У меня вопрос, зачем богу создавать людей, если он не нуждается в нас ? Только не говорите мне чтобы испытать нас для ада и рая, такой аргумент я уже слышал и мне почему-то всё равно думается что этого ответа мало и.т.д и.т.п мне нужен другой ответ, когда есть такая власть и мощь вселенского уровня необязательно должно возникнуть желание создавать тупых людей которые грешат или наоборот, которые совершают пятикратный намаз держат пост платят закят и делают хадж
[ПЕРВАЯ ЧАСТЬ] Здравствуйте, отличный вопрос Разберем вопрос подробно, зачем Господь создал людей? Господь создал Ангелов из света и джиннов из огня, Ангелов он создал по такой натуре что они никогда не грешат и никогда не ослушаются Аллаха господа миров. А Джинны, они по своей натуре склоняются к страстям. Которые желают исполнять все свои потребности. И все эти создания разумные, затем Господь пожелал сотворить чудесное существо из глины, которым и является человек, который свободен и имеет свой выбор. Если он совершает благое и держится прямого пути то он лучше ангелов, а если же он грешил и страсти взяли над ним вверх то он становится подобно шайтанам. Мы состоим из физического тело и имеем душу, а душа толкаем тебя к страстям и плохим поступкам как Аллах говорит в коране: إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милосердия. И так, в тот миг когда Господь создал человека Ангелы с удивлением отреагировали на это, и также задались тем же вопросом о которым вы сейчас задаете, Аллах говорит в Коране: وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ Boт твoй Гocпoдь cĸaзaл aнгeлaм: «Я ycтaнoвлю нa зeмлe нaмecтниĸa». Oни cĸaзaли: «Heyжeли Tы пoceлишь тaм тoгo, ĸтo бyдeт pacпpocтpaнять нeчecтиe и пpoливaть ĸpoвь, тoгдa ĸaĸ мы пpocлaвляeм Teбя xвaлoй и ocвящaeм Teбя?». Oн cĸaзaл: «Boиcтинy, Я знaю тo, чeгo вы нe знaeтe». Дополнительный перевод: И вoт, cĸaзaл Гocпoдь твoй aнгeлaм: «Я ycтaнoвлю нa зeмлe нaмecтниĸa [людeй, ĸoтopыe бyдyт жить нa нeй]». (Aнгeлы) cĸaзaли: «(O, Гocпoдь нaш, cooбщи нaм ĸaĸoвa мyдpocть тoгo, чтo) Tы ycтaнoвишь нa нeй тoгo [людeй], ĸтo бyдeт тaм (тaĸжe) [нeĸoтopыe из ниx] ceять бecпopядoĸ и пpoливaть ĸpoвь (пpoявляя нecпpaвeдливocть и тиpaнию), a мы (пoĸopны Teбe и) вoccлaвляeм (Teбя) вoзнocя xвaлy Teбe и cвятим Teбя?» Oн [Aллax] cĸaзaл: «Πoиcтинe, Я знaю тo [мyдpocть, пoчeмy Я coздaю людeй], чeгo вы нe знaeтe!» وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ И (чтобы показать превосходство Адама над ангелами) Он [Аллах] научил Адама всем именам [названиям всех вещей], а потом предложил их [вещи] ангелам и сказал: «Сообщите Мне имена [названия] этих (вещей), если вы правдивы». Подробно: Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их (творения, нареченные именами) ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду». [[Предыдущие слова ангелов подчеркивали их превосходство над наместником, которого Аллах собрался установить на земле, и поэтому Всевышний Аллах пожелал разъяснить им достойные качества Адама и убедить их в его превосходстве. Он научил Адама названиям всех творений и предметов, а также их значениям, включая уменьшительно-ласкательные и превосходные формы слов, таких как, например, блюдце и блюдечко. Затем Аллах показал эти творения и предметы ангелам и, чтобы подвергнуть их испытанию, сказал: «Назовите имена этих творений, если ваше предположение относительно вашего превосходства над Моим наместником правдиво».]] قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый». Подробно: Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый». Ангелы ответили: «Господи! Ты пречист и преславен! Мы не имеем права возражать Тебе и противиться Твоей воле. Нам известно только то, чему Ты научил нас по Своей милости и щедрости. Тебе же известно обо всем сущем, и даже мельчайшая крупинка на небесах и на земле не ускользнет от Твоего знания. Ты обладаешь совершенной мудростью, которая распространяется на все творения и повеления. Твои творения и повеления преисполнены божественной мудрости». [[Под мудростью подразумевается умение расставлять все по своим местам. Ангелы признали совершенное знание и божественную мудрость Аллаха, а также свою неспособность самостоятельно познать даже мельчайшую вещь. Они признали, что Аллах оказал им величайшую милость и обучил их всему, что им известно и чего они не знали прежде.]] قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что утаиваете?» [[Аллах повелел Адаму перечислить названия творений и предметов, которые не смогли перечислить ангелы, когда Аллах предложил им сделать это. Адам исполнил веление Господа, и ангелы убедились в его превосходстве и мудрости, ради которой Всеведущий и Премудрый Творец пожелал установить на земле наместника. Аллах же сказал: «Разве Я не говорил вам, что Мне известно все сокровенное на небесах и на земле? Разве Я не говорил вам, что ведаю обо всем, что вы совершаете явно и что скрываете?» Под сокровенным подразумевается все, что мы не видим и не можем созерцать. И если Аллаху известно сокровенное, то Ему тем более известно все явное и очевидное.]]
