พระโพธิ์สัตว์กับพระโสดาบันอะไรเหนือกว่ากัน
HTML-код
- Опубликовано: 10 сен 2024
- Live] ถ่ายทอดสดคลิปธรรมะคุณภาพระดับ 2K จากช่องยูทูป "พระสิ้นคิด"
ส่งคำถามสดๆได้ในเวลา 6 โมง 8 โมง 1ทุ่ม 2ทุ่มและ3ทุ่ม ทุกวัน
สมัครเป็นสมาชิกของช่องนี้เพื่อเข้าถึงสิทธิพิเศษต่างๆ
/ @prasinkid
เลขบัญชีสำหรับทำบุญและทานกับท่านหลวงตาสินทรัพย์ จรณธัมโม
ธ.กรุงไทย 660-7-29192-9 พระสินทรัพย์ สีรัง
วัดป่าบ่อน้ำพระอินทร์ ต.ช่องเม็ก อ.สิรินธร จ. อุบลราชธานี
(ถ้ายังลังเลสงสัยอย่าเพิ่งทำ ถ้าพร้อมจะสละเพื่อจาคะแล้วค่อยทำ)
ติดต่อแอดมิน 083-929-1932 หรือ Facebook : น็อต เด็กวัดป่าละเมาะ
ท่านสอนดีมากครับ พระอาจารย์ เป็นอีกรูปแบบของการสอน ข้าฯเข้าใจภาษาของท่านทั้งหมด มีพื้นฐานของอานาปานสติ4หมวด16ขั้น ขอขอบคุณที่สอนญาติโยม เพื่อให้คนไทยเข้าใจมากๆ เผยแพร่ความรู้ที่เป็นแก่นธรรมของพระพุทธเจ้า เพื่อความเจริญทางจิต ประเทศไทย จะเป็นศูนย์กลางของความบริสุทธิ์ทางจิต ง่ายๆสติต้องมาจากลมหายใจ จะบอกธรรมะพูดได้เรื่อยๆ แต่ก็เส้นทางเดียวกัน คืออานาปานสติภาวนา ให้เป็นพื้นฐานของ กาย เวทนา จิต และธรรม ขอแค่นี้ก่อน ครับญาติโยม
ใช่พูดเตือนสติได้ดี ถึงบางอย่างอาจไม่แม่นเปะก็ตาม ผมเชื่อในเหตุผล กาลามสูตร ผมปฏิบัติในส่วนนั้น ในหลักพุทธองค์
ครั้งแรกที่ได้ฟังหลวงตาเทศ มันคือแก่นของพระพุทธศาสนา จริงแท้แน่นอน หลวงตาของแทร่
กราบนะมัสการหลวงตาสินทรัพย์ขอรับ ผมชอบฟังธรรมที่เข้าใจง่ายไม่ต้องแปลแบบที่หลวงตาได้อธิบายธรรมให้ได้รับฟังครับ กราบนะมัสการสาธุครับ
พระโพธิสัตว์ท่านเป็นปุถุชนมีกิเลสหนาอยู่ยังไม่ใช่เนื้อนาบุญไม่ใช่อริยะ ส่วนพระโสดาบันท่านเป็นอริยะเบื้องต้นละกิเลสได้สามอย่างเป็นเนื้อนาบุญของโลก พระโสดาบันด่าพระโพธิสัตว์พระโสดาบันไม่ตกนรก แต่พระโพธิสัตว์ด่าพระโสดาบันพระโพธิสัตว์ตกนรก ส่วนเรื่องพระอรหันต์ให้เณรน้อยที่ปราถนาพุทธภูมิเดินนำหน้านั้น มันเป็นคุณธรรมของท่าน ที่ท่านเคารพพระพุทธเจ้าและเมตตาเณรน้อย แต่ไม่ใช่พระอรหันต์ทุกรูปท่านจะทำแบบนั้นกับเณร สรุปคือพระโสดาบันสูงส่งกว่าพระโพธิสัตว์ครับพระอริยะสูงส่งกว่าปุถุชนเสมอครับ❤❤❤
จะเถียงก็แตกแยกทำไมอ่ะ
น้ำพึ่งเรือเสือพึ่งป่าถ้าไม่ใช่
พุทธเจ้ามาจากไหนไม่ใช่มาจากโพธิสัตว์เหรอ
วันเวลาที่ผ่านไป เป็นอดีต ปัจจุบัน ฐานตั้งสติ คือ ลมหายใจ ยินดีบุญ กับ คนอื่นทำบุญ สะสมบุญ ตั้งสัจจะ อธิษฐาน บันทึกบุญฯ สาธุ สาธุ สาธุ
ศาสนาพุทธกับวิทยาศาสตร์เดินทางควบคู่กันไป...
แต่พัฒนาการทางวิทยาศาสตร์
ยังไปไม่ถึงจุดหมายการค้นพบความจริงเหมือนอย่างศาสนาพุทธที่ค้นพบความจริงได้ก่อน
พระโสดาบัน คือผู้ที่ ละสังโยชน์ ๑๐ (สังโยชน์ มี สักยทิฏฐิ - อวิชชา) เบื้องต้น หรือบางส่วนเบื้องต้นได้ ต่อไปก็จะเป็น พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ พระพุทธเจ้า ก็คือ พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า สำเร็จเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแล้ว สามารถที่จะเผยแผ่ สั่งสอนให้ผู้อื่นได้ ส่วนพระปัจเจกพุทธเจ้า สำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว รู้ได้เฉพาะตน ไม่สามารถสั่งสอนผู้อื่นได้ ส่วนพระภิกษุ ที่ปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด จนสำเร็จขั้นอภิญญา ๖ แล้ว จะเป็นพระอริยสงฆ์ เป็นพระอรหันต์แล้ว ย่อมละสังโยชน์ ๑๐ ได้ พระโพธิสัตว์ยังเป็นปุถุชน ที่เริ่มต้นสร้างปารมี เหมือนกับการศึกษาทางโลก เริ่มต้น อนุบาล ประถม มัธยม อนุปริญญา และปริญญา ตรี โท เอก ตามลำดับ โพธิสัตว์ ก็คือบุคคลธรรมดาที่ปฏิบัติธรรม ตั้งใจที่หวังจะเป็นพระอรหันต์ ในวันข้างหน้า รอไป กี่ภพ กี่ชาติ ก็จะเพียรพยายาม แต่อยู่ระดับที่ยังไม่ถึงพระอริยสงฆ์ ต้องกราบไหว้พระภิกษุสงฆ์ ตามที่เราเข้าใจว่า หวังที่จะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้านั้น อีกยาวไกล นับภพนับชาติไม่ถ้วน อีกอสงขัยปลายแสนมหากัป คำว่า กัป คือนับไม่ถ้วนไม่ได้ ขอให้เราหยุดคิดได้แล้ว และจงภูมิใจในชาติตัวเองที่เกิดมาเจอ ในภัทรกัป ของพระโคตม พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็ภูมิใจตัวเอง อย่าไปหวัง โพธิสัตว์ ตามที่เข้าใจกัน เพราะ เรามีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นี้ ส่วนคำว่า "เทวดา"(ผู้รื่นรมณ์อยู่ในกาม) ที่เรา อยากเกิดเป็นเทวดา แต่เทวดาอยากเกิดมาเป็นมนุษย์ เพราะมนุษย์ สามารถบรรจุธรรมได้ แต่เทวดา ไม่สามารถบรรลุธรรมได้ ถ้าเทวดาจะจุติ(ตาย) จะมีเทวดาทั้งหลาย มาอวยพรให้จงได้ไปเกิดเป็นมนุษย์ เพื่อหวังจะปฏิบัติธรรม สำเร็จธรรมชั้นสูงได้ สังเกตุดูเทวดาโดยสมมุติ ในโลกมนุษย์ มิใช่ว่า ตามจินตนาการ ที่เราคิดว่า เทวดา ตามสถานที่ต่าง ๆ อาทิบนกำแพงจะ จะมีรูปปั้น ต้องมีชฏาสวมไว้บนศีรษะ เป็นจินตนาการ ขอให้ชาวพุทธเราจงเข้าใจถูก ถึงจะเป็น ผู้รู้ผู้ตื่น ผู้เบิกบานด้วยธรรมจริง ๆ อย่าเดินหลงทาง สาธุ ได้คัดจากบทความ เรื่อง "พระพระโสดาบัน พระอรหันต์ เทวดา โพธิสัตว์" ของพ่อหนานดวงจันทร์ ครุขยัน แห่ง วัดไหล่หินหลวง นครลำปาง (๔/๙/๑๒)ขอกราบอนุโมทนาสาธุ(คำทำนายทายทักของต่านครูบาเจ้า ได้กล่าวไว้ ยังเปรียบเทียบ กับเหตุการณ์ จนถึงปัจจุบันนี้ ก็เพราะอภิญญา คือความรู้ยิ่ง ส่วนครูบาพระมหาป่าเจ้า เกสรปัญโญ แห่งวัดไหล่หินหลงง นครลำปาง ตื่นเช้ามา ไปโปรดรับบิณฑบาต ถึง เชียงตุง รัฐฉาน ประเทศพม่า และได้กลับมาฉันเช้า ที่วัดไหล่หินหลวง นครลำปาง ทุกเช้าเป็นประจำ ก็เพราะ สำเร็จขั้นอภิญญา ๖ ประการ ดังที่กล่าวมา นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ โน นิจจัง คัดจากประวัติวัดไหล่หินหลวง วัดปงยางคก ประวัติวัดพันอ้น เจดีย์ควัน เมืองเชียงใหม่ ประวัติบ้านไหล่หินเขตคาม(บ้าน แม่น้ำ ทุ่งนา ป่าไม้) ของสามเณรดวงจันทร์ ครุขยัน สาธุ ( ๔ กันยายน ๒๕๑๒)
เรื่องครูบาเจ้าศรีวิชัย นักบุญ แห่งล้านนาไทย ครูบาต่าน ได้ปฏิบัติ และพัฒนาไปในตัว เพื่อความเจริญ แก่ศาสนสถาน ไม่ว่าจะเป็นโบราณสถาน วัตถุ ให้คงอยู่คู่ แคว้นล้านนาไทย ต่างจะไม่ทิ้งอย่างใดอย่างหนึ่ง จะต้องเอื้อประโยชน์ ควบคู่กันไป อาทิ เชิญชวน คณะศรัทธา สาธุชน บุกเบิกสร้างถนนขึ้นไป เพื่อสาธุชน จะได้ขึ้นไปกราบไหว้ ไปนั่งเจริญสมาธิภาวนาได้สะดวก และบูรณปฏิสังขรณ์ ก็เพื่อที่จะให้เจริญหูเจริญตา ทุกอย่างเป็นที่มา ของพื้นฐานของการเอื้อประโยชน์ ในการ ปฏิบัติธรรมทั้งสิ้น ส่วนเรื่องการปฏิบัติธรรม ครูบาต่านก็ไม่ละ เป็นการสร้าง ปารมี เป็นภาษาบาลี เพราะบาลี จะไม่มี บ ใบไม้ นอกจากเขียนเป็นภาษาไทย (บารมี) ปารมี แปลว่า อย่างยิ่ง ทำให้เต็ม ปะระมะ หรือ บรม แปลว่าอย่างยิ่ง บูรณะ ก็คือทำให้เต็มให้อยู่ในสภาพดีเหมือนเดิม ต่านครูบา ได้ปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด จนสามารถ บรรลุธรรมขั้นอภิญญา ๖ ประการ เป็นพระอริยสงฆ์คือพระอรหันต์ มี ๑ อิทธิวิธิ แสดงฤทธิ์ได้ ๒ ทิพโสต หูทิพย์ ๓ เจโตปริยญาณ กำหนดใจผู้อื่นได้ ๔ ปุพเพนิวาสานุสติญาณ ระลึกชาติได้ ๕ ทิพจักขุ ตาทิพย์ ๖ อาสวักขยญาณ รู้จักทำอาสวกิเลสทั่วหลายทั้งปวงให้หมดสิ้นไปได้ อภิญญา แปลว่าตวามรู้ยิ่ง พระพุทธองค์ ไม่ทรงอนุญาต ให้ใช้ในยามที่จำเป็นเท่านั้น อาทิ เพื่อแสดงธรรมให้ผู้ที่เป็นมิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดให้กลับมาเป็น สัมมาทิฏฐิ เห็นชอบ เท่านั้น ถ้าใช้ในยามไม่จำเป็น จะถือว่าเป็นการอวดอุตริมนุสธรรม ขาดจากความเป็นพระภิษุ ส่วนคำว่า โพธิสัตว์ นั้นเป็นสิ่งที่น่าเสียดายอย่างยิ่ง มีพระธุดงค์จากวัดป่าแถว ภาคอื่น อุตริมากล่าวว่า ครูบาเจ้าศรีวิชัย จะไม่ปฏิบัติ เพราะหวังว่าจะเป็น พระโพธิสัตว์ จะหวังว่าจะเป็นเป็นพระพุทธเจ้า ในอนาคตกาล พระธุดงค์ ดังกล่าว ก็พูดไปแบบไม่ได้ศึกษามาก่อน พูดกันต่อ ๆ มาแบบผิด ๆ และได้เที่ยวแต่งตั้ง พรรคพวกตัวเอง ฝ่ายตัวเอง รูปนั้นรูปนี้ เป็นพระอรหันต์ แต่ที่แท้จริงคนที่เที่ยวไปแต่งตั้งนั้น กลับจะไม่เป็นพระอรหันต์เสียเอง แต่งตั้งพรรคพวกตัวเอง ก็ผิดอยู่แล้ว คืออวดอุตริมนุสธรรม แต่พระอริยสงฆ์ องค์หนึ่ง อยู่ทางจังหวัดอื่นก็ได้ลดท่านมาเป็นพระโพธิสัตว์ เช่นเดียวกับ ทางเหนือ คือ ครูบาเจ้าศรีวิชัย ก็อุตริ ลดวัตร์ปฏิบัติธรรม ของครูบาต่าน ลงโดยไม่รู้ อย่างน่าเสียดาย ทางภาคอื่น อาทิ หลวงปูองค์หนึ่งทางภาคใต้ จะไม่ขอเอ่ยชื่อนาม เพราะมีคนหลงผิด ลดวัตร์ปฏิบัติ ท่านลงมาเป็นพระโพธิสัตว์ เช่นเดียวกับครูบาเจ้าศรีวิชัย ว่าเป็นพระโพธิสัตว์ ไปอย่างน่าเสียดาย แต่หลวงปู่ ครูบาท่าน เป็นพระอรหันต์แล้ว ใครจะเรียก ว่าอย่างไร หลวงปู่ ครูบาท่านทั้ง ๒ องค์ ท่านก็มีจิตใจตั้งมั่นแล้ว จะเรียกอะไร หลวงปู่ ครูบาท่านก็ไม่เกี่ยว ท่านหลุดพ้นแล้ว เป็นเถรตรงตั้งมั่นไม่หวั่นไหว พระธุดงค์ดังกล่าว พูดขึ้นมาโดยที่ไม่ได้ศึกษาใน คำว่า พระอรหันต์ กับโพธิสัตว์ ต้องศึกษา ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ตามลำดับ เหมือน เรียนอนุบาล ประถม มัธยม อุดมศึกษา ตามลำดับ อย่าข้ามขั้น ตะบะ ความเพียร จะแตก หลงทางไปเลย คนอื่ที่ไม่รู้ก็จะเข้าใจผิด ๆ ไป โพธิสัตว์ คือการเรื่มบำเพ็ญปารมี พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ก็ผ่านการเริ่มต้น เป็นบันไดแรก ในคำว่า โพธิสัตว์มาทั้งนั้น อนุบาล ประถม มัธยม อุดมศึกษา มาทั้งนั้น ยถาฉันใด เอวังก็ฉันนั้น อย่าเดินหลงทาง น๊ะท่านพุทธบริษัท ทั้งหลาย ขอกราบอนุโมทรา สาธุ นิพพานะ ปัจจะโย โหตุ โน นิจจัง(พ่อหนานดวงจันทร์ ครุขยัน) แห่งวัดไหล่หินหลวง นครลำปาง ๔/๙/๑๒
