@@Part_of_my_life123 أتقي الله تعالى و ابحث عن علاقة الشيخ دمشقية بالشيخ الخميس و ابحث عن ما كان يفعلان بالشيعة في المناظرات ترى هم على نفس العقيدة التي هي عقيدة الشيخ محمد و التي هي عقيدة السلف فكيف تريد أن تفصلهم؟؟
ان للشيخ محمد ابن شمس الدين اخوة يحبونه و يدعون له لا يعلمهم الا الله و نعلم ان ما اصابه ابتلاء له من الله نسأل الله ان يجعله كفارة له و رفعة في الدنيا و يوم القيامة
@@Part_of_my_life123 إن الله يجزي بالحسنة حسنة مثلها و الشيخ محمد له حسنات في تبيان العقيدة الصحيحة و شرح كتبها و له دروس في الفقه و السنة استفاد منها آلاف المتابعين و المحبين للشيخ فجزاه الله عنا خير الجزاء و وفقه و سدده لما يحبه و يرضاه هو و حبيبنا الشيخ الوالد عبدالرحمن الدمشقية
@@mohammedalnasser1645 اي تبيان للعقيدة الصحيحة و هو لا يعرف توحيد ربه يارجل هو يجيز الردة ( اختيار رب مشرع من دون الله اي اختيار الطاغوت) و هو لا يكفر بالطاغوت و يتعذر لهم و هو يدافع عن شرطة الالمنج ضد المسلم و يقول عنه ابو لحية هذا !! و بالفقه كذب على الامام احمد و ابن حبان و باللغة يقول ست كذبات و بالمناسبة هو صرعنا بالمدجنة ثم هو لا يكفره للنواوي فهو مدجن كالمدجنة عن اي عقيدة صحيحة تتكلم ؟!
محمد شمس يبيح الردة ( اختيار رب مشرع من دون الله و تقول لي هو يبين عقيدة صحيحة الا شاهت وجوه الجاهلين ) قال تعالى : ( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [الشورى : ٢١] وقال صلى الله عليه وسلم :( إن الله هو الحَڪم وإليه الحُڪم) أخرجه أبو داود وهو صحيح قال الإمام إسحاق بن راهويه رحمه الله : أجمع المسلمون على أن من دفع شيئًا مما أنزل الله عز وجل ، أنه ڪافـر بذلك وإن ڪان مقراً بڪل ما أنزل الله .[الصارم المسلول: ٩/١] وقد أجمع العلماء على أن الولاية لا تنعقد لكـافر ، وأنه لو طرأ عليه الڪـفر وجب الخروج عليه وعزله قال تعالى : (وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) [النساء : ١٤١] و قال صلى الله عليه وسلم :( إلا أن تروا ڪـفر بواحاً عندڪم من الله فيه برهان ) يقول الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ في " مصباح الظلام ص 328" : فمن جعل الإسلام هو الإتيان بأحد المباني فقط ، مع ترك التزام توحيد الله والبراءة من الشرك فهو أجهل النّاس وأضلّهم. اهـ قال سليمان ابن سحمان: فلو اقتتلت البادية والحاضرة حتى يذهبوا لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتا يحكم بخلاف شريعة الإسلام
حبي لا ينفع ولا يضر لأي شخص ولكن اي مسلمين يكفرهم؟ المُنكرين لصفات الله؟ هل عندما يُدافع عن صفات ربهِ يكون تكفيري؟! عجباً لكم ايها المدجنه@@mrahmadshawky5679
احلا اشي محمد بن شمس الدين يقول له الرافضي اعطني فهم الصحابة للقرآن فالرد من محمد انا بفهمك الاية 😂 الرافضي يقول له تفسير الطبري لايرد ثم قال عن نفسه انه عالم في القرآن والرافضي يضحك عليه ويقول بعد مت نحتاج تفسير الطبري ذبوه بدل ما يحتج بالصحابة والطبري ويفحم الرافضي بكلامهم يسقطهم ولا يستدل بكلامهم ويقول عن نفسه عالم حتى العلماء لايقولون عن انفسهم علماء اعوذ بالله من غرور هذا الشخص
لا اعلم هل حضرتك تابعت المناظرة كاملة لكن المهدوي بنفسه فسر الاية ولما وقع في المصيدة وتبين أن تفسيره يهدم دينه صار يقول لا نحن نريد مفسرين قالوا بالحرف الذي لا يتكلم لا يعبد مع ان الآية واضحة أن الله عاب العجل لانه لا يتكلم فكيف نقول الله لا يتكلم فما يعيب العجل عندها؟؟هذه ما تحتاج تفسير لكن لما المهدوي شعر بمصيبته أراد التهرب كما قال عن الحد نريد ذكر الحد بالنص من كلام الصحابة مع انه موجود بالمعنى لكن هذا يسمى التعنت وهذه النقطة أبلى فيها الشيخ محمد بلاء حسنا وأحرج الرافضي فما أعرف كيف سني وتقف مع الرافضي في شيء هو نفسه سقط فيه
أخي الموضوع ليس انهم يقفون مع رافضي ضد سني في المناظرة ، الموضوع هو الوقوف ضد محمد بن شمس الدين بغض النظر عن الطرف الآخر و لو ناظر ملحدا لرأيتهم يهاجمون محمد بن شمس الدين و يتهمونه بالجهل و قلة العلم و غيرها من التهم ، أصبح همهم و همومهم إسقاط الرجل بأي طريقة كانت ، هذا غلٌ في القلب ، لم أكن أعلم أن كلامه في ضلال الأشاعرة يوجع لهذا الحد ، و الغريب أنه كلما اشتد هجومهم عليه زاد عدد محبيه و ناصريه لما رأو من فجور معاديه و صبره و ثباته .@@yussufnaal8832
@@younessalmi5075 عديم الفهم ولادراك جنابك افهم كلامي ثم علق هل قلت انا انا لأية ليست واضحة ؟ شيخك الغبي يقول عن نفسه عالم في القرآن؟ على من درس القرآن وتفسيره وغريبه وأحكام القرآن؟ بدل ما يفحم الرافضي بكلام الصحابة والطبري خلا الرافضي يضحك عليه جناب العالم شيخك.
الدمشقية يقول " لم نرى منكم إلا التثبيط والإزدراء " أقول : لماذا حلال على إمامك ابن شمس الدين أن ينتقد العلماء الأحياء منهم والأموات ولا يجوز لأهل العلم والإختصاص والدعاة أن ينتقدوا إمامك ؟ لماذا تصرخون عندما يرد عليكم المسلمين، أمّا ابن شمس الدين يحق له الرد على كل الناس ؟
@@wahidabdu4106 لم أفهم كلامك أخي ، لا يبدو أنه موجه لي لأني لم أقل هذا. كل ما قلته أن الدعاة يحق لهم الرد على ابن شمس الدين لأنه هو أيضاً لم يترك أحد في حاله.
باب الحد والعرش قال أبو سعيد: وادعى المعارض أيضا أنه ليس لله حد ولا غاية ولا نهاية. وهذا هو الأصل الذي بنى عليه جهم جميع ضلالاته، واشتق منها أغلوطاته، وهي كلمة لم يبلغنا أنه سبق جهما إليها أحد من العالمين. فقال له قائل ممن يحاوره: قد علمت مرادك بها أيها الأعجمي، وتعني أن الله لا شيء؛ لأن الخلق كلهم علموا أنه ليس شيء، يقع عليه اسم الشيء إلا وله حد وغاية وصفة، وأن لا شيء ليس له حد ولا غاية ولا صفة، فالشيء أبدا موصوف لا محالة، ولا شيء يوصف بلا حد ولا غاية. وقولك: لا حد له يعني: أنه لا شيء. قال أبو سعيد: والله تعالى له حد لا يعلمه أحد غيره، ولا يجوز لأحد أن يتوهم لحده غاية في نفسه، ولكن يؤمن بالحد ويكل علم ذلك إلى الله، ولمكانه أيضا حد، وهو على عرشه فوق سماواته، فهذان حدان اثنان. وسئل ابن المبارك: بم نعرف ربنا؟ قال: «بأنه على العرش، بائن من خلقه. قيل: بحد؟ قال: بحد». حدثناه الحسن بن الصباح البزار، عن علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك (1). فمن ادعى أنه ليس لله حد فقد رد القرآن، وادعى أنه لا شيء؛ لأن الله حد مكانه في مواضع كثيرة من كتابه فقال: {الرحمن على العرش استوى (5)} [طه: 5]، {أأمنتم من في السماء} [الملك: 16]، {يخافون ربهم من فوقهم} [النحل:50]، و {إني متوفيك ورافعك إلي} [آل عمران:55] {إليه يصعد الكلم الطيب} [فاطر: 10]، فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد. ومن لا يعترف به؛ فقد كفر بتنزيل الله، وجحد آيات الله. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله فوق عرشه فوق سماواته»، وقال للأمة السوداء: «أين الله؟» قالت: في السماء فقال: «أعتقها فإنها مؤمنة». فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها مؤمنة»، دليل على أنها لو لم تؤمن بأن الله في السماء؛ لم تكن مؤمنة، وأنه لا يجوز في الرقبة إلا من يحد الله أنه في السماء، كما قال الله ورسوله. فحدثنا أحمد بن منيع البغدادي الأصم، ثنا أبو معاوية، عن شبيب ابن شيبة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبيه: «يا حصين، كم تعبد اليوم إلها؟ قال سبعة، ستة في الأرض، وواحدا في السماء، قال فأيهم تعده لرغبتك ولرهبتك؟ قال: الذي في السماء» فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على الكافر إذ عرف أن إله العالمين في السماء، كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم. فحصين الخزاعي في كفره يومئذ؛ كان أعلم بالله الجليل الأجل من المريسي وأصحابه، مع ما ينتحلون من الإسلام؛ إذ ميز بين الإله الخالق الذي في السماء، وبين الآلهة والأصنام المخلوقة التي في الأرض. وقد اتفقت الكلمة من المسلمين والكافرين أن الله في السماء، وحدوه بذلك إلا المريسي الضال وأصحابه، حتى الصبيان الذين لم يبلغوا الحنث قد عرفوه بذلك، إذا حزب الصبي شيء يرفع يديه إلى ربه يدعوه في السماء دون ما سواها، فكل أحد بالله وبمكانه أعلم من الجهمية. ثم انتدب المعارض لتلك الصفات التي ألفها وعددها في كتابه: من الوجه، والسمع، والبصر، وغير ذلك، يتأولها، ويحكم على الله ورسوله فيها حرفا بعد حرف، وشيئا بعد شيء، [9/و] بحكم بشر بن غياث المريسي، لا يعتمد فيها على إمام أقدم منه، ولا أرشد منه عنده فاغتنمنا ذلك منه، إذ صرح باسمه، وسلم فيها بحكمه. لما أن الكلمة قد اجتمعت من عامة الفقهاء في كفره، وهتوك ستره وافتضاحه في مصره وفي سائر الأمصار الذين سمعوا بذكره ___________ «نقض الدارمي على المريسي - ت الشوامي» (ص78)
