اللَّهمَّ اقسِم لَنا من خشيتِكَ ما يَحولُ بينَنا وبينَ معاصيكَ ، ومن طاعتِكَ ما تبلِّغُنا بِهِ جنَّتَكَ ، ومنَ اليقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ علَينا مُصيباتِ الدُّنيا ، ومتِّعنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتنا ما أحييتَنا ، واجعَلهُ الوارثَ منَّا ، واجعَل ثأرَنا على من ظلمَنا ، وانصُرنا علَى من عادانا ، ولا تجعَل مُصيبتَنا في دينِنا ، ولا تجعلِ الدُّنيا أَكْبرَ همِّنا ولا مبلغَ عِلمِنا ، ولا تسلِّط علَينا مَن لا يرحَمُنا
وقال الرسول صلى الله عليه افضل الصلاة والسلام ☪️🕋 إني سألت ربي عز وجل الشفاعة لأمتي فأعطانيها، وهي نائلة إن شاء الله لمن لا يشرك بالله عز وجل شيئًا اي انسان يشركه الله والرسول صلى الله عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة وأمة المسلمين جميعا بري منكم. الهدية قبل الموت وفقكم الله
الشفاعة نوعين مثبتة ومنفية أما المنفية فهي الشفاعة التي تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله هذه الشفاعة نفاها الله في القرآن قال تعالى ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السموات والأرض سبحانه وتعالى عما يشركون والشفاعة ملك لله وحده لا شريك له قال تعالى ام اتخذوا من دونه شفعاء قل أولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السموات والأرض ثم إليه ترجعون وأما المثبتة فهي التي تطلب من الله وفيها شروط اولا اذن الله + رضا الله عن الشافع والمشفوع له قال تعالى يومئذ لا تنفع الشفاعة عنده إلا من أذن له الرحمان ورضي له قولا .. قال تعالى ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشية مشفقون.. الشفاعة تطلب من الله تعالى وحده لا شريك له لا يجوز أن تطلب من غيره سواء كان ملك مقرب أو نبي مرسل أو غير ذلك .. تطلب من الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك على نعمة الهداية للاسلام وتوحيد الله واتباع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته الكرام ومن سار على هديهم من المسلمين الى يوم الدين
سلام علیکم گاعد اتگول ینبقی لجلال وجهک و هوالله علی اعلی مخلوق عنده وجه استغفرالله وجه الله ونور الله هما انبی الرحمه واهل بیته الاطهار الذی طهارهم الله انما ارید الله اهل البیت یدفع عنکم ارجس ویطهرکم ططهیرا هذا هو القرآن
{ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤئِكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا } [سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٥٦] اللهمَّ صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد وسلم تسليما كثيرا، وارض اللهم عن أمهات المؤمنين والصحابة أجمعين آمين يارب العالمين
@@المشاغبالأديب 👌😂😂👍👍 *That's perfect!* *_هل احتفل علي أو الحسن أو الحسين - رضي الله عنهم - بعيـــد الغديـــــر؟إحتفال الش/يعة ببدعة عيد الغديرالاحتفال بالغدير بد عة في الدين وتفريق للمسلمين وهل المج وسي مسلم؟ - يحتفل الشي عة المج وس بعيد الغدير في الثامن عشر من ذي الحجة من كل عام هجري، مدعين زوراً وبهتاناً أن النبي عليه الصلاة والسلام نصب علياً رضي الله عنه لخلافة المسلمين في هذا اليوم بعد حجة الوداع، وهذا مما لا دليل عليه، ويفضلون هذا العيد على عيدي الفطر والأضحى ويسمونه بالعيد الأكبر ويزعمون أن صيام يومه يكف/ر ذ نوب ستين سنة ويعدل صيام الدهر كله ويعدل مائة حجة وأن صلاة ركعتين في هذا اليوم تعدل عند الله مائة ألف حجة ومائة ألف عمرة، وأن الله يقضى فيه حوائج الدنيا والآخرة في يسر وعافية وكل هذا من الكذ ب والأبا طيل المحضة التي اخترعتها الراف ضة الذين عدهم علماء الاسلام أكذ ب الخلق على الاطلاق. وأول من أحدث هذه الب دعة على مستوى الأمراء : معز الدولة بن بويه البو يهي الراف ضي زمن الدولة البو يهية الشي عية وذلك عام 352هـ ببغداد. وقد اتفق أهل العلم على أن عيد الغدير عيد مبتد ع لا أصل له في الإسلام ولا عرفه نبينا ولا صحابته الكرام ولا بقية أهل القرون الثلاثة المفضلة من التابعين وتابعيهم ولا احتفل به أحد من المسلمين سوى اعد اء الاسلام الشي\عة، وأنه من الأعياد المخترعة التي لا دليل عليها. وكل الأعمال التي يقوموا بها اهل البد ع الرو/ااافض وما فيها من الاجور يوم الغدير أمور مخترعات محدثات قامت على أحاديث راف ضية مفتراة. ومما ينبغي التنبيه له ان الاقرار بعيد الغدير هذا يلزم منه على الاقل تف/سيق ابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم اجمعين لانهم على الاقرار بدعوى الشي عة في الغدير مغت/صبون لحق علي بل يلزم من يقر بهذا العيد القد ح في سائر الصحابة لانهم اجمعوا على مبايعة ابي بكر رضي الله عنه وتفضيله على سائر الصحابة. ومن كل ما سبق نجد وبمالا يدع مجالاً للشك والريب بطلا ن هذه العقيدة التي يروج لها البعض ويستغفلون بها الناس ويلبسون بها على العامة باسم محبة >>آل البيت
