صل ع النبي ماحد غلط انا خوالي ال باوزير وجدودي منو قليل الاصل اللي بايغلط ع اهله وثانيا الشيله خاصه بالعوابثه وباوزير المفروض من باب الذوق انه مايدخل يعلق ف مكان مايخصه
[٢٤/٧, ٥:٣٨ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للاسف وصلنا ان هناك عصابة من جيراننا وانسابنا واخوالنا ال مجشر ومعهم مجاميع اخرى من منهم يقربون لهم تناسو حقوق الجار والنسيب في الدين والعرف والعادة وكل قيم المجتمع بوادي العين واعتقدو ان سكوت البعض عنهم في تجاوزت كثيرة سابقة على اموالهم خول لهم التمادي على كل من هب ودب وذلك لعدم التناهي فيما بينهم عن المنكر والعيب وقلة الشيمة وضعف الوازع الديني ولكن هذه المره بلغ السيل الزبى فعند خروج ال حمود ال عبداللطيف على ارضهم في القف والكل يعلم ان القف يملك فيه الكثير من ديار وادي العين وكل شيء مكتوب وموثق ومن لديه خطوط او سارح فوق ارضه مثبوته ولا يوجد شبر في حضرموت الا بوثائقه ماهناك ارض بيضاء او ارض حدود والحق سبيل بين الناس قامو بمنعهم والتهديد بالسلاح ودخل بينهم من دخل من مقادمة العوابثه وعلى راسهم بن كردوس وتعادلو وعند الموعد لم يحضر مقدم ال مجشر وكسر الحق فهل هذه صفات مقدم….⁉️ وبعد اخذ ال حمود مايجب من المقادمه وخرج ال مجشر ومن هم معهم على ارض ال حمود وعندما اراد ال حمود النزول عليهم والتفاهم معهم بادرو بالتهديد والتلفظ بالفاظ لاتليق واطلاق النار فما كان من رجال ال حمود الا الرد وكسر وطرد هذه العصابة العايبه الخايبه والان الارض مع اصحابها رجال ال حمود وهولاء كاسرين حق ومع ال حمود مايثبت وهولاء مطلوبين امنيا ونهيب بكل شريف في وادي العين عدم استقبال مثل هولاء اللذين لم يراعو الدين ولا العرف ولا الشيمه رمو بكل هذه القيم خلف ظهورهم وان حصل ماهو اكبر لا سمح الله مستقبلا فقد اعذر من انذر الواجب الان من الجميع ان لم تقل خيراً اصمت اصمت ولا تعين الفاسد على فساده [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: . ابدى بذكر الله مالمذّن رفع كبّر وخلق الله معاه يكبرون واخزوك يالشيطان يارمز الطمع طاعو اله الكون لي هم طايعون صلو على اللي قام للامه شفع سارو على السنه بقوله يهتدون ثم بعد قم بالخط يالعاني سرع واقره على لاجواد لي هم يفطنون يالوادي الضيّق سمع منّي سمع وين النشاما لي لقولي يسمعون ماحد يغني او يهنهن للصّقع تحسف صواتك والمغاني واللحون هل كل هذا الهون صاب المجتمع والعاد حدناصح ولا يتناصحون والارض سارت بيدمن هو منتفع والامر بيد اهل الفتن واهل المجون والدين والشيمه بها هون وجع والعقل وين العقل ياذي تفهمون للجار حُرمه عاد معكم مُتّسع لا ترخصون الجار لو مهما يكون ياربعنا انتم مراجع من رجع لا يابني العباس حمران العيون ياسادة العربان كبّو من جزِع واحدو على الزينه مع الناس الزيون والشين لا حدّك ولا بايفترع ولا لاهل الحق بايتراجعون واعذرت منه عند من نجمه لمع قل قدّر الله حلّ كسّار الدنون يابن الوزيري ياللذي نجمك سطع فوق النجوم الزاهره منذو قرون ربعك معك في صف واحد تلتشع عالحق عالناموس مايتاخرون وان حد غلط ننصحه مانحب الخجع واهل الخجع مابيننا مايحضرون قدها لنا عادات مانجيب البدع ولا نحب الكذب ياذي تكذبون يشهد لنا التاريخ لي ضوّه مُشع كل القبايل لاجلنا بايشهدون والبيض باتُرفع يسايرن القزع للي شروعه وافيه ماينقصون والسود باتُرفع لكل من هو شبع ويخون باخوانه وفي جاره يخون والله فوق الناس عالم