قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف ) رواه البخاري في صحيحه يستحلون : يجعلون الحرام حلالا الحر : الفرج ويقصد به الزنى
قال الله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما فلا رضى من الله و لا جنة بلا إيمان و لا إيمان بلا طاعة الله و لا طاعة لله إلا باتباع رسوله صلى الله عليه وسلم و صحبه رضي الله عنهم و ما أجمع عليه المؤمنين و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين نسأل الله أن يهدينا صراطه المستقيم و أن يثبتنا عليه يرزقنا القلب السليم و الفردوس الأعلى مع خير النبيين آمين و المسلمين
الله يهديه و ينير قلبه الحرام يبقى حرام و لو عمله الكل يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( ليستحل اناس من امتي الحراء و الحرير و المعازف ) الاحكام الشرعية ليست اذواق شخصية بل تاخذ من الأدلة الشرعية يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جأت به ) ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما )
تناقش الاراء وابرازها بحياديه شيء جميل وبروز رأي غرم والسكيتي ملفت ومن يميز الحق من بطلانه سيعرف من منهم خطأ ومن الاخر صحيح ، فالسكيتي حججه ضعيفه لا سند لها الا الامثله وهذي قناعات خاطئه هو مقتنع بها ولا يعني انها صحيحه ويبقى السكيتي مهندس مبدع للمجال الانشادي
#مع_القرآن وقال حذيفة بن اليمان لعامر بن مطر: كيف أنت إذا أخذ الناس طريقًا وأخذ القرآن طريقًا، مع أيهما تكون؟ قال: أكون مع القرآن، أحيا معه، وأموت معه، قال: فأنت أنت إذًا.
ياخي غريب يقول ما اعرف حلال ولا حرام طيب كل شي في الحياة لازم يكون حلال او حرام ، ما فيه شي كذا بدون حكم فإذا كنت تشوف انها حلال قل انا اشوف انها حلال اما مبادئ وبلوتوث ومدري ويش ترى مالها دخل يا استاذ عبد الله
ابشرك اغلب الشباب السعودي ما يشوفون انو الاغاني حرام وانا واحد منهم لان مافيه منها اي ضرر واذا قلت لي ضرر واحد بس مستعد من اليوم تحرم علي الاغاني لكن متأكد مليون في الميه مارح تحصل اي ضرر من الاغاني والحمدالله نصلي ونصوم ونعبد الله ونسمع اغاني بشكل طبيعي زينا زي العالم .
+MoKa A لاتكذب على الشباب السعودي . ادخل القوقل واكتب ماحكم الاغاني وشف اقوال اهل العلم والادلة الشرعية ثم شوف مفاسد الغناء . وتعلم ي ورع احسن لك من التعميم واتهام الشباب السعودي
+MoKa A العلم قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم قال الصحابة هم اولوا العرفان . بعدين الاغاني كلها حب وغرام ومواعدة وفراق بريد للعشق والزنا واللواط . وشوف نفسك مع القران وقسوة قلبك وبعدك عن الله .
التربية سر نجاح الامم الحمدالله الاغاني ما ابعدتني عن الله ولا ابعدتني عن القرآن ... وانت تقول الاغاني حب وغرام ومعرف ايش طيب فيه اغاني ما تتكلم عن الحب والغرام هل هي حرام ...؟ والاغاني الوطنيه هل هي حرام ...؟
+MoKa A كتب الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري عن الغناء بعد أن أباحه واستمعه أكثر من أربعين سنة مقالات يبين حرمته ويتراجع عن بحوثه السابقة، ومما كتب: - هذه المسألة لم يقل فيها أحد من العلماء بإباحة الغناء على الإطلاق، بل لكل عالم استثناءاته، فمنهم من يبيح السماع من جاريته ولا يبيحه من غيرها، وهكذا كان صنيع الإمام أبي محمد ابن حزم. - حديث هشام بن عمار لا شك في صحة ثبوته، رواه البخاري في صحيحه فقال: (وقال هشام بن عمار)؛ فهشام شيخ البخاري، وقد ثبت سماعه منه، فإذا قال البخاري عن شيخه: (قال فلان) ولم يقل: (حدثني) فقد أخذه عنه مناولةً أو عرضاً أو مذاكرةً، وكل هذا من الإسناد الصحيح المتصل، وقد رُوي بأسانيد صحيحة ليس فيها تعليق. ونصُّه: (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَ [الفرج المحرَّم] والحرير والخمر والمعازف..).. إلخ، ثم كان الوعد بالعقوبة: (فَيُبَيِّتهُم الله). -المباح الذي صحت به النصوص إنما هو غناء الركباني وليس معه آلة. -ما وجدتُ لتلاوتي للقرآن، ولا بمراجعتي كتب التفسير، ولا لممارستي بعض العبادات لذة كهذه اللذة التي وجدتها بعد أن هجرت الغناء. وعلمت أن الغناء ينبت النفاق في القلب، وقد صح ذلك عن ابن مسعود من كلامه - رضي الله عنه -. (من مقال: بعضُ الغناء جميل ٌ.. ولكنَّ غداً أجمل) -وقال في مقال بعنوان: (الآن اكتشفت نفسي): أشهد الله وملائكته وحملة عرشه الكرام، من غير جدال في تصحيح حديث وتضعيف آخر، بل الأمر تجربة نفسية -: أن الغناء مهما كابر المكابرون يُقسِّي القلب، ويُعين على هجر القرآن الكريم وحديث رسول الله. ا.هـ - إتماماً للفائدة: قد نقل القاضي عياض والطبري وابن الصلاح وابن قدامة وابن رجب الإجماع على حرمة الغناء وآلات الطرب. ينظر: (تحريم آلات الطرب للألباني، وبحث: إجماع العلماء على تحريم المعازف) ..
