اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ متباركين بمولد الامام الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
قال تعالى إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار. [ التوبة: 40] ثاني اثنين في الغار هما الصادق الأمين الرسول (النبي) محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم مع عبد الله بن أرَيْقط الليثي الدليل الذي صاحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فى الهجرة وكان رجلًا من قريش
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
@@قناةعقيلالعراقي14 اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد» (رواه البخاري: [3370]، ومسلم: [406]، من حديث كعب بن عجُرة رضي الله عنه)..... هاذي الصلاه الصحيحه الذي أمرنا رسول الله (ص),الصلاه عليه .. شكرا لك اخي الكريم و جازاك الله خيرا رابط المادة: iswy.co/e1472t
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة بث مباشر ان شاء الله يوميا
هل آية ( لا تحزن ان الله معنا ) مدح في حق ابو بكر أما زعم النواصب أن ما حكاه الله تعالى من قول النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) لأبي بكر : ”لا تحزن“ هو طمأنة له؛ فإن النبي قد قاله بعد حصول الخوف في أبي بكر، وذلك معناه أنه قد ارتكب معصية قد نُهي عنها، فإن ادعّى مدّعٍ أن النبي قد قاله قبل حصول الخوف في أبي بكر طالبناه بالدليل على مدّعاه، وهو مفقود، فيتعيّن الأول والذي يسانده ظاهر الآية والروايات، فيثبت المطلوب من ارتكابه معصية قد نُهي عنها، فإن المؤمن لا يخاف ولا يحزن كما قال تعالى: ”أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ“ (يونس: 63) وكذا قوله تعالى: ”إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ“. (الأحقاف: 14). وأما زعمهم أن السكينة التي نزلت إنما نزلت على أبي بكر فيردّه أولا ظاهر الآية والمعطوفات فيها، فإن الله تعالى يقول: ”إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ“. (التوبة: 40). فإذا كانت السكينة قد نزلت على أبي بكر دون النبي الأعظم فمعنى ذلك أن أبا بكر هو الذي قد أيّده الله بجنود لم تروها لأن قوله: ”وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا“ معطوف على قوله: ”فَأَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ“، وحيث أن هذا معلوم البطلان؛ فيتعيّن المعنى الأول وهو أن السكينة قد نزلت على النبي (صلى الله عليه وآله) وحده، وقد حُرم منها أبو بكر. وحرمانه منها دليل على كفره لأن الله تعالى يقول: ”ثُمَّ أَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْـزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا“. (التوبة: 29) وهو ما يعني أن السكينة تنزل على النبي (صلى الله عليه وآله) رغم أنها لا تفارقه إلا أنها تتجدد، وكذلك تنزل على المؤمنين وتجدّد، فعدم نزولها على أبي بكر حينذاك هو كاشف عن كفره لأنه إنْ كان مؤمنا لوجب أن تشمله السكينة عندما نزلت .
احسنتم _من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح. _من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة. __غسل الجناب : اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة ) ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى ثم الراس والرقبة ثم الجانب الايمن من الجسم ثم الجانب الايسر من الجسم _من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة _من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم _من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية) س1/ما الدليل على الامامة في القران؟ الجواب/ الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر /الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 [منها 4 حرم "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله. مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي: (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ س2/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟ ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم)) سورة الحجر اية 41 الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم) لكن في الاية المقصود هو الامام علي. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران س3/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله والتسليم له اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل وغيرها حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون س4/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟ ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) طيب المسيح نبي ومن اولي العزم ايضا والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟ الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري. مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب *مسيح النصارى غائب(وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم) *خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام) * مهدي المسلمين غائب(قال النبي ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وايضا القران لم يذكر احداث بعد التنزيل كحرب صفين والخوارج والاعور الدجال وانما ذكر احداث قبل التنزيل كحرب طالوت وجالوت اما احداث بعد التنزيل فيبينه النبي انما ذكر القرآن نص الامامة والنبي بينه س5/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟ ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل قال تعالى( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ). لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا: وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)سورة النمل فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)سورة الرعد الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها) اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان س7/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) للارسال تليكرام Dhagam@
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
وااااااااااا محمداه هؤلاء القوم تلاعبوا بالأحاديث و الروايات حتى القرآن الكريم ما وقروه واااااااامحداه سنتك بدلوها بسنة أربابهم وااااااامحمداه أغثنا أغثنا أغثنا
احسنتم _من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح. _من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة. __غسل الجناب : اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة ) ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى ثم الراس والرقبة ثم الجانب الايمن من الجسم ثم الجانب الايسر من الجسم _من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة _من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم _من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية) س1/ما الدليل على الامامة في القران؟ الجواب/ الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم: *اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12 *المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر *النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر /الانجيل_يوحنا) قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر مع حوارين المسيح الاثني عشر لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة (ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36 [منها 4 حرم "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة] اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله. مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران: (ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا) وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات كذلك ورد نص على الامامة في القران: (وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي: (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ س2/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟ ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم)) سورة الحجر اية 41 الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر. ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم) لكن في الاية المقصود هو الامام علي. علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران س3/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟ ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله والتسليم له اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل وغيرها حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون س4/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟ ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) طيب المسيح نبي ومن اولي العزم ايضا والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟ الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه (وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري. مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب *مسيح النصارى غائب(وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم) *خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام) * مهدي المسلمين غائب(قال النبي ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه) وايضا القران لم يذكر احداث بعد التنزيل كحرب صفين والخوارج والاعور الدجال وانما ذكر احداث قبل التنزيل كحرب طالوت وجالوت اما احداث بعد التنزيل فيبينه النبي انما ذكر القرآن نص الامامة والنبي بينه س5/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟ ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل قال تعالى( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ). لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟ ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا: وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي (قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)سورة النمل فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)سورة الرعد الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها) اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان س7/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟ ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم) كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) للارسال تليكرام Dhagam@
كيف لا نُكفر الصحابة كيف ؟ عن الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه قال : ابا بكر وعمر كافران كافرٌ من شك في كُفرهما 😲 ؟ هذا قول المعصومين عليهم السلام ونحن نقول كما يقول المعصومون صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين ولعنة الله على اعدائهم الى قيام يوم الدين
*احسنتم اذاً لدينا هنا قاعدة أنه إذا ورد حديث او دعاء عن الإمام السجاد يمدح فيه ابو بكر وعمر وعثمان فهو امّا موضوع او على تقية لأنه الثابت لدينا نحن المسلمين أن رأي الإمام السجاد بأبي بكر هذا 👇👇👇* *عن أبي حمزة الثمالي ..... قلت لعلي بن الحسين عليهما السلام وقد خلا* *أخبرني عن ابي بكر وعمر ؟* *قال: هما أول من ظلمنا حقنا وأخذا ميراثنا وجلسا مجلسا كنا أحق به منهما، لا غفر الله لهما ولا رحمهما، كافران، كافر من أحبهما وتولاهما .* *وهذه هي القاعدة الثابتة لدينا بأن الإمام السجاد يكفر ابي بكر وعمر فأي حديث ورد عنه صلوات الله عليه وسلم . فهو على قسمين :* *أمّا :* *1_ موضوع ومكذوبٌ عنه صلوات الله عليه .* *أمّا* *2_ حديث او رواية في محل تقية .* *لأنه عارض القاعدة لدينا في رأي الإمام السجاد بابي بكر وعمر* *والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🙏🌹*
يصفون على ببعض اعضاء البعير قالت فاطمة الزهراء رضي الله عنها ( إن نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دِحداح البطن ، طويل الذراعين ، ضخم الكراديس ، أنزع ، عظيم العينين ، لمنكبه مشاشاً كمشاش البعير ضاحك السن ، لا مال له ) تفسير القمي 2/336 .