[ВТОРАЯ ЧАСТЬ] И так превосходство человека и его прекрасное качество в том что он может обучаться и узнавать новое. Также что касается «Аллах не нуждается в нас» Да, он в нас не нуждается, Аллах сотворил нас по своему желанию и если он пожелает он может нас заменить другими, это мы нуждаемся с нем. До того как мы попали и родились на этой земле были созданы все наши души, души всего человечества, и мы дали обет и сами согласились на это и взяли эту ответственность, Аллах говорит в Коране: إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым и невежественным. [[Всевышний подчеркнул важность чувства ответственности, которое люди должны испытывать перед своим Господом. Это - ответственность за выполнение повелений Аллаха, о которой человек не должен забывать ни при уединении, ни в обществе других людей. После сотворения Вселенной Всевышний предложил небесам, земле и горам взять на себя эту ответственность и обещал вознаградить эти великие создания, если они будут верны завету с Аллахом, и наказать их, если они нарушат этот завет. Однако эти создания отказались взвалить на свои плечи ответственность перед Аллахом. Это не было неповиновением Всевышнему или нежеланием получить щедрое вознаграждение. Дело было в том, что небеса, земля и горы испугались, что не сумеют выполнить всех своих обязанностей перед Ним. Тогда Аллах предложил взять на себя ответственность за выполнение Божьих повелений человеку и поставил перед ним те же условия. Несмотря на свое невежество и природную склонность к несправедливости человек согласился на эти условия и взвалил на свои плечи тяжелое бремя обязанностей перед Аллахом. Позднее люди разделились на три группы в зависимости от того, насколько они верны своему завету с Господом. Это - лицемеры, которые делают вид, что выполняют свои обязанности перед Аллахом, а в душе испытывают к ним неприязнь и ненависть; многобожники, которые открыто показывают свое пренебрежение обязанностями перед Аллахом; и правоверные, которые душой и телом придерживаются предписаний своего Господа. В Священном Коране Всевышний Аллах описал поступки всех трех групп людей и сообщил, какое воздаяние ожидает их за совершенные ими деяния.]] И так все мы дали обещание Аллаху и согласились, затем мы были ниспосланны на эту землю для испытания. Наша цель здесь: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне. Нам стерли память о том обещаний , поэтому мы не помню но Господь возвещал об этом в своих священных книгах и часто мы встретим в аятах Корана такие цитаты : быть может они образумятся, быть может они одумаются, быть может они будут размышлять итд.. Почему он стер с нашей памяти? Так а в чем тогда наша испытания? Если мы в классе сидим во время экзамена вам дают ли тетрадь или книгу через которую вы можете подсматривать или вспоминать то что забыли? Нет! В этом и есть экзамен. Мы согласились на все условие тем самим сами себя обременили. И поэтому того кто творит благое, придерживается законам узаконенные Аллахом, одобряет ободряемое и порицает порицаемое, помогает слабым и бориться за справедливость и уничтожает тиранию и проявляет во всем терпение ждет Рай и вечное блаженство в котором будет все что пожелает душа. А если же человек пойдет по пути дьявола упаси Аллах и умрет на этом того ждет тяжкая жизнь. Надеюсь ответил на какую то часть вопроса. А Аллах знает лучше.
@@annurru благодарю, понял что эта жизнь ответственность, которую мы взяли чтобы посмотреть чьи деяния окажутся лучше, но что было до ангелов джинов людей и вселенной ? Почему Аллах создал всё это, ангелы джины люди ведь они были не всегда, что делал бог до этих творений ? Ему просто захотелось испытать нас ? И в чём важность земной жизни, почему Аллах предлагал этот выбор небесам земле и горам и людям в чем важность этой земной жизни если для бога эта земля не имеет никакой ценности?