عندما يكون هناك أمر يخرج جديد في عصر من العصور أتفهم اختلاف الحكم عليه ,, لكن مثل الموسيقى فالحكم عليه من عهد الصحابة وليس في العصر الحديث فقط فكيف تشبه رؤية المشائخ عن الخروج في القنوات وهو أمر مستحدث وكذلك جوال الباندا مع العلم أن الحكم على هذا الأمران كان للمفسدة التي تحصل بهما ليس لذات الشي تشبه ذلك بالموسيقى وهو ما أجمع على تحريمه الأئمة الأربعة وذكره الصحابة .
( بالنسبة لي الذين يأتون يخرجون بقناة بدايه ليسو قدوتي بالحياة أبدآ بل أعتبرهم كالممثلين , أتدرون من قدوتي ؟؟؟ هم الرجال الغائبين عن الأعلام الحاضرين للذكر هم المجاهدين الذين تركو الفتن والقنوات والظهور وووو إلخ , وذهبو ليقاتلو في سبيل من ؟؟ سبيل الله , هؤلاء صدقو مع الله بحبهم , إذا كنت أنت تصبر عن بعض المعاصي حبآ لله فالمجاهدين باعو أرواحهم حبآ لله عز وجل ’ ما أريد التوصل له هوا أن هؤلاء وهذه القناة ليست قدوتي لأنها تأتي بأناس يحللون ماحرم الله ورسوله ومنفتحه أيضآ )
أولا: ((اقضوا حوائجكم بالكتمان))ليس بحديث ثانيًا :هناك خلط من الأستاذ عبدالله بين العادات والمُسلمات الشرعية استخدام الجوال - والموسيقى لايمكن المقارنة بينهما الأول من العادات والثاني من المسلمات إلي نهى الشرع عن سماعها ثالثا: لانرد أحاديث النبي ﷺ في تحريم المعازف لأجل اي شخص كائناً من كان أحاديث صحاح لاشك فيها ثم يُتكلم فيها بالأهواء ولا حول ولا قوة الا بالله يارجل إذا ابتليت فقل أنا مُبتلى بكذا وأسأل الله ان يعفو عني أما أن تتكلم في دين الله من رأيك وقناعاتك !
ياخي نفسي نسأل انفسنا شي واحد ليش الاغاني حرام ...!!! هذا السؤال الي ما لقيت له اي اجابه مقنعه 😊 علشان كذا انا اعتقادي انو الاغاني مو حرام لان مافيها اي ضرر وهذا رايي .
كتب الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري عن الغناء بعد أن أباحه واستمعه أكثر من أربعين سنة مقالات يبين حرمته ويتراجع عن بحوثه السابقة، ومما كتب: - هذه المسألة لم يقل فيها أحد من العلماء بإباحة الغناء على الإطلاق، بل لكل عالم استثناءاته، فمنهم من يبيح السماع من جاريته ولا يبيحه من غيرها، وهكذا كان صنيع الإمام أبي محمد ابن حزم. - حديث هشام بن عمار لا شك في صحة ثبوته، رواه البخاري في صحيحه فقال: (وقال هشام بن عمار)؛ فهشام شيخ البخاري، وقد ثبت سماعه منه، فإذا قال البخاري عن شيخه: (قال فلان) ولم يقل: (حدثني) فقد أخذه عنه مناولةً أو عرضاً أو مذاكرةً، وكل هذا من الإسناد الصحيح المتصل، وقد رُوي بأسانيد صحيحة ليس فيها تعليق. ونصُّه: (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَ [الفرج المحرَّم] والحرير والخمر والمعازف..).. إلخ، ثم كان الوعد بالعقوبة: (فَيُبَيِّتهُم الله). -المباح الذي صحت به النصوص إنما هو غناء الركباني وليس معه آلة. -ما وجدتُ لتلاوتي للقرآن، ولا بمراجعتي كتب التفسير، ولا لممارستي بعض العبادات لذة كهذه اللذة التي وجدتها بعد أن هجرت الغناء. وعلمت أن الغناء ينبت النفاق في القلب، وقد صح ذلك عن ابن مسعود من كلامه - رضي الله عنه -. (من مقال: بعضُ الغناء جميل ٌ.. ولكنَّ غداً أجمل) -وقال في مقال بعنوان: (الآن اكتشفت نفسي): أشهد الله وملائكته وحملة عرشه الكرام، من غير جدال في تصحيح حديث وتضعيف آخر، بل الأمر تجربة نفسية -: أن الغناء مهما كابر المكابرون يُقسِّي القلب، ويُعين على هجر القرآن الكريم وحديث رسول الله. ا.هـ - إتماماً للفائدة: قد نقل القاضي عياض والطبري وابن الصلاح وابن قدامة وابن رجب الإجماع على حرمة الغناء وآلات الطرب. ينظر: (تحريم آلات الطرب للألباني، وبحث: إجماع العلماء على تحريم المعازف) ..
