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蠻多網友在詢問影片歌曲，這是我用AI生成的，可以到這邊收聽完整版：suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34大概是想像正在探尋西王母傳說的情景來去用這首歌。
AI生成也太強了吧!!!!!
很好聽餒!! 讚~ ^^
超好聽耶!
我讀碩士時曾做過關於西王母的論文，西王母的「母」，古時與「嫫」同音，很有可能原意是「西王嫫」，即「西嫫」部族的領袖這個「嫫」族與「有虞氏」關係密切，「有虞氏」的祖先叫虞莫，有學者認為他與「嫫」族有親屬關係，所以《竹書紀年》記載稱虞舜即位共主時，西王母派使者前往恭賀。而「有虞氏」的「社樹」是桃樹，正好與西王母的蟠桃形象有關，可見兩者有特殊連繫至於為什麼西王母會有不死之力，其中一種解說可從山海經找到答案，經中提及「昆侖開明北有不死樹」，由於「昆侖之丘」位處西王母領地範圍，因此人們可能漸漸認為她掌握了「不死樹」的力量
原來如此！ 太感謝分享了，又學習到更多有用的知識。
啊…這～ 獸尾娘配上霸道御姐個性；附贈兩位奇美拉的僕從，無論放在以前或現在都很多人喜歡呀🥰
蟠桃派對
西王母是我高中做過報告的主題，看到哥文講這個真的熱淚盈眶😢哥文新年快樂🎉期待你每一部精彩影片❤
祝 妙心 新年快樂
我幾年前的大年初二去花蓮勝安宮和慈惠堂參拜,當時太陽很大,時間是早上10點左右,發現廟的上空有一尊麒麟狀的白雲,真的是很像.時間持續約半個小時,等到我下來走道後,抬頭一看,雲層已經散去,大家過年期間去廟裡參拜,可以多留意一些.
我勝安宮的人，我有印象
@@ccapp6311 是嗎?我刻意留意進出廟門的人群,根本沒人在看.
祥瑞好兆頭
辛苦了。如果沒記錯，好像花蓮勝安宮的歷史有記載，金母曾說最早的形象太兇惡，所以轉個世變得雍容華貴
這種說法印度教跟道教都常用道教吸收新的神仙譜系會用轉世修行；印度教則是會用濕婆或是梵天的化身來敘述，其實兩者本質上是一樣的～
幾百年前就變了吧，不過聖安宮是有受到先天道的影響
感謝你的分享！
西王母=天上王母娘娘(勝安宮)=無極瑤池金母(慈惠堂)母娘慈悲！感恩母娘！
都是台灣王母信仰重鎮感謝Eric贊助本片。
謝謝！
謝謝皮皮贊助本片，新年快樂
謝謝哥文分享~~~ ( 推
感謝阿文的整理，相當清楚明瞭，尤其是後面那段對山海經的解釋，真的很精采，讓我對西王母娘娘有了不同的印象
西王母真的是很有話題性的一位神祇，還有很多不同角度的解釋都很厲害。
最近幾天剛在想都沒有新片，結果終於等到啦🎉，巧合的是前天剛去花蓮參拜金母娘娘和王母娘娘！希望明年影片能有詳細的五福大帝信仰🙏
正對時。 之前講五瘟使者的時候有稍微提到過。
