مات اللمبجي داود وعلومه = كومو اليوم دنعزّي فطومه مات اللمبجي داود ويهوّه = ويهوّه عليكم يهل المروّه كِضه عمره بالكواده ولا سوّه = غير الطيب مكرن شاعت علومه والمسكين الله يساعده إلبادي = ضَل ينعى عليه ويشبه البومه بنُص الكلّجيه يمشي يتبختر = يَمرَدرَد ويَمروكَل ويمحبتر يشماغ عصفوري يلف أحمر = ألف وَسفه سلاب وظلّت هدومه عِمت عيني عليك اليوم يا ديّوس = يللي نازع الغيرة مع الناموس يحِك إلهه لفطومه عليه تموت*****لولا تنام ويّاه بفرد تابوت ما تِلكه مثل داود هَل عكروت = عِدهه خِدمته يا ناس معلومه كومو دنعزّي فطم وزهَيّه = وبنت النجفي ومريم الكرديه هل داود ما ظِن بعد إله جيّه = ريت الكلجيّه اليوم مهجومه يِخسِل بالطشِت جويهل وشفاف = عِمت عيني شبيّب من حياته إشّاف صِدَك لو كال يطلع جُك للندّاف = يطلع شِبه جرّة عَرَك مكطومه يفطومه دِخَللي عاد بالضِحضاح = منّج يا فقيره الجبش غاب وراح أبو كِرن الكُوي ومعجعج ونطاح = إله وكفات بالدربونه معلومه إسم الله عليك يا داود أبو سلمان = يكويويد يا هبّار يا كرنان إنته يا خركلي عظيم الشان = إسمك شاع بالبصرة وتنّومه يحِك إلهه فطومه ثياب السود = تلبس علمعفرت لمبجي داود أبو كرن الجبر من أحسن الموجود = كل كحبه عليه اليوم مألومه شَدعي عالزمان منين إجاك البين = خلّي البيك يتنعّم وياكل زين إنته بزمانك جان إلك كرنين*****هذا أربعه مشندخات طوال
مات اللمبجي داود وعلومه، كومو اليوم دنعزّي فطومه(1) مات اللمبجي داود ويهوّه، ويهوّه(2) عليكم يهل المروّه كِضه عمره بالكواده ولا سوّه، غير الطيب مكرِن شاعت علومه(3) ویل شلون شبّت نار بفوادي، وأعزي اليوم كل نياچ بغدادي(4) والمسكين الله يساعده إلبادي(5)، ضَل ينعى عليه ويشبه البومه والكرون إبّاب حوشه معلكه، هدومه من مَش العيوره ملزّكه(6) مات موتة بعد منهه ما إلتكه، وإلبُكه بكُسينهه لفطومه(7) يا بيك إنته عليك العير والخصوه، وفطومه عليهه الجيل والجسوه(8) إبلع يا حليس الدنيه ما تسوه، ولا تسمع حجي هذا الوكِت بومه(9) بنُص الكلّجيه يمشي يتبختر، يَمرَدرَد ويَمروكَل ويمحبتر(10) يشماغ عصفوري يلف أحمر، ألف وَسفه سلاب وظلّت هدومه(11) عِمت عيني عليك اليوم يا ديّوس، يللي نازع الغيرة مع الناموس(12) يحِك إلهه لفطومه عليه تموت، لولا تنام ويّاه بفرد تابوت(13) ما تِلكه مثل داود هَل عكروت، عِدهه خِدمة يا ناس معلومه(14) عِلمه شاع متسلّط وإستعداد عِنده، شلون جنجلّي قِرِخ كوّاد(15) نيّاجه عُكب عينه غِدو بُرباد، ريت الكلجيّه اليوم مهدومه(16) كومو دنعزّي فطم وزهَيّه، وبنت النجفي ومريم الكرديه(17) هل داود ما ظِن بعد إله جيّه، ريت الكلجيّه اليوم مهجومه(18) يِخسِل بالطشِت جويهل وشفاف، عِمت عيني شبيّب من حياته إشّاف(19) صِدَك لو كال يطلع جُك للندّاف، يطلع شِبه جرّة عَرَك مكطومه(20) يفطومه دِخَللي عاد بالضِحضاح، منّج يا فقيره الجبش غاب وراح(21) أبو كِرن الكُوي ومعجعج ونطاح، إله وكفات بالدربونه معلومه(22) إسم الله عليك يا داود أبو سلمان، يكويويد يا هبّار يا كرنان(23) إنته يا خركلي عظيم الشان، إسمك شاع بالبصرة وتنّومه(24) يحِك إلهه فطومه ثياب السود، تلبس