بالنسبة لمقارنة عبدالله السكيتي البلوتوث في بداية ظهوره انه كان بعضهم يحرمه انا اقول طبيعي انه قابل للتحريم والتحليل ولكن الغناء بمعازف وآلات جاء فيه نص صريح في السنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ ) . المصدر صحيح البخاري وهو حديث صحيح فلا تقارن شيء مستحدث بشيء موجود من 1400 سنة او اكثر وورد فيه حديث صحيح ، هدانا الله وإياه .
الحين السكيتي يقول حنا مانتكلم حلال ولا حرام طيب ليش تقول ان الجنز حلال ولا علشان الموسيقى حكمها يخالف ريئك قلت حنا مانتكلم حلال او حرام. يارب تقبت قلوبنا على دينك
طبعا سماع الاغاني حرام .. أسأل أن يعافينا من سماعها .. لكن وانا خوك في النهاية يظل عبدالله السكيتي إنسان مسلم وأي مسلم علينا أن نحبه لطاعته ونكرهه لمعاصيه .. لكن انت الله يهديك تقول (أسأل الله أن يرزق الشيطان كرها لي بقدر كرهي لك) !!!!!!! وعلينا ان نترك سب عبدالله السكيتي ونتركه في حاله .. أسأل الله أن يعافينا من الغيبة .. وأسأل الله ان يعفو عني وعن عبدالله السكيتي وعن جميع المسلمين والمسلمات
ياخوان افهمو ليس كل من انشد او نصح اعتبرناه قدوه في الحياه.. وليس لنا أن نزكي احد ونطلق عليه شيخ او داعيه او مطوع ..هناك ناس متخصصين في الفتوى وعلماء ودعاه معروفين هم من نتخذهم قدوه ..اما المنشد شخص عادي ممكن يصيب ويخطأ ومن منا لايخطئ كلنا خطاؤؤن وخير الخطائين التوابين .والمنشد ليس بعالم او مفتي حتى نحكم عليه انه قدوه ولابد انه مايخطأ.. وحتى لو أخطأ وغير مساره من الانشاد إلى الموسيقى لايعتبر كافر او خرج من الدين الإسلامي لماذا نحاربه ونتهجم عليه وكأنه فعل كبيره من الكبائر او خرج من المله ؟ بل يضل اخونا المسلم والذي له مكانته وتقديره .الموسيقى معصيه كغيرها من المعاصي يأثم صاحبها والله الذي ان شاء غفر له او حاسبه الحساب ليس بأيدينا حتى نحكم عليه ونعاديه ..نحن لانامن على أنفسنا ان لايكون لدينا معاصي كلنا مقصرون ولدينا ذنوب الله يعفو عنا هو من بيده الحساب وليس نحن ..ربما يكون أفضل منا عند الله في أعمال أخرى وخبيئه لايعلمها الا الله فلا تعينوا الشيطان على اخيكم والتمسو له العذر وادعو له بالهدايه والثبات نحن لانأمن على أنفسنا من الفتن والله هو الهادي والمثبت قلوبنا بين اصابعه يقلبها كيف يشاء فلا تغترو بدينكم وتنزهون أنفسكم عن المعاصي ..الكمال لله وحده فقط .👌👍
أجل ايام الباند كانوا ياخذونه الهيئة , أصلاً كانوا يكسرونه عشان الفضايح اللي كانت تتصور , مو لأنه كاميرا أو بلوتوث !!! , والمقاطع اللي كانت تتصور حرام مثل الموسيقى حرام !! حتى العذر غبي مثله , ياربي نسألك العافية
قال لا أتكلم عن حلال أو حرام ،، نحن أمة الإسلام أي عمل لابد فيه حلال أو حرام ،، وش حقه تقول للمشائخ واجب انهم يطلعوا على القنوات ،، صرت تتكلم عن الحلال والحرام ،، لا أراك إلا إنسان مهزوز الشخصية تحاول تبرير أي عمل لو كنت تراه خطأ ، ( بترقعها لكن ما تنرقع ) وأسأل الله أن يرزق الشيطان كرها لي بقدر كرهي لك .