مطّلع باهل النوايا الطيبه واللي شيووون والختم كل عايب عساله ينقلع من ارضنا لا ياجليلين القرون سعيدمصري بن عبادين [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شردو ال مجشر وخلو معدلهم مزقول وايظا شردو وخلو واحد منهم ووقع رهينة بيد ال حمود [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: وطلقوه [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: خرجو في وجه بن شيخ البدو منهم فوق العشرين ال مجشر وال بعنس [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شلو كل مونتهم ال حمود [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: يا ناكر المعروف ياقليل الادب وياجاحد الجودات من زام الجدود الخبث في دمك من بد العرب والزين من اصلك معدوم الوجود بعض العرب ناسي ان فوقه رب يمهل ولا يهمل كل ناكر جحود قال الفتى بارق فوق حدي قرب والغيث سبل مع حنات الرعود هذه جهامة غيث من صاعد تصب ذلحت شعاب الارض والعالم رقود وهبت رياح النجد من حدراء تخب عصفت سحاب البحر وخلتها تعود خيبة وراى خيبة من اهل الخيب والشيخ شيخ القول وافعاله شهود
@@الوزيري611-و2ع الحين بالله ذا كلام تقوله هنا المقادمة تدخلوا وحلو المشكلة الله اعلم وش كان بيصير لو ما دخلوا المقادمة والعقال يا عيباه الحين كل كبيرة وصغيرة تنشروها ع النت نسيتوا عرف الأجداد المشاكل تكون بيننا البين ونغلق عليها ولا نخلي حد يعرف بها ياما صارت مشاكل بينا وبينكم سواء كنتوا غلطانين او نحن الغلطانين بس ما عمره حد راح عند العربان ونشر بالسالفة لانه ذي من فعول الفسل وبعدين يوم تقول خلوا معدلهم وشردوا قوية ذي المقادمة منعوا الشباب عشان مايصير اللي ما يحمد عقباه وانتوا قلبتوها وخليتوها مواجهة 😂
[٢٤/٧, ٥:٣٨ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للاسف وصلنا ان هناك عصابة من جيراننا وانسابنا واخوالنا ال مجشر ومعهم مجاميع اخرى من منهم يقربون لهم تناسو حقوق الجار والنسيب في الدين والعرف والعادة وكل قيم المجتمع بوادي العين واعتقدو ان سكوت البعض عنهم في تجاوزت كثيرة سابقة على اموالهم خول لهم التمادي على كل من هب ودب وذلك لعدم التناهي فيما بينهم عن المنكر والعيب وقلة الشيمة وضعف الوازع الديني ولكن هذه المره بلغ السيل الزبى فعند خروج ال حمود ال عبداللطيف على ارضهم في القف والكل يعلم ان القف يملك فيه الكثير من ديار وادي العين وكل شيء مكتوب وموثق ومن لديه خطوط او سارح فوق ارضه مثبوته ولا يوجد شبر في حضرموت الا بوثائقه ماهناك ارض بيضاء او ارض حدود والحق سبيل بين الناس قامو بمنعهم والتهديد بالسلاح ودخل بينهم من دخل من مقادمة العوابثه وعلى راسهم بن كردوس وتعادلو وعند الموعد لم يحضر مقدم ال مجشر وكسر الحق فهل هذه صفات مقدم….⁉️ وبعد اخذ ال حمود مايجب من المقادمه وخرج ال مجشر ومن هم معهم على ارض ال حمود وعندما اراد ال حمود النزول عليهم والتفاهم معهم بادرو بالتهديد والتلفظ بالفاظ لاتليق واطلاق النار فما كان من رجال ال حمود الا الرد وكسر وطرد هذه العصابة العايبه الخايبه والان الارض مع اصحابها رجال ال حمود وهولاء كاسرين حق ومع ال حمود مايثبت وهولاء مطلوبين امنيا ونهيب بكل شريف في وادي العين عدم استقبال مثل هولاء اللذين لم يراعو الدين ولا العرف ولا الشيمه رمو بكل هذه القيم خلف ظهورهم وان حصل ماهو اكبر لا سمح الله مستقبلا فقد اعذر من انذر الواجب الان من الجميع ان لم تقل خيراً اصمت