علمعفرت لمبجي داود(25) أبو كرن الجبر من أحسن الموجود، كل كحبه عليه اليوم مألومه(26) شَدعي عالزمان منين إجاك البين، خلّي البيك يتنعّم وياكل زين(27) إنته بزمانك جان إلك كرنين، هذا أربعه مشندخات طوال(2 ↑1 علومه: أخباره، كومو: قوموا، دنعزي: لكي نعزيّ. ↑2 يهوه: أين هو ↑3 كواده: قوادة، مكرن: مقرّن من القرن ↑4 بفادي: بفؤادي، نياچ: نيّاك ↑5 البادي: اسم مساعده. ↑6 القرون بباب بيته معلّقة، وثيابه من مسح الأيور ملتصقة ↑7 ميتته لم تحصل من قبل، والبقاء لكس فاطمة ↑8 مُخاطبًا ابراهيم بيك زوج فاطمة الجديد أنّ عليه فقط أن يؤمن لها الأيورة والخصيات وهي ستتكفّل بإخباره عن العدد كما بالثياب الداخليّة ↑9 مخاطبًا ابراهيم بيك الملقّب بالطنبوري أن يتلقّى ويبلع ما قام باختياره، حليس يعني حليق شعر الوجه، حجي: حكي. ويخبره ألا يلتفت للكلام الذي سيسمعه ↑10 الكلجية: اسم منطقة سبق ذكرها وتعني بيت الرؤوس، يصف طريقة مشي داوُد المتباهية في منطقة الكلجيه ↑11 الشماغ: لفّة الرأس، وعصفوري هي إحدى طرق لفّه، يتأسّف أنه لم يبق سوى ثيابه ↑12 ديوس: ديوث ↑13 يحق لفطومة من شدّة حزنها أن تنام معه في التابوت ↑14 لن تلتقي فطومة بمثله، عكروت بمعنى المحتال وتستعمل للقوّاد، ويقول أنّ خدمتها له كانت معروفة ↑15 شاع عنه سلطته على القُحّاب، الجنجلي القرخ أي فرخ القوّاد الصغير والمقصود هو البادي ↑16 النيّاكة بعد وفاته أصبحوا رمادًا وهباء، يا ليت الكلجيه تهدّمت بعده ↑17 قوموا نعزّي الأسماء المذكورة ↑18 ما أظّن أنّ داوُد سيعود ↑19 يحكي عن بادي أنّه يغسل بالطشت وهو ماكان شائعًا عن القوادين غسلهم الأقمشة الّتي يقدمونها لمسح أيورة زبائنهم، ويقول عنه جويهل أي تصغير جاهل، وشفاف الشخصية، شاب صغير لم ير من حياته الكثير بعد ↑20 صدّق أنّ بادي كان للمبچي كما جك ندّاف القطن أي القطعة الصغيرة التي يضرب بها الخيوط ليخرج القطن ثم يضربه مجددًا بعودٍ في يده الأخرى، ثمّ يشبه حالته بجرة العرق مكسورة الرأس ↑21 يخاطب فطومة الفقيرة أنّها وقعت في مشكلة كبيرة حيث غاب عنها الكبش وذلك تلميحًا للقرون ↑22 أبو قرن قوي نطّاح وسمين، وله وقفات معروفة في منطقة الدربونة وهي منطقة مزاولة مهنته ↑23 سخرية من داوُد، كويويد: تصغير قوّاد، هبّار يعني طماع، كرنان أي قرنان ↑24 أنت يا صاحب الخرق شاع اسمك في البصرة أقصى جنوب البلاد وتنومه إحدى أبعد ضواحيها ↑25 يحقّ لفطومة ارتداء السّواد على المعفرت “من العفريت” ↑26 أبو قرن جبّار كل قحبة تتألمّ عليه اليوم ↑27 المقصود بالبيك ابراهيم الطنبور ↑28 داوُد كان له قرنان فقط، ابراهيم تزوّج فاطمة بعده فسيمتلك أربعة مشندخات أي ممتدات وطوال
هذي القصيده للشاعر الملا عبود الكرخي. والاغنيه كانت بگعده خاصه لم تكن معده للتسجيل والنشر ولكن اخذت غدرا وذلك حسب ماادلى به المرحوم يوسف عمر وكان يتأسف على ذلك ويعتبره اكبر خطأ ارتكبه في حياته الفنيه 6:47
هذه قصيدة عبود الكرخي وهي في حينها قصيدة نقد ساخر لما يجري في جزء من محلة الصابونجيه وهي قصيده تداولها البغداديون للنقد الساخر في اوائل القرن ١٩ أدت إلى اصدار قرار منع بيوت الخنا في بغداد ...
