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这期的视频连文字都是藏文字风格,如此的微小细节都这么用心制作,太贴心了。西藏的宗教文化,灵异事件等等都太神秘了,国家地理杂志排名的一生中要去拜访的100所景点里就有拉萨💜The nearest place to the paradise!每每读到仓央嘉措的《住进布达拉宫,我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。》都有种想哭的冲动与感慨。
@@xiyueyao2538 介绍的部分文字是藏文体,不是下面的字幕。
愛與不愛 我都在那里 ____ 倉央嘉措
!
ヾ(@^▽^@)ノ 積極就解決問題的=急急急急急急急急急急積極積極積極的就解決問題=問題急急急積極姐姐愛將姐姐決定,,,,無量壽經,,都督的此次記得讀我的,,的惡=
無得都嘟嘟的的嘟嘟惡惡測惡惡的,
去西藏的时候,在布达拉宫倒没什么特别的感觉,但在大昭寺真的有不一样的感受,尤其伏在释迦摩尼的12岁等身像脚下,瞬间心灵空旷而美好,不可遏抑地泪流满面,非常非常特别而强烈的感受,overwhelming,心里明明白白知道这就是幸福了!无所求却极度美妙!无可描述!不知道有没有朋友也有这样的体会!
好故事,有历史,有神说,有宗教,有民间掌故,真引人入勝!多谢文昭先生的好故事!
”拉萨“ 这个讲解有点不正确,它的真正意思是”圣地“。 “拉” 是神的意思。”萨“是“地”的意思。 这两个字连起来的意思就是神圣的地方, 也就是所谓的”圣地“。
講的太精彩了!我是藏傳佛教徒,以前要講這故事分享給別人聽都說不清楚,以後就分享這影片就可以!太感恩!🙏🙏🙏
西藏故事很好聽,可以常常講喔!
感謝文昭老師,西藏的神奇故事太好聽了。還想聽密勒日巴尊者的故事
张澄基的译本比较好
每集都講的很精彩,有憑有據,讓人欲罷不能的,一集一集看下去,歷史文化科學文明,就這樣影響在心腦裡。
文昭老师真是知识渊博,又会表达,我总是意犹未尽,不想离开频道。谢谢文昭老师 ! 👍❤🌹
這期的故事好酷👍 連結之前關於象雄文明的那期影片,對於那片區域的歷史又多了一些興趣,希望未來能在文昭老師的節目中能多看到一些關於華夏區域以外其他的文化歷史故事☺️
文成公主的袐密任務 - 破壞吐蕃的風水,減少對中土的威脅;由此出發點看鎮魔12寺, 它可能也是封鎮了吐蕃的國運,而且這些大型建設也要消耗國力的,根本是1箭3鵰。
嗯,破坏到后来攻入长安?
我也有这个想法
绝对正确👍👍
@@yuchen4433 國運之爭,削弱了別人,自己也要自強不息
這就是大唐帝國可恨的地方
小谢的问题很好。我觉得人体与风水道理相通,经脉就是人体的风水,风水就是大地的经脉。
我发现文昭老师的节目做到精彩之首,史料,语言精准,信息量大,又有趣味性,和小小幽默,完美!真是我的好老师!谢谢生活中有您!!!
