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多謝花家姐師傅主持分享
多謝簡師傅,Simon師兄,加上花家姐各位分享。👍👍👍👏👏👏
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多謝簡師父,Simon 師父,花家姐! 又學到野啦!🫶👍
同意,靚5靓就5好講注,真係個人有光.
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多謝簡師傅、花家姐和Simon的分享,很精彩!會繼續支持簡師傅!
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支持簡師父及Simon及嘉賓
感謝簡師傅Simon同花家姐節目十分精楚💯💯💯👍👍👍
上你
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謝謝分享
多謝簡師傅分享,好精彩👍🏼
感謝節目
好聽
簡師傅理智
各位主持好.節目很好聽
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@@masterkan. 有理有據 唔造作 實話實說!
@@yoyoyeung1703 多謝。。不懂造作
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很久未有在視頻上見過花家姐囉。
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谢谢分享,师傅搵日讲下「祝由十三科」可不可信,或者分享下自己的理解。想听
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花家姐同師傅合體好正!
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寶馬山嗰單案應該過咗 49日
鐘意簡師傅❤
@@ckleoto 你係?
@@ckleoto 關你X事啊?笑死你老味🤣🤣🤣🤣
@@ckleoto 我緊係鐘意簡師傅啦!唔通鐘意?
@@ckleoto 他已往生,在生時間90%的人話佢係老千!麻煩你去睇新聞啦!丟
林千博,马君程,自从旧版怪谈后都没有出现过
有花家姐,一定要看。
簡師傅,母親屋企懷疑有靈異事件,她一個人住,半夜突然電視自己開,聽到男人嘆氣聲,及睡覺時感到有東西在她背後貼近她,請問宜家可以怎樣做,求求師傅解答幫忙🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
叫她聯絡我們
想師傅講多点人死后到底會点?後人應要点?宗教不同做法也不同如父母是佛教,子女是天主/基督教,他們應怎做?
宝善有说一点 你可以授一下
多謝意見
大家好😊
我只通到有血緣的先人
👍🏻
陰間到底是什麼地方?
你好,簡師傅我有個舊同事係4月10日在旺角金輪大廈跳左落黎走左,你可以不可以睇下佢有咩講
點睇
@@masterkan. 問下佢點解睇唔開
@@masterkan. 仲係咪係度繼續跳
嘩,簡師父十年無瞓呀,變左樣,😮😮
十幾年沒訓吾死都系彊屍啦
每集有啲鈴聲叮叮聲好吵耳
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歡迎
简师傅,可唔可以将节目的时间做长些,真的太精彩了,唔够喉😂
