙婆(巫婆),常代人問神交鬼,玩碟仙,或利用他為乩童,因此中邪昏迷發狂,不避汽車,隨街亂跑,警察捉他不住,實在可憐可怕;幸好得蒙主的憐憫,把他從魔鬼權下拯救出來。
親愛的朋友!聖經告訴我們:“魔鬼如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。”(彼得前書第五章8節)所以我們要及早悔改信主,用堅固的信心,靠主的大能大力抵擋它,並奉主耶穌基督的名把它驅逐出去,就可免受它的侵害。
全文連結: www.goldenlampstand.org/glb/read.php?GLID=13608
編者按: 不少人以為世上的「鬼魂」就是離世者的靈魂, 但其實離世者的靈魂是無法接觸或不能被求問的。回應在生者的所謂「鬼魂」全部都是聖經所啟示的邪靈、污鬼, 牠們欺騙求問者、靈媒、巫師、風水師、法師、道士...甚至普羅大眾也成為牠們的哄騙對象! 牠們也偽裝成各式各樣的「神明」、「佛像」和「菩薩」, 讓人以為是真實存在並膜拜牠們, 但那些膜拜者其實是敬拜陷害他們的魔鬼! 那些邪靈、魔鬼、假先知、假師傅最後必定成為上帝的審判對象: 「那『迷惑』他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。」(啟示錄20:10)
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我都試過拜當地廟
Nice 送你一首歌 鄭君綿唱 新滿天神佛
神水灑淨濁世清來
呃呃騙 呃呃騙 騙騙呃騙呃 呃騙騙
呢輯少有見藝員講鬼古!👺借鬼力轉運就非泰國莫是啦!👹好邪門野,易請難送,又唔知養隻👥乜鬼?好有風險!
谁啊,那个歌星借魂的
你個名叫Nice
你個人一d都吾Nice改錯名
梁思浩
你呃我個妹每個月去假佛社食薺菜和聽佛經和捐錢
我個妹終於發現假佛社食肉
呃左我個妹好多錢
我比較信道
虛構小說黃大仙傳的虛構人物黃大仙
有人當神拜
割哥比個面
人欺 鬼欺 天不欺
人欺 鬼欺 天地不容
割哥比個面
鬼月的迷思
作者:范凱彥
現今正是傳統文化的農曆七月,也就是俗稱的鬼月,傳說在七月的第一日鬼門大開,陰府裏面那些沒有人祭拜的餓鬼能夠正大光明的來到陽間,到處搗蛋討飯吃,弄得人心徨徨,簡直甚麼事都不敢作也不能作,正所謂的鬼月禁忌一堆,稀奇古怪的事都在這個月發生。七月中為中元節,必須要辦普渡,家家戶戶、作生意的全都要祭拜好兄弟,要不然就怕好兄弟變成了「兄弟」來找麻煩,而這一切的遭遇都要等到七月底鬼門關後才正式結束。
但筆者要問,這一切在七月過後都真的結束了嗎?鬼只有在七月才出現嗎?此外有些朋友會問:鬼,是不是只有在晚上才會出現?
聖經上說:「污靈從人裡面出來,在無水之地蕩來蕩去,尋找安歇之處,卻尋不著。」 (太12:45) 這句話明白的說到污靈(鬼)只會住在兩個地方,一個是人裏面及有人形像之物的裏面,而另一個就是水,就筆者的親身經歷來說,的確是這樣的!因著生來有陰陽眼,所以從小就看得到鬼,和鬼結下了不解之緣。鬼不只七月才出現,不只晚上才出現,根本就是聖經中所描述的一樣,在家中、路上、學校、朋友的家裏,每個地方遊蕩來遊蕩去。而且有祭拜的地方,污鬼就越多,因為它們在那裏可以得著敬拜。所以鬼月之說,根本無其事,說是鬼月的鬼特別多,這只是用個藉口好使鬼得著更多的敬拜,一個從事宮廟宗教業不能說的商業機密而已。
人拜拜,無非就是拜神明、拜祖先和拜鬼,看似不同,但事實上這都是同一件事!或許有人不服,且聽聽筆者怎麼說。
神明一般都是人死後然後被人所追封跟敬拜的,如五府千歲、關公、媽祖等,直到最大的「神明」,即便佛教的釋迦摩尼佛祖和道教的三清道祖都是一樣的,都是人封的。而且當筆者以前在修煉法術時,到了一個程度,法力高強,甚至連神明都可以呼來喚去,但筆者覺得很疑惑,為什麼人可以使喚神明?問了師父後,他的回答是這樣:「就道教的觀念來說,人死後到了陰府,審判官看他生前是個好人,剛好某個地方最低神祇土地公出缺,就派他到那個地方任職,在職期間若潛心修煉,讓善男信女前來許願並幫助其達成願望,增添香火,則考慮升官職到千歲爺等,再來就是關爺、媽祖,九天玄女…等一路可以做到三清道祖,但是他們都是死後才修煉的,我們是在世的時候就修煉的,所以我們的位格都比他們大。」當時我接受了這個說法,但後來才明白,這個根本就是說人們所敬拜的神明都是鬼,不是神呀!鬼再怎麼「修煉」,本質上還是鬼!
