النبي ابراهيم لم يشك قط ولو عرف السبب بطل العجب فعند لقاء النمرود بابراهيم قوله تعالى { إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ } (سورة البقرة 258) لم يكن عند ابراهيم حجه بينه عن احياء الموتى فاسرها وحول كلامه اتجاه اية كونيه بقوله تعالى { فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } (سورة البقرة 258) ونفس الحال بابراهيم يعلم ان الشمس والقمر من الافلين ولكنه كان لا يعلم نظام عمل الشمس والقمرفاراه الله ملكوت عملهن { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } (سورة الأَنعام 75) واية احياء الموتى { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } (سورة البقرة 260) اطمئنان ابراهيم ليس شك بل ستكون له حجه ة فلو كانت عند ابراهيم تلك الحجه لقال للنمرود بحال احياء الموتى ان ربي امرني ان اخذ اربع من الطير وان اجعل على كل جبل منهن جزء ثم دعوتهن بامر ربيفاتياني سعيا هل تستطيع ان تفعل ذلك حتى نعلن انك تحي وتميت والله لبهة النمرود اكبر من بهته في الايه الكونيه بايتاء الشمس من المغرب فلا شك عند ابراهيم بل اطمانانه لاجل ان تكون حجة عنده وكما قال ربنا { وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ } (سورة الأَنعام 83)
هسه ريد تفسير الايه شو تخوط بصف لسكان الله يوضح لنا انا غير قادر انضر اليكم لن انتم ضعفاء لذالك يبين لنا جبل جعلو دكا كيف تريده يتجله عله ابراهيم وهوه بشر مافي تفسر برئيك
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا الله
اللهم صلى 🌷على محمد وال🌷 محمد ❤
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حميد مجيد
اللهم صل على محمد وال محمد الطاهرين المعصومين
آدام الله سبحانه ضلك سيدنا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك يا شيخ
كلام عظيم احسنتم
احسنت ياسيد
احسنت
صباح الخير.لأولئك الذين لا يهتف باسمهم أحد الطيبون الذين لاأعداء لهم ولا حروب الذين كساعي البريد يعرف عناوين الجميع ولا أحد يعرف عنوانه.
النبي ابراهيم لم يشك قط ولو عرف السبب بطل العجب فعند لقاء النمرود بابراهيم قوله تعالى { إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ } (سورة البقرة 258) لم يكن عند ابراهيم حجه بينه عن احياء الموتى فاسرها وحول كلامه اتجاه اية كونيه بقوله تعالى { فَإِنَّ اللهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } (سورة البقرة 258) ونفس الحال بابراهيم يعلم ان الشمس والقمر من الافلين ولكنه كان لا يعلم نظام عمل الشمس والقمرفاراه الله ملكوت عملهن { وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ } (سورة الأَنعام 75)
واية احياء الموتى { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } (سورة البقرة 260)
اطمئنان ابراهيم ليس شك بل ستكون له حجه ة فلو كانت عند ابراهيم تلك الحجه لقال للنمرود بحال احياء الموتى ان ربي امرني ان اخذ اربع من الطير وان اجعل على كل جبل منهن جزء ثم دعوتهن بامر ربيفاتياني سعيا هل تستطيع ان تفعل ذلك حتى نعلن انك تحي وتميت والله لبهة النمرود اكبر من بهته في الايه الكونيه بايتاء الشمس من المغرب فلا شك عند ابراهيم بل اطمانانه لاجل ان تكون حجة عنده وكما قال ربنا { وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ } (سورة الأَنعام 83)
هسه ريد تفسير الايه شو تخوط بصف لسكان الله يوضح لنا انا غير قادر انضر اليكم لن انتم ضعفاء لذالك يبين لنا جبل جعلو دكا كيف تريده يتجله عله ابراهيم وهوه بشر مافي تفسر برئيك