*_هل احتفل علي أو الحسن أو الحسين - رضي الله عنهم - بعيـــد الغديـــــر؟إحتفال الش/يعة ببدعة عيد الغديرالاحتفال بالغدير بد عة في الدين وتفريق للمسلمين وهل المج وسي مسلم؟ - يحتفل الشي عة المج وس بعيد الغدير في الثامن عشر من ذي الحجة من كل عام هجري، مدعين زوراً وبهتاناً أن النبي عليه الصلاة والسلام نصب علياً رضي الله عنه لخلافة المسلمين في هذا اليوم بعد حجة الوداع، وهذا مما لا دليل عليه، ويفضلون هذا العيد على عيدي الفطر والأضحى ويسمونه بالعيد الأكبر ويزعمون أن صيام يومه يكف/ر ذ نوب ستين سنة ويعدل صيام الدهر كله ويعدل مائة حجة وأن صلاة ركعتين في هذا اليوم تعدل عند الله مائة ألف حجة ومائة ألف عمرة، وأن الله يقضى فيه حوائج الدنيا والآخرة في يسر وعافية وكل هذا من الكذ ب والأبا طيل المحضة التي اخترعتها الراف ضة الذين عدهم علماء الاسلام أكذ ب الخلق على الاطلاق. وأول من أحدث هذه الب دعة على مستوى الأمراء : معز الدولة بن بويه البو يهي الراف ضي زمن الدولة البو يهية الشي عية وذلك عام 352هـ ببغداد. وقد اتفق أهل العلم على أن عيد الغدير عيد مبتد ع لا أصل له في الإسلام ولا عرفه نبينا ولا صحابته الكرام ولا بقية أهل القرون الثلاثة المفضلة من التابعين وتابعيهم ولا احتفل به أحد من المسلمين سوى اعد اء الاسلام الشي\عة، وأنه من الأعياد المخترعة التي لا دليل عليها. وكل الأعمال التي يقوموا بها اهل البد ع الرو/ااافض وما فيها من الاجور يوم الغدير أمور مخترعات محدثات قامت على أحاديث راف ضية مفتراة. ومما ينبغي التنبيه له ان الاقرار بعيد الغدير هذا يلزم منه على الاقل تف/سيق ابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم اجمعين لانهم على الاقرار بدعوى الشي عة في الغدير مغت/صبون لحق علي بل يلزم من يقر بهذا العيد القد ح في سائر الصحابة لانهم اجمعوا على مبايعة ابي بكر رضي الله عنه وتفضيله على سائر الصحابة. ومن كل ما سبق نجد وبمالا يدع مجالاً للشك والريب بطلا ن هذه العقيدة التي يروج لها البعض ويستغفلون بها الناس ويلبسون بها على العامة باسم محبة >>آل البيت
{فمن زُحْزِحَ عنِ النّارِ وأُدْخِلَ الجنّةَ فقد فازَ} [ال عمران: ١٨٥] {زحزح} أي: دُفع بِبطء، وذلك لأنّ النار أعاذنا الله وإياكم منها محفوفة بالشهوات، والشهوات تميل إليها النفوس فلا يكاد الإنسان ينصرف عن هذه الشهوات إلا بزحزحة؛ لأنه يُقبل عليها بِقُوّة
بُعِثتُ بين يدي الساعةِ بالسَّيفِ ، حتى يُعبَدَ اللهُ تعالى وحده لا شريكَ له ، و جُعِلَ رِزْقي تحت ظِلِّ رُمْحي ، وجُعِلَ الذُّلُّ و الصَّغارُ على من خالفَ أمري ، و من تشبَّه بقومٍ فهو منهم الراوي : عبدالله بن عمر رضي الله عنهما المحدث : الألباني المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2831 خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2914) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (5667) واللفظ له. بيَّن لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أسبابَ الهِدايةِ وجَعَلَها في مُتابعةِ أمرِه وطاعتِه، ولُزومِ سُنَّتِه؛ فإنَّه بقَدْرِ ذلك تكونُ عِزَّةُ العبدِ في الدُّنيا وفلاحُه في الآخِرَةِ، ومن سُنَّتِه الجِهادُ لإعلاءِ دِينِ الحَقِّ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "بُعِثتُ بين يَدَيِ الساعَةِ"، أي: قريبًا من وقتِ يومِ القِيامةِ "بالسَّيفِ"، أي: بالقِتالِ والجِهادِ، وخُصَّت بَعثتُه به، وإنْ كان غيرُه مِنَ الرُّسُلِ بُعِثَ بقِتالِ أعدائِه لكِنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثَرُهم جِهادًا؛ وذلك أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أُرسلَ إلى الناسِ عامَّةً، وكانتِ الرُّسلُ قَبْلَه تُبعَثُ في أقوامِهم خاصَّةً، "حتى يُعبَدَ اللهُ تَعالى وحدَه لا شَريكَ له" والمعنى: أنَّه بُعِثَ بالجِهادِ؛ لنَشرِ تَوحيدِ اللهِ وعِبادتِه دون شَريكٍ، "وجُعِلَ رِزْقي"، أي: رِزْقي من الغَنيمةِ، وكان له سَهمٌ خاصٌّ فيها، "تحتَ ظِلِّ رُمْحي" وهو من أدواتِ القِتالِ، وهو عَمودٌ طَويلٌ مُدبَّبٌ من طَرَفِه، يعني أنَّ الرُّمحَ سَبَبٌ إلى تَحصيلِ الغَنيمةِ، وقد خُصَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : بإحلالِ المَغانِمِ، وأنَّ رِزقَه منها بخِلافِ ما كانتِ الأنبياءُ قبلَه عليه، ولا شَكَّ أنَّ جِهادَ المُؤمِنِ الحَقِّ يصحَبُه النِّيَّةُ الصادِقَةُ في إعلاءِ كَلِمَةِ اللهِ حتى يكونَ في أعلى دَرَجاتِ الأجرِ والثَّوابِ؛ فيكونَ له إمَّا الشَّهادةُ أو النَّصرُ والغَنيمةُ. وقولُه: "وجُعِلَ الذُّلُّ والصَّغارُ" وهو التَّحقيرُ "على مَن خالَفَ أمْري"؛ وذلك لأنَّ العِزَّةَ للهِ ولرَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ولمَن اتَّبَعَه، فمَن خالَفَ أمْرَ اللهِ ورَسولِه ضُرِبَ بالذُّلِّ والتَّحقيرِ، "ومَن تشبَّه بقومٍ فهو منهم"؛ فيكونُ حُكمُه حُكمَهم، وذلك شامِلٌ للتشبُّهِ في الأفعالِ والأقوالِ واللِّباسِ، فإنْ كانوا أهلَ فِسقٍ أو كُفرٍ أصبَحَ منهم، ويشمَلُه ما يَشمَلُهم مِنَ العَذابِ، وإنْ كانوا من أهلِ الصَّلاحِ والإسلامِ شَمِلَه ما يَشمَلُهم من نَعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والمقصودُ من ذلك أنَّه بحسَبِ مُتابعَةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : تكونُ العِزَّةُ والكِفايةُ، والنُّصرةُ والهِدايةُ، والفلاحُ والنَّجاةُ؛ فاللهُ سُبحانَه علَّق سعادةَ الدارينِ بمُتابعتِه، وجَعَلَ شَقاوةَ الدارينِ في مُخالفتِه. وفي الحديثِ: التَّحذيرُ من التَّشبُّهِ بأهلِ الكُفرِ والفُسوقِ والعِصيانِ، والإرشادُ إلى التَّشبُّهِ بأهلِ الإيمانِ والطَّاعةِ .