الف شكر لنشرك هذه النادره للأستاذ يوسف عمر 💐👍
مات اللمبجي داود وعلومه = كومو اليوم دنعزّي فطومه
مات اللمبجي داود ويهوّه = ويهوّه عليكم يهل المروّه
كِضه عمره بالكواده ولا سوّه = غير الطيب مكرن شاعت علومه
والمسكين الله يساعده إلبادي = ضَل ينعى عليه ويشبه البومه
بنُص الكلّجيه يمشي يتبختر = يَمرَدرَد ويَمروكَل ويمحبتر
يشماغ عصفوري يلف أحمر = ألف وَسفه سلاب وظلّت هدومه
عِمت عيني عليك اليوم يا ديّوس = يللي نازع الغيرة مع الناموس
يحِك إلهه لفطومه عليه تموت*****لولا تنام ويّاه بفرد تابوت
ما تِلكه مثل داود هَل عكروت = عِدهه خِدمته يا ناس معلومه
كومو دنعزّي فطم وزهَيّه = وبنت النجفي ومريم الكرديه
هل داود ما ظِن بعد إله جيّه = ريت الكلجيّه اليوم مهجومه
يِخسِل بالطشِت جويهل وشفاف = عِمت عيني شبيّب من حياته إشّاف
صِدَك لو كال يطلع جُك للندّاف = يطلع شِبه جرّة عَرَك مكطومه
يفطومه دِخَللي عاد بالضِحضاح = منّج يا فقيره الجبش غاب وراح
أبو كِرن الكُوي ومعجعج ونطاح = إله وكفات بالدربونه معلومه
إسم الله عليك يا داود أبو سلمان = يكويويد يا هبّار يا كرنان
إنته يا خركلي عظيم الشان = إسمك شاع بالبصرة وتنّومه
يحِك إلهه فطومه ثياب السود = تلبس علمعفرت لمبجي داود
أبو كرن الجبر من أحسن الموجود = كل كحبه عليه اليوم مألومه
شَدعي عالزمان منين إجاك البين = خلّي البيك يتنعّم وياكل زين
إنته بزمانك جان إلك كرنين*****هذا أربعه مشندخات طوال
شكرًا للناشر وآلف رحمه على روحك ابو يعكوب
الله يوفقك استاذ على هذا التراث
ما شاء الله ، مشكور جداً استاذ زكريا
تسجيل جديد ونادر ❤
عاش الاختيار حفظ التراث مهم جدا
رحمة الله عليك ابا يعكوب
From IRAQ kurdistan alah yarhamak yousif omer
أذا بذلك الوقت كانت في المجتمع هذه الامور تحدث وهي قديمة تاريخيا فكيف في وقتنا الحالي وقت الانترنيت ٠٠٠الله يستر على امة الاسلام وعلى عوائلها ٠٠٠
تسلم. تحیاتی من الحواز
مات اللمبجي داود وعلومه، كومو اليوم دنعزّي فطومه(1)
مات اللمبجي داود ويهوّه، ويهوّه(2) عليكم يهل المروّه
كِضه عمره بالكواده ولا سوّه، غير الطيب مكرِن شاعت علومه(3)
ویل شلون شبّت نار بفوادي، وأعزي اليوم كل نياچ بغدادي(4)
والمسكين الله يساعده إلبادي(5)، ضَل ينعى عليه ويشبه البومه
والكرون إبّاب حوشه معلكه، هدومه من مَش العيوره ملزّكه(6)
مات موتة بعد منهه ما إلتكه، وإلبُكه بكُسينهه لفطومه(7)
يا بيك إنته عليك العير والخصوه، وفطومه عليهه الجيل والجسوه(8)
إبلع يا حليس الدنيه ما تسوه، ولا تسمع حجي هذا الوكِت بومه(9)
بنُص الكلّجيه يمشي يتبختر، يَمرَدرَد ويَمروكَل ويمحبتر(10)
يشماغ عصفوري يلف أحمر، ألف وَسفه سلاب وظلّت هدومه(11)
عِمت عيني عليك اليوم يا ديّوس، يللي نازع الغيرة مع الناموس(12)
