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謝謝湘龍哥和大春老師的討論。我覺得年輕時讀古文的好處在於給自己生命中一個機會與古人的智慧做連結。被選出來的古文通常都是千萬裡挑一，除了文字優美之外，必然帶有某種符合自身文化的價值、理念或特殊情感，而且是代代相傳、一再被多數人認可。年輕時記憶力好，不懂沒關係，考試考不好也沒關係，先背起來放著。這些文章之所以一直傳承，必定是與這個民族的個人，在人生的某個階段有所共鳴，而這個階段往往不是年輕的時候。如果年輕時讀過，在往後人生歷練豐足時，很可能會回想起文章之片段，與其擦出火花，屆時自可再回頭尋找古人之智慧，與古人產生跨越時空之共鳴，就算身處紛亂之世，亦不覺得孤單，彷彿若有知己。例如范仲淹感嘆「微斯人，吾誰與歸」，甚是傷感。當今人也因為「先天下之憂而憂」的情懷而傷感時，想起岳陽樓記會知道，環顧四周雖無知己，但在歷史長河中自己並不孤單，亦可令人寬慰。若年輕時完全沒有接觸，這個連結往往就斷了，無法從豐富的文化歷史中汲取養分、共鳴，甚至可惜。
历史感，认同感，使命感，自豪感，由此而生。
感动湘龙和一些台湾同胞对于甘肃地震的关心和担忧，感受到了一家人的情谊！
ruclips.net/video/kmfm7vmJ0Bs/видео.html開口閉口 民主為神主牌 的國家 被下毒洗到沒腦 李光耀教育前香港特首彭定康 國家富強幸福 與民主自由 沒半毛錢關係 國家強盛 是靠法律與與制度執行力西方民主只會帶來退步 執政時輪流貪汙 政策改來改去 換了總統就換政策 民主選舉 多是代表背後資本家利益 非人民利益 只有投票那天民主 其他時間由財團及政黨掌控 台灣民眾多數是看8點檔 韓劇 與詐騙新聞長大 選出的總統 不是貪汙就是論文造假 新加坡一黨專政數十年 但GDP成長維持全球前幾名 數十年 每個國家民情文化不同 需有自己國家文化的制度 一黨專政的中國 GDP也是成長最快的國家
你太容易感动啦
有良心的人是不分國界都會感動的🙏
大部分台湾同胞最关心日本爸爸，日本地震捐钱最多证明了一切
可是要吃核食的啦！@@eyeszhou9465
祖國甘肅省臨夏回族自治州同胞們，大家加油🌹🌹
感動 感激 感謝
大學時有修過張大春老師的課 上課非常認真 也有收藏好幾本他的著作 我很欣賞他!
謝謝湘龍哥的同理心。我跟您的擔憂是一樣的，大西北非常的冷，如果地震沒導致什麼，可冷也許導致很多人受傷（凍傷等），很難過。
我女兒現在國中三年級，讀的就是這個108課綱。我非常同意大春老師的觀點，最大的問題，出在考試。以實際狀況來說，從小學開始，除了課本，每個小學生必買一本成語故事，因為除了課本的，這些常用成語，也會在考試出現。國中更誇張，108課綱強調閱讀題，國文考試卷沒有低於5大張的，題目都很長。重點：如果本次段考內容出現論語，那麼考試會出相關的論語題，這些題目都不是課本內容，而是此篇論語相關的其他章節。簡單來說，就是考試不會只考課本內容，幾乎90%都是課外的。白話文也是一樣，會出這個作者的其他文章，或是，跟課文主題相關的其他作者文章。光看課本內容，絕對不難。去買一本參考書來做題，你就知道有多難。社會科也是一樣的情況。公民內容從六法簡介，到生活上的各種常用法規，最後介紹個體經濟及總體經濟概論。歷史地理從台灣介紹到五大洲，讀完歷史地理必須認識全世界。課綱的主軸就不說了！偏頗程度，瞠目結舌。還好我早早就培養小孩往理科發展，至少數學與自然科學是世界共通，1＋1=2到了其他國家，暫時不會等於3。台灣急需更改的並不是課綱，而是考試制度。考試制度改善與否，就看看學校周邊的補習班是增加還是減少，就是最好的指標。
能請到張大春常駐，這個節目是真的牛逼
在台灣！知恥近乎勇！無恥近乎神勇😂
张大春老师对中华文化的理解相当深刻，谈吐不凡，是华人领域一代名家！
他要是华人领域的一代名家那中华文化就灭亡了
谢谢湘龙，这才是一家人❤
祈願甘肅同胞都平安！
第一次看到張大春的字，寫的真好，很喜歡！
我很怀疑你是第一次看到，因为后面的观点两个字就是他写的😊😊
大春先生的書法讓人看起來很舒服，也很有功力。
很美，有飘逸感，这是才子之书。
张大春的字与文更体现了中华文化在台湾继承保留的珍贵之处
湘龍兄；大春兄好～加油！謝謝🙏你們
不是讀不讀廉恥說就有沒有羞恥的表現，至少讀了後應該會「知恥」，現在的官場明顯的是無恥的比較多。
謝謝你們🙏
說得太好了，博士比很多香港人了解香港。
感謝台灣 海內外華人中國人 人性救援 地方人不多 但是還是很嚴重 磚房 跟一般房子耐震不一樣
請張大春先生好好保重身體
還是喜歡張大春老師講述文學，涉及政治的張大春總有種欲言又止、點到爲止的拘束感，雖然他是想從更高的角度高屋建瓴地提綱挈領，但還是有點隔靴搔癢之感。無論如何，還是感謝張大春的精彩論述。
大春老師🧡🧡🧡🧡
张老师学问好，很喜欢。
大春兄來.必當傾耳悉聽.大暢老懷...