لما شفت هجوم بعضهم على الشيخ محمد في نفس يوم المناظرة أو بعدها بيوم حسيت بشيء من الغضب حقيقة لأن الرافضة كذابين بالعادة فما بالك لما يلاقوا نقد من طرف "سني" قد يفهم منه أن الشيخ أبو موسى (محمد) انهزم يا راجل التصرف ده ليس من الحكمة اطلاقا انك تطلع تستغل المناظرة لمحاولة تصيد أخطاء فيطلع الرافضي كأنه منتصر وهو مبيعرفش يقرا كلمتين على بعض لو كنتم عاوزين تنصحوا أخوكم فعلا كنتوا دخلتم له على الخاص وكتبتوا له قائمة مفصلة عن جوانب النقص في المناظرة ومش معنى كده ان كل من انتقد فهو حاقد لأن هناك من علق على المناظرة وقام بالتفصيل أكثر في الرد على الرافضي مساندة للشيخ محمد ولم يركز تقريبا على نقد الشيخ وأنا مش عاوز أخوض في نوايا حد بس سبحان الله كتير من اللي سمعتهم بيهاجموا الشيخ محمد حسيت مباشرة بالغل والحقد ومحاولة البحث عن خطأ للشماتة فيه طالعين من الشاشة وبعضهم فجر فجورا صريحا في خصومته مع الشيخ محمد لدرجة انه تمنى انتصار الرافضي المرتد !! الناس دي محتاجة تراجع دينها والله الراجل (الشيخ محمد بن شمس الدين) خالفكم في التعامل مع أشخاص معدودين فحولتم الموضوع بدلا من مسألة خلافية إلى حرب طاحنة واحنا امام طريقين اما ان الشيخ محمد على الحق وبالتالي فحربكم ليس لها معنى واما انه اخطأ في موقفه من الاشخاص دول (زي السيوطي مثلا) وبالتالي هيكون كل ما في الموضوع انه شيخ خالفكم في موقفه من عدد محدد من الاشخاص خلافا له فيه مبرراته واسبابه (مش خلاف شخصي مع الناس دي لأنهم ماتوا بقالهم قرون) لكن اللي بيقول انه (بيطعن في العلماء) فعندك الناس بتتابع الراجل بقالها سنين وهذا ليس ديدنه بدليل انكم قادرين تحسبوا عدد الاشخاص اللي انتقدهم هدانا الله واياكم للحق
سألتك باالله أن تجيب يا شيخ دمشقية. محمد بن شمس الدين قال لن يناظر النقادي لأنه قليل أدب، فهل هذا الشيعي الرافضي مؤدب ؟ هل أرسل لك ما يقوله الرافضي عن أمنا عائشة رضي الله عنها ؟ والعجيب أنه سيعيدها مرة أخرى. الرافضي مؤدب والنقادي لا تجوز مناظرته فهو غير مؤدب هههههه
ليتك سكت انت تغيرت كثيرا كل هذه الضلالات كلها ثم تقول سمت الرجل يروغ كما يروغ الثعلب ثم تقول سمت كلامك كله شخصية أين الرد العلمي لازم علينا أن ندعوا أن يكف الله شر المسلمين شمس ومن يؤيده
المسألة صارت تكسير عظم وتحزب وانتصار للنفس والهوى للاسف ابن شمس الدين والدمشقية فتحو مجال لصبية في شتم وطعن كل مخالف انظر التعليقات وانت ترى حجم الكارثة التي تسببا فيها
والله العظيم من المشايخ المفضلين انت من زمان حتى قبل ان اعرف المستقلة اتذكر سمعت بصوتك سورة يس قديمة جدا من وقتها حبيتك في الله وان شاء الله ياجرك الله على وقوفك مع الشيخ محمد واسال الله ان يثبت الاخ محمد لاني مولود بالسعودية وكنت متشدد بموضوع التوحيد وقرات بعض كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وبالاخير بدات اميل مع التيار 😂 وحتى احترم شيخ الازهر ولكن ولله الحمد رجعت للعقيدة الصحيحة واسال الله ان يكتب اجر محمد بن شمس الدين وان يحسن خواتيم اعمالنا وانا احب اتابع محمد بن شمس الدين بسبب هدوءه احب الهدوء
محمد شمس لا يعرف ربه تخيل !! و يدافع عن شرطة الالمنج تخيل !! و يجيز الردة : اختيار رب مشرع من دون الله تخيل !! و يستهزء بحديث لعن الله المصورين فيقول باستهزاء هل لعن الله نفسه !! وهو لايعرف الحديث الصحيح لذاته و لغيره !! و كذب على البخاري و على ابن حبان و على الامام احمد قولهم اقوال ماقالوها و في اللغة يقول ست كذبات !!! فعن اي عقيدة صحيحة و علم تتكلمون هزلت
مشكله أكثر من خاض في التراشق والتهم أنه لايفهم أن الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ولا أحد معصوم الا من عصمه الله وراجعو كلام الشيخ عبدالسلام الشويعر في ذكره لأحد الفقهاء المرجحين كان على غير ملة الإسلام وكان مجتهد فالعبرة بالعقيدة لأنها من أركان الإيمان بالله سيسأل الجميع عنها ولكن القليل من يضع لها ميزانا يرجح بها الأشخاص فهل شخص لايعرف أين ربه وينكر رؤيته ويكفر ببعض صفاته يكون إماما بالرغم أن الشيخ محمد بن شمس الدين لم يجهر بتكفير النووي أبدا لأنه معذور بالجهل والمدافعين عن النووي يجعلونه بمرتبه العالم الرباني الذي لايخطئ والعياذ بالله لانقول لانستفيد منه ولكن لم القوم انتفضوا عندما حذر فقط من عقيدته للأسف وأسأل الله أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه .
انت شخص متناقض مع نفسك. غالبا ما تشخصن الامور. وتتلفظ بكلمات لا تليق بطالب علم فضلا أن تصدر منك. أانت لا تسمع ولا ترى ما أفحمه به الشيخ ابو عمر الباحث مثلا
انت يا شيخ لك جهود تذكر وتشكر ولك خبرة في مناظرة الرافضة والأحباش والإباضية ومثلك مثل وليد اسماعيل ورامي عيسى وغيرهم ومحمد شمس الدين ليس هذا مجاله وقد نصحوه اخوانه بعدم الدخول في هذا المجال ولكن أبى ولذلك قال عنه بعض الاخوان انه يريد الشهرة
انصح امامك شمس الدين لا يناظر فانه ابدا لا يصلح للمناضره وهو مصر عليها انا شفت مناظراته كلها ضعيفه جدا وخصومه ياكلونه وهو يوزع ابتسامات هذي مناظرات علني يستمعون لها الناس تحتاج رفع صوت و تحتاج تكرار و تحتاج ابراز دليلك بقوه وافحام خصمك اما انك تلقي بضعف و تبسم فتضر اكثر من ان تنفع
كل شخص له اسلوبه مثلا الشيخ وليد هداه الله مشكلته في تفلت لسانه حتى اني تابعته لأكثر من سنة تلقائيا اصبحت اسب من يناقشني و اصبحت اوزع البومات فقط للأفحام لا للتبين العلمي لهذا اسلوب الشيخ وليد و غيره قد لا يصلح مع الجميع
ياشيخ دمشقية .. يبدو أنك لاتشعر بحبك .. بل بهيامك في محمد شمس الدين .! ! كيف تريد أن تقنعنا أن ليس بينكما علاقة .. لقد أصبح محمد بن شمس الدين هو من يقودك لمنهجه .. منهج الحدادية .. فأصبحت تطعن في الأئمة والعلماء بعد ان كنت تجلهم وتوقرهم .. وتعتذر لأخطائهم .. لقد أصبحت ياشيخ تخاصم وتقاتل كل من ينتقده في أي شيء .. وها انت تفتح جبهة جديدة مع الشيخ وليد اسماعيل .. كل هذا من أجل محمد شمس الدين ..!!
عجيب يا شيخ عبد الرحمن الدمشقية!!! تريد الناس يسكتوا على ضعف ابن شمس الدين في مناظرة الرافضي ويطير الروافضه بنصرهم الوهمي على اهل السنة!!! هذا كله علشان ابن شمس الدين يجرب حظه في مجال لا يحسنة!!!. يعلم الله اني احبك في الله واني متابعك من اول ظهورك في قناة المستقلة مع الشيخ عثمان الخميس ومنظاراتكم القوية ضد الشيعة وفي البالتوك، متى ماوصل ابن شمس الدين الى هذا المستوى يتقدم لمناظرة الروافض، اما بهذا المستوى الضعيف وعدم الخبره في هذا المجال يبتعد الافضل له، سمعت أهل السنة أهل الحق ليست لعبة لكل من ظن انه عالم ويجرب حظه.
يا أخي إذا كان علاء المهدوي الذي ينهزم في كل مناظرة لا احد من الشيعة يبين ضعفه ولا ينكر عليه وأنت تأتي على أخيك المسلم الذي يقيم الحجه عليه تنكر علية وتقول أنه ضعيف ليأخذ الشيعة هذة المقاطع منكم ويفرحوا بها مع أن والله أسلوب محمد بن شمس الدين معه في الاستدلال بأيات القرآن الكريم فضحته والزمته وهو أقرها بنفسه ومن الشيعة من اهتدوا بعد المناظرة فسبحان الله منكم تحاربوا اخوكم المسلم وتنكروا عليه ولا تساندونه
هل تفهمون ما تكتبون؟ "تريد الناس يسكتوا عل. ضعف ابن شمس الدين في مناظرة الرافضي ويطير الروافضه بنصرهم الوهمي على اهل السنة" هل أنت تعقل ما كتبت ؟ ما ادري هل ترد على نفسك ولا ايش القصة بالضبط... أحسنت ... اذن يبقى اخرسوا وكفوا كذبا على أن الشيخ محمد كان ضعيفا وخسر وعمل به فلان كذا وكذا.... اخرسوا وكفوا ألسنتكم عن المسلمين في مواجهة اهل الكفر والبدع ! خذ بقول المتخصصين الذين قالوا لك الطرف السني اجاب شكل جيد على الأسئلة وأفحم الرافضي في كذا وكذا وكذا... اخرسوا وكفوا ألسنتكم عن سني كانت تلك اول مناظراته مع الرافضة.... لو كنتم اهل حق وخير لسددتموه وعززتم له بحق وسددتم وقاربتم للحق والخير ما تسابقتم وتكالبتم ونزلتم عليه بكل نقيصة أوهمت الروافض بالنصر !!!! عَلِمْت أنّ تعليقك شاهد عليكم ؟!