ได้อธิบาย คำว่าโพธิสัตว์ คือจุดเริ่มต้น การปฏิบัติธรรม ก้าวต่อไปของโพธิสัตว์ คือเป็นพระอริยสงฆ์ คือสำเร็จเป็นพระอรหันต์ คือโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี และเป็นพระอรหันต์ ตามลำดับ ตอนหลวงปู่ กับครูบาเจ้า ได้สำเร็จ อภิญญา เป็นพระอรหันต์ แล้ว มีหลวงปู่หลวงตา บางรูป ที่เดินธุดงค์ มาลดค่า หลวงปู่ ครูบา ลงมาเป็น พระโพธิสัตว์ เป็นการไม่สมควร แต่หลวงปู่ ครูบา ท่านไม่หวั่นไหวต่อผู้มาลดขั้นลงมา โพธิสัตว์ ถือว่าเป็น ปุถุชนอยู่ จะปรารถนา อยาก สำเร็จเป็นพระอรหันต์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ก็เป็น พระอรหันตะสัมมาสัมพุทธเจ้า เช่นเดียวกัน อย่าเดินข้ามขั้นตอนก็จะมาจากจุดเริ่มต้น มาจากการเริ่มต้น ที่เราเรียกว่า พระโพธิสัตว์ แต่ที่น่าเสียดายคือ ท่านสำเร็จเป็นพระอรหันต์แล้ว มีหลวงตาหลวงปู่ มาทักว่าท่านครูบา เป็นพระโพธิสัตว์ เพราะความไม่ถนัดในปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ถือว่า โพธิสัตว์ เป็นขั้นสูงแล้ว หลวงปู่ ทุกวันนี้ ยังมีคนเชื่อว่า เป็นพระโพธิสัตว์ อย่างน่าสงสารยิ่งนัก จนปัจจุบัน ยังหลงผิดกันอีกมากทุกวันนี้วันนี้ หาว่าหลวงปู่ อภิญญา ๖ อย่าถือว่าหลวงปู่ สำเร็จแค่อภิญญา ๕ เท่านั้น ยิ่งจะเป็น วจีกรรม มโรกรรมอีก โดยไม่รู้ตัว กรณีนี้หมายถึงหลวงปู่ เท่านั้น แต่สำหรับครูบาเจ้าศรีวิขัย เพียงแต่มีพระธุดงค์ กลวงปู่หลวงตา อุตริ ลดวัตร์ปฏิบัติ ครูบาลงมา เพราะ ครูบาศรีวิชัย มีผู้คนนับหน้าถือตาศรัทธา ล้นหลาม จึงหาทางกำจัดทางอ้อม ว่าเป็น แค่โพธิสัตว์ หวังไต่ต้าว เป็นพระพุทธเจ้า คำว่า พระพุทธเจ้า มิใช่ว่าจะเป็นกันง่าย ๆ อีกหลายกัป นับไม่ถ้วน อสงขัยปลายแสนมหากัป พระพุทธเจ้า ในโลกใบนี้ มีถึง ๒ ล้านกว่าพระองค์ ทั้งพระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ดังปรากฏในบทสวด สัมพุทเธ พร้อมคำแปลดูจะรู้ว่า มีเป็น ๒ ล้านกว่า คือ ๒ ล้าน ๔ หมื่น ๘ พัน ๑๐๙ พระองค์ หาอ่านได้ในบทสวดสัมพุทเธ อันนี้เฉพาะบทที่ ๓ (บทที่ ๑ มี ๕ แสน ๑ หมื่น ๒ พัน ๒๘ พระองค์, บทที่ ๒ มี ๑ ล้าน ๒ หมื่น ๔ พัน ๕๕ พระองค์, บทที่ ๓ มี ๒ ล้าน ๔ หมื่น ๘ พัน ๑๐๙ พระองค์, ข้าพเจ้าขอนอบน้อม พระสัมพุทธเจ้า ทั้งหลาย จำนวน ดังกล่าวทั้ง ๓ บทของสัมพุทเธ ด้วยเศียรเกล้า) ในความรู้ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ให้ละเอียดถ่องแท้ อย่าเชื่อตามเขาเล่ามา จงดูใน กาลามสูตร ๑๐ ประการ อย่าเชื่อโดยไม่มีหลัก ถือแบบชาวกาลามะ ๑๐ อย่าง ขออนุโมทนาสาธุ (เหมือนกับ ก่อนวัยเรียน อนุบาล ประถม มัธยม และอุดมศึกษา ตามลำดับอย่าข้ามขั้นตอน ตะบะ ความเพียร จะแตก เดินหลงทาง)
ที่เราพูดถึง คำว่า โพธิสัตว์ กับพระโสดาบัน เท่านั้น โพธิสัตว์ "ยังเป็นปุถุชน" อยู่ต้องกราบไหว้พระภิกษุสงฆ์ อยู่ ไม่เกี่ยวกับ "โพธิญาณ" เป็นคนละศัพท์กัน พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี พระอรหันต์ ตามลำดับ พระพุทธเจ้า ก็เป็น พระอรหันตะสัมมาสัมพุทธเจ้า คำว่าอาวุโส กับภันเต ก็เข้าใจผิดกันมา ระหว่าง พระผู้น้อย กับพระผู้ใหญ่ ถ้าเราได้แปลภาษาบาลีแล้วหรือว่า เคยบวชเรียน ตอนขานนาค "อาวุโสสิ" เราจะตอบว่า "อามภันเต " ภันเต แปลว่า "ผู้เจริญ" ถ้าจะเปลี่ยน จากมหานิกาย เป็นธรรมยุตนิกาย ที่จริงไม่จำเป็นต้อง ญัตติ ใหม่ สาเหตุที่ให้สวดญัติใหม่ เพราะ คนที่เปลี่ยนเข้ามา อาจพรรษาแก่กว่าเจ้าสำนักก็เกี่ยวกับกิเลสทั้งนั้น กลัวผู้เข้ามาใหม่ จะสูงกว่าเรา ด้านอายุพรรษา ก็ให้เริ่มต้นใหม่เสียเลย นี่ก็เป็นกิเลส ที่ยึดมั่นถือมั่น แล้วจะละกิเลสอย่างอื่นได้อย่างไร ก็ยากยิ่ง ถ้าได้ศึกษาธรรม ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ จะเข้าใจ เพราะเป็นภาษาบาลี คำว่า"จุติ "แปลว่า "ตาย" บางคนเข้าใจว่า "เกิด" ทุกอย่างที่เราอธิบาย คำที่เป็นภาษาบาลี มาจงอย่าถือว่าเป็นการโต้แย้งกัน พุทธบริษัททั้งหลาย ให้ถือว่าเป็นการแลกเปลี่ยน ความคิดเห็นกันและกัน เอื้อประโยชน์ แก่กันและกัน ให้ถือเสียว่า เราสนใจธรรมะกัน เป็น ธรรมสวนมัย และเป็นธรรมเทศนามัย ในบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ อย่าง ข้อที่ ๘ และ ๙ ในบุญกิริยาวัตถุ ๑๐ ผู้มาอ่านให้ความคิดเห็นกัน ถือว่าเป็นคนสนใจธรรมะ กันทุกคน โบราณกล่าวไว้ว่า พี่รู้สอง น้องรู้หนึ่ง ติเพื่อก่อ เหมือนมีบ่อทองคำ มีคนคอยแนะนำ เหมือนกับได้ฟังธรรมร้อยกัณฑ์ หากมีความไฝ่ฝันไปข้างหน้า เหมือนมี วังชาแข็งแรง หากมีใบแดงใบม่วง อยู่ในกระเป๋า เหมือนมีกับข้าวเต็มถุง หากมุ่งในการศึกษา เหมือนกับได้รับปริญญาหลายใบ เอวังก็มีด้วยประการฉะนี้แล ขออนุโมทนาสาธุ (ขอจบเรื่องเกี่ยวกับ โพธิสัตว์ โสดาบัน เพียงเท่านี้ จะไม่ยุ่งในเรื่องนี้อีก "ขอยุติ" ลงเพียงเท่านี้ ถ้าอยากรู้ก็ศึกษา เพราะสมัยนี้ การศึกษาหาความรู้ มีหลายช่องทาง สะดวกสบายมากในสมัยนี้ ที่อธิบายมาก็เพื่อเป็นวิทยาทาน นิพพาน ปัจจโย โหตุ)