@@vv.valorant3837 это нам не известно, и знания об этом нам много пользы не даст, всевышний Аллах самое важно указал в своей книге и рассказал также о разных народах живших давным давно, рассказал лишь самое важно из их истории и цель мудрость рассказа было упомянуто, а название некоторых людей или другие прочие подробности он их не упоминал, так как не жарко не холодно нам от этого не станет. Мы не знаем сокровенное, а это лишь желание Аллаха, мы не можем за него толковать зачем он пожелал этого, его желание, а мы согласились на это бремя и ответсвенность. А Аллах создатель из его имен, он первый и он последний. Он всегда был и никуда не идет, он создатель всемогущий. У каждой вещи есть свой создатель, каждое сотворенное имеет своего создателя, но изначальный создатель не может быть сотворенным, он и есть создатель всего сущего. Не логично спрашивать кто создал создателя? Он и есть первый изначальный создатель. И он не был сотворен. То что Аллах нам донес через свои писания нам достаточно, и истина от лжи легко отличить, как черное от белое. Но не видят ее те чьи сердца были запечатаны и чьи взоры были затуплены , наставляет Аллах, мы делаем причины. Над кем смилостивится Аллах тому и откроет душу и направит на истинный путь
![Ясир Ад Даусари | Сура «АЛЬ-МУМИНУН» («ВЕРУЮЩИЕ») [FULL] 4K](http://i.ytimg.com/vi/5zbfMA77FYw/mqdefault.jpg)
ЛАИЛАХА ИЛЛАЛОХ ☝️ СУБХОН АЛЛОХИ ВА БИХАМДИХИ СУБХОН АЛЛОХИЛ АЗИМ ☝️ 🤲 ❤❤❤❤❤
Ya alahi yaa allah
Хвала Аллаhу Господу Миров!
Allohim uzing qo'lla😢
СубгьанАллагь
Аллах велик .
Allahu Akbar
Маладец
🖐🏿🖐🏿👍🏽
☝🏽☝🏽☝🏽
☝️✨
Братья подскажите чтеца 😢???❤Ассаляму Алейкум
Тарик Мухаммад
У меня вопрос, зачем богу создавать людей, если он не нуждается в нас ? Только не говорите мне чтобы испытать нас для ада и рая, такой аргумент я уже слышал и мне почему-то всё равно думается что этого ответа мало и.т.д и.т.п мне нужен другой ответ, когда есть такая власть и мощь вселенского уровня необязательно должно возникнуть желание создавать тупых людей которые грешат или наоборот, которые совершают пятикратный намаз держат пост платят закят и делают хадж
[ПЕРВАЯ ЧАСТЬ]
Здравствуйте, отличный вопрос
Разберем вопрос подробно, зачем Господь создал людей?
Господь создал Ангелов из света и джиннов из огня,
Ангелов он создал по такой натуре что они никогда не грешат и никогда не ослушаются Аллаха господа миров.
А Джинны, они по своей натуре склоняются к страстям. Которые желают исполнять все свои потребности.
И все эти создания разумные, затем Господь пожелал сотворить чудесное существо из глины, которым и является человек, который свободен и имеет свой выбор. Если он совершает благое и держится прямого пути то он лучше ангелов, а если же он грешил и страсти взяли над ним вверх то он становится подобно шайтанам.
Мы состоим из физического тело и имеем душу, а душа толкаем тебя к страстям и плохим поступкам как Аллах говорит в коране: إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي
ведь душа человека повелевает зло, если только мой Господь не проявит к ней милосердия.
И так, в тот миг когда Господь создал человека Ангелы с удивлением отреагировали на это, и также задались тем же вопросом о которым вы сейчас задаете, Аллах говорит в Коране:
وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
Boт твoй Гocпoдь cĸaзaл aнгeлaм: «Я ycтaнoвлю нa зeмлe нaмecтниĸa». Oни cĸaзaли: «Heyжeли Tы пoceлишь тaм тoгo, ĸтo бyдeт pacпpocтpaнять нeчecтиe и пpoливaть ĸpoвь, тoгдa ĸaĸ мы пpocлaвляeм Teбя xвaлoй и ocвящaeм Teбя?». Oн cĸaзaл: «Boиcтинy, Я знaю тo, чeгo вы нe знaeтe».
