Размер видео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показать панель управления
Автовоспроизведение
Автоповтор
❤❤❤กราบนมัสการพระอาจารย์
กราบนมัสการค่ะหลวงพ่อ ได้ฟังหลวงพ่อพูดเรื่องนิมิตก่อนตาย นึกขึ้นได้เคยเกิดกับตัวเองค่ะ ตอนฝ่าตัดคลอดลูกชายค่ะ มีชายนุ่งขาว ห่มขาวมารับค่ะ แต่บอกลุงเขาไปว่า หนูยังรักลูก รักสามีอยู่ ขอให้ลุงไปก่อนเถอะ แล้วหนูจะรักษาศีลอย่าดี จะไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต แล้วหนูก็ฟื้นขึ้นมา แต่ด้วยเวลาที่ผ่านมานานและการใช้ชีวิตทำให้หนูลืมคำสัญญากับลุงนุ่งขาวห่มขาวไว้ รักษาศีลได้ไม่บริสุทธิ์ ครบถ้วน ได้ฟังหลวงพ่อเทศน์พอดีเลยนึกขึ้นได้ ต่อไไปนี้หนูจะรักษาศีลให้เต็มกำลังค่ะ กราบขอบพระคุณหลวงพ่อค่ะ
สาธุค่ะ
ฟังแล้วใด้ความรุ้เพิ่มค่ะ
ขออนุญาตแชร์นะเจ้าค่ะ
กราบนมัสการครับ หลวงพ่อรูปนี้สุดยอดครับฟังแล้ว..เย็นเจี๊ยบครับ 😍😍
❤🎉น้อมกราบ❤สาธุเจ้าค่ะท่านสอนธรรมได้เข้าใจได้ง่ายยิ่งแท้ยิ่งฟังก็ยิ่งเข้าใจ❤🎉สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ น้อมกราบนมัสการขอบพระคุณเจ้าค่ะ🎉❤😊
🙏กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ที่เคารพศรัทธาเจ้าค่ะกราบขออนุโมทนาบุญกุศลธรรมมะเทศนาเจ้าค่ะกราบ สาธุ สาธุๆๆๆๆๆๆ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌻🌻🌻🌻🌻🌻🇹🇭🇹🇭🇹🇭
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ
ผมเรียกจิตสุดท้ายก่อนตาย..ก่อนจะสิ้นลม จิตสุดท้ายเราคิดอะไร ก็จะไปเกิดเป็นแบบนั้น..☺
น้อมกราบนมัสการเจ้าค่ะท่านพระอาจารย์ น้อมกราบอนุโมทนาสาธุบุญเจ้าค่ะ
ถ้าฟังท่านเทศน์แล้ว มีดวงตาเห็นธรรม ก็ฝึกเจริญสติซะตั้งแต่ตอนนี้ เมื่อถึงตอนตายจะเป็นยังไงก็ตามแต่ผลกรรม
กราบนมัสการพระคุณกลวงพ่อธรรมของหลวงฟังแล้วเกิดแสงสว่างครับสาธุ
โชคดีที่ได้ฟังเจ้าค่ะ ทำให้เกิดสติปัญญาน้อมกลับมาดูที่ใจตนเองเร็วขึ้นเจ้าค่ะ เห็นใจภายในเห็นอาการ เห็นสิ่งภายนอกเป็นไตรลักษณ์เป็นอนิจจังเปลี่ยนแปลงไม่ได้มันเป็นของมันเช่นนั้นเองเจ้าค่ะ สำคัญที่การรักษากาย วาจา ใจ ในปัจจุบันและในวาระสุดท้ายมันจะเป็นอัตโนมัติเองคือ ทำได้เองจากที่สะสมไว้ตอนเป็น...สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ..
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ และขออนุโมทนาบุญกับผู้ปฎิบัติทุกท่านด้วยค่ะ
ขอกราบอนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ พระคุณเจ้า
❤😂คนมีคูรอาจารย์เลยไม่กลัวตาย....นอนนี่งๆๆๆๆๆไม่ขยับ..นึกขำๆๆๆๆสวดบท...คนตายรองดู....นอนดูอีกต่างห่างหลวงพ่อทองบอกว่า...ยังไม่หมดอายุไข..ลองให่ญเลย...นี่แค่น้อยๆๆๆๆ....ยังมีอีก...
กราบ นมัสการ เจ้าค่ะ สาธุ สาธุ
น้อมกราบบารมีหลวงพ่อเจ้าค่ะ น้อมอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุการโอวาทธรรมอันประเสริฐ สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
การเจริญสติ เพื่อให้รู้ปล่อยวางในอารมณ์ "ไม่ยินดียินร้าย...ไม่ว่าร้ายใคร...ไม่คิดร้ายใคร..." ท่องเอาไว้จะทำให้จิตเกิดสติ มีอุเบกขาธรรม คือความวางเฉย สักแต่ว่ารู้ สักแต่ว่าเห็น ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสทางกาย และธรรมารมณ์คืออารมณ์ที่เกิดกับใจ ไม่เก็บสิ่งที่ว่ารู้ สิ่งที่ว่าเห็นนั้น มานึกคิดปรุงแต่ง ทำให้ไม่เกิดฟุ้งซ๋านเป็นทุกข์ ถ้าไม่อยากทุกข์ ต้องเจริญสติไว้เสมอ เพื่อให้จิตสงบจากกิเลสกามทั้งหลาย และสงบจากธรรมที่เป็นอกุศลทั้งหลาย ทำให้เกิดกายวิเวก และจิตตะวิเวก เป็นปฐมฌาณ หรือสมาธิ ผู้มีสติอยู่เสมอ จะเป็นผู้มีดวงตาเห็นธรรมตามความเป็นจริงได้
เห็นธรรมใครเห็น
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ...สาธุๆๆ
กราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะเป็นบนุญที่ได้ฟัง ท่านเมตตาบรรยายเข้าใจง่าย
น้อมกราบสาธุคะเข้าใจที่ พอจ.อธิบาย คะ จะพยายามฝึก มีสติ อยุ่กะพระรัตนตรัย ตลอดคะกราบขอบพระคุณ พอจ.เป็นอย่างสูงคะ
ขอนอบน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์สมทบ เจ้าค่ะขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านค่ะ สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
❤😂นินิต..ข้าน้อยไม่รู้...สวด..นั่งแล้วก็นอนเพ่งกระดูก..ทั้ตัวคิดเหมือ..ตัวเองเป็นกระดูก...พอเคลิ้มหลับ..ตัวเองลุกขึ้นนั่ง...รู้ตัวเองสวย....แต่มองไม่เห็นร่างตัวเอง....แต่ไม่ได้ลุกยื่น..แล้วก็นอนลง.....คนทุกคนจะสวยเห็นวิญญาณตัวเอง.
