حياك الله يادكتور حسن والله امتعتنا واحييت قصص راح نقوله لأولدنا حنى لم نعشه ولاكن انت اليوم للأمانه عيشتنا كما وكأن كنا معهم الله يعطيك العافية على هذا طرح الجميل
دكتور حسن يعلم الله اني من اشد المعجبين بك وبطرحك ومواضيعك وعندي لك موضوعين اود لو تطرحها في حلقاتك القادمه وهي الكفال للضيفان من الاجناب في المناسبات وكذلك عندما ينزل رجل من قبيله ضيف على قبيله اخرى ويوجد في هذه القبيله امرأه من قبيلته متزوجه عنهم وكان هناك عاده يسمونها الثبه اي عند تحضير العشاء يأخذ جزء من اللحم ويقول هذا لحميلتنا وهذه عاده كانت دارجه وندثرت وكذلك عندما ينزل الرجل ضيف عند ناس وياتيهم مولود ويقوم بقطع سر المولود وكذلك موضوع السمي ارجو النظر في طرح هذه العادات وتقبل تحياتي
ونعم بخولان وقحطان وجميع القبايل سلوم هذي سلوم وتفتخر بها اهلها مع ان عندنا. مثل ختان. تهامه. لو واحد باع سلعه وزود بقيمتها. عزالله انك ختنت فلان قال عطيتها ختان التهم هذا دليل على صعوبة ختانهم. ومشكور يادكتور دكتور و راوي ماشاءالله تبارك الله والله ياحبي لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رحم الله والديك أمتعتنا بما سمعنا وأفدتنا في هذه الدقائق الماتعة وأزلت عنا بعض ما كنا نجهل عن تلك العادات وما المغزى منها. وجود اشعار بفديو جديد يسعدنا جدا ونتطلع له دائما.
أحسنت وبيض الله وجهك... الموضوع كفكره والمام بالتفاصيل والخوض في المهم والإشاره لما دون ذلك يوضح الموضوع دون تشتيت وكان الطرح موفق أسأل الله لك التوفيق.... وكذا بنطمع في طلب موضوع حل النزاعات سابقا وأمثلته... إن أمكن....أسأل الله لك التوفيق والسداد...
يبدي الشجاعه ولايشمئز وجهه يضحك ويذكر نسبه كان يقولو اليوم ختان فلان نحضر نحلق عليه فان بدا منه اي شي حتي ولو ليس خوف ويجلس يتداولونه بين الناس فلان الفلاني الذي فسل يوم ختانه حتي وانا سمعت عندنا في منبه احد الاشخاص لازالو يعيرونه بلذي فسل امام اخوله يوم ختانه ولدي شرح لم يسمح الوقت بذكره ولاكن شكرآ لك كفيت ووفيت ووووووالخ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صراحة يا د. حسن الفيفي، نشكر القائمين على قناة دعدعة ، ونقول وفقكم الله ، ودنا بنشر الثقافة الخولانية ، انا اخوك فيصل العطيفي، من ال عطيف ، من القبائل السعودية الخولانية، نشكركم مره اخرى ، وندعوكم للاستمرار وابشروا بالدعم والنشر.
جابر المالكى الله يحييك أستاذ جابر ويحيي الشهراني والمنبهي. ولا تقولها ناخو أخي، هؤلاء أبناء أولئك، والذئب ما يخلف إلا ذيب، ولو كنا معهم لكنا مثلهم، ولو كانوا في زماننا لكانوا مثلنا. الزمان والظروف والمحيط حولك هو الذي يشكل شخصيتك ويفرض عليك تصرفاتك وسلوكك، وشكرا لمرورك وتعليقك🌺
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته د حسن الفيفي كيفيت ووفيت وامتعتنا بهذا الشرح واشد على مواضيعك كلها صحيحه بيض وجهك وين انت تتكلم عن اجيال الطيبين ولا يهونون الاجيال الجديده ونعم فالأولين والاخرين وشكرا لك يا د حسن اخوك في الله يحى العبسي
السلام عليكم.. تشريحك لمثل هذه العادات الاجتماعية من زاوية نفسية أو ثقافية هو بالضبط ما نحتاج .. فشكرا جزيلا واستمر بارك الله فيك.. من الشواهد على أن العملية هي في الأصل اشهار وإعلان اسم فارس جديد تفخر به قبيلته , وأن العملية يتخللها حالات من التشجيع والتذكير بمفاخر القبيلة هو قول شاعر آل عبدل لأحد الدروم عندهم:وأوصيج يا محسن مقام اليوم قد استقام ,, أنت من صيب الغلا منت من الهيام .. أقطع من جهنم ومن بني حسن و يام .. وأقسى من الحجر
اغلب الي تابع الفديو يحسب ان الختان فذاك الزمان ماشبهه بلختان الان مايدرون ولا وضحت اكثر انها من البطن وتحت الى الفخوذ ويجلس سنه او اكثر طريح الفراش وشكرا لك على مجهودك
نعم يااخ حسن انا كان في بالي بعد ماتخلص كلامك اسالك ولولم كنت تسمعني هل حضرت او ادركت هود من قبل هل لحقت عليها ؟؟؟وجاوبتني بالفعل انا لحقت على واحد اللي هو هود خالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله اوقاتك بكل خير د. حسن نشكر لك طرحك الهادف والمميز .. وللأمانة شدني الموضوع جدا ، وأريد منك التوضيح إن أمكن ! هل هذا العُرف الإجتماعي خاص بكم كقبيلة أو سائد على مٌعظم أبناء قبائل منطقة جازان . لك منى فائق الود والتقدير ..