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我信有降頭
生前咁有錢,好難唔開朗 .
有點不明白,簡師傅說靈魂入了人的身體,很難走出來,但華僑那個個案,魂魄又可以上家人身,然後又可以離開嘅?是否這樣跟前者所講的是不同形式的?謝謝。
相信決定入身時間長短
@@masterkan. 謝謝!簡師傅親自回答,好開心!謝謝🙏🏻
简师傅,我的好朋友5 0 几岁生病走咗,我在美国的,有晚梦里看到他们在山上种树,然后我走出来门口发现他们站在我的面前他对我说我的电话还在他那里,然后我就用手去他的身上去找,然后就醒了
看有否持續
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花家姐開心見倒你呀
真的希望寃有頭債有主 凡是天理常在
上帝是全人類的主至於許多中國人說,上帝是西方人的神,佛教才是我們中國人的宗教。那是以訛傳訛的說法,不符事實。即使無神論者,也承認有充分的考古實物資料與古代文獻顯示,商周時期的宗教信仰內容核心是上帝。2 就是說,中國人老早便信仰一神。四千多年以來,中國的皇帝每年都要郊祭,在一個露天的祭壇上,焚燒一隻無殘疾的牛給上帝,此即謂「祭天」大典。孔子說:「郊社之禮,所以事上帝也。」3中國最早的文獻之一,《書經》,就提到向上帝獻祭。4在《大明會典》中,還記載了祭祀時吟誦的歌詞及祈禱:「創造宇宙的主宰,我仰望您;您所住的穹蒼,是何其廣大啊;我是您卑微的僕人……我的心如螞蟻般的渺小;可是卻蒙了您的厚愛……我深深地覺得自己無能丶愚笨,不配接受這個使命;我深怕辜負了您的大恩大德,所以一定要遵守您的旨意;儘管我是個微不足道的人,但我願意竭盡心力來效忠您;我遙望您天上的殿宇……您的僕人就在您的面前下拜……上帝,求您悅納我們的祭品,看顧我們……因為您的恩澤是永無止盡的。」5這豈不像透了舊約聖經人物的禱辭嗎?事實這一點也不稀奇,因為上帝本來就是全人類的創造主。中國人也是亞當和挪亞的後代。我們的遠祖應該認識上帝的。不過,像離家遠遊的兒子,不但個人漸與父親疏遠,數代以後,他的子子孫孫甚至連祖宗是誰丶祖籍何處,也不知道──就像我們一樣。所以中國人覺得上帝陌生,並不出奇。佛教的傳入與在中國立足再說許多人以為是中國土產的佛教,卻原來是從印度傳入的。當秦漢時代,黃老思想與鬼術方術盛行,佛教傳入時,中國人把佛教所講的「空」丶「涅槃」,看成是老子所講的「無」和「自然」。釋迦牟尼被看成一位大神仙。僧人都被視作「道士」之類。當時的外國佛僧,似亦未清楚標示佛教原來的思想──也可能他們見中國人接受道教,為了方便傳教,便有意無意依附黃老。而中國一般百姓,根本不會尋根究底,誤把佛教看為與黃老一家。於是,佛教便被當成道教的一支,全盤獲得接受。當然,中國人所接受的,並不是純粹的佛教。這種以中國的思想丶字彙,來解釋及接受的佛教,叫做「格義佛教」,與原來的佛教出入甚大。這個「格義佛教」,到後來發展為「三教同源」,中國人都變成了儒釋道三教兼信,大拜神佛。到最後,更發展到「五教同源」,把耶穌,把莫罕默德都加進去。6但誠如我上文說過的,信耶穌是認識真理,服膺真理,所以,先弄清真理,知道事實真相,是非常要緊的事。不能不問究竟便隨便亂信。👉
唔係墳場,係將軍澳堆填區
嘩,😮花家姐靚女好多呀,有多左女人味。😉
#花家姐 有滋潤😅
😂😂😂😂😂😂
