حاضر يا استاذ احمد .. بس هي كلمتك "بدايات" مفتاح جيد جدًا .. لإن في البدايات - خاصة في تدفقات الأفكار الكبرى اللي ظهرت في الغرب في الفترة من القرن ال ١٧ الى ال ١٩، كان هناك تداخلات كتير جدًا .. و في رأيي ، بين (و من خلال) هذه التداخلات كان فيه الإثراء الكبير اللي حصل للفكر الغربي وقتها. و أتصور محاولات التعمق في هذه التداخلات - و محاولات فهمها من مداخل بتاعتنا احنا : سواء في مصر او في العالم العربي - ممكن جدًا تكون ذات فائدة.
سعيدة جدًا بطرح حضرتك لمواضيع مهمة في السياسة والتاريخ يمكن أحسن من بعض دكاترتنا في كلية السياسة والاقتصاد، هكون سعيدة لو خصصت حلقة عن دول الخليج ومصير ال rentier states Keep going!!❤
شكرًا جزيلا .. طلبك حلو: و إن كان تصوري ان الحديث عن "مصير" ال rentier economic models - او الاقتصاديات القائمة على هياكل ريعية - ربما يكون فيه قدر من ال determinism : قدر من فرض تصورات - مجرد تصورات - على مستقبل لا شك حيكون فيه عوامل كتير متداخلة .. خاصة أننا شايفين ان البترول و الغاز ما زال لهما دور مهول في اقتصاديات الطاقة في العالم كله ، و ده وضع غالبًا يستمر لفترة طويلة .. لكن السؤال المهم (في رأيي) هو: هل هناك تطورات اجتماعية و اقتصادية في عدد من الدول ذات الاقتصادات الريعية بتحمل في طياتها تحديات للاقتصاد السياسي هناك ؟ الموضوع ده قديم .. لكن لا شك هناك تطورات كتير مهمة بتحصل لأول مرة - مثلًا في دول في الجزيرة العربية - و من الصعب تصور ان هذه التطورات الاجتماعية و الاقتصادية لن يكون لها تأثير على الاقتصاد السياسي هناك. عامة، ده موضوع فيه كلام كتير و زوايا مختلفة للنظر منها. أشكرك على إثارته :)
أ. طارق، قناتك تعطيني الانطباع أني أعيش في زمن العقاد والرافعي ومي زيادة وجبران، فعلا أجد هنا الثقافة الناضجة مقدمة برقي عالٍ. بعد مشاهدتي لمقطعكم عن كافكا، لي طلب بأن تقدم لنا سبب حضور جوزيف كونراد في الوجدان الغربي.
أنا فعلًا شاكر جدًا لحضرتك - من قلبي - على هذه الكلمات .. و بالنسبة لاقتراح حضرتك ، يُسعدني .. كونراد - مش بس مهم و مميز - و لكنه أيضًا واحد من المواضيع الأدبية اللي استاذنا إدوارد سعيد كتب عنها بتوسع. و عليه، لدينا - من شغله و شغل أخرين - مادة ثرية .. كما ان كتابات كونراد تمسنا، خاصة في شأن العلاقة مع الغرب .. أشكرك على الاقتراح.
@@TarekOsman9 تمامً، عطفًا على ما ذكرت كقارئ عربي لا نفهم كونراد ولا نقرأه كما يقرؤه الغربيون (والحال نفسه مع كافكا) لذا يكون النقد بليغًا في أهميته هنا لتجسير هكذا فجوات، والحق أنكم مجيدون فيه تحياتي
كتر خيرك على الجملة الأخيرة .. حضرتك كريم في كلماتك :) .. و حلوه قوي ملاحظة ان قراءتنا للعديد من المفكرين - ليس فقط في الغرب ، لكن أيضًا في الشرق - مختلفة تمامًا عن القراءات في الغرب (من تعددها).
هذا موضوع مهم. لكن أنا لم أقرأ فيه بما فيه الكفاية. ففي هذه اللحظة أنا غير مؤهل للحديث عنه. لكن إذا أتيح لي ان أكون قدر جاد من الفهم عن الموضوع، سأقوم بذلك. و شكرًا على إثارة الموضوع.