@@الحمدلله-ض3ق1ث اذا الشيخ الدمشقية المتخصص في هذا المجال قال في ضعف ومبتدا هل انت تعقل ما كتبت؟ "اخرسوا ودعوا الكذب" هذه من حسن تربيتك. من قال انه ابن شمس الدين خسر المناظرة؟؟؟؟؟ هل تعقل ما كتبت؟؟ (ويطير الرافضة بنصر وهمي) نصر وهمي يا مؤدب. لم اقول ابن شمس الدين خسر. ووالله وبالله وتالله إن حذاء محمد بن شمس الدين عندي اشرف واطهر من عمائم الرافضة كلهم.
التدليس كالعادة الشيخ وليد اسماعيل لم يقل عن المناظرة أكثر مما قلت كانت ضعيفة ودون المستوى المطلوب والذي ساعد محمد السليمان هو ضعف منهج الرافضة عموما أما كلامه عن شيخك هذا فقد قال ان انتقاده مباح كما ان ما تسمونه انتقادا لعلماء المسلمين مباح
واضح أن الدمشقية مُرهَق جدًا فسأقول لك أمر ضعفه في ذهنك يا شيخ. الآن بدأتم تتباكون وتصرخون على إنقسام السلفيين ؟ أين كنت عندما كان ابن شمس الدين لا تمر أسبوع إلا وينتقد في داعية أو عالم حي أو ميّت . الجزاء من جنس العمل يا شيخ دمشقية، إفهم وتفكّر بهذا الكلام. هو انتقدهم واحدا واحدا فجعل الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم تنتقد محمد بن شمس الدين. الجزاء من جنس العمل
تنصره على باطله وتعينه على فتنته ياشيخ وبسببه أراك تغيرت وتناقضت بشكل كبير والإخوة حاولوا ينصحوك بلخير ولكنك لم تقبل منهم وبدأت تتهجم عليهم نصرة لمخالف العلماء والمتناقض بن شمس الدين ، هل كل العلماء لايفهمون ومحمد بن شمس الدين فقط الذي يفهم ؟؟؟ أليس هذا طعن صريح في هؤولاء العلماء الأفاضل، راجع نفسك ياشيخ والله المستعان
@@abdallahhassoun03 انا لايهمني رأي محمد بن شمس الدين بل يهمني وأسمع لمن هم أعلم وأفقه من هذا الشخص ، لماذا تلتزم برأي بن شمس الدين الشاذ عن العلماء ولا تأخذ برأي العلماء الكبراء أمثال ابن تيمية والذهبي وابن القيم وابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله؟؟؟؟ كل هؤولاء لايعنيك كلامهم في قولهم في الإمام النووي وابن حجر سبحان الله فعلاً عقول معطلة ألا ترى أنه معاند ومكابر ولايهمه إلا نصرة نفسه هداه الله
هل يمكن ان تشرح لنا معنى اثبات الوجود واذا كان دعاة المسلمين الحمقى يسب بعضهم بعضا ويكفر بعضهم بعضا ويطعن بعضهم في بعض حتى ان المسلمين انفسهم يفتنون عن الدين بسب مهاتراتهم فهل تعتقد ان الغرب سيقبل بهؤلاء المغفلين ليثبتوا وجودهم ويدعوهم الى الله
جزاك الله خير شو رايك تحط العالم لانه الغرب هو ارذل الامم حاليا وهو مصدر الامراض والاوبئه والجرائم الانسانيه حاليا فهو لا يستحق ان يكون محور اهتمامنا ودعوتنا دون عن بقيه الامم والشعوب فكثير من الشعوب لديها الفطره السليمه تقريبا
@@MaherAkkosh والله صراحه تعليقك مخزي حينما دعونا الكره الارضيه للاسلام الم يكن هناك من أمتنا روافض وخوارج وباطنية ومعتزلة وفلاسفة وغيرهم من الفرق الضاله التي حينما ينظر الناظر من خارج الامه الاسلاميه يقول المسلمون يتحاربون فيما بينهم وعمر أمتنا 1445 سنة كنا ندعوا العالم للإسلام والصحابة كان بينهم فتنة ثم كان بين المسلمين فتنة القراء ثم بيننا الخوارج وقتلوا الصحابة ثم فتنة خلق القران الخ مشان الله فكر قبل ما تكتب
@@abdallahhassoun03 اتق الله يا أخي والله لو كان النووي كما يزعم ابن شمس الدين ما تردد من جاء بعده من الأعلام في التحذير منه كابن تيمية وابن القيم وابن رجب وهلم جرا.
إن الطيور على أشكالها تقع، والطنجرة وافقت غطاها، هذا حالك وحال شمس الظلام. فانتم جهلة ومتعالمين ومتطفلون على العلم. وما قيل في حقه قليل. بينك وبينه نسب الجهل والضلال.
الذين ردو عليه وكذلك محبيه ونحن منهم وكذلك كل من يحب الدعوة السلفية ودعاتها. بإختصار كل المآخذ تدور حول إثارته( أخطاء الأئمة الأعلام الذين زكاهم جمهور أهل العلم والفضل من العلماء والدعاة الراسخين في العلم ) يا شيخ عبدالرحمن لو أنك إطلعت على التعليقات منذ ظهور هذه الفتنة لرأيت ما يندى له الجبين من جرأة الصغار الأغرار في التطاول بالتبديع والتضليل وربما اللمز بالتفكير للأئمة الأعلام بلا خوف من الله أو ورع ....... هذا الذي جعلت الردود تنهال عليه من حدب وصوب لأنها منزلق خطير ( إذا تجرأ من لا علم له ولا أخلاق ولا خلاق على حملة الكتاب والسنة ) وهذا ما فتح الباب على مصرعيه وخاض من خاض منهم بدافع الغيرة وعلى علم فأظهروا أقوال العلماء بخلاف ما قام بنشره الشيخ محمد بن شمس الدين....... وهناك من خاض بدافع التشفى وهؤلاء قلة ومنهم الجاهل الذي لا يحسن حتى قراءة القرآن الكريم ولا يعرف المصطلحات وهم العوام ومنهم من خاض لبغضه للدعوة السلفية ومنهم أصلا هم من المخابرات العربية والأجنبية وأنت أعرف بذلك مني ..... فياليتك يا شيخ عبدالرحمن تقوم لله بلم شمل الدعاة وطلبة العلم وتوحيد الصف لمواجهة الحملة الشرسة الممنهجة لفصل شباب الأمة الإسلامية عن مصادرنا الشرعية قم بذلك لله ثم للتاريخ ورحمة بشباب الأمة الإسلامية( والخلافات في الرأي بينكم لا تدار بالطريقة التي تحدث الآن ) . محبكم ومحب كل العلماء والدعاة وطلبة العلم الذين هم على منهج سلفنا الصالح .
يا شيخ الجزاء من جنس العمل من لاك العلماء بلسانه وتتبع عوراتهم سيسخر الله له من يتتبع عوراته ويفضحه ولو في جوف رحله وهذا هو الحاصل مع ان شمس فاعتبر يرحمك الله والحقيقة اننا سمعنا منك كلاما متناقضا وهذا لايليق بك فتب الى ربك وقد وصلت الى سن ربما اقتربت من لقاء ربك فيه فاعدل ولا تشطط.
دمشقية يكيل المدح بلا حساب للطعان ابن شمس الدين فعين الرضاء عن كل عيب كليلة. ولوكان منصف لكفته قول الرافضي لابن شمس الدين وهو يتندر عليه حين قال له "لاحاجة للعلماء والمفسرين للقران فابن شمس الدين موجود" والطعان في العلماء يرد بكل بلاهة "نعم" كم اغاضضني تندر الرافضي عليه واغاضني اكثر غرور وتكبر هذا الطعان الذي لا يرى احد من المفسرين غيره. هناك فرق بين التكبر والغرور وبين البلاهة والصلف واخذ العزة بالاثم ما اظن ابن شمس الدين الا جمعهم جميعا
المضحك أن ابن شمس في منشوره الاخير يبتدع منهج جديد في المناظرة ان الالزام من كتب الخصم في المناظرة اسلوب اشعري ويرمي بذلك الشيخ وليد ولم يعلم انه بذلك يجعل من الدمشقية اشعري بامتياز كونه يجيد فن المناظرة الذي يلزم الخصم من كتب علمائه. لا ادري ماذا اقول قول ابن شمس في المناظرة وبكل ثقة انه لاحاجة للمفسرين وانه يكفي هذه وحده تكفي لكل عاقل ان يعرف ان هذا الشخص به لو ثة في عقله.
@@جعفر-ن2غ لذلك اطرق مالك عندما سئل عن الاستواء وأخذته الرحضاء وأطرق برهة من الوقت يا اللهوما أجهل مالكا وما أعلم صبيانكم وأطفالكم خلص سنترك العلماء ونأخذ الدين من أطفالكم
ابوعمر الباحث اشد ادبا من أمامك بن شمس ومع هذا لم يسلم من لسانك فهل ياترى هل لو كان المناظر للرافضي هو ابو عمر الباحث هل كنت ستنصره ام ستشمت به؟ انت دواؤك يادمشقية هو الشيخ النقادي .. رد عليه فقد بين وقوعك في الكفر كما تفعلون مع العلماء.
سألتك باالله أن تجيب يا شيخ دمشقية. محمد بن شمس الدين قال لن يناظر النقادي لأنه قليل أدب، فهل هذا الشيعي الرافضي مؤدب ؟ هل أرسل لك ما يقوله الرافضي عن أمنا عائشة رضي الله عنها ؟ والعجيب أنه سيعيدها مرة أخرى. الرافضي مؤدب والنقادي لا تجوز مناظرته فهو غير مؤدب هههههه
@@aitelhadjhamza3679 لم تفهم سؤالي،، حاول تقرأ وتفهم ثانياً : من قال لك أن المهدوي يُمثّل الرافضة ؟ هو صغيرهم على فكرة. يوجد منهم الكثير من أقوى منهم علماً واكبر سنّا
قام بعض الإخوة بإلزامه بكلامك بعد أن وافق على مناظرة علاء المجوسي فادّعى أنه لم يكن يعلم أن هذا المجوسي يقوم بالطعن بأمهات المؤمنين الا بعد أن وافق على المناظرة وأن انسحابها منها سوف يعتبره الرافضة هروب ومع ذلك يوافق على مناظرة ثانية ههههه حلل يا دويري
هل اسم المدجنة هو المسمى الصحيح لهذه الفئة ؟ اعتقد أن من أطلق عليهم هذا المسمي انطلق من حسن النية أنهم سلفيون ولكنهم مخطئون في مسألة بدعة الاشاعرة والنووي. ولكن كشفت لنا فتنة النووي حقيقة أن هؤلاء ليسوا إلا (اشاعرة في ثياب السلفية ) واعتقد أن هذا هو المسمى الصحيح...يكفي من خسة عمرو نور الدين الكذاب هذا ان ينفي عن عبدالله رشدي اشعريته في حين أنه يثبتها لنفسه.. فسبحان الله العظيم..