@hkhhpflih الله يهديك تراك تتكلم عن مسلم هذا اولا ثانيا هو قال لا اعلم ومن قال لا اعلم فقد افتى بصراحه انا يوم قريت كلامك كرهته قبل اشوف المقطع ولمن سمعت كلامه كرهت تعليقك عالمقطع تحياتي
يقعد يتتتتتفلسف ويا خشتة أقسم بااللة اني كرهتة ياخي صرر مغني من البداية وخلاص لية تدخل في البداية في الأناشيد وتغير إلى الأغني في ناس يحبونك يتغيرون معك حسبي اللة ونعم الوكييل
والله ماكنت ابغا اعلق لكن لاحظة فهد السعير بعد ماقال اقبال نبغى تفصيل للموضوع هذا فهد يقول وجهة نظر يعني وجهة نظر عند اقبال لاكن ماهي عندي (خبيث) في الدقيقة 3:08
اللي اسمه غرم هذا عامل زحمة ليه ؟؟ والله انه يكره الناس في المطاوعه وبعدين تعالوا هذا ايش عنده من علم شرعي ابي اعرف ؟؟ ولا طلع في برنامج يستخف دمه على شوية لذكر الله صار شيخ ناخذ بكلامه
اي شخص لديه علم في الدين ولا يصاحب الا اهل العلم من المشايخ والعلماء ويصلي بالناس في المساجد ويشتغل في الدعوه ويدافع عن الدين رجل صالح يحب الخير لاخوانه المسلمين ولا يقول الا الحق ليش متضايق منه ايش اللي أخطأ فيه ..؟ لانه فقط يبتسم حكمت عليه انه ليس بشيخ والله انتم غريبين لو كان معبسا قلتم المطاوعه متشددين ولو ابتسم قلتم ليس بشيخ ..وش تبون اجل .الدين لايمنع من الابتسامه والمرح بما يرضي الله .لاتفهمون الدين خطأ وتحكمو بأشياء لأعلم لكم بها وتتهمو الناس في دينهم ..استغفرالله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ليكونن من أمتي أقوام ، يستحلون الحر والحرير ، والخمر والمعازف )
رواه البخاري في صحيحه
يستحلون : يجعلون الحرام حلالا
الحر : الفرج ويقصد به الزنى
الحلال ما احله الله
والحرام ما حرمه الله
ومن عرف الشرع لا يشك في تحريم الموسيقى.
اخطر شي على ابن آدم
استحلال ماحرم الله
او استسهال المعصية
خلونا واضحين ياجماعة
شي فيه حرام وحلال مالها دخل بمصطلح
(قناعة)
اللهم يامثبت القلوب والابصار ثبت قلبونا على دينك
الله يصلحة ويهدية والله انه مبتلى اللهم عافنا مما ابتلاه به
أسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه ... أسأل الله أن يبعدنا عن الحرام ..
قال الله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما فلا رضى من الله و لا جنة بلا إيمان و لا إيمان بلا طاعة الله و لا طاعة لله إلا باتباع رسوله صلى الله عليه وسلم و صحبه رضي الله عنهم و ما أجمع عليه المؤمنين و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين نسأل الله أن يهدينا صراطه المستقيم و أن يثبتنا عليه يرزقنا القلب السليم و الفردوس الأعلى مع خير النبيين آمين و المسلمين
الله يهدينا جميع
الله يهديه و ينير قلبه
الحرام يبقى حرام و لو عمله الكل
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
( ليستحل اناس من امتي الحراء و الحرير و المعازف )
الاحكام الشرعية ليست اذواق شخصية بل تاخذ من الأدلة الشرعية
يقول النبي صلى الله عليه وسلم
( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جأت به )
( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما )
آمين يارب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:سيأتى زمان على أمتى يستحلون فيه الحرا و الحرير و الخمر و المعازف
أشباه الرجال ! إلا من رحم الله
هذولا يسمعون بالصدق!
كأن واحد يقول أنا أزني ( من باب إن ما أغشك )
المسألة حلال وحرام وليست قناعات
تناقش الاراء وابرازها بحياديه شيء جميل وبروز رأي غرم والسكيتي ملفت ومن يميز الحق من بطلانه سيعرف من منهم خطأ ومن الاخر صحيح ، فالسكيتي حججه ضعيفه لا سند لها الا الامثله وهذي قناعات خاطئه هو مقتنع بها ولا يعني انها صحيحه ويبقى السكيتي مهندس مبدع للمجال الانشادي
#مع_القرآن
وقال حذيفة بن اليمان لعامر بن مطر: كيف أنت إذا أخذ الناس طريقًا وأخذ القرآن طريقًا، مع أيهما تكون؟ قال: أكون مع القرآن، أحيا معه، وأموت معه، قال: فأنت أنت إذًا.
ماجاوب على استفسارهم عن المسيقى وكانه يتهرب ويجيب اشياء بعيييده عن الموضع وش دخل المبادى بالموسيقى حرام ولا حلال
ياخي غريب
يقول ما اعرف حلال ولا حرام
طيب كل شي في الحياة لازم يكون حلال او حرام ، ما فيه شي كذا بدون حكم
فإذا كنت تشوف انها حلال قل انا اشوف انها حلال
اما مبادئ وبلوتوث ومدري ويش ترى مالها دخل يا استاذ عبد الله
الحمدلله انهم وقفووه م يصلي بالمسلمين عنده مشاكل السكيتي الله يهديه
والصوت لوحده جميل
ومع المؤثرات أيضا جميل بشرط أن تكون متوازنة ولا تطغى
لكن مع موسيقى جدا الجو يخرب، هذا غير الكآبة، وغير الحرمة قبل أي شيء.
الموسيقا والغناء حرااااام لكن المصيبة اللي يحلله من مبداه وراسه مثل للسكيتي
ابشرك اغلب الشباب السعودي ما يشوفون انو الاغاني حرام وانا واحد منهم لان مافيه منها اي ضرر واذا قلت لي ضرر واحد بس مستعد من اليوم تحرم علي الاغاني لكن متأكد مليون في الميه مارح تحصل اي ضرر من الاغاني والحمدالله نصلي ونصوم ونعبد الله ونسمع اغاني بشكل طبيعي زينا زي العالم .
+MoKa A لاتكذب على الشباب السعودي .