祖先,這個就更有趣了。不知道大家知道拜祖先牌位這件事情到底是在拜什麼嗎?因著親人家裏有神桌供奉祖先及神明,所以回到親人家時不免都要拜一下,之前小時候不並了解拜的是甚麼,後來大了才開始去認識拜的是誰。我才發現每次祭拜時不一定都是「同一個人」出來耶!當然祖先我一個都不認識,但至少有幾個是有畫像並吊掛在牆壁上,但筆者從來沒有看過他們,看到的都是「別人」。另外,本來想說X家祖先們的牌位,那麼應該裏面住很多祖先才對,但也沒有呀。由於親人早逝,牌位上雖寫著親人的名字,但裏面住的也不是他呀!這些都是從小看到都不敢講的事情,講出來肯定倒楣。所以拜祖先這件事其實有很大的存疑,裏面住的真的是您的祖先嗎?
至於拜鬼,大家都知道中元節就是拜鬼,拜得越多,保佑越多!但這種想法是不是跟黑道繳保護費一樣的概念呢?
所以拜神明、拜祖先跟拜鬼,說穿了本質都是一樣在拜鬼。不覺得人去拜鬼很奇怪嗎?筆者在廟裏面當法師的時候,發現到有人怕鬼怕到不敢來來找廟裏面處理,因為那個鬼有冤親債主的免死金牌,所以連神明都不能處理。有的時候鬼厲害到一個地步,神明也沒有辦法處理,因為法力沒有鬼厲害。有的是小事情來廟裏處理過後,反而引來更大的鬼,讓筆者真是感慨無限,為何神明還要怕鬼呢?為什麼法力都這麼高明了還要怕鬼呢?原來神明跟鬼之前沒有權柄的問題,只有能力的問題。所以所謂的神明跟鬼只能鬥法,誰的能力大,誰就趕誰!因為它們本質都是一樣,都是鬼。
唯有耶穌趕鬼是用話命令趕鬼的,使人們都驚奇為何連鬼都要聽祂的話。聖經上說:「耶穌便斥責他說,不要作聲,從這人身上出來!鬼把那人摔倒在眾人中間,就從他身上出來了,一點沒有傷害他。眾人都希奇,彼此談論說,這話是怎麼回事?祂用權柄和能力命令污靈,污靈就出來了。」(路4:35-36)所以非常清楚的,唯有耶穌有權柄,因為祂是神的兒子,權柄和能力都是從神而來的,這位神是真神,是那獨一的神。真的,筆者沒有看過其他有人是這樣用話命令來趕鬼的,筆者就是因為這句經節後來信入耶穌的。
常常聽到有人問說,如果神真的愛世人,那為什麼把世界弄的這麼亂害死這麼多人?每每聽到有朋友這樣問的時候,我通常都會這樣回答:「因為這個世界不是神在管理的。」啊,你說什麼?大部分的朋友聽完我的話,都會用驚訝的表情回應。真的!聖經上說,這世界是屬撒但(魔鬼)的(參見太4:8-9,弗6:12,約壹5:19)這的確是實實在在的。之前看到鬼的確或有跟著人的,或有吞吃人的(養小鬼),或有住在人裏面的(附身),或有成癮的(酒鬼、煙鬼、賭鬼、色鬼、購物狂…等),都是鬼在那邊控制著人,使人不自覺得掉到網羅裏面,也就是掉到這屬撒但的國度裏面(提後2:26),目的就是要讓人遠離神。