ياشيخ ابن شمس تكلم في اشياء فنصحه اخوانه بالسكوت عنها فأخذته العزة بالإثم وتكبر فاضطروا للرد عليه يعني انسان لايجيد قول جملتين بالفصحى وينصب نفسه عالما مجتهد اليس هذا شئ خطير
أولاً هو أفصح منهم جميعاً ثانياً هو الذي أخذته العزة بالإثم؟ أم من كونوا عصابات وردوا عليه بكل فجور وحقد؟ ويقولون كلاماً لايليق بمسلم أن يتفوه به ناهيك عن أناس يتصدرون للدعوة ويردون على الملاحدة والروافض... أسلوب المافيات والعصابات هذا فاسد فاسد فاسد ولن يودي إلا بصاحبه...
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين l
@@naeilaismaeel5888 نعم هو من أئمة المسلمين بشهادة علماء المسلمين من القدامي والمعاصرين وانظر ماذا قال فيه ابن باز والعثيمين حتى ابتلانا الله بالفنانين العاشقين والهاربين
أنا قلت للشيعة أن محمد شمس الدين إ انتصر على الشيعي لكن لا يعني أني أطبل وأتملق له. نعم إنتصر لأن خصمه ضعيف جدا ولكن هو أيضاً كان عنده ضعف وأخطاء . أمّا المُنسّق فمستواه سيئ. أمّا أن نطبّل له كما يريد البعض فهذا لن يحدث فنحن نقول الحق. وأنت بنفسك يا دمشقية إعترفت أنه كان عنده ضعف ، وهذا يضاً باعتراف أهل العلم والإختصاص. فلما كل هذا الصراخ ؟؟
ياشيخ دمشقيه هذه المناظرة ليست من فن إبن شمس الدين أقحم نفسه في شيء لايعلمه فورط نفسه.ام الاخ وليد اسماعيل فهو يريد النصح و لذاك قم بارسال الأدلة أثناء المناظرة كماقال والله اعلم.
يعني وليد اسماعيل لما قال عن الشيخ محمد أنه قليل ادب وسباب للعلماء زورا وبهتانا ودخل في نيته وقال انه يفعل ذلك للشهرة أصبحت هذه النصيحة الأخوية الصادقة انتم المصريون احقر ما فيكم قوميتكم تنصرون من هو من جنسيتكم لا لمن هو أخ لكم في الدين ومن يقول قال الله وقال رسولة
اسأل الله ان ينصرك كما تنصره
لا تزال هاربا مني
@user-fr8mc1di8l
كيف؟
@@-Sapienما بك يا عبد العدم؟
@@AhmedAhmed-ud7hh
أفحمتني
من ذب عن عرض أخيه، ذب الله عن وجهه النار يوم القيامة
لم أندم على حبي لكما في الله تعالى أنت و الشيخ عثمان الخميس منذ قديم حينما كنتما تجتمعان ❤
بارك الله فيكم و في الشيخ محمد
@@Part_of_my_life123هل علمك عثمان الخميس التنابز بل القاب ؟
@@Part_of_my_life123 بتفتري كذب على الشيخ محمد بن شمس الدين أتركك من الحقد يخوي
@@Part_of_my_life123 أتقي الله تعالى
و ابحث عن علاقة الشيخ دمشقية بالشيخ الخميس
و ابحث عن ما كان يفعلان بالشيعة في المناظرات
ترى هم على نفس العقيدة التي هي عقيدة الشيخ محمد و التي هي عقيدة السلف
فكيف تريد أن تفصلهم؟؟
@@Part_of_my_life123اهل العلم صاروا كلهم كم واحد اشعري
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا
@@galaxia3d239 كملت ؟ العب بعيد
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
إن الخير كُلُّه في الرِّضا، فإن استطعت أن ترضى وإلَّا فاصبر.
بارك الله فيك ياشيخ دمشقية ونصرك الله يا شيخ شمس الدين
نحن ننتصر للحق الذي تتكلمون فيه …جزاكم الله الخير شيخ دمشقية والشيخ محمد بن شمس الدين
ان للشيخ محمد ابن شمس الدين اخوة يحبونه و يدعون له لا يعلمهم الا الله و نعلم ان ما اصابه ابتلاء له من الله نسأل الله ان يجعله كفارة له و رفعة في الدنيا و يوم القيامة
إدعاء المظلومية
@@Part_of_my_life123 إن الله يجزي بالحسنة حسنة مثلها و الشيخ محمد له حسنات في تبيان العقيدة الصحيحة و شرح كتبها و له دروس في الفقه و السنة استفاد منها آلاف المتابعين و المحبين للشيخ فجزاه الله عنا خير الجزاء و وفقه و سدده لما يحبه و يرضاه هو و حبيبنا الشيخ الوالد عبدالرحمن الدمشقية
تذكرت شخصا بال في زمزم وعندما لعنه الناس خرج يدعي المظلومية 😅
@@mohammedalnasser1645
اي تبيان للعقيدة الصحيحة و هو لا يعرف توحيد ربه يارجل
هو يجيز الردة ( اختيار رب مشرع من دون الله اي اختيار الطاغوت)
و هو لا يكفر بالطاغوت و يتعذر لهم
و هو يدافع عن شرطة الالمنج ضد المسلم و يقول عنه ابو لحية هذا !!
و بالفقه كذب على الامام احمد و ابن حبان
و باللغة يقول ست كذبات
و بالمناسبة هو صرعنا بالمدجنة ثم هو لا يكفره للنواوي فهو مدجن كالمدجنة
عن اي عقيدة صحيحة تتكلم ؟!
محمد شمس يبيح الردة ( اختيار رب مشرع من دون الله و تقول لي هو يبين عقيدة صحيحة الا شاهت وجوه الجاهلين )
قال تعالى : ( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) [الشورى : ٢١]
وقال صلى الله عليه وسلم :( إن الله هو الحَڪم وإليه الحُڪم) أخرجه أبو داود وهو صحيح
قال الإمام إسحاق بن راهويه رحمه الله : أجمع المسلمون على أن من دفع شيئًا مما أنزل الله عز وجل ، أنه ڪافـر بذلك وإن ڪان مقراً بڪل ما أنزل الله .[الصارم المسلول: ٩/١]
وقد أجمع العلماء على أن الولاية لا تنعقد لكـافر ، وأنه لو طرأ عليه الڪـفر وجب الخروج عليه وعزله
قال تعالى : (وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا) [النساء : ١٤١]
و قال صلى الله عليه وسلم :( إلا أن تروا ڪـفر بواحاً عندڪم من الله فيه برهان )
يقول الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ في " مصباح الظلام ص 328" : فمن جعل الإسلام هو الإتيان بأحد المباني فقط ، مع ترك التزام توحيد الله والبراءة من الشرك فهو أجهل النّاس وأضلّهم. اهـ
قال سليمان ابن سحمان: فلو اقتتلت البادية والحاضرة حتى يذهبوا لكان أهون من أن ينصبوا في الأرض طاغوتا يحكم بخلاف شريعة الإسلام
قال ابن عثيمين رحمه الله:الرجل إذا خالفك بمقتضى الدليل عنده لا بمقتضى العناد ينبغي أن تزداد محبة له.
📚الشرح الممتع (159/4)
دمت اسداً للسنة وجبلاً يا مغوار
😂
صلوا على رسول الله
اللهم صلّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا شيخنا عبدالرحمن
دائمًا ما تثلج صدورنا ب قول الحق
اطال الله بعمرك شيخنا ورفع قدرك
حفظ الله تعالى الشيخين الفاضلين د عبدالرحمن دمشقية ومحمد شمس الدين من شياطين الإنس
يا وليد . وهل لاتري نفسك انك اشعريا مفوضا؟ انت خرجت في بث مباشر واعلنت عقيدتك انك مفوض ( يعني صنف من اصناف الاشعرية) ولا اعرف انك تراجعت عن قولك هذا .
الشيخ محمد بن شمس قدم في المناظرة ما يستطيع وما يعتقد أنه صواب بارك الله فيه وجعل ما قدمه في ميزان حسناته
المناظرة كانت مهزلة فضحنا هذا الجويهل
ضلالات الغزالي وهدايات محمد شمس الدين!