人獸合體神嘛。。。很古老的信仰，源自更古老的圖騰與自然崇拜，我們人類現存最早的藝術品與神像就是獅頭人身的。。古埃及的神靈也都頂著動物的腦袋、兩河文明的古代神像也多少帶點動物身上的部件，比如鷹爪、羽翼、鳥頭、牛身。。隨著人文思想的出現，神仙才完全變成人形。在東方，我舉幾個例子：山海經是一部巫書，記載的是戰國到漢代，西南尤其是蜀地的民間神話傳説，裏面很多神仙祖先神都是人獸合體或者完全的獸型的：女媧人首蛇身、鐘山神馬身龍首、蚩尤牛頭人身、神農頭生牛角、開明獸虎形。。。日本的取訪神就是大蛇蟲。。。但隨著人文思想，人們會認爲崇拜動物有失體面，神仙們的形象就會慢慢都變成人形，人們還會用各種説法來圓這個現象，比如道教的真武大帝，原本就是玄武龜蛇合體，道教徒給圓的説法就是龜蛇是真武大帝麾下的大將，日本人的套路也是如此，就是將原本的動物神降格為人形神的下屬，也就是所謂【神使】，借用佛教詞匯也就是【眷屬】。而用古希臘神話的説法就是人文神戰勝自然神，奧林匹斯諸神取代泰坦神。西王母源於戰國時代的“西方”信仰，後來融入了當地從西亞傳來的娜娜女神信仰，最後才被道教吸收歸化為王母娘娘。。神話這個東西，其實研究過神話史、宗教史就很難再有什麽敬畏崇拜之心了。。。擧個例子，古人崇拜的后土與地祇，在古人而言，后土是后土，地祇是地祇，完全兩碼事。【共工之子能平九土，故爲后土，名曰句龍。】【禹平水土，為山川神主】，後世學者考證，共工就是禹父鯀，鯀這個音就是共工連讀，而句龍就是禹字的甲骨文含義。所以【后土】這位神仙是祖先神，而且是男神。他之所以被崇拜祭祀，是因爲神話中有治水平土之功。而【地祇】則是地方神，屈原《九歌》中湘夫人、河伯、湘君，中原人拜的泰山神，四川人拜的二郎神都是。。。而后世人是怎麽想象后土與地祇的？后土娘娘。。。變性了，不僅變形了還換了身份，改成了女媧；不但換了身份，還把后土與地祇混爲一談，也就是道教拜的【媧皇后土地祇】。。。。所以這個名號一看就是文盲弄出來的。女媧是皇，皇字甲骨文寫法是日升凌空、光耀萬丈之象，也就是神的頭銜。古有三皇，對應古人三才思鄉便是天地人三皇；對應祖先功德崇拜，就是有巢、燧人、神農，三位想象中有大功勛于人間的祖先，對應巢居、火種、農業。帝的甲骨文中指的是禘祭。。。是祭祀的對象，也就是還是神的頭銜。上古有五教，崇尚五行、五方、五帝崇拜，甲骨文中的【亞】、【巫】、【帝】與之有關，帝字單獨用，指的是五方之上。。。也就是【上帝】，后世人稱【昊天上帝】。也就是秦漢以來的“六天”信仰：五方、五行人帝加上上帝昊天，合稱【六天】。道教創建之初表達其目的口號是【太上法旨，滅六天故氣】，【蒼天已死，黃天當立】，尊太上，滅六天。。立黃天。。。説白了--造反嘛。。。。
來了來了，年末終於出片了。新年快樂唷
預祝新年快樂！
先祝哥文大還有留言區各位新年快樂🎉影片越來越考究了不愧是我哥文大大啊！新的一年祝哥文大頻道人數更上一層樓啊！
一定要的😁 祝 風痕 新年快樂，平安健康。
哥文出品必屬精品
影片製作愈來愈精緻了 讚
看到東王公～才聯想到東華大帝～謝謝哥文分享的故事，非常喜歡
久等了❤❤
這集的故事非常棒
哇。好久不見了。哥文大大。。。快來上課了。。😊
久等了，新年快樂
請問片尾曲是?好好聽
AI工具協力製作
應該是SUNO做的
是我用AI生成的，有興趣可以這邊收聽：suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34
西方屬金，所以西王母又稱瑤池金母，而兵刃多是金屬製，充滿殺氣，也代表刀兵戰禍，所以西王母早期被視為兇神。
準時收看👍🎉
我記得小時候超怕西王母長大後發現道教中，西王母的形象跟我印象中很不一樣，害我困惑很久看了影片才知道，原來我以前會怕是有道理的