يحِك إلهه لفطومه عليه تموت، لولا تنام ويّاه بفرد تابوت(13)
ما تِلكه مثل داود هَل عكروت، عِدهه خِدمة يا ناس معلومه(14)
عِلمه شاع متسلّط وإستعداد عِنده، شلون جنجلّي قِرِخ كوّاد(15)
نيّاجه عُكب عينه غِدو بُرباد، ريت الكلجيّه اليوم مهدومه(16)
كومو دنعزّي فطم وزهَيّه، وبنت النجفي ومريم الكرديه(17)
هل داود ما ظِن بعد إله جيّه، ريت الكلجيّه اليوم مهجومه(18)
يِخسِل بالطشِت جويهل وشفاف، عِمت عيني شبيّب من حياته إشّاف(19)
صِدَك لو كال يطلع جُك للندّاف، يطلع شِبه جرّة عَرَك مكطومه(20)
يفطومه دِخَللي عاد بالضِحضاح، منّج يا فقيره الجبش غاب وراح(21)
أبو كِرن الكُوي ومعجعج ونطاح، إله وكفات بالدربونه معلومه(22)
إسم الله عليك يا داود أبو سلمان، يكويويد يا هبّار يا كرنان(23)
إنته يا خركلي عظيم الشان، إسمك شاع بالبصرة وتنّومه(24)
يحِك إلهه فطومه ثياب السود، تلبس علمعفرت لمبجي داود(25)
أبو كرن الجبر من أحسن الموجود، كل كحبه عليه اليوم مألومه(26)
شَدعي عالزمان منين إجاك البين، خلّي البيك يتنعّم وياكل زين(27)
إنته بزمانك جان إلك كرنين، هذا أربعه مشندخات طوال(2
↑1 علومه: أخباره، كومو: قوموا، دنعزي: لكي نعزيّ.
↑2 يهوه: أين هو
↑3 كواده: قوادة، مكرن: مقرّن من القرن
↑4 بفادي: بفؤادي، نياچ: نيّاك
↑5 البادي: اسم مساعده.
↑6 القرون بباب بيته معلّقة، وثيابه من مسح الأيور ملتصقة
↑7 ميتته لم تحصل من قبل، والبقاء لكس فاطمة
↑8 مُخاطبًا ابراهيم بيك زوج فاطمة الجديد أنّ عليه فقط أن يؤمن لها الأيورة والخصيات وهي ستتكفّل بإخباره عن العدد كما بالثياب الداخليّة
↑9 مخاطبًا ابراهيم بيك الملقّب بالطنبوري أن يتلقّى ويبلع ما قام باختياره، حليس يعني حليق شعر الوجه، حجي: حكي. ويخبره ألا يلتفت للكلام الذي سيسمعه
↑10 الكلجية: اسم منطقة سبق ذكرها وتعني بيت الرؤوس، يصف طريقة مشي داوُد المتباهية في منطقة الكلجيه
↑11 الشماغ: لفّة الرأس، وعصفوري هي إحدى طرق لفّه، يتأسّف أنه لم يبق سوى ثيابه
↑12 ديوس: ديوث
↑13 يحق لفطومة من شدّة حزنها أن تنام معه في التابوت
↑14 لن تلتقي فطومة بمثله، عكروت بمعنى المحتال وتستعمل للقوّاد، ويقول أنّ خدمتها له كانت معروفة
↑15 شاع عنه سلطته على القُحّاب، الجنجلي القرخ أي فرخ القوّاد الصغير والمقصود هو البادي
↑16 النيّاكة بعد وفاته أصبحوا رمادًا وهباء، يا ليت الكلجيه تهدّمت بعده
↑17 قوموا نعزّي الأسماء المذكورة
↑18 ما أظّن أنّ داوُد سيعود
↑19 يحكي عن بادي أنّه يغسل بالطشت وهو ماكان شائعًا عن القوادين غسلهم الأقمشة الّتي يقدمونها لمسح أيورة زبائنهم، ويقول عنه جويهل أي تصغير جاهل، وشفاف الشخصية، شاب صغير لم ير من حياته الكثير بعد