น้อมจิตกราบๆๆค่ะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
นมัสการพระอาจารย์คะ
กราบนมัสการ ค่ะ
ทุกคนเกิดมาแล้วต้องตาย ก่อนตายเราควรทำจิตของตนให้เป็นอย่างไรดี จิตตะวิเวก คือความสงบเงียบ เป็นฌาณหรือสมาธิเบื่องต้นที่เราควรฝึกไว้ เพราะเมื่อเราต้องตาย จะได้มีที่พึ่งสุดท้ายให้กับจิตของตนก่อนตายได้ จิตตะวิเวก คือจิตที่สงบแล้วจากกิเลสกามทั้งหลาย และสงบแล้วจากธรรมที่เป็นอกุศลทั่วหลายด้วย รู้แล้วไม่ทำจะเป็นการเกิดมาในชาตินี้อย่างเป็นหมันเปล่า ความเพียรเป็นกิจที่จะต้องทำในวันนี้ ใครเล่าจะรู้ว่าความตายอาจมีมาในวันพรุ่งนี้.การฝึกจิตให้เกิดจิตตะวิเวก ต้องท่องภาวนาไว้เสมอในจิตของตนว่า "ไม่ยินดียินร้าย...ไม่ว่าร้ายใคร...ไม่คิดร้ายใคร..." การท่องไว้เสมอจะทำให้มีสติ รู้ปล่อยว่างในอารมณ์เกิดจิตตะวิเวก คือความสงบเงียบ จิตตะวิเวก เป็นกุศลธรรมกุศลจิตอันเป็นบุญ จิตสุดท้ายก่อนตายเป็นจิตตะวิเวก สุคติภูมิเป็นอันหวังได้
ท่านคะ รู้ปริยัติด้วยความจำนะคะ รู้ปฏิบัติเท่านั้นถึงจะรู้ความจริงค่ะ จิตมันยังไม่รู้ทางแล้วจะเดินถูกทางได้อย่างไรค่ะ มันยังไม่ตรงกับพระพุทธเจ้าสอนนะคะอาจารย์
คุณกิ๊กพูดเพราะมากเลย
น้อมกราบนมัสการหลวงปู่เจ้าค่ะ สาธุในพระธรรมคำสอนเจ้าค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการครับหลวงพ่อ🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนา สาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุในการฟังธรรมครั้งนี้ค่ะ
สาธุอนุโมทนาบุญด้วยนะคะ🙏
สาธุค่ะ 15 พย67
ขอกราบสาธุอนุโมธณามากๆครับ❤
กราบนมัสการพระคุณเจ้าค่ะ
สาธุสาธุอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
สาธุธรรมะ พรระคุณเจ้า
สาธุอนุโมทนา สาธุ คับ
สาธุ อนุโมทามิ เจ้าค่ะ พระอาจารย์
สาธุ
ไม่มีใครรู้ว่าจิตคณะสุดท้ายก่อนตายจะเป็นกุศลหรืออกุศลจะเกิดเป็นอะไร นอกจากพระญาณของพระพุทธเจ้า
ไม่มีใครรู้ว่าจิตขณะสุดท้ายก่อนตายจะเป็นกุศลหรืออกุศลและจะเกิดเป็นอะไร นอกจากพระญาณของพระพุทธเจ้าดังนั้นสิ่งที่ควรทำคือสร้างเหตุปัจจัยให้นิมิตสุดท้ายเป็นไปในทางกุศลเพื่อไม่ให้จิตตกไปในทางทุคติครับตัวอย่างเชิงเปรียบเทียบก็เช่นจริงอยู่ไม่มีใครบอกได้ชนิดแน่นองลงไปว่าต้องขับรถเร็วเท่าไรจึงจะประสบอุบัติเหตุนอกจากจะเกิดอุบัติเหตุขึ้นจริงๆเสียก่อนสิ่งที่เราควรทำในเวลาขับรถคือใช้ความเร็วที่ไม่สูงเกินไป ตรวจสอบสภาพรถให้พร้อมใช้เสมอ ฯลฯเราควรเตรียมความพร้อมเพื่อไม่ให้เกิดอุบัติเหตุจากการใช้รถใช้ถนนฉันใดก็ควรเตรียมความพร้อมเพื่อให้จิตใกล้ตายเพื่อไม่ให้จิตตกไปสู่ทุคติฉันนั้นครับ
@munxx2933 รถที่วิ่งมาคนละฝั่งยังวิ่งข้ามเกาะมาชนกันตายก็มีให้เห็นอยู่บ่อยๆถึงรถจะดีคนขับไม่ประมาท เมื่อถึงเวลาก็บังคับบัญชาไม่ได้ว่าอะไรจะเป็น ชนกกรรม
@@chiraphansuwan7126 ผมไม่ปฏิเสธในสิ่งที่คุณพูดมาใช่ครับต่อให้เราไม่ประมาทในการใช้รถใช้ถนนแค่ไหนก็ประกันไม่ได้ว่าจะไม่เกิดอุบัติเหตุที่ไม่คาดฝันแต่ขอถามว่าในเมื่อไม่มีอะไรประกันได้ เราควรใช้รถใช้ถนนด้วยความประมาทไม่ระมัดระวัง หรือควรใช้ความระมัดระวังครับส่วนเรื่องถึงเวลาก็บังคับบัญชาไม่ได้อันนี้ไม่จริงเสมอไปครับหากเราฝึกฝนจนถึงขั้นจิตตั้งมั่นเป็นมหัคคตารมณ์ เป็นต้น อันนี้บังคับบัญชาได้เลยครับว่าอกุศลอะไรก็ตัดรอนให้ไปสู่ทุคติไม่ได้การฝึกจิตให้เสพคุ้นกับความโน้มเอียงไปในทางที่จะเกาะยึดกับสุคติจึงเป็นเรื่องสำคัญควรทำอย่างยิ่งการตั้งต้นว่าทำอะไรไม่ได้เลย บังคับบัญชาไม่ได้จึงดูงอมืองอเท้าไปหน่อยครับผมว่าไม่น่าจะเป็นแนวคิดที่ถูกต้องนะ
@@chiraphansuwan7126 ความเห็นแบบนี้เป็นมิจฉาทิฐิ เห็นว่าบังเอิญ เกิดขึ้นมาลอยๆ จะเกิดอะไรมันก้อเกิดเมื่อได้เวลา พุทธศาสนาคือ อิทัปปัจยตา ทุกสิ่งทุกอย่างมีเหตุปัจจัยให้เกิด ดับเมื่อเหตุปัจจัยดับ
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ สาธุสาธุ สาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะกอ่นตายข้าพเจ้าจะพุธโทพุธโทพุธโทยา่งเดืยวเจ้าค่ะ
ขอน้อมกราบพระคุณเจ้าขอกราบอนุโมทนาบุญด้วยทุกประการค่ะ..สาธุ
กราบสาธุค่ะ พระอาจารย์สมทบ
ขออนุญาตนะคะอาจารย์ แสดงว่าท่านจิตยังไม่ตื่นนะคะ นี่มันยังเป็นทางโลกอยู่เลยค่ะ
โมทนาสาธุ เจ้าค่ะ
สาธุสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะและขออนุโมทนาสาธุกับผู้ปฏิบัติทุกท่านค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุธรรมนะค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
มีคนเล่าฟังว่าเมื่อจำสิ่งที่ดีตนทำไว้เมื่อถึงเวลาจะตกใจจำไม่ได้ จะมีท่านใดๆท่านหนึ่งมาช่วยเหลือเป็นพยานให้จริงหรือไม่เจ้าคะ
@@สุภาวรรณเเพ่งอุทัย ไม่จริงหรอก พยานอะไรละ สติเรานั่นพยานชั้นดี
สาธุครับ
สาธุ...เจอแล้ว...พระอาจารย์สอนธรรมดีมาก...จะได้ปฏิบัติได้จริง.....หายากมากที่สอนแบบนี้มีสาระทั้งนั้นเต็มๆ
น่ากลัวจังค่ะ สาธุๆ ถ้าคนตายแบบกะทันหันล่ะค่ะ จะไปเกิดเป็นอัไรค่ั
ก้อตามจิตที่ยึดอารมณ์สุดท้ายไง อารมณ์ที่เป็นสุคติหรือทุคติ จะรอดได้ ต้องหัดฝึกสติคือกายคตาสติหรืออานาปานสติ
@@nicnaja555สาธุค่ะ
พระอริยะบุคคลตั้งแต่โสดาบันขึ้นไปจะมีสติก่อนตายทั้งหมด พระโสดาบันมีสุคตินิมิตเกิดอีกไม่เกิน7ชาตินิพพาน พระสกทาคามีเกิดคราวเดียวคือในภพสวรรค์ชั้นดุสิตและจะนิพพานในที่นั่น พระอนาคามี ไม่กลับมาเกิดอีกและนิพพานในระหว่างจะได้ภพใหม่บ้างในภพสุทธาวาสบ้าง พระอรหันต์นิพพานแล้วในภพมนุษย์นี้เองแต่ยังดำรงสังขารร่างกายไปตามเหตุปัจจัยอยู่หรือนิพพานในระหว่างทิ้งร่างกายพอดีเลย สรุป สตินั่นแล้ป็นเครื่องกำหนดดีกว่านิมิต และสตินั้นต้องเคยฝึกมาอย่างช่ำชองในขณะมีชีวิตอยู่ พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ว่า อานาปานสติอันบุคคลเจริญให้มาก มีผลใหญ่อานิสงส์ใหญ่ทำให้นิพพานได้ในชาตินี้เลย
พระโสดาบันละกิเลสชนิดใด
@@Nopphadolthongwilaiโสดาบันละสังโยชน์ได้สามประการแรก จากทั้งหมดสิบประการ หาความรู้เพิ่มเติมเรื่องสังโยชน์อ่านนะคะ😊
@@Vpkpåve ถามว่ากิเลสชนิดใด ชื่อว่าอะไรไม่ได้ถามว่าละสังโยชน์อะไรสังโยชน์แปลว่าเชือกไม่ต้องติดในชื่อหรอกสักกายทิฏฐิข้อแรกคืออะไรก่อนดีกว่่าเข้าใจกันถูกไหมอย่างไร องค์ธรรมของสักกายทิฏฐิคืออะไร ถ้าเรียกว่ากิเลสเรียกว่าอะไร ขอความเห็นครับ😊
@@Nopphadolthongwilai สักกายะทิฎฐิคือเห็นว่ามีตัวตน เอตัง มะมะ เอโสหะมัสมิ เอโส อัตตา นั่นของฉัน นั่นคือฉัน นั่นคือตัวตนของฉัน วิจิกิจฉา ลังเลสังสัยในพระรัตนตรัย ในบุญบาป ในชาตินี้ชาติหน้าในเรื่องกรรม ลีลัพพัตตะปรามาส ด้อยค่าศีล ไม่ให้ความสำคัญกับการถือศีล ถือวัตรปฏิบัติผิดๆเช่นทรงเจ้าเข้าผีดูดวงสะเดาะเคราะห์ไหว้รูปปั้นมั่วไปหมด ศรัทธาผิดที่ผิดทาง
@@nicnaja555 เมื่อละความเห็นว่าตนแล้วตนชั่วคราวยังมีอยู่อีกหรือครับ
ที่ผมข้องใจคือ อาจารย์มี อคติ ต่อพุทธวจน ท่านสนับสนูน อ.Beer.goodก็ทั้งสองท่าน ท่านคึกและท่าน อ.เบียร์ เป็นเดียวกันแท้ๆทำไมท่านเห็นอันหนึ่งว่าดีและอิกอันใช่ไม่ได้จะทำให้มหาชนหมู่มากไป นรกผมข้องใจประเด็นนี่?Why..?
อย่าไปสงสัยเลย วิธีคิดของแต่ละคนสั่งสมนิสัยอุปนิสัยมาต่างกันมากมาย คิดไม่เหมือนกันแน่นอน
ไม่เหมือนกันครับฟังดีๆจะมีความแตกต่างกันครับฟังแบบมีสติไม่เอาความรักความชอบของเราเป็นที่ตั้งนะโยม
@@navynavy9544 หลักคำสอนเหมือนกันไม่มีนอกทางครับรายละเอียดเล็กๆน้อยๆต่างกันบ้าง
@@paladhamma-kx9lo อันหนึ่งดีอันหนึ่งใช้ไม่ได้คืออะไรยกตัวอย่างมาสิครับ
ยกตัวอย่างเช่นผมเห็นด้วยกับนโยบายสามสิบบาทรักษาทุกโรคของทักษิณครับ จะเรียกว่าเชียร์ก็ได้แต่ไม่ได้แปลว่าผมต้องเชียร์ทักษิณทั้งหมดทุกนโยบายฉันใดก็ฉันนั้นลัทธิใดเคลมคำพระพุทธเจ้าเพื่อยกตนให้เลิศลอยกว่าพระอรหันต์อวดอ้างว่าคำของพระอรหันต์ผู้ใกลจากกิเลสเป็นของห้ามฟัง ห้ามเชื่อถือสอนให้ห้ามเชื่อตามพระอภิธรรมที่รวบรวมขึ้นโดยพระอรหันต์ที่พระพุทธเจ้าทรงรับรองยกตัดพระวินัยจาก227ข้อ เป็น 150ข้อ เป็นต้นสิ่งเหล่านี้ ลัทธิเช่นนี้ ผู้รู้คัดค้านก็ถือว่าถูกต้องแล้วครับ ไม่ใช่เรื่องอคติใครมองว่าเป็นเรื่องของอคติก็แปลว่ายังขาดความรู้ความเข้าใจ.แนวคิดเคลมคำพระพุทธเจ้าเช่นนี้ผมย่อมคัดค้านอย่างแน่นอนแต่ไม่ได้แปลว่าผมเห็นคัดค้านคำพระพุทธเจ้า ผมคัดค้านการเคลมคำของพระพุทธเจ้าครับตรงกันข้ามเมื่อลัทธินี้หรือสาวกของลัทธิบอกสอนให้ละทิ้งความงมงายให้ศึกษาธรรมอย่างถูกต้อง เรื่องอย่างนี้ผมนอกจากไม่คัดค้านแล้ว ผมกลับพลอยเห็นดีเห็นงามไปด้วยแถมยังจะอนุโมทนาในบุญนี้เข้าให้อีก..ทั้งหมดนี้สรุปได้คำเดียวว่าผมรู้จักแยกแยะครับ..ผมมองว่าที่พระอาจารย์ค้านพระรูปนั้นก็ถูกต้องแล้ว เพราะพระรูปนั้นทำการยกตนข่มพระอรหันต์ที่พระพุทธเจ้ารับรองส่วนฆราวาสท่านนั้นเมื่อบอกสอนธรรมให้กว้างขวางไปในเรื่องให้คนใกล้ชิดธรรม ถอนคลายจากความเชื่องมงายเช่นนี้พระอาจารย์ท่านสนับสนุนจึงไม่แปลกอะไรกลับเป็นสิ่งที่ชี้ให้เห็นได้ชัดว่าพระอาจารย์ท่านไม่มีอคติท่านยึดถือตามธรรม ไม่ยึดติดในตัวบุคคลสรุปแล้วข้อนี้ไม่น่าข้องใจอะไรเลยครับควรอนุโมทนาสาธุและยึดถือเป็นแนวทางปฏิบัติตามนะครับ