感謝自身經驗分享
你的视频真是久等了😂
一願眾生追隨上聖, 奉行正道, 與道合真二願眾生勤修正法, 升種民天, 王母相迎
咦，請問是道親嗎？
終於等到上片❤
山海經負責降災瑤池金母跟現在專職長生不老形象差好多喔，有聽說瑤池金母管轄所有女神
都是觀音準提的化身
真的是大轉變
多謝哥文
為什麼我看到後面有一點想流淚跟感動，讓我有點懷念的感覺
我還是覺得本來的西王母可能是法老西阿蒙(Siamun)，也就是這形象是獅(?)身人面+法老的合體版，只是因為譯名，被稱做"母"可是現在裡面那個本尊是某個高靈在扮演，為在引導眾生揚升ruclips.net/video/um34g4UpXMw/видео.htmlsi=Fl_wICEhmnCtIyMl故事終究只是一個相還有片尾那首是你用AI寫的嗎? 有全曲嗎?真好聽\謝謝\
终于更新啦！🎉🎉🎉
終於發片了！！！
嘿嘿嘿
真的是久等了😂😂
終於來了❤
很詳細的解說，請問能解釋關於後土娘娘的故事嗎？
西王最早是刑罰災禍的女神，崑崙山也是亡魂的歸宿，在漢墳墓的畫像石成為守護亡者的女神，可以說是死神。之後又出現了長生不老藥與蟠桃的故事，西王母的樣態又發生變化，可以說是永生的女神。因此西王母又成為了生與死的女神。另外九尾狐與月兔也是西王母的使者，當然還有三隻青鳥。
東王公可以說是對應西王母的神，通常會說是西王母的伴侶，但我認為可以說是西王母的化身吧
是的，感謝分享
我來報到囉！哥大好！新年快樂！
安啊二爺，預祝新年快樂🎉
西王母寶誥志心皈命禮。天池開泰，無極聖母，龍華盛會宴瑤池，萬靈統御傳教旨。諸仙獻壽，列聖稱觴，天威咫尺，功高德重，代燮全衡，仙主道宗。三千侍女，奏笙簧之天樂。百歲蟠桃，開金碧之靈園。救眾生之苦難，灑甘露於塵寰。大悲大願，大聖大慈，無極瑤池大聖西王金母天尊。
慈悲慈悲，代表上香
來花蓮~慈惠堂~順便介紹這集!!
報到
故事非常棒
等太久啦，終於
久等!
哥文大大.厲害了找到相對應的歌..蠻輕快的..
在小時候看過的動畫片裡，西王母造型就是人首獸身的形象
哥文來了報到晚上好😊
安阿 羿浩兄
另外，前陣子最夯的名詞「青鳥」，其實在中國古文學裡經常將青鳥比喻成西王母的信使！ （ 西王母屬下有三青鳥 ）
真的等好久了😢 報到🎉
不離不棄，敬禮！
福生無量天尊
有一說是說先天神明是外星人的一種可能性，而且各國上古神話皆有異曲同工之相識感，各個都有元始天王遇見太元聖母創造世界類似的故事，同樣的創世母親後面皆會莫名奇妙的從上古故事不再提說或消失不見，例如盤古亞當伊邪那岐。
希望哥文可以把片尾曲 分享 好好聽😊
好久不見了，終於聽到你說故事了…
隔了二個月了，(汗
對呀！還以為怎麼了…每次都在期待你講故事…
西王母，瑤池金母，俗稱王母娘娘，瑤池金母是萬靈主母，與跟她相對應的叫做東華帝君扶桑大帝東王公，西王母為天母，而東華帝君為天父
希望能解說道教捲簾將軍
哥文 好久不見＾＾
歡迎回來
更多西王母拜託😢😢😢😢
歌好聽～
幸会，幸会。大哥如有机会的话，不妨，讲解，九天玄女無極元君以其，女娲的传奇故事好吗？🙏🏻🙏🏻🙏🏻