ابو نوف حياك الحيا أبا نوف وشكرا لجميل عبارتك. ما ذُكِر في المقطع خاص بقبائل خولان في السعودية واليمن، وتتشابه معهم كثيرًا تهامتا قحطان وعسير. أما تِهامة جازان واليمن فعندهم عادات أخرى للختان، وفيها مشتركات كثيرة، واختلافات كذلك. لذلك ما في المقطع يمثل قبائل خولان فقط وما جاورها من الجبال شمالًا. ولك الودّ
الله يجزاك خير على هذا التوضيح وهو دليل على أن المنطقة عاشت فترة جاهلية لا يعيش فيها الا الجبابرة، فالشجاع يعيش والفسل يموت او يعيش مع النساء، والحمد اننا ما لحقناها يمكن نسقط في هذا الاختبار،، 😁😁😁
ابو عزّام الفيفي الله يحييك أخي الكريم. لا أدري تعليقك أهو إشادة أم انتقاد، والأخير أرجح. وعموما القناة ليست لأحد بعينه، وها أنت ترى أن معظم المعلقين معجبون بالموضوع ويرونه في غاية الأهمية.. وقد يعجب شخصا ما لا يعجب غيره، واليوتيوب سوق عام، كل شخص يأخذ ما أعجبه من البضاعة ويتجاوز سواها .. وشكرا لمرورك 🌺
نعم وكان يوضع في يد الدرم الذي لم يختن وضح حتى يعرف انه ما زال درم وحسب ما سمعة من الشيبان انه حتا في الحروب لايقتل مثله مثل العاجز الكبير في السن والطفل والنساء واذا ختن يكون مثله مثل رجال القبيله في السلم والحرب
عندي ملاحظه بسيطه دكتور حسن وهي ان هناك نوع من انواع الحروب يبيح قتل المرأة والطفل ووالحيوان وهو ما يسمى الحرب البايس ولم تشير له في موضوع حلقتك وتقبل تحياتي
@@liunardu-murni93 اخي العزيز عندما يكون هناك مشكله كبيره بين قبيلتين وتقوم بينهم حرب ولم يتم الصلح والمشكله مثلا نهب او قتل غدر او عار مثلا ولم تقوم القبيله التي ارتكبت الخطأ بالتحكيم يكون هناك انذار مسبق بتحول الحرب الى حرب (بايس) تضرب فيه الاسواق والاطفال وكل شي
سألت عنها المشائخ.. وقالوا إنها غير مشروعة وغير مسموح بها وتعد عيبا وعارا على القبيلة التي تفعلها. ولكن بعض القبائل تلجأ إليها عندما تشعر أنها ظُلمت ولم ينصفها المحكّمون، وأن الطرف الآخر قد تمادى في عدوانه… فهنا ينذرونه هم بأنهم لن يتقيدوا بمواثيق الحرب الشريفة لأن الطرف المعادي لم يعد شريفا… ومع ذلك لا يعتبر هذا النوع من الفتك مقبولا ولا مشروعا ولا شريفا مهما كانت أسبابه.. فالمرأة والأطفال والعجزة لا حول لهم ولا قوة ولم يأمروا بحرب ولن يستطيعوا إيقافها، وليسوا مقاتلين أصلا… ووصفها بأنها حرب بايسة/ بائسة يكفي لتقييمها. وشكرا لاهتمامك أخي الكريم
نغم فيفاء في لهجة فيفاء نعم لكن عند بعض القبائل لا تعني ذلك، بل تعني لم يفعل ما ينبغي فعله، حتى وإن كان شجاعا. فالبخيل مثلا يصفونه بأنه فسل. وشكرا لمرورك 🌺
As Sa لا أتفق معك في شمولها لقبائل الجنوب. ولكن هناك تشابه في بعض العادات في خولان وتهامة الحجاز الجنوبية (من بارق إلى قحطان) أما الجهل فأنا وأنت وجميع بني آدم نجهل الكثير، ولو انتظرنا حتى نصبح علماء لما فتحنا أفواهنا. لك التحية 🌺
انت من وين وثاني شي يتكلم عن قبائل خولان بن عامر ماتكلم عن الجنوب معك شيء رح تكلم عن قبيلتك في قنا تك ومايصلح تقول على دكتور جاهل بل أنت الجاهل حن الختان عندنا من تحت اسر البطن حتى الفخذ
يا دكتور حصرت الموضوع على خولان هذه تقاليد معروفه في كافة قابيل المنطقة وقد يطلب ألمعازيم وقد ينتقل بين القرى. ويأخذ أسبوع في طلب ألمعازيم ولا يكون ذلك الا بوجود فرقة تضرب الزير والطبل وعمل الدمة قبل وصول الدرم منزل المطاليب. وعند الوصول عند منزل المطلوب داخل ساحة بيته يقوم الدرم ومن استقبله من أهل القرية بعمل عرضة السيف أمام منزل المطلوب وينتقل إلي البيت الآخر و هكذا إلى أن يكمل المطلوببن من أهل القرية وينتقل إلى قرية أخرى وإذا حان وقت العشاء يستقر عند أقرب الناس له سوا عمه أو خاله أو سميه أو حليف والده ويقوم هذا الشخص بعمل الولائم للحاضرين واستمرار الاحتفال فى هذه الليلة فى تلك القرية من السيف والمعشى والجحلي وينام حتى الصباح وينتقل إلى قرية أخرى إلى أن يكتمل المطاليب وعند تحديد وقت الختان يأخذ قبله راحه يومين وقبل الختان يبدأ مراسيم الاحتفال من الرابعه عصرا بحضور المطاليب والهويده وهم الذين حضروا بدون طلب وتبدا العرضة من الرابعه الىقبل المغرب و بعد المغرب فترة راحه إلى صلاة العشاء وبعدها تقديم العشا وبعده الاستمرار فى اللعب إلى منتصف الليل. وبعد صلاة الفجر يتم ختان الدرم أمام المطاليب ويسمى( هود)ويقوم والده بعمل الولائم للضيوف وبعد ذلك كل واحد يتجه لبيته
حسبي ربي الله يحييك أخي الكريم. ما تفضلت بذكره يؤكد أن ما ذكرتُه أنا هو خاص بخولان. لأن العادات التي ذكرتها أنت ليست لدينا ولا نعرفها. فلا نعرف الزير ولا الطبل، ولا فرقة تضرب، ولا ندور على القرى، ولا استعراض بالسيف، ولا دمّة. ولا توجد لدينا استراحة يومين لا قبل ولا بعد. لكل قوم عاداتهم، وقد تتشابه في بعض المظاهر وتختلف في بعضها. ونحترمها جميعًا مثلما نحترم أهلها. وأنا كنت أتحدث عما يحدث في خولان حصرا. وتشترك معها في معظم العادات تهامتا قحطان وعسير. لك الاحترام
جميل جداً .. معلومات قيمة وذهبية وتكتب بماء العين ، ولكن عندي ملاحظة قد تكون مهمة نوعاً ما وهي الإطالة جداً فلو تجتهد كي تدون النقاط المهمة كي تسردها سرداً للحد من الإطالة أو وضع طريقة كي تقل الدقائق فقد يَمِل السامع من الإطالة وقد يضطر لتقديم المقطع فتفوت بعض المعلومات المهمه فجميل جداً أن يكون المقطع خفيف لطيف شامل لجميع المطلوب ايصاله .. ممتن لك بجهودك المبذولة وحرصك على ايضاح المعلومات المجهولة تحياتي ❤️❤️.