ما أسفه عقلك يا أيها الشائب العائب
سبحان من أضلك ونصرت الباطل
بارك الله بكم يا شيخ عبد الرحمن والشيخ محمد بن شمس الدين ❤
ههههههه
ما أقبح من شمس الطين الا انت
(((المراهق السبعيني ينتصر لصبي التيك توك)))
اللهم وحد صفوف المسلمين ، بارك الله بالشيخ وليد وبالشيخ عبد الرحمن وبالشيخ محمد
بارك الله فيكم شيخنا
بيض الله وجهك ❤ شيخ عبد الرحمن
عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
عليه الصلاة والسلام ❤
والله ياشيخ عبد الرحمن إني احبك في الله انتَ والشيخ محمد بن شمس الدين
@@درواسحطام إِنَّ كان اِتِّباع نَهْج الرَّسول والصَّحابة والتَّابعين والسَّلف ورفْع رَايَة التَّوْحيد اَلتِي يُحَاوِل أَعدَاء الدِّين إِنْزالهَا فِتْنَة وَتشجِيع المدافعين عن دِين اَللَّه وَصَفات رَبهِم وَقُود لِلْفتْنة فأيَّ حقٍّ تبْحثون عَنْه ؟
لن ينفعه حبك أمام تكفيره للمسلمين
والله ان احبكم في الله ياشيخ دمشقية انت وشيخ محمد بن شمس الدين
حبي لا ينفع ولا يضر لأي شخص ولكن اي مسلمين يكفرهم؟ المُنكرين لصفات الله؟ هل عندما يُدافع عن صفات ربهِ يكون تكفيري؟! عجباً لكم ايها المدجنه@@mrahmadshawky5679
أتمنى ان يتعلم محمد شمس ودمشقية الادب قبل ان يعلموا الناس العلم
حفظكم الباري
احلا اشي محمد بن شمس الدين يقول له الرافضي اعطني فهم الصحابة للقرآن فالرد من محمد انا بفهمك الاية 😂 الرافضي يقول له تفسير الطبري لايرد ثم قال عن نفسه انه عالم في القرآن والرافضي يضحك عليه ويقول بعد مت نحتاج تفسير الطبري ذبوه
بدل ما يحتج بالصحابة والطبري ويفحم الرافضي بكلامهم يسقطهم ولا يستدل بكلامهم ويقول عن نفسه عالم حتى العلماء لايقولون عن انفسهم علماء اعوذ بالله من غرور هذا الشخص
لا اعلم هل حضرتك تابعت المناظرة كاملة لكن المهدوي بنفسه فسر الاية ولما وقع في المصيدة وتبين أن تفسيره يهدم دينه صار يقول لا نحن نريد مفسرين قالوا بالحرف الذي لا يتكلم لا يعبد مع ان الآية واضحة أن الله عاب العجل لانه لا يتكلم فكيف نقول الله لا يتكلم فما يعيب العجل عندها؟؟هذه ما تحتاج تفسير لكن لما المهدوي شعر بمصيبته أراد التهرب كما قال عن الحد نريد ذكر الحد بالنص من كلام الصحابة مع انه موجود بالمعنى لكن هذا يسمى التعنت وهذه النقطة أبلى فيها الشيخ محمد بلاء حسنا وأحرج الرافضي فما أعرف كيف سني وتقف مع الرافضي في شيء هو نفسه سقط فيه
@@yussufnaal8832 يا حبيبي الرافضي غبي انا لا انكر ولكن شيخك كان قادر على ان يفحمه بكلام الصحابة والطبري من دون فلسفة
أخي الموضوع ليس انهم يقفون مع رافضي ضد سني في المناظرة ، الموضوع هو الوقوف ضد محمد بن شمس الدين بغض النظر عن الطرف الآخر و لو ناظر ملحدا لرأيتهم يهاجمون محمد بن شمس الدين و يتهمونه بالجهل و قلة العلم و غيرها من التهم ، أصبح همهم و همومهم إسقاط الرجل بأي طريقة كانت ، هذا غلٌ في القلب ، لم أكن أعلم أن كلامه في ضلال الأشاعرة يوجع لهذا الحد ، و الغريب أنه كلما اشتد هجومهم عليه زاد عدد محبيه و ناصريه لما رأو من فجور معاديه و صبره و ثباته .@@yussufnaal8832
الآية واضحة لكن عديمي الفهم مثلك يخفون جهلهم بالهجوم
@@younessalmi5075 عديم الفهم ولادراك جنابك افهم كلامي ثم علق هل قلت انا انا لأية ليست واضحة ؟ شيخك الغبي يقول عن نفسه عالم في القرآن؟ على من درس القرآن وتفسيره وغريبه وأحكام القرآن؟
بدل ما يفحم الرافضي بكلام الصحابة والطبري خلا الرافضي يضحك عليه جناب العالم شيخك.
انتصارك لمحمد شمس هو من مكر الله بك
جزاك الله خيرا
شيخنا عبدالرحمن بيض الله وجهك وشكر الله سعيك وجزاك الله خير الجزاء
أيدك الله ورزقك من حيث لا تحتسب
الدمشقية يقول " لم نرى منكم إلا التثبيط والإزدراء "
أقول : لماذا حلال على إمامك ابن شمس الدين أن ينتقد العلماء الأحياء منهم والأموات ولا يجوز لأهل العلم والإختصاص والدعاة أن ينتقدوا إمامك ؟
لماذا تصرخون عندما يرد عليكم المسلمين، أمّا ابن شمس الدين يحق له الرد على كل الناس ؟
عجيب ومنطق اعوج يعني يتم تزكية ابن شمس على حساب ابن حجر والنووي وابو حنيفة. وتزكية مطلقة اللهم لا تفتنا
@@wahidabdu4106
لم أفهم كلامك أخي ، لا يبدو أنه موجه لي لأني لم أقل هذا.
كل ما قلته أن الدعاة يحق لهم الرد على ابن شمس الدين لأنه هو أيضاً لم يترك أحد في حاله.
@@112287hihello اقصد انني اتفق مع كلامك دمشقية يزكي ابن شمس الدين تزكية مطلقة على حساب علماء كبار ويتغاضي عن زلاته هذا ما قصدته. حاشاكم
عليك وضع حد للوليد اسماعيل شيخنا
بارك الله فيكم شيخنا
أنا اتابعكم منذ فترة البالتوك وخاصة غرفة أهل العقيدة مع الأخ أبو يوسف ورامي عيسى
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
باب الحد والعرش
قال أبو سعيد: وادعى المعارض أيضا أنه ليس لله حد ولا غاية ولا نهاية. وهذا هو الأصل الذي بنى عليه جهم جميع ضلالاته، واشتق منها أغلوطاته، وهي كلمة لم يبلغنا أنه سبق جهما إليها أحد من العالمين.
فقال له قائل ممن يحاوره: قد علمت مرادك بها أيها الأعجمي، وتعني أن الله لا شيء؛ لأن الخلق كلهم علموا أنه ليس شيء، يقع عليه اسم الشيء إلا وله حد وغاية وصفة، وأن لا شيء ليس له حد ولا غاية ولا صفة، فالشيء أبدا موصوف لا محالة، ولا شيء يوصف بلا حد ولا غاية. وقولك: لا حد له يعني: أنه لا شيء.
قال أبو سعيد: والله تعالى له حد لا يعلمه أحد غيره، ولا يجوز لأحد أن يتوهم لحده غاية في نفسه، ولكن يؤمن بالحد ويكل علم ذلك إلى الله، ولمكانه أيضا حد، وهو على عرشه فوق سماواته، فهذان حدان اثنان.
وسئل ابن المبارك: بم نعرف ربنا؟ قال: «بأنه على العرش، بائن من خلقه. قيل: بحد؟ قال: بحد».
حدثناه الحسن بن الصباح البزار، عن علي بن الحسن بن شقيق، عن ابن المبارك (1).
فمن ادعى أنه ليس لله حد فقد رد القرآن، وادعى أنه لا شيء؛ لأن الله حد مكانه في مواضع كثيرة من كتابه فقال: {الرحمن على العرش استوى (5)}
[طه: 5]، {أأمنتم من في السماء} [الملك: 16]، {يخافون ربهم من فوقهم} [النحل:50]، و {إني متوفيك ورافعك إلي} [آل عمران:55] {إليه يصعد الكلم الطيب} [فاطر: 10]، فهذا كله وما أشبهه شواهد ودلائل على الحد.
ومن لا يعترف به؛ فقد كفر بتنزيل الله، وجحد آيات الله.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله فوق عرشه فوق سماواته»، وقال للأمة السوداء: «أين الله؟» قالت: في السماء فقال: «أعتقها فإنها مؤمنة».
فقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنها مؤمنة»، دليل على أنها لو لم تؤمن بأن الله في السماء؛ لم تكن مؤمنة، وأنه لا يجوز في الرقبة إلا من يحد الله أنه في السماء، كما قال الله ورسوله.
فحدثنا أحمد بن منيع البغدادي الأصم، ثنا أبو معاوية، عن شبيب ابن شيبة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لأبيه:
«يا حصين، كم تعبد اليوم إلها؟ قال سبعة، ستة في الأرض، وواحدا في السماء، قال فأيهم تعده لرغبتك ولرهبتك؟ قال: الذي في السماء»
فلم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على الكافر إذ عرف أن إله العالمين في السماء، كما قاله النبي صلى الله عليه وسلم.
فحصين الخزاعي في كفره يومئذ؛ كان أعلم بالله الجليل الأجل من المريسي وأصحابه، مع ما ينتحلون من الإسلام؛ إذ ميز بين الإله الخالق الذي في السماء، وبين الآلهة والأصنام المخلوقة التي في الأرض.
وقد اتفقت الكلمة من المسلمين والكافرين أن الله في السماء، وحدوه بذلك إلا المريسي الضال وأصحابه، حتى الصبيان الذين لم يبلغوا الحنث قد عرفوه بذلك، إذا حزب الصبي شيء يرفع يديه إلى ربه يدعوه في السماء دون ما سواها، فكل أحد بالله وبمكانه أعلم من الجهمية.
ثم انتدب المعارض لتلك الصفات التي ألفها وعددها في كتابه: من الوجه، والسمع، والبصر، وغير ذلك، يتأولها، ويحكم على الله ورسوله فيها حرفا بعد حرف، وشيئا بعد شيء، [9/و] بحكم بشر بن غياث المريسي، لا يعتمد فيها على إمام أقدم منه، ولا أرشد منه عنده فاغتنمنا ذلك منه، إذ صرح باسمه، وسلم فيها بحكمه.
لما أن الكلمة قد اجتمعت من عامة الفقهاء في كفره، وهتوك ستره وافتضاحه في مصره وفي سائر الأمصار الذين سمعوا بذكره
___________
«نقض الدارمي على المريسي - ت الشوامي» (ص78)
حفظك الله ونفع بعلمك
لما شفت هجوم بعضهم على الشيخ محمد في نفس يوم المناظرة أو بعدها بيوم
حسيت بشيء من الغضب حقيقة لأن الرافضة كذابين بالعادة فما بالك لما يلاقوا نقد من طرف "سني" قد يفهم منه أن الشيخ أبو موسى (محمد) انهزم
يا راجل التصرف ده ليس من الحكمة اطلاقا انك تطلع تستغل المناظرة لمحاولة تصيد أخطاء فيطلع الرافضي كأنه منتصر وهو مبيعرفش يقرا كلمتين على بعض
لو كنتم عاوزين تنصحوا أخوكم فعلا كنتوا دخلتم له على الخاص وكتبتوا له قائمة مفصلة عن جوانب النقص في المناظرة
ومش معنى كده ان كل من انتقد فهو حاقد لأن هناك من علق على المناظرة وقام بالتفصيل أكثر في الرد على الرافضي مساندة للشيخ محمد ولم يركز تقريبا على نقد الشيخ
وأنا مش عاوز أخوض في نوايا حد بس سبحان الله كتير من اللي سمعتهم بيهاجموا الشيخ محمد حسيت مباشرة بالغل والحقد ومحاولة البحث عن خطأ للشماتة فيه طالعين من الشاشة وبعضهم فجر فجورا صريحا في خصومته مع الشيخ محمد لدرجة انه تمنى انتصار الرافضي المرتد !!