請問哥文，東王公和現在我們看到的東王木公和九歌中的東皇太一，是同一位嗎?我兩個西王母的形像都喜歡，那時看山海經，我看的注解和您說的一樣，比較偏氏族女，但因誤會而的神話，世上是超多的呀。宗教和戀愛一般，只有信與不信，沒有對和不對^^
东王公是洪荒时代蓬莱山仙庭第一个天地之主，而东皇太一是妖族，在龙汉大劫时蓬莱仙庭陨落后 东皇太一和帝俊才建立起了妖族天庭，再到巫妖量劫后妖庭气运衰弱 鸿钧道祖为保天地平衡才册封昊天与瑶池为天界之主 也就是现在的天界天庭
東皇太一是楚國文化的神，東王公只是對應西王母而產生的神我想西王母原本是母系部落的神明融入中原的父系社會，因此才多了一個配偶神，來降低母系特質。
木公即是東王公，東方甲乙木，故為木公。個人認為跟東皇不同，但是否有相關影響就沒深入研究了。感謝KT的分享
哇塞！爺清回了，這尊聖像也是好多年了😂
對，放在心上好久，終於作成影片 哈
哥文的影片是不是風格有點點的改變阿 我覺得很讚耶
改變確實是有的👍 感恩
西王母這種位於西方掌握不死的異域女神的形象也許也可能指向另外一位古老的女神：伊南娜。伊南娜有虎豹從隨，掌生命之樹如西王母掌蟠桃樹，曾下陰間又復生，兩者相當有可能是有文化上的關係的。
這好有趣！ 喜歡這種宗教上的異國文化交流
等你好久了 哥文 想請教下片尾曲是ai歌曲嗎？
現在許多道門師兄很排斥巫教希望他們有空可以看看這些研究追本溯源一下
想請問片尾的歌名?~~感謝~!
好久不見 安安晚上好
奕勛安哦，新年快樂
幾年前私訊跟哥文提到可以介紹母娘中原等到了
這次等了好久~ 想請問片尾的歌名
這裡可以聽： suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34
@@tigerwenng 感謝 文哥的提供~
讓我想起一本名為河伯的新娘漫畫裡介紹的西王母
我想聽官將首跟八家將的故事還有原型
😊👍🎉
大母神掌管了生與死，所以會有矛盾的形象死的那方面有點像印度教的卡莉
母娘慈悲
這希有鳥看起來挺大燭龍也是一閉一張, 就天地明暗作者沒覺得兩者設定容易打起來嗎XD 這麼大, 棲息地容易直接撞一起
哥文哥下次可以講講穢跡金剛嗎
凡行雷法，無天蓬不可以役雷神，獨行雷法，無 天蓬不可以顯驗 什麼意思 (請網友分享資訊 謝謝)
好久沒發片了😊
之前有說金虎爺3年圓科，但第三次我好像沒有看到😢
敬請期待
讚
我個人感覺母娘就是眾生的母親
非常認同
這樣說感覺太籠統了
這樣等於西王母跟女媧同一神格？
文哥胖了
上香
2x年前辭海的年代表 跟慕天子同年代有個埃及女法老叫做cmunu 後來考證埃及法老穿著跟周慕天子傳的描述大概一致
敲碗石敢當
4：36 山海經裡后羿的跟嫦娥沒關係，跟嫦娥在一起的是大羿(就是射日的當事人)，跟后羿在一起的是宓妃(就是洛神本人)，不同人物 時代也不同
好酷的西王母
我覺得隨著時代朝代改變神祇也會有所改變是一件很有趣的事情
讓我想到真三國無雙連袂出擊2的西王母 還有一個邪惡面 黃泉
👍
想請問一下片尾的音樂是誰唱的？
漢武帝劉徹
難道 片尾曲 是和 神遊馬克 一起創作的嗎😂他也蠻多神明歌的❤
感覺 3：17 講的應該是會造成活屍或喪屍，這類的惡鬼在凡間肆虐...所以那顆星就是代表病毒囉…
中國古代北方 部族 的原始宗教 就是 獸靈崇拜 ，乃至到現在 很多的薩滿教也維持 獸靈崇拜