جزء مهم جدًا من النجاح هو ان المحتوى في القناة يكون فيه فائدة (و لو معقولة) لناس محترمين زي حضرتك .. و ان المحتوى يصل لعقولهم و وجدانهم .. و عليه، إنهم (زي حضرتك) يدعوا دعوة حلوه من القلب و يتمنوا تمنيات جميلة .. شكرًا جزيلًا :)
حلقة مهمة جدا كمان بتبين الاختلاف بين نشأة الحزبين في روسيا و الصين انا عندي كراهية عميقه للشيوعية بسبب عدواتها للحرية لكن من المهم فهم و دراسة نشأة الافكار حتي اللي الواحد بيبقي رافضها
مهم جدًا يا استاذ يوسف - لإن الفهم هو أساس قبول او رفض اي فكرة .. و العكس فيه مشاكل كبيرة : يعني، قبول افكار بدون فهمها (بجد)، او رفض افكار بدون فهمها (بجد) هو من شيم عقول في بدايات طريقها .. لكن محاولات الفهم (الجاد) هي اللي تأخذ العقل إلى مراحل متقدمة في رحلته .. اشكر حضرتك على إثارة النقطة.
@@TarekOsman9 طبعا متفق مع حضرتك جدا علشان كده ضروري مثلا في فهم الأفكار هي بتتقدم ليك عن طريق مين انا مثلا عرفت الليبرالية عن طريق جون لوك و عرفت العلمانية عن طريق طه حسين بعدين بدأت اكون افكاري عنهم بعدين تبنتهم كذلك الشيويعية فهتمها عن طريق ماركس بعدين رفضتها بس بعد فهمها
أنا متشكر لك جدًا يا أستاذ أحمد على هذا التعليق و على الإقتراح. كما انه، في رأيي ، دال على ذكاء و رغبة في التعلم ، و ايضًا دال على طموح براق .. أنا لا أعرف عمرك ، لكن إذا افترضت انك في عمر أخ صغير لي، فأنا أُهنئك على أسلوب التفكير .. لكن إسمحلي ابتعد عن إقتراحك، و أقولك: احنا كلنا يا صديقي قنوات ، فيها تسير كلمات و افكار ، و بها تصل إلى أخرين - ناس نعرفهم، و ناس مانعرفهمش ، و ايضًا احنا كلنا قنوات منها تصل افعالنا إلى الطبيعة (و ما ادراك ما الطبيعة). معنى كده، ان الحكماء منا - او الساعون وراء الحكمة - يجب أنهم يحاولوا - على أقصى قدر من الإستطاعة - انهم يجعلوا الأفكار و المشاعر و الكلمات اللي هما قنوات لها، تكون افكار و مشاعر و كلمات، كلها خير .. ده مش سهل .. كما ان تعريف ما هو الخير، في حد ذاته يستحق التبحر .. لكن تصوري انك فعلًا على الطريق ، و ان رحلتك بدأت .. أتمنى لك فيها و منها كل الخير .. و أوعدك انه ، طالما استطعت، حتكون هذه القناة ذات فائدة لك :)
"أكيد الرأسمالية أفضل، بدليل سعادة الشعب العربي بفلسطين بعد تعرفه على الرأسمالية!" تعليقك و طريقة تفكيرك تذكرني برائعة "تحولات الحمار الذهبي" للروائي لوشيوس أبوليوس! خذ إبادتك و ارحل عن المنطقة
يسعد مساك وحضورك الرائع وصوتك وطرحك الشيق للمواضيع، واود ان تشتركنا دائما بالمواضيع الشيقه وتطرح لنا ما هي الكتب الغنيه للقراءه لفتح افتق الفكر والعقل. لكن بخصوص هذه الحلقله، فانا لم اتعمق بالتاريخ الصيني، لكن من خلال قراءه بعض ال الكتب ال biography فاستنتجت ان Mao دمر الصين وارجعها الي ما خلف التاريخ وخاصه بال culture revolution الي نادا بها وكم قتل من مفكرين وعلماء وادخلها بالجهل والظلمات وادى بها الي مجاعات وفقر وانهيار!!! فكيف يكن ذلك؟؟؟
اولًا أشكرك على الكلام الجميل :) .. تجربة ماو فيها كوارث كثيرة طبعًا: متفقين .. لكنها تبقى التجربة الاولى في تاريخ الحزب الشيوعي في الصين ، و تبقى اول تطور لفكر الحزب هناك .. لكن المهم هذه الأيام، ان السرد العام يركز على الدور التأسيسي لماو اكتر كتير من التجارب الكارثية. ف الهدف من هذه الحلقة لم يكن تقييم تجربة ماو، و لكن وضع فكره كحلقة في تسلسل فكر الحزب .. لكن بشكل عام، النقطة اللي حضرتك بتُثيريها نقطة متكررة في التاريخ. كتير من الشخصيات المؤسسة لدول او نظّم حكم كانت شخصيات أدت بدولها إلى كوارث : بمعنى أنهم أسّسوا شئ او أشياء كبرت و تطورت و كان لها نتائج مهولة و احيانًا كتير إيجابية - لكن تجربتهم هم المباشرة في دولهم كان لها (في حالات كثيرة) نتائج مباشرة سيئة و احيانًا شديدة السوء .. لكن الملفت (في نظري) هو كيف يُختلَف على دورها بعد مرور عقود (و أحيانًا قرون). نابليون مثال جيد لذلك. عامة أشكرك على إثارة نقطة حلوة .. و لنا حوارات مع حلقات و افكار اخرى.