أولاً: الحديث مرفوع يعني في سنده اشكال فهو لم يكن موثقا او صحيحا او...الخ ثانياً: أيعقل ان كل هذه النساء رأين عليا (عليه السلام) وبدقة ولم تره ابنة عمه وهو دائم التواجد في بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهذي مفارقة غريبة حقا ثالثاً: ما المانع ان تطلب رؤيته ان لم تكن قد رأته كما هو المدعى اليس ذلك افضل من التعويل على كلام النساء الغريبات رابعاً: وهل ان فاطمة مع ثقلها العلمي والايماني وكرامتها على الله وعصمتها العظيمة وجلال قدرها يكون مقياسها في الزواج الشكل دون المضمون وجملة اللياقات العظيمة والصفات الجليلة في شخصية علي (عليه السلام)،ألم يكن هو الذي جاء بها في الهجرة من مكة للمدينة مع الفاطميات اما رأت شكله وبسالته ومقومات شخصيته المثلى خامساً: أيعقل ان فاطمة لم تسمع عن امير المؤمنين تلك المواصفات - على فرض عدم رؤيتها له - الا بيوم الخطبة، اذن هل كانت شخصية علي (عليه السلام) مغمورة ام محاولة مقصودة للاساءة الى علي وفاطمة في آن واحدة سادساً: أيعقل انها تشك في ان خيار رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يكن لامثل الرجال واقوم البشر وافضل جنسه بعد نبيه، ولما اختار لها النبي (صلى الله عليه وآله) فلا يصح لها طرح هذا التساؤل انطلاقا من فهمها لابيها وانطلاقا من حرصه عليها وانها لها رؤية نيرة وحصينة فلا تحتاج الى رأي سواه (صلى الله عليه وآله) سابعاً: وجود عداء لعلي (عليه السلام) في المجتمع يحملنا مسؤولية الشك في صناعة مثل هذه الروايات المشبوهة فلما يأسوا ان لم يجدوا له مثلبة ما ذهبوا الى هذيان مفتعل لعله يكون طعنا على علي (عليه السلام)... ومحاولة لتشويه حاله وخدشه ولو من خلال شكله وصورته.
ruclips.net/video/LhoUiI6iChI/видео.html تبـادل زوجـات تقبيل ومعانقة فقط ^ فتـوى شرعية عند المخالفين ruclips.net/video/Kv01tr2d3a8/видео.html عمر بن الخطاب اجاز الزنا باجار كما فهمه الامام الاعظم ابو حنيفة ومن كتب اهل السنة ruclips.net/video/vFwrYyC7aCE/видео.html الـزواج مـن الـمحـارم ^ فـتـاوى الـمـخـالـفـيـن لا تـقـبـل بـهـا الـبـعـاريـن - ح 1 ruclips.net/video/8ltYZew4Ujk/видео.html العلاج للنساء !! الاكرمبج والسق هو الدواء ؟؟
يعني انت تجلد ابناء اسماء بنت ابي بكر ههههههه ruclips.net/video/8ltYZew4Ujk/видео.html العلاج للنساء !! الاكرمبج والسق هو الدواء ؟؟ ruclips.net/video/jIKkolGYd_Y/видео.html العادة السرية بـ البطيخ * فتوى شرعية * الاستمناء ruclips.net/video/LrC3GM8hxyI/видео.html اسماء بنت ابي بكر تزوجت متعة وانجبت ابنها عبد الله !!! * عقيل العراقي
لن يجرؤ وحق الله ورسوله يستطيع فقط على على مشايخ المنبر وفي اوقات اقلها ب ١١ في اليل ودون ان يحضروا للمناضره بل لا يعلمون بها اساسا وتجد قطيعه يشجعوه وكانها اسقط عقيل العراقي او ياسر الحبيب او ذو الفقار او بقية المحاورين الشيعه !!! قطيع والله
اخ عقيل انا متشيع من تونس و انا اعارضك في قولك ان الشيعة لا يقولون بتكفير ابي بكر و عمر فانت اما انك تقول ذلك تقية ام انك تكذب على اهل البيت عليهم السلام و قد قال الامام علي السجاد عليه السلام على ابو بكر و عمر كافران كافر من احبهما و كيف لا تقول بكفرهم و انت تناظر المخالفين على انهما اغتصبا خلافة امير المؤمنين عليه السلام و كفرا بقول رسول الله صلى الله عليه واله لقوله من كنت مولاه فعلي مولاه وكيف لك ان تقول هذا و انت تعلم علم اليقين اننا نلعنهما في صلواتنا و اتعلم علم اليقين على لسان الائمة ان من كان في قلبه حبة خردل من حبهما لا يدخل الجنة من امرك بان تنكر هذا الست تقول انك مظهر الحق ام انك بترت دين محمد وال محمد و اصبحت من البترية اتقي الله و لا تقول الا الحق المؤمن لا يخاف في الله لومة لائم و انت في العراق بلد التشيع من اي شيء تخاف نحن من نعيش في بلد المخالفين نخاف و نتقي من المخالفين خوفا على دمنا و عرضنا لكننا ان ناظرنا احد لا نقول باننا لا نكفر ابي بكر و عمر لاننا ان قلنا هذا فقد هدمنا دين الله و جعلنا اعداء الامام علي عليه السلام مؤمنين او اننا سنكون قد شككنا في اقوال الائمة و اصبحنا من المرجئة البترية فاتقي الله يا رجل و كن ناصرا للحق بالحق و ليس بالباطل
ليس الكفر المخرج من الملة الكفر انواع هناك كفر نعمة ووووو مثلا احسنتم مولاي اما مسالة البترية وغيرها فهذه من المضحكات هههههه لا يزايد اي احد على ولائنا لا فلان ولا فلان نحن لا نقول بكفر كل من نطق الشهادتين ونكفره اذا كفر بالشهادتين وهناك من يتسمى مسلما لعل عذابه وعقابه اشد من الكفار اللعن شيء اخر وهذا دعاء وهو جائز بالتاكيد
@@قناةعقيلالعراقي14 اسئلك مسألة و اجبني عليها بصراحة ما هو نقيض الايمان؟ اما الناس فهم اربعة انواع كافر و منافق و مشرك و مؤمن فمن اي الناس هم ابي بكر و عمر
؛ روى البخاري عن ابن عمر قال: لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة. انتهى. صحيح البخاري ج1 ص 170. ثم يذكر في رواية أخرى أسماء من كان يؤمهم سالم، والرواية عن ابن عمر نفسه، قال: "كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) في مسجد قباء(((((( وفيهم أبو بكر))))))) وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة". انتهى. صحيح البخاري ج8 ص 115
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
نعم وانا قلت من زمان ان الاية لا تُفهم هكذا ، كما انها نزلت بعد زمن طويل اي لعله السنة التاسعة بعد حادثة العقبة ـ ألَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ / إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ـ الذين كفروا و منهم ( ثاني اثنين ـ ابو بقر وعمر لعنهما الله ) والثاني هو الذي اخرج النبي صلى الله عليه وآله اي عمُر لعنه الله وهذا كان مشهورٌ فيه هذا لفاجر اي المستفاد من الاية : ان الذين كفروا ومنهم ثاني اثنين عمر ...هم من اخرجوا النبي صلى الله عليه وآله فهوثاني ممن معك اليوم امأ الاول فهو ابي بكر لعنه الله فهو كان من الذين كفروا ولعله لم يُشارك باخراج النبي صلى الله عليه وآله ولكنه من الذين كفروا هههه هكذا انا افهم الأية ـ ان عبارة ( ثاني اثنين معطوفة على الذين كفروا ولا علاقة لها بالنبي صلى الله عليه وآله وبكونه صاحب احد الاثنين من الذين كفروا في من صار معه في الغار لاحقاً ) ـ والله العالم ـ هل رأيتم ؟ الله عزوجل يقول ان ابابكر وعمر كافران لعنهما الله واخزاهما في الدنيا والاخرة اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
س1/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟ ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(ابن كثير في البداية والنهاية ج3 ص 218 ) فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي اضافة الى ان عائشة (قطعت الشك باليقين في هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42) وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر ونستنتج من رواية الإمام أحمد بن حنبل بأن أبا بكرٍ لم يكن يعلم بأن النبي قد هاجر س2/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24 القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55) ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة) فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟ لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة. زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي س3/ما الدليل على الجمع بين الصلاتين في القرآن ؟ ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78 الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر اربع ركعات ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر) والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل. والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت. س4/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟ ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6 الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين. طيب لو قلتم ان الواو معطوفة فما حجتكم في غسل ارجلكم والله يأمركم بالمسح الى الكعبين وان الواو لو كانت عطف فأن العطف يكون عالقريب ولا يجوز عالبعيد. ثم ان النبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة تم تحريفها على يد الذين غصبوا الخلافة بعد النبي فبدأوا يلعبون بالقرآن والسنة بغير علم الشيعة الامامية هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن وسنة النبي الصحيحة. س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟ ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32 الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا) فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288) اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد فهذا جدا كافي كما يفعل شيعية لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق. وان مسألة التطبير والدماء امر اختلف عليه العلماء فالخامنئي قد حرمه وشيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي س6/لماذا الشيعة يطعنون بعرض النبي ويقولون ان عائشه كافرة فكيف تكون زوجة نبي كافرة؟ ج/قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط )التحريم آية 10 القرآن يقول ان زوجات الانبياء ممكن ان يكونن في النار حالهن حال اي كافر. لكن لا نقول ان عائشة زنت واحاديث زنا عائشة كلها في كتب اهل السنة منها احاديث رضاعة الكبير اما في كتب الشيعة فلا يوجد حديث واحد ان عائشة زنت او ارضعت كبير انما نقول (ما زنت امراة نبي قط) ومن يقول من الشيعة ان عائشة زنت فهو اما جاهل او مدسوس. لكن نقول انها تسببت بقتل 70 الف مسلم في الجمل وايضا قتلت النبي بالسم بأمر ابو بكر وعمر اللذان تحالفا مع ابو سفيان والعاص وقادة المنافقين لاستلام الحكم والخلافة بعده. عائشة تروي ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة! فقد وضعت حديثا على لسان النبي في هذا الشأن، فقالت:كان رسول الله يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة.. ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري ج5 ص137)وهي بوضعها لهذا الحديث المنافي لما سبق من أن النبي لم يأكل وكان ذلك إثباتاً لنبوّته أمام اليهود؛ إنما يكون حالها حال من ينطبق عليه قول: يكاد المريب أن يقول خذوني..إذ هي تحاول أن تُبعد التهمة عن نفسها بوضع هذا الحديث س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟ ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي: قال النبي (جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا) الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره. للارسال تليكرام Dhagam@
عندي لكن ما يفتحون خط معي وهذا خير مثال ruclips.net/video/zUGBHyOePOE/видео.html اشرف غريب يتمنى ان يكون بعرة بعد اتصال عقيل العراقي | الفقه عقيدة ruclips.net/video/hA0HwG2dfe0/видео.html عقيل العراقي يدفن اشرف غريب ولا عزاء له اتصال مباشر | الحميري * ruclips.net/video/ZYt39KR1__Y/видео.html مناظرة عقيل العراقي وهروب والشيخ وليد إسماعيل من مات وليس في عنقه بيعة ruclips.net/video/1B10IdgKnTI/видео.html وليد اسماعيل يتصل على عقيل العراقي و يهرب من موضوع عدالة كل الصحابة | الحلقة 8
@@قناةعقيلالعراقي14 مثلا هكذا تكتب تحت الفيديو: #وهابية #رد_شبهات #مناظرة #العراق #لبنان #المغرب #رامي_عيسى #عقيل_العراقي وهي كلمات مفاتيح تسهل انتشار الفيديو بالنسبة للباحث على يوتوب. يمكنك كتابة اي هاشتاغ او اي كلمة مفتاح تريدها كلما وضعت مثلا اسم بلد زادة نسبة الانتشار. يمكنك وضع اسماء مدعين من الوهابية أو بعض الأخوة مثل #أسد_لبنان #ذو_الفقار_المغربي لاستمالة جمهوهم و متابعة محتواك
مشكلة الوهابية الناصبة انهم لايفهمون القرآن ولا الحديث ويحاججون من له علم وقدرة فمثلا لايوجد شيعي يكفر ابو بكر او عمر وانما نقول انهم " منافقين" والنفاق ليس كفر بدليل قوله تعالى " الاعراب اشد كفرا ونفاقا" وقوله في الصحابة " مردوا على النفاق" وايضا مثل اخر بسيط فصفات المنافق تنطبق على عائشة وحفصة بشهادة علماء القوم فكلاهما " كذبت وخانت الامانة " في قصة العسل او كما احتج عمر بالقرآن وهو لايعرف احكام التيمم
السلام عليكم شيخ عقيل ابو بكر ماكان في الغار كان وي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دليله الذي يندل الطريق عبر القرآن عنه بصاحبه ابو بكر بمكه الصبح من سمع الإمام علي عليه السلام نايم في فراشه اجا الصبح يسأل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
موضوع فيه كلام كثير لكن وان وجد فهو دليل على عدم ايمانه اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة بث مباشر ان شاء الله يوميا
@@قناةعقيلالعراقي14 اولا اقرأ عن القراءات السبع قراءة منصفة ولا تدلس على اتباعك وتوهمهم ان اهل السنة حملة القرآن يقولون بالتحريف ، لأن هذه أمانة وستحاسب عليها وقد رد العلماء على هذه الشبهات الساذجة .
كذاب يا عقيل انتم في كتب علمائكم تصفون سيدنا علي رضي الله عنه بانه جبان وضعيف وكالجمل المغشوش وتدلسون علي ال البيت كذباً وليس لديكم روايات لال البيت فديتكم خزعبلات
هولا مدلسين احذروهم عليهم من الله ما يستحقون وخلقوا ليكذبوا واين النبي الذي زار قبر نبي ؟ هل نبيكم محمد زار قبر ابيه النبي اسماعيل في مكه؟ هل نبيكم محمد زار قبر ابيه النبي ابراهيم الذي من بغي غير سنته الا من سفهه نفسه لم يفعلها النبي ولا اَي نبي أما زيارة المدينه ليست لقبر الرسول بل للحرم وهو يزار قبل ان يموت الرسول وليس ل اجل قبر النبي ولو ان في ذالك فضل لفعلها النبي وزار قبور آباءه الانبياء وهم آباءه ليس عليه حرج لو زارها ل السلام عليهم ولَم يذكر لكم هذا المتحدث ان اول من اتخذ على القبر مسجد هم قوم اصحاب الكهف وورد في القران كفرهم ولَم يقول لكم كيف ان الاديان نزلت جميعها ل اسقاط القدسيه بنفع الأصنام او القبور او الاضرحه او جميع المخلوقات الا تتقي الله نعم اني اسالك ي من تقول انك شيخ وسيسألك الله عن كل هذا التدليس( ولَم يقل لكم ان الاحاديث لم تكتب الا يعد موت النبي ٢٠٠ سنه يعني على الجيل الخامس وكانت تنقل شفهي ومنع الرسول كتابة شي عنه غير القران لذالك لم يكتبها الصحابه ولا التابعين هذا الشيخ وثني ب الفطره مدلس عليه الله ما يستحق وزيارة القبور التي سمح فيها الرسول بعد ان رفضها كثيرا هي ل اهل المدينه الذين قتلوا اهلهم في المعارك فقط وهي قبورهم في المدينه ل السلام عليهم وليس للاعتقاد بنقعها وان تكون من اصول العقيده كما يعلن المذهب الشيعي ولَم يسمح الرسول بزيارة القبور التي يسافر لها ولَم يفعلها ويسافر لقبر ابيه النبي اسماعيل في مكه او قبر ابيه ابراهيم ولَم يبني على قير مسجد فضلا عن بعتقاد نقع القبر الذي عليه المسجد لا هو ولا اَي تبي واول من اتخذ على القبر مسجد هم قوم اصحاب الكهف وهم غير مسلمين وذكر ضلالهم في ايات صريح في القران والمذهب الشيعي وهذا المدلس على سنة قوم اصحاب الكهف؟ وهم ايضا على سنة ايرهه الحبشي اصحاب الفيل الذي بناء كنيسه واعلنها مكان مقدس وطلب الناس لزيارتها على غرار مكه وهو ما تم في كربلا والنجف من إعلانها أماكن مقدسه مع ان هذا الحق فقط لله وهم في ذالك على سنة اصحاب الفيل الذين عذبوا بطير أبابيل ! وايضا او من نادى ب الاسماء اسماء الصالحين هم قوم نوح الذين اهلك ب الطوفان ومذهب الخميني على سنته كل هذا الإفك لم يفعله نبي ولا رسول هل اخذ ديني عّن الرسل والانبياء ولا. عّن الصالحين ؟ لماذا تدلسون على الناس الا تتقون الله؟ وهل قميص يوسف او قبر يوسف اتخذ عليه قبر وبني عليه الاعتقاد في الدين ب البركه ام هو علاج وقتي وانتهى؟ هل استخدمه اخوان يوسف للعلاج؟ من بعد يوسف والان يفعلها اليهود؟ انتم تكذبون ب الطبع لا وإنما بعثه كرامه من الله ليوسف النبي وانتبه النبي وليس الولي ل أبيه يعقوب النبي فقط ولَم يضع عليه يعقوب مسجد ويطلب زيارته وَيَا امر ابناءها بان لابد ان يكون في اصول الايمان عندهم والعبادة ان يُؤْمِن بان هذا القميص له بركه ترجا ونفع وهذا الشيخ مدلس ومحامي باطل وهو ليس شيخ ونصيحة لكم من أراد الدين ليأخذه من ارض الحرمين ومشايخهم فقط فهم اهل الدين والدين نزل في تلك الديار وهم احفاد النبي اسماعيل وأبو الانبياء ابراهيم وهم اولا به واما كذب هذا المدلس عليه من الله ما يستحقه فزيارة المدينه ليست لقبر الرسول بل للحرم المسجد فقط هذا اساس زيارة اللمسلمين له الذي بني قبل قبر الرسول وكان يزار قبل موت الرسول ف اساس بناءها ليس على قبر كما يحاول هذا المدلس افاهمكم ولَم يدخل قبر الرسول في الحرم الا في التوسعه بعد موته لان الحرم كان صغير وتم شراء البيوت التي في جواره منها بيت الرسول الذي في القبر ووسع ليشمل القبر ووضع سياج حتى لا احد يقترب من القبر ولا يسمح ب الاعتقاد بنفع قبره او التبرك به ومن أراد شي فقط سلام من بعيد ولا يتوسل الله بقبر الرسول فهو ممنوع! الاديان جميعها نزلت ل اسقاط القدسيه عن الجميع معادا الله لان الجميع مخلوقات لا يجب الاعتقاد فيها بنفع او انها تستطيع تقريب مالم يعطيك الله من كرمه فكيف تنزل الاديان لتجيز التقديس لغير الله ؟؟ فعلا شي عجيب والحق واضح والباطل واضح ولا احد يقول لي انت وهابي انا لم آتيكم بحديث من مذهبهم بل ب القران والعقل اما استشهاده ب الايه لو استغفروا الله واتوك استغفر لهم لغفرالله لهم فهو لان المقصودين في الايه غضب الله عليهم ورسوله بسبب ما فعلوا معه ومع رسول ولكن ما ذهب له هذا المتحدث من تفسير الايه فهو تدليس ولا بد من محاكمته
رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw في الكروبات الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة بث مباشر ان شاء الله يوميا للمشاركة : 009647808961493
اللهم صلِّ على محمد وال محمد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ متباركين بمولد الامام الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
اللهم صلي على محمد وآل محمد
الحمدلله الذي جعل أعدائنا من الحمقى والمزورين والمحرفين احسنت يا استاذ عقيل العراقي واعلى الله شأنك
أحسنت ابومحمد لتبيان الحق ينصركم الله لخدمه محمد وال محمد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
قال تعالى
إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار. [ التوبة: 40]
ثاني اثنين في الغار هما
الصادق الأمين
الرسول (النبي)
محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم
مع عبد الله بن أرَيْقط الليثي
الدليل الذي صاحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم
فى الهجرة وكان رجلًا من قريش
اللهم صل على محمد وال محمد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
لقد ابليت بلاءا حسننا ياشيخ عقيل
اللهم صل على محمد وال محمد و عجل فرجهم والع.ن أعداءهم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و العن أعدائهم أجمعین
تحيات من ليبيا يا بطل💪🇱🇾
اسأل الله لك التوفيق
احسنت النشر بارك الله فيك أخي الكريم
انسخ رابط القناة وانشره ولاتتجاهل تعليقي جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
@@عليوضاح-س1ث أخي ماعرف والله
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
حياك الله
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
اللهم صلى على محمد وأل محمد وعجل فرجهم وألعن عدوهم
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
إلا تنصروه. تعود للصحابة هم من خذلوا النبي . وإذ اخرجة الذين كفروا . ولم تذكر الاية إذ اخرجاهما الذين كفروا.
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 😍😍😍😍😘
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
@@قناةعقيلالعراقي14
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد» (رواه البخاري: [3370]، ومسلم: [406]، من حديث كعب بن عجُرة رضي الله عنه)..... هاذي الصلاه الصحيحه الذي أمرنا رسول الله (ص),الصلاه عليه .. شكرا لك اخي الكريم و جازاك الله خيرا
رابط المادة: iswy.co/e1472t
الله أنزل السكينة على النبيّ في الغار فقط و لم تنزل على أبى بكر لأنّه لم يكن مؤمن
احسنتم واجدتم
سلام خاص العقيل العراقي
وعليكم السلام مولاي الغالي
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعدائهم من الأولين والآخرين الل،هم العن أصحاب السقيفه ومن تبعهم إلى يوم الدين
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
الله يعنك استاذ عقيل متابعك من الجزيرة المحمدية الأحساء تحديدا
نتشرف بكم مولاي الغالي
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة بث مباشر ان شاء الله يوميا
احسنتم عل جواب
احسن الله اليكم
موفق ان شاء الله
انسخ الرابط وانشر قناة الحاج
ولاتتجاهل تعليقي رجاءا
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
اي رابط واي قناة ؟؟؟؟
احسنتم استاذنا العزيز .🌹
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
يكفي في ابي بكر ان السكينة لم تنزل عليه
احسنتم واجدتم
احسنتم
احسن الله اليكم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وآلعن اعداءهم إلى يوم الدين أحسنتم مولاي
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
احسنت واجدت استاذعقيل بارك الله فيك لفضحك لهؤلاء المدلسين الكاذبين على الله ورسوله صلى الله عليه واله وسلم
انسخ الرابط وانشر قناة الحاج ولاتتجاهل تعليقي جزاكم الله خيرا
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
اي رابط ومن تقصد ؟؟؟
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وآلِ محمَّد وعجّل فرجهُم والعَن أعداءهُم
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
أحسنت جزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
عاشت ايدك مولاي الاستاذ عقيل العراقي وانت كما عهدناك تلقن هرلاء النواصب الدروس تلو الدروس
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
احسنتم بارك الله فيكم
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
احسنت ابو محمد بارك الله فيك
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
هل آية ( لا تحزن ان الله معنا ) مدح في حق ابو بكر
أما زعم النواصب أن ما حكاه الله تعالى من قول النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) لأبي بكر : ”لا تحزن“ هو طمأنة له؛ فإن النبي قد قاله بعد حصول الخوف في أبي بكر، وذلك معناه أنه قد ارتكب معصية قد نُهي عنها، فإن ادعّى مدّعٍ أن النبي قد قاله قبل حصول الخوف في أبي بكر طالبناه بالدليل على مدّعاه، وهو مفقود، فيتعيّن الأول والذي يسانده ظاهر الآية والروايات، فيثبت المطلوب من ارتكابه معصية قد نُهي عنها، فإن المؤمن لا يخاف ولا يحزن كما قال تعالى: ”أَلا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ“ (يونس: 63) وكذا قوله تعالى: ”إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ“. (الأحقاف: 14).