ยังรู้สึกตัวไม่เป็น ยังไม่ถูกทางที่พระพุทธเจ้าท่านสอนค่ะ จิตยังไม่รู้ทางค่ะ
กราบนมัสการครับหลวงพ่อผมได้ฟังแล้วเกิดรู้ได้จริงครับเพราะผมเหมือนเคยเห็นกับสิ่งที่หลวงพ่อกําลังพูดอยู่ตอนนี้ในเวลานั้นปวดหลังตัวร้อนสูงเหมือนฝันตกจากเครื่องบินมันเร็วมากผมว่ามันเป็นความจริงครับแต่ก่อนนี้ผมไม่เข้าใจพอได้ยินหลวงพ่อพูดเข้าใจแล้วครับสาธุๆๆ
🙏🙏🙏
38:52
การทำบุญกุศลอย่าให้เดือดร้อนตัวเอง หรือเบียดเบียนผู้อื่น ครับ ทำบุญกับพระที่มีศีล #
ไม่ทราบว่าหลวงพ่อท่านอยู่วัดไหนคะ
ทำมัยโฆษณามากน่าเบื่อ
ของแถมที่ไม่มีใครต้องการ
ต้นโพเป็นอะไรต้นโพห๋าสมทบ
สาธุสาธุ🎉🎉🎉
ขอน้อมกราบโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏ค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบนมัสการค่ะหลวงพ่อ อนุโมทนาสาธุค่ะ 🙏🙏🙏
กราบนมัสการคร่าหลวงพ่อเจ้าคะ
โมทนาสาธุสาธุสาธุค่ะหลวงพ่อ
กราบสาธุค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
❤❤❤❤❤❤❤กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ❤❤❤❤❤❤❤
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
พระท่านพูดธรรมของพระพุทธเจ้าแล้วเอาโฆษณามาใส่คันตอนที่กำลังพูดธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นบาปนะเพราะมันเป็นอกุศลกรรมเป็นโทษนะจะบอกไห้
มันเป็นกฎของเค้า ถ้าไม่ให้เขาโฆษณา เราก็ถ่ายทอดไม่ได้
@กลิ่นผกาวงศ์พุทธะ ทำมัยกฏบ้างอย่างถึงยกเว้นไม่ได้โดยเฉพาะกรณีแบบนี้
อกุศลเกิดนึกถึงเรืองที่ปิติเรื่องโสมนัสชวนะจิตเป็นอกุศลกุศลจะเกิดต่อจากอกุศลเลยไม่ใด้ต้องมีอคันตุกะชวนะจิตที่เป็นอุเบกขาเกิดแล้วชวนะจิตที่เป็นกุศลถึงจะเกิดขึ้นได้
นี่อภิธรรมเลอะเทอะเกินไป ฝึกอานาปานสติหรือกายคตาสตินี่แหละไม่ต้องใช้ศัพท์แสงให้มากมายไม่ทันกินหรอก เรื่องจิตนั่นจิตนี่พระพุทธเจ้าไม่ได้สอน มันนอกแนวนั่นมันอรรถกถาจารย์เสริมเพิ่มมาหลงนอกทางไปไกล
@nicnaja555 ยังไม่ได้เรียนจะรู้ได้อย่างไรพูดแบบคนนี้โง่นะมากด้วย
@nicnaja555 พระอาจารย์ที่พูดอยู่นี้ท่านก็เกรียนอภิธรรมท่านพูดอยู่นี้เอามามาจากพระอภิธรรม
เป็นการอธิบายใหผู้ฟังที่ไม่รู้ลึกซึ้ง ได้เข้าใจง่าย ผู้ที่ฝึกจิตมาดีแล้ว รู้แล้ว จะไม่เกิดความคิดและคำพูดเช่นนี้@@nicnaja555
@@CeCo-dv1qd น่าจะใช่แหละครับ เพราะเรื่องนิมิตก่อนตายนี่ไม่น่าใช่คำจากพระโอษฐ์พระพุทธเจ้า ดีตรงที่ว่าเข้ากันได้กับธรรมะที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสบอกคือจิตสุดท้ายหรือวิญญาณถือเอาเวทนาตั้งอยู่ก้อตั้งอยู่ได้ฯลฯสร้างภพใหม่ขึ้นเมื่อวิญญาณเข้าไปรู้ใน วิญญาณฐิติ4
สาธุครับธรรมพ้นทุกข์แท้ครับหลวงพ่อ
พวกที่จะตายโหงมีนิตอะไรบอกให้รู้ไหมเขาว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะมีนิมิตให้ทราบภายใน3เดือนส่วนอนุพุทธเจ้ามีนิมิตทราบได้ภายใน7วัน
เราว่าจิตคนกำลังใกล้ตายจิตกังวลมากกว่าก็เลยเกิดนิมิตฝันเพราะขาดสติจิตกังวลทุลนทุลาย
สาธุแจ่มแจ้งเห็นจริงแล้วครับผมสาธุสาธุสาธุ
คำว่าสัมภเวสีแปลงว่าคนยังไม่ถึงที่ตายใช้ใหมวิญญาณพวกนี้เป็นวิญญาณที่เร่ร่อนใช้หรือไม่คือหาที่ไปไม่ได้นั้นเอง
ขออภัยนะคะไม่ทราบว่าพระอาจารย์ท่านอยู่วัดไหนค่ะ
วัดกลาง อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรีค่ะ
❤❤❤กราบนมัสการพระอาจารย์
กราบนมัสการค่ะหลวงพ่อ ได้ฟังหลวงพ่อพูดเรื่องนิมิตก่อนตาย นึกขึ้นได้เคยเกิดกับตัวเองค่ะ ตอนฝ่าตัดคลอดลูกชายค่ะ มีชายนุ่งขาว ห่มขาวมารับค่ะ แต่บอกลุงเขาไปว่า หนูยังรักลูก รักสามีอยู่ ขอให้ลุงไปก่อนเถอะ แล้วหนูจะรักษาศีลอย่าดี จะไม่ฆ่าสัตว์ตัดชีวิต แล้วหนูก็ฟื้นขึ้นมา แต่ด้วยเวลาที่ผ่านมานานและการใช้ชีวิตทำให้หนูลืมคำสัญญากับลุงนุ่งขาวห่มขาวไว้ รักษาศีลได้ไม่บริสุทธิ์ ครบถ้วน ได้ฟังหลวงพ่อเทศน์พอดีเลยนึกขึ้นได้ ต่อไไปนี้หนูจะรักษาศีลให้เต็มกำลังค่ะ กราบขอบพระคุณหลวงพ่อค่ะ
สาธุค่ะ
ฟังแล้วใด้ความรุ้เพิ่มค่ะ
ขออนุญาตแชร์นะเจ้าค่ะ