عزّ فيفاء - MR AZOZ الله يحييك أخي الكريم وشكرا للطف عبارتك. هذه قناة للدعدعة، جلسة سوالف، الفاضي الله يحييه معنا، والمستعجل الله ييسر له طريقه، ولعلنا نتشرف به في لقاء آخر. وشكرا لمرورك واقتراحك🌺
ملاحظة في الدقيقة ٢.٠١ صح الختان يختلف بالطريقه عن السنه أو ماجاء بالحديث ولاكن المقصود هو التطبيق بالحديث لاكنه مبالغ فيه والدليل اني اسمع انهم يقولون في بعض ابيات الشعر مثلا هذا البيت (السنه بها سهايلي) وكثير من الادله قد لا أجدها الان ولاكن انا معك انها قد خرجت عن مفهومها الحقيقي اما اذا رجعنا لممبعها هي السنه وانتماء للسلام ولاكنهم قد زادو عليها بكثير ممايجب أن تكون وليس عاده عندنا قبل لا اتفق معك اللي معي لايك
خالد مشيخي الله يحييك أستاذ خالد. الختان عندهم عادة قديمة من قبل الإسلام والسنّة. أما الأشعار التي تفضلت بذكرها وما يشابهها فحديثة العهد نسبيا. وشكرا لمرورك وتعليقك🌺
دقيقه ٥:٥٠ جاء لشخص معروف اعرف اسمه ولكني لن اذكر اسمه ٠٠ وكأني بك تقول في نفسك (اعرفه ولكني ماني قائل اسمه ويسدني نشبة حوطان لي غصب تخارجنا منها فلا واحد ياجي يقلي مسمو ومنهو هههههههههههههههههعه
الختان قديما لمابعد البلوغ حتى لايقتل لان العرب قبل لايقتلون المراة والرجل الذي لم يختتن واذا قتله يلحقه عيب وعار ويظهر له السواد ويسمى عايب فيختن الرجل اذا استطاع ان يرمي ويقاتل واشتد عوده
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي لا والله مابالغته جدي الله يرحمه ختتن مرتين من السرة حتى الفخوذ والله ونا صغير كنت احسبها عمليه في مستشفى وثاني ختان جلس سنتين على امثهر وشكرا لك وستمر يعطيك العافيه
مدينية حتئ النخاع لم يكن ذلك معيبا. فالناس لا تشاهد فيلمًا إباحيا. هول الموقف أكبر من ذلك. وعموما لن يفهم ذلك إلا من عاشه وشهِدَه. لكن أتفق معك أنها كانت لوقتها وظروفها، وأن وجودها اليوم لم يعد مقبولا🌻
مدينية حتئ النخاع وهذه كانت أفعالا وليست تنظيرًا. ومن يقبل التعذيب برضاه فسيصبر له إن جاء رغمًا عنه. ولكل زمن ثقافته التي لا ينبغي محاكمتها من منظور ثقافة زمن آخر له ظروفه المختلفة🌻
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي الختان موجود عند أهل تهامه المخلاف وتهامة عسيروتهامة قحطان وشهران وقبايل خولان.. ولازال بعض القبايل في تهامه يختنون أولادهم يسمونه علا ويهودون عليه.. وتحضر قبايلهم واسميا الختين وتقام العرضات والحفلات بالمناسبه.. والقبايل التهاميه التي لازالت تختن أولادها كما العادات القديمه هي القصاده والعبادله الاشراف وليس عبادل خولان.. لكن مع فارق العادات واللهجات طبعاً
الحقيقة هذه المعلومات ان كانت صادقة فهي مفاجأة وأظن أنها من العادات الغير عربية وانما عادات ربما تكون أفريقية وقد تكون عقائدية والراوي يتجنب هذا القول بصعوبة لأنه غير مقبول بأي حال ان يتقبل شخص مكتمل النمو والرجولة أن يتعرى أمام العامة ليختتن وبالتزام صارم بهذه العادات الغير مقبولة لأي شعب فكيف بالعرب أنبل الأمم وأشرفها .. الرواية من طرف واحد يصف المختتن البالغ بأنه دليل فروسية وبطولة وتحمل بل ويفخر حتى بنسبه في موطن لايفتخر به مطلقا
نعم كثير ممكن ما يتقبل فكرة انها دخيلة لكن ترا مو شرط دخيلة ممكن تكون عادة استحدثها اجدادنا في عصر معين والحمد لله انها انقرضت مثل عند بعض العرب العدنانية كان في انواع زواج و وأد فالبعض يقول كيف يقبل العرب اهل الغيره هذه الاشياء فالقول انها نادرة و منبوذة
MaNsOr ليست نادرة ولا منبوذة ولا معيبة، فالشرف ليس من العيوب، بل هو ضدها تماما. وقد يصعب على بعضنا اليوم تفهّم عادات كانت موجودة وموضع فخر واعتزاز، وموقف مهول لا يصبر فيه سوى أصحاب القلوب الحديدية. لم تروضنا الحياة كما روضتهم ولم يصقلنا شظف العيش كما فعل بهم، فجيلنا نشأ في النعيم، ونحكم على زمن وظروف لم نشهدها بمقاييس زمن البلاي ستيسن والبرجر والبوب جي، ولن يكون حكمنا عادلًا لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، ولن نتصوره ما دمنا لم نعش ظروفه. لكم التحية 🌺
وش دخل افريقيا الختان شي معروف و من زمان ولاكن اهل الجبال غير عن اهل الصحراء واهل المدن الذين تكون قلوبهم منفتحة قليلا واقل قسوة اهل هاذي المناطق كانوا شديدي البأس و القسوة حتى بينهم اقصد القبائل وطبعا بحكم انهم في جبال فبيكون عندهم عادات مختلفة اي قوم يسكنون الجبال او الغابات بتشوف عندهم عادات غريبة وهاذي عادة عادية ولاكنها تثبت رجولتك ايضا اتحدى اي شاب من بدوي او متمدن ان يصبر لهاذا الامر وانت تفكر بامور جنسية وما شابه صدق ان الجاهل هو اجرا الناس على الكلام الفاضي هاذا لو بس رمش او تالم بيطرد من القبيلة و اهله بيلحقهم العار وامه وخواته بيبكون ومحد بيزوجه و انت عايش جو النظرات تحسبه امر عادي
حياك الله يادكتور حسن
والله امتعتنا واحييت قصص راح نقوله لأولدنا
حنى لم نعشه
ولاكن انت اليوم للأمانه عيشتنا كما وكأن كنا معهم
الله يعطيك العافية على هذا طرح الجميل
Aa Nn
متعك الله بالعافية وجعلك مباركا🌺
#خولان_بن_عامر. 😇👑تاج فوق راوسنا وانت تسلم ونشد علي يدك للاستمرار
ابورشيد المنبهي
على راسي والله أبا رشيد🌺
دكتور حسن يعلم الله اني من اشد المعجبين بك وبطرحك ومواضيعك وعندي لك موضوعين اود لو تطرحها في حلقاتك القادمه وهي الكفال للضيفان من الاجناب في المناسبات وكذلك عندما ينزل رجل من قبيله ضيف على قبيله اخرى ويوجد في هذه القبيله امرأه من قبيلته متزوجه عنهم وكان هناك عاده يسمونها الثبه اي عند تحضير العشاء يأخذ جزء من اللحم ويقول هذا لحميلتنا وهذه عاده كانت دارجه وندثرت وكذلك عندما ينزل الرجل ضيف عند ناس وياتيهم مولود ويقوم بقطع سر المولود وكذلك موضوع السمي ارجو النظر في طرح هذه العادات وتقبل تحياتي
بصراحه انت مدرسه ثقافيه في التراث والعادات التي لايعرفها شخص
حقيقة يا أبا هشام أنت موسوعة علمية ، سرد جميل ورائع لعادة حفل الختان في قبائل خولان ، بارك الله فيك .
