لفت نظري عندما قال الشيخ هناك من في زمن الرسول من شاهد المعجزات و من سمع التنزيل ، عن اي معجزات قصدك شيخ ؟ و انا على حد علمي لم يسمع احد التنزيل الا الرسول بحسب روايتكم .. فمن سمع غيره ؟
لا نستغرب هذا التحول وهذا مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا زال إبن آدم يعمل عمل أهل الجنة حتى لا يبقى بينه وبينها إلا باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل النار فيدخلها وتماما لا زال إبن آدم يعمل عمل أهل النار فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها أما قوله صلى الله عليه وسلم فيسبق عليه الكتاب والكتاب هنا معرفة الله بما ستؤول إليه أحواله المعلومه عند الله تعالى فيكون مصير المرء مرهون بعمل المرء ذاته
قال النبي : سياتي زمان على امتي لا يبقى فيه من الإسلام إلا اسمه ، و من الإيمان إلا رسمه ، و من القرءان إلا حرفه ، دينهم دراهمهم ، همهم بطونهم ، قبلتهم نسائهم وووووووالخ جميع الديانات من صنع البشر ، يا شيخ لا تتكلم عن العلم ، إذا الغي حد الردة و لم يقتل المرتد سينتهي الإسلام هذا كلام العلامة يوسف القرضاوي .
كلام الاخ خلف غير مقنع بخصوص مهاجمة الدين الذيي كان يؤمن به لأن ماذكره هو عبارة عن صراع بين الأديان الإبراهيمية وبما انك تخليت عن دينك فلاعذر لك بمهاجمة المسلمين
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب وأن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله سبحانه وتعالى عما يشركون هو الله الخالق البارءى المصور
جوابه ل وليد الشابي اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون .هو اللذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
استاذ فرض على الطلاب أسئلة أعطاهم إياها خلال العام الدراسي ، فرسب الطالب ، فهل نقول التقصير من الاستاذ أم من الطالب ؟؟ الله سبحانه وتعالى أعطى الإنسان الإرادة المطلقة ، وهذه الإرادة نميزها في داخلنا من غير أي حاجة إلى دليل عليها ، فالإنسان في قريرة نفسه قادر على شرب الماء إن كان عطشاناً سيموت من العطش ، وقادر على الامتناع عن شربه بإرادته ، إذن فالإرادة المطلقة وإرادة الاختيار معلومة عند الإنسان ، خاصة عند الملحد فهو يقول أنا لي الحرية الشخصية بكذا وكذا ، فلماذا يكون له حرية الاختيار دائماً إلا عندما يريد دخول الإسلام يقول : أنا ليس لدي إرادة !!! غريب التتاقض عند البعض .. وأما آيات القرآن الكريم فلكل آيةٍ تفصيلٌ وتفسيرٌ تجده في كتب التفسير ، وتتعلمه من أهل الاختصاص في التفسير ...
@@أسعدشويحنة یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه. أولا :لا أأمن لا بالرحمن ولا بالشیطان.. ثانیا :بحسب قرآنكم أنه لا فرق بین الرحمن والشیطان ،فهما وجهان لعملة واحدة !! لأن الرحمن یقوم بنفس الأعمال الخبیثة والدنیئة التي یقوم بها الشیطان (اللعین) من إضلال وإغواء وإملاء وإستدراج وفتنة و وتزیین الأعمال القبیحة في نظر المسلم وإقفال القلوب والحؤل بین المرأ وقلبه !! لا بل أن الرحمن بز الشیطان في الکید !! فکید الشیطان المسکین (ضعیف !!) أما کید الرحمن ف (متین !!) الشیطان أملی لهم وسول لهم(٢٥محمد ) وأملي لهم أن کیدي متین (١٨٣ الأعراف) وأملي لهم أن کیدي متین (٤٥ القلم) إن کید الشیطان کان ضعیفا(٧٦النساء ) زینا لهم أعمالهم (٤النمل ) وزین لهم الشیطان أعمالهم (٢٤ النمل) وقیضنا لهم قرناء فزینوا لهم ما بین أیدیهم(٢٥ فصلت ) ومن یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا(٣٦ الزخرف). أي أن الشیطان (الرجیم ) هو الساعد الأیمن للرحمن الرحیم !! فقل لي أیها المسلم، أیهما تعبد أنت !!؟؟أکید کلیهما وأنت لا تدري !!
و لنفرض جدلا ان لهذا الكون صانع ، من قال ان هذا الصانع هو نفسه الذي يدّعون انه انزل القران على محمد و امره بدعوة الناس اليه و اعتبر ان من لا يؤمن به هم كالانعام و كالحمير و انجاس ووو الخ ؟!!! حاجة غريبة يعني ، و عندما يأتي احد و ينتقد الدين يمنعونه و المشايخ طول الوقت على اليوتيوب و لا احد يمنعهم !!!!
ولا أرى فائدة من حديثه مع هذه القناة التلفزيونية التي تدافع عن الدين!! لإرضاء هذا الشيخ الجالس أمامها !! وما هو خطر الإلحاد كما يقول؟؟؟ إنه اختيار شخصي أن تصدق أو لا !!