↑20 صدّق أنّ بادي كان للمبچي كما جك ندّاف القطن أي القطعة الصغيرة التي يضرب بها الخيوط ليخرج القطن ثم يضربه مجددًا بعودٍ في يده الأخرى، ثمّ يشبه حالته بجرة العرق مكسورة الرأس
↑21 يخاطب فطومة الفقيرة أنّها وقعت في مشكلة كبيرة حيث غاب عنها الكبش وذلك تلميحًا للقرون
↑22 أبو قرن قوي نطّاح وسمين، وله وقفات معروفة في منطقة الدربونة وهي منطقة مزاولة مهنته
↑23 سخرية من داوُد، كويويد: تصغير قوّاد، هبّار يعني طماع، كرنان أي قرنان
↑24 أنت يا صاحب الخرق شاع اسمك في البصرة أقصى جنوب البلاد وتنومه إحدى أبعد ضواحيها
↑25 يحقّ لفطومة ارتداء السّواد على المعفرت “من العفريت”
↑26 أبو قرن جبّار كل قحبة تتألمّ عليه اليوم
↑27 المقصود بالبيك ابراهيم الطنبور
↑28 داوُد كان له قرنان فقط، ابراهيم تزوّج فاطمة بعده فسيمتلك أربعة مشندخات أي ممتدات وطوال
شكرا للناشر
للكواويد حصرا😂😂😂والفروخ
غناها الممثل عبد الحسين عبد الرضا في مسرحية سيف العرب في نهاية المسرحية
هذي القصيده للشاعر الملا عبود الكرخي. والاغنيه كانت بگعده خاصه لم تكن معده للتسجيل والنشر ولكن اخذت غدرا وذلك حسب ماادلى به المرحوم يوسف عمر وكان يتأسف على ذلك ويعتبره اكبر خطأ ارتكبه في حياته الفنيه 6:47
لان كلهم سكارى الله يرحمهم😄
تسجيل نادر وحلو. وبمعرفة الجميع شكرا. للكل تسجيل للتاريخ.
غناها وسجلت اكثر من مرة ، بغير كعدة وغير كلمات
هاي الأغنية اهداء للكواويد😂🤣🤣🤣
هاي قصيدة لشاعر ملى عبود الكرخي وغناها المرحوم يوسف عمر في كعدة خاصة ولم يعلم انهم كانو يسجلون له ولما سمعها تالم وغضب لانهو كان تحت تاثير الخمر
غير صحيح يوسف عمر سجلها اكثر من مرة وموجودة عاليوتيوب بعدة تسجيلات
والدليل غناها اكثر من محفل وسجلها اكثر من مرة 😂
الله يرحمه ويحسن اليه وأن شاء الله مثواه الجنه يوسف عمر طيب وداهيه ومن مات انتهى المقام العراقي
تاهت من مات اللمبجي
من فضلكم يامتابعين اريد القصيدة هذي مكتوبة من فضلكم ...
موجوده بل كوكل
@@Khkh-il3dxقررببررررررررررررررررررر😊برررررررر😊😊
اويلي عليج داده فطومه
لم يمت داوود لان احفاده ترسو البلد يراد الهم حبس
بعد أغنيه حكم على بي سجن سته شهور
آكيد بدون علمه سجلت هذه الأغنيه، لأن الصوت مخنوق سجلت خفيه ....
😊😊😊❤❤❤🎉🎉🎉
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
هذه قصيدة عبود الكرخي وهي في حينها قصيدة نقد ساخر لما يجري في جزء من محلة الصابونجيه وهي قصيده تداولها البغداديون للنقد الساخر في اوائل القرن ١٩ أدت إلى اصدار قرار منع بيوت الخنا في بغداد ...
❤❤
😂😂
😊😊😊😊😊😊😊😊🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉😮😮😮😮
والله مع بالغ الأسف
واحد سربوت ماحبه
اي تراث في هذه الاغنية التافهة وهي تعارض الاخلاق وتدعو الى الانحراف الاخلاقي
لا تعلم الناس الأخلاق اغنية تراثية جميلة
😂😂