嗯嗯。智商堪忧
小謝有所不知,風水堪輿就是尋龍“點穴”之術。
讲者把西藏首都拉萨的解释跟大昭寺藏语全名搞混了,事实上,藏语中 ལྷ་ས 拉萨的直译是佛土。因为拉是佛,而萨是土。所以佛土或佛地之意。意译翻译圣地拉萨。大昭寺藏语全名称 ར་ས་འཕྲུལ་སྣང་གཙུག་ལག་ཁང 音译就是热萨唇棒租拉康。这里的 ར་ས 热萨,在藏语中羊土的意思。热是羊,萨是土。其实,拉萨跟热萨音调比较相近,容易搞混。西藏古代笨佛公开辩论活动事印度纳烂陀拷贝。而不是从中国拷贝。
我也认为古代的信仰辩论起源于印度,其中纳兰坨寺最有名,唐三藏曾在那里学习,他还开台辩论49天,力压群雄,辩才无碍,极大地弘扬了佛法。
用人天合一的理论,很容易理解。风水中的关键部位就象人体中的重要穴位。
请文昭老师多讲佛教故事,真的好精彩
文昭老師,準備真好,知識面很廣,這集很捧,很喜歡。 謝謝喔 :-)
感謝大師分享西藏故事 之前閱讀深入藏地一書 .覺得真是光怪離奇..西藏真是神秘
老師:我是您忠實聽眾,這一期視頻想跟老師說明有個錯誤的地方,有關拉薩的藏名,英文拼音不是老師您呈現的Rasa,而確實就是拉薩的英文名字那樣拼:Lhasa,怎麼說呢?藏文拉薩是 ལྷ་ས། 這個ལ念la ཧ念ha ལ是主字母,ཧ是下加字母,需要一起拼成lha的發音唷!
l拉萨是圣地的意思,不是什么山羊什么的😂
谢谢文昭老师精准讲解西藏历史!🙏🙏🙏
有宗教,有民间掌故,真引人入勝!多谢文昭先生的好故事!
文昭思绪飞扬这个节目就是了不起!赞,大赞!👍👍👍♥️♥️♥️
文昭博學細心,原本沉悶的話題被你講得生動有趣。
有意思啊,不但内容好,就连视频里的每个图都好看,您有一个了不起的团队,和艺术家设计师,我还收集了不少图片作为绘画素材呢,感谢你们!当然是每看必赞了!!!
文昭先生好!一如既往地支持你!
本期節目引人入勝,每一處的寺院有著一定的淵源。👍
感謝文昭先生的分享,藏傳佛教的經歷很曲折,聽過你的講解清晰了很多,希望有機會再講解後弘期的部分
多謝文生演繹傳遞歴史,祈待下續不遠:辛苦了,多謝您們團隊了👏👏👏🙏🙏🙏
文紹老師你好這個世界因為有你真好你打開了未知的領域這個世界真的真的有你真好謝謝
這一集好看 釐清很多史實 感謝
我聽說當地的人民非常尊敬這兩位妃子,認為她們是觀音菩薩的化身,一位是白度母,一位是綠度母!
像上了一堂很生動的歷史課👍👍👍
这集中的资料可以说全部来源于汉字文献记载,对于西藏实际的版本的故事并不相同。希望文昭老师如果真的想讲藏族的故事,还是多了解一下藏语文献吧,(如敦煌文献里就有大量的藏文吐蕃文献)。首先,一个硬伤就是:西藏首府拉萨的解释跟大昭寺藏语全名搞混了。其次,根据藏族故事,文成公主的地位其实是非常低下的,顶多是个妾室。《旧唐书》吐蕃传里也提到:“吐蕃一开始要求唐朝送公主表示臣服,李世民非常生气,立马拒绝了,于是唐朝与吐蕃在松洲开战,结果唐朝战败,于是文成公主入藏和亲”。当然为了挽回李世民的面子,于是唐朝编出各种松赞干布派人求取文成公主的故事。其实这些故事本身是经不起推敲的。如 李唐的国教是道教而非佛教,松赞干布时期佛教才由尼布尔的公主带入吐蕃,佛教此时并没有传播开来,吐蕃此时主体信仰依旧是苯教。文成公主入藏如果是两国平等联姻,文成公主理应带道教入藏而非佛教。再次,根据敦煌吐蕃文献记载,与松赞干布合葬的妃子里根本就没有文成公主这号人。而且根据敦煌吐蕃文献记载,吐蕃人是把文成公主带去的庞大的丰厚嫁妆认为是唐朝惧怕吐蕃的上供品,由此也能看出文成公主在吐蕃人眼里不过时唐太宗李世民用来换和平的工具,其地位可想而知。最后,真正在吐蕃地位崇高的唐朝公主是唐中宗时期入藏的金城公主(唐太宗李世民的重重孙女,唐高宗李治与武则天的重孙女,其祖父为李治与武则天第二子章怀太子李贤),是吐蕃的赞普的正妻,很多文成公主能在藏地留有痕迹也是因为金城公主的原因。
你说的对,文成公主是一个十六岁的女孩,也不是宫里长大的受过教育的,是一个宗室远亲成为了平定Tibet 的缕缕侵略而牺牲的一枚小棋子,我非常尊敬文昭老师,但是这期节目使我有点失望😮💨……他的说词基本上用了共产党的说法,什么西藏落后,是文成公主进藏给Tibetans 带来了文明……
如果文成公主的地位低下,那她的鎮魔寺計畫如何成功,這可是消耗吐蕃國力的重大建設啊?