أنا نفسي أفهم هو الحزب الشيوعي الصيني بيطبق إيه دلوقتي من النظرية الشيوعية ؟؟؟!! دة كل حاجه بقت رأسمالية الملكية الخاصة موجودة الشركات المتعددة الجنسيات موجودة
أنا معاك ان التسمية أصبحت سريالية حبتين .. لكن المهم - أتصور - هو تطور الفكر و التطبيق، بغض النظر عن الإسم - خاصة انه شبه مستحيل عمليًا إن حد كان حيغير اسم الحزب :)
استاد عبد الرحمن .. دنيا الفلسفة - و دنيا علم النفس - بحور .. او عوالم كبيرة للغاية .. إذا كنت قادم جديد لهما ، فأولًا ده شئ رائع - لأنك بتدخل لتُبحر في محيطات غنية بشكل مهول : فإذا بدأت رحلتك، أبشر بعلم و معرفة و فتوحات عقلية و خير و جمال في طريقهم إليك :) .. لكن سؤالك يا عزيزي (لو سمحتلي) كمن يسأل : الى أين أبحر و المحيط امامي .. اقتراحي : شاهد و اسمع (هنا و على قنوات كثيرة طبعًا) و اقرأ مقالات (ستجد الكثير و الكثير على الإنترنت) ، و شوف ما الذي يجذب عقلك .. و عندما تجد (و لسوف تجد)، ابتدي تقرأ كتابين عن ذلك الموضوع .. و أنا متأكد، ان الكتابين حيفتحوا آفاق كتب أخرى في موضوعات أخرى ، و مع الوقت ، الموضوعات ستتداخل، و حضرتك حتربط افكار بافكار ، و في تلك الترابطات ستجد انك بتُبحر من الفلسفة و علم النفس الى محيطات أخرى .. لكن (لو سمحتلي): مهم جدًا أن تجتهد : ضع وقت - وقت جد - في الاستماع و المشاهدة و القراءة .. مع الإجتهاد، أوكد لك، معارف ستسعى إليك - أنا أعني ما أقول .. أتمنى لك رحلات مفيدة، ممتعة، منيرة :)
تحليل ممتاز ولكن معلومة سربعة دينج شياو بنج لم يكن سكرتيرا عاما للحزب الشيوعي هوا كان Chairman ولم يحتل اي موقع تنفيذي، كان دينج شياو بنج هو كزعيم Chairman أعلى من الحزب واعلى من موسسات الدولة كلها!
أشكرك على الاهتمام يا استاذ فاضل .. لكن دينج شياو بينج كان السكرتير العام للسكرتارية الخاصة للبوليبورو في فترة تحت ماو :، ثم أصبح بعد ذلك chairman اللجنة المركزية .. و هو قد تولى عدد من المناصب التنفيذية. و دي نقطة مهمة: لإن فلسفة الوصول إلى القمة في الحزب الشيوعي الصيني قائمة على فكرة التدرج في المناصب التنفيذية. طبعًا كثيرًا جدًا ذلك التدرج لا يكون بالضرورة على الإطلاق خالي من المحسوبيات و درجات القرب من دوائر السلطة .. في حالة بينج، صحيح ان تجربته لم تكن تقليدية إطلاقًا من خلال تدرج وظيفى ، لكن كان هناك تدرج في المهام التنفيذية.. و الأهم، فكرة التدرج نفسها في قلب فلسفة التحضير السياسي و القيادي هناك .. لكن قبل و بعد كل ده: أنا شاكر لك الكلمة الجميلة عن التحليل.