祝福甘肃同胞安好，祝福祖国人民安康，甘肃加油。祖国加油。 ❤❤❤
感激 感謝
中國文化脫離宗教中神的管束已經有數千了，西方文化在一神教之下，到今天還是在研讀數千年前的聖經，這是西方人塑造人的品格及道德的方式，然而中華文化卻是依賴數千年來的大儒學者累積下來的文章，在無形之中塑造中國人的品格及道德，相比於西方，這是一個由內而外的建立，西方依靠的是一個嚴格的神由外而來的管束。這些累積下來的中華美文，除了藝術性地陶冶情操外，更重的是文以載道地影響我們為人處世之道。
大春老师，谦谦君子，听君一席，如沐春风。
古人的智慧要學習，中華文化不可斷。
打卡
张老师唐老师加油
務實的台獨
大春的中文字看著舒服，就是有一種莫名的美❤
张大春的有些观点我并不能苟同，文言是以文字为载体，但是文化才是其内核，诚然文言文对于中小学生来讲，考试的用途居多，学习起来枯燥无趣，但它是一颗种子，随着阅历，学识和年龄生根发芽，开枝散叶，你才能从短短的只言片语当中去体会它所蕴含的悲欢和意境。从另一个角度来说，在现代，如何成为一个大丈夫，一个大写的人的道德观，全在小学课本里了，这形成了一种公共道德底线，我个人在英国生活十几年，别的国家也去了不少，纵观整个西方世界，我都没有见到过，因为除了宗教，他们文化里面根本不存在“教化”这样的概念。
没错，古代文学经典里面确实很多出于统治者角度而提出的理论，比如儒家，可是就算是儒家，也有孟子主张的民为贵，社稷次之，君为轻。因为多以考试的用途出现，因为它很多提倡遵从统治阶级，而断了文言文，断了打开浩瀚如烟海般的传统文学之门的钥匙，无疑是本末倒置。而死守所谓的现代的西式民主观念，事必提民主，事必提自由，无疑是丢了西瓜捡了芝麻，民主是一种共识和选择，是结果，不是工具，更不是万能的准绳，以此测量一切，一点点不符合民主精神，都可以被抛弃，这才是悲哀，这和文革有什么区别？
很认同。 民主自由是种政治理念跟个人道德观根本不沾边。 你可以信仰民主，如果没有道德底线而为达到目的可以不择手段，无廉无耻。
張大春是明白人
大春先生慢悠悠轻声说出 可以取消国文课 的那一句话的时刻，我是能体会到某种最愤懑最悲凉的心情的。
民进党不是准备废除汉语学习，只学英语吗？
@@无以致远你用殘體字，有臉談文化？
@@LucasLee5922 你们的民进党都要废除汉字了，你怎么有脸跟我说字体？
@@LucasLee5922 你直接点，用英文回复我吧，别用中文了。
@@LucasLee5922 在我看来，你已经没资格写中文了。按民进党的意思，你写中文是违背台湾价值。
我看过的对文言文本质最传神的描述是一个学习中文的西方人说的，他说文言文就是一种精英编码系统。中国的文字和文言文最初都不是给普通大众用的，是一代代精英共同开发和维护的，学习成本极高，同时效率也极高，由此衍生出的一系列文学作品品味也极高，这些都不是白话文能替代的
西方人各言爾志罷了。主要的原因還是文化載具發生了很大變化，沒有紙張和印刷術之前，為了省事，內容只能濃縮再濃縮，是不是效率高不得而知，但是傳播性沒有強，學起來也不那麼容易卻是事實。可是就算是學得容易，也未見得普及。其次，有一點也必須知道的，中國兩千多年來死人最多的就是不是戰爭，而是自然災害和各種病蟲役，衛生條件非常差，絕大多數人活下來人都已經很辛苦了，所謂飽暖思淫欲，如果活著都成問題，誰會想去讀書呢？就算宋代發明了造紙術，宋代一樣的精英治國，話本仍是去精英化的興起了，這是市場機制所至，從而推動了中國的第一次白話文運動。況且沒有一個人會認為文言文能代表文學品味高，從古到今，我們的文人對文學賞味的最高標準都是「文質彬彬」，即，質勝文則野，文勝質則史。取恰如其分。
他沒把中國歷史學好。請去看歷史哥李易修對歷史脈絡的解讀
有些见地，但不深刻。中文已经是二维码系统，字母文字是条形码。文言文承载的是文化脉络，现代文字也离不开这些底层代码，相当于中国思想的bios，灵活开放，深邃且有现实意义。中学生必须入门，以后的成长道路才会学习研究，受到益处。
他們獨不獨與中華民國，中華人民共和國及台灣共和國，一點關係都沒有！
民族大義 不廢江河萬古流 所有的逆流 也將隨大流
清晨，迎着斯德哥尔摩的一丝晨曦，听着相龙和大春老师的谈话娓娓而来，分外亲切。有这样的同胞，把我这样的海外华人和台湾又拉近了一步。
課綱這個話題，全台灣唯有柯志恩才有 獨 到的見解！
我們真正的問題是，對所謂「權威」的想像過於貧乏，沒辦法掌握怎樣的「要求」是合理的，以及獲取怎樣的「成果」是合理的。在美感中尋求指導，不會改變「迷失」的事實。搞不清楚「鬥爭」的本質，只會把空間讓給更惡劣的鬥爭，而非追求品質的鬥爭。不把優先擺正的東西擺正，順著西方思想的無理取鬧，用著古人的話挑三揀四，不想選擇，不想嚴格，只想自由，只想多元，請問該準備的東西，都準備好了嗎？請把問題搞清楚，不是如何鼓勵學生喜歡學習，而是學習本來就對他們有用，從來不需要強調，也不需要因為這種理由，在教育目標上增加一堆不相干的東西，導致目標模糊，連原來的目標都無法達成。如果不從最高處，拉緊繩子，不將本來就不需要東西脫掉，只是講一堆太美好的想法，只是讓更腐爛的東西更腐爛而已。不犧牲，不做，代價只是更高而已。反正，這只是節目，現代的人能做到的標準，大概只會限於好言相勸而已，在這個基礎上，又希望誰可以做什麼，同時，又畏懼權威，到底是想做什麼？想要什麼？一副主導權在你身上，又一副假手他人的樣子，到底是怎樣？不會總是希望古人能夠在現代顯靈吧？也不會認為只要顯靈就可以完成教育工作吧？如果做不到，更具正當性，更具積極意義的「權威」該做的工作，不管是阻止政治介入校園，還是實現教育目標，都只是緣木求魚，只會讓自己顯得很悲哀而已。因為體量太大，而搞不懂自己在玩的東西，就只會導致，該散的東西還是會散，該哭的東西還是會哭。
評論得好，但我懷疑十個人有沒有三個看得懂? XD
柯志恩不是說台灣課綱不需要改，沒有問題嗎？這就是國民黨這個爛黨實在不願意投票給它的最大原因。
加油
改课纲而去耻，去耻而变得更无耻，这不就是民进党现在干的事吗？极其无耻！！！！！
聯邦黨人文集也該教一些。
參詳! 斟酌 也是文言文. 三國演義, 紅樓夢, 水滸傳, 這些書已經是很白話的文言文了.
