Orixá não muda, não criamoda, orixá não se transforma, cortes do PejiPodcast

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[@robsonarantes7252]

Pai Jorge
Meus respeitos!!!
Uma referência aqui no Paraná e no mundo!!

[@confeccoessagradoorisasagr2761]

Benção Pai Anderson e Pai Jorge Kibanazambi ❤. Muito bom ver vídeos de pessoas que contam suas raízes e tem referências Vividas.

[@coutinho640]

Ase ô! A benção

Mojubá! Na verdade é o contrario, hoje por influencia das casas matrizes todo ilé tem que seguir as regrasa da casa matriz que pertence justamente para ter identidade, algo que antigamente não era exigido, cada casa mexia a sua panela e faziam muita mistura, conheci diversas casas de Sâo Paulo e Rio que cantavam ketu, angola e jeje na mesma festa, raspavam Orixa, Inkise e Vodum tudo no mesmo barco de Yawo, até hoje se encontra casas de Ketu e entregam Rumjevi na obrigação de 7 anos, ou sejam não tinham identidade. Parabens pelo canal. Axé

[@MariaAparecida-hg6dx]

Qual o endereço da casa em campo grande, gostaria dr conhecer

[@LuizEduardo-uz1uy]

Olha eu acho que todo conhecimento é válido e importante .O seu Jorge ele é de qual nação ? Fala isso pq as pessoas dizem ser de ketu mas na verdade não são elas tomaram obrigação em ketu e são de outra origem e preserva suas origens .Vou cita um exemplo as vezes as pessoas digamos são de jeje , no quarto de santo tudo em jeje fora se canta ketu . Quando o orixá realmente é de ketu vc percebe pelo o jeito de chegar e dançar .As nações são unidas mas em outra situações , vc vai mexer com oxum aí vc vai em efon, vai mexer com a família g aí vc vai mexer aonde ? jeje vc vai mexer com caboclo vc mexe com Angola pq só existi caboclo no Angola. Essa situação é diferente agora oque eu quero dizer é que muitos se dizem de ketu mas não é como eu disse ela toma obrigação mais a raízes são outras.