กราบนมัสการครับ หลวงพ่อรูปนี้สุดยอดครับฟังแล้ว..เย็นเจี๊ยบครับ 😍😍
❤🎉น้อมกราบ❤สาธุเจ้าค่ะท่านสอนธรรมได้เข้าใจได้ง่ายยิ่งแท้ยิ่งฟังก็ยิ่งเข้าใจ❤🎉สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ น้อมกราบนมัสการขอบพระคุณเจ้าค่ะ🎉❤😊
🙏กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ🙏🙏🙏
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์ที่เคารพศรัทธาเจ้าค่ะกราบขออนุโมทนาบุญกุศลธรรมมะเทศนาเจ้าค่ะกราบ สาธุ สาธุๆๆๆๆๆๆ🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌻🌻🌻🌻🌻🌻🇹🇭🇹🇭🇹🇭
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ
ผมเรียกจิตสุดท้ายก่อนตาย..ก่อนจะสิ้นลม จิตสุดท้ายเราคิดอะไร ก็จะไปเกิดเป็นแบบนั้น..☺
น้อมกราบนมัสการเจ้าค่ะท่านพระอาจารย์ น้อมกราบอนุโมทนาสาธุบุญเจ้าค่ะ
ถ้าฟังท่านเทศน์แล้ว มีดวงตาเห็นธรรม ก็ฝึกเจริญสติซะตั้งแต่ตอนนี้ เมื่อถึงตอนตายจะเป็นยังไงก็ตามแต่ผลกรรม
กราบนมัสการพระคุณกลวงพ่อธรรมของหลวง
ฟังแล้วเกิดแสงสว่างครับสาธุ
โชคดีที่ได้ฟังเจ้าค่ะ ทำให้เกิดสติปัญญาน้อมกลับมาดูที่ใจตนเองเร็วขึ้นเจ้าค่ะ เห็นใจภายในเห็นอาการ เห็นสิ่งภายนอกเป็นไตรลักษณ์เป็นอนิจจังเปลี่ยนแปลงไม่ได้มันเป็นของมันเช่นนั้นเองเจ้าค่ะ สำคัญที่การรักษากาย วาจา ใจ ในปัจจุบันและในวาระสุดท้ายมันจะเป็นอัตโนมัติเองคือ ทำได้เองจากที่สะสมไว้ตอนเป็น...สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ..
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ และขออนุโมทนาบุญกับผู้ปฎิบัติทุกท่านด้วยค่ะ
ขอกราบอนุโมทนา สาธุ สาธุ สาธุ พระคุณเจ้า
❤😂คนมีคูรอาจารย์เลยไม่กลัวตาย....นอนนี่งๆๆๆๆๆไม่ขยับ..นึกขำๆๆๆๆสวดบท...คนตายรองดู....นอนดูอีกต่างห่างหลวงพ่อทองบอกว่า...ยังไม่หมดอายุไข..ลองให่ญเลย...นี่แค่น้อยๆๆๆๆ....ยังมีอีก...
กราบ นมัสการ เจ้าค่ะ สาธุ สาธุ
น้อมกราบบารมีหลวงพ่อเจ้าค่ะ น้อมอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ 🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุการโอวาทธรรมอันประเสริฐ สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ
การเจริญสติ เพื่อให้รู้ปล่อยวางในอารมณ์ "ไม่ยินดียินร้าย...ไม่ว่าร้ายใคร...ไม่คิดร้ายใคร..." ท่องเอาไว้จะทำให้จิตเกิดสติ มีอุเบกขาธรรม คือความวางเฉย สักแต่ว่ารู้ สักแต่ว่าเห็น ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสทางกาย และธรรมารมณ์คืออารมณ์ที่เกิดกับใจ ไม่เก็บสิ่งที่ว่ารู้ สิ่งที่ว่าเห็นนั้น มานึกคิดปรุงแต่ง ทำให้ไม่เกิดฟุ้งซ๋านเป็นทุกข์
ถ้าไม่อยากทุกข์ ต้องเจริญสติไว้เสมอ เพื่อให้จิตสงบจากกิเลสกามทั้งหลาย และสงบจากธรรมที่เป็นอกุศลทั้งหลาย ทำให้เกิดกายวิเวก และจิตตะวิเวก เป็นปฐมฌาณ หรือสมาธิ ผู้มีสติอยู่เสมอ จะเป็นผู้มีดวงตาเห็นธรรมตามความเป็นจริงได้
เห็นธรรมใครเห็น
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ...สาธุๆๆ
กราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ
เป็นบนุญที่ได้ฟัง ท่านเมตตาบรรยายเข้าใจง่าย
น้อมกราบสาธุคะ
เข้าใจที่ พอจ.อธิบาย คะ จะพยายามฝึก มีสติ อยุ่กะพระรัตนตรัย ตลอดคะ
กราบขอบพระคุณ พอจ.เป็นอย่างสูงคะ
ขอนอบน้อมกราบนมัสการพระอาจารย์สมทบ เจ้าค่ะ
ขออนุโมทนาบุญกับทุกท่านค่ะ สาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะ🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
❤😂นินิต..ข้าน้อยไม่รู้...สวด..นั่งแล้วก็นอนเพ่งกระดูก..ทั้ตัวคิดเหมือ..ตัวเองเป็นกระดูก...พอเคลิ้มหลับ..ตัวเองลุกขึ้นนั่ง...รู้ตัวเองสวย....แต่มองไม่เห็นร่างตัวเอง....แต่ไม่ได้ลุกยื่น..
แล้วก็นอนลง.....คนทุกคนจะสวยเห็นวิญญาณตัวเอง.
น้อมจิตกราบๆๆค่ะ
น้อมกราบสาธุค่ะ
นมัสการพระอาจารย์คะ
กราบนมัสการ ค่ะ
ทุกคนเกิดมาแล้วต้องตาย ก่อนตายเราควรทำจิตของตนให้เป็นอย่างไรดี จิตตะวิเวก คือความสงบเงียบ เป็นฌาณหรือสมาธิเบื่องต้นที่เราควรฝึกไว้ เพราะเมื่อเราต้องตาย จะได้มีที่พึ่งสุดท้ายให้กับจิตของตนก่อนตายได้ จิตตะวิเวก คือจิตที่สงบแล้วจากกิเลสกามทั้งหลาย และสงบแล้วจากธรรมที่เป็นอกุศลทั่วหลายด้วย รู้แล้วไม่ทำจะเป็นการเกิดมาในชาตินี้อย่างเป็นหมันเปล่า ความเพียรเป็นกิจที่จะต้องทำในวันนี้ ใครเล่าจะรู้ว่าความตายอาจมีมาในวันพรุ่งนี้.