張容說的好！
往年赵少康陈凤馨他们说过年要搞个张大春的春联，我心里都不以为然，张大春是谁啊，他的春联好像宝一样。今年听了几期画龙点睛他的节目，也开始忍不住对他的春联垂涎欲滴😂
大概十年前，张大春就在大陆有名气了，两岸合作应该更早了
愚民自古多有，中外亦然！
台灣天天說民主，台灣人懂嗎？連歐美都沒人懂怎麼叫民主，你們就別東施效顰了。
一般老師沒法把文言文閱讀及課程弄的有趣，學生只得另覓樂趣。
所以這個社會能有1%的文化人就偷笑了。能有3%的科學家，10%的工程師也是一個道理。
當課綱不急時，那戰爭來時就別表現得很無辜， 不然就虛偽了。
張大師不到臟字的把那位呂姓歷史老師給訓了一頓
請問大春用的哪個廠牌PAD？字是先寫後拍的嗎？還是在App上完成的，謝謝！
大春对赵少康的评价很中肯
中外古文記載古人的智慧要保留/學習.例如，從金剛經中得知當時的智者已經預知兩千年後的科學 Nuclear Fusion 核聚變.60 minutes 節目有專訪美國的 Lawrence Livermore National Laboratory achieves fusion ignition.再加上，多念古文可預防癡呆症.
沒用，KMT即便上位，也不會改課綱的。
這種貨色也配獨。
科目一：唱山歌；科目二：嗦米粉
大陆的文革大约在1979年就结束了，现在虽有所反复与混乱，但大体上还是分得清学问与政治的。台湾不知道是不是才刚刚开始。作为我们这一代人，当希望在传统中寻找力量或者回避政治时，常常会想到台湾。将来的台湾人可能连这样的冲动都不会有了。
士大夫之無恥，是為冥近黨！
張大春幾乎白頭
政治中國、地理中國、經濟中國、文化中國。請把這個順序釘住。台独人從左往右看，第一個就排斥，後面錯過、損失了什麼都不知道。非独的臺灣人從右往左看，收穫較多的可能。
我不是台獨，但這個順序有問題，是一個政治排序，讓人反感。煩請記住一點，政治（意識形態）是一時的，文化是千年的。中華民族是以文化作為連結的民族。那些「認為自己是中華民族卻拒絕統一的」，本質就是不認可中華文化，因為中華文化的內涵就是「大一統」，沒有「大一統」，就沒有大樹上的葉繁葉茂，同樣的文字語言都是建立在大一統的基礎上。一個正常人總不能說，我喜歡這些絢麗多姿的花，但花的枝幹和根莖我不認同。所以，所謂的文化認同而反對統一的，就是台獨玩的文字遊戲。不要自己往他們的陷阱里跳，仍不自知。
@@penguineplus5612所谓文化认同而反对统一的，都是自欺欺人。那些优美诗文，只要多读一些，就自然而然会对大陆这块土地心向往之，台独估计发现了这一点，所以刻意要把这种向往切断。
湘龍應考慮發動一波捐款救災，展現台灣民眾感同身受、民胞物與的情懷！
期待！
好意心领了，但不需要，到时候又拿来说嘴
不需要台湾假好心，大陆只需要台湾的地。人随意！
投票是「懷舊」或「前瞻」的選擇？6、70年代，國民黨主政下的台灣，靠著孫運璿李國鼎等技術管僚及台灣人認真打拼，發展令人嘖嘖稱奇經濟奇蹟。同時間，尚未解嚴的黨外運動也逐漸發展中，迄蔣經國解除戒嚴，民進黨正式成立，民主蓬勃發展，終而在2000年完成第一次政黨輪替。以上，國民兩黨分別有功於台灣經濟與民主的發展。時過境遷，執政權利已使兩黨產生質變，進而使台灣不斷內耗空轉，中壯年的我們還有多少時日，不該因我們「懷舊」思維依戀選擇投票對象，使台灣仍陷在藍綠惡鬥泥沼，反應以「前瞻」思維想想，哪個政黨候選人才能為台灣帶來新氣象，也使我們的下一代有美好的未來。
ㄎ，湘龍哥真能自娛自樂！中國文化是中國這塊土地上長出來的生生不息的東西，她不僅連結過去，更要走到未來，未來的未來。國民政府遷台帶來的不過是這株大樹上的幾朵花而已，台灣一旦跟大陸失去連結，就必然失去根的滋養，再美的花久而久之也會凋謝，這是台灣現下現在發生的現實。也不曉得湘龍哥所謂的台灣繼承得很好的，到底是什麽？抑或就只是半個中國人的執念。
臺灣在中國文學傳承教育方面有一小段時間是比大陸好的，這個得承認。那個年代是沒有去中國化沒有文化自宮的。太可惜了。
@@日月潭A 刨開台灣傳承中國傳統文化的政治意圖不說，我們保護中國文化的那一段期間，的確讓那個時期的許多人受益。包括我們這代人，應該是最后一批國立編譯館課綱的受益者。不過，我對文革是正面看待的，我不認為任何人任何時代可以自宮中國文化，就如同我先頭所講的，文化是從這塊土地中長出來了，誰想拿去都沒用，離開了這片土地就成了無本之禾。同樣，從大歷史的角度，我也不擔心台灣去中國化能玩出什麽花樣來，就算全盤原住民化或是西化也不過是一時的，無傷大雅，只不過浪費了幾代人而已，可這些人在悠長的歷史長河中，又算得了什麽？生活在其中的這幾代人要何去何從，如果不能從外在改變，這就要靠家庭環境了。事不極不足以動眾，惡不極不足以殺生--就是這個道理。
@@penguineplus5612 同意你的說法
考過駕照闖紅燈會罰款就不會闖紅燈嗎？會，當然還是有人會闖紅燈！但為何還是要考？因為這是一種教育，當然不能廢。這些質疑區老師說教「廉恥」就一定有廉恥嗎？這些人的邏輯根本不通。所以完全支持區老師。曹丕《典論‧論文》：「蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。」 建議這些意識形態的打手們，去中化不只是中國詩詞歌賦文章，也將臺灣故宮博物院內的中國文物送還中國。
1. 古人說話絶對是白話文. 語言文字的發展順序一定是先有語言後才有文字, (這很簡單證明, 台灣原住民就有語言沒有文字, 文字還沒發展出來, 很多世界各地的土著, 也都是有語言沒文字.)2. 古人寫字為什麼用文言文. 這個問題好像不是只有歷史哥不知道, 而是好像還沒有人知道. 那是因為寫字很難, 有多難, 要找到尖石頭, 龜殼, 或竹子剖開弄平, 才在上面刻字, 不小心刻錯, 就產生了某字通某字, 有些發音相同的字, 或形狀相似的的字, 就變相通了. 如果錯的太離譜, 就只好整片竹簡重刻. [[[用文言文可以少刻很多字]]]. 這就是為什麼古時候的人寫字用文言文.3. 到後來才是科考的影響.