ادخل القوقل واكتب ماحكم الاغاني وشف اقوال اهل العلم والادلة الشرعية ثم شوف مفاسد الغناء .
وتعلم ي ورع احسن لك من التعميم واتهام الشباب السعودي
+MoKa A العلم قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم قال الصحابة هم اولوا العرفان .
بعدين الاغاني كلها حب وغرام ومواعدة وفراق بريد للعشق والزنا واللواط .
وشوف نفسك مع القران وقسوة قلبك وبعدك عن الله .
التربية سر نجاح الامم
الحمدالله الاغاني ما ابعدتني عن الله ولا ابعدتني عن القرآن ...
وانت تقول الاغاني حب وغرام ومعرف ايش طيب فيه اغاني ما تتكلم عن الحب والغرام هل هي حرام ...؟
والاغاني الوطنيه هل هي حرام ...؟
+MoKa A كتب الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري عن الغناء بعد أن أباحه واستمعه أكثر من أربعين سنة مقالات يبين حرمته ويتراجع عن بحوثه السابقة، ومما كتب:
- هذه المسألة لم يقل فيها أحد من العلماء بإباحة الغناء على الإطلاق، بل لكل عالم استثناءاته، فمنهم من يبيح السماع من جاريته ولا يبيحه من غيرها، وهكذا كان صنيع الإمام أبي محمد ابن حزم.
- حديث هشام بن عمار لا شك في صحة ثبوته، رواه البخاري في صحيحه فقال: (وقال هشام بن عمار)؛ فهشام شيخ البخاري، وقد ثبت سماعه منه، فإذا قال البخاري عن شيخه: (قال فلان) ولم يقل: (حدثني) فقد أخذه عنه مناولةً أو عرضاً أو مذاكرةً، وكل هذا من الإسناد الصحيح المتصل، وقد رُوي بأسانيد صحيحة ليس فيها تعليق.
ونصُّه: (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَ [الفرج المحرَّم] والحرير والخمر والمعازف..).. إلخ، ثم كان الوعد بالعقوبة: (فَيُبَيِّتهُم الله).
-المباح الذي صحت به النصوص إنما هو غناء الركباني وليس معه آلة.
-ما وجدتُ لتلاوتي للقرآن، ولا بمراجعتي كتب التفسير، ولا لممارستي بعض العبادات لذة كهذه اللذة التي وجدتها بعد أن هجرت الغناء.
وعلمت أن الغناء ينبت النفاق في القلب، وقد صح ذلك عن ابن مسعود من كلامه - رضي الله عنه -.
(من مقال: بعضُ الغناء جميل ٌ.. ولكنَّ غداً أجمل)
-وقال في مقال بعنوان: (الآن اكتشفت نفسي): أشهد الله وملائكته وحملة عرشه الكرام، من غير جدال في تصحيح حديث وتضعيف آخر، بل الأمر تجربة نفسية -: أن الغناء مهما كابر المكابرون يُقسِّي القلب، ويُعين على هجر القرآن الكريم وحديث رسول الله. ا.هـ
- إتماماً للفائدة: قد نقل القاضي عياض والطبري وابن الصلاح وابن قدامة وابن رجب الإجماع على حرمة الغناء وآلات الطرب. ينظر: (تحريم آلات الطرب للألباني، وبحث: إجماع العلماء على تحريم المعازف) ..
الي فيه موسيقى يعني اغاني وليست نشيد
هذي احكام شرعية وليست قناعات
سبحان الله وبحمده...سبحان الله العظيم...
{ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين}
قال أهل التفسير : (لهو الحديث) هو الغناء.
الله يثببببببتك ياغرم بالتوووفيق وفالك الجنه ان شاء الله
صراحة مااقنعتني ياعبدالله السكيتي,,الموسيقى حرام وبس بلا اعراف بلا عادات بلا قناعات هذا شي معروف ,,والله يهدينا محد كامل ومحد مافيه عيب ونقص,,فووف
حسبي الله على من غيرك
تضرب امثله ماتنطبق ابداً على حالتك واتجاهك للموسيقى .
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا
الله يردك لصوابك .
طريق الهاوية .. خطوات الشيطان .. أوصلته لهذا الضلال
البشر "سريعون" في الحكم على الآخرين.. ولكنهم "بطيئون" في تعديل أنفسهم..!
عندما يكون هناك أمر يخرج جديد في عصر من العصور أتفهم اختلاف الحكم عليه ,, لكن مثل الموسيقى فالحكم عليه من عهد الصحابة وليس في العصر الحديث فقط فكيف تشبه رؤية المشائخ عن الخروج في القنوات وهو أمر مستحدث وكذلك جوال الباندا مع العلم أن الحكم على هذا الأمران كان للمفسدة التي تحصل بهما ليس لذات الشي تشبه ذلك بالموسيقى وهو ما أجمع على تحريمه الأئمة الأربعة وذكره الصحابة .
احسنت👌🏼👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
والله هالمنشدين المساكين الي يهندسون اصواتهم في استوديو حقه راحو فييييها
الله يهديه طريق الخير
اميييييييييييييين
ياإخواني لم أجد حديثا يقول (اقضوا حوائجكم بالكتمان) .. فأتمنى أحد يتأكد من هذا ..