การฝึกจิตให้เกิดจิตตะวิเวก ต้องท่องภาวนาไว้เสมอในจิตของตนว่า "ไม่ยินดียินร้าย...ไม่ว่าร้ายใคร...ไม่คิดร้ายใคร..." การท่องไว้เสมอจะทำให้มีสติ รู้ปล่อยว่างในอารมณ์เกิดจิตตะวิเวก คือความสงบเงียบ จิตตะวิเวก เป็นกุศลธรรมกุศลจิตอันเป็นบุญ จิตสุดท้ายก่อนตายเป็นจิตตะวิเวก สุคติภูมิเป็นอันหวังได้
ท่านคะ รู้ปริยัติด้วยความจำนะคะ รู้ปฏิบัติเท่านั้นถึงจะรู้ความจริงค่ะ จิตมันยังไม่รู้ทางแล้วจะเดินถูกทางได้อย่างไรค่ะ มันยังไม่ตรงกับพระพุทธเจ้าสอนนะคะอาจารย์
คุณกิ๊กพูดเพราะมากเลย
น้อมกราบนมัสการหลวงปู่เจ้าค่ะ สาธุในพระธรรมคำสอนเจ้าค่ะ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการครับหลวงพ่อ🙏🙏🙏
น้อมกราบอนุโมทนา สาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุในการฟังธรรมครั้งนี้ค่ะ
สาธุอนุโมทนาบุญด้วยนะคะ🙏
สาธุค่ะ 15 พย67
ขอกราบสาธุอนุโมธณามากๆครับ❤
กราบนมัสการพระคุณเจ้าค่ะ
สาธุสาธุอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ
สาธุธรรมะ พรระคุณเจ้า
สาธุอนุโมทนา สาธุ คับ
สาธุ อนุโมทามิ เจ้าค่ะ พระอาจารย์
สาธุ
ไม่มีใครรู้ว่าจิตคณะสุดท้ายก่อนตายจะเป็นกุศลหรืออกุศลจะเกิดเป็นอะไร นอกจากพระญาณของพระพุทธเจ้า
ไม่มีใครรู้ว่าจิตขณะสุดท้ายก่อนตายจะเป็นกุศลหรืออกุศลและจะเกิดเป็นอะไร นอกจากพระญาณของพระพุทธเจ้า
ดังนั้นสิ่งที่ควรทำคือสร้างเหตุปัจจัยให้นิมิตสุดท้ายเป็นไปในทางกุศลเพื่อไม่ให้จิตตกไปในทางทุคติครับ
ตัวอย่างเชิงเปรียบเทียบก็เช่น
จริงอยู่ไม่มีใครบอกได้ชนิดแน่นองลงไปว่าต้องขับรถเร็วเท่าไรจึงจะประสบอุบัติเหตุ
นอกจากจะเกิดอุบัติเหตุขึ้นจริงๆเสียก่อน
สิ่งที่เราควรทำในเวลาขับรถคือใช้ความเร็วที่ไม่สูงเกินไป ตรวจสอบสภาพรถให้พร้อมใช้เสมอ ฯลฯ
เราควรเตรียมความพร้อมเพื่อไม่ให้เกิดอุบัติเหตุจากการใช้รถใช้ถนนฉันใด
ก็ควรเตรียมความพร้อมเพื่อให้จิตใกล้ตายเพื่อไม่ให้จิตตกไปสู่ทุคติฉันนั้นครับ
@munxx2933 รถที่วิ่งมาคนละฝั่งยังวิ่งข้ามเกาะมาชนกันตายก็มีให้เห็นอยู่บ่อยๆถึงรถจะดีคนขับไม่ประมาท เมื่อถึงเวลาก็บังคับบัญชาไม่ได้ว่าอะไรจะเป็น ชนกกรรม
@@chiraphansuwan7126 ผมไม่ปฏิเสธในสิ่งที่คุณพูดมา
ใช่ครับต่อให้เราไม่ประมาทในการใช้รถใช้ถนนแค่ไหนก็ประกันไม่ได้ว่าจะไม่เกิดอุบัติเหตุที่ไม่คาดฝัน
แต่ขอถามว่าในเมื่อไม่มีอะไรประกันได้ เราควรใช้รถใช้ถนนด้วยความประมาทไม่ระมัดระวัง หรือควรใช้ความระมัดระวังครับ
ส่วนเรื่องถึงเวลาก็บังคับบัญชาไม่ได้อันนี้ไม่จริงเสมอไปครับ
หากเราฝึกฝนจนถึงขั้นจิตตั้งมั่นเป็นมหัคคตารมณ์ เป็นต้น อันนี้บังคับบัญชาได้เลยครับว่าอกุศลอะไรก็ตัดรอนให้ไปสู่ทุคติไม่ได้
การฝึกจิตให้เสพคุ้นกับความโน้มเอียงไปในทางที่จะเกาะยึดกับสุคติจึงเป็นเรื่องสำคัญควรทำอย่างยิ่ง
การตั้งต้นว่าทำอะไรไม่ได้เลย บังคับบัญชาไม่ได้จึงดูงอมืองอเท้าไปหน่อยครับ
ผมว่าไม่น่าจะเป็นแนวคิดที่ถูกต้องนะ
@@chiraphansuwan7126 ความเห็นแบบนี้เป็นมิจฉาทิฐิ เห็นว่าบังเอิญ เกิดขึ้นมาลอยๆ จะเกิดอะไรมันก้อเกิดเมื่อได้เวลา พุทธศาสนาคือ อิทัปปัจยตา ทุกสิ่งทุกอย่างมีเหตุปัจจัยให้เกิด ดับเมื่อเหตุปัจจัยดับ
น้อมกราบนมัสการหลวงพ่อเจ้าค่ะ สาธุสาธุ สาธุเจ้าค่ะ
กราบสาธุๆๆเจ้าค่ะ
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะกอ่นตายข้าพเจ้าจะพุธโทพุธโทพุธโทยา่งเดืยวเจ้าค่ะ
ขอน้อมกราบพระคุณเจ้า
ขอกราบอนุโมทนาบุญด้วยทุกประการค่ะ..สาธุ
กราบสาธุค่ะ พระอาจารย์สมทบ
ขออนุญาตนะคะอาจารย์ แสดงว่าท่านจิตยังไม่ตื่นนะคะ นี่มันยังเป็นทางโลกอยู่เลยค่ะ
โมทนาสาธุ เจ้าค่ะ
สาธุสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะและขออนุโมทนาสาธุกับผู้ปฏิบัติทุกท่านค่ะ
🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุธรรมนะค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะ
อนุโมทนาสาธุๆๆครับ