@@TarekOsman9 شكرا على اهتمامك والرد على تعليقي، ربما تقصد قبل تاسيس الصين الشعبية في عام ١٩٤٩ . ولكن خلال فترة زعامة- وانا اقصد زعامة وليس رئاسة دينج، تولى السكرتارية العامة للحزب الشيوعي الصيني اربعة سكرتيرين عموم هم: هوا جاوفينج ثم هو ياوبانج الذي تم فصله لافكارة الاصلاحية، ثم جاو زيانج ثم جيانج زيمين الذي استمر حتى بعد وافاة دينج بعشرة سنوات ربما اكون انا مخطئ وعموما شكرا لكم استاذ طارق على اتاحة الفرصة للنقاش ايضا شكرا على هذه الاطلالة الأنيقة والتحليل الممتاز
انت كده يا استاذ فاضل حتخليني انظر مرة أخرى في تدرج دينج شياو بينج في المهام التي أوكلت له .. الحاجه التانيه، أشكرك على إثارة إسم جيانج زيمين ، لانه ربما كان يستحق الإشارة اليه في الفيديو .. عامة، أنا اللي شاكر لك على الإهتمام و النقاط اللي أثرتها .. و طبعًا على الكلمات الجميلة.
شيء يثلج القلب حقاً كمية الكلاس والثقافة والرقي في العرض. جميل وقيم جدأ يا استاذ طارق. شكراً على مجهودك ونتائجه الممتعة.
شكرًا جزيلًا لحضرتك على هذا التعليق شديد الكرم.
طريقة حضرتك جميل جداً، اتمنى تشرحلنا الأفكار وبدايات الفكر الشيوعي و الرأسمالي و الفرق بينهم🙏🏼
حاضر يا استاذ احمد .. بس هي كلمتك "بدايات" مفتاح جيد جدًا .. لإن في البدايات - خاصة في تدفقات الأفكار الكبرى اللي ظهرت في الغرب في الفترة من القرن ال ١٧ الى ال ١٩، كان هناك تداخلات كتير جدًا .. و في رأيي ، بين (و من خلال) هذه التداخلات كان فيه الإثراء الكبير اللي حصل للفكر الغربي وقتها. و أتصور محاولات التعمق في هذه التداخلات - و محاولات فهمها من مداخل بتاعتنا احنا : سواء في مصر او في العالم العربي - ممكن جدًا تكون ذات فائدة.
سعيدة جدًا بطرح حضرتك لمواضيع مهمة في السياسة والتاريخ يمكن أحسن من بعض دكاترتنا في كلية السياسة والاقتصاد، هكون سعيدة لو خصصت حلقة عن دول الخليج ومصير ال rentier states
Keep going!!❤
شكرًا جزيلا .. طلبك حلو: و إن كان تصوري ان الحديث عن "مصير" ال rentier economic models - او الاقتصاديات القائمة على هياكل ريعية - ربما يكون فيه قدر من ال determinism : قدر من فرض تصورات - مجرد تصورات - على مستقبل لا شك حيكون فيه عوامل كتير متداخلة .. خاصة أننا شايفين ان البترول و الغاز ما زال لهما دور مهول في اقتصاديات الطاقة في العالم كله ، و ده وضع غالبًا يستمر لفترة طويلة .. لكن السؤال المهم (في رأيي) هو: هل هناك تطورات اجتماعية و اقتصادية في عدد من الدول ذات الاقتصادات الريعية بتحمل في طياتها تحديات للاقتصاد السياسي هناك ؟ الموضوع ده قديم .. لكن لا شك هناك تطورات كتير مهمة بتحصل لأول مرة - مثلًا في دول في الجزيرة العربية - و من الصعب تصور ان هذه التطورات الاجتماعية و الاقتصادية لن يكون لها تأثير على الاقتصاد السياسي هناك. عامة، ده موضوع فيه كلام كتير و زوايا مختلفة للنظر منها. أشكرك على إثارته :)
موضوع شيّق و طرح رائع ..استمتعت بكل دقيقة
شكرًا جزيلًا.