古人为什么用文言文？因为中国文化虽说起源于三皇五帝夏商周，但实质上奠定现在的中华文明的是周朝，奠定中华文明的典籍经典也是产生于周朝。诸子百家时代就是各种知识思想文化理念的确立时代。古人为什么用文言文？很简单，文言文的语言基础，就是春秋战国时代的中原语言，也就是所谓雅言。如果现代的中国就这么自然发展下去，过了几百年后，现在的白话文又会成为以后的文言文。除非中国时不时就发动一场白话文运动，否则知识典籍的延续性，必定会导致书面用语相对固定，然后跟口语分离。
@@道号孑孓子 1. (((古人說話絶對是白話文))). 語言文字的發展順序一定是先有語言後才有文字, (這很簡單證明, 台灣原住民就有語言沒有文字, 文字還沒發展出來, 很多世界各地的土著, 也都是有語言沒文字.)
獨綱課綱威爾綱數典忘祖此夜郎
我自己是中文系出生，我倒不認為中學生真的要念那麼多文言文，尤其是不用整篇背起來，但要多讀一些好文章倒是，不論白話文、文言文、詩詞曲賦或小說，都好。聯考不考作文，真的很可惜，現在25歲以下的，文字表達能力真的都不行。
我是学工程的，而且在加拿大，非中文环境。 感觉小时候在中国学的古文让我终身受益。 小时候朗读古文，背诵古文是有必要的，只要不过分要求就好。
洒家是学计算机的，工作已经二十年。这二十年来，洒家在闲暇之余自修了大学教材《古代汉语》（王力版，四册），精读了几千首古诗词，《古文观止》更是读了无数遍，深觉文言之精妙，也拜服于古人之智慧！
大陆很多年轻人都知道抗战主力是国军，至少我身边朋友都知道
各位请教，张大春先生提及有脸书账户，没有找到。同名的一个页面已是经年未曾更新。请问，谁知道张大春先生目前在表达的脸书账户，多谢。
這類話題與爭議，根本無關台獨。從歷史宏觀的角度看，倒是類似民國初年的白話文運動 (胡適為主要發起人之一)。當時要推廣白話文也是受到很多舊勢力的反對。除了推廣白話文之外，胡適先生也積極提倡引進德先生(democracy)與賽先生(science)。這股運動吸引了許多當時的新式知識分子參加。今天台灣教育課綱的改革其實也是類似的意涵，跟台不台獨無關，只不過守舊勢力緊抱舊思想不放，以台獨為藉口來反對罷了。
直接就曲解区老师话语了，区老师也说了读了廉耻不一定就能做到廉耻，但是至少能让人明辨是非😅
民选就是说的口快，而往往不付诸行动，这也是为什“民主”就是个幌子
民進黨的無廉恥是因為不讀《廉恥》；可看趙先生最近的諸般表現，分明就是讀了《廉恥》依然無廉恥，一個角逐大位之人，公開跟賴清德比誰更不要臉。公開造謠被打臉。我們台灣的政壇，為什麽會墜落到像樣點的人都沒有！ㄟ
根據黃珊珊短片中說柯文哲花了兩年才熟悉市政，萬一他當總統，豈不是要花更多時間才能熟悉國政？根據ETtoday, 柯文哲在競選市長時說要蓋5萬戶社會住宅，卻只蓋了1.2萬戶. 市政政績不好.總統票: 投侯友宜+趙少康政黨票: 投國民黨（韓國瑜等不分區立委）區域立委票：投給國民黨立委
@@user-alqpzmskwo 黃珊珊分明就是說謊。我不相信柯文哲2年之内能熟悉所有的市政。即便已經离开，我也不認為他已經完全了解。不過，你們對趙侯配的信仰讓我想到「湘西趕屍」：趕屍人小銅鑼一敲起來，你們馬上立正，排著隊去了。如果侯市長可以選上，他的大開大合，雷厲風行勢，必會讓他成為僅次于國父的偉大總統。你看，連老蔣總統都不敢動刀的三民主義，他三個月內改了兩次，「便民利民愛民」如此地接地氣，就算他所有的政見，每一個都是空頭支票又如何，總比柯文哲連支票本都買不起的好。
唐山大地震也是晚上
是的，清晨。海城地震也是晚上，七八点钟。
大师，你翻译法文成文言吗？确定不是白话文么？那明清小说又为什么是白话文？
“民主”這兩個字，才是大家都不求甚解，還在那邊搖頭晃腦...自以為自己就是的“文言文”
这个人典型的是听君一席话 如听一席话😂😂😂
初聽是有點這個味道，但不是這位先生說不清楚，而是他想表達的東西太深太廣的了，表達的環境和時間背景影響也很大，他說話小心翼翼咬文嚼字，講道理講觀點講得很內涵化，看得出來他在使勁的讓自己表達得更溫和去攻擊性。以悲觀的心態傳積極理念。這樣的演講是真累啊。
真正的文人就是要这样讲话，总要有一点门槛吧。。。
感覺去中、去文言，是在呼應對岸的去四舊，打倒孔家店，這不是很諷刺嗎？
台湾的新党国意识: 民进党，台湾国
唐湘龍、張大春真是「千里之外如喪考妣」啊！😉
講英文已經落伍不流行了！ 現在全世界在流行中文和漢學。聽到臺灣人講英的就反感！都是些崇洋媚外的傢伙。
张大春的字，OK，算漂亮，但缺乏特殊的風格，不宜在節目中過度展示。 張大春的發言過度地懶散，經常有跑題的嫌疑，比唐湘龍的功力差遠了。
装鲁迅的文人还真不少
抽奖送
天弓-3能拦截东风-17啦，呆丸南波万🤣
我們在討論臺灣的課綱，關中國什麼事？你應該檢討現在的民進黨腐敗，比較實際！
😅你的认知就是因为台独课纲。
那台湾用什么中文?别给我扯美国用英文云云，英语相对于英国已经很独立了，而中文和中国的历史文化紧密相连，这种联系比英文与英国的联系紧密的多，台湾去中化的中文交出来的学生在其他中文使用者看来就比文盲好一点
别生气嘛，用不了多久，你们的事一定是我们的事，还是我们说的算的事。
唐湘龙找董宇辉聊这个吧
誰是董宇輝
八竿子打不着的两个人，魔怔了
不知所谓。不是立题不好，而是嘉宾严重缺乏思辨能耐。
柯志恩已經說過了不是臺獨課綱，是軟性課綱，唐湘龍最好閉嘴，別做豬隊友
霸道啊，你这是法西斯，凭什么人家不能谈
就这水平？？
批蔣揚毛是因毛後繼有人還是她思想武裝令人稱羨
![I.N "HALLUCINATION" | [Stray Kids : SKZ-PLAYER]](http://i.ytimg.com/vi/n5B5q1Hwt_U/mqdefault.jpg)