abo alabas
بعض ما عندكم أبا العباس. شكرا على مرورك وتعليقك البهيج🌻
بيض الله وجهك دكتور حسن ، استمر فعملك مشرف وجميل وتحتاجه أجيالنا
علي بن يحيى السنحاني الفيفي
وجهك أبيض يا ابن الكرام. وجمل الله حالك🌺
ونعم بخولان وقحطان وجميع القبايل
سلوم هذي سلوم وتفتخر بها اهلها مع ان عندنا. مثل ختان. تهامه. لو واحد باع سلعه وزود بقيمتها. عزالله انك ختنت فلان قال عطيتها ختان التهم هذا دليل على صعوبة ختانهم. ومشكور يادكتور دكتور و راوي ماشاءالله تبارك الله والله ياحبي لكم
حوران ياام
الله يحييك يا ابن العم. وما عليك ولا قومك زود. علمكم غانم وتاريخكم مشرف. الله يديم علينا الأمن والأخوة. وشكرا لمرورك وتعقيبك🌺
نقول ينتدب يذكر كل اخواله ويهز الجمبيه او مايسمى السبيكي الطويل والدور هو للخال يذكر اخواله بفخر
ابورشيد المنبهي يذكر دعوته اول نسبه ، ثم دعوة اخواله بالبدء بخاله الاكبر وهكذا
ابورشيد المنبهي
صدقت
ينتدب بآبائه وأخواله 🌺
طرح جمييل جدًا بيض الله وجهك لقد أفدت وأجزت.
fiasal 2012
وجهك أبيض أستاذ فيصل وشكرا لمرورك وتعليقك🌺
بيض الله وجهك ي دكتور حسن
فعلا امتعتنا جعل والديك فالجنه
nader alnader
متعك الله بما تحب وبما يسعدك🌺
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رحم الله والديك
أمتعتنا بما سمعنا وأفدتنا في هذه الدقائق الماتعة
وأزلت عنا بعض ما كنا نجهل عن تلك العادات وما المغزى منها.
وجود اشعار بفديو جديد يسعدنا جدا ونتطلع له دائما.
PLODDER
متعك الله بالعافية وجعلك مباركا🌺
الله يعطيك العافيه يادكتور على هذا الطرح الجميل الرائع بالفعل اننا نحتاج هذه المعلومات
استمر الي الامام ونحن معك، وتحياتي لك ولجميع الاخوه
yahye Z
حياك الله أستاذ يحيى وشكرا لتعليقك ودعمك 🌺
معلومات قيمة دكتور حسن بارك الله فيك
وارجو ان توثق مثل هذه العادات والمعلومات في كتاب ليسهل على الاخرين الاطلاع عليها.
علي الشيخي
بارك الله فيك أستاذ علي وجعلك مباركا.
والبركة فيكم فيما يخص التوثيق🌺
أحسنت وبيض الله وجهك... الموضوع كفكره والمام بالتفاصيل والخوض في المهم والإشاره لما دون ذلك يوضح الموضوع دون تشتيت وكان الطرح موفق أسأل الله لك التوفيق.... وكذا بنطمع في طلب موضوع حل النزاعات سابقا وأمثلته... إن أمكن....أسأل الله لك التوفيق والسداد...
طارق Tarek
حياك الله أخي طارق وشكرا لتعليقك الجميل وشكرا لاقتراحك ولعلها تتاح لنا فرصة للحديث عنها🌺
شي جميل ان نسمعه هذهي القصص الجميلة
ام عبود ام عبود
مقريتي ⚡️التنبيه ⚡️في بداية المقطع ؟!
المشكله مااااقد شفتك تعليقين الا الليله
فلماااااهووووووووو؟!😂
qyqy q
الله يحييك ويبقيك🌺
ختان الاولين يكون عندنا من السره كم سمعنا من اجدادنا رحمه الله
نفس ما عندنا في تهامه خاصة في بلاد الحرث
والحمد لله انها انقرضت هذي العادات مع احترامي لاجدادنا الكرام
قناة دردشة
صدقت لكل زمان سلومه. شكرا لمرورك🌺
ماشاء الله عليك دكتور حسن ملم ذكرت امسقميه وكنت اسمعها من جدي رحمه الله
يبدي الشجاعه ولايشمئز وجهه يضحك ويذكر نسبه كان يقولو اليوم ختان فلان نحضر نحلق عليه
فان بدا منه اي شي حتي ولو ليس خوف ويجلس يتداولونه بين الناس فلان الفلاني الذي فسل يوم ختانه حتي وانا سمعت عندنا في منبه احد الاشخاص لازالو يعيرونه بلذي فسل امام اخوله يوم ختانه ولدي شرح لم يسمح الوقت بذكره ولاكن شكرآ لك كفيت ووفيت
ووووووالخ
ابورشيد المنبهي ونت الصادق اذا ماصبر يعيبونهو الرجال
ابورشيد المنبهي
صدقت، ويبقى من يفسل عارا على أحفاده لعدة أجيال، مع أن بعضهم يثبتون شجاعة فائقة فيما بعد ولكن للموقف رهبته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة يا د. حسن الفيفي، نشكر القائمين على قناة دعدعة ، ونقول وفقكم الله ، ودنا بنشر الثقافة الخولانية ، انا اخوك فيصل العطيفي، من ال عطيف ، من القبائل السعودية الخولانية، نشكركم مره اخرى ، وندعوكم للاستمرار وابشروا بالدعم والنشر.