وأما زعمهم أن السكينة التي نزلت إنما نزلت على أبي بكر فيردّه أولا ظاهر الآية والمعطوفات فيها، فإن الله تعالى يقول: ”إِلا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ“. (التوبة: 40).
فإذا كانت السكينة قد نزلت على أبي بكر دون النبي الأعظم فمعنى ذلك أن أبا بكر هو الذي قد أيّده الله بجنود لم تروها لأن قوله: ”وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا“ معطوف على قوله: ”فَأَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ“، وحيث أن هذا معلوم البطلان؛ فيتعيّن المعنى الأول وهو أن السكينة قد نزلت على النبي (صلى الله عليه وآله) وحده، وقد حُرم منها أبو بكر.
وحرمانه منها دليل على كفره لأن الله تعالى يقول: ”ثُمَّ أَنْـزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْـزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا“. (التوبة: 29) وهو ما يعني أن السكينة تنزل على النبي (صلى الله عليه وآله) رغم أنها لا تفارقه إلا أنها تتجدد، وكذلك تنزل على المؤمنين وتجدّد، فعدم نزولها على أبي بكر حينذاك هو كاشف عن كفره لأنه إنْ كان مؤمنا لوجب أن تشمله السكينة عندما نزلت .
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
رحم الله والديك حجي عقيل رحم الله البطن الي حملك 😍🌹
اللهم صل على محمد وال محمد
احسنت شيخنا الفاضل واحسن الله اليك
وشكرا على التوضيح الاية الكريمة و المباركة
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
يعني هل يصدق العقل ان يكون رفيق رسول الله شخص كافر
لايمكن ان تغطى الشمس بغربال
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين و سلم تسليما كثيرا
احسنتم
_من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح.
_من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة.
__غسل الجناب :
اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة )
ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى
ثم الراس والرقبة
ثم الجانب الايمن من الجسم
ثم الجانب الايسر من الجسم
_من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة
_من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم
_من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية)
س1/ما الدليل على الامامة في القران؟
الجواب/
الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر /الانجيل_يوحنا)
قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام
بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر
مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر
مع حوارين المسيح الاثني عشر
لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة
(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
[منها 4 حرم "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله.
مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران:
(ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا)
وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران:
(وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس
والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي:
(الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ
س2/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟
ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم))
سورة الحجر اية 41
الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر.
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم)
لكن في الاية المقصود هو الامام علي.
علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران
س3/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله والتسليم له
اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل وغيرها حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون
لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون
س4/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟
ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو
قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
طيب المسيح نبي ومن اولي العزم ايضا والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟
الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر
اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه
(وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس
والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري.
مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات
وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب
*مسيح النصارى غائب(وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)
*خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام)
* مهدي المسلمين غائب(قال النبي ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
وايضا القران لم يذكر احداث بعد التنزيل كحرب صفين والخوارج والاعور الدجال وانما ذكر احداث قبل التنزيل كحرب طالوت وجالوت اما احداث بعد التنزيل فيبينه النبي انما ذكر القرآن نص الامامة والنبي بينه
س5/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟
ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل
قال تعالى( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ).
لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين
س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي
(قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)سورة النمل
فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)سورة الرعد
الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد
بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها)
اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان
س7/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
للارسال تليكرام Dhagam@
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
@@قناةعقيلالعراقي14 ان شاء الله نستمر معك لنشر دين محمد وال محمد
أين تفرون أبو محمد بالمرصاد ✌
حياكم الله حبيبي
احسنت استاذ عقيل
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
يااخي شرحك حلو محبوب 🌹🌹✌✌😍😍🤩🤩🤩😍🤩❤💖💛💚💙💜
حياكم الله مولاي
كفو منك ابا محمد الغالي
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
شيخي عبالي اتصال مناضره
وااااااااااا محمداه هؤلاء القوم تلاعبوا بالأحاديث و الروايات حتى القرآن الكريم ما وقروه واااااااامحداه سنتك بدلوها بسنة أربابهم وااااااامحمداه أغثنا أغثنا أغثنا
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
احسنتم عقيل العراقي14
احسن الله اليكم
احسنتم واجدتم استاذ عقيل في ردع هذا الامعه رامي الصغير هههه
احسن الله اليكم مولاي
احسنتم
_من قال" اللهم اجزي عنا محمد واهل بيته وذريته بما هم اهله" اتعب سبعين كاتباً الف صباح.
_من قال " اللهم العن الجبت والطاغوت " كتبت له الف الف حسنة (مليون حسنة) ومحو الف الف سيئة.
__غسل الجناب :
اولا غسل الفرج( لتطهيره من النجاسة )
ثم تبدا بنية غسل الجنابة قربة الى الله تعالى
ثم الراس والرقبة
ثم الجانب الايمن من الجسم
ثم الجانب الايسر من الجسم
_من قال " اللهم صل على الحسين والعن قتلة الحسين " ثلاث مرات كتبت له زيارة
_من قرأ "سورة الحمد "اربع مرات متتالية فكانما تصدق باربعة آلاف درهم
_من قرا اية الكرسي واهدى ثوابها لاهل القبور (الاموات) خلق الله له من كل حرف ملك يسبح له الى يوم القيامة(حسنة جارية)
س1/ما الدليل على الامامة في القران؟
الجواب/
الاديان السماوية( اليهودية والاسلامية والمسيحية)لكل منهم اثني عشر امام بعد نبيهم:
*اليهود: (ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا)المائدة اية 12
*المسلمين:(وكل شئ احصيناه في امام مبين) يس اية 12 ..رقم الاية اثني عشر للدلالة على الائمة الاثني عشر
*النصارى:الحوارين اتباع المسيح اثني عشر (المصدر /الانجيل_يوحنا)
قال تعالى(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
الشهر في اللغة يعني العالِم او الامام
بدليل لو جمعنا ائمة المسلمين الاثني عشر
مع نقباء بني اسرائيل الاثني عشر
مع حوارين المسيح الاثني عشر
لكان المجموع 36 وهو رقم الاية في سورة التوبة
(ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله) التوبة اية 36
[منها 4 حرم "علي والمهدي والحسن والحسين" وهم اعظم من بقية الائمة]
اضافة الى ان القران حينما يذكر نص فالنبي يبين تفاصيله.
مثلا الصلاة ورد عليها نص في القران:
(ان الصلاة كانت ع المؤمنين كتابا موقوتا)
وبيّن النبي تفاصيل صلاة الصبح والظهر وعدد الركعات
كذلك ورد نص على الامامة في القران:
(وكل شئ احصيناه في امام مبين 12)سورة يس
والنبي بيّن تفاصيل الامامة كما في احاديث النبي:
(الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)(علي مني بمنزلة هارون من موسى)(انا مدينة العلم وعلي بابها) (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم)...الخ
س2/ما الدليل على ذكر اسم الامام علي في القران؟
ج/قال تعالى((..هذا صراطُ عليٍّ مستقيم))
سورة الحجر اية 41
الله يقول في اية صريحة بالقران ان طريق الامام علي ومنهجه هو الطريق المستقيم الذي يجب اتباعه بعد النبي ولم يقل هذا صراط ابو بكر مستقيم او صراط عمر.
ولو قلنا ان علي في الاية اسم من اسماء الله الحسنى لقال الله(هذا صراط العلي مستقيم)ولو قلنا علي ضمير لقال الله (هذا صراطي مستقيم)
لكن في الاية المقصود هو الامام علي.