يقول لاعلم لي بأنه حلال وحرام ويقول قناعتي تقول انه عادي!؟😂 لاياشييييخ
اللهم صل وسلم على نبينا ومحمد ❤
المشكلة صوته مو ذاك الزود 🙂
( بالنسبة لي الذين يأتون يخرجون بقناة بدايه ليسو قدوتي بالحياة أبدآ بل أعتبرهم كالممثلين , أتدرون من قدوتي ؟؟؟ هم الرجال الغائبين عن الأعلام الحاضرين للذكر هم المجاهدين الذين تركو الفتن والقنوات والظهور وووو إلخ , وذهبو ليقاتلو في سبيل من ؟؟ سبيل الله , هؤلاء صدقو مع الله بحبهم , إذا كنت أنت تصبر عن بعض المعاصي حبآ لله فالمجاهدين باعو أرواحهم حبآ لله عز وجل ’ ما أريد التوصل له هوا أن هؤلاء وهذه القناة ليست قدوتي لأنها تأتي بأناس يحللون ماحرم الله ورسوله ومنفتحه أيضآ )
ماشاءالله عليك يااا شيخ غرم .. لا تستحي من قول الحق
أولا: ((اقضوا حوائجكم بالكتمان))ليس بحديث
ثانيًا :هناك خلط من الأستاذ عبدالله بين العادات والمُسلمات الشرعية استخدام الجوال - والموسيقى لايمكن المقارنة بينهما الأول من العادات والثاني من المسلمات إلي نهى الشرع عن سماعها
ثالثا: لانرد أحاديث النبي ﷺ في تحريم المعازف لأجل اي شخص كائناً من كان أحاديث صحاح لاشك فيها ثم يُتكلم فيها بالأهواء ولا حول ولا قوة الا بالله يارجل إذا ابتليت فقل أنا مُبتلى بكذا وأسأل الله ان يعفو عني أما أن تتكلم في دين الله من رأيك وقناعاتك !
الموسيقى حرام
قسم ان كلمه الصحيح انا خويت الناس وانخدعة بيهم.
لأنها نوازل جديده
أما الأحكام ف موجوده من عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
6:18 نظرة غرم هنا تضحك ههههههههههههههه كأنه يقول (يا شيخ)
ياخي نفسي نسأل انفسنا شي واحد ليش الاغاني حرام ...!!!
هذا السؤال الي ما لقيت له اي اجابه مقنعه 😊
علشان كذا انا اعتقادي انو الاغاني مو حرام لان مافيها اي ضرر وهذا رايي .
كتب الشيخ أبو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري عن الغناء بعد أن أباحه واستمعه أكثر من أربعين سنة مقالات يبين حرمته ويتراجع عن بحوثه السابقة، ومما كتب:
- هذه المسألة لم يقل فيها أحد من العلماء بإباحة الغناء على الإطلاق، بل لكل عالم استثناءاته، فمنهم من يبيح السماع من جاريته ولا يبيحه من غيرها، وهكذا كان صنيع الإمام أبي محمد ابن حزم.
- حديث هشام بن عمار لا شك في صحة ثبوته، رواه البخاري في صحيحه فقال: (وقال هشام بن عمار)؛ فهشام شيخ البخاري، وقد ثبت سماعه منه، فإذا قال البخاري عن شيخه: (قال فلان) ولم يقل: (حدثني) فقد أخذه عنه مناولةً أو عرضاً أو مذاكرةً، وكل هذا من الإسناد الصحيح المتصل، وقد رُوي بأسانيد صحيحة ليس فيها تعليق.
ونصُّه: (ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَ [الفرج المحرَّم] والحرير والخمر والمعازف..).. إلخ، ثم كان الوعد بالعقوبة: (فَيُبَيِّتهُم الله).
-المباح الذي صحت به النصوص إنما هو غناء الركباني وليس معه آلة.
-ما وجدتُ لتلاوتي للقرآن، ولا بمراجعتي كتب التفسير، ولا لممارستي بعض العبادات لذة كهذه اللذة التي وجدتها بعد أن هجرت الغناء.
وعلمت أن الغناء ينبت النفاق في القلب، وقد صح ذلك عن ابن مسعود من كلامه - رضي الله عنه -.
(من مقال: بعضُ الغناء جميل ٌ.. ولكنَّ غداً أجمل)
-وقال في مقال بعنوان: (الآن اكتشفت نفسي): أشهد الله وملائكته وحملة عرشه الكرام، من غير جدال في تصحيح حديث وتضعيف آخر، بل الأمر تجربة نفسية -: أن الغناء مهما كابر المكابرون يُقسِّي القلب، ويُعين على هجر القرآن الكريم وحديث رسول الله. ا.هـ
- إتماماً للفائدة: قد نقل القاضي عياض والطبري وابن الصلاح وابن قدامة وابن رجب الإجماع على حرمة الغناء وآلات الطرب. ينظر: (تحريم آلات الطرب للألباني، وبحث: إجماع العلماء على تحريم المعازف) ..