فيصل العطيفي
حيا الله ابن العم. والنعم والله بك وبقومك. أسعدنا اطلاعك، وشرفتنا بتعليقك.
لك الشكر والتحية🌻
والله ان قناتك تستاهل الاشتراك فيها وان شاء الله توصل لمليون مشترك
ماشاءالله عليك والله انك مبدع.. والله يسقي تي ثمه الايام نخوجه والا لوعدها موجوده ذلحين واقعن شوهن مع تيه العاقبه....
وربي وياقع تفحيط إلى إذا حبيبتي من الحضور فلا أقع فارس مقدام
😂😂 ربك ستر والله أو يقع فسأله حتى ولاعاد
جابر المالكى
الله يحييك أستاذ جابر ويحيي الشهراني والمنبهي.
ولا تقولها ناخو أخي، هؤلاء أبناء أولئك، والذئب ما يخلف إلا ذيب، ولو كنا معهم لكنا مثلهم، ولو كانوا في زماننا لكانوا مثلنا. الزمان والظروف والمحيط حولك هو الذي يشكل شخصيتك ويفرض عليك تصرفاتك وسلوكك،
وشكرا لمرورك وتعليقك🌺
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي كلام من ذهب الشخص يتكيف مع محيطه وعاداته ولو كانت قاسية تحياتي لشخصك
حلقة ممتعة د حسن ، يعطيك العافية.
yahia alkhaldi
متعك الله بالعافية والتميز دكتورنا الغالي🌺
رجل أنيق شكلاً ومضموناً
Jawaher Yahiy
🌸🙏
بيض الله وجهك يادكتور حسن
وبيّض وجهك يا السميّ 🌺
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
د حسن الفيفي كيفيت ووفيت وامتعتنا بهذا
الشرح واشد على مواضيعك كلها صحيحه
بيض وجهك وين انت تتكلم عن اجيال
الطيبين ولا يهونون الاجيال الجديده
ونعم فالأولين والاخرين وشكرا
لك يا د حسن اخوك في الله
يحى العبسي
لاهنت يادكتور حسن
قناة صيت خولان Seet Khawlan l
ولا تهون يا الغالي🌺
السلام عليكم.. تشريحك لمثل هذه العادات الاجتماعية من زاوية نفسية أو ثقافية هو بالضبط ما نحتاج .. فشكرا جزيلا واستمر بارك الله فيك.. من الشواهد على أن العملية هي في الأصل اشهار وإعلان اسم فارس جديد تفخر به قبيلته , وأن العملية يتخللها حالات من التشجيع والتذكير بمفاخر القبيلة هو قول شاعر آل عبدل لأحد الدروم عندهم:وأوصيج يا محسن مقام اليوم قد استقام ,, أنت من صيب الغلا منت من الهيام .. أقطع من جهنم ومن بني حسن و يام .. وأقسى من الحجر
Abdulaziz AlFaify
الله يحييك أستاذ عبد العزيز وشكرا لإضافتك القيّمة 🌺
حياك الله يا دكتور حسن المدري الفيفي
حسن الفيفي
الله يحييك يا السمي ويبارك فيك 🌺
قناة (دعدعه) متابعة على مستوى واسع فجزاك الله خير وشكرا لك يادكتور على جهود وعلى معلوماتك الطيبه
وبالنسبة لي فانا انشر روابطها ما امكن
النخبة
الله يحييك وينشر ذكرك الحسن بين العالمين🌺
اغلب الي تابع الفديو يحسب ان الختان فذاك الزمان ماشبهه بلختان الان مايدرون ولا وضحت اكثر انها من البطن وتحت الى الفخوذ ويجلس سنه او اكثر طريح الفراش وشكرا لك على مجهودك
A S S E N .
حياك الرحمن أخي الكريم. لقد وضحت ما أستطيع وذكرت أن بعضهم يقطع من بطنه وأفخاذه ومن لم يفهم من هذا فالله يستر عليه😊
وشكرا لمرورك
لا حبيبي الختان نوعين ختان عادي الاغلب يطبقونه و يعرضرون وعادي
و هناك ختان السر وهو الي ذكرته ومهو الكل يسويه و هو الحقيقة مرعب
هذه الطقوس مشابهة لمثلها في أفريقيا السوداء..
هاذا ختان عادي لاكنه يؤخر لاجل اثبات الرجولة
هي يحدث هاذا في افريقيا
لا بأس، فالخلق جميعا خلق الله🌹
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتمنى أن تخصص حلقة عن بني معين
خالد المعيني
الله يحييك أخي خالد، ومرحبا بابن العم.
تواصل معي على حساب: دعدعة (لغة خولانية)
@Khawlani_Faifi
لنتناقش حول الموضوع هناك.
ولك التحية
نفس الختان في الحرث
نعم يااخ حسن انا كان في بالي بعد ماتخلص كلامك اسالك ولولم كنت تسمعني هل حضرت او ادركت هود من قبل هل لحقت عليها ؟؟؟وجاوبتني بالفعل انا لحقت على واحد اللي هو هود خالي
عشقي الجنوب
الله يحييك ويسلمك أخي العزيز.
ونعم أدركت أواخرها وحضرتُ منها اثنين فقط في فيفاء.
كانت أيامًا مشهودة مهيبة.. 🌺
في خولان يوجد ختان للبنات ؟
راع الآوله TV
نعم سمعت أنه يوجد في بعض القبائل جهة العارضة وهروب قديما... لكن في فيفاء وبني مالك وبلغاري ومعظم خولان لا يوجد 🌹
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي شكرآ
لا يوجد
كيف ختان للبنات؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله اوقاتك بكل خير د. حسن
نشكر لك طرحك الهادف والمميز ..
