Perfeito!! Achei fantástico os cinco ponto do luteranismo, como tu disseste faltou o acrônimo. Tentei formar um pra ajudar, mas sem sucesso kkkkkkk Abraço
@@Teodidatas muito bom mesmo os 5 pontos do Luteranismo, mas além da justificação objetiva em relação do sacrifício vicário de Cristo há tbm para nós Luteranos o que chamamos de Justificação subjetiva que é através dos meios de Graça Palavra de Deus e sacramentos da santa ceia e batismo que esses sacramentos são fundamentais para caminhada do crente onde Deus vem até nós nós perdoando dos pecados e fortalecendo nossa Fé. Kkkk talvez seja 6 pontos 😁😁
1- Espiritualidade da cruz- gene Edward velth jr. 2- teologia da cruz- alister McGrath Tem também obras selecionadas de Martinho lutero, que contém vários volumes, você pode encontrar muitos deles na editora concórdia, que é a editora da Igreja evangélica luterana do Brasil
Sumário da doutrina cristã editora Concórdia neste livro mostra a Solteriologia Luterana é também um resumo sobre nossas doutrinas, todas confissões Luteranas estão no livro de Concórdia este bem mais volumoso
Penso que qualquer boa obra que um cristão realiza dirigido pelo Espírito, seja grande, seja pequena. Tentar catalogá-las não é o principal; o importante é praticá-las.
Não percebi diferença entre as soteriologias luterana e católica. A salvação é pela fé, que é dom de Deus e a fé sem obras é morta, ou seja, a fé vai se manifestando na vida do salvo por meio das obras que o Espírito Santo vai preparando para o salvo praticar (e o ajudando a praticar).
Entendo seu ponto de vista Alexandre. Apenas observo que a compreensão católica sobre salvação vem sendo objeto de concílios posteriores a Lutero, como o de Trento e o Vaticano II...
Acredito que a grande diferença seria que o catolicismo acredita que quanto mais obras tu fizer "mais pontos", ou "mais perto" tu estarias da salvação, enquanto no luteranismo basta ter fé, e como consequência da fé em Cristo isso te inspiraria a fazer obras.
@@gustavoarndt6979 a Igreja Católica ensina há 2 mil anos que para a salvação , ordinariamente, é necessário o sacramento do batismo, e, em adultos, a fé viva, ou seja, a que se manifesta por boas obras, pois a fé sem obras é morta e não pode salvar. No caso, a Boa obra fundamental para a salvação é não ter perdido, na hora da morte, a graça santificante recebida pelo batismo. Para isso (morrer em estado de graça do batismo ) é necessário não ter pecados graves ou mortais (que desligam o estado de graça, que é amizade com Deus) não perdoados (isto é, não confessados ao sacerdote , com verdadeiro arrependimento) ou, extraordinariamente, caso impossível a confissão sacramental, pela contricao perfeita (algo difícil de ocorrer em que não se deve apostar). O sacramento de unção dos enfermos pode conceder indulgência parcial ou plenária, atenuando ou isentando da dolorosa purificação dos pecados veniais no purgatório, ante sala do céu. Ter tido mais ou menos boas obras não conta pontos para a salvação mas tão somente para o galardão no céu. Justo.
A grande diferença que a salvação a justificação perante a Deus é somente pela fé sem nenhum pinguinho de obras vertical, podemos dizer que para justificação que temos fé ao homem já que adquirimos a fé salvadora dom de Deus fazermos a boas obras não pra sermos salvos mas como consequências pois a nova criatura terá o prazer de fazer
Se a salvação é pela somente pelo fé, mas cono nasce essa fé? É Deus que "planta" em nossos corações, ou surge da vontade humana? Sendo que Lutero não acredita no livre arbítrio, se for da vontade de Deus, parece muito com a eleição incondicional ao meu ver. Sou bem leigo no assunto, você poderia me explicar esse ponto?
Sugiro que você acompanhe os demais vídeos deste Webinário para, quem sabe, alcançar maior entendimento quanto a isso. Mas vou tentar formular uma síntese aqui. A salvação é somente pela fé, e a fé é um dom de Deus. Levar este raciocínio com rigor lógico ao extremo conduz à eleição incondicional - a qual, por sua vez, pode aniquilar a liberdade humana. Por isso o debate entre arminianos e calvinistas surge em torno da resistibilidade da graça: para os primeiros, a graça é resistível; para os segundos, a graça é irresistível, a eleição é incondicional e a expiação é parcial. Mas, a meu ver, nenhum dos dois modelos resolve de forma satisfatória essa tensão entre soberania de Deus e liberdade humana. Daí a importância de estudar-se o molinismo como um modelo alternativo e que, a meu ver, resolve a questão de forma mais satisfatória. A chave para explicar como Deus pode cumprir os seus desígnios por meio de agentes livres está no conhecimento médio de Deus. Além de vídeo sobre o molinismo, do Webinário, você pode ler uma postagem que fiz, ontem, sobre isso, na aba “comunidade” aqui no YT, na página do Teodidatas no FB ou no TT (meu usuário lá é @carloserxavier). Espero ter ajudado. Deus abençoe!