اصمت ولا تعين الفاسد على فساده [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: . ابدى بذكر الله مالمذّن رفع كبّر وخلق الله معاه يكبرون واخزوك يالشيطان يارمز الطمع طاعو اله الكون لي هم طايعون صلو على اللي قام للامه شفع سارو على السنه بقوله يهتدون ثم بعد قم بالخط يالعاني سرع واقره على لاجواد لي هم يفطنون يالوادي الضيّق سمع منّي سمع وين النشاما لي لقولي يسمعون ماحد يغني او يهنهن للصّقع تحسف صواتك والمغاني واللحون هل كل هذا الهون صاب المجتمع والعاد حدناصح ولا يتناصحون والارض سارت بيدمن هو منتفع والامر بيد اهل الفتن واهل المجون والدين والشيمه بها هون وجع والعقل وين العقل ياذي تفهمون للجار حُرمه عاد معكم مُتّسع لا ترخصون الجار لو مهما يكون ياربعنا انتم مراجع من رجع لا يابني العباس حمران العيون ياسادة العربان كبّو من جزِع واحدو على الزينه مع الناس الزيون والشين لا حدّك ولا بايفترع ولا لاهل الحق بايتراجعون واعذرت منه عند من نجمه لمع قل قدّر الله حلّ كسّار الدنون يابن الوزيري ياللذي نجمك سطع فوق النجوم الزاهره منذو قرون ربعك معك في صف واحد تلتشع عالحق عالناموس مايتاخرون وان حد غلط ننصحه مانحب الخجع واهل الخجع مابيننا مايحضرون قدها لنا عادات مانجيب البدع ولا نحب الكذب ياذي تكذبون يشهد لنا التاريخ لي ضوّه مُشع كل القبايل لاجلنا بايشهدون والبيض باتُرفع يسايرن القزع للي شروعه وافيه ماينقصون والسود باتُرفع لكل من هو شبع ويخون باخوانه وفي جاره يخون والله فوق الناس عالم مطّلع باهل النوايا الطيبه واللي شيووون والختم كل عايب عساله ينقلع من ارضنا لا ياجليلين القرون سعيدمصري بن عبادين [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شردو ال مجشر وخلو معدلهم مزقول وايظا شردو وخلو واحد منهم ووقع رهينة بيد ال حمود [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: وطلقوه [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: خرجو في وجه بن شيخ البدو منهم فوق العشرين ال مجشر وال بعنس [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شلو كل مونتهم ال حمود [٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: يا ناكر المعروف ياقليل الادب وياجاحد الجودات من زام الجدود الخبث في دمك من بد العرب والزين من اصلك معدوم الوجود بعض العرب ناسي ان فوقه رب يمهل ولا يهمل كل ناكر جحود قال الفتى بارق فوق حدي قرب والغيث سبل مع حنات الرعود هذه جهامة غيث من صاعد تصب ذلحت شعاب الارض والعالم رقود وهبت رياح النجد من حدراء تخب عصفت سحاب البحر وخلتها تعود خيبة وراى خيبة من اهل الخيب والشيخ شيخ القول وافعاله شهود
@@الوزيري611-و2ع اسمع ياالواشي الكذاب مامعك الاتحريف وتزوير قدام خلق الله وبو زيد معروف بشمله بن مجشر صاحب حق وحدوده معروفه عند قاصي وداني والقف من ضمن الحدود جبناها بدم وخطوط مذبحه اكثر من 600 سنه وذا الكلام عارفه جدك وجد جدك واليوم تقوم تقولي ارضك مامعك الا دارك والا ان شي كرمه من عوبثاني غير ذا مستحيل رجع حوره وبن مجشر ماقصر عطى بن حمود مهله اكثر من ثلاثه اشهر يحضر ماعنده وجالس له الحق واستمرت مماطله بن حمود ولاتكذب فيما حصل لم يكسر بن مجشر اي حق ولاصدق من كلامك هذا اي حرف يالعايب وبعدما نزلوا عيال بن حمود القف وتحدوا الشباب نزلو لهم شباب اهل مجشر وكسرو ناموس بن حمود حتى انهم داخوا منهم اثنين من الضعف لي فيهم ولاتكذب هم اهل