علما ان الاية وصلت الينا من النبي دون حركات. والحركات وضعها العلماء وليس النبي راجع القراءات العشر للقران وهذا ليس تحريف طبعا لان التحريف هو اظهار او اخفاء ايات وسور انما نتكلم عن القراءات العشر للقران
س3/لو كان اهل البيت يعلمون الغيب لماذا يلقون بانفسهم الى الموت والتهلكة؟
ج/الشريعة أوجبت إلقاء النفس الى التهلكة والموت في حالات استثنائية كما في الجهاد في سبيل الله والجهاد لاجل اهداف إلهية سامية بأمر الله والتسليم له
اضافة إلى ان الله شاء ان يجعل عالم الدنيا قائم بالاسباب الطبيعية فالانبياء لهم دعوة مستجابة لكننا نجد ان بني اسرائيل كانوا يقتلون باليوم الواحد 70 نبي في بابل وغيرها حتى حلت عليهم اللعنة اضافة الى ان النبي محمد كان يملك دعوة مستجابة ويستطيع خسف الارض بجيش الكفار في معركة احد لكنه خسر وكاد ان يُقتل وايضا الله يعلم الغيب ويعلم غيب الغيب مع ذلك يقول لموسى "ما تلك بيمينك يا موسى قال عصاي" لانه كان يمسك ويخفي العصى تحت ردائه وايضا النبي موسى كليم الله ونبي من اولي العزم لكنه لا ينطق بعض الحروف بشكل جيد بسبب جمرة فرعون
لماذا؟ لان الله جعل عالم الدنيا قائم على الاسباب الطبيعية بامره سبحانه ولله في خلقه شؤون
س4/ما الدليل على امامة الامام المهدي ؟
ج/الاحاديث النبوية عند السنة والشيعة تتفق على حديث وهو
قال النبي (ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
طيب المسيح نبي ومن اولي العزم ايضا والانبياء أفضل من غيرهم فكيف يصلي المسيح خلف شخص ليس بنبي؟
الجواب لان المهدي امام من اهل البيت وامامته امامة إلهية وهو الامام الثاني عشر
اضافة الى ان القران ذكر نص الامامة والنبي بينه
(وكل شئ احصيناه في امام مبين12) سورة يس
والنبي قال (كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم) فتح الباري شرح صحيح البخاري.
مثلما ذكر القران نص الصلاة والنبي فصل عدد الركعات
وايضا ان لكل من الاديان السماوية مخلص غائب
*مسيح النصارى غائب(وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)
*خضر اليهود غائب(صاحب موسى الذي خرق السفينة وقتل الغلام)
* مهدي المسلمين غائب(قال النبي ويخرج رجل من هذه الامة يصلي المسيح خلفه)
وايضا القران لم يذكر احداث بعد التنزيل كحرب صفين والخوارج والاعور الدجال وانما ذكر احداث قبل التنزيل كحرب طالوت وجالوت اما احداث بعد التنزيل فيبينه النبي انما ذكر القرآن نص الامامة والنبي بينه
س5/لماذا جعل الله الامامة من نسل الحسين دون الحسن؟
ج/موسى وهارون كانا نبيين وكان موسى أكبر وافضل من هارون فجعل الله النبوة في ولد هارون دون ولد موسى كذلك جعل الله الإمامة في ولد الحسين لتجري في هذه سنن من قبلها من الأمم حذو النعل بالنعل
قال تعالى( لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ).
لكن هنالك روايات معتمدة تقول ان علي بن الحسين تزوج فاطمة بنت الحسن فأنجبا الامام الباقر فالامامة من الحسن والحسين
س6/ما الدليل على الولاية التكوينية للامام علي من القرآن؟
ج/الله اعطى الولاية التكوينية لصنفين من البشر وهم الانبياء واوصيائهم مثلا:
وصي سليمان احضر عرش بلقيس من اليمن الى فلسطين بطرفة عين وهو ليس نبي
(قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك)سورة النمل
فكيف تستكثرون طي الارض وغيرها على وصي محمد ؟ (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب)سورة الرعد
الذي( عنده علم الكتاب) هو الامام علي وصي محمد
بدليل النبي يقول (انا مدينة العلم وعلي بابها)
اما الذي عنده علم "من الكتاب" هو اصف وصي سليمان
س7/ما الدليل على عصمة اهل البيت من القران؟
ج/قال تعالى(اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم)
كلمة اطيعوا فعل امر.. الله يأمرنا بأطاعة الرسول والمعصومين عليهم السلام والا اذا لم يكونوا معصومين لما امرنا الله باطاعتهم.اية اخرى تقول ان اهل البيت هم معصومين من الخطا (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا)
للارسال تليكرام Dhagam@
احسنتم واجدتم
كيف لا نُكفر الصحابة كيف ؟ عن الامام زين العابدين صلوات الله وسلامه عليه
قال : ابا بكر وعمر كافران كافرٌ من شك في كُفرهما 😲 ؟ هذا قول المعصومين عليهم السلام
ونحن نقول كما يقول المعصومون صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين
ولعنة الله على اعدائهم الى قيام يوم الدين
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
*احسنتم اذاً لدينا هنا قاعدة أنه إذا ورد حديث او دعاء عن الإمام السجاد يمدح فيه ابو بكر وعمر وعثمان فهو امّا موضوع او على تقية لأنه الثابت لدينا نحن المسلمين أن رأي الإمام السجاد بأبي بكر هذا 👇👇👇*
*عن أبي حمزة الثمالي ..... قلت لعلي بن الحسين عليهما السلام وقد خلا*
*أخبرني عن ابي بكر وعمر ؟*
*قال: هما أول من ظلمنا حقنا وأخذا ميراثنا وجلسا مجلسا كنا أحق به منهما، لا غفر الله لهما ولا رحمهما، كافران، كافر من أحبهما وتولاهما .*
*وهذه هي القاعدة الثابتة لدينا بأن الإمام السجاد يكفر ابي بكر وعمر فأي حديث ورد عنه صلوات الله عليه وسلم . فهو على قسمين :*
*أمّا :*
*1_ موضوع ومكذوبٌ عنه صلوات الله عليه .*
*أمّا*
*2_ حديث او رواية في محل تقية .*
*لأنه عارض القاعدة لدينا في رأي الإمام السجاد بابي بكر وعمر*
*والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🙏🌹*
احسنت مولای عقیل ❤آللهـــم صـــل علــــی محمــــد وآلِ محمــــد و عجـــل فـــرجهــــم و العـــن اعـــدائهــــم آمیــــن یــا ربـــ العـــالمیــــن🤲❤
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
اخ عقيل
كيف لا نكفر الصحابة
ابو بكر وعمر كافران كافر من احبهما
هذه روايات اهل البيت عليهم السلام
ليس الكفر المخرج من الملة مرة كفر بنعمة الله ووو
حياكم الله مولاي
يصفون على ببعض اعضاء البعير قالت فاطمة الزهراء رضي الله عنها ( إن نساء قريش تحدثني عنه أنه رجل دِحداح البطن ، طويل الذراعين ، ضخم الكراديس ، أنزع ، عظيم العينين ، لمنكبه مشاشاً
كمشاش البعير ضاحك السن ، لا مال له ) تفسير القمي 2/336 .