謝謝湘龍哥和大春老師的討論。我覺得年輕時讀古文的好處在於給自己生命中一個機會與古人的智慧做連結。被選出來的古文通常都是千萬裡挑一，除了文字優美之外，必然帶有某種符合自身文化的價值、理念或特殊情感，而且是代代相傳、一再被多數人認可。年輕時記憶力好，不懂沒關係，考試考不好也沒關係，先背起來放著。這些文章之所以一直傳承，必定是與這個民族的個人，在人生的某個階段有所共鳴，而這個階段往往不是年輕的時候。如果年輕時讀過，在往後人生歷練豐足時，很可能會回想起文章之片段，與其擦出火花，屆時自可再回頭尋找古人之智慧，與古人產生跨越時空之共鳴，就算身處紛亂之世，亦不覺得孤單，彷彿若有知己。例如范仲淹感嘆「微斯人，吾誰與歸」，甚是傷感。當今人也因為「先天下之憂而憂」的情懷而傷感時，想起岳陽樓記會知道，環顧四周雖無知己，但在歷史長河中自己並不孤單，亦可令人寬慰。若年輕時完全沒有接觸，這個連結往往就斷了，無法從豐富的文化歷史中汲取養分、共鳴，甚至可惜。
历史感，认同感，使命感，自豪感，由此而生。
感动湘龙和一些台湾同胞对于甘肃地震的关心和担忧，感受到了一家人的情谊！
ruclips.net/video/kmfm7vmJ0Bs/видео.html
開口閉口 民主為神主牌 的國家 被下毒洗到沒腦
李光耀教育前香港特首彭定康 國家富強幸福 與民主自由 沒半毛錢關係
國家強盛 是靠法律與與制度執行力
西方民主只會帶來退步 執政時輪流貪汙 政策改來改去 換了總統就換政策
民主選舉 多是代表背後資本家利益 非人民利益 只有投票那天民主
其他時間由財團及政黨掌控
台灣民眾多數是看8點檔 韓劇 與詐騙新聞長大 選出的總統 不是貪汙就是論文造假
新加坡一黨專政數十年 但GDP成長維持全球前幾名 數十年
每個國家民情文化不同 需有自己國家文化的制度
一黨專政的中國 GDP也是成長最快的國家
你太容易感动啦
有良心的人是不分國界都會感動的🙏
大部分台湾同胞最关心日本爸爸，日本地震捐钱最多证明了一切
可是要吃核食的啦！@@eyeszhou9465
祖國甘肅省臨夏回族自治州同胞們，大家加油🌹🌹
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開口閉口 民主為神主牌 的國家 被下毒洗到沒腦
李光耀教育前香港特首彭定康 國家富強幸福 與民主自由 沒半毛錢關係
國家強盛 是靠法律與與制度執行力
西方民主只會帶來退步 執政時輪流貪汙 政策改來改去 換了總統就換政策
民主選舉 多是代表背後資本家利益 非人民利益 只有投票那天民主
其他時間由財團及政黨掌控
台灣民眾多數是看8點檔 韓劇 與詐騙新聞長大 選出的總統 不是貪汙就是論文造假
新加坡一黨專政數十年 但GDP成長維持全球前幾名 數十年
每個國家民情文化不同 需有自己國家文化的制度
一黨專政的中國 GDP也是成長最快的國家
感動 感激 感謝
大學時有修過張大春老師的課 上課非常認真 也有收藏好幾本他的著作 我很欣賞他!
謝謝湘龍哥的同理心。我跟您的擔憂是一樣的，大西北非常的冷，如果地震沒導致什麼，可冷也許導致很多人受傷（凍傷等），很難過。
我女兒現在國中三年級，讀的就是這個108課綱。
我非常同意大春老師的觀點，最大的問題，出在考試。
以實際狀況來說，從小學開始，除了課本，每個小學生必買一本成語故事，因為除了課本的，這些常用成語，也會在考試出現。
國中更誇張，108課綱強調閱讀題，國文考試卷沒有低於5大張的，題目都很長。
重點：如果本次段考內容出現論語，那麼考試會出相關的論語題，這些題目都不是課本內容，而是此篇論語相關的其他章節。簡單來說，就是考試不會只考課本內容，幾乎90%都是課外的。
白話文也是一樣，會出這個作者的其他文章，或是，跟課文主題相關的其他作者文章。
光看課本內容，絕對不難。去買一本參考書來做題，你就知道有多難。
社會科也是一樣的情況。公民內容從六法簡介，到生活上的各種常用法規，最後介紹個體經濟及總體經濟概論。
歷史地理從台灣介紹到五大洲，讀完歷史地理必須認識全世界。
課綱的主軸就不說了！偏頗程度，瞠目結舌。
還好我早早就培養小孩往理科發展，至少數學與自然科學是世界共通，1＋1=2到了其他國家，暫時不會等於3。
台灣急需更改的並不是課綱，而是考試制度。考試制度改善與否，就看看學校周邊的補習班是增加還是減少，就是最好的指標。
能請到張大春常駐，這個節目是真的牛逼
在台灣！知恥近乎勇！無恥近乎神勇😂
张大春老师对中华文化的理解相当深刻，谈吐不凡，是华人领域一代名家！
他要是华人领域的一代名家那中华文化就灭亡了
谢谢湘龙，这才是一家人❤
祈願甘肅同胞都平安！
第一次看到張大春的字，寫的真好，很喜歡！
我很怀疑你是第一次看到，因为后面的观点两个字就是他写的😊😊
大春先生的書法讓人看起來很舒服，也很有功力。
很美，有飘逸感，这是才子之书。
张大春的字与文更体现了中华文化在台湾继承保留的珍贵之处
湘龍兄；大春兄好～加油！謝謝🙏你們
不是讀不讀廉恥說就有沒有羞恥的表現，至少讀了後應該會「知恥」，現在的官場明顯的是無恥的比較多。
謝謝你們🙏
說得太好了，博士比很多香港人了解香港。
感謝台灣 海內外華人中國人 人性救援 地方人不多 但是還是很嚴重 磚房 跟一般房子耐震不一樣
請張大春先生好好保重身體
還是喜歡張大春老師講述文學，涉及政治的張大春總有種欲言又止、點到爲止的拘束感，雖然他是想從更高的角度高屋建瓴地提綱挈領，但還是有點隔靴搔癢之感。無論如何，還是感謝張大春的精彩論述。
大春老師🧡🧡🧡🧡
张老师学问好，很喜欢。
大春兄來.必當傾耳悉聽.大暢老懷...