الله يهديهم للطريق الصحيح...اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم اغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا من النار اللهم اغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا من النار اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم اجعل اخر قولي لا إله إلا الله اللهم ثبتنا بالقول الثابت عند السؤال اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات اللهم ضلنا بضلك يوم لا ضل الا ضلك اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم وسع نزلنا اللهم هون علينا سكرات الموت اللهم خفف علينا ضغطة القبر وصل الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مبارك لكم عيد الله الأكبر عيد الغدير الأغر عيد الولاية والبيعة لأمير المؤمنين عليه افضل الصلاة والسلام كل عام وانتم بألف ألف خير والثبات على الولاية 🌸🌿⚘ ⚘⚘اللـــــــــهُمَّ صَلِّ عَلــَـــــــىٰ مُحَمَّدٍ🥀 وَآلِ مُحَمَّدٍ وعَجّـــــــــلْ فَرَجَهُم ⚘🌸🌿⚘ ⚘⚘اللـــــــــهُمَّ صَلِّ عَلــَـــــــىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وعَجّـــــــــلْ فَرَجَهُم ⚘🌸
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ربي اغفر لي وللمومنين والمومنات الاحياء منهم والاموات ربي اهدنا واهدب كل من عز علينا وكل مسلم حسن النية يالله
قال الله تعالى : {الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ} [الذّارِيات: ١١] قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -: اي: ساهون عن أمر الآخِرة فهُم في غمْرة عنها، أي: فيما يغمر قلوبهم من حُبِّ الدُّنْيا ومتاعها، ساهون عن أمر الآخِرة وما خلقوا له
*أيهما أهم بيعة النساء أم بيعة علي رضي الله عنه* 📌حين تأتي هذا المناسبة يتحدث الجميع عن تأويل ما جرى يوم (غدير خم)، ولا يبحثون في أصل الحادثة: هل وقعت أم أنها مختلقة من الأساس كما اختلقت مثيلاتها لأجل الوصول إلى الحكم؟ فمن أين جاءت الحكاية؟ وهل لها أساس تاريخي متين؟ أترككم مع أسئلة الغدير التي لم أجد لها إجابة عند من يؤمن بحكاية الغدير. 🚫في كل عام يحتفل الشيعة في الثامن عشر من ذي الحجة بيوم الغدير، هذا اليوم يدّعون فيه: أن النبي (عليه الصلاة والسلام) جمع الناس بعد أن انتهوا من مناسك حجة الوداع في مكان يسمى غدير خم، وهناك أخذ البيعة بالخلافة للإمام علي. وأما كتب السنة فهي تذكر عبارات أخرى لا تصرح بالبيعة ولا يستنبط من ألفاظها ما يدل على ذلك، وإن كانت هي أيضا لا تسلم من العلل في سندها ومتنها وخاصة إذا عرفنا سبب دخول تلك الروايات إلى الفكر السني عبر مفهوم التقية فنسبوا أحاديث إلى النبي تؤيد مذهبهم والناس غافلون عن تقيتهم. 🟪لقد خاض الكثير من الباحثين في نقد هذه الحادثة سنداً ومتناً، ولكني لن أناقشها بطريقتهم تلك، لأن تلك النقاشات كانت تترك الباب مفتوحا لتدخل منه الريح وتوسع الفوهة مرة أخرى، ولا وقت لشرح ذلك الباب الذي تأتي منه كل رياح الخرافات والتلفيقات التي لازلنا نعاني من آثارها إلى اليوم. وسأكتفي هنا بطرح بعض التساؤلات التي تكشف عن زيف دعوى الغدير واختلاقها:⁉️ 1- تعد إمامة علي -عند إخواننا الشيعة- أصلا من أصول الدين، والسؤال المطروح هو: كيف تبنون على رواية تاريخية أصلا من أصول الدين؟ وهل نستقي أصول ديننا من روايات مختلف في صحتها، أم من الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؟ ولماذا أعرض القرآن عن تسجيل هذا الحدث الجلل والخطير -كما تزعمون- ولم يذكره بشيء وقد ذكر ما هو دونه؟ 2- سجل القرآن بيعات أخرى أقل حجماً وخطراً، يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الممتحنة: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾. ♨️أفبيعة النساء أعظم درجة من بيعة عليٍ هذه التي تزعمونها حتى يلتفت إليها القرآن ويجعلها تتلى إلى يوم القيامة، فلماذا ذكر الله بيعة النساء ولم يذكر بيعة علي؟❇️ 3- سجل القرآن كذلك بيعة الرضوان بتفاصيل مكانها، يقول تعالى في سورة الفتح: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾. ✅والقرآن هنا يسجل بيعة عارضة ويغفل عن بيعة تحدد مصير الأمة إلى قيام الساعة، ثم إنه يذكر مكان هذه البيعة (تحت الشجرة) وكان الأولى أن يسجل مكان (غدير خم) نظرا لأهميته المزعومة. ثم إن هذه الحادثة كما تشير كتب التفسير كانت حين جاء خبر مقتل عثمان فبايع النبي عنه وصفق بيده على يده وقال هذه عن عثمان، ولو كان هذا الفعل من النبي مع علي لعملوا من هذه القصة تأويلا يقول بإمامته. 4- لماذا لم يعلن علي عن هذه الحادثة بعد موت النبي مباشرة ويذكر المسلمين بذلك اليوم فالمدة الزمنية ليست طويلة حتى ينسوها؟ يقول الدكتور عبد الله البغدادي في رده على محمد باقر الصدر: "والأغرب من ذلك كله أن الإمام علي لم يحتج لنفسه -فيما ثبت عنه -بأي قول يشير إلى هذا (التعيين)". وإن كان خائفا فلماذا لم يعلنها أيام خلافته ولماذا لم ينقل الخلافة توريثاً لابنه. وو 5- لماذا تقاعس المسلمون جميعهم في تنفيذ هذا الأمر بعد موت النبي؟ هل انقلبوا على أمر نبيهم بمجرد موته؟ وهل مرور ثلاثة أشهر تجعلهم ينسون تلك الحادثة المهمة؟ لماذا لم يحتفل علي أيام خلافته بهذا اليوم كما تحتفلون؟ ولماذا لم يحتفل به الحسن أو الحسين؟ هل أنتم أحرص منهم؟! 6- لماذا لم يوصِ النبي لعلي بالخلافة في خطبة عرفة بوجود جميع المسلمين في صعيد واحد، وأخر هذا إلى غدير خم قرب المدينة، ليقولها أمام نفر أقل من ذلك الحشد حيث لم يبق من الحجاج إلا حجاج المدينة؟ ‼️ ألم يكن الأحرى أن يكون ذلك في عرفة لأن الأمر يهم كل المسلمين وليس أهل المدينة فقط؟ ❓وهناك تساؤل طرأ ببالي لست أدري ما قيمته، لأن صاحب الاحتفال الأول يعرف ذلك فقط، وهو هل هذا اليوم هو احتفال ببيعة علي، أم أنه احتفال بيوم مقتل عثمان فقد قتل في مثل هذا اليوم؟❌ 🚫إحياء المناسبة اليوم: إحياء هذه المناسبة والاحتفال بها بهذه الطريقة ليس مجرد طقس مذهبي ديني خالص، بل هو تظاهرة سياسية للمطالبة بتنفيذ تلك الوصية المزعومة في الوقت المعاصر باعتبار أن المسلمين اليوم قد انقلبوا على تلك الوصية، وآن أن يعود الحكم لذرية علي.🔺 🟣إنها للأسف مناسبة لنبذ الآخر وشحن العداء والكراهية على من لا يؤمن بالفكرة، فهي ليست مناسبة تخص أصحابها فقط بحيث تدخل ضمن التسامح وقبول فكرة الآخر بل هي فكرة لا تؤمن بحق الآخر في الحكم وقد تصل إلى سفك دمه لمخالفتها.