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود. فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
فكرة الحيات الاخرى جميلة في ذالك الزمن قبل التطور والمعرفة ومن الغباء ان يبقى الانسان على افكار وكنب كتبها بشر قبل الاف السنين ولا يوجد دليل واحد على النبوة و كنبهم التي لامضمون ولا اعجاز فيها
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ان اعتدنا للكافرين نارا احط بهم سرادقها وان يستغيث يغاث بماء كل المهل يشوي الوجه باس الشراب وساءت مرتفقا قال رسول الله ان الله ليملي لظالم واذا اخذه لم يفلته الحديث
ما يقوله هذا الشخص الآن يخالف ما قاله من عدة سنوات عن إلحاده فذكر أنه كان مثلي الجنس بالولادة وبالجينات وأنه لم يستطع التوفيق بين دينه وشذوذه فترك الإسلام.
هناك اناس يمتهنون التسول ولكن إذا نظر اليهم الناظر يجدهم في غاية الرفاهية وانهم يتسولون لزيادة رفاهيتهم وهذا الشخص الذي يقول انه كان شيخا انما هو بعيد كل البعد عن المشيخة. وواضح من مقدمة كلامه انه بعيد كل البعد عن الدين اساسا.
جاء في الحدیث القدسي الشریف،أن نبي الرحمة إشتکی إلی ربه حرارة الأحجار التي ینظف بها مؤخرته الشریفة في حر الصیف وبرودتها في زمهریر الشتاء فأوحی رب العزة لجبریل علیه السلام أن ینّزل من خزائن الجنة ،شطافة أوتوماتیکیة تعمل بالطاقة الشمسیة وتجري فیها الماء البارد والحار لنبینا علیه أفضل الصلاة والسلام لینظف بها مؤخرته الشریفة. فقال جبریل یا ذا الجلال والإکرام أن محمدا أمي لا یقرأ ولا یکتب ،فکیف لە أن یستوعب تعلیمات کراسة التشغیل؟؟فأجابه العلیم الخبیر،أضرب بجناحك صدره ضربة خفیفة دون أن تؤلمه ،فیستوعب کل شيء. فهبط جبریل بالشطافة الشریفة إلی الأرض یرافقها سبعون ألف ملك یهللون ویسبحون ویکبرون بدیع صنع الله. وهذا یبرهن للکفار والملاحدة أن الله حقا لطیف بالعباد.(رواه شیخ الإسلام إبن تیمیة في التحفة المحمدیة) وکذلك أورده إبن حمدون في المؤخرة،وأضاف،أن رائحة المسك کانت تفوح من الشطافة الشریفة فإجتمع الصحابة الکرام حولها یقبلونها تبرکا بها .والله أعلم.
هذه أخلاقكم .. فكيف لا وأنتم تؤمنون أنَّ الطبيعة أوجدت نفسها بنفسها ؟؟ فكيف لا وأنتم تؤمنون أنَّ أصلكم قرد ... الدكتور هيثم طلعت وإياد قنيبي وغيرهم سكروا ملفكم ....
هههه هل من يخرج من الاسلام كان منقذ للبشريه شو مكانه بالاعراب وهدا شي بينه وبين خالقه..بس يبقى مبدئى وما يعمل حاله صايم امام الناس فى رمضان. ويحترم مشاعر مجتمعه
سواء آمنتم لأنفسكم أو كفرتم فعليها فكلكم على موعد مع الله فرادى يوم الحساب وما ادراك ما يوم الحساب .. انظر عبر التاريخ ما كان عاقبة المناففقين والويل ثم الويل للكافرين . يوم لا ينفع لا مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
@@الوردةالدمشقية-د2م ارجو من حضرتك إن تسألي مابدا لكي عن اي شيء كي تعلمي انك لست على شيء حتى تعودي لكتاب الله وتتركي قول المشايخ الزنادقة الذين تسببو بترك الناس لكتاب الله وترك الاسلام بمعتقدات جبرية زردشتية فارسية ويهودية هذا وقد هجروا كتاب الله ويمموا شطر الروايات الإسرائيلية ياخذوا باسوئها فو اسفة على هيك امة جاهلة
جاء في الحدیث القدسي الشریف،أن نبي الرحمة إشتکی إلی ربه حرارة الأحجار التي ینظف بها مؤخرته الشریفة في حر الصیف وبرودتها في زمهریر الشتاء فأوحی رب العزة لجبریل علیه السلام أن ینّزل من خزائن الجنة ،شطافة أوتوماتیکیة تعمل بالطاقة الشمسیة وتجري فیها الماء البارد والحار لنبینا علیه أفضل الصلاة والسلام لینظف بها مؤخرته الشریفة. فقال جبریل یا ذا الجلال والإکرام أن محمدا أمي لا یقرأ ولا یکتب ،فکیف لە أن یستوعب تعلیمات کراسة التشغیل؟؟فأجابه العلیم الخبیر،أضرب بجناحك صدره ضربة خفیفة دون أن تؤلمه ،فیستوعب کل شيء. فهبط جبریل بالشطافة الشریفة إلی الأرض یرافقها سبعون ألف ملك یهللون ویسبحون ویکبرون بدیع صنع الله. وهذا یبرهن للکفار والملاحدة أن الله حقا لطیف بالعباد.(رواه شیخ الإسلام إبن تیمیة في التحفة المحمدیة) وکذلك أورده إبن حمدون في المؤخرة،وأضاف،أن رائحة المسك کانت تفوح من الشطافة الشریفة فإجتمع الصحابة الکرام حولها یقبلونها تبرکا بها .والله أعلم.