حمود اتصلوا على عبدالله بركات بن شاخ البدو وحضر وقال في وجهي ياهل مجشر خلو بن حمود ينزل ونزل ذليل مكسور الناموس وتأكد عادك من بن شاخ البدو وسوا هدنه ولم يحصل من كلامك هذا اي شي ولايدخل في العقل كيف بن مجشر بيهرب ويخلي المعدل حقه وانت يابن حمود نزلت في وجه بن بركات ووصلك لين شعران حدث العاقل بما يعقل ومن انت على شان يهرب منك منت كويفه والارض الان لا يوجود فيها لا بن حمود ولا علان ولابيخلونه الرجاجيل ولا تكذب على العرب وتأكد من الذي اتصل على بن شاخ البدو ،نحن لانرضى بمثل هذا لاكن انتم من بدأتوا بها وتتاضهرون امام الناس انكم ملائيكه وللأسف العكس صحيح طبقتو المثل (ظربني وبكاء وسبقني واشتكى) والتشهير هذا يالهيس من ضعفك وتضلل على الناس مامعك الا من وراى الشاشه منتم رجال مجالس ولاتملك اي حجه تتهرب من الحق وتضلل على الناس ان بن مجشر تهرب من انت على شان يتهرب منك ياكبش القايله وفي الختام (بو زيد معروف بشمله) ورجع لعادة بوك وجدك يا بازوير وخلك من القبوله وان فيك قدره قدم الله يعينك ومنشورك ذا وتحريف الكلام على العرب بتتحاسب على التزوير والبهتان (بيجيك العلم )
يا عيال الألفين ذه غنيه يشلونها في العروسات مهي تثبت لكم حق ولا اي خراط وادي العين مقسم بين ال باوزير والعوابثه والكل يعرف حده ومكانه خلوكم من الخراط وتعالوا على أرض الواقع و الباوزير يعتبرون المجملين في الوادي في من القهوه ل عدب ارض ال باوزير خالصه ما للعوايثه شي فيها وتسما شروج ال باوزير ومن الصفاه لا صاعد الوادي الأرض مقسمه بالتساوي إذا ما كنا احنا مجملين فيها والمهم كلنا اخوه ف ماشي داري ونعم في الباوزير والعوابثه الجميع. خوكم بن سعيد بن عبدالله باوزير
من خيره الناس العوابثه❤
ون اشهد بن عوبث في صدر ونعم والله وسبعه انعم بربعي وفتخر ان عوبثني من المهره
ونعم
😊
صوت مايحتاج روووعه ياليت نرجع نبعد عن الشيلات
كفوووووؤووو اجمل ماسمعت
بدوي من شبوة مر من هنا
صوووت روووعه ي النهدي🌺
اجمل الاغاني الحضرمية الكل يفتحها صغار وكبار ❤
الردود
والنعم بالعوابثة عامة واخص به العوابثة ذي بوادي بن علي
احلى اغنيه😍😍😍😍😍
ونعم
اخوالي عوبثاني
ونعم
والنعم بالعوبثاني الاصالة والنسب والشهامة
حضرموت الحضاره والتاريخ❤❤❤
يازين عليك ايوه بغينا زفات حضرميه
متالق يالجار
عوبثانيه وافتخر 😊
كل القبائل تتفق على حب العوابثه وانا عموديه العشق والمخوه للعوبثانيات
مخوه ❤
🎉ماشاءالله على ذا الصوت❤
ههههه من جاي عشان ينزل الشيله الاجل العرس الي عندهم 😂❤❤❤❤
احلا رقصه حضرميه 😊😊
ونعم والله اخوكم باخلعه
ونعم بالعوابثه انا باوزير والعوابثه اخوتنا واهلنا ولافيهم قصور واللي في التعليقات لايمثلون الا انفسهم والعوابثه ذي يغلطون علينا لايمثلون العوابثه... خلاص اعقلوا ياقوم
ماقلنا شي لاكن لايقعد العوبثاني يقول وادي العين حق العوابثه
وباوزير ما يغلط على حد وتعرف الشي هذا ياولد العم
صل ع النبي ماحد غلط انا خوالي ال باوزير وجدودي منو قليل الاصل اللي بايغلط ع اهله وثانيا الشيله خاصه بالعوابثه وباوزير المفروض من باب الذوق انه مايدخل يعلق ف مكان مايخصه
ونعم❤
ونعم في وادي العين معكم اخوكم ماجد مبارك محمد ل مكسور النهدي
ماعليك زود ، ونعم فيك يا ابو منهد
ماعليك زود
ا😂
اكررها كل ليله استماع لايمل
ذوق❤فن❤ابداع❤خوافي😍
عز يمال العز
بني عوبث في الصداره 611
كم ة
وزران غلابه 611
[٢٤/٧, ٥:٣٨ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للاسف