*_اللهم اهدي كل من يبحث عن الهدايه لان الشعاشيع منهم جاهل ومنهم معاند ومنهم حائر ومنهم مع الخيل يا شقرا... نعم كلهم في غفلة ولا يعلمون ان الحياة لحظة.._* *_الحمد لله الذي هدى الكثير من الناس من التشعشع الصفو ي إلى التوحيد! اللهم اني بريء مما يشركون >الشي عة< الرووووافض نعم هذا هو الخطر السبئي الصفو ي >الراف ضي< الوثني >المج وسي< العلقمي الداهم! (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الإسلام وما إختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب )18+19 ال عمران . ( ومن يبتغي غيرالإسلام دينا فلن يُقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين)85 ال عمران . إن الذي يتتبع كتب وأقوال وأحاديث وما صدرويصدر عن مراجع (الرافضه السبئيون الصفويون الوثنيون)في الماضي والحاضرالذين يُسمون أنفسهم (بشيعة أهل البيت) وأل البيت منهم براء سيجد أن هؤلاء ليسوا من الإسلام في شيء , بل انهم يحملون عقيدة وفكراً مناقضا لما نزل على (محمد صلى الله عليه وسلم) , وسيجد أن دينهم وثني اقرب مايكون >لليه وديه< و>المج وسيه
*{وَقَالُواْ رَبَّنَآ إِنَّآ أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَآءَنَا فَأَضَلُّونَا ٱلسَّبَِيل۠ا}[الأحزاب: 67]*
اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اللَّهمَّ اقسِم لَنا من خشيتِكَ ما يَحولُ بينَنا وبينَ معاصيكَ ، ومن طاعتِكَ ما تبلِّغُنا بِهِ جنَّتَكَ ، ومنَ اليقينِ ما تُهَوِّنُ بِهِ علَينا مُصيباتِ الدُّنيا ، ومتِّعنا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوَّتنا ما أحييتَنا ، واجعَلهُ الوارثَ منَّا ، واجعَل ثأرَنا على من ظلمَنا ، وانصُرنا علَى من عادانا ، ولا تجعَل مُصيبتَنا في دينِنا ، ولا تجعلِ الدُّنيا أَكْبرَ همِّنا ولا مبلغَ عِلمِنا ، ولا تسلِّط علَينا مَن لا يرحَمُنا
أذربيجاني وسني ، لا أعتقد أنه لا يوجد سوى الشيعة في أذربيجان ، بل هناك أيضا السنة. الحمد لله على جعلي سني
ثبتكم الله على التوحيد اخواني
اللهم لك الحمد بارك الله فيك اخانا الكريم 😍♥️
حفظكم الله.
انت لست من سنه الرسول محمد ص بل انت من سنه عمر
الذی یقول عثمان الخمیس کان عمر منیوکا لان کان فی دبره مرض فقط ب ماء ال جال ی تحاح
خوش سنه
ما أجمل الهداية والرجوع إلى كتاب الله وسنة نبيه محمد صلى الله علية وسلم والفوز بالجنة 🇸🇦🇸🇦
نبيكم. نتحر. لو مصلخ. كدام صحابه. لو شرب عرك هو هذا نبيكم 😂
*﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ﴾[الزمر: 3]*
رضي عن علي وجميع آل البيت والصحابة وأمهات المؤمنين
تحياتي من الاحواز العربية الي الشيخ فراج الصهيبي والله اننا نحبك في الله
نصركم الله شيخنا الحبيب وزادكم علماً وتوفيقاً،، انت تقوم بجهاد عظيم،، احبك في الله، واحبك كل إخواننا المهتدين
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
حفظك الله ورعاك يا شيخ فراج المحترم اللهم ثبت قلوبنا على دينك ❤️🇮🇶 تحياتي من العراق و سوف يبقون سنة العراق مجاهدين ضد الشيعة الى قيام الساعة
سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْك.َ^-^،؛
تحيه لك ياشيخ فراج الله يحفضك❤️🇮🇶
تحيه لك يا شيخ فراج 🌴🇸🇦🌴🇸🇦🌴🇸🇦🌴🕋🌴🌴🇸🇦☝️
بارك الله فيك شيخنا
أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا.
رضي الله عن علي اللهم اجمعنا بصحابة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اهد ضال المسلمين وردهم اليك ردا جميلا وتحياتي فضيلة الشيخ فراج
أعظم الفتنة أن تتمسّك بالشر وتدعو إليه ؛ وتدفع الخير وتُحذر منه ؛ وتحسب أنك على هدى ! .. ﴿ وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون ﴾
اللهم افتح لاهل السنة في الدعوة
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آل بيته الأطهار وصحابته الاخيار ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
والله ما علمنا هناك الاعيد الفطر وعيد الا ضحى واذا كان هناك عيد اخر فهو شرك وكذب ودجل وخزعبلات لااكثر ولااقل انتهى. الكلام 🇮🇶🇮🇶🇮🇶
ما هم بامة احمد لا والذي فطر السماء
ماهم بأمة خير خلق الله بدءً وانتهاء
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
اللهم ثبتنا ع دينك وارزقنا حسن الخاتمه
اللهم بارك لنا في اجسادنا وأسماعنا وأبصارنا وقلوبنا وأزواجنا وذرياتنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الكفره والمشركين والملحدين والمنافقين والمدلسين والكذابين والمفترين اعدائنا واعداء الدين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ العّفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
اللهم عز الإسلام والمسلمين♥️🤲
اللهم امين. .♡♡
ممكن تدعو الله بهاي 🤲 اليدين وليس بهاي اليدين 🙏 حرام
@@ابوشادي-ص3ت5ت نعم مشكور حبيبي ابو شادي على النصيحة هسا راح اعدل المنشور تحياتي♥️
@@mustafagaming3847 هلا وغلا بيك ياغالي 🌹
امين يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء شيخ فراج الصهيبي
اللهم احسن عاقبتنا في الأمور كلها واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة
بارك الله بيك شيخ فراج الصهيبي
الله يجزاك خير يارب ويثبتك على طاعته
كفو ياشيخ بارك الله فيك
وقال الرسول صلى الله عليه افضل الصلاة والسلام ☪️🕋
إني سألت ربي عز وجل الشفاعة لأمتي فأعطانيها، وهي نائلة إن شاء الله لمن لا يشرك بالله عز وجل شيئًا
اي انسان يشركه الله والرسول صلى الله عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة وأمة المسلمين جميعا
بري منكم. الهدية قبل الموت وفقكم الله
الشفاعة نوعين
مثبتة ومنفية
أما المنفية فهي الشفاعة التي تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله
هذه الشفاعة نفاها الله في القرآن
قال تعالى
ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاءنا عند الله قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السموات والأرض سبحانه وتعالى عما يشركون
والشفاعة ملك لله وحده لا شريك له
قال تعالى
ام اتخذوا من دونه شفعاء قل أولوا كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السموات والأرض ثم إليه ترجعون
وأما المثبتة فهي التي تطلب من الله
وفيها شروط اولا اذن الله + رضا الله عن الشافع والمشفوع له
قال تعالى يومئذ لا تنفع الشفاعة عنده إلا من أذن له الرحمان ورضي له قولا ..