لحمد لله رب العالمين ان الله ليس بحاجة لمثل هذا الملحد .وبفضل الله كثير كثير من الاجانب يدخلون الإسلام افواجا ويحسن ايمانهم واسلامهم لقد وجدوا الأمان والصدق وحل كل قضاياهم عبر دين الاسلام
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود. فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
الحقيقة افضل شي عملو طلع من دين المشايخ بس الملحد نسب الخطاء للإسلام بس لوترك شرح المشركين(المشايخ ) للإسلام بحث بالقرآن وفهم الاسلام غير شرح هدا الشيخ ابو عمامة العر...ص
@@الوردةالدمشقية-د2م اي تفضلي شو ماني عاجبك ومن قال لكي إن العلم يعطى بل يؤخذ بالنور والتقوى لقوله تعالى اتقوا الله ويعلمكم الله. وكمى قيل كفى بالمرء علما ان يخش الله ولو كان العلم من غير التقى لكان اعلم خلق الله ابليس ارجو ان تفرقى بين العلم والمعرفة ام انك لا تستطيع ان ترد على مملحد لعدم فهم الإسلام الصحيح كفاكم غباء عودوا لكتاب الله افضل من التمادي بالباطل
@@cbaraa4001 هؤلاء العلماء الذين تتكلم عنهم هم أهل تقوى وورع ، فهم يصلون الصلوات الخمس في المسجد ، ويطبقون السنن والنوافل ، ولايفترُ لسانهم عن ذكر الله تعالى ، فلماذا لايعجبك الأخذ منهم ؟؟ وما أدرانا أنك من أهل التقوى والورع ؟؟ وعلى كلامك كل من يكتفي بالتقوى والورع سيصبح كلامه حجة عند الخلق وبهذا فالناس كلهم علماء ، لكننا لانرى ذلك على الأرض الواقع ... فيكفي ترقيعاً أخي الفاضل ...
@@الوردةالدمشقية-د2م لقد عرفناهم من ثمارهم وهل يوجد حجة اكثر من خروج الناس من ملة الإسلام إلى الكفر وماذا انتجو الا ترى ايها الاعمى مايحصل للمسلمين في العالم كل هذا الذل الذي انت وغيرك قابع فيه بسبب شرح القرآن الكريم الخاطئ مبروك عليك علماء السلطان علماء الدجل والكذب والمعممين الشيعة الكذابين وعلماء الازعر الشريف ليك وين صارت الامة بسبب سب وشتم الانبياء والصحابة ياعيب شؤم على هيك امة ماقبلت ينحكى عن شلة زعران بس ينسب الرسل الكرام على المنابر عادي
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود. فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
لذلك كانت الآخرة والحساب .. قال تعالى : ووضعَ الكتابُ فترى المجرمين مشفقينَ مما فيه ويقولون ياويلتنا مالِ هذا الكتابِ لايغادرُ صغيرةً ولاكبيرةً إلَّا أحصاها ، ووجدوا ماعملوا حاضرا ، ولايظلمُ ربك أحدا ...
@@eoesoow یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟ 54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة. 55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به. 56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه. 29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة . 30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله . 31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون. 27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن. 28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق. 29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه. أولا :لا أأمن لا بالرحمن ولا بالشیطان.. ثانیا :بحسب قرآنكم أنه لا فرق بین الرحمن والشیطان ،فهما وجهان لعملة واحدة !! لأن الرحمن یقوم بنفس الأعمال الخبیثة والدنیئة التي یقوم بها الشیطان (اللعین) من إضلال وإغواء وإملاء وإستدراج وفتنة و وتزیین الأعمال القبیحة في نظر المسلم وإقفال القلوب والحؤل بین المرأ وقلبه !! لا بل أن الرحمن بز الشیطان في الکید !! فکید الشیطان المسکین (ضعیف !!) أما کید الرحمن ف (متین !!) الشیطان أملی لهم وسول لهم(٢٥محمد ) وأملي لهم أن کیدي متین (١٨٣ الأعراف) وأملي لهم أن کیدي متین (٤٥ القلم) إن کید الشیطان کان ضعیفا(٧٦النساء ) زینا لهم أعمالهم (٤النمل ) وزین لهم الشیطان أعمالهم (٢٤ النمل) وقیضنا لهم قرناء فزینوا لهم ما بین أیدیهم(٢٥ فصلت ) ومن یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا(٣٦ الزخرف). أي أن الشیطان (الرجیم ) هو الساعد الأیمن للرحمن الرحیم !! فقل لي أیها المسلم، أیهما تعبد أنت !!؟؟أکید کلیهما وأنت لا تدري !!
