Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, ciencia de la historia, ciencias históricas o ciencias de la historia, «historia», en el lenguaje usual, es la narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras; sea su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de la mayor objetividad posible; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de estudio de la historiología o teoría de la historia, como epistemología o conocimiento científico de la historia Like si lo ves porque te lo dejaron en classroom xd
Me encanta tu enfoque y que bien te explicas. Te he encontrado por el vídeo de Heródoto pero este video me ha convencido de que te voy a seguir. Soy aficionado a la historia y estoy seguro que nos harás disfrutar. Mucha suerte
4 года назад+1
Ala! Muchísimas gracias por tus palabras. Qué ilusión. Justo hoy me pondré a trabajar en el próximo vídeo. Nos seguimos leyendo, pues. Un saludo.
Tambien te encontré por el vídeo de Heródoto, ayudaste mucho para la conclusión de un practico. Me gusta como explicas, seguí subiendo vídeo si el tiempo te lo permite, saludos desde Argentina.
4 года назад
Muchas gracias! Sí, seguiré subiendo vídeos en cuanto pueda. Un saludo
Hablando sobre Alejandro, tengo una amiga iraní y me cuenta que todo Irán odia a Alejandro. Ningún iraní pensaría colocarle ese nombre a un hijo. No entiende como en occidente podemos adorarlo como un héroe. Bueno ahí está la perspectiva con que mires la historia.
4 года назад+1
Tal cual. No conocía ningún caso pero me suponía que debía ser así.
Hemos puesto en duda tantas veces la objetividad en este video que pienso que igualmente nunca se podrá conseguir tal propósito. En consecuencia, los únicos que podrán contar la historia como se debe (¿desde un no lugar?) serán los robots (cuando les regalemos el planeta y nuestra humanidad por imbéciles) o los aliens (cuando tengamos contacto). 🤔 Por cierto buen vídeo! ✌🏻
Estoy de acuerdo contigo a grandes rasgos, pero pienso que es muy difícil (por no decir imposible) desprenderse de nuestra opinión subjetiva y nuestra moral al leer/escribir/pensar la Historia. Un ejemplo fácil, aunque tu como estudioso de historia sepas racionalmente que no debes juzgar lo que hicieron los nazis con los judíos, tu parte emocional y moral siempre va a estar presente y vas a acabar sensibilizándote con la parte judía.
5 лет назад+1
Estoy de acuerdo con tu idea, es muy difícil desprenderse, pero lo que digo es que hay que intentarlo y, como mínimo, que sepamos que esto ocurre, para no ser engañados y tener en cuents esta faceta de la historia.
Hola.Precisamente porque “El presente no es consecuencia del pasado. Más bien, el modo en que contamos el pasado es consecuencia del presente” es que no se puede contar una historia sin conflictos, la historia se cuenta porque siempre hay conflictos. Negar la conflictividad no es neutral En una determinada configuración socioeconómica, negarse a visualizar los conflictos de intereses es ponerse del lado de los que ocasionalmente (o no) ejercen el poder. Las desigualdades son desigualdades de poder y si un mexicano te enrostra las masacres de Cortes, no es por otra razón que lo obligaron a festejar el genocidio de sus ancestros cada 12 de octubre. Porque existió un dia de la raza, de la hispanidad y costó mucho cambiar esas fechas inhumanas. El hipócrita concepto de "encuentro de dos mundos" produjo mucha literatura que seria bueno refrescar. El mismo concepto de "una historia de la especie humana o de la humanidad" es un concepto al que se llega por la crítica de las historias de vencedores, junto a la necesidad de hacer otra historia de los vencedores, esta vez, de la globalización, que borre las historias anteriormente impuestas.Que quieras contar una historia global, una historia de la humanidad me parece buenisimo!! pero eso no debe ocultar que todos somos humanos idénticos en capacidades físicas e intelectuales, pero diferimos en el poder (basado en las capacidades materiales) que unos humanos ejercen entre otros. Con el mismo criterio globalizador un ingles podria decir: "hagamos un historia de todos, olvidemos que fuimos imperialistas y que (por ejemplo) le robamos Gibraltar a los españoles", y tus compatriotas dirían, "vale! pero devuelvenos Gibraltar", a lo que el inglés , ofendido, diría "¡con estos españoles brutos no se puede razonar!!" Bueno, similar es con las conquistas españolas en América. Olvidar las masacres es un buen motivo para que Telefónica, por caso, te sponsoree, pero no para hacer buena historia. Gracias me gusta tu canal.