Дополнительный перевод:
И вoт, cĸaзaл Гocпoдь твoй aнгeлaм: «Я ycтaнoвлю нa зeмлe нaмecтниĸa [людeй, ĸoтopыe бyдyт жить нa нeй]». (Aнгeлы) cĸaзaли: «(O, Гocпoдь нaш, cooбщи нaм ĸaĸoвa мyдpocть тoгo, чтo) Tы ycтaнoвишь нa нeй тoгo [людeй], ĸтo бyдeт тaм (тaĸжe) [нeĸoтopыe из ниx] ceять бecпopядoĸ и пpoливaть ĸpoвь (пpoявляя нecпpaвeдливocть и тиpaнию), a мы (пoĸopны Teбe и) вoccлaвляeм (Teбя) вoзнocя xвaлy Teбe и cвятим Teбя?» Oн [Aллax] cĸaзaл: «Πoиcтинe, Я знaю тo [мyдpocть, пoчeмy Я coздaю людeй], чeгo вы нe знaeтe!»
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
И (чтобы показать превосходство Адама над ангелами) Он [Аллах] научил Адама всем именам [названиям всех вещей], а потом предложил их [вещи] ангелам и сказал: «Сообщите Мне имена [названия] этих (вещей), если вы правдивы».
Подробно:
Он научил Адама всевозможным именам, а затем показал их (творения, нареченные именами) ангелам и сказал: «Назовите мне их имена, если вы говорите правду». [[Предыдущие слова ангелов подчеркивали их превосходство над наместником, которого Аллах собрался установить на земле, и поэтому Всевышний Аллах пожелал разъяснить им достойные качества Адама и убедить их в его превосходстве. Он научил Адама названиям всех творений и предметов, а также их значениям, включая уменьшительно-ласкательные и превосходные формы слов, таких как, например, блюдце и блюдечко. Затем Аллах показал эти творения и предметы ангелам и, чтобы подвергнуть их испытанию, сказал: «Назовите имена этих творений, если ваше предположение относительно вашего превосходства над Моим наместником правдиво».]]
قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ
Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый».
Подробно:
Они ответили: «Пречист Ты! Мы знаем только то, чему Ты научил нас. Воистину, Ты - Знающий, Мудрый». Ангелы ответили: «Господи! Ты пречист и преславен! Мы не имеем права возражать Тебе и противиться Твоей воле. Нам известно только то, чему Ты научил нас по Своей милости и щедрости. Тебе же известно обо всем сущем, и даже мельчайшая крупинка на небесах и на земле не ускользнет от Твоего знания. Ты обладаешь совершенной мудростью, которая распространяется на все творения и повеления. Твои творения и повеления преисполнены божественной мудрости». [[Под мудростью подразумевается умение расставлять все по своим местам. Ангелы признали совершенное знание и божественную мудрость Аллаха, а также свою неспособность самостоятельно познать даже мельчайшую вещь. Они признали, что Аллах оказал им величайшую милость и обучил их всему, что им известно и чего они не знали прежде.]]
قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
Он сказал: «О Адам! Поведай им об их именах». Когда Адам поведал им об их именах, Он сказал: «Разве Я не говорил вам, что знаю сокровенное на небесах и земле, и знаю, что вы совершаете открыто и что утаиваете?» [[Аллах повелел Адаму перечислить названия творений и предметов, которые не смогли перечислить ангелы, когда Аллах предложил им сделать это. Адам исполнил веление Господа, и ангелы убедились в его превосходстве и мудрости, ради которой Всеведущий и Премудрый Творец пожелал установить на земле наместника. Аллах же сказал: «Разве Я не говорил вам, что Мне известно все сокровенное на небесах и на земле? Разве Я не говорил вам, что ведаю обо всем, что вы совершаете явно и что скрываете?» Под сокровенным подразумевается все, что мы не видим и не можем созерцать. И если Аллаху известно сокровенное, то Ему тем более известно все явное и очевидное.]]
[ВТОРАЯ ЧАСТЬ]
И так превосходство человека и его прекрасное качество в том что он может обучаться и узнавать новое.