وصلنا ان هناك عصابة من جيراننا وانسابنا واخوالنا
ال مجشر
ومعهم مجاميع اخرى من منهم يقربون لهم
تناسو حقوق الجار والنسيب
في الدين والعرف والعادة
وكل قيم المجتمع بوادي العين
واعتقدو ان سكوت البعض عنهم في تجاوزت كثيرة سابقة على اموالهم
خول لهم التمادي على كل من هب ودب
وذلك لعدم التناهي فيما بينهم عن المنكر والعيب وقلة الشيمة وضعف الوازع الديني
ولكن هذه المره بلغ السيل الزبى
فعند خروج ال حمود ال عبداللطيف على ارضهم في القف
والكل يعلم ان القف يملك فيه
الكثير من ديار وادي العين
وكل شيء مكتوب وموثق
ومن لديه خطوط
او سارح فوق ارضه مثبوته
ولا يوجد شبر في حضرموت الا بوثائقه
ماهناك ارض بيضاء
او ارض حدود
والحق سبيل بين الناس
قامو بمنعهم والتهديد بالسلاح
ودخل بينهم من دخل من مقادمة العوابثه وعلى راسهم بن كردوس
وتعادلو وعند الموعد لم يحضر
مقدم ال مجشر وكسر الحق
فهل هذه صفات مقدم….⁉️
وبعد اخذ ال حمود مايجب
من المقادمه
وخرج ال مجشر ومن هم معهم على ارض ال حمود
وعندما اراد ال حمود النزول عليهم والتفاهم معهم
بادرو بالتهديد والتلفظ بالفاظ لاتليق
واطلاق النار
فما كان من رجال ال حمود الا الرد
وكسر وطرد هذه العصابة العايبه الخايبه
والان الارض مع اصحابها رجال ال حمود
وهولاء كاسرين حق ومع ال حمود مايثبت
وهولاء مطلوبين امنيا
ونهيب بكل شريف في وادي العين عدم استقبال مثل هولاء اللذين لم يراعو
الدين ولا العرف ولا الشيمه رمو بكل هذه القيم خلف ظهورهم
وان حصل ماهو اكبر لا سمح الله مستقبلا فقد اعذر من انذر
الواجب الان من الجميع
ان لم تقل خيراً
اصمت
اصمت
ولا تعين الفاسد على فساده
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: .
ابدى بذكر الله مالمذّن رفع
كبّر وخلق الله معاه يكبرون
واخزوك يالشيطان يارمز الطمع
طاعو اله الكون لي هم طايعون
صلو على اللي قام للامه شفع
سارو على السنه بقوله يهتدون
ثم بعد قم بالخط يالعاني سرع
واقره على لاجواد لي هم يفطنون
يالوادي الضيّق سمع منّي سمع
وين النشاما لي لقولي يسمعون
ماحد يغني او يهنهن للصّقع
تحسف صواتك والمغاني واللحون
هل كل هذا الهون صاب المجتمع
والعاد حدناصح ولا يتناصحون
والارض سارت بيدمن هو منتفع
والامر بيد اهل الفتن واهل المجون
والدين والشيمه بها هون وجع
والعقل وين العقل ياذي تفهمون
للجار حُرمه عاد معكم مُتّسع
لا ترخصون الجار لو مهما يكون
ياربعنا انتم مراجع من رجع
لا يابني العباس حمران العيون
ياسادة العربان كبّو من جزِع
واحدو على الزينه مع الناس الزيون
والشين لا حدّك ولا بايفترع
ولا لاهل الحق بايتراجعون
واعذرت منه عند من نجمه لمع
قل قدّر الله حلّ كسّار الدنون
يابن الوزيري ياللذي نجمك سطع
فوق النجوم الزاهره منذو قرون
ربعك معك في صف واحد تلتشع
عالحق عالناموس مايتاخرون
وان حد غلط ننصحه مانحب الخجع
واهل الخجع مابيننا مايحضرون
قدها لنا عادات مانجيب البدع
ولا نحب الكذب ياذي تكذبون
يشهد لنا التاريخ لي ضوّه مُشع
كل القبايل لاجلنا بايشهدون
والبيض باتُرفع يسايرن القزع
للي شروعه وافيه ماينقصون
والسود باتُرفع لكل من هو شبع
ويخون باخوانه وفي جاره يخون
والله فوق الناس عالم مطّلع
باهل النوايا الطيبه واللي شيووون
والختم كل عايب عساله ينقلع
من ارضنا لا ياجليلين القرون
سعيدمصري بن عبادين
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شردو ال مجشر وخلو معدلهم مزقول وايظا شردو وخلو واحد منهم ووقع رهينة بيد ال حمود