وللأمانة شدني الموضوع جدا ،
وأريد منك التوضيح إن أمكن !
هل هذا العُرف الإجتماعي خاص بكم كقبيلة
أو سائد على مٌعظم أبناء قبائل منطقة جازان .
لك منى فائق الود والتقدير ..
ابو نوف
حياك الحيا أبا نوف
وشكرا لجميل عبارتك.
ما ذُكِر في المقطع خاص بقبائل خولان في السعودية واليمن، وتتشابه معهم كثيرًا تهامتا قحطان وعسير.
أما تِهامة جازان واليمن فعندهم عادات أخرى للختان، وفيها مشتركات كثيرة، واختلافات كذلك.
لذلك ما في المقطع يمثل قبائل خولان فقط وما جاورها من الجبال شمالًا.
ولك الودّ
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي
شكراً لك ،
اعتذر لتأخري بالرد .
نشكرك يا دكتور حسن
على طرحك الجميل وتواضع الجم،
اخوك مفرح العمري المنبهي
محمد ١
الله يحييك أخي مفرح ومرحبا مليون بابن العم والنعم بك وببني منبّه أهل السلوم والعلوم الغانمة🌺
الله يجزاك خير على هذا التوضيح وهو دليل على أن المنطقة عاشت فترة جاهلية لا يعيش فيها الا الجبابرة، فالشجاع يعيش والفسل يموت او يعيش مع النساء، والحمد اننا ما لحقناها يمكن نسقط في هذا الاختبار،، 😁😁😁
ياخي الله يسعدك حاول تختار المواضيع الجميلة والله يصلح الحال
وبتوفيق
ابو عزّام الفيفي
الله يحييك أخي الكريم. لا أدري تعليقك أهو إشادة أم انتقاد، والأخير أرجح. وعموما القناة ليست لأحد بعينه، وها أنت ترى أن معظم المعلقين معجبون بالموضوع ويرونه في غاية الأهمية.. وقد يعجب شخصا ما لا يعجب غيره، واليوتيوب سوق عام، كل شخص يأخذ ما أعجبه من البضاعة ويتجاوز سواها .. وشكرا لمرورك 🌺
هذا ختان في تهامه قحطان وليسا لخولان ولا العوايد سوا
على الراس يا ابن العم. نفخر بكم وبقحطان. والصورة رمزية فقط للعرض🌹
ذكرتني بأبي رحمه الله اختتن مرتين لم يرضى بالختان السني فاختتن مرة اخرى لكنه عوقب بالسجن رحمه الله
nader alnader ليش سجن؟على حد علمي مافيه قانون رسمي يمنع الختان
nader alnader
رحم الله أباك وأسكنه فسيح جناته كانت فيه شدة الأولين وبأسهم. لكل زمان رجاله التي تكيّفهم وفق ظروفها. شكرا لمرورك 🌺
lattouf 99
السجن ليس بسبب الختان، بل بسبب مخالفة التعليمات في تجاوز السنّة فيه
رحم الله اباك يا اخي ورحم الله اموات
المسلمين اجميعين
نعم وكان يوضع في يد الدرم الذي لم يختن وضح حتى يعرف انه ما زال درم وحسب ما سمعة من الشيبان انه حتا في الحروب لايقتل مثله مثل العاجز الكبير في السن والطفل والنساء
واذا ختن يكون مثله مثل رجال القبيله في السلم والحرب
علي مجرشي
صدقت أستاذ علي وصدق الشيبان 🌺
أهلا وسهلا بالدكتور العزيز
مرحبا 🌹
باختصار الختان قصة شرف
أحمد الفيفي
أهلًا بك أستاذ أحمد.
صدقت 🌺
حلقاتك حلوه جدا لكن لو تقصر مقاطعك شويه بيكون احسن
عندي ملاحظه بسيطه دكتور حسن وهي ان هناك نوع من انواع الحروب يبيح قتل المرأة والطفل ووالحيوان وهو ما يسمى الحرب البايس ولم تشير له في موضوع حلقتك وتقبل تحياتي
لم أسمع به من قبل. وكنت أعتقد أنه لا يوحد ما يبرر قتلهم مهما كان الأمر🌹
اخ يحيى هل يمكنك التكلم اكثر عن هاذي الحرب واسبابها و متى تكون و ماهي ردة فعل الاخرين هل هي الاستغراب او انه مر منتشر بينهم
@@liunardu-murni93 اخي العزيز عندما يكون هناك مشكله كبيره بين قبيلتين وتقوم بينهم حرب ولم يتم الصلح والمشكله مثلا نهب او قتل غدر او عار مثلا ولم تقوم القبيله التي ارتكبت الخطأ بالتحكيم يكون هناك انذار مسبق بتحول الحرب الى حرب (بايس) تضرب فيه الاسواق والاطفال وكل شي
سألت عنها المشائخ.. وقالوا إنها غير مشروعة وغير مسموح بها وتعد عيبا وعارا على القبيلة التي تفعلها.
ولكن بعض القبائل تلجأ إليها عندما تشعر أنها ظُلمت ولم ينصفها المحكّمون، وأن الطرف الآخر قد تمادى في عدوانه… فهنا ينذرونه هم بأنهم لن يتقيدوا بمواثيق الحرب الشريفة لأن الطرف المعادي لم يعد شريفا…
ومع ذلك لا يعتبر هذا النوع من الفتك مقبولا ولا مشروعا ولا شريفا مهما كانت أسبابه..
فالمرأة والأطفال والعجزة لا حول لهم ولا قوة ولم يأمروا بحرب ولن يستطيعوا إيقافها، وليسوا مقاتلين أصلا…
ووصفها بأنها حرب بايسة/ بائسة يكفي لتقييمها.
وشكرا لاهتمامك أخي الكريم
اما السواره فماهي عوايدنا عسير
As Sa
تحيتنا لأهلنا في عسير فهم عصابة الرأس🌺
👍👍👍
خرافات ما أنزل الله بها من سلطان الحمد لله انها اختفت
فسل يعني :جَبُن
نغم فيفاء
في لهجة فيفاء نعم
لكن عند بعض القبائل لا تعني ذلك، بل تعني لم يفعل ما ينبغي فعله، حتى وإن كان شجاعا. فالبخيل مثلا يصفونه بأنه فسل.