قال تعالى ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشية مشفقون..
الشفاعة تطلب من الله تعالى وحده لا شريك له
لا يجوز أن تطلب من غيره سواء كان ملك مقرب أو نبي مرسل أو غير ذلك ..
تطلب من الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له
جزاك الله خيرا شيخ فراج ......اللهم الشيعة لدين الحق يارب العالمين
بارك الله بيك تحياتي لك من العراق
الله أكبر
الله أكبر
الله أكبر
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك على نعمة الهداية للاسلام وتوحيد الله واتباع هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته وصحابته الكرام ومن سار على هديهم من المسلمين الى يوم الدين
سلام علیکم گاعد اتگول ینبقی لجلال وجهک و هوالله علی اعلی مخلوق عنده وجه استغفرالله وجه الله ونور الله هما انبی الرحمه واهل بیته الاطهار الذی طهارهم الله انما ارید الله اهل البیت یدفع عنکم ارجس ویطهرکم ططهیرا هذا هو القرآن
وفقك الله شيخنا فراج
وزادك من فضله وبارك فيك...امين
حفظك الله شيخنا الفاضل وجزاك الله خير علي ماقدمته من جهود في ايصال الحق لعوام الشيعة
*{قُلْ أَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُواْ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ ۖ ٱئْتُونِى بِكِتَٰبٍۢ مِّن قَبْلِ هَٰذَآ أَوْ أَثَٰرَةٍۢ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ} [الأحقاف: 4]*
الله يقويك يا شيخنا الكريم ويديمك فخر للإسلام
{ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤئِكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا } [سُورَةُ الأَحۡزَابِ: ٥٦]
اللهمَّ صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
وسلم تسليما كثيرا، وارض اللهم عن أمهات المؤمنين والصحابة أجمعين آمين يارب العالمين
سبحان الله الحمد الله لا إله إلا الله الله أكبر
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وآل ابراهيم انك حميد مجيد
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@@المشاغبالأديب
👌😂😂👍👍 *That's perfect!*
*_هل احتفل علي أو الحسن أو الحسين - رضي الله عنهم - بعيـــد الغديـــــر؟إحتفال الش/يعة ببدعة عيد الغديرالاحتفال بالغدير بد عة في الدين وتفريق للمسلمين وهل المج وسي مسلم؟ - يحتفل الشي عة المج وس بعيد الغدير في الثامن عشر من ذي الحجة من كل عام هجري، مدعين زوراً وبهتاناً أن النبي عليه الصلاة والسلام نصب علياً رضي الله عنه لخلافة المسلمين في هذا اليوم بعد حجة الوداع، وهذا مما لا دليل عليه، ويفضلون هذا العيد على عيدي الفطر والأضحى ويسمونه بالعيد الأكبر ويزعمون أن صيام يومه يكف/ر ذ نوب ستين سنة ويعدل صيام الدهر كله ويعدل مائة حجة وأن صلاة ركعتين في هذا اليوم تعدل عند الله مائة ألف حجة ومائة ألف عمرة، وأن الله يقضى فيه حوائج الدنيا والآخرة في يسر وعافية وكل هذا من الكذ ب والأبا طيل المحضة التي اخترعتها الراف ضة الذين عدهم علماء الاسلام أكذ ب الخلق على الاطلاق. وأول من أحدث هذه الب دعة على مستوى الأمراء : معز الدولة بن بويه البو يهي الراف ضي زمن الدولة البو يهية الشي عية وذلك عام 352هـ ببغداد. وقد اتفق أهل العلم على أن عيد الغدير عيد مبتد ع لا أصل له في الإسلام ولا عرفه نبينا ولا صحابته الكرام ولا بقية أهل القرون الثلاثة المفضلة من التابعين وتابعيهم ولا احتفل به أحد من المسلمين سوى اعد اء الاسلام الشي\عة، وأنه من الأعياد المخترعة التي لا دليل عليها. وكل الأعمال التي يقوموا بها اهل البد ع الرو/ااافض وما فيها من الاجور يوم الغدير أمور مخترعات محدثات قامت على أحاديث راف ضية مفتراة. ومما ينبغي التنبيه له ان الاقرار بعيد الغدير هذا يلزم منه على الاقل تف/سيق ابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم اجمعين لانهم على الاقرار بدعوى الشي عة في الغدير مغت/صبون لحق علي بل يلزم من يقر بهذا العيد القد ح في سائر الصحابة لانهم اجمعوا على مبايعة ابي بكر رضي الله عنه وتفضيله على سائر الصحابة. ومن كل ما سبق نجد وبمالا يدع مجالاً للشك والريب بطلا ن هذه العقيدة التي يروج لها البعض ويستغفلون بها الناس ويلبسون بها على العامة باسم محبة >>آل البيت
*اللهم صلِ على نبينا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً وسع السماوات والأرض❤*
🔹️اللهم صلِ وسلم وبارك على الحبيب الغالي شفيعنا وقدوتنا النبي وعلى آله وزوجاته وصحبه الطيبين الطاهرين أجمعين
@@achmedk3658 كمية الحقد على علي عليه السلام....