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود. فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
ابو العمامة شاطر بالهروب
لكن لامهرب بعد اليوم
الحمدلله على نعمة الإنترنت
ماني فاهم وين الهروب بالموضوع ؟
@@raed8520
عيد الحلقة
مرة ومرتين وثلاثة وإذا لم تفهم فأنت قليل فهم ولا أنصحك باستخدام الإنترنت
لفت نظري عندما قال الشيخ هناك من في زمن الرسول من شاهد المعجزات و من سمع التنزيل ، عن اي معجزات قصدك شيخ ؟ و انا على حد علمي لم يسمع احد التنزيل الا الرسول بحسب روايتكم .. فمن سمع غيره ؟
يا أخوة فتن كقطع الليل المظلم سلو الله الثبات وكان من أكثر دعاء سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
لا نستغرب هذا التحول
وهذا مصداق لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا زال إبن آدم يعمل عمل أهل الجنة حتى لا يبقى بينه وبينها إلا باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل النار فيدخلها
وتماما لا زال إبن آدم يعمل عمل أهل النار فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها
أما قوله صلى الله عليه وسلم فيسبق عليه الكتاب والكتاب هنا معرفة الله بما ستؤول إليه أحواله المعلومه عند الله تعالى فيكون مصير المرء مرهون بعمل المرء ذاته
قال النبي : سياتي زمان على امتي لا يبقى فيه من الإسلام إلا اسمه ، و من الإيمان إلا رسمه ، و من القرءان إلا حرفه ، دينهم دراهمهم ، همهم بطونهم ، قبلتهم نسائهم وووووووالخ جميع الديانات من صنع البشر ، يا شيخ لا تتكلم عن العلم ، إذا الغي حد الردة و لم يقتل المرتد سينتهي الإسلام هذا كلام العلامة يوسف القرضاوي .
يلي بيطلع من دين الاسلام الا ملحد او او اي شي غيرو بكون ايمانو وعقلو ضعيف
يا شيخ أنت عم تشرح شي وهو شرح شي تاني انت هربت من السؤال
اخي الحبيب انت لم تفهم لا السؤال والا الجواب
لا إله إلا الله محمد رسول الله
كلام الاخ خلف غير مقنع بخصوص مهاجمة الدين الذيي كان يؤمن به لأن ماذكره هو عبارة عن صراع بين الأديان الإبراهيمية وبما انك تخليت عن دينك فلاعذر لك بمهاجمة المسلمين
قال الله تعالى ولاتحسبنا الله غافلا عم يعملوا الظالمون انما ياخرهم ليوم تشخص فيه الابصار
اللهم ثبت قلوبنا على دينك
اللهم اهدنا الصراط المستقيم
لم أكن اتصور أن مستوى غباء هذا الشيخ واصل لهذه الدرجه
ما حدا خرب الدنيا غير اهل العمائم .خرافات ..حمدلله على نعمة الانترنيت 😅😅😅😅
قصدك لم يخرب على مشروع الالحاد المتناقض مع العلم إلَّا العلماء ....
قصدك شيوخ البطون والنكاح
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
وأن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله سبحانه وتعالى عما يشركون هو الله الخالق البارءى المصور
دلائل وبراهین من القرآن بأن الله یهدي من یشاء ویضل من یشاء !!أي أننا مسیرین و مبرمجین کالروبوتات لما یریده الله (المشیئة الإلهیة!! ولسنا مخیرین. :
فأین العدل الإلهي؟؟وکیف یحاسبنا علی شيء کتبه علینا وفرضه فرضا؟؟!!ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن(بالپرشوت)طالما أن محمدا لا یستطیع أن یهدي أحدا؟؟!!
1-فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً {88}
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً {143}النساء
2- يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{41} المائدة
3-وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤمِنُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُون (١١٠)الأنعام
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ {155}
مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ {178} مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ {186}الأعراف
4-وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ {27}..... بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {33}الرعد
5-إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ {37} وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {93}أُولئِكَ الّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلُبِهِم وَسَمْعِهِمْ وأَبْصارِهِمْ وأُلئِكَ هُمُ الغافِلُونَ} {108النحل
6-وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أنْ يَفْقَهُوا وَفِي ءَاذانِهِمْ وَقْراً...... {47}وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا {97}الإسراء
7- ........مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا {17} ......إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا {57}الكهف
8-بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ {29}الروم
9- وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {13}السجدة
10-أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ {8}فاطر
11-......ذالِكَ هُدى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ{23} أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {36}الزمر
12-يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {33}الغافر
13-وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ {44} وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَاء يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن سَبِيلٍ {46}الشورى
-14أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ {23}محمد
15-وَلَا يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ ۚ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (34)هود
نعوذ بالله من سوء المنقلب
جوابه ل وليد الشابي
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون .هو اللذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون
استغفرالله العظيم
دلائل وبراهین من القرآن بأن الله یهدي من یشاء ویضل من یشاء !!أي أننا مسیرین و مبرمجین کالروبوتات لما یریده الله (المشیئة الإلهیة!! ولسنا مخیرین. :
فأین العدل الإلهي؟؟وکیف یحاسبنا علی شيء کتبه علینا وفرضه فرضا؟؟!!ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن(بالپرشوت)طالما أن محمدا لا یستطیع أن یهدي أحدا؟؟!!