وشكرا لمرورك 🌺
أعوذ بالله من هذه التقاليد الشيطانة؛
واجب على الدولة منع هذه الخزعبلات و التنكيل بالخاتن و المختون
صل على النبي يا رجال هذه عادات رجولة وصبر وبأس وتدريب على المشاقّ.
وما كان فيه دولة تمنعهم. هم دولة أنفسهم.. والآن بعد أن جاءت الدولة تنظمت المسائل🌹
نامل اخذ مكبر لكون الصوت منخفض
ابواسامه العمري
إن شاء الله
مع احترامي لك يااخي ترا جميع قبايل الجنوب ماهو خولان بس تراك تجهل القبايل
As Sa
لا أتفق معك في شمولها لقبائل الجنوب. ولكن هناك تشابه في بعض العادات في خولان وتهامة الحجاز الجنوبية (من بارق إلى قحطان)
أما الجهل فأنا وأنت وجميع بني آدم نجهل الكثير، ولو انتظرنا حتى نصبح علماء لما فتحنا أفواهنا.
لك التحية 🌺
الختان موجود عند اغلب العرب زمان
لكن لو تلاحظ
انه قال يختلف عن ختان السنة
وهو اعلان فارس جديد للقبيلة
ختان (مسدميه)
الختان الي يقصده منً البطن الى الفخذ فلغالب وليش الختان الحالي
انت من وين وثاني شي يتكلم عن قبائل خولان بن عامر ماتكلم عن الجنوب معك شيء رح تكلم عن قبيلتك في قنا تك ومايصلح تقول على دكتور جاهل بل أنت الجاهل حن الختان عندنا من تحت اسر البطن حتى الفخذ
يا دكتور حصرت الموضوع على خولان هذه تقاليد معروفه في كافة قابيل المنطقة وقد يطلب ألمعازيم وقد ينتقل بين القرى. ويأخذ أسبوع في طلب ألمعازيم ولا يكون ذلك الا بوجود فرقة تضرب الزير والطبل وعمل الدمة قبل وصول الدرم منزل المطاليب. وعند الوصول عند منزل المطلوب داخل ساحة بيته يقوم الدرم ومن استقبله من أهل القرية بعمل عرضة السيف أمام منزل المطلوب وينتقل إلي البيت الآخر و هكذا إلى أن يكمل المطلوببن من أهل القرية وينتقل إلى قرية أخرى وإذا حان وقت العشاء يستقر عند أقرب الناس له سوا عمه أو خاله أو سميه أو حليف والده ويقوم هذا الشخص بعمل الولائم للحاضرين واستمرار الاحتفال فى هذه الليلة فى تلك القرية من السيف والمعشى والجحلي وينام حتى الصباح وينتقل إلى قرية أخرى إلى أن يكتمل المطاليب وعند تحديد وقت الختان يأخذ قبله راحه يومين وقبل الختان يبدأ مراسيم الاحتفال من الرابعه عصرا بحضور المطاليب والهويده وهم الذين حضروا بدون طلب وتبدا العرضة من الرابعه الىقبل المغرب و بعد المغرب فترة راحه إلى صلاة العشاء وبعدها تقديم العشا وبعده الاستمرار فى اللعب إلى منتصف الليل. وبعد صلاة الفجر يتم ختان الدرم أمام المطاليب ويسمى( هود)ويقوم والده بعمل الولائم للضيوف وبعد ذلك كل واحد يتجه لبيته
حسبي ربي
الله يحييك أخي الكريم.
ما تفضلت بذكره يؤكد أن ما ذكرتُه أنا هو خاص بخولان. لأن العادات التي ذكرتها أنت ليست لدينا ولا نعرفها. فلا نعرف الزير ولا الطبل، ولا فرقة تضرب، ولا ندور على القرى، ولا استعراض بالسيف، ولا دمّة. ولا توجد لدينا استراحة يومين لا قبل ولا بعد.
لكل قوم عاداتهم، وقد تتشابه في بعض المظاهر وتختلف في بعضها. ونحترمها جميعًا مثلما نحترم أهلها. وأنا كنت أتحدث عما يحدث في خولان حصرا. وتشترك معها في معظم العادات تهامتا قحطان وعسير.
لك الاحترام
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي احسنت ارد بارك الله فيك
💯👍💯💯👍💯💯👍💯
aaمحمد ٲحمد الجابري ٲبويوسفaa
🌻🙏
جميل جداً .. معلومات قيمة وذهبية وتكتب بماء العين ، ولكن عندي ملاحظة قد تكون مهمة نوعاً ما وهي الإطالة جداً فلو تجتهد كي تدون النقاط المهمة كي تسردها سرداً للحد من الإطالة أو وضع طريقة كي تقل الدقائق فقد يَمِل السامع من الإطالة وقد يضطر لتقديم المقطع فتفوت بعض المعلومات المهمه فجميل جداً أن يكون المقطع خفيف لطيف شامل لجميع المطلوب ايصاله .. ممتن لك بجهودك المبذولة وحرصك على ايضاح المعلومات المجهولة تحياتي ❤️❤️.
عزّ فيفاء - MR AZOZ
الله يحييك أخي الكريم وشكرا للطف عبارتك.
هذه قناة للدعدعة، جلسة سوالف، الفاضي الله يحييه معنا، والمستعجل الله ييسر له طريقه، ولعلنا نتشرف به في لقاء آخر. وشكرا لمرورك واقتراحك🌺
الذي لا يُقتل فالحروب
المرأه
المذوب
والعبد
والانعام
ملاحظة في الدقيقة ٢.٠١ صح الختان يختلف بالطريقه عن السنه أو ماجاء بالحديث ولاكن المقصود هو التطبيق بالحديث لاكنه مبالغ فيه والدليل اني اسمع انهم يقولون في بعض ابيات الشعر مثلا هذا البيت (السنه بها سهايلي) وكثير من الادله قد لا أجدها الان ولاكن انا معك انها قد خرجت عن مفهومها الحقيقي اما اذا رجعنا لممبعها هي السنه وانتماء للسلام ولاكنهم قد زادو عليها بكثير ممايجب أن تكون وليس عاده عندنا قبل لا اتفق معك اللي معي لايك
خالد مشيخي
الله يحييك أستاذ خالد.