الله يهديك بس
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
*_هل احتفل علي أو الحسن أو الحسين - رضي الله عنهم - بعيـــد الغديـــــر؟إحتفال الش/يعة ببدعة عيد الغديرالاحتفال بالغدير بد عة في الدين وتفريق للمسلمين وهل المج وسي مسلم؟ - يحتفل الشي عة المج وس بعيد الغدير في الثامن عشر من ذي الحجة من كل عام هجري، مدعين زوراً وبهتاناً أن النبي عليه الصلاة والسلام نصب علياً رضي الله عنه لخلافة المسلمين في هذا اليوم بعد حجة الوداع، وهذا مما لا دليل عليه، ويفضلون هذا العيد على عيدي الفطر والأضحى ويسمونه بالعيد الأكبر ويزعمون أن صيام يومه يكف/ر ذ نوب ستين سنة ويعدل صيام الدهر كله ويعدل مائة حجة وأن صلاة ركعتين في هذا اليوم تعدل عند الله مائة ألف حجة ومائة ألف عمرة، وأن الله يقضى فيه حوائج الدنيا والآخرة في يسر وعافية وكل هذا من الكذ ب والأبا طيل المحضة التي اخترعتها الراف ضة الذين عدهم علماء الاسلام أكذ ب الخلق على الاطلاق. وأول من أحدث هذه الب دعة على مستوى الأمراء : معز الدولة بن بويه البو يهي الراف ضي زمن الدولة البو يهية الشي عية وذلك عام 352هـ ببغداد. وقد اتفق أهل العلم على أن عيد الغدير عيد مبتد ع لا أصل له في الإسلام ولا عرفه نبينا ولا صحابته الكرام ولا بقية أهل القرون الثلاثة المفضلة من التابعين وتابعيهم ولا احتفل به أحد من المسلمين سوى اعد اء الاسلام الشي\عة، وأنه من الأعياد المخترعة التي لا دليل عليها. وكل الأعمال التي يقوموا بها اهل البد ع الرو/ااافض وما فيها من الاجور يوم الغدير أمور مخترعات محدثات قامت على أحاديث راف ضية مفتراة. ومما ينبغي التنبيه له ان الاقرار بعيد الغدير هذا يلزم منه على الاقل تف/سيق ابي بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم اجمعين لانهم على الاقرار بدعوى الشي عة في الغدير مغت/صبون لحق علي بل يلزم من يقر بهذا العيد القد ح في سائر الصحابة لانهم اجمعوا على مبايعة ابي بكر رضي الله عنه وتفضيله على سائر الصحابة. ومن كل ما سبق نجد وبمالا يدع مجالاً للشك والريب بطلا ن هذه العقيدة التي يروج لها البعض ويستغفلون بها الناس ويلبسون بها على العامة باسم محبة >>آل البيت
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم
أستغفر الله العظيم رب العرش الكريم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
{فمن زُحْزِحَ عنِ النّارِ وأُدْخِلَ الجنّةَ فقد فازَ} [ال عمران: ١٨٥] {زحزح} أي: دُفع بِبطء، وذلك لأنّ النار أعاذنا الله وإياكم منها محفوفة بالشهوات، والشهوات تميل إليها النفوس فلا يكاد الإنسان ينصرف عن هذه الشهوات إلا بزحزحة؛ لأنه يُقبل عليها بِقُوّة
قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: أعظم ما تجاهد به أعداء الله جل وعلا..... والشّيْطان ....نشر العِلْم، فانشره في كُلِّ مكان بِحسب ما تستطيع
صح السانك عرفو الناس بيوم الغدير ومبايعت الرسول ص للامام علي ع
رضي الله عن الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنه وارضاهم ورضي الله عن أمهات المؤمنين
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا ۚ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ (33)
أعمالنا بين القبول وردّها
إلّا الصلاة على النبيّ محمّدِ ﷺ.
ما شاءالله ، اقوى حجة على الشيعة
والله العظيم من يريد الحق يهتدي له
اطال الله بعمرك وبارك بك شيخ فراج🌹❤️
الله يهديكم بس الحمد لله الذي ستنقذنا بحب علي عليه السلام
@@STAR-ps8oc اعتقد شفتي الحلقه كامله بعد مايحتاط احجي سوى ربي يهدي عوام الشيعه
@@فراسفراس-د4ش لا مشفتها ولا راح اشوفها+الله يشافيكم
@@STAR-ps8ocاجل لا تدعين لنا بالهداية وانتي بحاجتها😂😂 ما نبغض علي نحبه واكثر منكم ، من الضعف انك ما تشوفينها لانه حجر لكم الشيخ فراج
بُعِثتُ بين يدي الساعةِ بالسَّيفِ ، حتى يُعبَدَ اللهُ تعالى وحده لا شريكَ له ، و جُعِلَ رِزْقي تحت ظِلِّ رُمْحي ، وجُعِلَ الذُّلُّ و الصَّغارُ على من خالفَ أمري ، و من تشبَّه بقومٍ فهو منهم
الراوي : عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
المحدث : الألباني
المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2831
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2914) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (5667) واللفظ له.
بيَّن لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أسبابَ الهِدايةِ وجَعَلَها في مُتابعةِ أمرِه وطاعتِه، ولُزومِ سُنَّتِه؛ فإنَّه بقَدْرِ ذلك تكونُ عِزَّةُ العبدِ في الدُّنيا وفلاحُه في الآخِرَةِ، ومن سُنَّتِه الجِهادُ لإعلاءِ دِينِ الحَقِّ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "بُعِثتُ بين يَدَيِ الساعَةِ"، أي: قريبًا من وقتِ يومِ القِيامةِ "بالسَّيفِ"، أي: بالقِتالِ والجِهادِ، وخُصَّت بَعثتُه به، وإنْ كان غيرُه مِنَ الرُّسُلِ بُعِثَ بقِتالِ أعدائِه لكِنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أكثَرُهم جِهادًا؛ وذلك أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : أُرسلَ إلى الناسِ عامَّةً، وكانتِ الرُّسلُ قَبْلَه تُبعَثُ في أقوامِهم خاصَّةً، "حتى يُعبَدَ اللهُ تَعالى وحدَه لا شَريكَ له" والمعنى: أنَّه بُعِثَ بالجِهادِ؛ لنَشرِ تَوحيدِ اللهِ وعِبادتِه دون شَريكٍ، "وجُعِلَ رِزْقي"، أي: رِزْقي من الغَنيمةِ، وكان له سَهمٌ خاصٌّ فيها، "تحتَ ظِلِّ رُمْحي" وهو من أدواتِ القِتالِ، وهو عَمودٌ طَويلٌ مُدبَّبٌ من طَرَفِه، يعني أنَّ الرُّمحَ سَبَبٌ إلى تَحصيلِ الغَنيمةِ، وقد خُصَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : بإحلالِ المَغانِمِ، وأنَّ رِزقَه منها بخِلافِ ما كانتِ الأنبياءُ قبلَه عليه، ولا شَكَّ أنَّ جِهادَ المُؤمِنِ الحَقِّ يصحَبُه النِّيَّةُ الصادِقَةُ في إعلاءِ كَلِمَةِ اللهِ حتى يكونَ في أعلى دَرَجاتِ الأجرِ والثَّوابِ؛ فيكونَ له إمَّا الشَّهادةُ أو النَّصرُ والغَنيمةُ.
وقولُه: "وجُعِلَ الذُّلُّ والصَّغارُ" وهو التَّحقيرُ "على مَن خالَفَ أمْري"؛ وذلك لأنَّ العِزَّةَ للهِ ولرَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : ولمَن اتَّبَعَه،
فمَن خالَفَ أمْرَ اللهِ ورَسولِه ضُرِبَ بالذُّلِّ والتَّحقيرِ، "ومَن تشبَّه بقومٍ فهو منهم"؛ فيكونُ حُكمُه حُكمَهم، وذلك شامِلٌ للتشبُّهِ في الأفعالِ والأقوالِ واللِّباسِ، فإنْ كانوا أهلَ فِسقٍ أو كُفرٍ أصبَحَ منهم، ويشمَلُه ما يَشمَلُهم مِنَ العَذابِ، وإنْ كانوا من أهلِ الصَّلاحِ والإسلامِ شَمِلَه ما يَشمَلُهم من نَعيمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، والمقصودُ من ذلك أنَّه بحسَبِ مُتابعَةِ الرَّسولِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : تكونُ العِزَّةُ والكِفايةُ، والنُّصرةُ والهِدايةُ، والفلاحُ والنَّجاةُ؛ فاللهُ سُبحانَه علَّق سعادةَ الدارينِ بمُتابعتِه، وجَعَلَ شَقاوةَ الدارينِ في مُخالفتِه.