لا يا شيخ 😂❗
أنت مثل اللي يقول أحس
الله يحفظك ياااا الشيخ غرم
كلمة غرم وعقيل رهيييبه لله دركم
هل لازلتي على قيد الحياة
@@N19aif هههههههههههه بسم الله ايه على قيد الحياة الحمدلله
@@Anfas89 ههههههههه الله يرزقك طولت العمر
سوال بس كيف حافظه الرمز السري لحسابك ١٠ سنوات
@@N19aif هههههههههه امين وياك .. ابد توراثوه الاجيال الحين عيالي يتابعون فيه 😭😭
@@Anfas89 😂😂 الله يحفظهم
بالنسبة لمقارنة عبدالله السكيتي البلوتوث في بداية ظهوره انه كان بعضهم يحرمه انا اقول طبيعي انه قابل للتحريم والتحليل ولكن الغناء بمعازف وآلات جاء فيه نص صريح في السنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ، ولَيَنْزِلَنَّ أقْوامٌ إلى جَنْبِ عَلَمٍ، يَرُوحُ عليهم بسارِحَةٍ لهمْ، يَأْتِيهِمْ -يَعْنِي الفقِيرَ- لِحاجَةٍ، فيَقولونَ: ارْجِعْ إلَيْنا غَدًا، فيُبَيِّتُهُمُ اللَّهُ، ويَضَعُ العَلَمَ، ويَمْسَخُ آخَرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يَومِ القِيامَةِ ) . المصدر صحيح البخاري وهو حديث صحيح
فلا تقارن شيء مستحدث بشيء موجود من 1400 سنة او اكثر وورد فيه حديث صحيح ، هدانا الله وإياه .
عبدالله السكيتي مبدع كبير
من علآمآت الساعه الصغرى ..(ظهور المعازف وإستحلآلهآ)..
الحين السكيتي يقول حنا مانتكلم حلال ولا حرام طيب ليش تقول ان الجنز حلال ولا علشان الموسيقى حكمها يخالف ريئك قلت حنا مانتكلم حلال او حرام. يارب تقبت قلوبنا على دينك
الموسيقى حرام بلا فلسفة والدين واضح وش دخل البلوتوث وخروج المشايخ في القنوات هذا شيء وهذا شيء يا شين الفلسفة على دون فهم ... الله يهديك و يصلحك ..
ياكسبت بدايه من الشات صار حتى المشاكل تعرض قديما
قآل إيش قآل قنآعآت ، آلله يهديك بس ي عبدالله ويثبتنا ع آلدين
شي يقهر من جد لمآ نشوف منشدين بدآيآتهم كآنت كويسة وأثبتوا أنفسهم بساحات الإنشاد وآلحين يتغير توجههّم ويتوجهون لأشياء مُحرمه تحت مسمى " قناعات شخصية"
قال مابي أفتي وبدأ يحاول يقنعهم أنها حلال، الله يهدينا وياه
والحين السكيتي يعد من أهم المنشدين .. كبير
اللي يسبون غرم اقول على شحم والله ماتجون في نعاله الله يحفظه والله انه فخر للوطن وللدين ولانزكيه على الله
وانتم لاشيء !
ضعيف حجة السكيتي وبس
طبعا سماع الاغاني حرام .. أسأل أن يعافينا من سماعها .. لكن وانا خوك في النهاية يظل عبدالله السكيتي إنسان مسلم وأي مسلم علينا أن نحبه لطاعته ونكرهه لمعاصيه .. لكن انت الله يهديك تقول (أسأل الله أن يرزق الشيطان كرها لي بقدر كرهي لك) !!!!!!!
وعلينا ان نترك سب عبدالله السكيتي ونتركه في حاله .. أسأل الله أن يعافينا من الغيبة .. وأسأل الله ان يعفو عني وعن عبدالله السكيتي وعن جميع المسلمين والمسلمات
غرم وعقيل ما قصرتو والله يهديهم
الله يهديه الموسيقى مافيها كلام حرام والله يرجعه للصواب انتم ادعوله ومو تدعون عليه
السكيتي يلف ويدور
وين الاحراج بالضبط
الشخص اللي انحرح هو المقدم
عقيل الجناحي
لأنه موضوع متشعب
ياخوان افهمو ليس كل من انشد او نصح اعتبرناه قدوه في الحياه.. وليس لنا أن نزكي احد ونطلق عليه شيخ او داعيه او مطوع ..هناك ناس متخصصين في الفتوى وعلماء ودعاه معروفين هم من نتخذهم قدوه ..اما المنشد شخص عادي ممكن يصيب ويخطأ ومن منا لايخطئ كلنا خطاؤؤن وخير الخطائين التوابين .والمنشد ليس بعالم او مفتي حتى نحكم عليه انه قدوه ولابد انه مايخطأ.. وحتى لو أخطأ وغير مساره من الانشاد إلى الموسيقى لايعتبر كافر او خرج من الدين الإسلامي لماذا نحاربه ونتهجم عليه وكأنه فعل كبيره من الكبائر او خرج من المله ؟ بل يضل اخونا المسلم والذي له مكانته وتقديره .الموسيقى معصيه كغيرها من المعاصي يأثم صاحبها والله الذي ان شاء غفر له او حاسبه الحساب ليس بأيدينا حتى نحكم عليه ونعاديه ..نحن لانامن على أنفسنا ان لايكون لدينا معاصي كلنا مقصرون ولدينا ذنوب الله يعفو عنا هو من بيده الحساب وليس نحن ..ربما يكون أفضل منا عند الله في أعمال أخرى وخبيئه لايعلمها الا الله فلا تعينوا الشيطان على اخيكم والتمسو له العذر وادعو له بالهدايه والثبات نحن لانأمن على أنفسنا من الفتن والله هو الهادي والمثبت قلوبنا بين اصابعه يقلبها كيف يشاء فلا تغترو بدينكم وتنزهون أنفسكم عن المعاصي ..الكمال لله وحده فقط .👌👍
صار مطرب ويصلي بالناس صلاة التراويح
مؤثرات وصدى وترديد تغني عن الموسيقى
أجل ايام الباند كانوا ياخذونه الهيئة , أصلاً كانوا يكسرونه عشان الفضايح اللي كانت تتصور ,
مو لأنه كاميرا أو بلوتوث !!! , والمقاطع اللي كانت تتصور حرام مثل الموسيقى حرام !!