أولاً: الحديث مرفوع يعني في سنده اشكال فهو لم يكن موثقا او صحيحا او...الخ
ثانياً: أيعقل ان كل هذه النساء رأين عليا (عليه السلام) وبدقة ولم تره ابنة عمه وهو دائم التواجد في بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهذي مفارقة غريبة حقا
ثالثاً: ما المانع ان تطلب رؤيته ان لم تكن قد رأته كما هو المدعى اليس ذلك افضل من التعويل على كلام النساء الغريبات
رابعاً: وهل ان فاطمة مع ثقلها العلمي والايماني وكرامتها على الله وعصمتها العظيمة وجلال قدرها يكون مقياسها في الزواج الشكل دون المضمون وجملة اللياقات العظيمة والصفات الجليلة في شخصية علي (عليه السلام)،ألم يكن هو الذي جاء بها في الهجرة من مكة للمدينة مع الفاطميات اما رأت شكله وبسالته ومقومات شخصيته المثلى
خامساً: أيعقل ان فاطمة لم تسمع عن امير المؤمنين تلك المواصفات - على فرض عدم رؤيتها له - الا بيوم الخطبة، اذن هل كانت شخصية علي (عليه السلام) مغمورة ام محاولة مقصودة للاساءة الى علي وفاطمة في آن واحدة
سادساً: أيعقل انها تشك في ان خيار رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يكن لامثل الرجال واقوم البشر وافضل جنسه بعد نبيه، ولما اختار لها النبي (صلى الله عليه وآله) فلا يصح لها طرح هذا التساؤل انطلاقا من فهمها لابيها وانطلاقا من حرصه عليها وانها لها رؤية نيرة وحصينة فلا تحتاج الى رأي سواه (صلى الله عليه وآله)
سابعاً: وجود عداء لعلي (عليه السلام) في المجتمع يحملنا مسؤولية الشك في صناعة مثل هذه الروايات المشبوهة فلما يأسوا ان لم يجدوا له مثلبة ما ذهبوا الى هذيان مفتعل لعله يكون طعنا على علي (عليه السلام)... ومحاولة لتشويه حاله وخدشه ولو من خلال شكله وصورته.
@@3apd1 وهل عندكم حديث صحيح وضعيف والحديث هو ما قاله النبي اما ما يقوله غيره فهو روايات
ruclips.net/video/LhoUiI6iChI/видео.html تبـادل زوجـات تقبيل ومعانقة فقط ^ فتـوى شرعية عند المخالفين
ruclips.net/video/Kv01tr2d3a8/видео.html عمر بن الخطاب اجاز الزنا باجار كما فهمه الامام الاعظم ابو حنيفة ومن كتب اهل السنة
ruclips.net/video/vFwrYyC7aCE/видео.html الـزواج مـن الـمحـارم ^ فـتـاوى الـمـخـالـفـيـن لا تـقـبـل بـهـا الـبـعـاريـن - ح 1
ruclips.net/video/8ltYZew4Ujk/видео.html العلاج للنساء !! الاكرمبج والسق هو الدواء ؟؟
احسنتم واجدتم
يعني انت تجلد ابناء اسماء بنت ابي بكر ههههههه
ruclips.net/video/8ltYZew4Ujk/видео.html العلاج للنساء !! الاكرمبج والسق هو الدواء ؟؟
ruclips.net/video/jIKkolGYd_Y/видео.html العادة السرية بـ البطيخ * فتوى شرعية * الاستمناء
ruclips.net/video/LrC3GM8hxyI/видео.html اسماء بنت ابي بكر تزوجت متعة وانجبت ابنها عبد الله !!! * عقيل العراقي
لن يجرؤ وحق الله ورسوله
يستطيع فقط على على مشايخ المنبر وفي اوقات اقلها ب ١١ في اليل ودون ان يحضروا للمناضره بل لا يعلمون بها اساسا
وتجد قطيعه يشجعوه وكانها اسقط عقيل العراقي او ياسر الحبيب او ذو الفقار او بقية المحاورين الشيعه !!!
قطيع والله
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرج قائمهم والعن عدوهم من الأولين والآخرين من الجن والإنس أجمعين
اللهم صل على محمد وال محمد
- الكذب حبله قصير -
وابغض شيء عند الخلق المحترمين هو الكذب
ولم أسمع وأشاهد من هؤلاء المرتزقة الوهابية أكذب منهم ...
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
اخ عقيل انا متشيع من تونس و انا اعارضك في قولك ان الشيعة لا يقولون بتكفير ابي بكر و عمر
فانت اما انك تقول ذلك تقية ام انك تكذب على اهل البيت عليهم السلام
و قد قال الامام علي السجاد عليه السلام على ابو بكر و عمر كافران كافر من احبهما
و كيف لا تقول بكفرهم و انت تناظر المخالفين على انهما اغتصبا خلافة امير المؤمنين عليه السلام و كفرا بقول رسول الله صلى الله عليه واله لقوله من كنت مولاه فعلي مولاه وكيف لك ان تقول هذا و انت تعلم علم اليقين اننا نلعنهما في صلواتنا
و اتعلم علم اليقين على لسان الائمة ان من كان في قلبه حبة خردل من حبهما لا يدخل الجنة
من امرك بان تنكر هذا الست تقول انك مظهر الحق
ام انك بترت دين محمد وال محمد و اصبحت من البترية
اتقي الله و لا تقول الا الحق المؤمن لا يخاف في الله لومة لائم
و انت في العراق بلد التشيع من اي شيء تخاف
نحن من نعيش في بلد المخالفين نخاف و نتقي من المخالفين خوفا على دمنا و عرضنا لكننا ان ناظرنا احد لا نقول باننا لا نكفر ابي بكر و عمر لاننا ان قلنا هذا فقد هدمنا دين الله و جعلنا اعداء الامام علي عليه السلام مؤمنين او اننا سنكون قد شككنا في اقوال الائمة و اصبحنا من المرجئة البترية
فاتقي الله يا رجل و كن ناصرا للحق بالحق و ليس بالباطل
ليس الكفر المخرج من الملة
الكفر انواع
هناك كفر نعمة ووووو مثلا
احسنتم مولاي
اما مسالة البترية وغيرها فهذه من المضحكات هههههه
لا يزايد اي احد على ولائنا لا فلان ولا فلان
نحن لا نقول بكفر كل من نطق الشهادتين ونكفره اذا كفر بالشهادتين
وهناك من يتسمى مسلما لعل عذابه وعقابه اشد من الكفار
اللعن شيء اخر وهذا دعاء وهو جائز بالتاكيد
@@قناةعقيلالعراقي14 اسئلك مسألة و اجبني عليها بصراحة
ما هو نقيض الايمان؟
اما الناس فهم اربعة انواع
كافر و منافق و مشرك و مؤمن
فمن اي الناس هم ابي بكر و عمر
الاية الكريمة تدل على المفرد
احسنتم
؛ روى البخاري عن ابن عمر قال: لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة. انتهى.
صحيح البخاري ج1 ص 170.