أ. طارق، قناتك تعطيني الانطباع أني أعيش في زمن العقاد والرافعي ومي زيادة وجبران، فعلا أجد هنا الثقافة الناضجة مقدمة برقي عالٍ.
بعد مشاهدتي لمقطعكم عن كافكا، لي طلب بأن تقدم لنا سبب حضور جوزيف كونراد في الوجدان الغربي.
أنا فعلًا شاكر جدًا لحضرتك - من قلبي - على هذه الكلمات .. و بالنسبة لاقتراح حضرتك ، يُسعدني .. كونراد - مش بس مهم و مميز - و لكنه أيضًا واحد من المواضيع الأدبية اللي استاذنا إدوارد سعيد كتب عنها بتوسع. و عليه، لدينا - من شغله و شغل أخرين - مادة ثرية .. كما ان كتابات كونراد تمسنا، خاصة في شأن العلاقة مع الغرب .. أشكرك على الاقتراح.
@@TarekOsman9 تمامً، عطفًا على ما ذكرت كقارئ عربي لا نفهم كونراد ولا نقرأه كما يقرؤه الغربيون (والحال نفسه مع كافكا)
لذا يكون النقد بليغًا في أهميته هنا لتجسير هكذا فجوات، والحق أنكم مجيدون فيه
تحياتي
كتر خيرك على الجملة الأخيرة .. حضرتك كريم في كلماتك :) .. و حلوه قوي ملاحظة ان قراءتنا للعديد من المفكرين - ليس فقط في الغرب ، لكن أيضًا في الشرق - مختلفة تمامًا عن القراءات في الغرب (من تعددها).
حلقه متميزه ومختصره وفيها من المعلومات القيمه
تحياتي من اليمن الحزين
من القاهرة إلى اليمن .. تمنيات - من القلب - بالخير .. و أشكر حضرتك على التعليق.
تحليل رائع للسياسة الجيو سياسية والاقتصادية في الصين علي المسرح العالمي… لأمير التحليلات طارق عثمان ❤
شكرًا جزيلًا دكتور محمد .. حضرتك كريم جدًا في كلماتك.
سعيدة ومُمتنة جدًا لحضرتك على التطرُّق لمثل هذي الموضُوعات، لطالما كانت الجيُوبولتيك والشيُوعية والرأسمالية مصبًا لاهتمامي.
و أنا ممتن لتعليق حضرتك.
كل الشكر على مجهودك الكبير 🎉🎉
شكرًا لحضرتك.
تحليل ممتاز شكرا لك
أشكرك
حلقة رائعة كالعادة
أشكرك أستاذ مروان.
اتمنئ تتكلم عن الثورة الثقافيه في الصين مع الشكر
هذا موضوع مهم. لكن أنا لم أقرأ فيه بما فيه الكفاية. ففي هذه اللحظة أنا غير مؤهل للحديث عنه. لكن إذا أتيح لي ان أكون قدر جاد من الفهم عن الموضوع، سأقوم بذلك. و شكرًا على إثارة الموضوع.
شكرا علي الحلقة🥰🥰
شكرًا استاذ محمد.
حلقه رائعه كالعاده يا دكتور
القناه دي اصبحت قناتي المفضله علي اليوتيوب خلاص
أشكرك .. و الف أهلًا و سهلًا بك في القناة يا أستاذ عمر .
بستني و بحب فيديوهاتك جدا ❤
و هذا يُسعدني :) أشكرك
ثم نجد بعض الخفاف في السياسة والاقتصاد في دولنا يحاربون القطاع العام، وهم يظنون أن ذلك هو "الطريق".
أتوقع لك نجاح باهر بإذن الله
أتمنى لك التوفيق👍
جزء مهم جدًا من النجاح هو ان المحتوى في القناة يكون فيه فائدة (و لو معقولة) لناس محترمين زي حضرتك .. و ان المحتوى يصل لعقولهم و وجدانهم .. و عليه، إنهم (زي حضرتك) يدعوا دعوة حلوه من القلب و يتمنوا تمنيات جميلة .. شكرًا جزيلًا :)
كالعادة عظمةةةةةةةةةة
أشكرك على هذا الكرم في التعبير :)
قناتي المفضله ❤
شكرًا جزيلًا .. أهلًا و سهلًا بحضرتك في القناة :)
حلقة مهمة جدا كمان بتبين الاختلاف بين نشأة الحزبين في روسيا و الصين انا عندي كراهية عميقه للشيوعية بسبب عدواتها للحرية لكن من المهم فهم و دراسة نشأة الافكار حتي اللي الواحد بيبقي رافضها
مهم جدًا يا استاذ يوسف - لإن الفهم هو أساس قبول او رفض اي فكرة .. و العكس فيه مشاكل كبيرة : يعني، قبول افكار بدون فهمها (بجد)، او رفض افكار بدون فهمها (بجد) هو من شيم عقول في بدايات طريقها .. لكن محاولات الفهم (الجاد) هي اللي تأخذ العقل إلى مراحل متقدمة في رحلته .. اشكر حضرتك على إثارة النقطة.