祝福甘肃同胞安好，祝福祖国人民安康，甘肃加油。祖国加油。 ❤❤❤
感激 感謝
中國文化脫離宗教中神的管束已經有數千了，西方文化在一神教之下，到今天還是在研讀數千年前的聖經，這是西方人塑造人的品格及道德的方式，然而中華文化卻是依賴數千年來的大儒學者累積下來的文章，在無形之中塑造中國人的品格及道德，相比於西方，這是一個由內而外的建立，西方依靠的是一個嚴格的神由外而來的管束。這些累積下來的中華美文，除了藝術性地陶冶情操外，更重的是文以載道地影響我們為人處世之道。
大春老师，谦谦君子，听君一席，如沐春风。
古人的智慧要學習，中華文化不可斷。
打卡
张老师唐老师加油
務實的台獨
大春的中文字看著舒服，就是有一種莫名的美❤
张大春的有些观点我并不能苟同，文言是以文字为载体，但是文化才是其内核，诚然文言文对于中小学生来讲，考试的用途居多，学习起来枯燥无趣，但它是一颗种子，随着阅历，学识和年龄生根发芽，开枝散叶，你才能从短短的只言片语当中去体会它所蕴含的悲欢和意境。
从另一个角度来说，在现代，如何成为一个大丈夫，一个大写的人的道德观，全在小学课本里了，这形成了一种公共道德底线，我个人在英国生活十几年，别的国家也去了不少，纵观整个西方世界，我都没有见到过，因为除了宗教，他们文化里面根本不存在“教化”这样的概念。
没错，古代文学经典里面确实很多出于统治者角度而提出的理论，比如儒家，可是就算是儒家，也有孟子主张的民为贵，社稷次之，君为轻。因为多以考试的用途出现，因为它很多提倡遵从统治阶级，而断了文言文，断了打开浩瀚如烟海般的传统文学之门的钥匙，无疑是本末倒置。而死守所谓的现代的西式民主观念，事必提民主，事必提自由，无疑是丢了西瓜捡了芝麻，民主是一种共识和选择，是结果，不是工具，更不是万能的准绳，以此测量一切，一点点不符合民主精神，都可以被抛弃，这才是悲哀，这和文革有什么区别？
很认同。 民主自由是种政治理念跟个人道德观根本不沾边。 你可以信仰民主，如果没有道德底线而为达到目的可以不择手段，无廉无耻。
張大春是明白人
大春先生慢悠悠轻声说出 可以取消国文课 的那一句话的时刻，我是能体会到某种最愤懑最悲凉的心情的。
民进党不是准备废除汉语学习，只学英语吗？
@@无以致远你用殘體字，有臉談文化？
@@LucasLee5922 你们的民进党都要废除汉字了，你怎么有脸跟我说字体？
@@LucasLee5922 你直接点，用英文回复我吧，别用中文了。
@@LucasLee5922
在我看来，你已经没资格写中文了。
按民进党的意思，你写中文是违背台湾价值。
我看过的对文言文本质最传神的描述是一个学习中文的西方人说的，他说文言文就是一种精英编码系统。中国的文字和文言文最初都不是给普通大众用的，是一代代精英共同开发和维护的，学习成本极高，同时效率也极高，由此衍生出的一系列文学作品品味也极高，这些都不是白话文能替代的
西方人各言爾志罷了。主要的原因還是文化載具發生了很大變化，沒有紙張和印刷術之前，為了省事，內容只能濃縮再濃縮，是不是效率高不得而知，但是傳播性沒有強，學起來也不那麼容易卻是事實。可是就算是學得容易，也未見得普及。其次，有一點也必須知道的，中國兩千多年來死人最多的就是不是戰爭，而是自然災害和各種病蟲役，衛生條件非常差，絕大多數人活下來人都已經很辛苦了，所謂飽暖思淫欲，如果活著都成問題，誰會想去讀書呢？
就算宋代發明了造紙術，宋代一樣的精英治國，話本仍是去精英化的興起了，這是市場機制所至，從而推動了中國的第一次白話文運動。
況且沒有一個人會認為文言文能代表文學品味高，從古到今，我們的文人對文學賞味的最高標準都是「文質彬彬」，即，質勝文則野，文勝質則史。取恰如其分。
他沒把中國歷史學好。請去看歷史哥李易修對歷史脈絡的解讀
有些见地，但不深刻。中文已经是二维码系统，字母文字是条形码。文言文承载的是文化脉络，现代文字也离不开这些底层代码，相当于中国思想的bios，灵活开放，深邃且有现实意义。中学生必须入门，以后的成长道路才会学习研究，受到益处。
他們獨不獨與中華民國，中華人民共和國及台灣共和國，一點關係都沒有！
民族大義 不廢江河萬古流 所有的逆流 也將隨大流
清晨，迎着斯德哥尔摩的一丝晨曦，听着相龙和大春老师的谈话娓娓而来，分外亲切。有这样的同胞，把我这样的海外华人和台湾又拉近了一步。
課綱這個話題，全台灣唯有柯志恩才有 獨 到的見解！
我們真正的問題是，對所謂「權威」的想像過於貧乏，沒辦法掌握怎樣的「要求」是合理的，以及獲取怎樣的「成果」是合理的。
在美感中尋求指導，不會改變「迷失」的事實。
搞不清楚「鬥爭」的本質，只會把空間讓給更惡劣的鬥爭，而非追求品質的鬥爭。
不把優先擺正的東西擺正，順著西方思想的無理取鬧，用著古人的話挑三揀四，不想選擇，不想嚴格，只想自由，只想多元，請問該準備的東西，都準備好了嗎？
請把問題搞清楚，不是如何鼓勵學生喜歡學習，而是學習本來就對他們有用，從來不需要強調，也不需要因為這種理由，在教育目標上增加一堆不相干的東西，導致目標模糊，連原來的目標都無法達成。
如果不從最高處，拉緊繩子，不將本來就不需要東西脫掉，只是講一堆太美好的想法，只是讓更腐爛的東西更腐爛而已。
不犧牲，不做，代價只是更高而已。
反正，這只是節目，現代的人能做到的標準，大概只會限於好言相勸而已，在這個基礎上，又希望誰可以做什麼，同時，又畏懼權威，到底是想做什麼？想要什麼？
一副主導權在你身上，又一副假手他人的樣子，到底是怎樣？不會總是希望古人能夠在現代顯靈吧？也不會認為只要顯靈就可以完成教育工作吧？
如果做不到，更具正當性，更具積極意義的「權威」該做的工作，不管是阻止政治介入校園，還是實現教育目標，都只是緣木求魚，只會讓自己顯得很悲哀而已。
因為體量太大，而搞不懂自己在玩的東西，就只會導致，該散的東西還是會散，該哭的東西還是會哭。
評論得好，但我懷疑十個人有沒有三個看得懂? XD
柯志恩不是說台灣課綱不需要改，沒有問題嗎？這就是國民黨這個爛黨實在不願意投票給它的最大原因。
加油
改课纲而去耻，去耻而变得更无耻，这不就是民进党现在干的事吗？极其无耻！！！！！
聯邦黨人文集也該教一些。
參詳! 斟酌 也是文言文. 三國演義, 紅樓夢, 水滸傳, 這些書已經是很白話的文言文了.