الختان عندهم عادة قديمة من قبل الإسلام والسنّة. أما الأشعار التي تفضلت بذكرها وما يشابهها فحديثة العهد نسبيا. وشكرا لمرورك وتعليقك🌺
دقيقه ٥:٥٠ جاء لشخص معروف اعرف اسمه ولكني لن اذكر اسمه ٠٠ وكأني بك تقول في نفسك (اعرفه ولكني ماني قائل اسمه ويسدني نشبة حوطان لي غصب تخارجنا منها فلا واحد ياجي يقلي مسمو ومنهو هههههههههههههههههعه
لمحة سبحان الله وبحمده
ههههههههههههه
الختان قديما لمابعد البلوغ حتى لايقتل لان العرب قبل لايقتلون المراة والرجل الذي لم يختتن واذا قتله يلحقه عيب وعار ويظهر له السواد ويسمى عايب فيختن الرجل اذا استطاع ان يرمي ويقاتل واشتد عوده
بس تراك بالغته اخي الغالي
As Sa
تحدثت عما رأيت وسمعت.. وكل الذين عاصروها وافقوني.. والخطأ وارد، والكمال لله، وأعتذر عن أي قصور. وشكرا لمرورك🌺
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي لا والله مابالغته جدي الله يرحمه ختتن مرتين من السرة حتى الفخوذ والله ونا صغير كنت احسبها عمليه في مستشفى وثاني ختان جلس سنتين على امثهر وشكرا لك وستمر يعطيك العافيه
ومن انت حتى تقول بالغ كلنا ياخولان نعرف نعرف عاداتنا وتقاليدنا وسلمنا ماجب شي من عنده انتسب لنا عشان اعرف اردلك او انشر من بين عياني
وخزياه عشان يثبت رجولته يخلي الناس تتفرج على 🔞😂
بعض العادات تقول الحمدلله انها اندثرت
مدينية حتئ النخاع
لم يكن ذلك معيبا. فالناس لا تشاهد فيلمًا إباحيا. هول الموقف أكبر من ذلك. وعموما لن يفهم ذلك إلا من عاشه وشهِدَه. لكن أتفق معك أنها كانت لوقتها وظروفها، وأن وجودها اليوم لم يعد مقبولا🌻
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي انا اشوف ان الرجولة افعال وهذا تعذيب للنفس لكن زي ما قلت لكل زمان عاداته واتوقع الان اندثرت تماما هالعادة
مدينية حتئ النخاع
وهذه كانت أفعالا وليست تنظيرًا. ومن يقبل التعذيب برضاه فسيصبر له إن جاء رغمًا عنه.
ولكل زمن ثقافته التي لا ينبغي محاكمتها من منظور ثقافة زمن آخر له ظروفه المختلفة🌻
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي صحيح 👍
@@د.حسن_المَدَري_الفَيفي الختان موجود عند أهل تهامه المخلاف وتهامة عسيروتهامة قحطان وشهران وقبايل خولان.. ولازال بعض القبايل في تهامه يختنون أولادهم يسمونه علا ويهودون عليه.. وتحضر قبايلهم واسميا الختين وتقام العرضات والحفلات بالمناسبه.. والقبايل التهاميه التي لازالت تختن أولادها كما العادات القديمه هي القصاده والعبادله الاشراف وليس عبادل خولان.. لكن مع فارق العادات واللهجات طبعاً
الحقيقة هذه المعلومات ان كانت صادقة فهي مفاجأة وأظن أنها من العادات الغير عربية وانما عادات ربما تكون أفريقية وقد تكون عقائدية والراوي يتجنب هذا القول بصعوبة لأنه غير مقبول بأي حال ان يتقبل شخص مكتمل النمو والرجولة أن يتعرى أمام العامة ليختتن وبالتزام صارم بهذه العادات الغير مقبولة لأي شعب فكيف بالعرب أنبل الأمم وأشرفها .. الرواية من طرف واحد يصف المختتن البالغ بأنه دليل فروسية وبطولة وتحمل بل ويفخر حتى بنسبه في موطن لايفتخر به مطلقا
hbm7700
حياك الرحمن أخي الكريم.
الإنسان عدو ما يجهل، وجميعنا نستنكر ما لم نألف، ومباشرة نحاول ترحيله إلى أمم أخرى!
لك التحية ومرحبا بزيارتك🌺
نعم كثير ممكن ما يتقبل فكرة انها دخيلة
لكن ترا مو شرط دخيلة ممكن تكون عادة
استحدثها اجدادنا في عصر معين
والحمد لله انها انقرضت
مثل عند بعض العرب العدنانية
كان في انواع زواج و وأد
فالبعض يقول كيف يقبل العرب
اهل الغيره هذه الاشياء
فالقول انها نادرة و منبوذة
MaNsOr
ليست نادرة ولا منبوذة ولا معيبة، فالشرف ليس من العيوب، بل هو ضدها تماما. وقد يصعب على بعضنا اليوم تفهّم عادات كانت موجودة وموضع فخر واعتزاز، وموقف مهول لا يصبر فيه سوى أصحاب القلوب الحديدية. لم تروضنا الحياة كما روضتهم ولم يصقلنا شظف العيش كما فعل بهم، فجيلنا نشأ في النعيم، ونحكم على زمن وظروف لم نشهدها بمقاييس زمن البلاي ستيسن والبرجر والبوب جي، ولن يكون حكمنا عادلًا لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره، ولن نتصوره ما دمنا لم نعش ظروفه.
لكم التحية 🌺
وش دخل افريقيا
الختان شي معروف و من زمان ولاكن اهل الجبال
غير عن اهل الصحراء واهل المدن الذين تكون قلوبهم منفتحة قليلا واقل قسوة
اهل هاذي المناطق كانوا شديدي البأس و القسوة حتى بينهم اقصد القبائل وطبعا بحكم انهم في جبال فبيكون عندهم عادات مختلفة اي قوم يسكنون الجبال او الغابات بتشوف عندهم عادات غريبة وهاذي عادة عادية ولاكنها تثبت رجولتك ايضا اتحدى اي شاب من بدوي او متمدن ان يصبر لهاذا الامر وانت تفكر بامور جنسية وما شابه صدق ان الجاهل هو اجرا الناس على الكلام الفاضي
هاذا لو بس رمش او تالم بيطرد من القبيلة و اهله بيلحقهم العار وامه وخواته بيبكون ومحد بيزوجه و انت عايش جو النظرات تحسبه امر عادي
انت من اي قبيلة تحفنا خولان بن عامر تاريخ تاريخ ومن العرب العاربه القحاح يلا هش ها ثور من هن