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: وطلقوه
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: خرجو في وجه
بن شيخ البدو
منهم فوق العشرين
ال مجشر
وال بعنس
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شلو كل مونتهم ال حمود
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: يا ناكر المعروف ياقليل الادب
وياجاحد الجودات من زام الجدود
الخبث في دمك من بد العرب
والزين من اصلك معدوم الوجود
بعض العرب ناسي ان فوقه رب
يمهل ولا يهمل كل ناكر جحود
قال الفتى بارق فوق حدي قرب
والغيث سبل مع حنات الرعود
هذه جهامة غيث من صاعد تصب
ذلحت شعاب الارض والعالم رقود
وهبت رياح النجد من حدراء تخب
عصفت سحاب البحر وخلتها تعود
خيبة وراى خيبة من اهل الخيب
والشيخ شيخ القول وافعاله شهود
@@الوزيري611-و2ع الحين بالله ذا كلام تقوله هنا المقادمة تدخلوا وحلو المشكلة الله اعلم وش كان بيصير لو ما دخلوا المقادمة والعقال يا عيباه الحين كل كبيرة وصغيرة تنشروها ع النت نسيتوا عرف الأجداد المشاكل تكون بيننا البين ونغلق عليها ولا نخلي حد يعرف بها ياما صارت مشاكل بينا وبينكم سواء كنتوا غلطانين او نحن الغلطانين بس ما عمره حد راح عند العربان ونشر بالسالفة لانه ذي من فعول الفسل وبعدين يوم تقول خلوا معدلهم وشردوا قوية ذي المقادمة منعوا الشباب عشان مايصير اللي ما يحمد عقباه وانتوا قلبتوها وخليتوها مواجهة 😂
@@الوزيري611-و2ع ما هي غريبة على بعضكم يدورون أصغر زلة وقد شفنا عينات كثيرة اتمنى نستمر على عرف الأجداد ومن صدقك ذا كله عشان رقم😂
ارحب العوبثاني
[٢٤/٧, ٥:٣٨ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للاسف
وصلنا ان هناك عصابة من جيراننا وانسابنا واخوالنا
ال مجشر
ومعهم مجاميع اخرى من منهم يقربون لهم
تناسو حقوق الجار والنسيب
في الدين والعرف والعادة
وكل قيم المجتمع بوادي العين
واعتقدو ان سكوت البعض عنهم في تجاوزت كثيرة سابقة على اموالهم
خول لهم التمادي على كل من هب ودب
وذلك لعدم التناهي فيما بينهم عن المنكر والعيب وقلة الشيمة وضعف الوازع الديني
ولكن هذه المره بلغ السيل الزبى
فعند خروج ال حمود ال عبداللطيف على ارضهم في القف
والكل يعلم ان القف يملك فيه
الكثير من ديار وادي العين
وكل شيء مكتوب وموثق
ومن لديه خطوط
او سارح فوق ارضه مثبوته
ولا يوجد شبر في حضرموت الا بوثائقه
ماهناك ارض بيضاء
او ارض حدود
والحق سبيل بين الناس
قامو بمنعهم والتهديد بالسلاح
ودخل بينهم من دخل من مقادمة العوابثه وعلى راسهم بن كردوس
وتعادلو وعند الموعد لم يحضر
مقدم ال مجشر وكسر الحق
فهل هذه صفات مقدم….⁉️
وبعد اخذ ال حمود مايجب
من المقادمه
وخرج ال مجشر ومن هم معهم على ارض ال حمود
وعندما اراد ال حمود النزول عليهم والتفاهم معهم
بادرو بالتهديد والتلفظ بالفاظ لاتليق
واطلاق النار
فما كان من رجال ال حمود الا الرد
وكسر وطرد هذه العصابة العايبه الخايبه
والان الارض مع اصحابها رجال ال حمود
وهولاء كاسرين حق ومع ال حمود مايثبت
وهولاء مطلوبين امنيا
ونهيب بكل شريف في وادي العين عدم استقبال مثل هولاء اللذين لم يراعو
الدين ولا العرف ولا الشيمه رمو بكل هذه القيم خلف ظهورهم
وان حصل ماهو اكبر لا سمح الله مستقبلا فقد اعذر من انذر
الواجب الان من الجميع
ان لم تقل خيراً
اصمت
اصمت
ولا تعين الفاسد على فساده
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: .