@@TarekOsman9 طبعا متفق مع حضرتك جدا علشان كده ضروري مثلا في فهم الأفكار هي بتتقدم ليك عن طريق مين انا مثلا عرفت الليبرالية عن طريق جون لوك و عرفت العلمانية عن طريق طه حسين بعدين بدأت اكون افكاري عنهم بعدين تبنتهم كذلك الشيويعية فهتمها عن طريق ماركس بعدين رفضتها بس بعد فهمها
ممكن تجرب تعمل حلقه شخصية عن حضرتك ، مسيرتك ، درجتك العلمية ، التجربة اللي خضتها عشان تقدم محتوى بالجودة و التقل ده
أنا متشكر لك جدًا يا أستاذ أحمد على هذا التعليق و على الإقتراح. كما انه، في رأيي ، دال على ذكاء و رغبة في التعلم ، و ايضًا دال على طموح براق .. أنا لا أعرف عمرك ، لكن إذا افترضت انك في عمر أخ صغير لي، فأنا أُهنئك على أسلوب التفكير .. لكن إسمحلي ابتعد عن إقتراحك، و أقولك: احنا كلنا يا صديقي قنوات ، فيها تسير كلمات و افكار ، و بها تصل إلى أخرين - ناس نعرفهم، و ناس مانعرفهمش ، و ايضًا احنا كلنا قنوات منها تصل افعالنا إلى الطبيعة (و ما ادراك ما الطبيعة). معنى كده، ان الحكماء منا - او الساعون وراء الحكمة - يجب أنهم يحاولوا - على أقصى قدر من الإستطاعة - انهم يجعلوا الأفكار و المشاعر و الكلمات اللي هما قنوات لها، تكون افكار و مشاعر و كلمات، كلها خير .. ده مش سهل .. كما ان تعريف ما هو الخير، في حد ذاته يستحق التبحر .. لكن تصوري انك فعلًا على الطريق ، و ان رحلتك بدأت .. أتمنى لك فيها و منها كل الخير .. و أوعدك انه ، طالما استطعت، حتكون هذه القناة ذات فائدة لك :)
حضرتك جديد على اليوتيوب؟ المقطع باعلى جوده والمعلومات والمواضع جميله جدا اتعجب من عدد المشتركين
شكرًا لكي على الكلام الجميل .. و و لا يهمك عدد و لا غيره .. المهم يكون المحتوى على اعلى مستوى ممكن - بشكل رئيسي: في الإفادة.
@@TarekOsman9 اتمنى تتكلم عن كتاب فن الحرب والنسخه العربيه المترجمه! هل يمكن تلخيص الكتاب؟ اعتقد انع موضوع شيق ويتاشى مع نمط القناه!
الرأسمالية المتوحشه هي الحل الأفضل لجلب السعاده للشعوب بدلا من وساخه الشيوعيه وقذارتها
الأفضل هو نظام السوق الاجتماعي
"أكيد الرأسمالية أفضل، بدليل سعادة الشعب العربي بفلسطين بعد تعرفه على الرأسمالية!"
تعليقك و طريقة تفكيرك تذكرني برائعة "تحولات الحمار الذهبي" للروائي لوشيوس أبوليوس!