الناس دي محتاجة تراجع دينها والله
الراجل (الشيخ محمد بن شمس الدين) خالفكم في التعامل مع أشخاص معدودين فحولتم الموضوع بدلا من مسألة خلافية إلى حرب طاحنة
واحنا امام طريقين اما ان الشيخ محمد على الحق وبالتالي فحربكم ليس لها معنى
واما انه اخطأ في موقفه من الاشخاص دول (زي السيوطي مثلا) وبالتالي هيكون كل ما في الموضوع انه شيخ خالفكم في موقفه من عدد محدد من الاشخاص خلافا له فيه مبرراته واسبابه (مش خلاف شخصي مع الناس دي لأنهم ماتوا بقالهم قرون)
لكن اللي بيقول انه (بيطعن في العلماء) فعندك الناس بتتابع الراجل بقالها سنين وهذا ليس ديدنه بدليل انكم قادرين تحسبوا عدد الاشخاص اللي انتقدهم
هدانا الله واياكم للحق
جزاك الله خيرًا
سألتك باالله أن تجيب يا شيخ دمشقية.
محمد بن شمس الدين قال لن يناظر النقادي لأنه قليل أدب، فهل هذا الشيعي الرافضي مؤدب ؟
هل أرسل لك ما يقوله الرافضي عن أمنا عائشة رضي الله عنها ؟
والعجيب أنه سيعيدها مرة أخرى.
الرافضي مؤدب والنقادي لا تجوز مناظرته فهو غير مؤدب هههههه
ليتك سكت انت تغيرت كثيرا كل هذه الضلالات كلها ثم تقول سمت
الرجل يروغ كما يروغ الثعلب ثم تقول سمت
كلامك كله شخصية أين الرد العلمي
لازم علينا أن ندعوا أن يكف الله شر المسلمين شمس ومن يؤيده
المسألة صارت تكسير عظم وتحزب وانتصار للنفس والهوى للاسف ابن شمس الدين والدمشقية فتحو مجال لصبية في شتم وطعن كل مخالف انظر التعليقات وانت ترى حجم الكارثة التي تسببا فيها
مساكين وقعتم في فتنة الانتصار للنفس وخرجتم من اصل المناظرة وسجلتم حلقات كلها سوء خلق وسب وشتم
وبما ان ابن شمس الدين ضعيف في المناظرة فلماذا تشجعه
نحبكم في الله
اذا كنت تحبه ويسمع كللامك ف اوقفه عن منهج الطعن في العلماء. واطفاء الفتنه بين المسلمين...
والله العظيم من المشايخ المفضلين انت من زمان حتى قبل ان اعرف المستقلة اتذكر سمعت بصوتك سورة يس قديمة جدا من وقتها حبيتك في الله وان شاء الله ياجرك الله على وقوفك مع الشيخ محمد واسال الله ان يثبت الاخ محمد لاني مولود بالسعودية وكنت متشدد بموضوع التوحيد وقرات بعض كتب الشيخ محمد بن عبدالوهاب وبالاخير بدات اميل مع التيار 😂 وحتى احترم شيخ الازهر ولكن ولله الحمد رجعت للعقيدة الصحيحة واسال الله ان يكتب اجر محمد بن شمس الدين وان يحسن خواتيم اعمالنا وانا احب اتابع محمد بن شمس الدين بسبب هدوءه احب الهدوء
محمد شمس لا يعرف ربه تخيل !!
و يدافع عن شرطة الالمنج تخيل !!
و يجيز الردة : اختيار رب مشرع من دون الله تخيل !!
و يستهزء بحديث لعن الله المصورين فيقول باستهزاء هل لعن الله نفسه !!
وهو لايعرف الحديث الصحيح لذاته و لغيره !!
و كذب على البخاري و على ابن حبان و على الامام احمد قولهم اقوال ماقالوها
و في اللغة يقول ست كذبات !!!
فعن اي عقيدة صحيحة و علم تتكلمون هزلت
مشكله أكثر من خاض في التراشق والتهم أنه لايفهم أن الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر ولا أحد معصوم الا من عصمه الله وراجعو كلام الشيخ عبدالسلام الشويعر في ذكره لأحد الفقهاء المرجحين كان على غير ملة الإسلام وكان مجتهد فالعبرة بالعقيدة لأنها من أركان الإيمان بالله سيسأل الجميع عنها ولكن القليل من يضع لها ميزانا يرجح بها الأشخاص فهل شخص لايعرف أين ربه وينكر رؤيته ويكفر ببعض صفاته يكون إماما بالرغم أن الشيخ محمد بن شمس الدين لم يجهر بتكفير النووي أبدا لأنه معذور بالجهل والمدافعين عن النووي يجعلونه بمرتبه العالم الرباني الذي لايخطئ والعياذ بالله لانقول لانستفيد منه ولكن لم القوم انتفضوا عندما حذر فقط من عقيدته للأسف وأسأل الله أن يهدينا لما اختلف فيه من الحق بإذنه .
حفظكم الله و بارك فيكم و أطال في عمركم
انت شخص متناقض مع نفسك. غالبا ما تشخصن الامور. وتتلفظ بكلمات لا تليق بطالب علم فضلا أن تصدر منك. أانت لا تسمع ولا ترى ما أفحمه به الشيخ ابو عمر الباحث مثلا
انت يا شيخ لك جهود تذكر وتشكر ولك خبرة في مناظرة الرافضة والأحباش والإباضية
ومثلك مثل وليد اسماعيل ورامي عيسى وغيرهم
ومحمد شمس الدين ليس هذا مجاله وقد نصحوه اخوانه بعدم الدخول في هذا المجال ولكن أبى ولذلك قال عنه بعض الاخوان انه يريد الشهرة
طيب ألم يكن من الحكمة ان يسكتوا عنه حتى لا يشمت الرافضة؟
أليس من الحكمه يترك المجال بدل العبث في غير مجاله @@محمدنايلالضلاعين
محمد شمس الدين كان ضعيف جدا جدا جدا
والذي يدير المناظرة منحاز
انصح امامك شمس الدين لا يناظر
فانه ابدا لا يصلح للمناضره
وهو مصر عليها
انا شفت مناظراته كلها ضعيفه
جدا
وخصومه ياكلونه
وهو يوزع ابتسامات
هذي مناظرات علني يستمعون لها الناس
تحتاج رفع صوت و تحتاج تكرار
و تحتاج ابراز دليلك بقوه
وافحام خصمك
اما انك تلقي بضعف و تبسم
فتضر اكثر من ان تنفع
@@Muslim.Al-Jawzi بارك الله فيك على انصافك لي
و وفقك الله
كل شخص له اسلوبه مثلا الشيخ وليد هداه الله مشكلته في تفلت لسانه حتى اني تابعته لأكثر من سنة تلقائيا اصبحت اسب من يناقشني و اصبحت اوزع البومات فقط للأفحام لا للتبين العلمي لهذا اسلوب الشيخ وليد و غيره قد لا يصلح مع الجميع
يعني لازم يكون سباب وسوقي عشان يصير شيخ محترم
@@hamadalobedi4162 ههههه هو خلى احد ما سبه
ياشيخ دمشقية .. يبدو أنك لاتشعر بحبك .. بل بهيامك في محمد شمس الدين .! !
كيف تريد أن تقنعنا أن ليس بينكما علاقة .. لقد أصبح محمد بن شمس الدين هو من يقودك لمنهجه .. منهج الحدادية .. فأصبحت تطعن في الأئمة والعلماء بعد ان كنت تجلهم وتوقرهم .. وتعتذر لأخطائهم .. لقد أصبحت ياشيخ تخاصم وتقاتل كل من ينتقده في أي شيء .. وها انت تفتح جبهة جديدة مع الشيخ وليد اسماعيل .. كل هذا من أجل محمد شمس الدين ..!!
بيض الله وجهك يا شيخ عبد الرحمن دمشقية
😂😂😂
المقطع كله نفخ وتطبيل لإمامه السليمان
عجيب يا شيخ عبد الرحمن الدمشقية!!! تريد الناس يسكتوا على ضعف ابن شمس الدين في مناظرة الرافضي ويطير الروافضه بنصرهم الوهمي على اهل السنة!!! هذا كله علشان ابن شمس الدين يجرب حظه في مجال لا يحسنة!!!.
يعلم الله اني احبك في الله واني متابعك من اول ظهورك في قناة المستقلة مع الشيخ عثمان الخميس ومنظاراتكم القوية ضد الشيعة وفي البالتوك، متى ماوصل ابن شمس الدين الى هذا المستوى يتقدم لمناظرة الروافض، اما بهذا المستوى الضعيف وعدم الخبره في هذا المجال يبتعد الافضل له، سمعت أهل السنة أهل الحق ليست لعبة لكل من ظن انه عالم ويجرب حظه.
يا أخي إذا كان علاء المهدوي الذي ينهزم في كل مناظرة لا احد من الشيعة يبين ضعفه ولا ينكر عليه وأنت تأتي على أخيك المسلم الذي يقيم الحجه عليه تنكر علية وتقول أنه ضعيف ليأخذ الشيعة هذة المقاطع منكم ويفرحوا بها مع أن والله أسلوب محمد بن شمس الدين معه في الاستدلال بأيات القرآن الكريم فضحته والزمته وهو أقرها بنفسه ومن الشيعة من اهتدوا بعد المناظرة فسبحان الله منكم تحاربوا اخوكم المسلم وتنكروا عليه ولا تساندونه
هل تفهمون ما تكتبون؟
"تريد الناس يسكتوا عل. ضعف ابن شمس الدين في مناظرة الرافضي ويطير الروافضه بنصرهم الوهمي على اهل السنة"
هل أنت تعقل ما كتبت ؟ ما ادري هل ترد على نفسك ولا ايش القصة بالضبط...
أحسنت ... اذن يبقى اخرسوا وكفوا كذبا على أن الشيخ محمد كان ضعيفا وخسر وعمل به فلان كذا وكذا.... اخرسوا وكفوا ألسنتكم عن المسلمين في مواجهة اهل الكفر والبدع !
خذ بقول المتخصصين الذين قالوا لك الطرف السني اجاب شكل جيد على الأسئلة وأفحم الرافضي في كذا وكذا وكذا...
اخرسوا وكفوا ألسنتكم عن سني كانت تلك اول مناظراته مع الرافضة....
لو كنتم اهل حق وخير لسددتموه وعززتم له بحق وسددتم وقاربتم للحق والخير ما تسابقتم وتكالبتم ونزلتم عليه بكل نقيصة أوهمت الروافض بالنصر !!!! عَلِمْت أنّ تعليقك شاهد عليكم ؟!