เขียนเยอะดี แต่ไร้ประโยชน์ รู้แค่ตน สอนคนไม่ได้ ต้องเปลี่ยนแนวนะท่าน
เป็นคลิปที่บรรยายได้ยอดเยี่ยม มาก ๆ ครับ หลวงตา ได้ทบทวนความรู้เก่า และ ได้ ของใหม่ๆเพิ่ม ยอดเยี่ยม
ใครที่ฟังคลิป หลวงตา น่าจะมีสองกลุ่มใหญ่ๆ 1คนที่ปรามาส และอีกกลุ่ม มีความสงสัยเรื่องต่างๆ เป็นทุนเดิมอยู่แล้ว เมื่อฟัง หลวงตาชี้แนะ ก็ อ๋อเข้าใจได้เลย....ชอบค่ะ ไม่เคยนึกว่าพุทธศิลป์ ศิลปะด้านวัตถุ ที่จริงอีกแง่นึง เป็นด้านนามธรรมก็ได้
ฟังท่านแล้ว ความจริงท่านเป็นผู้รอบรู้จริงคนหนึ่ง อธิบาย เปรียบเทียบไท้เห็นภาพ เห็นความเป็นจริงของโลกนี้
ผมเคยเห็นแจ่รุปพระโพธิสัตร์ต่างๆ ใครจะนับถืออย่างไรก็เป็นสิทธิ์ของท่าน
อยากถามครับท่านสอนอะไร สอนว่าอย่างไร และจะปฏิบัตตามอย่างไร แต่อย่าบอกนะว่าถ้านับถือท่านแล้วท่านจะช่วย เพราะศาสนาอื่นๆก็บอกอย่งนั้น
หายากครับพระที่ สอนธรรมะแบบเข้าใจง่ายๆ พูดตรงๆ ท่านพูดถูก น้อมกราบ สาธุ ครับ
กราบนมัสการหลวงตาเจ้าค่ะ ฟังธรรมเข้าใจง่ายคะ สาธุ
ตั้งใจฟังท่านผุ้เจริญทั้งหลาย
จะได้มีความรุ้
กราบนมัสการคับหลวงพ่อ❤❤❤
ใครที่มาด่าหลวงตาตกนรกแน่นอน เพราะหลวงตาถือศีลมีศีล ส่วนคนที่มาด่าหลวงตาคุณมีศีลกี่ข้อ ต้องฟังให้ดีๆมีสติมีปัญญาน่ะครับ ผมว่าหลวงตาพูดความจริง แต่ไปสกิดต่อมคนที่รับความจริงไม่ได้ ก็เลยว่าท่านสอนผิด
#กราบหลวงตาครับ🙏🙏🙏
พุทธบริษัททั้งหลาย ย่อมเอื้อเฟื้อบอกกล่าวกันได้ไม่บาป มี ๔ คือ ภิกษุ นักบวชผู้ชาย ภิกษุณี นักบวชผู้หญิง อุบาสก คือ ชาวบ้านผู้ชายที่ไม่ได้บวชเป็นพระภิกษุ และอุบาสิกา คือชาวบ้านผู้หญิง ที่ไม่ได้บวชเป็นภิกษุณี อธิบายเพื่อเป็นวิทยาทาน พุทธบริษัท ทั้ง ๔ ย่อมว่ากล่าวตักเตือนกันได้ เอื้อเฟื้อ เกื้อกูล แนะนำสิ่งที่เป็นประโยชน์ และมิใช่ประโยชน์เพื่อรักษา สิ่งที่ถูกต้องให้คงอยู่ ถือว่าไม่บาป ไม่ตกนรก ยิ่งจะเป็นบุญกุศล แก่ตัวเอง คำว่า "กุศล" แปลว่า ความ"ฉลาด" คำว่า ผู้เข้าสู่ร่มผ้า "กาสาวพัสตร์"ศัพท์นี้ แปลว่า ผ้าย้อมด้วยสีปาดหรือว่าฝาด คือย้อมด้วยสีของเปลือกไม้แกนไม้ อาทิ แกนขนุน หรือใบไม้ใบหญ้า ที่มีสีคล้ำ(สีเลือดนก)มาจากรากศัพท์ (กาสาว + พัสตร์) กาสาว์ แปลว่า สีคล้ำ หรือ สีฝาด สีปาด พัสตร์ หรือวัสตร์ แปลว่า ผ้า (ผ้าทุกชนิด เรียกว่าพัสตร์ หรือวัสตร์) คำ ๆ นี้มิใช่เป็นตัวบุญกุศลอะไร (กุศล แปลว่า ความฉลาด) ถ้าเข้าไปบวชห่มผ้ากาสาวพัสตร์ แล้ว แต่ไม่ได้ปฏิบัติ ตามปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ตามลำดับ ปฏิเวธ จะไม่เกิด ถ้าไม่มีพื้นฐาน ปริยัติ ปฏิบัติก็ต้องอาศัยพื้นฐาน ของปริยัติ ถ้าปฏิบัติไม่มี พื้นฐาน ครูบาอาจารย์ทั้ง คามวาสี และอรัญวาสี แล้ว จะไม่สำเร็จ ยิ่งความเพียร หรือว่า "ตะบะ" ความเพียรแตก "ตะบะ แตก" จะจับจุดหาหลักไม่ได้ รวมถึง สติ สมาธิ ทุกอย่างก็จะย่อม ไม่เกิด"ปัญญา" น่าเป็นห่วง จะเสียทั้งเวลาที่เดินหลงทางมา ปัญญา ก็ไม่เกิด ขอกราบอนุโมทนาสาธุ
นิสัยคนโง่อย่าถือสาเลย😂😂😂😂😂😂❤❤❤❤❤
ใช่ครับ
ถ้าเป็นกาบอกกล่าวไม่เป็นไร,แต่คนที่มาปราสาท,หรือด่า,ย่อมได้รับผลของกรรมนั้น
หลวงพ่อแสดงธรรมตรงมาก
สอนดีเจ้าค่ะชอบมาก
น้อมกราบสาธุ สาธุ สาธุเจ้าค่ะหลวงตา
ที่สุดของเส้นทาง มันจะมีแค่สองประเภทเท่านั้น คือ1ผู้ที่ข้ามไม่ได้ 2ผู้ที่ข้ามได้ ส่วนผู้ที่ข้ามได้ จะก่อนหน้านี้ก็ดี จากยุคพระพุทธเจ้าองค์ก่อนหน้านี้ หรือพระพุทธเจ้าองค์ต่อไป "เมื่อข้ามได้จะเสมอภาค เท่าเทียม ไม่แตกต่างกัน"แต่ว่ามันนานมันนานมากๆ
ลึกซึ้งกินใจมากฟังไปน้ำตาไหลไปด้วยความปิติ กราบสาธุหลวงตาครับ
กราบนมัสการหลวงตาค่ะ🙏🙏🙏
สาธุสาธุค่ะ
สาธุๆ๐
ไปศึกษาดีๆ คุณสิ้นคิด พระโพธิสัตว์ถ้าบารมีถึงปรมัตถบารมี พระอรหันต์ก็จะให้พระโพธิสัตว์เดินนำท่าน ท่านให้เกียรติกันนะ
ไม่ต้องปรมัตถ์หรอกแค่คิดว่าอยากเป็นพระพุทธเจ้าท่านก็ไห้นำหน้าในพระสูตรมีเถรองค์คิดพระอาจารย์ที่เป็นพระอรหันต์บอกไห้เดินหน้าพอคิดว่าพระพุทธเจ้านั้นต้องเก้ดอีกนานเพื่อบำเพ็ญบารมีไม่อยากเป็นท่านอาจารย๋บอกไห้เดินตามหลังสลับไปมาเพราะว่าเณรคิดลังเลหลายครั้ง
แค่เรื่องสมมุติเถียงกันอยู่ได้มีหลักฐานอ้างอิงไหม ไม่จริง มุสาวาทา นะเอาที่มีประโยชน์บ้างเถอะพระคุณเจ้า ใครประดิษฐ์เครื่องบินคนแรกมีหลักฐาน นะอ้างอิง นะ ต่อไปจะสอนคนรุ่นใหม่ไม่ได้นะ พระมีหน้าที่แค่ทำพิธีมงคลเท่านั้น เอาแค่ศีล 5 ก่อนเถอะเพื่อให้คนอยู่รวมกันให้มีความสุข เรามีศาสนาและนับถือเพื่ออะไร
พระโพธิสัตว์เกิดจากการรวมตัวของ พุทธมหายาน+ลัทธิเต๋าครับ เป็นเหมือนกุศโลบาย ไว้หลอกฮ้องเต้ ไม่เชื่อลองย้อนไปดูตำนานสมัยพุทธกาล
จะไม่มี โพธิสัตว์ แต่จะเริ่มมีในช่วงหลังจากท่านตั๊กม๊อเข้าไป ไม่เชื่อลองหาข้อมูลดูครับ
ถูกของอาจารย์ท่าน พระโพธิสัตย์คือผู้สร้างบารมีเป็นปุถุชนอยู่เลย พระโสดาบันเป็นอริยะบุคคลย่อมสูงกว่าในทางธรรม
ทุกอย่างคือความเชื่อเรื่องเมื่อวานยังจำไม่ได้ครบจงปล่อยวาง