Также что касается «Аллах не нуждается в нас»
Да, он в нас не нуждается, Аллах сотворил нас по своему желанию и если он пожелает он может нас заменить другими, это мы нуждаемся с нем. До того как мы попали и родились на этой земле были созданы все наши души, души всего человечества, и мы дали обет и сами согласились на это и взяли эту ответственность, Аллах говорит в Коране:
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا
Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность, но они отказались нести ее и испугались этого, а человек взялся нести ее. Воистину, он является несправедливым и невежественным. [[Всевышний подчеркнул важность чувства ответственности, которое люди должны испытывать перед своим Господом. Это - ответственность за выполнение повелений Аллаха, о которой человек не должен забывать ни при уединении, ни в обществе других людей. После сотворения Вселенной Всевышний предложил небесам, земле и горам взять на себя эту ответственность и обещал вознаградить эти великие создания, если они будут верны завету с Аллахом, и наказать их, если они нарушат этот завет. Однако эти создания отказались взвалить на свои плечи ответственность перед Аллахом. Это не было неповиновением Всевышнему или нежеланием получить щедрое вознаграждение. Дело было в том, что небеса, земля и горы испугались, что не сумеют выполнить всех своих обязанностей перед Ним. Тогда Аллах предложил взять на себя ответственность за выполнение Божьих повелений человеку и поставил перед ним те же условия. Несмотря на свое невежество и природную склонность к несправедливости человек согласился на эти условия и взвалил на свои плечи тяжелое бремя обязанностей перед Аллахом. Позднее люди разделились на три группы в зависимости от того, насколько они верны своему завету с Господом. Это - лицемеры, которые делают вид, что выполняют свои обязанности перед Аллахом, а в душе испытывают к ним неприязнь и ненависть; многобожники, которые открыто показывают свое пренебрежение обязанностями перед Аллахом; и правоверные, которые душой и телом придерживаются предписаний своего Господа. В Священном Коране Всевышний Аллах описал поступки всех трех групп людей и сообщил, какое воздаяние ожидает их за совершенные ими деяния.]]
И так все мы дали обещание Аллаху и согласились, затем мы были ниспосланны на эту землю для испытания. Наша цель здесь:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне.
Нам стерли память о том обещаний , поэтому мы не помню но Господь возвещал об этом в своих священных книгах и часто мы встретим в аятах Корана такие цитаты : быть может они образумятся, быть может они одумаются, быть может они будут размышлять итд..
Почему он стер с нашей памяти?
Так а в чем тогда наша испытания? Если мы в классе сидим во время экзамена вам дают ли тетрадь или книгу через которую вы можете подсматривать или вспоминать то что забыли? Нет! В этом и есть экзамен. Мы согласились на все условие тем самим сами себя обременили.
И поэтому того кто творит благое, придерживается законам узаконенные Аллахом, одобряет ободряемое и порицает порицаемое, помогает слабым и бориться за справедливость и уничтожает тиранию и проявляет во всем терпение ждет Рай и вечное блаженство в котором будет все что пожелает душа.
А если же человек пойдет по пути дьявола упаси Аллах и умрет на этом того ждет тяжкая жизнь.
Надеюсь ответил на какую то часть вопроса. А Аллах знает лучше.
@@annurru благодарю, понял что эта жизнь ответственность, которую мы взяли чтобы посмотреть чьи деяния окажутся лучше, но что было до ангелов джинов людей и вселенной ? Почему Аллах создал всё это, ангелы джины люди ведь они были не всегда, что делал бог до этих творений ?
Ему просто захотелось испытать нас ? И в чём важность земной жизни, почему Аллах предлагал этот выбор небесам земле и горам и людям в чем важность этой земной жизни если для бога эта земля не имеет никакой ценности?
@@vv.valorant3837 это нам не известно, и знания об этом нам много пользы не даст, всевышний Аллах самое важно указал в своей книге и рассказал также о разных народах живших давным давно, рассказал лишь самое важно из их истории и цель мудрость рассказа было упомянуто, а название некоторых людей или другие прочие подробности он их не упоминал, так как не жарко не холодно нам от этого не станет. Мы не знаем сокровенное, а это лишь желание Аллаха, мы не можем за него толковать зачем он пожелал этого, его желание, а мы согласились на это бремя и ответсвенность. А Аллах создатель из его имен, он первый и он последний. Он всегда был и никуда не идет, он создатель всемогущий. У каждой вещи есть свой создатель, каждое сотворенное имеет своего создателя, но изначальный создатель не может быть сотворенным, он и есть создатель всего сущего. Не логично спрашивать кто создал создателя? Он и есть первый изначальный создатель. И он не был сотворен.
То что Аллах нам донес через свои писания нам достаточно, и истина от лжи легко отличить, как черное от белое. Но не видят ее те чьи сердца были запечатаны и чьи взоры были затуплены , наставляет Аллах, мы делаем причины. Над кем смилостивится Аллах тому и откроет душу и направит на истинный путь
@@annurru Благодарю, спасибо что уделили время