4 года назад
Ojo, estoy totalmente de cuerdo contigo. En ningún caso he dicho que se elimine el conflicto. Todo lo contrario, pretendo mostrar una idea de la historia como punto para el debate, la reflexión y el repensar constantemente el mundo pasado y presente. Disculpa si he dado a entender lo contrario. Yo quiero evitar el posicionamiento y lograr la mayor amplitud de miras posible para abordar el debate sin complejos ni prejuicios alguno. Gracias por tu comentario y me alegra que te guste el canal. Un saludo.
Soy argentina y hace 20 años aproximadamente el presidente electo democráticamente, Néstor Kirchner tomó la decisión de retirar los bustos de los presidentes militares de facto, quienes estuvieron a cargo del país entre 1976 y 1983. En mi humilde opinión, y en esto coincido con vos, estos tipos mal o bien, son parte de nuestra historia como nación, triste pero historia al fin.
![Noob To Max With DRAGON REWORK In Blox Fruits [FULL MOVIE]](http://i.ytimg.com/vi/LnBMOinoOvA/mqdefault.jpg)
like si lo ves en cuarentena
Más allá de las acepciones propias de la ciencia histórica, ciencia de la historia, ciencias históricas o ciencias de la historia, «historia», en el lenguaje usual, es la narración de cualquier suceso, incluso de sucesos imaginarios y de mentiras; sea su propósito el engaño, el placer estético o cualquier otro (ficción histórica). Por el contrario, el propósito de la ciencia histórica es averiguar los hechos y procesos que ocurrieron y se desarrollaron en el pasado e interpretarlos ateniéndose a criterios de la mayor objetividad posible; aunque la posibilidad de cumplimiento de tales propósitos y el grado en que sean posibles son en sí mismos objetos de estudio de la historiología o teoría de la historia, como epistemología o conocimiento científico de la historia
Like si lo ves porque te lo dejaron en classroom xd
Jajajjajaja si
Me lo acaban de dejar gracias
👍
Me encanta tu enfoque y que bien te explicas. Te he encontrado por el vídeo de Heródoto pero este video me ha convencido de que te voy a seguir. Soy aficionado a la historia y estoy seguro que nos harás disfrutar. Mucha suerte
Ala! Muchísimas gracias por tus palabras. Qué ilusión. Justo hoy me pondré a trabajar en el próximo vídeo. Nos seguimos leyendo, pues. Un saludo.
Exelente lo felicito
Ricardo infante
interesante video, lo he disfrutado, gracias 🙂
Me encantó jamás pensé que encontraría un pensamiento similar al que intento llegar. Gracias
👍
Tambien te encontré por el vídeo de Heródoto, ayudaste mucho para la conclusión de un practico. Me gusta como explicas, seguí subiendo vídeo si el tiempo te lo permite, saludos desde Argentina.
Muchas gracias! Sí, seguiré subiendo vídeos en cuanto pueda. Un saludo
qué buen vídeo. qué gran aporte. gracias!
Muchas gracias! Mensajes como este animan mucho. Me alegro que te guste
Hablando sobre Alejandro, tengo una amiga iraní y me cuenta que todo Irán odia a Alejandro. Ningún iraní pensaría colocarle ese nombre a un hijo. No entiende como en occidente podemos adorarlo como un héroe. Bueno ahí está la perspectiva con que mires la historia.
Tal cual. No conocía ningún caso pero me suponía que debía ser así.
Hemos puesto en duda tantas veces la objetividad en este video que pienso que igualmente nunca se podrá conseguir tal propósito. En consecuencia, los únicos que podrán contar la historia como se debe (¿desde un no lugar?) serán los robots (cuando les regalemos el planeta y nuestra humanidad por imbéciles) o los aliens (cuando tengamos contacto). 🤔
Por cierto buen vídeo! ✌🏻
Interesante propuesta jaja. Muchas gracias.