พระโพธิสัตว์ ที่จะเป็นพุทธะองค์ต่อไป ท่านชำนาญทางไปพระนิพพานดีแล้ว แต่ท่านยังมีกิจที่ยังต้องทำอยู่ยังไม่ถึงเวลาของท่านครับ
หลวงตาสอนถูกที่สุดครับ สาธุๆๆ
สาธุ.สาธุ.สาธุ.🙏🙏🙏🌷🌷🌷
สาธุครับหลวงตาของจริง
กราบหลวงตาสาธุค่ะ
น้อมกราบนมัสการหลวงตา เป็นกราฟังที่มีความรู้ที่ดีครับ
ไม่ทันไลฟ์สดครับ สาธุ
ต้องดูย้อนหลังเอาครับ
ฟังทุกวันครับรู้ดีครับ
🙏สาธุ
สาธุ เข้าใจตรงตามที่หลวงตาสอนแล้วครับ
ถ้าผมปฏิบัติดี,ชอบ เข้าใจถึงขั้นเป็นพระโสดาบัน อาจเป็นได้ แต่จะทำอย่างไรผมก็เป็นโพธิสัตย์ย่อมทำไม่ได้
สาธุๆค่ะน้อมรับคำสอนขี้เกียจก็ทำไม่ขี้เกียจก็ทำ ขอบุญบารมีหลวงตาหนุนหนำเจ้าค่ะ
ยิ่งฟังยิ่งประทับใจไม่มีเบื่อเลยครับ บางคนอาจฟังแล้วอาจจะไม่เข้าใจหรือเข้าใจยากแต่ถ้าลองปฏิบัติตามท่านพูดแล้วต้องลงมือลองทำดูแล้วจะเข้าใจที่ท่านพูดทุกสิ่งอย่าง
นมัสการ ค่ะ หลวงตา ๆ สอนเข้าใจ ต่อการ ปฏิบัติ เหลือ แต่จะ ปฏิบัติ เท่านั้น ให้ ได้ อย่างหลวงตาได้ สอนสั่งไว้ ในแต่ละคลิป 🙏🙏🙏🇹🇭🇩🇪 ดู จาก เยอรมัน ค่ะ
นอมอนุโมทนาสาธุค่ะ
ปรืบัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ 3อย่างต้องครบในพุทธศาสนา พุทธศาสนายื่งกว่าวิทยาศาสตร์ แม้แต่วิทยาศาสตร์ยังไม่สามารถพิสูจน์ฌาณญาณในพุทธศาสนาได้เลย
รู้ตัวว่ากำลังคิดอะไร เช่นกำลังไปกำหนดผู้นั้นเลวแบบนั้นแบบนี้ สติก็ระลึกรู้ว่าเรากำลังไปพิจารณาผู้อื่น รู้ตัวก็ไม่ไปกำหนดแต่ให้สอน เตือนตนเอง เป็นไปกับความกำหนด นั้นแล คิด พูด ทำ ให้รู้ให้ดูที่ตัวเรา ขอบคุณครับ
ในศาสนาพุทธศาสนา, พระโพธิ์สัตว์และพระโสดาบันมักถูกพูดถึงเพื่อให้ความกระจ่างถึงคุณค่าและคุณธรรมที่สำคัญในการตามศีลธรรม. อย่างไรก็ตาม, ไม่มีการกำหนดว่าพวกเขาเหนือกว่ากัน. ทั้งนี้เพราะทั้งพระโพธิ์สัตว์และพระโสดาบันถูกพิจารณาเป็นสัญลักษณ์ของการตามศีลธรรมและทำดี, และมุ่งหวังที่จะให้ประโยชน์แก่มนุษยชาติ.
การเลือกที่จะสวมพระโสดาบันหรือไม่, หรือการนำเสนอพระโพธิ์สัตว์มีความหมายทางวัฒนธรรมและศาสนา. ทั้งสองนี้มีบทบาทในการแสดงถึงความบริสุทธิ์และการตามศีลธรรมในทางที่แตกต่างกัน. การถือพระโพธิ์สัตว์หรือพระโสดาบันไม่ใช่การบอกเล่าถึงความสมบูรณ์หรือคุณค่าของบุคคล, แต่เป็นการแสดงให้เห็นถึงความกระจ่างและการมุ่งมั่นทางศีลธรรม.
สุดท้าย ที่นิพพาน ก็เหมือนกัน ไม่มี วรรณะ รูปก็ไม่มี เสมอกัน ถ้ามีความต่อยต่ำมี วรรณมี ลำชั้นมี ความสุขแท้จริงเกิดไม่ได้
สาธุ...
สาธุค่ะหลวงพ่อ เทศสนาไม่เครียด กราบขอบพระคุณค่ะหลวงพ่อ😂 กราบ 1กราบ2กราบ3สาธุ
พระอาจารย์พูดถูกแล้ว กระพี้ ธรรมทั่วหลายนั้น เอาไว้ สอบเปรียญ ยึดมั่นในแก่น ก้จะไม่หลงทาง
อนุโมทนาสาธุ…..พระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมีเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าส่วนพระโสดาบันปฏิบัติเพื่อเป็นพระอรหันต์ จุดมุ่งหมายมันต่างกัน
หลวงตาท่านสอนใด้เข้าใจง่ายๆไม่อิงไสย์ศาตร์มากไปวิทยาศาตร์มากไป นำไปปฏิบัติต่อใด้เลย สาธุ สาธุ สาธุ
จริงครับ ความคิดกีบสติมันแยกกัน เวลานั่งสมาธิ ความคิดมันจะฟุ้งไปโน่นมานี้ จิตจับดูตามไปเดี่ยวความคิดมันก็หยุด หยุดแล้วก็มาดูลมต่อ
พระโสดาบันเป็นพระอะริยะบุคคลเบื้องต้น รอที่จะบันลุอะระหันต์เท่านั้น
และท่านก็คือผู้ที่พ้นจากสัตว์โลกที่ไม่มีวันกลับมา ย่อมดีและพ้นทุกข์ก่อนแต่ พระโพธิสัตว์ยังอีกนานและก็ไม่รู้ว่าจะพบชาติไหนทีจะได้บรรลุเป็น
พระพุทธเจ้า ยังเวียนวายในสังสารวัต
อีกนานที่เราจะได้พบเห็นเป็นล้านๆๆๆๆ
ปี. แต่ที่มันแปลกๆๆๆๆๆมากๆๆๆๆๆๆๆๆ
ที่มีคนหลงไหลในพระโพธิสัตว์ ทั้งๆที่
มีพระพุทธโคดม ตรัสรู้แล้วและมีคำสอนให้เราสามารถเข้าถึงธรรมได้ แต่
คนเรานั้นยังเพ้อฝันแต่สิ่งที่ยังมาไม่ถึง
แต่สิ่งที่มีผู้ปฎิบัติตามคำสอนขององค์
สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธะ จนได้บรรลุอะระหันต์ กลับไม่สนใจ. แต่ดันไปกราบไหว้โพธิสัตว์ที่เป็น. (แค่รูปปัน)จ
ะให้เรียกว่าอะไรหนอ. เฮ้ออออออคนนะคนมันคนจนไม่รู้ว่าจะไปทางไหน
จริง
ปัจจุบันชาวพุทธเรา หลงทางไปกันใหญ่แล้ว เกี่ยวกับ โพธิสัตว์ กับพระอรหันต์ อาทิ หลวงปู่ทวด หลวงปู่ท่านสำเร็จเป็นพระอริยสงฆ์ ขั้นอภิญญา ๖ เป็นพระอรหันต์ ชาวไทยบางคน ยังจะลดหลวงปู่ทวดท่าน ลงมาเป็นโพธิสัตว์ คือผู้สั่งสมปารมี เพื่อเป็นพระอรหันต์(พระพุทธเจ้า ก็คือพระอรหันต์จะเป็นปัจเจก หรือสัมมาเท่านั้น) นึกไปก็น่าเห็นใจหลวงปู่ทวด ท่านตั้งใจสั่งสมปารมีมามากต่อมากแล้ว ยังมีคนไทยบางคนยังจะลดหลวงปู่ ลงมาเป็นโพธิสัตว์ อีก น่าสงสารชาวพุทธ มีความเข้าใจผิดอย่างมาก จะเป็นวจีกรรม มโนกรรม เปล่า ๆ น๊ะท่าน ที่หลงทางผิดต่อ ๆ กันมา เกี่ยวกับ โพธิสัตว์กับพระอรหันต์ เปลี่ยนได้เปลี่ยนเถอะ จากมิจฉาทิฏฐิ มาเป็นสัมมาทิฏฐิ ขออนุโมทนาสาธุ