وفي الحديثِ: التَّحذيرُ من التَّشبُّهِ بأهلِ الكُفرِ والفُسوقِ والعِصيانِ، والإرشادُ إلى التَّشبُّهِ بأهلِ الإيمانِ والطَّاعةِ .
اللهم أحسن خاتمتنا وتوفنا وأنت راض عنا اللهم الحقنا بالصالحين الأطهار اللهم امين يارب العالمين
{وَقالُوا رَبَّنا إِنَّا أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا (67) رَبَّنا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)}.
بارك الله فيك ياشيخ فراج .. 👍
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
*اللهم صلِ على نبينا محمد وعلى آلهِ وصحبهِ وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً وسع السماوات والأرض❤*
الله يهديهم للطريق الصحيح...اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك. اللهم اغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا من النار
اللهم اغفر لنا وارحمنا واعتق رقابنا من النار
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا
اللهم اجعل اخر قولي لا إله إلا الله
اللهم ثبتنا بالقول الثابت عند السؤال
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
اللهم ضلنا بضلك يوم لا ضل الا ضلك
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
اللهم وسع نزلنا
اللهم هون علينا سكرات الموت
اللهم خفف علينا ضغطة القبر
وصل الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم امين يارب العالمين
@@مهتديةوالحمدلله نورتي تعليقي يامهتديه اسئل الله العظيم ان يثبتك على الدين الصحيح. دين حبيبنا محمد عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام
@@سدرا-و3ط عليه افضل الصلاة والسلام اشكرج يا تاج راسي ربي يحفظج من كل شر اللهم ثبت جميع المهتدين على دين الإسلام
@@مهتديةوالحمدلله يسلم راسج من كل مكروه يااختي 🌹🦋
أشهدُ أن عليً وليُ اللهِ ❤️
الدنيا .. ممر🤔
َالاخرة .. مقر👌
قال تعالى ( هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا )
اللهم ثبتنا على دينك وسنت رسول الله صلي الله عليه وسلم
جزاكم الله خير الجزاء يا شيخ فراج و هدى الله الآخرين بك إلى الطريق الحق
مبارك لكم عيد الله الأكبر عيد الغدير الأغر عيد الولاية والبيعة لأمير المؤمنين عليه افضل الصلاة والسلام كل عام وانتم بألف ألف خير والثبات على الولاية 🌸🌿⚘ ⚘⚘اللـــــــــهُمَّ صَلِّ عَلــَـــــــىٰ مُحَمَّدٍ🥀
وَآلِ مُحَمَّدٍ وعَجّـــــــــلْ فَرَجَهُم ⚘🌸🌿⚘ ⚘⚘اللـــــــــهُمَّ صَلِّ عَلــَـــــــىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وعَجّـــــــــلْ فَرَجَهُم ⚘🌸
الشیعۃ لا علاقتلهم بلاسلام و تحیاتی لك یا شیخ فراج
دكتب عدل نوب خلي الشيعة يدخلون بالأسلام
@@alrubaeygaming3153
على أساس انت تعرف تكتب عدل😂😂
هيج (الإسلام) مو(الأسلام)😂😂
احبك يا شيخ ❤️
اللهم أعز الإسلام والمسلمين و أذل الشرك و المشركين
سبحان الله العظيم الذي قال اللهم مالك الملك توتي الملك من تشاء وتنزع الملك منمن تشاء
حفضك الله شيخ
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر
ربي اغفر لي وللمومنين والمومنات الاحياء منهم والاموات
ربي اهدنا واهدب كل من عز علينا وكل مسلم حسن النية يالله
حياك الله شيخ بارك الله فيك
فك الله أسرك شيخ فراج
والله العظيم اني احب اشاهد فيدوهاتك
اللهم انصر الاسلام و المسلمین واهدينا واهدي اخواننا الشيعة الى ماتحبه وترضاه. نصركم الله شيخ فراج والبسك الله لباس الصحة والعافية.. اللهم آمين
الشيعه لسوا اخواننا فليس المشرك والذي كفر الصحابه ويطعن بعرض رسولنا بااخ لنا وغيرها الكثير
ليسوا اخواننا
بل اخوان الشيطان
اخواني يوجد الكثير من الشيعة يتمنون التسنن ادعو لهم بالهدايه جزاكم الله
@@yoyossff ههههههههههههههههههه محد يتمناه الصراحة
@@muhammadba1377 خشبة بيك وبالصحابة
جزاك ياشيخ فراج عنا كل خير الله يثبتنا ع دينه ويهدي الجميع
الله يهدي جميع الشيعه
اللهم انر قلوبنا على طريق الحق والهداية
الله يجزاك خير يا شيخ فراج 👍👍👍👍👍👍
لا اله الا الله✨
لا اله الا الله✨
لا اله الا الله✨
وجزاك الله الف خير شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا و حفظكم و أعانكم الله على نشر دعوة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و على اله و اصحابه اجمعين
قال الله تعالى : {الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ} [الذّارِيات: ١١] قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -: اي: ساهون عن أمر الآخِرة فهُم في غمْرة عنها، أي: فيما يغمر قلوبهم من حُبِّ الدُّنْيا ومتاعها، ساهون عن أمر الآخِرة وما خلقوا له
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الكرام 🍒🍒🍒
الله المستعان 🤔
لاحول.ولا.قوه.الا.بالله.العلي.العضيم.
وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين
احتفالهم بيوم الغدير هو أكبر دلالة على طعنهم في الصحابة رضي الله عنهم
لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير✨💜
جزاك الله خيرا الشيخ فراج
السلام عليكم
الله يبارك فيك ويزيدك علمِِ لِنَنتفعَ به ويجزيك خيراََ
اخوک المهتدی ومحبک فی الله
جزاك الله خير شيخنا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد منار الهدى ✨
*أيهما أهم بيعة النساء أم بيعة علي رضي الله عنه*
📌حين تأتي هذا المناسبة يتحدث الجميع عن تأويل ما جرى يوم (غدير خم)، ولا يبحثون في أصل الحادثة: هل وقعت أم أنها مختلقة من الأساس كما اختلقت مثيلاتها لأجل الوصول إلى الحكم؟ فمن أين جاءت الحكاية؟ وهل لها أساس تاريخي متين؟ أترككم مع أسئلة الغدير التي لم أجد لها إجابة عند من يؤمن بحكاية الغدير.