@@allenchang6049 所谓的镇魔寺计划是五世达赖时期才出现的说法,五世达赖时已经是清朝顺治时期17世纪了。文成公主生活的年代是7世纪初,中间隔了1000年!可信度几乎为零。而且“镇魔”一词,是8世纪莲花生大师入藏弘扬佛法时,为了融合藏地原始信仰苯教才提出的,其比文成公主入藏晚了100多年,可见所谓 文成公主镇魔图根本就是后人牵强附会的产物。另外,文成公主入藏后的200年里,吐蕃国力空前强大,甚至一度攻占了唐朝首都长安,立了个李姓宗室当唐朝傀儡皇帝。请问吐蕃国力哪里消耗了?这镇魔图不就是个笑话吗?
@@allenchang6049 镇魔寺的计划最初是谁提出的现在历史上没有考证和依据,你怎么就能断定是文成公主提出来的?
@@10z1n9 你們當地的導遊都這麼說啊,你想推翻什麼?很多紀錄都是當代歷史寫的,而且史書通常都是當代大文豪隔代修史,沒有利益關係。如果不是,你可以提出你的見解?
意猶未盡期待續集,謝謝
希望文昭老师聊聊“高僧虹化”,“西藏生死书”,“神授说唱艺人”
人體虹化講過了
听文昭先生讲历史真是涨知识,语言精简、道理易懂、叙事深刻、内容精彩!
上知天文下知地理
意猶未盡啊,期待文老師下一期節目😁
首先谢谢文昭老师的分享,其次我想补充最后一点。吐蕃的最后一位赞普--朗塔玛在位的时候,当时很多的年轻人都跑去寺庙出家当和尚和尼姑,因为当时只要是出家人就受人供奉,不用参加太多体力劳动且社会地位奇高,朗塔玛看吐蕃的国力逐渐衰竭,所以他想要通过复兴苯教的方式制约日渐鼎盛的佛教,这只是一代君主制衡的方式,作为一个藏族人,我认为他当时的顾虑和行动也不难理解,谁会想要看到自己祖辈打下的的江山因为宗教的原因而渐渐衰败呢。希望老师在以后的节目里能多讲类似今天这期节目的内容。祝老师周末愉快!
👍👍多謝分享
为保北京东奥顺利,各省共官的极端防疫,毫无人性。辽宁村书记广播:村干部弄点镐把,谁出去打死他。西安广播:只要还有一根葱,不往菜市场里冲,只要还有一口气,待在家里守阵地。西安防疫人员说:没有通行证,一律不让出去,饿死跟我无关。中共的恶霸斗争党文化一直败坏中国人道德
非常有意思的一段歷史故事,謝謝文昭老師🙏
好棒喔👍👍👍
谢谢文昭老师,周末带着游览了西藏一域
点赞、谢谢文昭老师,让我们思绪飞扬。
週末愉快,謝謝
不知道以后有没有机会来个几集超长的把西藏的视频串起来一次听个过瘾。
轻松的学习了西藏历史和宗教,非常好看。谢谢文昭老师。
非常感謝文昭老師,期待伏藏的介紹👍🏼👍🏼👍🏼🙏🏻🙏🏻🙏🏻
非常好聽的故事, 反覆聽了二遍, 希望下次聽伏藏的故事
感谢分享🙏🙏🙏🙏🙏🙏!点赞👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏
今天穿得很輕鬆,好看!謝謝分享
謝謝先生🙏🏻資料收集👍🏻👍🏻👍🏻💫🌟✨❄️🌹☘️😇
对西藏文明一直很感兴趣,但是一直没有比较细致的讲解,感谢文昭
最喜欢听西藏的话题👍👍👍
文昭老師講述生動有趣,讚喔!