ก็ดูยิ่งใหญ่กว่า แต่ดีเป็นมนุษย์เกิดมาทีไร จำอะไรไม่ได้เลย ถ้าจำได้นะ รู้เรื่อง
รีบเดินมรรค เลย
ผู้ที่จะอธิบาย ในเรื่อง พระโสดาบัน พระโพธิสัตว์ ให้แจ่มแจ้ง ต้องมีภูมิ ของ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ตามลำดับขั้น ถึงจะรู้แตกฉานได้ เหมือนกับ เด็กเล็กต้อง ก่อนวัยเรียน อนุบาล ประถม มัธยมต้น มัธยมปลาย อนุปริญญา ปริญญา ตามลำดับขั้น การปฏิบัติธรรม ก็เหมือนกัน ยถา ฉันใด เอวัง ก็ฉันนั้น อย่าข้ามขั้นตอน ต้องยึดตาม ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ อย่าสอนกันแบบมืดบอด ถูลู่ถูกัง ยิ่งจะเดินหลงทาง ต้องเดินตามกหลักการ ต้องมีครูบาอาจารย์ สำนักอรัญวาสี คามวาสี ทุกสาขา ถ้าตั้งใจปฏิบัติ อย่าถือกันแบบ งู ๆ ปลา ๆ เดี๋ยว ตะบะ ความเพียรจะแตก จะหลงทาง จะไม่ถึงปฏิเวธ การหลงทาง ลม ๆ แล้ง ๆ ไปเลย อาทิ หลวงปู่ หลวงตา บางรูป บางองค์ ท่านปฏิบัติ ตามขั้นตอน ถึงขั้นอภิญญา ๖ เป็นพระอริยสงฆ์(เรียกว่าองค์) กลับดึงท่านลงมา เป็นพระโพธิสัตว์ อีกอย่างน่าเสียดายวัตรปฏิบัติ มาอย่างสม่ำเสมอ มีหลายท่าน ทั้งเหนือใต้ออกตก เพราะมาจากคนที่หลงผิด ไม่ได้ศึกษา ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ถือว่าพระอรหันต์ กับ โพธิสัตว์ แบบน่าสงสาร บางครั้ง จะเป็น กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ไปโดยปริยาย ขออธิบาย เพื่อเป็นวิทยาทาน จากบทความ ของพ่อหนานดวงจันทร์ ครุขยัน แห่งวัดไหล่หินหลวง นครลำปาง นิพพาน ปัจจโย โหนตุ ขอน้อมกราบสาธุ
@@user-ip1in2dv6y พระโพธิสัตว์ ก็ไม่รู้ตัวเองเหมือนกัน ว่าตนเป็นโพธิสัตว์
ได้วิชา3 แล้วถึงเริ่มรู้ว่า ตัวเองเป็นใคร
ในอดีตเคยเป็นใคร ทำเพื่ออะไร อาการตกกระได พลอยโจร ถ้าในอดีต 6อสงไขย กับแสนมหากัป อธิฐานพุทธภูมิคุณก็ อรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่ใครจะรู้ เป็นผู้เพลินในกิเลส กันทั้งนั้น
คุณจะอธิฐานใหม่ก็ได้ แต่เวลา สะสมบารมี เป็นอสงไขยกับแสนกัป นรก เดรัจฉาน เปรต มนุษย์ สวรรค์ รออยู่ ผมบอกเลยเล้าใจแน่ ถ้าผมรู้ ผมก็อธิษฐานพุทธภูมิ แล้วจะได้ไม่เสียเวลาปล่าว กว่าจะรู้ไม่ทันแล้ว ผมกับคุณก็รู้พร้อมกัน ในชาตินี้ ก็ธรรมชาติฯเป็นอย่างงี้ (กรรมเก่าของพระศาสดา) ฟังแล้วน่ากลัว แต่ดีที่เกิดเป็นมนุษย์ทีไร
จำความเก่าไม่ได้ เลยต้องเล้าใจต่อไปเลื่อนๆ 5555555
น้อมกราบนมัสการหลวงตา สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
พระอรหันต์หรือไม่อรหันต์ร่างไม่เน่าไม่เปื่อย คือ ท่านหลวงปู่เป็น โฆษะกาโม วัดเจริญนิมิตร อ พระเฉลิมพระเกียรติ จ บุรีรัมย์ หลวงปู่ วงค์ วัดปริวาส กทม เเละมีหลายองค์ทั่วประเทศไทยยังต้องใส่โลงเเก้วเพื่อกราบไหว้ระลึกเป็นบูรพาจารย์ ถึงทุกวันนี้ เเละท่านยังได้เเผ่บุญเป็นบารมีทานได้
ฟังแล้วเข้าใจง่ายมากครับ ขอขอบพระคุณพระอาจารย์มากครับ จากเมื่อก่อนไม่ชอบพระอาจารย์
พระโพธิสัตย์เป็นศาสดาในศาสนาเชนไม่เกี่ยวกับพุทธ ทุกวันนี้พระพุทธศาสนาควรได้รับการสังคายนาความจริงเสียใหม่ พระพุทธเจ้าไม่มีการเสวยชาติแต่อย่างใด ความเป็นพุทธต้องตั้งในหลักความจริงของจิตวิญญาณและเหตุผลเท่านั้น
คุณธรรม พระอริยะบุคคล ตั้งแต่โสดาบันเป็นต้นไป มีมากกว่า โพธิสัตว์ แต่บารมีสิบทิศโพธิสัตว์มีมากกว่า เปรียบเหมือนพระพุทธเจ้ากับพระอรหันต์ บรรลุนิพพานเหมือนกัน แต่บารมีทั้งสิบแตกต่างกัน
หากคนสงสัยมันมีหลายคำตอบแต่เอาคำตอบที่ควรรู้ดังนี้พระโพธิสัตว์คือผู้สังสมบารมียังมีกิเลสมากมีความหลงผิดมากยังตกนรกได้ยังไม่บรรลุมัคผล 2พระโสดดาบันคือบุคคลที่สังสมบารมีได้แต่ไม่หลายพบชาติแค่5ชาติอย่างมาก ไม่เป็นผู้หลงผิดมีจิตตื่นรู้ธรรมะตลอด
เป็นผู้บรรลุธรรมะไม่ต้องตกนรกหรือที่ตำเช่นเนรฉาน มีแต่สุคดติ ถามว่าไครเหนือกว่าพระโสดาบันเหนือกว่าบรรลุแหละแหละสุขทุกทาง
แต่พระโพธิสัตว์เหนือกว่าเรื่องต้องทนทุกข์ทุกทางแหละเรื่องเมตตาแหละความกรุนาที่จะช่วยผู้อื่น
ชอบคุณหยอง ครับ พูดจาฉะฉานดี
พระพุทธเจ้าพระโพธิสัตว์พระอรหันต์รวมทั้งทุกมนุษย์ทุกสัตว์ คือการแสดงออกของกฏธรรมชาติล้วนๆ ไม่มีสูง-ต่ำ,ดำ-ขาว,ดี-ชั่ว คำสอนว่ามีใครขั้นนั้นขั้นนี้สูงต่ำกว่ากันยังงั้นยังงี้มันเป็นเพียงวิธีหลอกล่อเด็กเล็กๆให้กินข้าวเท่านั้น แต่เด็กๆก็ไม่ยอมโตซักที คนในวัดเองก็พอกัน สุดท้ายก็เลยแย่งข้าวเด็กกินกันถ้วนหน้า เจริญพร
ผมคิดว่าคนดีหมดทุกคน ดีที่ได้เกิดเป็นคน ดีเพราะว่าคนอยู่สูงสุดในห่วงโซอาหาร ทุกวันนี้ผมไม่ค่อยอยากพูดอะไรกับใครแล้ว แต่ที่ยังต้องพูดก็เพราะว่า เราไม่ได้อยู่คนเดียวบนโลกใบนี้ และเราต้องอยู่ร่วมกันให้ได้อย่างมีความสุขที่สุด การพูดดีการทำ
ดีเป็นหน้าที่ของทุกคนทีควรรักษาสืบสาร ต่อยอด เพื่อประโยชน์สูขของเผ่าพันธุ์มนุษย์
พระที่สำลวมกะกิลิยาคือพะวาจาใจ