ابدى بذكر الله مالمذّن رفع
كبّر وخلق الله معاه يكبرون
واخزوك يالشيطان يارمز الطمع
طاعو اله الكون لي هم طايعون
صلو على اللي قام للامه شفع
سارو على السنه بقوله يهتدون
ثم بعد قم بالخط يالعاني سرع
واقره على لاجواد لي هم يفطنون
يالوادي الضيّق سمع منّي سمع
وين النشاما لي لقولي يسمعون
ماحد يغني او يهنهن للصّقع
تحسف صواتك والمغاني واللحون
هل كل هذا الهون صاب المجتمع
والعاد حدناصح ولا يتناصحون
والارض سارت بيدمن هو منتفع
والامر بيد اهل الفتن واهل المجون
والدين والشيمه بها هون وجع
والعقل وين العقل ياذي تفهمون
للجار حُرمه عاد معكم مُتّسع
لا ترخصون الجار لو مهما يكون
ياربعنا انتم مراجع من رجع
لا يابني العباس حمران العيون
ياسادة العربان كبّو من جزِع
واحدو على الزينه مع الناس الزيون
والشين لا حدّك ولا بايفترع
ولا لاهل الحق بايتراجعون
واعذرت منه عند من نجمه لمع
قل قدّر الله حلّ كسّار الدنون
يابن الوزيري ياللذي نجمك سطع
فوق النجوم الزاهره منذو قرون
ربعك معك في صف واحد تلتشع
عالحق عالناموس مايتاخرون
وان حد غلط ننصحه مانحب الخجع
واهل الخجع مابيننا مايحضرون
قدها لنا عادات مانجيب البدع
ولا نحب الكذب ياذي تكذبون
يشهد لنا التاريخ لي ضوّه مُشع
كل القبايل لاجلنا بايشهدون
والبيض باتُرفع يسايرن القزع
للي شروعه وافيه ماينقصون
والسود باتُرفع لكل من هو شبع
ويخون باخوانه وفي جاره يخون
والله فوق الناس عالم مطّلع
باهل النوايا الطيبه واللي شيووون
والختم كل عايب عساله ينقلع
من ارضنا لا ياجليلين القرون
سعيدمصري بن عبادين
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شردو ال مجشر وخلو معدلهم مزقول وايظا شردو وخلو واحد منهم ووقع رهينة بيد ال حمود
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: وطلقوه
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: خرجو في وجه
بن شيخ البدو
منهم فوق العشرين
ال مجشر
وال بعنس
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: شلو كل مونتهم ال حمود
[٢٤/٧, ٥:٣٩ م] بن نهيم من ال سلطان اهل وادي العين: يا ناكر المعروف ياقليل الادب
وياجاحد الجودات من زام الجدود
الخبث في دمك من بد العرب
والزين من اصلك معدوم الوجود
بعض العرب ناسي ان فوقه رب
يمهل ولا يهمل كل ناكر جحود
قال الفتى بارق فوق حدي قرب
والغيث سبل مع حنات الرعود
هذه جهامة غيث من صاعد تصب
ذلحت شعاب الارض والعالم رقود
وهبت رياح النجد من حدراء تخب
عصفت سحاب البحر وخلتها تعود
خيبة وراى خيبة من اهل الخيب
والشيخ شيخ القول وافعاله شهود
@@الوزيري611-و2ع 😂😂😂