張容說的好！
往年赵少康陈凤馨他们说过年要搞个张大春的春联，我心里都不以为然，张大春是谁啊，他的春联好像宝一样。今年听了几期画龙点睛他的节目，也开始忍不住对他的春联垂涎欲滴😂
大概十年前，张大春就在大陆有名气了，两岸合作应该更早了
愚民自古多有，中外亦然！
台灣天天說民主，台灣人懂嗎？連歐美都沒人懂怎麼叫民主，你們就別東施效顰了。
一般老師沒法把文言文閱讀及課程弄的有趣，學生只得另覓樂趣。
所以這個社會能有1%的文化人就偷笑了。能有3%的科學家，10%的工程師也是一個道理。
當課綱不急時，那戰爭來時就別表現得很無辜， 不然就虛偽了。
張大師不到臟字的把那位呂姓歷史老師給訓了一頓
請問大春用的哪個廠牌PAD？字是先寫後拍的嗎？還是在App上完成的，謝謝！
大春对赵少康的评价很中肯
中外古文記載古人的智慧要保留/學習.
例如，從金剛經中得知當時的智者已經預知兩千年後的科學 Nuclear Fusion 核聚變.
60 minutes 節目有專訪美國的 Lawrence Livermore National Laboratory achieves fusion ignition.
再加上，多念古文可預防癡呆症.
沒用，KMT即便上位，也不會改課綱的。
這種貨色也配獨。
科目一：唱山歌；科目二：嗦米粉
大陆的文革大约在1979年就结束了，现在虽有所反复与混乱，但大体上还是分得清学问与政治的。台湾不知道是不是才刚刚开始。作为我们这一代人，当希望在传统中寻找力量或者回避政治时，常常会想到台湾。将来的台湾人可能连这样的冲动都不会有了。
士大夫之無恥，是為冥近黨！
張大春幾乎白頭
政治中國、地理中國、經濟中國、文化中國。
請把這個順序釘住。
台独人從左往右看，第一個就排斥，後面錯過、損失了什麼都不知道。
非独的臺灣人從右往左看，收穫較多的可能。
我不是台獨，但這個順序有問題，是一個政治排序，讓人反感。
煩請記住一點，政治（意識形態）是一時的，文化是千年的。中華民族是以文化作為連結的民族。那些「認為自己是中華民族卻拒絕統一的」，本質就是不認可中華文化，因為中華文化的內涵就是「大一統」，沒有「大一統」，就沒有大樹上的葉繁葉茂，同樣的文字語言都是建立在大一統的基礎上。一個正常人總不能說，我喜歡這些絢麗多姿的花，但花的枝幹和根莖我不認同。所以，所謂的文化認同而反對統一的，就是台獨玩的文字遊戲。不要自己往他們的陷阱里跳，仍不自知。
@@penguineplus5612所谓文化认同而反对统一的，都是自欺欺人。那些优美诗文，只要多读一些，就自然而然会对大陆这块土地心向往之，台独估计发现了这一点，所以刻意要把这种向往切断。
湘龍應考慮發動一波捐款救災，展現台灣民眾感同身受、民胞物與的情懷！
期待！
好意心领了，但不需要，到时候又拿来说嘴
不需要台湾假好心，大陆只需要台湾的地。人随意！
投票是「懷舊」或「前瞻」的選擇？6、70年代，國民黨主政下的台灣，靠著孫運璿李國鼎等技術管僚及台灣人認真打拼，發展令人嘖嘖稱奇經濟奇蹟。同時間，尚未解嚴的黨外運動也逐漸發展中，迄蔣經國解除戒嚴，民進黨正式成立，民主蓬勃發展，終而在2000年完成第一次政黨輪替。以上，國民兩黨分別有功於台灣經濟與民主的發展。時過境遷，執政權利已使兩黨產生質變，進而使台灣不斷內耗空轉，中壯年的我們還有多少時日，不該因我們「懷舊」思維依戀選擇投票對象，使台灣仍陷在藍綠惡鬥泥沼，反應以「前瞻」思維想想，哪個政黨候選人才能為台灣帶來新氣象，也使我們的下一代有美好的未來。
ㄎ，湘龍哥真能自娛自樂！中國文化是中國這塊土地上長出來的生生不息的東西，她不僅連結過去，更要走到未來，未來的未來。國民政府遷台帶來的不過是這株大樹上的幾朵花而已，台灣一旦跟大陸失去連結，就必然失去根的滋養，再美的花久而久之也會凋謝，這是台灣現下現在發生的現實。也不曉得湘龍哥所謂的台灣繼承得很好的，到底是什麽？抑或就只是半個中國人的執念。
臺灣在中國文學傳承教育方面有一小段時間是比大陸好的，這個得承認。那個年代是沒有去中國化沒有文化自宮的。太可惜了。
@@日月潭A 刨開台灣傳承中國傳統文化的政治意圖不說，我們保護中國文化的那一段期間，的確讓那個時期的許多人受益。包括我們這代人，應該是最后一批國立編譯館課綱的受益者。
不過，我對文革是正面看待的，我不認為任何人任何時代可以自宮中國文化，就如同我先頭所講的，文化是從這塊土地中長出來了，誰想拿去都沒用，離開了這片土地就成了無本之禾。
同樣，從大歷史的角度，我也不擔心台灣去中國化能玩出什麽花樣來，就算全盤原住民化或是西化也不過是一時的，無傷大雅，只不過浪費了幾代人而已，可這些人在悠長的歷史長河中，又算得了什麽？生活在其中的這幾代人要何去何從，如果不能從外在改變，這就要靠家庭環境了。
事不極不足以動眾，惡不極不足以殺生--就是這個道理。
@@penguineplus5612 同意你的說法
考過駕照闖紅燈會罰款就不會闖紅燈嗎？會，當然還是有人會闖紅燈！但為何還是要考？因為這是一種教育，當然不能廢。這些質疑區老師說教「廉恥」就一定有廉恥嗎？這些人的邏輯根本不通。所以完全支持區老師。
曹丕《典論‧論文》：「蓋文章，經國之大業，不朽之盛事。」 建議這些意識形態的打手們，去中化不只是中國詩詞歌賦文章，也將臺灣故宮博物院內的中國文物送還中國。
1. 古人說話絶對是白話文. 語言文字的發展順序一定是先有語言後才有文字, (這很簡單證明, 台
灣原住民就有語言沒有文字, 文字還沒發展出來, 很多世界各地的土著, 也都是有語言沒文字.)
2. 古人寫字為什麼用文言文. 這個問題好像不是只有歷史哥不知道, 而是好像還沒有人知道. 那
是因為寫字很難, 有多難, 要找到尖石頭, 龜殼, 或竹子剖開弄平, 才在上面刻字, 不小心刻錯,
就產生了某字通某字, 有些發音相同的字, 或形狀相似的的字, 就變相通了. 如果錯的太離譜, 就
只好整片竹簡重刻. [[[用文言文可以少刻很多字]]]. 這就是為什麼古時候的人寫字用文言文.