กราบนมัสการท่านหลวงตาด้วยความเคารพยิ่ง โยมตั้งใจฟังทุกคนลิบๆ ละหลายๆ แม้จะเข้าใจบ้าง ไม่เข้าใจบ้าง แต่ตั้งใจฟังในคำพูดและน้ำเสียงของหลวงตาเพราะโยมได้รับพลังจิต และปัจจุบันการหายใจเป็นออโตแล้ว สภาวะที่ได้คือหายใจอึดอัด ปวดศีรษะมาก บางครั้งทนไม่ไหวต้องออกจากดูลม และไปเดินเล่น สภาวะดังกล่าวหายทันที กราบสาธุๆๆๆค่ะ
สาธุ🙏ธรรมเจ้าคะ พระอาจารย์ที่พระคุณท่านพูดถูกต้องแล้ว เจ้าคะ มนุษชอบมองชอบยุ่งเรื่องของผู้อื่นติติงนินทาผู้อื่น โดยลืมตนเอง ประมานว่า ลืมเสือกเรื่องของตัวเอง🙏หากมนุษหันมาเสือกเรื่องของตนเอง มนุษก็จะมีจิตยับยั่งที่จะทำกรรมชั่ว ไม่ทำให้ตนเอง มี มโนกรรม วจีกรรม กายกรรม เมื่อจิตเข้มแข็ง การวางลดละเลิก ไม่ยากมากนัก นิพพาน ก็คงไม่ไกล
มีคนติเพื่อก่อ เหมือนมีบ่อทองคำ หากมีคนคอยแนะนำ เหมือนได้ฟังธรรมร้อยกัณฑ์ หากมีความใฝ่ฝันในการศึกษา เหมือนกับ ได้รับปริญญา หลายใบ
น้อมกราบอนุโมทนาสาธุค่ะ
น้อมกราบสาธุเจ้าค่ะหลวงตา
🙏🙏🙏 กราบพระอาจารย์ ยิ่งฟังยิ่งมีความสุข ผมชอบฟังพระอาจารย์แบบนี้เขาเรียกว่ากิเลสหรือเปล่าครับ
สาธุ
กราบนมัสการเจ้าค่ะ ไม่ทันไลฟ์สด สาธุ
สาธุๆ ครับหลวงตา
สาธุครับ
อริยะแปลว่าผู้ประเสริฐแล้ว ส่วน โพธิ + สัตว์แปลว่าผู้ติดผู้ข้อง + ที่จะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต โพธิแปลว่าการตรัสรู้ สัตวะแปลว่าผู้ติดผู้ข้องในกิเลส พระโสดาบันคือผู้ไม่ไปเกิดในอบายภูมิทั้งสี่อีก ส่วนพระโพธิสัตว์ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดและไปอบายภูมิได้อยู่เป็นแต่เพียงสร้างบุญและปราถนาเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต ส่วนพระโสดาบันไม่ไปเกิดอบายภูมิอีกเลยปิดอบายภูมิได้เพราะละกิเลสได้สามอย่าง เวียนว่ายตายเกิดต่อไปไม่เกินเจ็ดชาติเท่านั้นท่านก็จะได้สำเร็จอรหันต์เข้าสู่พระนิพพาน ส่วนพระโพธิสัตว์ยังต้องเวียนว่ายตายเกิดไปอีกนานนับประมาณเป็นชาติมิได้กว่าจะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้านานมาก...❤
นับไม่ถ้วน อสงขันปายแสนมหากัป กัป คือนับไม่ถ้วน
ต่างกันเพียงชื่อ….เหมือนกันโดยธรรม
สาธุๆ
ธรรม ย่อมรักษา ผู้ปฏิบัติ ธรรม
หลวงตา สอนธรรมเข้าใจง่าย ครับ ดูลมเข้าออก ทำมานาน แต่ยังสงสัย ตอนนี้เข้าใจแล้ว หายสงสัยแล้วครับ
ช่วยอุปสมบท 8 มีนาคม 200
หุ้นส่วนพ่อสิน มีน้อยแต่ก็100%
ธรรมะ + ธรรมชาติ + ความเป็นจริง = ความเป็นจริงตามธรรมชาติ ตัวผมเข้าใจถูกมั้ยคับอาจารย์ 🙏🧡🙏🦄🐇🌻🌹
ธรรมะคือธรรมชาติ ธรรมชาติคือธรรมะ หลวงพ่อพุทธทาส คือธรรมะจริงแท้แน่นอน ไม่ข้ามขั้นตอน ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ การเล่าเรียน ปฏิบัติ ร้องมีแบบแผน ถ้าถูลู่ถูกัง ไม่มีครูบาอาจารย์แล้ว ตะบะ คือความเพียร จะแตก อารมณ์ ฟุ้ง ซ่าน ควบคุมสติ อารมณ์ ไม่อยู่ จะหลงทิศ ในการปฏิบัติ จับต้นชนปลาย หัวท้ายไม่ถูก จะลำบาก คำว่า เข้าสู่ร่มผ้ากาสาวพัสตร มิใช่เป็นชื่อของตัวบุญกุศล ถ้าไม่ปฏิบัติ ก็เพียงแต่นุ่งห่ม ผ้าย้อมสีปาด สีคล้ำ ด้วยสีแห่ง เปลือกไม้แกนไม้ กาสาวพัสตร์ แปลว่า "ผ้าย้อมด้วยสีปาด" เป็นภาษาบาลี อย่าหลงเดินผิดทาง จะไม่เป็น กุศล แปลว่า ความฉลาด ข้าพเจ้า เปิดมาเจอ ก็อดอธิบายไม่ได้ มีคนติเพื่อก่อ เหมือนมีบ่อทองคำ มีคนคอยแนะนำ เหมือนได้ฟังธรรมร้อยกัณฑ์ หากมีความใฝ่ฝันหปข้างหน้า เหมือนมีกำลังวังชาแข็งแรง หากมีใบแดงใบม่วงในกระเป๋า เหมือนมีกับข้าวเต็มถุง หากมุ่งการศึกษา เหมือนมีปริญญาหลายใบ ได้คัดจากบทความเรื่อง ผ้ากาสาวพัส ตร์ ธรรมชาติคือธรรมะ ธรรมะคือธรรมชาติ ของพ่อหนานดวงจันทร์ ครุขยัน แห่งวัดไหล่หินหลวง นครลำปาง ขอ กราบอนุโมทนาสาธุ
กราบนมัสการขอรับหลวงตา
สาธุๆเข้าใจง่ายแต่ปฏิบัติยากครับ
ถ้าเข้าถึงธรรมต้องลดระอัตตาตัวตนหลวงตาสอนว่าอย่างน้นจีตใจคนเป็นสัตเยอะแล้วครับหลวงตากู่ไม่กับแล้วระครับเกิดวิกะสันยีจรีงๆคงจะเกิดสงครามโลกคร้งที่3จรีงๆ
ให้พิจารณาที่มาที่ไป พระโพธิสัตว์คือผู้สั่งสมบารมีเพื่อตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ในอนาคตกาลต่อไป สำหรับพระโสดาบันหรือพระอริยะทั้งหลาย คือผู้ปฏิบัติตามคำสอน ของพระพุทธเจ้าโคตมะในพุทธกาลนี้ เพื่อบรรลุอรหัตตผลหรือนิพพาน ตามที่พระพุทธเจ้าโคตมะสอน ส่วนพระโพธิสัตว์ จะสั่งสอนเมื่อท่านได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าแล้ว สรุปเดินคนละสาย เชื่อได้บูชาได้ พระพุทธเจ้าสอนว่าการบูชามีผล แต่
🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุๆๆ เจ้าค่ะ
ประทับใจเป็นธรรมที่ประทับใจมากครับ สาธุ สาธุ สาธุ
🙏🙏🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุๆๆครับผม
❤❤❤
สาธุๆค่ะ
หน้าคนสอนกับคนฟังคล้ายกัน ไปกันได้ สาธุ
สัจจะ
ความจริง ทั่วไป
ความจริง สำหรับ พระอริยะ
คุณหยอง ไม่ธรรมดา 😊😊😊ถามเฉียบคม ชัดเจน ตรงใจผู้ดู
ว๊าว!เลเวล สุดยอด.สาธุข้าน้อย อนุโมทามิ.