歌羅西書一章13節說,祂拯救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷入祂愛子的國裏。在這句經節中清楚說到一個是黑暗的國,一個是神愛子的國。之前還在廟裏當代理師父的時候,有一次一對年輕夫婦來到廟裏問事,因著父親匆促離世,沒有交代清楚後事,所以趕緊的來問有沒有心願未了或是待辦事項未辦,好讓在世的人能趕快處理。沒想到下去陰府後,均調不到此人,上來之後求助師父,師父下去陰府沒多久後上來,問那對年輕夫婦要調之人(父親)是不是信耶穌的,年輕夫婦頗為訝異的點頭說是,結果被我師父生氣的趕出廟外。我隨即問清緣由,師父說因為信耶穌的人跟我們是不同國,怎能調的到呢?原本當時也是聽聽就過,但得救後再讀到這句經節時,恍然大悟!的確我們信徒和世界的人就是不同國度的人。原來聖經所說的都是真的,這個世界只有兩個國,一個是神的國,一個是撒但(魔鬼)的國。從某種眼光來看,你既不是美國人,也不是日本人,更不是台灣人;因為你若不是屬神的人,就是屬鬼的人。
所以我們必須清楚認知,信耶穌之前都是在另一個國度裏面,一旦相信且受浸了,就進入神的國度裏面,脫離了黑暗的轄制,進入光明並得到了真正自由。朋友們,信主現在就是時候!
文章連結: www.luke54.org/view/1060/8504.html
編者按: 不論每個人願意相信與否, 他們只有兩條路選擇: 1. 有耶穌同行的人生 2. 拒絕相信耶穌的人生。後者的路註定是危險和悲慘的, 他們對耶穌不信的態度和不信聖經啟示而拜祭跟從靈界那惡者仍不自覺。願基督徒們都起來, 為耶穌作見證從而讓其他人都能醒覺擺脫那惡者的欺哄, 禱告奉耶穌名字而求, 阿們!
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迴向是迷信及錯謬的習俗。
阿彌陀佛回向是功德無量
「夏蟲不得語冰」閣下閱世不深
知識貧乏智識較膚淺了
@@nice3055 [阿彌陀佛]這個「佛」也是虛構的。
@@nice3055 看來你對佛教應該是沒有了解呢。
簡師傅
有些邪淫靈魂
男魂著男人
女魂著女人
去交配
吾會頂吾順
神是以公義顯為聖!
有罪的,必要審判!
自父及子,直到三四代!
罪的工價就是死!
神差祂的獨生愛子耶穌基督
為罪人釘死在十字架
不信神獨生子名的,罪已經定了
凡信他名的,罪就得蒙赦免
趁著還有現在
悔改相信主耶穌基督,與神和好
凡求告主耶穌基督名的就必得救
若不悔改都要滅忙!
亞娥都係信耶穌㗎🙄結果咪搞到香港咁撚樣囉🙄
耶穌是否接受 亞蛾所做嘅一切 天堂係咪仍然有留位畀亞娥????
@@user-ze4rl5ue8z 天堂地獄一線之差有人中意食甜有人喜歡食酸各有所好各修其德各得其果
天堂地獄兩茫茫.茫茫人間苦劫多
各修其德行善惡,陰陽兩界記端詳
生前多作孽來生罪果倍添償,奉勸世人多行善作惡多端無有好收場善惡到頭終有報祇錚嚟早抑嚟遲善有善報「莫言禁室母眼見,舉頭三尺有神靈」行善積德多「福報」「福有由歸報後人」萬能天主恩父合主合聖神一阿門!
魯女忍假臭豬屎
好多人做過壞事怕死後落地獄走去信基督教望得救
例如:劉美娟以為信左耶穌得救吾駛落地獄
結果帛公=死神要劉美娟兩個兒子賠命比曾小姐兩個幼兒
信耶穌得救左什麼呢吓?
劉美娟第三個仔21歲是大限
死神未必放過劉美娟
割哥比個面 走吧~
得救左D乜