มีคนเล่าฟังว่าเมื่อจำสิ่งที่ดีตนทำไว้เมื่อถึงเวลาจะตกใจจำไม่ได้ จะมีท่านใดๆท่านหนึ่งมาช่วยเหลือเป็นพยานให้จริงหรือไม่เจ้าคะ
@@สุภาวรรณเเพ่งอุทัย ไม่จริงหรอก พยานอะไรละ สติเรานั่นพยานชั้นดี
สาธุครับ
สาธุ...เจอแล้ว...พระอาจารย์สอนธรรมดีมาก...จะได้ปฏิบัติได้จริง.....หายากมากที่สอนแบบนี้มีสาระทั้งนั้นเต็มๆ
น่ากลัวจังค่ะ สาธุๆ ถ้าคนตายแบบกะทันหันล่ะค่ะ จะไปเกิดเป็นอัไรค่ั
ก้อตามจิตที่ยึดอารมณ์สุดท้ายไง อารมณ์ที่เป็นสุคติหรือทุคติ จะรอดได้ ต้องหัดฝึกสติคือกายคตาสติหรืออานาปานสติ
@@nicnaja555สาธุค่ะ
พระอริยะบุคคลตั้งแต่โสดาบันขึ้นไปจะมีสติก่อนตายทั้งหมด พระโสดาบันมีสุคตินิมิตเกิดอีกไม่เกิน7ชาตินิพพาน พระสกทาคามีเกิดคราวเดียวคือในภพสวรรค์ชั้นดุสิตและจะนิพพานในที่นั่น พระอนาคามี ไม่กลับมาเกิดอีกและนิพพานในระหว่างจะได้ภพใหม่บ้างในภพสุทธาวาสบ้าง พระอรหันต์นิพพานแล้วในภพมนุษย์นี้เองแต่ยังดำรงสังขารร่างกายไปตามเหตุปัจจัยอยู่หรือนิพพานในระหว่างทิ้งร่างกายพอดีเลย สรุป สตินั่นแล้ป็นเครื่องกำหนดดีกว่านิมิต และสตินั้นต้องเคยฝึกมาอย่างช่ำชองในขณะมีชีวิตอยู่ พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ว่า อานาปานสติอันบุคคลเจริญให้มาก มีผลใหญ่อานิสงส์ใหญ่ทำให้นิพพานได้ในชาตินี้เลย
พระโสดาบันละกิเลสชนิดใด
@@Nopphadolthongwilaiโสดาบันละสังโยชน์ได้สามประการแรก จากทั้งหมดสิบประการ หาความรู้เพิ่มเติมเรื่องสังโยชน์อ่านนะคะ😊
@@Vpkpåve ถามว่ากิเลสชนิดใด ชื่อว่าอะไรไม่ได้ถามว่าละสังโยชน์อะไร
สังโยชน์แปลว่าเชือกไม่ต้องติดในชื่อหรอก
สักกายทิฏฐิข้อแรกคืออะไรก่อนดีกว่่าเข้าใจกันถูกไหมอย่างไร
องค์ธรรมของสักกายทิฏฐิคืออะไร ถ้าเรียกว่ากิเลสเรียกว่าอะไร ขอความเห็นครับ😊
@@Nopphadolthongwilai สักกายะทิฎฐิคือเห็นว่ามีตัวตน เอตัง มะมะ เอโสหะมัสมิ เอโส อัตตา นั่นของฉัน นั่นคือฉัน นั่นคือตัวตนของฉัน วิจิกิจฉา ลังเลสังสัยในพระรัตนตรัย ในบุญบาป ในชาตินี้ชาติหน้าในเรื่องกรรม ลีลัพพัตตะปรามาส ด้อยค่าศีล ไม่ให้ความสำคัญกับการถือศีล ถือวัตรปฏิบัติผิดๆเช่นทรงเจ้าเข้าผีดูดวงสะเดาะเคราะห์ไหว้รูปปั้นมั่วไปหมด ศรัทธาผิดที่ผิดทาง
@@nicnaja555 เมื่อละความเห็นว่าตนแล้ว
ตนชั่วคราวยังมีอยู่อีกหรือครับ
ที่ผมข้องใจคือ อาจารย์มี อคติ ต่อพุทธวจน
ท่านสนับสนูน อ.Beer.good
ก็ทั้งสองท่าน ท่านคึก
และท่าน อ.เบียร์ เป็นเดียวกันแท้ๆ
ทำไมท่านเห็นอันหนึ่งว่าดี
และอิกอันใช่ไม่ได้จะทำให้มหาชนหมู่มากไป นรก
ผมข้องใจประเด็นนี่?
Why..?
อย่าไปสงสัยเลย วิธีคิดของแต่ละคนสั่งสมนิสัยอุปนิสัยมาต่างกันมากมาย คิดไม่เหมือนกันแน่นอน
ไม่เหมือนกันครับฟังดีๆจะมีความแตกต่างกันครับฟังแบบมีสติไม่เอาความรักความชอบของเราเป็นที่ตั้งนะโยม
@@navynavy9544 หลักคำสอนเหมือนกันไม่มีนอกทางครับรายละเอียดเล็กๆน้อยๆต่างกันบ้าง
@@paladhamma-kx9lo อันหนึ่งดีอันหนึ่งใช้ไม่ได้คืออะไรยกตัวอย่างมาสิครับ
ยกตัวอย่างเช่น
ผมเห็นด้วยกับนโยบายสามสิบบาทรักษาทุกโรคของทักษิณครับ จะเรียกว่าเชียร์ก็ได้
แต่ไม่ได้แปลว่าผมต้องเชียร์ทักษิณทั้งหมดทุกนโยบาย
ฉันใดก็ฉันนั้น
ลัทธิใดเคลมคำพระพุทธเจ้าเพื่อยกตนให้เลิศลอยกว่าพระอรหันต์
อวดอ้างว่าคำของพระอรหันต์ผู้ใกลจากกิเลสเป็นของห้ามฟัง ห้ามเชื่อถือ
สอนให้ห้ามเชื่อตามพระอภิธรรมที่รวบรวมขึ้นโดยพระอรหันต์ที่พระพุทธเจ้าทรงรับรอง
ยกตัดพระวินัยจาก227ข้อ เป็น 150ข้อ เป็นต้น
สิ่งเหล่านี้ ลัทธิเช่นนี้ ผู้รู้คัดค้านก็ถือว่าถูกต้องแล้วครับ
ไม่ใช่เรื่องอคติ
ใครมองว่าเป็นเรื่องของอคติก็แปลว่ายังขาดความรู้ความเข้าใจ
.
แนวคิดเคลมคำพระพุทธเจ้าเช่นนี้ผมย่อมคัดค้านอย่างแน่นอน
แต่ไม่ได้แปลว่าผมเห็นคัดค้านคำพระพุทธเจ้า
ผมคัดค้านการเคลมคำของพระพุทธเจ้าครับ
ตรงกันข้ามเมื่อลัทธินี้หรือสาวกของลัทธิบอกสอนให้ละทิ้งความงมงาย
ให้ศึกษาธรรมอย่างถูกต้อง
เรื่องอย่างนี้ผมนอกจากไม่คัดค้านแล้ว ผมกลับพลอยเห็นดีเห็นงามไปด้วย
แถมยังจะอนุโมทนาในบุญนี้เข้าให้อีก
..