欣賞讚賞真正的歷史故事💕👍
很新颖的话题,很喜欢👍🏻,多带着激情,听着会更有感觉。
很希望听文昭老师续集讲伏藏啊
剪视频方面也花了不少心思,非常完美
听老师的两个节目知识增长不少
雖然聽過總裁說過了,但還是跑來複習一下
苯+佛 ,不是打,是大辯論。真有智慧。
我很喜歡您說的西藏,因為我很喜歡西藏,
虽然我的中文没那么好! 但是作为一个藏人,我很感动你做的这个视频。谢谢文老师。 🙏🙏🙏🙏🙏
這集讓我看得津津有味
很謝謝文昭老師,很知性的視頻,謝謝
之前去了大昭寺,結果裡面不能拍照說是損壞文物,結果隔兩天習傯去了不單單是拍照還帶著攝影機,真是太奇妙了
謝謝老師 本期太精彩了👍
Thank you very much MR Wen Zhao ! Very interesting !
希望未來能在文昭老師的節目中能多看到一些關於華夏區域以外其他的文化歷史故事☺️
太喜歡了👍
多謝晒您解釋彳得好淸楚!🙏🙏🙏
we like to understand more about the history of 西藏. Cool
支持 文昭先生👍👍👍
故事請繼續!好精彩!謝謝文昭老師!👍👍👍👏👏👏💯💯💯
希望有时间做一期关于西藏传说弱郎的故事
大開見聞,加油💪🏻
喜歡聽藏傳的故事 !!!
感谢文昭老师,这一集最喜欢,文昭老师威武 扎西德勒
文昭老師可以說破瓦法,讓聽眾更明白
講到堪輿風水學 這是不是最近很夯的“”撓場“”因地行地勢接收宇宙星系相對應的能量,為己所用
傳說大昭寺裡有一口井,可以讓人看到自己的前世今生,那是不是這口井就是填土之前那個湖的湖水呢?
老师辛苦了,打卡学习。
好喜欢文昭老师的视频,我是您的铁粉😛ཐུགས་རྗེ་ཆེ། 🙏
很有意思啊!謝謝🙏資料。西藏本身就是個神秘國度,他們的宗教信仰看上去好像神聖,但又覺得詭異,感謝🙏這頻道揭起塊面紗
文昭兄,能否编一期(楼兰或西夏或丝绸之路)的历史解说,不勉强,以文昭兄的意愿为准。
又来学历史了❤打卡
小时候看过一个小说《流云尼玛》,故事背景就是佛苯之争。不过时间设定是金城公主时期。
文昭老师这堂课穿着很青春😄
太感謝文昭老師了,課本都沒寫西藏的歷史呀Q Q 原來這麼曲折複雜
精彩,等著看伏藏
我去了16次拉萨,每次都至少进一次大昭寺,但是在第14次才上了布达拉宫一次。在我心目中,大昭寺的地位比布达拉宫高得多
@@potato2914 我都是坐飞机过去的。你开摩托走318上去,或者人飞过去,车托运到拉萨
讲得太好了, 有文才的妃子 老师😊😊😊
後面的故事還很長喔?希望繼續分享🙏
好聽有趣
文昭老師學富五車,才高八斗,真才子也。
好精彩👍👍👍
啊文昭老师也开始挖坑了!!
我很好奇,唐朝時代又沒有飛機飛到空中拍照,文成公主是怎麼知道由空中拍攝西藏地圖是由ㄧ個魔女形成?古代文籍真是有明確記載?
平面图
Excellent video 📹 👏 👍
文昭也学会挖坑了😊
蓮花生大士與寂謢大師的大戰,不知由金庸筆下會呈現多精彩的畫面?吐蕃國師鳩摩智到了五代十國才以小無相功技驚少林寺。
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好故事,有历史,有神说,有宗教,有民间掌故,真引人入勝!多谢文昭先生的好故事!