@@الوزيري611-و2ع اسمع ياالواشي الكذاب مامعك الاتحريف وتزوير قدام خلق الله وبو زيد معروف بشمله بن مجشر صاحب حق وحدوده معروفه عند قاصي وداني والقف من ضمن الحدود جبناها بدم وخطوط مذبحه اكثر من 600 سنه وذا الكلام عارفه جدك وجد جدك واليوم تقوم تقولي ارضك مامعك الا دارك والا ان شي كرمه من عوبثاني غير ذا مستحيل رجع حوره وبن مجشر ماقصر عطى بن حمود مهله اكثر من ثلاثه اشهر يحضر ماعنده وجالس له الحق واستمرت مماطله بن حمود ولاتكذب فيما حصل لم يكسر بن مجشر اي حق ولاصدق من كلامك هذا اي حرف يالعايب وبعدما نزلوا عيال بن حمود القف وتحدوا الشباب نزلو لهم شباب اهل مجشر وكسرو ناموس بن حمود حتى انهم داخوا منهم اثنين من الضعف لي فيهم ولاتكذب هم اهل حمود اتصلوا على عبدالله بركات بن شاخ البدو وحضر وقال في وجهي ياهل مجشر خلو بن حمود ينزل ونزل ذليل مكسور الناموس وتأكد عادك من بن شاخ البدو وسوا هدنه ولم يحصل من كلامك هذا اي شي ولايدخل في العقل كيف بن مجشر بيهرب ويخلي المعدل حقه وانت يابن حمود نزلت في وجه بن بركات ووصلك لين شعران حدث العاقل بما يعقل ومن انت على شان يهرب منك منت كويفه والارض الان لا يوجود فيها لا بن حمود ولا علان ولابيخلونه الرجاجيل ولا تكذب على العرب وتأكد من الذي اتصل على بن شاخ البدو ،نحن لانرضى بمثل هذا لاكن انتم من بدأتوا بها وتتاضهرون امام الناس انكم ملائيكه وللأسف العكس صحيح طبقتو المثل (ظربني وبكاء وسبقني واشتكى) والتشهير هذا يالهيس من ضعفك وتضلل على الناس مامعك الا من وراى الشاشه منتم رجال مجالس ولاتملك اي حجه تتهرب من الحق وتضلل على الناس ان بن مجشر تهرب من انت على شان يتهرب منك ياكبش القايله
وفي الختام (بو زيد معروف بشمله) ورجع لعادة بوك وجدك يا بازوير وخلك من القبوله وان فيك قدره قدم الله يعينك
ومنشورك ذا وتحريف الكلام على العرب بتتحاسب على التزوير والبهتان (بيجيك العلم )
@@الوزيري611-و2عكنك احترقت صح😂😂
تبقئ
اليوم معانا زواج ❤❤❤
انا العوبثاني 🥰
حي
شكرن علي شره
حي ذا الصوت يا بومرعي
دقدق
وادي العين أرض الوزيري
ريي يشفيك ... عادك باتتعب😂😂
@@SalamAli-tr9ww واضح انك تعبان
@@ابنالهواشم-ش6ع والله ارثى لحالكم نسال الله لكم الشفاء العاجل
@@SalamAli-tr9ww آمين جميعا
ارض العوابثه ياحلو
👍👍👍👍
😍
وادي العوابثه مرحبا بالجميع
يا عيال الألفين ذه غنيه يشلونها في العروسات مهي تثبت لكم حق ولا اي خراط وادي العين مقسم بين ال باوزير والعوابثه والكل يعرف حده ومكانه خلوكم من الخراط وتعالوا على أرض الواقع و الباوزير يعتبرون المجملين في الوادي في من القهوه ل عدب ارض ال باوزير خالصه ما للعوايثه شي فيها وتسما شروج ال باوزير ومن الصفاه لا صاعد الوادي الأرض مقسمه بالتساوي إذا ما كنا احنا مجملين فيها والمهم كلنا اخوه ف ماشي داري ونعم في الباوزير والعوابثه الجميع. خوكم بن سعيد بن عبدالله باوزير
😎✌
جميل
نلامقلميلصمببمبلنبل❤❤😊
ل