دعه يجرب حظه في مجال لا يحسنه ويتعلم
فيها شي
يتعلم كما يتعلم الناس
هل جميع البشر ولدوا مناظرين أقوياء؟؟
@@الحمدلله-ض3ق1ث اذا الشيخ الدمشقية المتخصص في هذا المجال قال في ضعف ومبتدا هل انت تعقل ما كتبت؟
"اخرسوا ودعوا الكذب" هذه من حسن تربيتك.
من قال انه ابن شمس الدين خسر المناظرة؟؟؟؟؟ هل تعقل ما كتبت؟؟ (ويطير الرافضة بنصر وهمي) نصر وهمي يا مؤدب. لم اقول ابن شمس الدين خسر.
ووالله وبالله وتالله إن حذاء محمد بن شمس الدين عندي اشرف واطهر من عمائم الرافضة كلهم.
@@mahfoodhabdullah8195 يتعلم ويذهب يناظر الموضوع ليس لعب.
التدليس كالعادة
الشيخ وليد اسماعيل لم يقل عن المناظرة أكثر مما قلت
كانت ضعيفة ودون المستوى المطلوب والذي ساعد محمد السليمان هو ضعف منهج الرافضة عموما
أما كلامه عن شيخك هذا فقد قال ان انتقاده مباح كما ان ما تسمونه انتقادا لعلماء المسلمين مباح
حفظ الله الشيخ عبدالرحمن والشيخ محمد 🤍
@@درواسحطامكم عمرك يا طفل ؟
ماشاء الله أنتا شغال على كل الموجات مخصص قناتك للتشهير باليوتيوبر المشمش أبو معجون أسنان لبياض و أكثر لمعان
السلفيين راح يسقطون شيوخك
واضح من اخلاقك انك من اتباع مصطفى طلبة@@MrMsWaeel
@@درواسحطام
الله يشفيك.
انت عبد عند هذا الأفاك لقد خرفت يادمشيقة
الأشاعرة : النبي صلى الله عليه وسلم مجسم لأنه قال أين الله وهذا سؤال عن المكان ،، ولأنه قال بأن الله يتكلم بصوت
واضح أن الدمشقية مُرهَق جدًا فسأقول لك أمر ضعفه في ذهنك يا شيخ.
الآن بدأتم تتباكون وتصرخون على إنقسام السلفيين ؟
أين كنت عندما كان ابن شمس الدين لا تمر أسبوع إلا وينتقد في داعية أو عالم حي أو ميّت .
الجزاء من جنس العمل يا شيخ دمشقية، إفهم وتفكّر بهذا الكلام.
هو انتقدهم واحدا واحدا فجعل الله أمة محمد صلى الله عليه وسلم تنتقد محمد بن شمس الدين.
الجزاء من جنس العمل
لايمكن قياس هذا...أمة محمد تنتقد الشيخ محمد بن شمس الدين...كل أمة محمد؟...كيف قست ذلك؟
@@A.salmi2024
قصدت الكثير جدًا من أهل العلم والإختصاص والمسلمين . والجزاء من جنس العمل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تنصره على باطله وتعينه على فتنته ياشيخ وبسببه أراك تغيرت وتناقضت بشكل كبير والإخوة حاولوا ينصحوك بلخير ولكنك لم تقبل منهم وبدأت تتهجم عليهم نصرة لمخالف العلماء والمتناقض بن شمس الدين ، هل كل العلماء لايفهمون ومحمد بن شمس الدين فقط الذي يفهم ؟؟؟ أليس هذا طعن صريح في هؤولاء العلماء الأفاضل، راجع نفسك ياشيخ والله المستعان
طعن في علماء الأشعرية
@@abdallahhassoun03
انا لايهمني رأي محمد بن شمس الدين بل يهمني وأسمع لمن هم أعلم وأفقه من هذا الشخص ،
لماذا تلتزم برأي بن شمس الدين الشاذ عن العلماء ولا تأخذ برأي العلماء الكبراء أمثال ابن تيمية والذهبي وابن القيم وابن باز وابن عثيمين والالباني رحمهم الله؟؟؟؟ كل هؤولاء لايعنيك كلامهم في قولهم في الإمام النووي وابن حجر سبحان الله فعلاً عقول معطلة
ألا ترى أنه معاند ومكابر ولايهمه إلا نصرة نفسه هداه الله
أين أنتم أيها المسلمون المناصرون للدين أثبتوا وجودكم بسرعة👍 فالعالم بأمس الحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود 👍
هل يمكن ان تشرح لنا معنى اثبات الوجود
واذا كان دعاة المسلمين الحمقى يسب بعضهم بعضا ويكفر بعضهم بعضا ويطعن بعضهم في بعض حتى ان المسلمين انفسهم يفتنون عن الدين بسب مهاتراتهم فهل تعتقد ان الغرب سيقبل بهؤلاء المغفلين ليثبتوا وجودهم ويدعوهم الى الله
أي إثبات وجود هؤلاء جهلة مشغولون بالإنتصار لأنفسهم الأمارة بالسوء ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
شي جميل لما تترك من بدا وسبب المشكلة وتتكلم بسخافة وتترك مع من الحق ومن الظالم عموما يطعنون في بعضهم ماهذا الهراء الذي تقوله. @@MaherAkkosh
جزاك الله خير شو رايك تحط العالم لانه الغرب هو ارذل الامم حاليا وهو مصدر الامراض والاوبئه والجرائم الانسانيه حاليا فهو لا يستحق ان يكون محور اهتمامنا ودعوتنا دون عن بقيه الامم والشعوب فكثير من الشعوب لديها الفطره السليمه تقريبا
@@MaherAkkosh
والله صراحه تعليقك مخزي
حينما دعونا الكره الارضيه للاسلام الم يكن هناك من أمتنا روافض وخوارج وباطنية ومعتزلة وفلاسفة وغيرهم من الفرق الضاله التي حينما ينظر الناظر من خارج الامه الاسلاميه يقول المسلمون يتحاربون فيما بينهم وعمر أمتنا 1445 سنة كنا ندعوا العالم للإسلام والصحابة كان بينهم فتنة ثم كان بين المسلمين فتنة القراء ثم بيننا الخوارج وقتلوا الصحابة ثم فتنة خلق القران الخ مشان الله فكر قبل ما تكتب
حال كلامك اننا كلنا مخطئين ومحمد هو الذي على الصواب ؟ راجع افكارك يا شيخ ثم السبب في المعاملة الحادة بينك وبين ابو عمر كان محمد شمس الدين .
بارك الاه فيك شيخنا الدمشقية نحن نحبكم في الاه فى الله في الجزائر لا تستعملوا معهم الين هاؤولاء هم الذين يضلون الناس
الله
المشكلة انكم جعلتم من انفسكم الميزان انت لم ترى من محمد سليمان شئ و محمد سليمان لا يرى الا نفسه ميزانا على العلماء
الشيخ دمشقية أسد السنة
لا تأخذه في الله لومة لائم
جزاكم الله خيرا
و الله انت كذاب محترف و الطيور على اشكالها تقع
رفع الله قدرك ياشيخ عبد الرحمن عجبا والله من مواقف هؤلاء لاحول ولا قوة الا بالله
بئس طالب العلم من يتنقص أئمة الإسلام
أئمة الأشعرية
@@abdallahhassoun03 اتق الله يا أخي
والله لو كان النووي كما يزعم ابن شمس الدين ما تردد من جاء بعده من الأعلام في التحذير منه كابن تيمية وابن القيم وابن رجب وهلم جرا.
إن الطيور على أشكالها تقع، والطنجرة وافقت غطاها، هذا حالك وحال شمس الظلام. فانتم جهلة ومتعالمين ومتطفلون على العلم. وما قيل في حقه قليل. بينك وبينه نسب الجهل والضلال.
لا تقل طنجرة
قل وافق الاست الحفرة
😂😂😂
@@mrahmadshawky5679
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُواْ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوٓاْ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُواْ بِٱلْأَلْقَٰبِ ۖ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
بارك الله بك ونفع المسلمين بعلمك وخلقك ..
الذين ردو عليه وكذلك محبيه ونحن منهم وكذلك كل من يحب
الدعوة السلفية ودعاتها.
بإختصار كل المآخذ تدور
حول إثارته( أخطاء الأئمة الأعلام الذين زكاهم جمهور أهل العلم والفضل من العلماء والدعاة الراسخين في العلم )
يا شيخ عبدالرحمن لو أنك إطلعت على التعليقات منذ ظهور هذه الفتنة لرأيت ما يندى له الجبين من جرأة الصغار الأغرار في التطاول بالتبديع والتضليل وربما
اللمز بالتفكير للأئمة الأعلام بلا خوف من الله أو ورع ....... هذا الذي جعلت الردود تنهال عليه
من حدب وصوب لأنها منزلق خطير ( إذا تجرأ من لا علم له ولا أخلاق ولا خلاق على حملة الكتاب والسنة ) وهذا ما فتح الباب على مصرعيه
وخاض من خاض منهم بدافع الغيرة وعلى علم فأظهروا أقوال العلماء بخلاف ما قام بنشره الشيخ محمد بن شمس الدين....... وهناك من خاض بدافع التشفى وهؤلاء قلة ومنهم الجاهل الذي لا يحسن
حتى قراءة القرآن الكريم
ولا يعرف المصطلحات
وهم العوام ومنهم من خاض لبغضه للدعوة السلفية ومنهم أصلا هم
من المخابرات العربية والأجنبية وأنت أعرف بذلك مني ..... فياليتك
يا شيخ عبدالرحمن تقوم
لله بلم شمل الدعاة وطلبة العلم وتوحيد الصف لمواجهة الحملة
الشرسة الممنهجة لفصل
شباب الأمة الإسلامية عن مصادرنا الشرعية
قم بذلك لله ثم للتاريخ
ورحمة بشباب الأمة الإسلامية( والخلافات في الرأي بينكم لا تدار
بالطريقة التي تحدث الآن ) .
محبكم ومحب كل العلماء والدعاة وطلبة العلم الذين هم على منهج سلفنا الصالح .
بوركت
أئمة الأشاعرة ليسوا أئمة للمسلمين
@@Balady-asSham وماذا تعلم عن الإمامة يا هذا وماذا قدمت لهذا الدين وكم كتاب قراءت حتى تقرر من أمام ومن لا ؟
احسنت الترقيع لإمامك
يا شيخ الجزاء من جنس العمل من لاك العلماء بلسانه وتتبع عوراتهم سيسخر الله له من يتتبع عوراته ويفضحه ولو في جوف رحله وهذا هو الحاصل مع ان شمس فاعتبر يرحمك الله
والحقيقة اننا سمعنا منك كلاما متناقضا وهذا لايليق بك فتب الى ربك وقد وصلت الى سن ربما اقتربت من لقاء ربك فيه
فاعدل ولا تشطط.