2>輪迴卻不可信然而,歷世歷代以來,從來沒有人能確實有輪迴這回事,也從來沒有人能確証自己的前生是甚麼。有人嘗試透過用催眠,去証實有前世今生,但你們可知道當人被催眠後會失去思想的自控力,而在催眠師任意引導與擺佈下,被催眠者甚至會不自控的被誤導說成自己的前生只不過是蛇蟲鼠蟻之類,這簡直是可怕到極點!此時人不單把尊貴的位份眨低至動物不如,更因?這個愚信,親手把自已的自信和尊嚴打得粉碎,從而影響一生。輪迴還有幾個很大的問題:第一,上文提及輪迴不多不少是代表一種公義公平報應的觀念,若今生做得不好;來生很難再投胎做人,但人類現今的道德標準相對我們的祖宗越來越差是有目共睹,就是人所犯的罪越來越多。輪迴不知已執行了多少千年,若按以上推論,理應畜牲牲口也相對越來越多,人口也應是越來越少的,但何以今日世界的人口卻是越來越多?人口爆炸的問題正是世界的危機!第二,動物是沒有道德、沒有文化、沒有進化、沒有人格可言,若靈魂一旦投胎成了動物,牠們要怎樣做才可以在下一世輪迴成為人呢?我們嘗試代入豬的生命想想,豬一出生就困在豬欄裡,每天生活就是食與睡,直到被宰的一天,牠如何能行善和行惡?不善也不惡,既不能作人也不能做鬼,那豈不世世代代都要作豬嗎?第三,很多相信輪迴的人是不吃肉的,因為他們相信動物及牲畜是由人投胎而來,如此便不敢吃豬牛羊雞等家禽,免得一個不留神把自己的祖宗吃掉怎辦。但試問世界上吃肉的人多或者是不吃肉的人多?全世界每年宰殺動物數以億萬計;才能滿足人類果腹需要,那麼大逆不道的人怎可以輪迴成人?按理世界人口應是越來越少的,但事實並非如此,故此輪迴之說是不合理的。第四,輪迴並不能解決不公義受苦的問題。舉一個很簡單的例子,一個剛出生的嬰兒若是瘸腿的或有殘缺的,按輪迴的觀念是因為那嬰孩前生作孽所至,如果你是那嬰孩的父母,你認為是公義嗎?那嬰孩連一件罪行都沒有犯過,便要承擔孽報,公平嗎?輪迴的觀念往往是不公平不公義的。第五,輪迴提到每一世的苦難都是因為前世的罪過而來,它是怎樣開始的?那便要追問第一世的苦難是從何而來?那一世被算為第一世的開始?輪迴是誰設計的?我們第一世之前如果有業債,那麼不是說明罪惡早在永恆之時即第一世之先便已存在嗎?罪惡是自有的嗎?如果不是自有,罪惡又是誰做出來的?如果是造物主做出來的話,為甚麼人需要負上輪迴的責任?就讓造物主自我承擔、自我輪迴吧!第六,善有善報、惡有惡報是不變定律,但若將今生的苦難歸咎於前生的罪過報應裡,人就不需要為今生負責任,甚至更不要為犯罪負責,因為今生的一世果效都是前生遺下業債的因由,是理該受報。如果這個論點被成立,即是人受業報是應該的,那麼更可怕的是,人若幫助那些受孽報的人,豈不是與業力對抗?按輪迴之說,人是不應該幫助世界上千千萬萬因罪孽而受報以致貧窮、殘疾、受傷、家破人亡、飢餓等的人,因為你若幫助了他們,反誤了他們償還果報,豈不是好心做壞事,反害他們要再多投胎幾次、多受幾次轉世的苦才可把其中一生果報償還完畢?那麼幫助人的人也要一同受罰不可?如此說來,輪迴之理豈不是反人道嗎?還有,如果論回之理論是正確的,試問有誰能準確知道多少世以來所積累的孽報應有多少?要多少世才能償還完畢?即使我們有幸輪迴成人,但可悲的是人就此便成了輪迴的奴隸!人還有甚?位格可言呢?
有緣見到閣下的文章 每個人 年青時 都有你這個時期的階段 任何宗教都唔會信 因為還未有人生體會 所以閣下文章的理論和疑問 可以理解。 大家不妨研究討論。~ 輪迴的事蹟 根據台灣東森新聞曾經報道 美國有一位兩歲的小男孩 前世的記憶還未洗去 對他的父母講 前世的事蹟 是一位 第二次世界大戰的 駕駛戰鬥機的軍人 在硫磺島上空 被日本軍機擊落 東森新聞有片詳細敘述。其實世界上有好多事蹟可以參考 信與不信 靠自己 根據自己嘅人生體驗 去思考衡量真偽。~ 下回再續 ~