請問會有千歲的介紹嗎?雖然這些都是你無償收益很小製作的啦所以我只是敲碗，因為你的內容每個都很精其實道教的東西要說得那麼易懂又簡單真的很少我看錢丟丟的東西看了覺得像在看論文，確實看到一半我就關掉了(中國那邊的創作者，內容很多都很像論文既攏長又繞來繞去，不講實際內容需要的重點)但你的影片我幾乎每個都會看到最後，只要有點開
能聽到你這麼說真是太好了，能夠易懂不枯燥又不失深度確實是我製作影片的目標。關於千歲信仰也一直有在籌畫，敬請期待，感謝
片尾叫什麼呢
上次的直播為什麼沒有留著😢
之後會再開
請問16:00處的歌曲是用AI製作的嗎? 滿好聽的但網路上找不到~~
同問
感覺是哥文寫詞，suno生成的。
@@ktgogo88 KT也是pro了，知道我的套路 😁😁
是我用AI生成的沒錯，可以到這邊收聽哦suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34
@@tigerwenng 好喔謝謝哥文
穆天子傳 有西王母
現代也有啊，夜騎去開封
哈哈哈 這個例子好
西王母在山海經的形象，其實是西方五行屬「金」的型相。 五行金的屬性，就是「肅殺之氣」（秋天），有金屬碰撞之聲，意指兵戈也指刑罰，所以古人秋決處斬都在秋天之時，如此就不難解釋山海經中西方母呈現“刑官”樣貌，且掌「天之厲」與「五殘」（又是刑罰）。 而在五行所化之五靈獸中，西方是白虎，所以西王母也和虎有關。 虎神最高級別是神，而祂是大羅金仙，所化之虎神是最強的級別。（ 母老虎始祖 ）
蠻多網友在詢問影片歌曲，這是我用AI生成的，可以到這邊收聽完整版：
suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34
大概是想像正在探尋西王母傳說的情景來去用這首歌。
AI生成也太強了吧!!!!!
很好聽餒!! 讚~ ^^
超好聽耶!
我讀碩士時曾做過關於西王母的論文，西王母的「母」，古時與「嫫」同音，很有可能原意是「西王嫫」，即「西嫫」部族的領袖
這個「嫫」族與「有虞氏」關係密切，「有虞氏」的祖先叫虞莫，有學者認為他與「嫫」族有親屬關係，所以《竹書紀年》記載稱虞舜即位共主時，西王母派使者前往恭賀。而「有虞氏」的「社樹」是桃樹，正好與西王母的蟠桃形象有關，可見兩者有特殊連繫
至於為什麼西王母會有不死之力，其中一種解說可從山海經找到答案，經中提及「昆侖開明北有不死樹」，由於「昆侖之丘」位處西王母領地範圍，因此人們可能漸漸認為她掌握了「不死樹」的力量
原來如此！ 太感謝分享了，又學習到更多有用的知識。
啊…這～ 獸尾娘配上霸道御姐個性；附贈兩位奇美拉的僕從，無論放在以前或現在都很多人喜歡呀🥰
蟠桃派對
西王母是我高中做過報告的主題，看到哥文講這個真的熱淚盈眶😢哥文新年快樂🎉期待你每一部精彩影片❤
祝 妙心 新年快樂
我幾年前的大年初二去花蓮勝安宮和慈惠堂參拜,當時太陽很大,時間是早上10點左右,發現廟的上空有一尊麒麟狀的白雲,真的是很像.
時間持續約半個小時,等到我下來走道後,抬頭一看,雲層已經散去,大家過年期間去廟裡參拜,可以多留意一些.
我勝安宮的人，我有印象
@@ccapp6311 是嗎?我刻意留意進出廟門的人群,根本沒人在看.