”拉萨“ 这个讲解有点不正确,它的真正意思是”圣地“。 “拉” 是神的意思。”萨“是“地”的意思。 这两个字连起来的意思就是神圣的地方, 也就是所谓的”圣地“。
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文昭老师真是知识渊博,又会表达,我总是意犹未尽,不想离开频道。谢谢文昭老师 ! 👍❤🌹
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文成公主的袐密任務 - 破壞吐蕃的風水,減少對中土的威脅;由此出發點看鎮魔12寺, 它可能也是封鎮了吐蕃的國運,而且這些大型建設也要消耗國力的,根本是1箭3鵰。
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我也认为古代的信仰辩论起源于印度,其中纳兰坨寺最有名,唐三藏曾在那里学习,他还开台辩论49天,力压群雄,辩才无碍,极大地弘扬了佛法。
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有宗教,有民间掌故,真引人入勝!多谢文昭先生的好故事!
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有意思啊,不但内容好,就连视频里的每个图都好看,您有一个了不起的团队,和艺术家设计师,我还收集了不少图片作为绘画素材呢,感谢你们!当然是每看必赞了!!!
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这集中的资料可以说全部来源于汉字文献记载,对于西藏实际的版本的故事并不相同。希望文昭老师如果真的想讲藏族的故事,还是多了解一下藏语文献吧,(如敦煌文献里就有大量的藏文吐蕃文献)。
首先,一个硬伤就是:西藏首府拉萨的解释跟大昭寺藏语全名搞混了。
其次,根据藏族故事,文成公主的地位其实是非常低下的,顶多是个妾室。《旧唐书》吐蕃传里也提到:“吐蕃一开始要求唐朝送公主表示臣服,李世民非常生气,立马拒绝了,于是唐朝与吐蕃在松洲开战,结果唐朝战败,于是文成公主入藏和亲”。当然为了挽回李世民的面子,于是唐朝编出各种松赞干布派人求取文成公主的故事。其实这些故事本身是经不起推敲的。如 李唐的国教是道教而非佛教,松赞干布时期佛教才由尼布尔的公主带入吐蕃,佛教此时并没有传播开来,吐蕃此时主体信仰依旧是苯教。文成公主入藏如果是两国平等联姻,文成公主理应带道教入藏而非佛教。
再次,根据敦煌吐蕃文献记载,与松赞干布合葬的妃子里根本就没有文成公主这号人。而且根据敦煌吐蕃文献记载,吐蕃人是把文成公主带去的庞大的丰厚嫁妆认为是唐朝惧怕吐蕃的上供品,由此也能看出文成公主在吐蕃人眼里不过时唐太宗李世民用来换和平的工具,其地位可想而知。
最后,真正在吐蕃地位崇高的唐朝公主是唐中宗时期入藏的金城公主(唐太宗李世民的重重孙女,唐高宗李治与武则天的重孙女,其祖父为李治与武则天第二子章怀太子李贤),是吐蕃的赞普的正妻,很多文成公主能在藏地留有痕迹也是因为金城公主的原因。
你说的对,文成公主是一个十六岁的女孩,也不是宫里长大的受过教育的,是一个宗室远亲成为了平定Tibet 的缕缕侵略而牺牲的一枚小棋子,我非常尊敬文昭老师,但是这期节目使我有点失望😮💨……他的说词基本上用了共产党的说法,什么西藏落后,是文成公主进藏给Tibetans 带来了文明……
如果文成公主的地位低下,那她的鎮魔寺計畫如何成功,這可是消耗吐蕃國力的重大建設啊?
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而且“镇魔”一词,是8世纪莲花生大师入藏弘扬佛法时,为了融合藏地原始信仰苯教才提出的,其比文成公主入藏晚了100多年,可见所谓 文成公主镇魔图根本就是后人牵强附会的产物。
另外,文成公主入藏后的200年里,吐蕃国力空前强大,甚至一度攻占了唐朝首都长安,立了个李姓宗室当唐朝傀儡皇帝。请问吐蕃国力哪里消耗了?这镇魔图不就是个笑话吗?