Mateus Oliveira, no luteranismo a fé é um dom de Deus e ela é gerada em nós pelo Espírito Santo, pelos meios da graça que são, palavra e sacramentos. Exp: uma pessoa que ouve a palavra de Deus é tocada pelo Espírito Santo. Romanos 10:17- a fé vem pelo ouvir, e ouvir a palavra de Deus. No batismo e na santa ceia. Para os luteranos a graça é resistível.
Para o Luteranismo existe um paradoxo Bíblico pois a eleição é incondicional mas a graça pode ser resistivel, salvação é pra todos mas só pode ser aproveitada através da Fé que é Dom de Deus ou seja Deus elege, mas a Bíblia nos mostra a apostasia, por vontade própria podem rejeita a fé e a graça de Deus. Monergistas de via única. Predestinação para salvação e livre árbitro para a condenação.
Simplesmente encantado!
Obrigado
Eu fui em Heidelberg, é apenas uma cidade universitária, nem sombras do passado, povo ateu 😪
Muito esclarecedor... Ótima didática.
Obrigado!
Por favor, aborde a visão Anglicana sobre esse assunto.
Da uma explanada no molinismo também. Acho valido. Luteranimso e molinismo são duas visões soteriologicas pouco exploradas
Foi abordado no Webinário:
ruclips.net/video/h2pZdgEd6Dc/видео.html
@@Teodidatas obrigado. Vou assistir 😎
Espero que goste!
Você é muito bom professor, parabéns, estou acompanhan do as vídeoaulas.
Obrigado!!! Glórias a Deus.
Esqueceu totalmente dos sacramentos que são um ponto tão central na soteriologia luterana.
Eu esperei ele falar sobre a comunhão Luterana também, esse ponto é fundamental pra nós Luteranos.
Perfeito!!
Achei fantástico os cinco ponto do luteranismo, como tu disseste faltou o acrônimo.
Tentei formar um pra ajudar, mas sem sucesso kkkkkkk
Abraço
Obrigado, amigo...
Quebrei a cabeça, e não consegui formar um...😅
Deus abençoe!
@@Teodidatas muito bom mesmo os 5 pontos do Luteranismo, mas além da justificação objetiva em relação do sacrifício vicário de Cristo há tbm para nós Luteranos o que chamamos de Justificação subjetiva que é através dos meios de Graça Palavra de Deus e sacramentos da santa ceia e batismo que esses sacramentos são fundamentais para caminhada do crente onde Deus vem até nós nós perdoando dos pecados e fortalecendo nossa Fé. Kkkk talvez seja 6 pontos 😁😁
Bem didático, se puder me recomendar alguns livros a respeito da Soteriologia Luterana eu fico grato, sou arminiano. Deus abençoe
1- Espiritualidade da cruz- gene Edward velth jr.
2- teologia da cruz- alister McGrath
Tem também obras selecionadas de Martinho lutero, que contém vários volumes, você pode encontrar muitos deles na editora concórdia, que é a editora da Igreja evangélica luterana do Brasil
Sumário da doutrina cristã editora Concórdia neste livro mostra a Solteriologia Luterana é também um resumo sobre nossas doutrinas, todas confissões Luteranas estão no livro de Concórdia este bem mais volumoso
Ah, McGrath! Ele tá igual o Landau (físico) que trabalhou em quase todas as áreas da física!
E oque seria as boas obras operadas pelo santo Espírito de Deus ?
Penso que qualquer boa obra que um cristão realiza dirigido pelo Espírito, seja grande, seja pequena. Tentar catalogá-las não é o principal; o importante é praticá-las.
Não percebi diferença entre as soteriologias luterana e católica. A salvação é pela fé, que é dom de Deus e a fé sem obras é morta, ou seja, a fé vai se manifestando na vida do salvo por meio das obras que o Espírito Santo vai preparando para o salvo praticar (e o ajudando a praticar).
Entendo seu ponto de vista Alexandre. Apenas observo que a compreensão católica sobre salvação vem sendo objeto de concílios posteriores a Lutero, como o de Trento e o Vaticano II...