祥瑞好兆頭
辛苦了。如果沒記錯，好像花蓮勝安宮的歷史有記載，金母曾說最早的形象太兇惡，所以轉個世變得雍容華貴
這種說法印度教跟道教都常用
道教吸收新的神仙譜系會用轉世修行；
印度教則是會用濕婆或是梵天的化身來敘述，
其實兩者本質上是一樣的～
幾百年前就變了吧，不過聖安宮是有受到先天道的影響
感謝你的分享！
西王母
=天上王母娘娘(勝安宮)
=無極瑤池金母(慈惠堂)
母娘慈悲！感恩母娘！
都是台灣王母信仰重鎮
感謝Eric贊助本片。
謝謝！
謝謝皮皮贊助本片，新年快樂
謝謝哥文分享~~~ ( 推
感謝阿文的整理，相當清楚明瞭，尤其是後面那段對山海經的解釋，真的很精采，讓我對西王母娘娘有了不同的印象
西王母真的是很有話題性的一位神祇，還有很多不同角度的解釋都很厲害。
最近幾天剛在想都沒有新片，結果終於等到啦🎉，巧合的是前天剛去花蓮參拜金母娘娘和王母娘娘！
希望明年影片能有詳細的五福大帝信仰🙏
正對時。 之前講五瘟使者的時候有稍微提到過。
人獸合體神嘛。。。很古老的信仰，源自更古老的圖騰與自然崇拜，我們人類現存最早的藝術品與神像就是獅頭人身的。。古埃及的神靈也都頂著動物的腦袋、兩河文明的古代神像也多少帶點動物身上的部件，比如鷹爪、羽翼、鳥頭、牛身。。隨著人文思想的出現，神仙才完全變成人形。
在東方，我舉幾個例子：山海經是一部巫書，記載的是戰國到漢代，西南尤其是蜀地的民間神話傳説，裏面很多神仙祖先神都是人獸合體或者完全的獸型的：女媧人首蛇身、鐘山神馬身龍首、蚩尤牛頭人身、神農頭生牛角、開明獸虎形。。。日本的取訪神就是大蛇蟲。。。
但隨著人文思想，人們會認爲崇拜動物有失體面，神仙們的形象就會慢慢都變成人形，人們還會用各種説法來圓這個現象，比如道教的真武大帝，原本就是玄武龜蛇合體，道教徒給圓的説法就是龜蛇是真武大帝麾下的大將，日本人的套路也是如此，就是將原本的動物神降格為人形神的下屬，也就是所謂【神使】，借用佛教詞匯也就是【眷屬】。
而用古希臘神話的説法就是人文神戰勝自然神，奧林匹斯諸神取代泰坦神。
西王母源於戰國時代的“西方”信仰，後來融入了當地從西亞傳來的娜娜女神信仰，最後才被道教吸收歸化為王母娘娘。。
神話這個東西，其實研究過神話史、宗教史就很難再有什麽敬畏崇拜之心了。。。
擧個例子，古人崇拜的后土與地祇，在古人而言，后土是后土，地祇是地祇，完全兩碼事。【共工之子能平九土，故爲后土，名曰句龍。】【禹平水土，為山川神主】，後世學者考證，共工就是禹父鯀，鯀這個音就是共工連讀，而句龍就是禹字的甲骨文含義。所以【后土】這位神仙是祖先神，而且是男神。他之所以被崇拜祭祀，是因爲神話中有治水平土之功。
而【地祇】則是地方神，屈原《九歌》中湘夫人、河伯、湘君，中原人拜的泰山神，四川人拜的二郎神都是。。。
而后世人是怎麽想象后土與地祇的？
后土娘娘。。。變性了，不僅變形了還換了身份，改成了女媧；不但換了身份，還把后土與地祇混爲一談，也就是道教拜的【媧皇后土地祇】。。。。所以這個名號一看就是文盲弄出來的。
女媧是皇，皇字甲骨文寫法是日升凌空、光耀萬丈之象，也就是神的頭銜。古有三皇，對應古人三才思鄉便是天地人三皇；對應祖先功德崇拜，就是有巢、燧人、神農，三位想象中有大功勛于人間的祖先，對應巢居、火種、農業。
帝的甲骨文中指的是禘祭。。。是祭祀的對象，也就是還是神的頭銜。上古有五教，崇尚五行、五方、五帝崇拜，甲骨文中的【亞】、【巫】、【帝】與之有關，帝字單獨用，指的是五方之上。。。也就是【上帝】，后世人稱【昊天上帝】。也就是秦漢以來的“六天”信仰：五方、五行人帝加上上帝昊天，合稱【六天】。
道教創建之初表達其目的口號是【太上法旨，滅六天故氣】，【蒼天已死，黃天當立】，尊太上，滅六天。。立黃天。。。説白了--造反嘛。。。。