為何近世 壞人多罪惡多? 小弟收到嘅資訊和知識 現在是處於末法時代 世界上 惡人壞人 佔了大多數 更加影響原本善良的人 變成習以為常 末法時期 特別多天災人禍 和 災難。輪迴都要有機緣巧合 即是話有空位你先至可以輪迴 投胎至哪一處人家 安排得天衣無縫 未到時候就要等。 入咗畜生道 投胎做番人 機會唔係冇 但是不大 所以 畜牲 越嚟越多 因為他們死後投胎都會做番畜牲。 如冇記錯 曾經有報道 應該是泰國佛廟 唔記得係老虎抑或獅子 居然唔食肉 點餵都唔食 卒之營養不良早死。 這個情況 今世喺佛廟還債 去除前世的業障 今世冇再犯 牠應該可以投胎做番人。~ 下回再續 ~
世人投胎做畜牲 即係死後入畜生道 犯上大奸大惡殺人放火等等嚴重惡業 比較世界龐人口 比例不大 更加不構成祖先會入畜生道 除非大奸大惡殺人放火 或者 屠夫 屠宰牲畜 比例亦是非常非常之少 亦都不構成食肉是食自己嘅祖先。道教是相信輪迴的 但他們有食肉的。屠宰牲畜是殺生 尤其是大量屠宰 是非常嚴重的惡業 但亦都是佔全人類的極少數。 市民不是自己屠宰畜牲進食 這不是殺業 都可以投胎做人 所以沒有影響世界人口減少 全人類都是進行緊 包括吃素的人。 能夠投胎做番人 唔代表你冇業障隨身 因為所犯嘅業障 需要下一世還 還給冤親債主。宇宙太空有天理法則 陰陽規律 並不是屬於任何宗教的規條 最簡單嘅例子 人死後七天就有回魂 千真萬確 這是規律。~ 下回再續 ~
出生有問題的嬰兒 就是證明上一世嘅業障隨身 至於公義 的問題 如果這個嬰兒 上一世所累積的嚴重業障 而今世冇問題的話 這就真是不公義啦。 壞事可否做咗等於冇做呢? 至於 有問題的嬰兒對父母不公平 這就牽涉到因果啦 兒女與父母係有因果關係 有啲仔女與父母有善因善果 仔女來報恩 有啲有惡因惡果 仔女來攞債。 如果小朋友出生有問題 嚟攞債的居多。問題又問到 業障來自那一世? 如果一世都冇做錯事冇業障 這樣子 冇業障隨身 下一世出生之後係冇業障 一生人之中有犯錯 業障就累積了。 一生冇可能冇業障 當然一定有啦 宗教就可以除業障啦。 人講你係唔信嘅 一定要親身體驗。~ 下回再續 ~
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至於許多中國人說,上帝是西方人的神,佛教才是我們中國人的宗教。那是以訛傳訛的說法,不符事實。即使無神論者,也承認有充分的考古實物資料與古代文獻顯示,商周時期的宗教信仰內容核心是上帝。2 就是說,中國人老早便信仰一神。四千多年以來,中國的皇帝每年都要郊祭,在一個露天的祭壇上,焚燒一隻無殘疾的牛給上帝,此即謂「祭天」大典。孔子說:「郊社之禮,所以事上帝也。」3中國最早的文獻之一,《書經》,就提到向上帝獻祭。4
在《大明會典》中,還記載了祭祀時吟誦的歌詞及祈禱:「創造宇宙的主宰,我仰望您;您所住的穹蒼,是何其廣大啊;我是您卑微的僕人……我的心如螞蟻般的渺小;可是卻蒙了您的厚愛……我深深地覺得自己無能丶愚笨,不配接受這個使命;我深怕辜負了您的大恩大德,所以一定要遵守您的旨意;儘管我是個微不足道的人,但我願意竭盡心力來效忠您;我遙望您天上的殿宇……您的僕人就在您的面前下拜……上帝,求您悅納我們的祭品,看顧我們……因為您的恩澤是永無止盡的。」5這豈不像透了舊約聖經人物的禱辭嗎?事實這一點也不稀奇,因為上帝本來就是全人類的創造主。中國人也是亞當和挪亞的後代。我們的遠祖應該認識上帝的。不過,像離家遠遊的兒子,不但個人漸與父親疏遠,數代以後,他的子子孫孫甚至連祖宗是誰丶祖籍何處,也不知道──就像我們一樣。所以中國人覺得上帝陌生,並不出奇。