خذ إبادتك و ارحل عن المنطقة
عاوزين حلقة عن الفرق في التطبيق بين الانفتاح الاقتصادي في الصين ومصر
وأسباب فشله في مصر
ممتاز
شكرًا :)
هل تستطيع الصين تجاوز الأزمة الاقتصادية الحالية ؟
عااااجيييبب بصوت فال الدين
يسعد مساك وحضورك الرائع وصوتك وطرحك الشيق للمواضيع، واود ان تشتركنا دائما بالمواضيع الشيقه وتطرح لنا ما هي الكتب الغنيه للقراءه لفتح افتق الفكر والعقل. لكن بخصوص هذه الحلقله، فانا لم اتعمق بالتاريخ الصيني، لكن من خلال قراءه بعض ال الكتب ال biography فاستنتجت ان Mao دمر الصين وارجعها الي ما خلف التاريخ وخاصه بال culture revolution الي نادا بها وكم قتل من مفكرين وعلماء وادخلها بالجهل والظلمات وادى بها الي مجاعات وفقر وانهيار!!! فكيف يكن ذلك؟؟؟
اولًا أشكرك على الكلام الجميل :) .. تجربة ماو فيها كوارث كثيرة طبعًا: متفقين .. لكنها تبقى التجربة الاولى في تاريخ الحزب الشيوعي في الصين ، و تبقى اول تطور لفكر الحزب هناك .. لكن المهم هذه الأيام، ان السرد العام يركز على الدور التأسيسي لماو اكتر كتير من التجارب الكارثية. ف الهدف من هذه الحلقة لم يكن تقييم تجربة ماو، و لكن وضع فكره كحلقة في تسلسل فكر الحزب .. لكن بشكل عام، النقطة اللي حضرتك بتُثيريها نقطة متكررة في التاريخ. كتير من الشخصيات المؤسسة لدول او نظّم حكم كانت شخصيات أدت بدولها إلى كوارث : بمعنى أنهم أسّسوا شئ او أشياء كبرت و تطورت و كان لها نتائج مهولة و احيانًا كتير إيجابية - لكن تجربتهم هم المباشرة في دولهم كان لها (في حالات كثيرة) نتائج مباشرة سيئة و احيانًا شديدة السوء .. لكن الملفت (في نظري) هو كيف يُختلَف على دورها بعد مرور عقود (و أحيانًا قرون). نابليون مثال جيد لذلك. عامة أشكرك على إثارة نقطة حلوة .. و لنا حوارات مع حلقات و افكار اخرى.
الرأسماليه هي الحل لخروج البشريه من قذاره الشيوعيه
التوازن بين الافكار واخذ الافضل منهما هو الحل
بيقولك خروج 500 مليون مواطن من تحت خط الفقر وبيقو طبقه متوسطه الظاهر دماغك هي الي قذره
لعد تريدهم كلهم يصيرون مليونيرات ؟ يايخ الشيوعيين@@omar_mahmoud2002
أنا نفسي أفهم هو الحزب الشيوعي الصيني بيطبق إيه دلوقتي من النظرية الشيوعية ؟؟؟!!
دة كل حاجه بقت رأسمالية
الملكية الخاصة موجودة
الشركات المتعددة الجنسيات موجودة
أنا معاك ان التسمية أصبحت سريالية حبتين .. لكن المهم - أتصور - هو تطور الفكر و التطبيق، بغض النظر عن الإسم - خاصة انه شبه مستحيل عمليًا إن حد كان حيغير اسم الحزب :)
يتبقى المركزية الشديدة في الحكم
حضرتك كنز،،
كتر خيرك :) انت كريم في كلماتك.
عاشت امريكا 🇺🇸 حره ديموقراطيه رأسمالية
ماوتسي تونغ راهن على ثورية طبقة الفلاحين التي كانت الماركسية التقليدية تنزع عنها صفة الثورية. وايضا بسط المفاهيم الماركسية للمجتمع جاهل .