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也就是這形象是獅(?)身人面+法老的合體版，
只是因為譯名，被稱做"母"
可是現在裡面那個本尊是某個高靈在扮演，
為在引導眾生揚升
ruclips.net/video/um34g4UpXMw/видео.htmlsi=Fl_wICEhmnCtIyMl
故事終究只是一個相
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\謝謝\
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西王最早是刑罰災禍的女神，崑崙山也是亡魂的歸宿，在漢墳墓的畫像石成為守護亡者的女神，可以說是死神。
之後又出現了長生不老藥與蟠桃的故事，西王母的樣態又發生變化，可以說是永生的女神。
因此西王母又成為了生與死的女神。
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東王公可以說是對應西王母的神，通常會說是西王母的伴侶，但我認為可以說是西王母的化身吧
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天池開泰，無極聖母，龍華盛會宴瑤池，萬靈統御傳教旨。
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三千侍女，奏笙簧之天樂。百歲蟠桃，開金碧之靈園。
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不離不棄，敬禮！
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好久不見了，終於聽到你說故事了…
隔了二個月了，(汗
對呀！還以為怎麼了…每次都在期待你講故事…
西王母，瑤池金母，俗稱王母娘娘，瑤池金母是萬靈主母，與跟她相對應的叫做東華帝君扶桑大帝東王公，西王母為天母，而東華帝君為天父
希望能解說道教捲簾將軍
哥文 好久不見＾＾
歡迎回來
更多西王母拜託😢😢😢😢
歌好聽～
幸会，幸会。大哥如有机会的话，不妨，讲解，九天玄女無極元君
以其，女娲的传奇故事好吗？🙏🏻🙏🏻🙏🏻
請問哥文，東王公和現在我們看到的東王木公和九歌中的東皇太一，是同一位嗎?
我兩個西王母的形像都喜歡，那時看山海經，我看的注解和您說的一樣，比較偏氏族女，但因誤會而的神話，世上是超多的呀。
宗教和戀愛一般，只有信與不信，沒有對和不對^^
东王公是洪荒时代蓬莱山仙庭第一个天地之主，而东皇太一是妖族，在龙汉大劫时蓬莱仙庭陨落后 东皇太一和帝俊才建立起了妖族天庭，再到巫妖量劫后妖庭气运衰弱 鸿钧道祖为保天地平衡才册封昊天与瑶池为天界之主 也就是现在的天界天庭
東皇太一是楚國文化的神，東王公只是對應西王母而產生的神
我想西王母原本是母系部落的神明融入中原的父系社會，因此才多了一個配偶神，來降低母系特質。
木公即是東王公，東方甲乙木，故為木公。個人認為跟東皇不同，但是否有相關影響就沒深入研究了。
感謝KT的分享
哇塞！爺清回了，這尊聖像也是好多年了😂
對，放在心上好久，終於作成影片 哈
哥文的影片是不是風格有點點的改變阿 我覺得很讚耶
改變確實是有的👍 感恩
西王母這種位於西方掌握不死的異域女神的形象也許也可能指向另外一位古老的女神：伊南娜。
伊南娜有虎豹從隨，掌生命之樹如西王母掌蟠桃樹，曾下陰間又復生，兩者相當有可能是有文化上的關係的。
這好有趣！ 喜歡這種宗教上的異國文化交流
等你好久了 哥文 想請教下片尾曲是ai歌曲嗎？
現在許多道門師兄很排斥巫教
希望他們有空可以看看這些研究追本溯源一下
想請問片尾的歌名?~~感謝~!