3. 到後來才是科考的影響.
古人为什么用文言文？因为中国文化虽说起源于三皇五帝夏商周，但实质上奠定现在的中华文明的是周朝，奠定中华文明的典籍经典也是产生于周朝。诸子百家时代就是各种知识思想文化理念的确立时代。古人为什么用文言文？很简单，文言文的语言基础，就是春秋战国时代的中原语言，也就是所谓雅言。如果现代的中国就这么自然发展下去，过了几百年后，现在的白话文又会成为以后的文言文。除非中国时不时就发动一场白话文运动，否则知识典籍的延续性，必定会导致书面用语相对固定，然后跟口语分离。
@@道号孑孓子 1. (((古人說話絶對是白話文))). 語言文字的發展順序一定是先有語言後才有文字, (這很簡單證明, 台
灣原住民就有語言沒有文字, 文字還沒發展出來, 很多世界各地的土著, 也都是有語言沒文字.)
獨綱課綱威爾綱
數典忘祖此夜郎
我自己是中文系出生，我倒不認為中學生真的要念那麼多文言文，尤其是不用整篇背起來，但要多讀一些好文章倒是，不論白話文、文言文、詩詞曲賦或小說，都好。聯考不考作文，真的很可惜，現在25歲以下的，文字表達能力真的都不行。
我是学工程的，而且在加拿大，非中文环境。 感觉小时候在中国学的古文让我终身受益。 小时候朗读古文，背诵古文是有必要的，只要不过分要求就好。
洒家是学计算机的，工作已经二十年。这二十年来，洒家在闲暇之余自修了大学教材《古代汉语》（王力版，四册），精读了几千首古诗词，《古文观止》更是读了无数遍，深觉文言之精妙，也拜服于古人之智慧！
大陆很多年轻人都知道抗战主力是国军，至少我身边朋友都知道
各位请教，张大春先生提及有脸书账户，没有找到。同名的一个页面已是经年未曾更新。请问，谁知道张大春先生目前在表达的脸书账户，多谢。
這類話題與爭議，根本無關台獨。從歷史宏觀的角度看，倒是類似民國初年的白話文運動 (胡適為主要發起人之一)。當時要推廣白話文也是受到很多舊勢力的反對。除了推廣白話文之外，胡適先生也積極提倡引進德先生(democracy)與賽先生(science)。這股運動吸引了許多當時的新式知識分子參加。今天台灣教育課綱的改革其實也是類似的意涵，跟台不台獨無關，只不過守舊勢力緊抱舊思想不放，以台獨為藉口來反對罷了。
直接就曲解区老师话语了，区老师也说了读了廉耻不一定就能做到廉耻，但是至少能让人明辨是非😅
民选就是说的口快，而往往不付诸行动，这也是为什“民主”就是个幌子
民進黨的無廉恥是因為不讀《廉恥》；可看趙先生最近的諸般表現，分明就是讀了《廉恥》依然無廉恥，一個角逐大位之人，公開跟賴清德比誰更不要臉。公開造謠被打臉。我們台灣的政壇，為什麽會墜落到像樣點的人都沒有！ㄟ
根據黃珊珊短片中說柯文哲花了兩年才熟悉市政，萬一他當總統，豈不是要花更多時間才能熟悉國政？
根據ETtoday, 柯文哲在競選市長時說要蓋5萬戶社會住宅，卻只蓋了1.2萬戶. 市政政績不好.
總統票: 投侯友宜+趙少康
政黨票: 投國民黨（韓國瑜等不分區立委）
區域立委票：投給國民黨立委
@@user-alqpzmskwo 黃珊珊分明就是說謊。我不相信柯文哲2年之内能熟悉所有的市政。即便已經离开，我也不認為他已經完全了解。
不過，你們對趙侯配的信仰讓我想到「湘西趕屍」：趕屍人小銅鑼一敲起來，你們馬上立正，排著隊去了。
如果侯市長可以選上，他的大開大合，雷厲風行勢，必會讓他成為僅次于國父的偉大總統。你看，連老蔣總統都不敢動刀的三民主義，他三個月內改了兩次，「便民利民愛民」如此地接地氣，就算他所有的政見，每一個都是空頭支票又如何，總比柯文哲連支票本都買不起的好。
唐山大地震也是晚上
是的，清晨。海城地震也是晚上，七八点钟。
大师，你翻译法文成文言吗？确定不是白话文么？那明清小说又为什么是白话文？
“民主”這兩個字，才是大家都不求甚解，還在那邊搖頭晃腦...自以為自己就是的“文言文”
这个人典型的是听君一席话 如听一席话😂😂😂
初聽是有點這個味道，但不是這位先生說不清楚，而是他想表達的東西太深太廣的了，表達的環境和時間背景影響也很大，他說話小心翼翼咬文嚼字，講道理講觀點講得很內涵化，看得出來他在使勁的讓自己表達得更溫和去攻擊性。以悲觀的心態傳積極理念。這樣的演講是真累啊。
真正的文人就是要这样讲话，总要有一点门槛吧。。。
感覺去中、去文言，是在呼應對岸的去四舊，打倒孔家店，這不是很諷刺嗎？
台湾的新党国意识: 民进党，台湾国
唐湘龍、張大春真是「千里之外如喪考妣」啊！😉
講英文已經落伍不流行了！ 現在全世界在流行中文和漢學。
聽到臺灣人講英的就反感！都是些崇洋媚外的傢伙。
张大春的字，OK，算漂亮，但缺乏特殊的風格，不宜在節目中過度展示。 張大春的發言過度地懶散，經常有跑題的嫌疑，比唐湘龍的功力差遠了。
装鲁迅的文人还真不少
抽奖送
天弓-3能拦截东风-17啦，呆丸南波万🤣
我們在討論臺灣的課綱，關中國什麼事？你應該檢討現在的民進黨腐敗，比較實際！
😅你的认知就是因为台独课纲。
那台湾用什么中文?别给我扯美国用英文云云，英语相对于英国已经很独立了，而中文和中国的历史文化紧密相连，这种联系比英文与英国的联系紧密的多，台湾去中化的中文交出来的学生在其他中文使用者看来就比文盲好一点
别生气嘛，用不了多久，你们的事一定是我们的事，还是我们说的算的事。
唐湘龙找董宇辉聊这个吧
誰是董宇輝
八竿子打不着的两个人，魔怔了
不知所谓。不是立题不好，而是嘉宾严重缺乏思辨能耐。
柯志恩已經說過了不是臺獨課綱，是軟性課綱，唐湘龍最好閉嘴，別做豬隊友
霸道啊，你这是法西斯，凭什么人家不能谈
就这水平？？
批蔣揚毛是因毛後繼有人還是她思想武裝令人稱羨