佛教的傳入與在中國立足
再說許多人以為是中國土產的佛教,卻原來是從印度傳入的。當秦漢時代,黃老思想與鬼術方術盛行,佛教傳入時,中國人把佛教所講的「空」丶「涅槃」,看成是老子所講的「無」和「自然」。釋迦牟尼被看成一位大神仙。僧人都被視作「道士」之類。當時的外國佛僧,似亦未清楚標示佛教原來的思想──也可能他們見中國人接受道教,為了方便傳教,便有意無意依附黃老。而中國一般百姓,根本不會尋根究底,誤把佛教看為與黃老一家。於是,佛教便被當成道教的一支,全盤獲得接受。當然,中國人所接受的,並不是純粹的佛教。這種以中國的思想丶字彙,來解釋及接受的佛教,叫做「格義佛教」,與原來的佛教出入甚大。這個「格義佛教」,到後來發展為「三教同源」,中國人都變成了儒釋道三教兼信,大拜神佛。到最後,更發展到「五教同源」,把耶穌,把莫罕默德都加進去。6但誠如我上文說過的,信耶穌是認識真理,服膺真理,所以,先弄清真理,知道事實真相,是非常要緊的事。不能不問究竟便隨便亂信。👉
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2>輪迴卻不可信
然而,歷世歷代以來,從來沒有人能確實有輪迴這回事,也從來沒有人能確証自己的前生是甚麼。有人嘗試透過用催眠,去証實有前世今生,但你們可知道當人被催眠後會失去思想的自控力,而在催眠師任意引導與擺佈下,被催眠者甚至會不自控的被誤導說成自己的前生只不過是蛇蟲鼠蟻之類,這簡直是可怕到極點!此時人不單把尊貴的位份眨低至動物不如,更因?這個愚信,親手把自已的自信和尊嚴打得粉碎,從而影響一生。輪迴還有幾個很大的問題:
第一,上文提及輪迴不多不少是代表一種公義公平報應的觀念,若今生做得不好;來生很難再投胎做人,但人類現今的道德標準相對我們的祖宗越來越差是有目共睹,就是人所犯的罪越來越多。輪迴不知已執行了多少千年,若按以上推論,理應畜牲牲口也相對越來越多,人口也應是越來越少的,但何以今日世界的人口卻是越來越多?人口爆炸的問題正是世界的危機!
第二,動物是沒有道德、沒有文化、沒有進化、沒有人格可言,若靈魂一旦投胎成了動物,牠們要怎樣做才可以在下一世輪迴成為人呢?我們嘗試代入豬的生命想想,豬一出生就困在豬欄裡,每天生活就是食與睡,直到被宰的一天,牠如何能行善和行惡?不善也不惡,既不能作人也不能做鬼,那豈不世世代代都要作豬嗎?
第三,很多相信輪迴的人是不吃肉的,因為他們相信動物及牲畜是由人投胎而來,如此便不敢吃豬牛羊雞等家禽,免得一個不留神把自己的祖宗吃掉怎辦。但試問世界上吃肉的人多或者是不吃肉的人多?全世界每年宰殺動物數以億萬計;才能滿足人類果腹需要,那麼大逆不道的人怎可以輪迴成人?按理世界人口應是越來越少的,但事實並非如此,故此輪迴之說是不合理的。
第四,輪迴並不能解決不公義受苦的問題。舉一個很簡單的例子,一個剛出生的嬰兒若是瘸腿的或有殘缺的,按輪迴的觀念是因為那嬰孩前生作孽所至,如果你是那嬰孩的父母,你認為是公義嗎?那嬰孩連一件罪行都沒有犯過,便要承擔孽報,公平嗎?輪迴的觀念往往是不公平不公義的。
第五,輪迴提到每一世的苦難都是因為前世的罪過而來,它是怎樣開始的?那便要追問第一世的苦難是從何而來?那一世被算為第一世的開始?輪迴是誰設計的?我們第一世之前如果有業債,那麼不是說明罪惡早在永恆之時即第一世之先便已存在嗎?罪惡是自有的嗎?如果不是自有,罪惡又是誰做出來的?如果是造物主做出來的話,為甚麼人需要負上輪迴的責任?就讓造物主自我承擔、自我輪迴吧!