1-فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُواْ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُواْ مَنْ أَضَلَّ اللّهُ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً {88}
مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلَى هَـؤُلاء وَلاَ إِلَى هَـؤُلاء وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلاً {143}النساء
2- يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئًا أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ{41} المائدة
3-وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصارَهُمْ كَما لَمْ يُؤمِنُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُون (١١٠)الأنعام
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِّمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاء مِنَّا إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَن تَشَاء وَتَهْدِي مَن تَشَاء أَنتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ {155}
مَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَن يُضْلِلْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ {178} مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ {186}الأعراف
4-وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ {27}..... بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {33}الرعد
5-إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ {37} وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلكِن يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {93}أُولئِكَ الّذِينَ طَبَعَ اللهُ عَلى قُلُبِهِم وَسَمْعِهِمْ وأَبْصارِهِمْ وأُلئِكَ هُمُ الغافِلُونَ} {108النحل
6-وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أنْ يَفْقَهُوا وَفِي ءَاذانِهِمْ وَقْراً...... {47}وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا {97}الإسراء
7- ........مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا {17} ......إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا {57}الكهف
8-بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ {29}الروم
9- وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {13}السجدة
10-أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ {8}فاطر
11-......ذالِكَ هُدى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ{23} أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {36}الزمر
12-يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ {33}الغافر
13-وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن وَلِيٍّ مِّن بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِّن سَبِيلٍ {44} وَمَا كَانَ لَهُم مِّنْ أَوْلِيَاء يَنصُرُونَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن سَبِيلٍ {46}الشورى
-14أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ {23}محمد
15-وَلَا يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللَّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ ۚ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (34)هود
استاذ فرض على الطلاب أسئلة أعطاهم إياها خلال العام الدراسي ، فرسب الطالب ، فهل نقول التقصير من الاستاذ أم من الطالب ؟؟
الله سبحانه وتعالى أعطى الإنسان الإرادة المطلقة ، وهذه الإرادة نميزها في داخلنا من غير أي حاجة إلى دليل عليها ، فالإنسان في قريرة نفسه قادر على شرب الماء إن كان عطشاناً سيموت من العطش ، وقادر على الامتناع عن شربه بإرادته ، إذن فالإرادة المطلقة وإرادة الاختيار معلومة عند الإنسان ، خاصة عند الملحد فهو يقول أنا لي الحرية الشخصية بكذا وكذا ، فلماذا يكون له حرية الاختيار دائماً إلا عندما يريد دخول الإسلام يقول :
أنا ليس لدي إرادة !!!
غريب التتاقض عند البعض ..
وأما آيات القرآن الكريم فلكل آيةٍ تفصيلٌ وتفسيرٌ تجده في كتب التفسير ، وتتعلمه من أهل الاختصاص في التفسير ...
@@الوردةالدمشقية-د2م أحسنت الرد بارك الله فيك
ابقى خلف اوجلان
والله ومن ثم والله كل مخلوق يعلم علم اليقين أنه هناك خالق ولكن ضعاف النفوس كثر ..حبهم في الدنيا وعدم ثقتهم في أنفسهم يجعلهم ينجرون وراء الشيطان
@@أسعدشويحنة
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟
54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة.
55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به.
56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه.
29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة .
30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله .
31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون.
27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن.
28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق.
29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
أولا :لا أأمن لا بالرحمن ولا بالشیطان.. ثانیا :بحسب قرآنكم أنه لا فرق بین الرحمن والشیطان ،فهما وجهان لعملة واحدة !! لأن الرحمن یقوم بنفس الأعمال الخبیثة والدنیئة التي یقوم بها الشیطان (اللعین) من إضلال وإغواء وإملاء وإستدراج وفتنة و وتزیین الأعمال القبیحة في نظر المسلم وإقفال القلوب والحؤل بین المرأ وقلبه !! لا بل أن الرحمن بز الشیطان في الکید !! فکید الشیطان المسکین (ضعیف !!) أما کید الرحمن ف (متین !!) الشیطان أملی لهم وسول لهم(٢٥محمد )
وأملي لهم أن کیدي متین (١٨٣ الأعراف)
وأملي لهم أن کیدي متین (٤٥ القلم)
إن کید الشیطان کان ضعیفا(٧٦النساء )
زینا لهم أعمالهم (٤النمل )
وزین لهم الشیطان أعمالهم (٢٤ النمل)
وقیضنا لهم قرناء فزینوا لهم ما بین أیدیهم(٢٥ فصلت )
ومن یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا(٣٦ الزخرف).
أي أن الشیطان (الرجیم ) هو الساعد الأیمن للرحمن الرحیم !!
فقل لي أیها المسلم، أیهما تعبد أنت !!؟؟أکید کلیهما وأنت لا تدري !!
و لنفرض جدلا ان لهذا الكون صانع ، من قال ان هذا الصانع هو نفسه الذي يدّعون انه انزل القران على محمد و امره بدعوة الناس اليه و اعتبر ان من لا يؤمن به هم كالانعام و كالحمير و انجاس ووو الخ ؟!!! حاجة غريبة يعني ، و عندما يأتي احد و ينتقد الدين يمنعونه و المشايخ طول الوقت على اليوتيوب و لا احد يمنعهم !!!!
ولا أرى فائدة من حديثه مع هذه القناة التلفزيونية التي تدافع عن الدين!! لإرضاء هذا الشيخ الجالس أمامها !! وما هو خطر الإلحاد كما يقول؟؟؟ إنه اختيار شخصي أن تصدق أو لا !!
( استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات )
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و
فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود.
فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
فكرة الحيات الاخرى جميلة في ذالك الزمن قبل التطور والمعرفة ومن الغباء ان يبقى الانسان على افكار وكنب كتبها بشر قبل الاف السنين ولا يوجد دليل واحد على النبوة و كنبهم التي لامضمون ولا اعجاز فيها
لم تقنع يا شيخنا
لأن الشتم يأتي من اول الصلاة
حين تقول المغضوب عليهم ولا الضالين
انت تشتم الآخرين اي دين هذا يشتم من اتى قبله
تسونامي الإلحاد يكتسح العالم العربي 👍🥰
من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ان اعتدنا للكافرين نارا احط بهم سرادقها وان يستغيث يغاث بماء كل المهل يشوي الوجه باس الشراب وساءت مرتفقا قال رسول الله ان الله ليملي لظالم واذا اخذه لم يفلته الحديث
ابن حراااااام
رح يجي يومك صدقا
نحن مسلمين ولدينا أصدقاء من كل الطوائف
فَإِذَا انسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.(سورة التوبة،اية ٥
ما يقوله هذا الشخص الآن يخالف ما قاله من عدة سنوات عن إلحاده فذكر أنه كان مثلي الجنس بالولادة وبالجينات وأنه لم يستطع التوفيق بين دينه وشذوذه فترك الإسلام.
سمعت الشيخ قال ان النبي له معجزات تينا هذه المعجزات
بحث عن قصة اشقاق القمر .و انين جذع شجرة و الاسراء و المعراج. و و يجب ان تقرأ و تبحث ثم تتكلم
و لا تنسى الاعجاز العلمي في القران .حتى المستشرقين تكلموا عنه
هناك اناس يمتهنون التسول ولكن إذا نظر اليهم الناظر يجدهم في غاية الرفاهية وانهم يتسولون لزيادة رفاهيتهم وهذا الشخص الذي يقول انه كان شيخا انما هو بعيد كل البعد عن المشيخة. وواضح من مقدمة كلامه انه بعيد كل البعد عن الدين اساسا.
انا بدعم الملحد ❤❤❤❤ برافو
وانا بصفق لامك بالرقص
جاء في الحدیث القدسي الشریف،أن نبي الرحمة إشتکی إلی ربه حرارة الأحجار التي ینظف بها مؤخرته الشریفة في حر الصیف وبرودتها في زمهریر الشتاء فأوحی رب العزة لجبریل علیه السلام أن ینّزل من خزائن الجنة ،شطافة أوتوماتیکیة تعمل بالطاقة الشمسیة وتجري فیها الماء البارد والحار لنبینا علیه أفضل الصلاة والسلام لینظف بها مؤخرته الشریفة.
فقال جبریل یا ذا الجلال والإکرام أن محمدا أمي لا یقرأ ولا یکتب ،فکیف لە أن یستوعب تعلیمات کراسة التشغیل؟؟فأجابه العلیم الخبیر،أضرب بجناحك صدره ضربة خفیفة دون أن تؤلمه ،فیستوعب کل شيء.
فهبط جبریل بالشطافة الشریفة إلی الأرض یرافقها سبعون ألف ملك یهللون ویسبحون ویکبرون بدیع صنع الله.
وهذا یبرهن للکفار والملاحدة أن الله حقا لطیف بالعباد.(رواه شیخ الإسلام إبن تیمیة في التحفة المحمدیة)
وکذلك أورده إبن حمدون في المؤخرة،وأضاف،أن رائحة المسك کانت تفوح من الشطافة الشریفة فإجتمع الصحابة الکرام حولها یقبلونها تبرکا بها .والله أعلم.
هذه أخلاقكم ..
فكيف لا وأنتم تؤمنون أنَّ الطبيعة أوجدت نفسها بنفسها ؟؟
فكيف لا وأنتم تؤمنون أنَّ أصلكم قرد ...
الدكتور هيثم طلعت وإياد قنيبي وغيرهم سكروا ملفكم ....
بس تهز الطيارة كل هالجرب يصبح مؤمن.
هههه هل من يخرج من الاسلام كان منقذ للبشريه شو مكانه بالاعراب وهدا شي بينه وبين خالقه..بس يبقى مبدئى وما يعمل حاله صايم امام الناس فى رمضان. ويحترم مشاعر مجتمعه
خلاااااص
الكل صح والكل غلط والملحد على حق وهو أيضا على باطل والشيخ على باطل وهو على حق أيضا وجميعكم على رْبي تجلسون
سواء آمنتم لأنفسكم أو كفرتم فعليها
فكلكم على موعد مع الله فرادى يوم الحساب وما ادراك ما يوم الحساب .. انظر عبر التاريخ ما كان عاقبة المناففقين والويل ثم الويل للكافرين . يوم لا ينفع لا مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
الحقيقة انتم اجبرتوه على الالحاد بكتبك بتلاقي الف سب وشتم للانبياء
مامعنى السب عند الملاحدة ؟؟
لايعنيهم السب فهم مجرد حثالة كيميائية على زعمهم ياصديقي ...
@@الوردةالدمشقية-د2م ارجو من حضرتك إن تسألي مابدا لكي عن اي شيء كي تعلمي انك لست على شيء حتى تعودي لكتاب الله وتتركي قول المشايخ الزنادقة الذين تسببو بترك الناس لكتاب الله وترك الاسلام بمعتقدات جبرية زردشتية فارسية ويهودية هذا وقد هجروا كتاب الله ويمموا شطر الروايات الإسرائيلية ياخذوا باسوئها فو اسفة على هيك امة جاهلة
الدين الإسلامي بدا يذوب شيئآ فشيئا
هاد بنظرك فقد
والدليل دخول الآلاف إلى الإسلام في اوروبا وامريكا بسبب حر.ب غز.ة ....
و العكس صحييييح.انت فوق الارض ام تحتها .