好久不見 安安晚上好
奕勛安哦，新年快樂
幾年前私訊跟哥文提到可以介紹母娘
中原等到了
這次等了好久~ 想請問片尾的歌名
這裡可以聽： suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34
@@tigerwenng 感謝 文哥的提供~
讓我想起一本名為河伯的新娘漫畫裡介紹的西王母
我想聽官將首跟八家將的故事還有原型
😊👍🎉
大母神掌管了生與死，所以會有矛盾的形象
死的那方面有點像印度教的卡莉
母娘慈悲
這希有鳥看起來挺大
燭龍也是一閉一張, 就天地明暗
作者沒覺得兩者設定容易打起來嗎XD 這麼大, 棲息地容易直接撞一起
哥文哥下次可以講講穢跡金剛嗎
凡行雷法，無天蓬不可以役雷神，獨行雷法，無 天蓬不可以顯驗 什麼意思 (請網友分享資訊 謝謝)
好久沒發片了😊
之前有說金虎爺3年圓科，但第三次我好像沒有看到😢
敬請期待
讚
我個人感覺母娘就是眾生的母親
非常認同
這樣說感覺太籠統了
這樣等於西王母跟女媧同一神格？
文哥胖了
上香
2x年前辭海的年代表 跟慕天子同年代有個埃及女法老叫做cmunu 後來考證埃及法老穿著跟周慕天子傳的描述大概一致
敲碗石敢當
4：36 山海經裡后羿的跟嫦娥沒關係，跟嫦娥在一起的是大羿(就是射日的當事人)，跟后羿在一起的是宓妃(就是洛神本人)，不同人物 時代也不同
好酷的西王母
我覺得隨著時代朝代改變
神祇也會有所改變是一件很有趣的事情
讓我想到真三國無雙連袂出擊2的西王母 還有一個邪惡面 黃泉
👍
想請問一下片尾的音樂是誰唱的？
漢武帝劉徹
難道 片尾曲 是和 神遊馬克 一起創作的嗎😂
他也蠻多神明歌的❤
感覺 3：17 講的應該是會造成活屍或喪屍，這類的惡鬼在凡間肆虐...
所以那顆星就是代表病毒囉…
中國古代北方 部族 的原始宗教 就是 獸靈崇拜 ，乃至到現在 很多的薩滿教也維持 獸靈崇拜
請問會有千歲的介紹嗎?
雖然這些都是你無償收益很小製作的啦
所以我只是敲碗，因為你的內容每個都很精
其實道教的東西要說得那麼易懂又簡單真的很少
我看錢丟丟的東西看了覺得像在看論文，
確實看到一半我就關掉了
(中國那邊的創作者，內容很多都很像論文
既攏長又繞來繞去，不講實際內容需要的重點)
但你的影片我幾乎每個都會看到最後，只要有點開
能聽到你這麼說真是太好了，能夠易懂不枯燥又不失深度確實是我製作影片的目標。關於千歲信仰也一直有在籌畫，敬請期待，感謝
片尾叫什麼呢
上次的直播為什麼沒有留著😢
之後會再開
請問16:00處的歌曲是用AI製作的嗎? 滿好聽的但網路上找不到~~
同問
感覺是哥文寫詞，suno生成的。
@@ktgogo88 KT也是pro了，知道我的套路 😁😁
是我用AI生成的沒錯，可以到這邊收聽哦
suno.com/song/6f14a984-110e-4a36-b66f-810e4f344e34
@@tigerwenng 好喔謝謝哥文
穆天子傳 有西王母
現代也有啊，夜騎去開封
哈哈哈 這個例子好
西王母在山海經的形象，其實是西方五行屬「金」的型相。 五行金的屬性，就是「肅殺之氣」（秋天），有金屬碰撞之聲，意指兵戈也指刑罰，所以古人秋決處斬都在秋天之時，如此就不難解釋山海經中西方母呈現“刑官”樣貌，且掌「天之厲」與「五殘」（又是刑罰）。 而在五行所化之五靈獸中，西方是白虎，所以西王母也和虎有關。 虎神最高級別是神，而祂是大羅金仙，所化之虎神是最強的級別。（ 母老虎始祖 ）