第六,善有善報、惡有惡報是不變定律,但若將今生的苦難歸咎於前生的罪過報應裡,人就不需要為今生負責任,甚至更不要為犯罪負責,因為今生的一世果效都是前生遺下業債的因由,是理該受報。如果這個論點被成立,即是人受業報是應該的,那麼更可怕的是,人若幫助那些受孽報的人,豈不是與業力對抗?按輪迴之說,人是不應該幫助世界上千千萬萬因罪孽而受報以致貧窮、殘疾、受傷、家破人亡、飢餓等的人,因為你若幫助了他們,反誤了他們償還果報,豈不是好心做壞事,反害他們要再多投胎幾次、多受幾次轉世的苦才可把其中一生果報償還完畢?那麼幫助人的人也要一同受罰不可?如此說來,輪迴之理豈不是反人道嗎?
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多謝意見
有緣見到閣下的文章 每個人 年青時 都有你這個時期的階段 任何宗教都唔會信 因為還未有人生體會 所以閣下文章的理論和疑問 可以理解。 大家不妨研究討論。
~ 輪迴的事蹟 根據台灣東森新聞曾經報道 美國有一位兩歲的小男孩 前世的記憶還未洗去 對他的父母講 前世的事蹟 是一位 第二次世界大戰的 駕駛戰鬥機的軍人 在硫磺島上空 被日本軍機擊落 東森新聞有片詳細敘述。
其實世界上有好多事蹟可以參考 信與不信 靠自己 根據自己嘅人生體驗 去思考衡量真偽。
~ 下回再續 ~
為何近世 壞人多罪惡多? 小弟收到嘅資訊和知識 現在是處於末法時代 世界上 惡人壞人 佔了大多數 更加影響原本善良的人 變成習以為常 末法時期 特別多天災人禍 和 災難。
輪迴都要有機緣巧合 即是話有空位你先至可以輪迴 投胎至哪一處人家 安排得天衣無縫 未到時候就要等。 入咗畜生道 投胎做番人 機會唔係冇 但是不大 所以 畜牲 越嚟越多 因為他們死後投胎都會做番畜牲。 如冇記錯 曾經有報道 應該是泰國佛廟 唔記得係老虎抑或獅子 居然唔食肉 點餵都唔食 卒之營養不良早死。 這個情況 今世喺佛廟還債 去除前世的業障 今世冇再犯 牠應該可以投胎做番人。
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世人投胎做畜牲 即係死後入畜生道 犯上大奸大惡殺人放火等等嚴重惡業 比較世界龐人口 比例不大 更加不構成祖先會入畜生道 除非大奸大惡殺人放火 或者 屠夫 屠宰牲畜 比例亦是非常非常之少 亦都不構成食肉是食自己嘅祖先。
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屠宰牲畜是殺生 尤其是大量屠宰 是非常嚴重的惡業 但亦都是佔全人類的極少數。 市民不是自己屠宰畜牲進食 這不是殺業 都可以投胎做人 所以沒有影響世界人口減少 全人類都是進行緊 包括吃素的人。 能夠投胎做番人 唔代表你冇業障隨身 因為所犯嘅業障 需要下一世還 還給冤親債主。
宇宙太空有天理法則 陰陽規律 並不是屬於任何宗教的規條 最簡單嘅例子 人死後七天就有回魂 千真萬確 這是規律。
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出生有問題的嬰兒 就是證明上一世嘅業障隨身 至於公義 的問題 如果這個嬰兒 上一世所累積的嚴重業障 而今世冇問題的話 這就真是不公義啦。 壞事可否做咗等於冇做呢?
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~ 下回再續 ~
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