@@الوردةالدمشقية-د2محتى قبل غزة هذه حقيقة و الدليل شوف في الاحصائيات
@@fadilabouhamidi8746 وسائل التواصل الاجتماعي دمرت الدين الإسلامي
الله يهديك للصواب
كالعدة المشاييخ مرواغين وغوغائين وبيخجلو يناقشو بالفقه لانهم يعلمون مافي داخله
الملايين الملايين يخرجون من الإسلام يوميا و هو إلى اضمحلال و أن كذب الصلاعمة
الجعان يحلم بسوق العيش
جاء في الحدیث القدسي الشریف،أن نبي الرحمة إشتکی إلی ربه حرارة الأحجار التي ینظف بها مؤخرته الشریفة في حر الصیف وبرودتها في زمهریر الشتاء فأوحی رب العزة لجبریل علیه السلام أن ینّزل من خزائن الجنة ،شطافة أوتوماتیکیة تعمل بالطاقة الشمسیة وتجري فیها الماء البارد والحار لنبینا علیه أفضل الصلاة والسلام لینظف بها مؤخرته الشریفة.
فقال جبریل یا ذا الجلال والإکرام أن محمدا أمي لا یقرأ ولا یکتب ،فکیف لە أن یستوعب تعلیمات کراسة التشغیل؟؟فأجابه العلیم الخبیر،أضرب بجناحك صدره ضربة خفیفة دون أن تؤلمه ،فیستوعب کل شيء.
فهبط جبریل بالشطافة الشریفة إلی الأرض یرافقها سبعون ألف ملك یهللون ویسبحون ویکبرون بدیع صنع الله.
وهذا یبرهن للکفار والملاحدة أن الله حقا لطیف بالعباد.(رواه شیخ الإسلام إبن تیمیة في التحفة المحمدیة)
وکذلك أورده إبن حمدون في المؤخرة،وأضاف،أن رائحة المسك کانت تفوح من الشطافة الشریفة فإجتمع الصحابة الکرام حولها یقبلونها تبرکا بها .والله أعلم.
لحمد لله رب العالمين ان الله ليس بحاجة لمثل هذا الملحد .وبفضل الله كثير كثير من الاجانب يدخلون الإسلام افواجا ويحسن ايمانهم واسلامهم لقد وجدوا الأمان والصدق وحل كل قضاياهم عبر دين الاسلام
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و
فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود.
فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
@@حەمەتڕێنکەرکوکی😮😮😮
اذا ببتركيه عشر ساعات بضل بيحكي حكي مكرر وماله قيمة
كل رجال الدين هيك
افكار بالية بتحسها تنتمي الى غير عصر
حسبي الله ونعم الوكيل فيك
هيدا مش مسلم هيدا دخيل ومشوه لصورة دين
الحقيقة افضل شي عملو طلع من دين المشايخ بس الملحد نسب الخطاء للإسلام بس لوترك شرح المشركين(المشايخ ) للإسلام بحث بالقرآن وفهم الاسلام غير شرح هدا الشيخ ابو عمامة العر...ص
وممن سنأخذ العلم ؟؟
من حضرتك يامن لاتعرف كيف تكتب ولا تقرأ ؟؟
@@الوردةالدمشقية-د2م اي تفضلي شو ماني عاجبك ومن قال لكي إن العلم يعطى بل يؤخذ بالنور والتقوى لقوله تعالى اتقوا الله ويعلمكم الله. وكمى قيل كفى بالمرء علما ان يخش الله ولو كان العلم من غير التقى لكان اعلم خلق الله ابليس ارجو ان تفرقى بين العلم والمعرفة ام انك لا تستطيع ان ترد على مملحد لعدم فهم الإسلام الصحيح كفاكم غباء عودوا لكتاب الله افضل من التمادي بالباطل
@@cbaraa4001
هؤلاء العلماء الذين تتكلم عنهم هم أهل تقوى وورع ، فهم يصلون الصلوات الخمس في المسجد ، ويطبقون السنن والنوافل ، ولايفترُ لسانهم عن ذكر الله تعالى ، فلماذا لايعجبك الأخذ منهم ؟؟
وما أدرانا أنك من أهل التقوى والورع ؟؟
وعلى كلامك كل من يكتفي بالتقوى والورع سيصبح كلامه حجة عند الخلق
وبهذا فالناس كلهم علماء ، لكننا لانرى ذلك على الأرض الواقع ...
فيكفي ترقيعاً أخي الفاضل ...
@@الوردةالدمشقية-د2م لقد عرفناهم من ثمارهم وهل يوجد حجة اكثر من خروج الناس من ملة الإسلام إلى الكفر وماذا انتجو الا ترى ايها الاعمى مايحصل للمسلمين في العالم كل هذا الذل الذي انت وغيرك قابع فيه بسبب شرح القرآن الكريم الخاطئ مبروك عليك علماء السلطان علماء الدجل والكذب والمعممين الشيعة الكذابين وعلماء الازعر الشريف ليك وين صارت الامة بسبب سب وشتم الانبياء والصحابة ياعيب شؤم على هيك امة ماقبلت ينحكى عن شلة زعران بس ينسب الرسل الكرام على المنابر عادي
أخترت الطريق الصحيح طلعت من هذا الدين الارهابي
اصلا من قبل كان شيخ محشي مايسوه حتى اكمل الفيديو
المذيعة كتير غشيمي عن المشاييخ بيحاولو يضيعو الوقت مابتفهم منن شي
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و
فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود.
فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
لذلك كانت الآخرة والحساب ..