Un video muy enriquecedor me encanto
Gracias!!
Estoy de acuerdo contigo a grandes rasgos, pero pienso que es muy difícil (por no decir imposible) desprenderse de nuestra opinión subjetiva y nuestra moral al leer/escribir/pensar la Historia. Un ejemplo fácil, aunque tu como estudioso de historia sepas racionalmente que no debes juzgar lo que hicieron los nazis con los judíos, tu parte emocional y moral siempre va a estar presente y vas a acabar sensibilizándote con la parte judía.
Estoy de acuerdo con tu idea, es muy difícil desprenderse, pero lo que digo es que hay que intentarlo y, como mínimo, que sepamos que esto ocurre, para no ser engañados y tener en cuents esta faceta de la historia.
@ Claro, intentarlo siempre, eso sí. Yo por ahora nunca lo he conseguido...
Me sirvió de mucho gracias
Me alegro! Gracias a tí, un saludo
Wow que buen video
Excelente aporte
👍
Hola.Precisamente porque “El presente no es consecuencia del pasado. Más bien, el modo en que contamos el pasado es consecuencia del presente” es que no se puede contar una historia sin conflictos, la historia se cuenta porque siempre hay conflictos. Negar la conflictividad no es neutral En una determinada configuración socioeconómica, negarse a visualizar los conflictos de intereses es ponerse del lado de los que ocasionalmente (o no) ejercen el poder. Las desigualdades son desigualdades de poder y si un mexicano te enrostra las masacres de Cortes, no es por otra razón que lo obligaron a festejar el genocidio de sus ancestros cada 12 de octubre. Porque existió un dia de la raza, de la hispanidad y costó mucho cambiar esas fechas inhumanas. El hipócrita concepto de "encuentro de dos mundos" produjo mucha literatura que seria bueno refrescar. El mismo concepto de "una historia de la especie humana o de la humanidad" es un concepto al que se llega por la crítica de las historias de vencedores, junto a la necesidad de hacer otra historia de los vencedores, esta vez, de la globalización, que borre las historias anteriormente impuestas.Que quieras contar una historia global, una historia de la humanidad me parece buenisimo!! pero eso no debe ocultar que todos somos humanos idénticos en capacidades físicas e intelectuales, pero diferimos en el poder (basado en las capacidades materiales) que unos humanos ejercen entre otros. Con el mismo criterio globalizador un ingles podria decir: "hagamos un historia de todos, olvidemos que fuimos imperialistas y que (por ejemplo) le robamos Gibraltar a los españoles", y tus compatriotas dirían, "vale! pero devuelvenos Gibraltar", a lo que el inglés , ofendido, diría "¡con estos españoles brutos no se puede razonar!!" Bueno, similar es con las conquistas españolas en América. Olvidar las masacres es un buen motivo para que Telefónica, por caso, te sponsoree, pero no para hacer buena historia. Gracias me gusta tu canal.
Ojo, estoy totalmente de cuerdo contigo. En ningún caso he dicho que se elimine el conflicto. Todo lo contrario, pretendo mostrar una idea de la historia como punto para el debate, la reflexión y el repensar constantemente el mundo pasado y presente. Disculpa si he dado a entender lo contrario. Yo quiero evitar el posicionamiento y lograr la mayor amplitud de miras posible para abordar el debate sin complejos ni prejuicios alguno. Gracias por tu comentario y me alegra que te guste el canal. Un saludo.
Excelente video
Muchas gracias!
Hola 👋 me sirve mío 😃😃 bien 😊🤩
👍
like si vienes por lo de historia xd
👍
Excelente.
👍
Muy bueno
Gracias!
yo solo vengo de una clase xd
×2😔👌
👍
Soy argentina y hace 20 años aproximadamente el presidente electo democráticamente, Néstor Kirchner tomó la decisión de retirar los bustos de los presidentes militares de facto, quienes estuvieron a cargo del país entre 1976 y 1983. En mi humilde opinión, y en esto coincido con vos, estos tipos mal o bien, son parte de nuestra historia como nación, triste pero historia al fin.
Lolito fdez, yepa gentshe
👍
Hola profe
🙋♂️