صدقت والله
دمشقية يكيل المدح بلا حساب للطعان ابن شمس الدين فعين الرضاء عن كل عيب كليلة. ولوكان منصف لكفته قول الرافضي لابن شمس الدين وهو يتندر عليه حين قال له "لاحاجة للعلماء والمفسرين للقران فابن شمس الدين موجود" والطعان في العلماء يرد بكل بلاهة "نعم" كم اغاضضني تندر الرافضي عليه واغاضني اكثر غرور وتكبر هذا الطعان الذي لا يرى احد من المفسرين غيره. هناك فرق بين التكبر والغرور وبين البلاهة والصلف واخذ العزة بالاثم ما اظن ابن شمس الدين الا جمعهم جميعا
@@عامرطهالزريقي لا حاجة لهم في فهم آيات محكمه يفهمها الأطفال .
المضحك أن ابن شمس في منشوره الاخير يبتدع منهج جديد في المناظرة ان الالزام من كتب الخصم في المناظرة اسلوب اشعري ويرمي بذلك الشيخ وليد ولم يعلم انه بذلك يجعل من الدمشقية اشعري بامتياز كونه يجيد فن المناظرة الذي يلزم الخصم من كتب علمائه. لا ادري ماذا اقول قول ابن شمس في المناظرة وبكل ثقة انه لاحاجة للمفسرين وانه يكفي هذه وحده تكفي لكل عاقل ان يعرف ان هذا الشخص به لو ثة في عقله.
@@جعفر-ن2غ لذلك اطرق مالك عندما سئل عن الاستواء وأخذته الرحضاء وأطرق برهة من الوقت يا اللهوما أجهل مالكا وما أعلم صبيانكم وأطفالكم خلص سنترك العلماء ونأخذ الدين من أطفالكم
تتكلم من عقلك يا دمشقية ؟؟؟.
هههههه، الشموسة كان مش عارف كوعه من بوعه في المناظرة، يعني فضح حاله
المناظرة أحرقتكم يا احفاد الجهمية....
(يا شعشري)
بينت أنكم والروافض سواء في عقيدتكم في الله الى حد كبير جدا
لأنك مدجن محروق
خير ما أنت عليه ياشيخنا ووفقكم الله لنصرة الدين
موقف مشرف والله و إن صدر من أعدائي فما بالك بإذا صدر من شيخ أحبه في الله حفظكما الله و وفقكما و إيانا للخير و هدانا للحق
الدمشقية الشايب العايب
ابوعمر الباحث اشد ادبا من أمامك بن شمس ومع هذا لم يسلم من لسانك فهل ياترى هل لو كان المناظر للرافضي هو ابو عمر الباحث هل كنت ستنصره ام ستشمت به؟ انت دواؤك يادمشقية هو الشيخ النقادي .. رد عليه فقد بين وقوعك في الكفر كما تفعلون مع العلماء.
كذبت قال اشد ادبا روح طير بس
خذ لك حبة 🥭 😂
@@محالدوامالحال خليك مع الرافضه بس 😂😉
@@AthleticMuslim
وزع إبتسامات للرافضي كما فعل شيخك 😂😂😂
@@112287hihello ليش بتضحك زي الأهبل طيب ؟
تضرب منك الو
سألتك باالله أن تجيب يا شيخ دمشقية.
محمد بن شمس الدين قال لن يناظر النقادي لأنه قليل أدب، فهل هذا الشيعي الرافضي مؤدب ؟
هل أرسل لك ما يقوله الرافضي عن أمنا عائشة رضي الله عنها ؟
والعجيب أنه سيعيدها مرة أخرى.
الرافضي مؤدب والنقادي لا تجوز مناظرته فهو غير مؤدب هههههه
النقادي يمثل السنة انا الرافضي فهو اصلا علا ظلال
@@aitelhadjhamza3679
لم تفهم سؤالي،، حاول تقرأ وتفهم
ثانياً : من قال لك أن المهدوي يُمثّل الرافضة ؟ هو صغيرهم على فكرة.
يوجد منهم الكثير من أقوى منهم علماً واكبر سنّا
قام بعض الإخوة بإلزامه بكلامك بعد أن وافق على مناظرة علاء المجوسي فادّعى أنه لم يكن يعلم أن هذا المجوسي يقوم بالطعن بأمهات المؤمنين الا بعد أن وافق على المناظرة وأن انسحابها منها سوف يعتبره الرافضة هروب ومع ذلك يوافق على مناظرة ثانية ههههه حلل يا دويري
هل اسم المدجنة هو المسمى الصحيح لهذه الفئة ؟ اعتقد أن من أطلق عليهم هذا المسمي انطلق من حسن النية أنهم سلفيون ولكنهم مخطئون في مسألة بدعة الاشاعرة والنووي. ولكن كشفت لنا فتنة النووي حقيقة أن هؤلاء ليسوا إلا (اشاعرة في ثياب السلفية ) واعتقد أن هذا هو المسمى الصحيح...يكفي من خسة عمرو نور الدين الكذاب هذا ان ينفي عن عبدالله رشدي اشعريته في حين أنه يثبتها لنفسه.. فسبحان الله العظيم..
جزاك الله خيرا يا شيخ دمشقية و جزر الله خيرا الشيخ محمد بن شمس الدين
الله المستعان
ياشيخ ابن شمس تكلم في اشياء فنصحه اخوانه بالسكوت عنها فأخذته العزة بالإثم وتكبر فاضطروا للرد عليه يعني انسان لايجيد قول جملتين بالفصحى وينصب نفسه عالما مجتهد اليس هذا شئ خطير
صدقت
أولاً هو أفصح منهم جميعاً
ثانياً هو الذي أخذته العزة بالإثم؟ أم من كونوا عصابات وردوا عليه بكل فجور وحقد؟ ويقولون كلاماً لايليق بمسلم أن يتفوه به ناهيك عن أناس يتصدرون للدعوة ويردون على الملاحدة والروافض...
أسلوب المافيات والعصابات هذا فاسد فاسد فاسد ولن يودي إلا بصاحبه...
سبب العداء هو ضلال محمد شمس الدين وتعالمه. شفت كيف فعل مع الشيخ محمد حسان.
صدقت
شيخي الكريم
الرجاء الانصاف
النقادي شتم اناس طعنو في عرض زوجته المتوفية و كان ذلك رد فعل منه
دمشقية مدلس كالعادة
ستقف أمام الله وتحاسب على افترائك على الشيخ الدمشقية
@@Balady-asSham وسيقف هو أمام النووي وابن العطار والذهبي وغيرهم ممن افترى عليهم
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
l
جزاك الله خيرا شيخنا
وبارك الله في الشيخ محمد بن شمس الدين
حفظك الله يا شيخنا
والله يا شيخ تعلمنا من أدب الشيخ قبل علمه. جزاكم الله خيرا على وقوفكم لجانب الشيخ
@@درواسحطام
ههههههههههه والله عجيب
ادب جم هذا احترمه لأنه على العام ولو كان على الخاص فالله أعلم ماذا كان سيفعل
خاصة أنا تعلمت من أدبه مع الرافضي ، كان يوزع له الإبتسامات طول الوقت ههههخخ
مخدوع مسكين حتى إبليس كان يتمسكن حتى امتحن وظهر خبثه
@@درواسحطاملو شفت الفيديو بعيوني ما بصدق لاقيلك كذبه ثانيه
@@112287hihelloما بتضحك ترا بتبهدل بحالك
سأل المولى عز وجل بأن يصلح ويقويك واخونا محمد بن شمس الدين ويصلح حال الأخرين
محمد بن شمس الدين لم يغلب في المناظرة لكنه كان ركيك فيها وهذا منظر لايلق بأهل السنة لكنه لم يغلب من الرافضي ومنسق الحوار وضعه على الله
أسد على أئمة المسلمين الراحلين
ونعامة أمام الروافض
@@mrahmadshawky5679 صدقت
@@mrahmadshawky5679من هم أئمة المسلمين لو سمحت ....النووي 😂😂😂😂😂😂😂😂
@@naeilaismaeel5888 نعم هو من أئمة المسلمين بشهادة علماء المسلمين من القدامي والمعاصرين وانظر ماذا قال فيه ابن باز والعثيمين حتى ابتلانا الله بالفنانين العاشقين والهاربين
@@mrahmadshawky5679
هو اشعري .... ماذا تريد بالمقابل .... تجعله امام على اهل السنة
أنا قلت للشيعة أن محمد شمس الدين إ
انتصر على الشيعي لكن لا يعني أني أطبل وأتملق له.
نعم إنتصر لأن خصمه ضعيف جدا ولكن هو أيضاً كان عنده ضعف وأخطاء .
أمّا المُنسّق فمستواه سيئ.
أمّا أن نطبّل له كما يريد البعض فهذا لن يحدث فنحن نقول الحق.
وأنت بنفسك يا دمشقية إعترفت أنه كان عنده ضعف ، وهذا يضاً باعتراف أهل العلم والإختصاص.
فلما كل هذا الصراخ ؟؟
وأنت كذلك أسكت لا تشق عصى المسلمين للأسف الحدادية استطاعوا خداعك
ماحكم من يزكي نفسه ياشيخ ويصف نفسه من كبار العلماء وانه من اهل الحديث والأثر ؟؟؟
محمد بن شمس الدين هو من بدأ يطعن من مخالفيه ويفتري عليهم
ياشيخ دمشقيه هذه المناظرة ليست من فن إبن شمس الدين أقحم نفسه في شيء لايعلمه فورط نفسه.ام الاخ وليد اسماعيل فهو يريد النصح و لذاك قم بارسال الأدلة أثناء المناظرة كماقال والله اعلم.
متى كان النصح بالكذب والنميمة والزعم بأنّ الشخص يريد الشهرة ؟!
يعني وليد اسماعيل لما قال عن الشيخ محمد أنه قليل ادب وسباب للعلماء زورا وبهتانا ودخل في نيته وقال انه يفعل ذلك للشهرة أصبحت هذه النصيحة الأخوية الصادقة
انتم المصريون احقر ما فيكم قوميتكم تنصرون من هو من جنسيتكم لا لمن هو أخ لكم في الدين ومن يقول قال الله وقال رسولة
نصيحة نصها مسبات
@@user-sona1444 نصيحة بنكهة الطعمية والفسبخ
الله يجزيك الخير شيخ عبد الرحمن وحبيت اذكرك عندما سئلو الامام الشافعي عن الحق قال انظرو الى سهام العدو اين تتجه