قال تعالى : ووضعَ الكتابُ فترى المجرمين مشفقينَ مما فيه ويقولون ياويلتنا مالِ هذا الكتابِ لايغادرُ صغيرةً ولاكبيرةً إلَّا أحصاها ، ووجدوا ماعملوا حاضرا ، ولايظلمُ ربك أحدا ...
تأدب و تثقف بكلامك، تحجي بكل هجوميه و انتقاد بدون اي ادله و محد يندفع بالكلام إلا الغلطان
حاب تثبت رأيك اتحداك تطلع ادله بأسلوب شريف ايضا
@@eoesoow
یطلب إله القرآن من المسلم أن یتدبر القرآن أي یغربله في عقله وتفکیره :أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24)محمد وأنا طبقت قول القران وتدبرته ،ووجدت أنه مليء بالتناقضات !! مثلا یدعي إله القرآن أن الإنسان مخیر وأمامه طریقین ،طریق الشر وطریق الخیر،فلیختار أیتهما شاء، ثم یسد إله القرآن الباب علی من أراد الإختیار، مباشرة وفي نفس الآیة !!ویقول ( وما تشاؤون إلا أن یشاء الله ))!! فأین حریة الإختیار إذا کان مقودي بید غیري وهو الذي برمجني کالروبوتات لما یریدە هو (المشیئة الإلهیة !!)؟؟ وأین العدل الإلهي ؟؟ولماذا أرسل محمدا وأنزل القرآن (بالپرشوت )!!؟؟
54 المدثر-تفسیر الجلالین- (كلا) استفتاح (إنه) أي القرآن (تذكرة) عظة.
55 - (فمن شاء ذكره) قرأه فاتعظ به.
56 - (وما يذكرون) بالياء والتاء (إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى) بأن يتقى (وأهل المغفرة) بأن يغفر لمن اتقاه.
29الإنسان-تفسیر الجلالین-(إن هذه)السورة(تذکرة)عظة للخلق (فمن شاء اتخذ إلی ربه سبیلا)طریقا للطاعة .
30-(وما تشاؤون )بالتاء والیاء،إتخاذ السبیل بالطاعة(إلا أن یشاء الله)ذالك (إن الله کان علیما) بخلقه(حکیما) في فعله .
31 - (يدخل من يشاء في رحمته) جنته وهم المؤمنون (والظالمين) ناصبه فعل مقدر أي أعد يفسره (أعد لهم عذابا أليما) مؤلما وهم الكافرون.
27 التکویر-تفسیر الجلالین- (إن) ما (هو إلا ذكر) عظة (للعالمين) الإنس والجن.
28 - (لمن شاء منكم) من العالمين باعادة الجار (أن يستقيم) باتباع الحق.
29 - (وما تشاؤون) الاستقامة على الحق (إلا أن يشاء الله رب العالمين) الخلائق استقامتكم عليه.
أولا :لا أأمن لا بالرحمن ولا بالشیطان.. ثانیا :بحسب قرآنكم أنه لا فرق بین الرحمن والشیطان ،فهما وجهان لعملة واحدة !! لأن الرحمن یقوم بنفس الأعمال الخبیثة والدنیئة التي یقوم بها الشیطان (اللعین) من إضلال وإغواء وإملاء وإستدراج وفتنة و وتزیین الأعمال القبیحة في نظر المسلم وإقفال القلوب والحؤل بین المرأ وقلبه !! لا بل أن الرحمن بز الشیطان في الکید !! فکید الشیطان المسکین (ضعیف !!) أما کید الرحمن ف (متین !!) الشیطان أملی لهم وسول لهم(٢٥محمد )
وأملي لهم أن کیدي متین (١٨٣ الأعراف)
وأملي لهم أن کیدي متین (٤٥ القلم)
إن کید الشیطان کان ضعیفا(٧٦النساء )
زینا لهم أعمالهم (٤النمل )
وزین لهم الشیطان أعمالهم (٢٤ النمل)
وقیضنا لهم قرناء فزینوا لهم ما بین أیدیهم(٢٥ فصلت )
ومن یعش عن ذکر الرحمن نقیض له شیطانا(٣٦ الزخرف).
أي أن الشیطان (الرجیم ) هو الساعد الأیمن للرحمن الرحیم !!
فقل لي أیها المسلم، أیهما تعبد أنت !!؟؟أکید کلیهما وأنت لا تدري !!
كان شيخ كذاب هو بالاساس ملحد
دين تلسقيفه واتباعه ..خم من اوصلوا الناس للالحاد
إن الله لغني عن العالمين
ولکن هذا الخالق المزعوم الذي یعرف نفسه بنا في التورات والإنجیل والقرآن،هو أحمق وأبله وشریر ودموي وعنصري وظالم وغیر عادل و...و...و
فکیف یکون ذاك الکائن الشریر هو خالق ومصمم ومدبر هذا الکون العجیب الغریب اللا محدود.
فما أتعسنا نحن البشر إن کا حقا خالقنا هو الله والرب والیهوة والإلوهیم وآلأدوناي،
الشيخ لم يهرب من السؤال
ولكن الشيخ اراد ان يوضح
وفضيلةالشيخ يعي تماما ماذا يقولون مثل هؤلاء
ولكن انت ما فهمت ماذا اراد الشيخ
خلاااااص
الكل صح والكل غلط والملحد على حق وهو أيضا على باطل والشيخ على باطل وهو على حق أيضا وجميعكم على رْبي تجلسون