ทั้งหมดนี้สรุปได้คำเดียวว่าผมรู้จักแยกแยะครับ
..
ผมมองว่า
ที่พระอาจารย์ค้านพระรูปนั้นก็ถูกต้องแล้ว เพราะพระรูปนั้นทำการยกตนข่มพระอรหันต์ที่พระพุทธเจ้ารับรอง
ส่วนฆราวาสท่านนั้นเมื่อบอกสอนธรรมให้กว้างขวางไปในเรื่องให้คนใกล้ชิดธรรม
ถอนคลายจากความเชื่องมงาย
เช่นนี้พระอาจารย์ท่านสนับสนุนจึงไม่แปลกอะไร
กลับเป็นสิ่งที่ชี้ให้เห็นได้ชัดว่าพระอาจารย์ท่านไม่มีอคติ
ท่านยึดถือตามธรรม ไม่ยึดติดในตัวบุคคล
สรุปแล้วข้อนี้ไม่น่าข้องใจอะไรเลยครับ
ควรอนุโมทนาสาธุและยึดถือเป็นแนวทางปฏิบัติตามนะครับ
ยังรู้สึกตัวไม่เป็น ยังไม่ถูกทางที่พระพุทธเจ้าท่านสอนค่ะ จิตยังไม่รู้ทางค่ะ
กราบนมัสการครับหลวงพ่อผมได้ฟังแล้วเกิดรู้ได้จริงครับเพราะผมเหมือนเคยเห็นกับสิ่งที่หลวงพ่อกําลังพูดอยู่ตอนนี้ในเวลานั้นปวดหลังตัวร้อนสูงเหมือนฝันตกจากเครื่องบินมันเร็วมากผมว่ามันเป็นความจริงครับแต่ก่อนนี้ผมไม่เข้าใจพอได้ยินหลวงพ่อพูดเข้าใจแล้วครับสาธุๆๆ
🙏🙏🙏
38:52
การทำบุญกุศลอย่าให้เดือดร้อนตัวเอง หรือเบียดเบียนผู้อื่น ครับ ทำบุญกับพระที่มีศีล #
ไม่ทราบว่าหลวงพ่อท่านอยู่วัดไหนคะ
ทำมัยโฆษณามากน่าเบื่อ
ของแถมที่ไม่มีใครต้องการ
ต้นโพเป็นอะไรต้นโพห๋าสมทบ
สาธุสาธุ🎉🎉🎉
ขอน้อมกราบโมทนาสาธุค่ะ🙏🙏🙏ค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบนมัสการค่ะหลวงพ่อ
อนุโมทนาสาธุค่ะ 🙏🙏🙏
กราบนมัสการคร่าหลวงพ่อเจ้าคะ
โมทนาสาธุสาธุสาธุค่ะหลวงพ่อ
กราบสาธุค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ค่ะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
สาธุ
🙏🙏🙏
❤❤❤❤❤❤❤กราบสาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ❤❤❤❤❤❤❤
สาธุสาธุสาธุเจ้าค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ
กราบนมัสการเจ้าค่ะ
สาธุ
พระท่านพูดธรรมของพระพุทธเจ้าแล้วเอาโฆษณามาใส่คันตอนที่กำลังพูดธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นบาปนะเพราะมันเป็นอกุศลกรรมเป็นโทษนะจะบอกไห้
มันเป็นกฎของเค้า ถ้าไม่ให้เขาโฆษณา เราก็ถ่ายทอดไม่ได้
@กลิ่นผกาวงศ์พุทธะ ทำมัยกฏบ้างอย่างถึงยกเว้นไม่ได้โดยเฉพาะกรณีแบบนี้
🙏🙏🙏
สาธุค่ะ
สาธุ
อกุศลเกิดนึกถึงเรืองที่ปิติเรื่องโสมนัสชวนะจิตเป็นอกุศลกุศลจะเกิดต่อจากอกุศลเลยไม่ใด้ต้องมีอคันตุกะชวนะจิตที่เป็นอุเบกขาเกิดแล้วชวนะจิตที่เป็นกุศลถึงจะเกิดขึ้นได้
นี่อภิธรรมเลอะเทอะเกินไป ฝึกอานาปานสติหรือกายคตาสตินี่แหละไม่ต้องใช้ศัพท์แสงให้มากมายไม่ทันกินหรอก เรื่องจิตนั่นจิตนี่พระพุทธเจ้าไม่ได้สอน มันนอกแนวนั่นมันอรรถกถาจารย์เสริมเพิ่มมาหลงนอกทางไปไกล
@nicnaja555 ยังไม่ได้เรียนจะรู้ได้อย่างไรพูดแบบคนนี้โง่นะมากด้วย
@nicnaja555 พระอาจารย์ที่พูดอยู่นี้ท่านก็เกรียนอภิธรรมท่านพูดอยู่นี้เอามามาจากพระอภิธรรม
เป็นการอธิบายใหผู้ฟังที่ไม่รู้ลึกซึ้ง ได้เข้าใจง่าย ผู้ที่ฝึกจิตมาดีแล้ว รู้แล้ว จะไม่เกิดความคิดและคำพูดเช่นนี้@@nicnaja555
@@CeCo-dv1qd น่าจะใช่แหละครับ เพราะเรื่องนิมิตก่อนตายนี่ไม่น่าใช่คำจากพระโอษฐ์พระพุทธเจ้า ดีตรงที่ว่าเข้ากันได้กับธรรมะที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสบอกคือจิตสุดท้ายหรือวิญญาณถือเอาเวทนาตั้งอยู่ก้อตั้งอยู่ได้ฯลฯสร้างภพใหม่ขึ้นเมื่อวิญญาณเข้าไปรู้ใน วิญญาณฐิติ4
สาธุค่ะ
สาธุครับธรรมพ้นทุกข์แท้ครับหลวงพ่อ
พวกที่จะตายโหงมีนิตอะไรบอกให้รู้ไหมเขาว่าพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจะมีนิมิตให้ทราบภายใน3เดือนส่วนอนุพุทธเจ้ามีนิมิตทราบได้ภายใน7วัน
เราว่าจิตคนกำลังใกล้ตายจิตกังวลมากกว่าก็เลยเกิดนิมิตฝันเพราะขาดสติจิตกังวลทุลนทุลาย
สาธุแจ่มแจ้งเห็นจริงแล้วครับผมสาธุสาธุสาธุ
คำว่าสัมภเวสีแปลงว่าคนยังไม่ถึงที่ตายใช้ใหมวิญญาณพวกนี้เป็นวิญญาณที่เร่ร่อนใช้หรือไม่คือหาที่ไปไม่ได้นั้นเอง
ขออภัยนะคะไม่ทราบว่าพระอาจารย์ท่านอยู่วัดไหนค่ะ
วัดกลาง อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรีค่ะ