@@allenchang6049 镇魔寺的计划最初是谁提出的现在历史上没有考证和依据,你怎么就能断定是文成公主提出来的?
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如果不是,你可以提出你的見解?
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首先谢谢文昭老师的分享,其次我想补充最后一点。吐蕃的最后一位赞普--朗塔玛在位的时候,当时很多的年轻人都跑去寺庙出家当和尚和尼姑,因为当时只要是出家人就受人供奉,不用参加太多体力劳动且社会地位奇高,朗塔玛看吐蕃的国力逐渐衰竭,所以他想要通过复兴苯教的方式制约日渐鼎盛的佛教,这只是一代君主制衡的方式,作为一个藏族人,我认为他当时的顾虑和行动也不难理解,谁会想要看到自己祖辈打下的的江山因为宗教的原因而渐渐衰败呢。希望老师在以后的节目里能多讲类似今天这期节目的内容。祝老师周末愉快!
👍👍多謝分享
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非常有意思的一段歷史故事,謝謝文昭老師🙏
好棒喔👍👍👍
谢谢文昭老师,周末带着游览了西藏一域
点赞、谢谢文昭老师,让我们思绪飞扬。
週末愉快,謝謝
不知道以后有没有机会来个几集超长的把西藏的视频串起来一次听个过瘾。
轻松的学习了西藏历史和宗教,非常好看。谢谢文昭老师。
非常感謝文昭老師,期待伏藏的介紹👍🏼👍🏼👍🏼🙏🏻🙏🏻🙏🏻
非常好聽的故事, 反覆聽了二遍, 希望下次聽伏藏的故事
感谢分享🙏🙏🙏🙏🙏🙏!点赞👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏
今天穿得很輕鬆,好看!謝謝分享
謝謝先生🙏🏻資料收集👍🏻👍🏻👍🏻💫🌟✨❄️🌹☘️😇
对西藏文明一直很感兴趣,但是一直没有比较细致的讲解,感谢文昭
最喜欢听西藏的话题👍👍👍
文昭老師講述生動有趣,讚喔!
欣賞讚賞真正的歷史故事💕👍
很新颖的话题,很喜欢👍🏻,多带着激情,听着会更有感觉。
很希望听文昭老师续集讲伏藏啊
剪视频方面也花了不少心思,非常完美
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我很喜歡您說的西藏,因為我很喜歡西藏,
虽然我的中文没那么好! 但是作为一个藏人,我很感动你做的这个视频。谢谢文老师。
🙏🙏🙏🙏🙏
這集讓我看得津津有味
很謝謝文昭老師,很知性的視頻,謝謝
之前去了大昭寺,結果裡面不能拍照說是損壞文物,結果隔兩天習傯去了不單單是拍照還帶著攝影機,真是太奇妙了
謝謝老師 本期太精彩了👍
Thank you very much MR Wen Zhao ! Very interesting !
希望未來能在文昭老師的節目中能多看到一些關於華夏區域以外其他的文化歷史故事☺️
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文昭老師可以說破瓦法,讓聽眾更明白
講到堪輿風水學 這是不是最近很夯的“”撓場“”
因地行地勢接收宇宙星系相對應的能量,為己所用
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精彩,等著看伏藏
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@@potato2914 我都是坐飞机过去的。你开摩托走318上去,或者人飞过去,车托运到拉萨
讲得太好了, 有文才的妃子 老师😊😊😊
後面的故事還很長喔?希望繼續分享🙏
好聽有趣
文昭老師學富五車,才高八斗,真才子也。
好精彩👍👍👍
啊文昭老师也开始挖坑了!!
我很好奇,唐朝時代又沒有飛機飛到空中拍照,文成公主是怎麼知道由空中拍攝西藏地圖是由ㄧ個魔女形成?
古代文籍真是有明確記載?
平面图
Excellent video 📹 👏 👍
文昭也学会挖坑了😊
蓮花生大士與寂謢大師的大戰,不知由金庸筆下會呈現多精彩的畫面?吐蕃國師鳩摩智到了五代十國才以小無相功技驚少林寺。