حتى العذر غبي مثله , ياربي نسألك العافية
قال لا أتكلم عن حلال أو حرام ،، نحن أمة الإسلام أي عمل لابد فيه حلال أو حرام ،، وش حقه تقول للمشائخ واجب انهم يطلعوا على القنوات ،، صرت تتكلم عن الحلال والحرام ،، لا أراك إلا إنسان مهزوز الشخصية تحاول تبرير أي عمل لو كنت تراه خطأ ، ( بترقعها لكن ما تنرقع ) وأسأل الله أن يرزق الشيطان كرها لي بقدر كرهي لك .
كفوو ياغرم
لاحول ولا قوة إلا بالله كنز من كنوز الجنة وسبب تفريج الهموم والغموم وتيسير الأمور
والله كبير .. طيب وش فيها !!
الحين انتم نصكم تسمعون للاغاني
يا لبى قلبك
اعجبني عبدالله السكيتي واحلى لايك لك يا السكيتي
كلام السكيتي أعجبني ، وحسيت أنه فاهم وعقليته عاليه
وصرت دكتور
@hkhhpflih الله يهديك تراك تتكلم عن مسلم هذا اولا
ثانيا هو قال لا اعلم ومن قال لا اعلم فقد افتى
بصراحه انا يوم قريت كلامك كرهته قبل اشوف المقطع
ولمن سمعت كلامه كرهت تعليقك عالمقطع
تحياتي
وش عنده رياض السنباطي😂😂😂😂
اعتقد والله العالم انه غير متزوج!! وهنا يبان سر ازوداجية شخصيته
شدني تعليقك.. ابي توضح أكثر
يقعد يتتتتتفلسف ويا خشتة أقسم بااللة اني كرهتة
ياخي صرر مغني من البداية وخلاص لية تدخل في البداية في الأناشيد وتغير إلى الأغني في ناس يحبونك يتغيرون معك حسبي اللة ونعم الوكييل
والله ماعندك سالفة يالسكيتي
تبي تفهم الناس ان الاغاني
حرمت بالعرف
وليس بالدين
عبدالله السكيتي .... لف ودوران ومدرري إييش بيوصل له
استغفرالله لوع جبدى بكلامه
عقيل جدا محترررررررررررم الله يوفقه
المقدم ماش الصدز ما يعطي فرصه لحد يتكلم
....
اقول بدون فلسفه انت وقناعات امك يشيخ الموسيقى حرام من يوم عرفت نفسي
هههههه جلدهم
من زين عاد صوتك
الحلال بين والحرام بين
الموسيقى حرام رضيت أو انرضيت
هذا كلام العلماء
موهو كلام مطبلجي وطقاقات
كلام صحيح 👍👍
ليه تحاول تبرر قل حرام واسأل الله الهداية
والله ماكنت ابغا اعلق لكن لاحظة فهد السعير بعد ماقال اقبال نبغى تفصيل للموضوع هذا فهد يقول وجهة نظر يعني وجهة نظر عند اقبال لاكن ماهي عندي (خبيث) في الدقيقة 3:08
يسوقها عليكم السكيتي ههههههه حجته ضعيفه وهذا هو منزل اغنيه الان ههههههههههه
الله يهديه لا تشمت في ابتلاء اخوك
صدقت
مرتد ومفتخر لاحوله ولاقوة الابلاه
انا عندي اسمع مغني ولا اسمع منشد في دف ومسقى وبس
اللي اسمه غرم هذا عامل زحمة ليه ؟؟ والله انه يكره الناس في المطاوعه وبعدين تعالوا هذا ايش عنده من علم شرعي ابي اعرف ؟؟
ولا طلع في برنامج يستخف دمه على شوية لذكر الله صار شيخ ناخذ بكلامه
اي شخص لديه علم في الدين ولا يصاحب الا اهل العلم من المشايخ والعلماء ويصلي بالناس في المساجد ويشتغل في الدعوه ويدافع عن الدين رجل صالح يحب الخير لاخوانه المسلمين ولا يقول الا الحق ليش متضايق منه ايش اللي أخطأ فيه ..؟ لانه فقط يبتسم حكمت عليه انه ليس بشيخ والله انتم غريبين لو كان معبسا قلتم المطاوعه متشددين ولو ابتسم قلتم ليس بشيخ ..وش تبون اجل .الدين لايمنع من الابتسامه والمرح بما يرضي الله .لاتفهمون الدين خطأ وتحكمو بأشياء لأعلم لكم بها وتتهمو الناس في دينهم ..استغفرالله