🚫في كل عام يحتفل الشيعة في الثامن عشر من ذي الحجة بيوم الغدير، هذا اليوم يدّعون فيه: أن النبي (عليه الصلاة والسلام) جمع الناس بعد أن انتهوا من مناسك حجة الوداع في مكان يسمى غدير خم، وهناك أخذ البيعة بالخلافة للإمام علي. وأما كتب السنة فهي تذكر عبارات أخرى لا تصرح بالبيعة ولا يستنبط من ألفاظها ما يدل على ذلك، وإن كانت هي أيضا لا تسلم من العلل في سندها ومتنها وخاصة إذا عرفنا سبب دخول تلك الروايات إلى الفكر السني عبر مفهوم التقية فنسبوا أحاديث إلى النبي تؤيد مذهبهم والناس غافلون عن تقيتهم.
🟪لقد خاض الكثير من الباحثين في نقد هذه الحادثة سنداً ومتناً، ولكني لن أناقشها بطريقتهم تلك، لأن تلك النقاشات كانت تترك الباب مفتوحا لتدخل منه الريح وتوسع الفوهة مرة أخرى، ولا وقت لشرح ذلك الباب الذي تأتي منه كل رياح الخرافات والتلفيقات التي لازلنا نعاني من آثارها إلى اليوم.
وسأكتفي هنا بطرح بعض التساؤلات التي تكشف عن زيف دعوى الغدير واختلاقها:⁉️
1- تعد إمامة علي -عند إخواننا الشيعة- أصلا من أصول الدين، والسؤال المطروح هو: كيف تبنون على رواية تاريخية أصلا من أصول الدين؟ وهل نستقي أصول ديننا من روايات مختلف في صحتها، أم من الكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؟ ولماذا أعرض القرآن عن تسجيل هذا الحدث الجلل والخطير -كما تزعمون- ولم يذكره بشيء وقد ذكر ما هو دونه؟
2- سجل القرآن بيعات أخرى أقل حجماً وخطراً، يقول الله سبحانه وتعالى في سورة الممتحنة: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾.
♨️أفبيعة النساء أعظم درجة من بيعة عليٍ هذه التي تزعمونها حتى يلتفت إليها القرآن ويجعلها تتلى إلى يوم القيامة، فلماذا ذكر الله بيعة النساء ولم يذكر بيعة علي؟❇️
3- سجل القرآن كذلك بيعة الرضوان بتفاصيل مكانها، يقول تعالى في سورة الفتح: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.
✅والقرآن هنا يسجل بيعة عارضة ويغفل عن بيعة تحدد مصير الأمة إلى قيام الساعة، ثم إنه يذكر مكان هذه البيعة (تحت الشجرة) وكان الأولى أن يسجل مكان (غدير خم) نظرا لأهميته المزعومة. ثم إن هذه الحادثة كما تشير كتب التفسير كانت حين جاء خبر مقتل عثمان فبايع النبي عنه وصفق بيده على يده وقال هذه عن عثمان، ولو كان هذا الفعل من النبي مع علي لعملوا من هذه القصة تأويلا يقول بإمامته.
4- لماذا لم يعلن علي عن هذه الحادثة بعد موت النبي مباشرة ويذكر المسلمين بذلك اليوم فالمدة الزمنية ليست طويلة حتى ينسوها؟ يقول الدكتور عبد الله البغدادي في رده على محمد باقر الصدر: "والأغرب من ذلك كله أن الإمام علي لم يحتج لنفسه -فيما ثبت عنه -بأي قول يشير إلى هذا (التعيين)". وإن كان خائفا فلماذا لم يعلنها أيام خلافته ولماذا لم ينقل الخلافة توريثاً لابنه.
وو
5- لماذا تقاعس المسلمون جميعهم في تنفيذ هذا الأمر بعد موت النبي؟ هل انقلبوا على أمر نبيهم بمجرد موته؟ وهل مرور ثلاثة أشهر تجعلهم ينسون تلك الحادثة المهمة؟ لماذا لم يحتفل علي أيام خلافته بهذا اليوم كما تحتفلون؟ ولماذا لم يحتفل به الحسن أو الحسين؟ هل أنتم أحرص منهم؟!
6- لماذا لم يوصِ النبي لعلي بالخلافة في خطبة عرفة بوجود جميع المسلمين في صعيد واحد، وأخر هذا إلى غدير خم قرب المدينة، ليقولها أمام نفر أقل من ذلك الحشد حيث لم يبق من الحجاج إلا حجاج المدينة؟ ‼️
ألم يكن الأحرى أن يكون ذلك في عرفة لأن الأمر يهم كل المسلمين وليس أهل المدينة فقط؟
❓وهناك تساؤل طرأ ببالي لست أدري ما قيمته، لأن صاحب الاحتفال الأول يعرف ذلك فقط، وهو هل هذا اليوم هو احتفال ببيعة علي، أم أنه احتفال بيوم مقتل عثمان فقد قتل في مثل هذا اليوم؟❌
🚫إحياء المناسبة اليوم:
إحياء هذه المناسبة والاحتفال بها بهذه الطريقة ليس مجرد طقس مذهبي ديني خالص، بل هو تظاهرة سياسية للمطالبة بتنفيذ تلك الوصية المزعومة في الوقت المعاصر باعتبار أن المسلمين اليوم قد انقلبوا على تلك الوصية، وآن أن يعود الحكم لذرية علي.🔺
🟣إنها للأسف مناسبة لنبذ الآخر وشحن العداء والكراهية على من لا يؤمن بالفكرة، فهي ليست مناسبة تخص أصحابها فقط بحيث تدخل ضمن التسامح وقبول فكرة الآخر بل هي فكرة لا تؤمن بحق الآخر في الحكم وقد تصل إلى سفك دمه لمخالفتها.
بارك الله فيك ونفعنا بعلومك في الدارين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
*_اللهم اهدي كل من يبحث عن الهدايه لان الشعاشيع منهم جاهل ومنهم معاند ومنهم حائر ومنهم مع الخيل يا شقرا... نعم كلهم في غفلة ولا يعلمون ان الحياة لحظة.._*
*_الحمد لله الذي هدى الكثير من الناس من التشعشع الصفو ي إلى التوحيد! اللهم اني بريء مما يشركون >الشي عة< الرووووافض نعم هذا هو الخطر السبئي الصفو ي >الراف ضي< الوثني >المج وسي< العلقمي الداهم! (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم * إن الدين عند الله الإسلام وما إختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغياً بينهم ومن يكفر بأيات الله فإن الله سريع الحساب )18+19 ال عمران . ( ومن يبتغي غيرالإسلام دينا فلن يُقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين)85 ال عمران . إن الذي يتتبع كتب وأقوال وأحاديث وما صدرويصدر عن مراجع (الرافضه السبئيون الصفويون الوثنيون)في الماضي والحاضرالذين يُسمون أنفسهم (بشيعة أهل البيت) وأل البيت منهم براء سيجد أن هؤلاء ليسوا من الإسلام في شيء , بل انهم يحملون عقيدة وفكراً مناقضا لما نزل على (محمد صلى الله عليه وسلم) , وسيجد أن دينهم وثني اقرب مايكون >لليه وديه< و>المج وسيه
دك نسخ