ممكن لو سمحت ترشحلي كتاب في الفلسفه و علم النفس ؟
استاد عبد الرحمن .. دنيا الفلسفة - و دنيا علم النفس - بحور .. او عوالم كبيرة للغاية .. إذا كنت قادم جديد لهما ، فأولًا ده شئ رائع - لأنك بتدخل لتُبحر في محيطات غنية بشكل مهول : فإذا بدأت رحلتك، أبشر بعلم و معرفة و فتوحات عقلية و خير و جمال في طريقهم إليك :) .. لكن سؤالك يا عزيزي (لو سمحتلي) كمن يسأل : الى أين أبحر و المحيط امامي .. اقتراحي : شاهد و اسمع (هنا و على قنوات كثيرة طبعًا) و اقرأ مقالات (ستجد الكثير و الكثير على الإنترنت) ، و شوف ما الذي يجذب عقلك .. و عندما تجد (و لسوف تجد)، ابتدي تقرأ كتابين عن ذلك الموضوع .. و أنا متأكد، ان الكتابين حيفتحوا آفاق كتب أخرى في موضوعات أخرى ، و مع الوقت ، الموضوعات ستتداخل، و حضرتك حتربط افكار بافكار ، و في تلك الترابطات ستجد انك بتُبحر من الفلسفة و علم النفس الى محيطات أخرى .. لكن (لو سمحتلي): مهم جدًا أن تجتهد : ضع وقت - وقت جد - في الاستماع و المشاهدة و القراءة .. مع الإجتهاد، أوكد لك، معارف ستسعى إليك - أنا أعني ما أقول .. أتمنى لك رحلات مفيدة، ممتعة، منيرة :)
بعد مرور قرن من الرأسماليه والشيوعيه ثبت ان بالدليل القاطع ان الرأسماليه افضل مليون مره من خرا الشيوعيه ووساختها
تحليل ممتاز ولكن معلومة سربعة دينج شياو بنج لم يكن سكرتيرا عاما للحزب الشيوعي هوا كان Chairman ولم يحتل اي موقع تنفيذي، كان دينج شياو بنج هو كزعيم Chairman أعلى من الحزب واعلى من موسسات الدولة كلها!
أشكرك على الاهتمام يا استاذ فاضل .. لكن دينج شياو بينج كان السكرتير العام للسكرتارية الخاصة للبوليبورو في فترة تحت ماو :، ثم أصبح بعد ذلك chairman اللجنة المركزية .. و هو قد تولى عدد من المناصب التنفيذية. و دي نقطة مهمة: لإن فلسفة الوصول إلى القمة في الحزب الشيوعي الصيني قائمة على فكرة التدرج في المناصب التنفيذية. طبعًا كثيرًا جدًا ذلك التدرج لا يكون بالضرورة على الإطلاق خالي من المحسوبيات و درجات القرب من دوائر السلطة .. في حالة بينج، صحيح ان تجربته لم تكن تقليدية إطلاقًا من خلال تدرج وظيفى ، لكن كان هناك تدرج في المهام التنفيذية.. و الأهم، فكرة التدرج نفسها في قلب فلسفة التحضير السياسي و القيادي هناك .. لكن قبل و بعد كل ده: أنا شاكر لك الكلمة الجميلة عن التحليل.
@@TarekOsman9 شكرا على اهتمامك والرد على تعليقي، ربما تقصد قبل تاسيس الصين الشعبية في عام ١٩٤٩
. ولكن خلال فترة زعامة- وانا اقصد زعامة وليس رئاسة دينج، تولى السكرتارية العامة للحزب الشيوعي الصيني اربعة سكرتيرين عموم هم: هوا جاوفينج
ثم هو ياوبانج الذي تم فصله لافكارة الاصلاحية، ثم جاو زيانج ثم جيانج زيمين الذي استمر حتى بعد وافاة دينج بعشرة سنوات
ربما اكون انا مخطئ
وعموما شكرا لكم استاذ طارق على اتاحة الفرصة للنقاش
ايضا شكرا على هذه الاطلالة الأنيقة والتحليل الممتاز
انت كده يا استاذ فاضل حتخليني انظر مرة أخرى في تدرج دينج شياو بينج في المهام التي أوكلت له .. الحاجه التانيه، أشكرك على إثارة إسم جيانج زيمين ، لانه ربما كان يستحق الإشارة اليه في الفيديو .. عامة، أنا اللي شاكر لك على الإهتمام و النقاط اللي أثرتها .. و طبعًا على الكلمات الجميلة.
اسلوبك في العرض و لغتك السليمة شئ يدرس ❤
كتر خيرك :)
مش هلاقي سرد احسن من كدا 🙏
تعليق كريم .. شاكر لحضرتك.
إسمحلي يا استاذ ان تنقل المعلومة اكثر وضوحا بريطانيا غزت الصين عن طريق الأفيون وليس التجارة خدرت شعب كامل كي تسرق أمواله عن طريق التجارة
أنت مسكين.
أشوفك بعد سنة إن شاء الله
في صدق وجمال في الطرح لكن الواحد من كتر المنافقين في الاعلام المصري بقى يخاف يسمع من أي حد كده متشيك ومتعوب عليه😅 أعذرني اذا ظلمتك