Acredito que a grande diferença seria que o catolicismo acredita que quanto mais obras tu fizer "mais pontos", ou "mais perto" tu estarias da salvação, enquanto no luteranismo basta ter fé, e como consequência da fé em Cristo isso te inspiraria a fazer obras.
@@gustavoarndt6979
a Igreja Católica ensina há 2 mil anos que para a salvação , ordinariamente, é necessário o sacramento do batismo, e, em adultos, a fé viva, ou seja, a que se manifesta por boas obras, pois a fé sem obras é morta e não pode salvar. No caso, a Boa obra fundamental para a salvação é não ter perdido, na hora da morte, a graça santificante recebida pelo batismo. Para isso (morrer em estado de graça do batismo ) é necessário não ter pecados graves ou mortais (que desligam o estado de graça, que é amizade com Deus) não perdoados (isto é, não confessados ao sacerdote , com verdadeiro arrependimento) ou, extraordinariamente, caso impossível a confissão sacramental, pela contricao perfeita (algo difícil de ocorrer em que não se deve apostar). O sacramento de unção dos enfermos pode conceder indulgência parcial ou plenária, atenuando ou isentando da dolorosa purificação dos pecados veniais no purgatório, ante sala do céu. Ter tido mais ou menos boas obras não conta pontos para a salvação mas tão somente para o galardão no céu. Justo.
A grande diferença que a salvação a justificação perante a Deus é somente pela fé sem nenhum pinguinho de obras vertical, podemos dizer que para justificação que temos fé ao homem já que adquirimos a fé salvadora dom de Deus fazermos a boas obras não pra sermos salvos mas como consequências pois a nova criatura terá o prazer de fazer
Sou Agostiniana!
Como posso entrar em contato com o professor?
Mande um direct no Instagram. O perfil é @carloserxavier
Muito baixo o audio ,amados irmãos
Obrigado pelo retorno. Estava me adaptando ao equipamento novo. Nos vídeos mais recentes está melhor. Deus abençoe!
Se a salvação é pela somente pelo fé, mas cono nasce essa fé? É Deus que "planta" em nossos corações, ou surge da vontade humana? Sendo que Lutero não acredita no livre arbítrio, se for da vontade de Deus, parece muito com a eleição incondicional ao meu ver. Sou bem leigo no assunto, você poderia me explicar esse ponto?
Sugiro que você acompanhe os demais vídeos deste Webinário para, quem sabe, alcançar maior entendimento quanto a isso. Mas vou tentar formular uma síntese aqui.
A salvação é somente pela fé, e a fé é um dom de Deus. Levar este raciocínio com rigor lógico ao extremo conduz à eleição incondicional - a qual, por sua vez, pode aniquilar a liberdade humana.
Por isso o debate entre arminianos e calvinistas surge em torno da resistibilidade da graça: para os primeiros, a graça é resistível; para os segundos, a graça é irresistível, a eleição é incondicional e a expiação é parcial.
Mas, a meu ver, nenhum dos dois modelos resolve de forma satisfatória essa tensão entre soberania de Deus e liberdade humana. Daí a importância de estudar-se o molinismo como um modelo alternativo e que, a meu ver, resolve a questão de forma mais satisfatória. A chave para explicar como Deus pode cumprir os seus desígnios por meio de agentes livres está no conhecimento médio de Deus. Além de vídeo sobre o molinismo, do Webinário, você pode ler uma postagem que fiz, ontem, sobre isso, na aba “comunidade” aqui no YT, na página do Teodidatas no FB ou no TT (meu usuário lá é @carloserxavier). Espero ter ajudado. Deus abençoe!
Mateus Oliveira, no luteranismo a fé é um dom de Deus e ela é gerada em nós pelo Espírito Santo, pelos meios da graça que são, palavra e sacramentos.
Exp: uma pessoa que ouve a palavra de Deus é tocada pelo Espírito Santo. Romanos 10:17- a fé vem pelo ouvir, e ouvir a palavra de Deus.
No batismo e na santa ceia.
Para os luteranos a graça é resistível.
Para o Luteranismo existe um paradoxo Bíblico pois a eleição é incondicional mas a graça pode ser resistivel, salvação é pra todos mas só pode ser aproveitada através da Fé que é Dom de Deus ou seja Deus elege, mas a Bíblia nos mostra a apostasia, por vontade própria podem rejeita a fé e a graça de Deus. Monergistas de via única. Predestinação para salvação e livre árbitro para a condenação.
Entendí quase nada.
Essa justificacao jurídica que não entendo? Deus redimindo o mundo com o sacrifício de Cristo!!a trindade estaria dividida!!!!