น้อมกราบสาธุในธรรมคำสอนเจ้าค่ะ
สาธุครับหลวงตา
สาธุ สาธุ สาธุครับ
สาธุสาธุสาธุครับ
สาธุๆๆครับหลักธรรมถูกติอง
กล่าวปรับกล่าวตู่คำพระโคตมะไปเรื่อย... ระวังจะเป็นปิสุณวาจานะครับ
กราบสาธุ
น้อมกราบสาธุหลวงตาเจ้าค่ะ🙏❤️🙏
ก่อนจะเป็นโสดาบัน บางคนก็เคยเป็นพระโพธิ์สัตว์มาก่อน ก่อนพระพุทธเจ้าจะเป็นพระอรหันต์ ก็เป็นโสดาบัน มาก่อน แต่ยังไม่มีการเรียก หากเราทำเหมือนพระพุทธเจ้าทำ ก็ย่อมได้เหมือนกัน
คำว่าโพธิสัตว์ ก็คือการเริ่มร้นในการปฏิบัติ ถ้าเป็นทางโลก เด็กเกิดมา ก็ต้อง เริ่มเรียน เด็กก่อนวัยเรียน อนุบาล ประถม มัธยมต้น-ปลาย ปวช. ปวส.อนุปริญญา ตรี โท เอก ตามลำดับ คำว่าโพธิสัตว์ ก็เหมือนกับการเริ่มต้น ที่จะสร้าง ปารมี(บาลี) โพธิสัตว์ ต้องกรายไหว้ พระภิกษุสงฆ์ พระอริยสงฆ์ คือพระภิกษุที่ปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัดสำเร็จถึงขั้น อภิญญา ๖ ประการ คือเป็นพระอริยสงฆ์ (พระอรหันต์) ละสังโยชน์ ๑๐ สักกาทิฏฐิ--อวิชชา เป็น พระโสดาบัน สกทาคามี อนาคามี พระอรหันต์ พระพุทธเจ้า ก็คือ "พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า" อย่าลืมศึกษาเรื่อง"สังโยชน์ ๑๐ " ส่วนพระโพธิสัตว์ จะเป็นผู้เริ่มสร้างปารมี(ภาษาบาลี จะใช้ ป ปลา บ ใบไม้จะไม่มี ไทยเราจะใช้ บารมี บาลีจะใช้ ปารมี) ชาวบ้านเราบางคนจะลด ปารมี ของพระอริยสงฆ์บางองค์(พระอริยสงฆ์ จะเป็น" องค์" ส่วนพระภิกษุสงฆ์ ทั่วไปจะใช้คำว่า "รูป" ตั้งแต่ ๔ รูป มีสิทธิ์ เป็นแค่ "สมมุติสงฆ์" มิใช่ "พระสงฆ์" หลวงพ่อ หลวงปู่ หลวงตา บางองค์เคร่งครัดปฏิบัติ ถึงขั้น "อภิญญา ๖" เป็นพระอริยสงฆ์ ยังมาลดท่านลงมาเป็น "พระโพธิสัตว์" อย่างน่าเห็นใจ เพราะความไม่รู้ จะเป็น บาปกรรม วจีกรรม มโนกรรม โดยไม่รู้ตัว เพราะความไม่รู้ น่าเห็นใจ มีทั้งเหนือใต้ออกตก อีสาน กลาง นึกว่า คำว่า"โพธิสัตว์" หาว่าท่านจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ในภายภาคหน้า "ลองไปอ่านแปลดู บทสวด สัมพุทเธ ว่าในโลกนี้ว่ามีพระปัจเจกพุทธเจ้า-พระสัมมาสัมพุทธเจ้า กี่พระองค์ วรรคที่ ๑ มี ๕ แสน ๑ หมื่น ๒ พัน ๒๘ พระองค, วรรคที่ ๒ มี ๑ ล้าน ๒ หมื่น ๔ พัน ๕๕ พระองค์, วรรคที่ ๓ มี ๒ ล้าน ๔ หมื่น ๘ พัน ๑๐๙ พระองค์, เลยน๊ะท่าน ไม่ใช่ของเป็นได้ง่าย ๆ เป็นอสงขัยปลายแสนมหากัป แปลว่า กัป ๆ หนึ่ง นับไม่ถ้วน อสงขัย คือนับไม่ได้ไม่ถ้วน พระพุทธเจ้า อุบัติขึ้นในโลกใบนี้ ข้าพเจ้า เห็นแต่ละคน/ท่าน ไม่ได้ศึกษา ด้าน ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ดันมาพูดเป็น ตุ เป็น ตะ ถ้าไม่มีการเริ่มต้นด้วย ปริยัติแล้ว อย่า งู ๆ ปลา ๆ ถูลู่ถูกัง พูดคิดไปตามอารมณ์ จะเสียรูปแบบ ของหลักศาสนา จึงขออธิบายเป็นวิทยาทาน มีคนติเพื่อก่อ เหมือนมีบ่อทองคำ มีคนคอยแนะนำ เหมือนกับได้ฟังธรรม ๑๐๐ กัณฑ์ ได้คัก จากบทความ เรื่องพระภิกษุ สมมุติสงฆ์ พระอริยสงฆ์ พระอรหันต์ พระอรหันตสมัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่อง รูป องค์ บางตอน ของพ่อหนานดวงจันทร์ ครุขยัน แห่งวัดไหล่หินหลวงแก้วช้างยืน เสลารัตนปัพพตาราม นครลำปาง(๔ กันยายน ๒๕๑๒)ขอกราบอนุโมทนาสาธุ นิพพาน ปัจจโย โหนตุ โน นิจจัง สาธุ
กราบสาธุ สาธุ สาธุค่ะ
สนุกและได้ความรู้ครับหลวงตา❤❤❤
มันคนละหน้าที่กันนะครับ
โสดาบัน-ก้าวแรกแห่งการหลุดพ้นด้วยตัวเอง
โพธิสัตว์-นำพา ช่วยเหลือเหล่าผู้คน สรรพสัตว์ต่างๆ จำนวนมากที่ไม่รู้ไปสู่หนทางที่ถูกต้องหรือดีขึ้น
สรุป : ใครมีปัญญามากก็หลุดพ้นไปด้วยตัวเองได้ แต่พวกที่มีปัญญาต่ำกว่านั้นก็ต้องหาที่พึ่งก็คือพระโพธิสัตว์นี่น่ะแหล่ะ คล้ายๆ ใครเก่งก็สอบติดจุฬา ธรรมศาสตร์ แต่ก็มีรามคำแหง ราชภัฎ รองรับผู้คนอีกจำนวนมากครับ
ท่านอธิบายข้อธรรมะได้ดีมาก
สาธุธรรม ครับ
หลวงตาพูดถูกศาสนาพุทธเป็นวิทยาศาสตร์และเหนือวิทยาศาสตร์เป็นใครที่ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบปฏิบัติตนก็ได้มรรคผลจริงๆเป็นธรรมดากับคำถามและพระอรหันต์กับพระโพธิสัตว์อันไหนเหนือกว่าบารมีเหนือกว่ามันเปรียบกันไม่ได้หรอกเจ้าค่ะเพราะพระอรหันต์ดับขันธ์แล้วไม่กลับมาเกิดเหมือนไฟที่ดับมอดแต่พระโพธิสัตว์เนี่ยต้องสร้างบารมีเพื่อจะตรัสรู้ธรรมชาติมันเปรียบไม่ได้บารมีมันก็ต่างกันแต่ในที่สุดก็ไม่กลับมาเกิดเหมือนกันสาธุธรรมเจ้าค่ะหลวงตาพระโพธิสัตว์ต้องสร้างบารมีจนเต็มโพธิญาณสำเร็จตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าไม่ได้มีองค์เดียวมีเยอะพระโพธิสัตว์ก็ต้องถูกพยากรณ์มาสร้างบารมีจนเต็ม