ثم يذكر في رواية أخرى أسماء من كان يؤمهم سالم، والرواية عن ابن عمر نفسه، قال: "كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) في مسجد قباء(((((( وفيهم أبو بكر))))))) وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة". انتهى. صحيح البخاري ج8 ص 115
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
أستمر في دعسهم يا بطل 👑👑
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات لتصل الحقيقة للجميع وتفعيل الجرس ليصلكم اشعار بكل جديد
نعم وانا قلت من زمان ان الاية لا تُفهم هكذا ، كما انها نزلت بعد زمن طويل اي لعله السنة التاسعة بعد حادثة العقبة ـ
ألَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ / إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ـ
الذين كفروا و منهم ( ثاني اثنين ـ ابو بقر وعمر لعنهما الله ) والثاني هو الذي اخرج النبي صلى الله عليه وآله
اي عمُر لعنه الله وهذا كان مشهورٌ فيه هذا لفاجر اي المستفاد من الاية : ان الذين كفروا ومنهم ثاني اثنين
عمر ...هم من اخرجوا النبي صلى الله عليه وآله فهوثاني ممن معك اليوم امأ الاول فهو ابي بكر لعنه الله
فهو كان من الذين كفروا ولعله لم يُشارك باخراج النبي صلى الله عليه وآله ولكنه من الذين كفروا هههه
هكذا انا افهم الأية ـ ان عبارة ( ثاني اثنين معطوفة على الذين كفروا ولا علاقة لها بالنبي صلى الله عليه وآله
وبكونه صاحب احد الاثنين من الذين كفروا في من صار معه في الغار لاحقاً ) ـ والله العالم ـ
هل رأيتم ؟ الله عزوجل يقول ان ابابكر وعمر كافران لعنهما الله واخزاهما في الدنيا والاخرة
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم من الاولين والاخرين الى قيام يوم الدين
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
دين الشيعة : هستيريا شاملة .. 😂
يوجد خطأ املائي في كلمة العراقي مكتوب العرقي ارجو التصحيح وبارك الله بيكم
احسنتم مولاي جزاكم الله خير
تم
س1/ ابو بكر كان في الغار مع النبي فكيف لا توجد فضيلة له كما يقول الشيعة؟
ج/ابو بكر لم يكن في الغار انما كان في الغار الدليل عبد الله بن اريقط بن بكر الذي هاجر مع النبي وكان دليلاً حاذقاً يعرف طريق الصحراء جيداً(ابن كثير في البداية والنهاية ج3 ص 218 )
فقال لصاحبه لا تحزن اي للدليل الذي لم يؤمن وجاء بأجره اما كلمة صاحبي فهي ككلمة يا صاحبي السجن في سورة يوسف لم يكونوا مؤمنين ولم يكونوا اصدقاء فاطلق القرآن عليه كلمة صاحبي
اضافة الى ان عائشة (قطعت الشك باليقين في هل ان ابو بكر كان في الغار ام لا) حينما سألوها عن فضائل ابوها في القرآن قالت لم ينزل فينا قرآن(صحيح البخاري ج6 ص42)
وايضا مسند الإمام أحمد بن حنبل-تحقيق(أحمد محمد شاكر) المجلد الثالث ص331 رواية رقم 3062 بسندٍ صحيح-ان أبا بكرٍ جاء إلى فراش الرسول وعليٌ نائمٌ فيه وهذا يدل على أن أبا بكرٍ لم يكن برفقة النبي يوم هاجر
ونستنتج من رواية الإمام أحمد بن حنبل بأن أبا بكرٍ لم يكن يعلم بأن النبي قد هاجر
س2/ما الدليل على زواج المتعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة) النساء آية 24
القران لا ينسخ الا بالقرآن والسنة تنسخ بالسنة
وفعل الصحابة المتعة خاصة اسماء بنت ابي بكر (صحيح مسلم 4/55)
ولو سلمنا جدلا ان النبي حرم المتعة بعد نزولها لسبب مجهول وهذا نرفضه لان النبي يقول (حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرامه حرام الى يوم القيامة)
فقبل تحريمها حينما مارست اسماء المتعة فهل ابو بكر ديوث ؟ كيف يعطي ابنته ربع ساعة ويرجعونها اليه؟
لكننا نقول ان زواج المتعة هو للمطلقات والارامل اللواتي لا يملكن عيشة اطفالهن فبدل ان يشحتن يمارسن شرع الله المتعة لان تكملة الاية تقول فآتوهن اجورهن فريضة.
زواج المتعة له اصل في القرآن والسنة ولكننا لا نعلم اصل زواج المسيار الذي هو ايضا غير دائمي
س3/ما الدليل على الجمع بين الصلاتين في القرآن ؟
ج/قال تعالى( أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا) الاسراء آية 78
الله أمرنا بأقامة الصلاة ثلاث اوقات في اليوم ولم يأمرنا بخمس اوقات
وايضا علمياً وفلكياً فإن وقت الظهر هو حينما تكون الشمس عمودية 100% ويستمر خمس دقائق تقريبا وحينما تبدأ الشمس بالميل والتحرك يبدأ وقت العصر
اذن الشمس حينما تكون عمودية ظهرا وتبدا بالحركة عصرا هذا يسمى دلوك الشمس وهو الوقت الاول في الصلاة(اي نصلي الظهر اربع ركعات ونستمر فيها خمس دقائق تقريبا بعدها نصلي العصر)
والوقت الثاني هو غسق الليل اي حينما تغرب الشمس يبدأ المغرب وحين تشتد الظلمة ندخل في العشاء ووقت المغرب والعشاء يسمى غسق الليل.
والوقت الثالث هو قرآن الفجر اي صلاة الفجر..ان قرآن الفجر كان مشهودا اي تشهده ملائكة الليل والنهار
اذن القرآن امرنا بجمع الصلاة واقامتها بثلاث اوقات والنبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة الصحيحة تم تحريفها وبقيت محفوظة مصانة عند اهل البيت.
س4/ما الدليل على صحة وضوء الشيعة في القرآن؟
ج/قال تعالى( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)المائدة آية 6
الله يأمرنا بغسل وجوهنا وايدينا فقط وان نمسح رؤوسنا وارجلنا الى الكعبين.
طيب لو قلتم ان الواو معطوفة فما حجتكم في غسل ارجلكم والله يأمركم بالمسح الى الكعبين وان الواو لو كانت عطف فأن العطف يكون عالقريب ولا يجوز عالبعيد.
ثم ان النبي يستحيل انه خالف القرآن لكن السنة تم تحريفها على يد الذين غصبوا الخلافة بعد النبي فبدأوا يلعبون بالقرآن والسنة بغير علم
الشيعة الامامية هم الفرقة الاسلامية الوحيدة التي تلتزم وتطبق آية الوضوء كما في القرآن وسنة النبي الصحيحة.
س5/ما الدليل ع الحزن ع الحسين في القران ولو تحول السني الى شيعي هل يجب عليه التطبير؟
ج/قال تعالى(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) الحج آية 32
الحسين خرج للجهاد في سبيل الله آمرا بالمعروف ناهي عن المنكر وهو إمام اعلم من غيره قال النبي (الحسن والحسين امامان ان قاما وان قعدا)
فحينما جاهد الحسين و قُتل في سبيل الله قتل مروع هذه في القرآن تعتبر من الشعائر اي ان الجهاد في سبيل الله كالصلاة والصيام يعتبر من الرموز الدينية اي من شعائر الله
ناهيك عن عشرات الروايات عن النبي حينما اخبره جبرائيل بان امته ستقتل سيد شباب اهل الجنة فحزن النبي وبكى بكائا شديدا منها(الصواعق المحرقة 2 / 566 و سير أعلام النبلاء 3 / 288)
اضافة الى ان السني لو تحول الى شيعي لا يجب عليه ضرب نفسه وانما يكفيه عدم الفرح بيوم قتل الحسين ولو لبس السواد فهذا جدا كافي كما يفعل شيعية لبنان وشيعة ايران وجزء كبير من شيعة العراق.
وان مسألة التطبير والدماء امر اختلف عليه العلماء فالخامنئي قد حرمه وشيعة لبنان لا يفعلوه انما الوحيد من يطبر ايام عاشوراء هم من يقلد السيد الشيرازي
س6/لماذا الشيعة يطعنون بعرض النبي ويقولون ان عائشه كافرة فكيف تكون زوجة نبي كافرة؟
ج/قال تعالى(ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط )التحريم آية 10
القرآن يقول ان زوجات الانبياء ممكن ان يكونن في النار حالهن حال اي كافر.
لكن لا نقول ان عائشة زنت واحاديث زنا عائشة كلها في كتب اهل السنة منها احاديث رضاعة الكبير
اما في كتب الشيعة فلا يوجد حديث واحد ان عائشة زنت او ارضعت كبير انما نقول (ما زنت امراة نبي قط)
ومن يقول من الشيعة ان عائشة زنت فهو اما جاهل او مدسوس.
لكن نقول انها تسببت بقتل 70 الف مسلم في الجمل وايضا قتلت النبي بالسم بأمر ابو بكر وعمر اللذان تحالفا مع ابو سفيان والعاص وقادة المنافقين لاستلام الحكم والخلافة بعده.
عائشة تروي ان النبي قُتل بالسم الذي أكله قبل ثلاث سنوات من تلك الشاة المسمومة! فقد وضعت حديثا على لسان النبي في هذا الشأن، فقالت:كان رسول الله يقول في مرضه الذي مات فيه: يا عائشة.. ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر، وهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم(صحيح البخاري ج5 ص137)وهي بوضعها لهذا الحديث المنافي لما سبق من أن النبي لم يأكل وكان ذلك إثباتاً لنبوّته أمام اليهود؛ إنما يكون حالها حال من ينطبق عليه قول: يكاد المريب أن يقول خذوني..إذ هي تحاول أن تُبعد التهمة عن نفسها بوضع هذا الحديث
س7/لماذا الشيعة يسجدون على التراب؟
ج/يتفق السنة والشيعة على حديث للنبي:
قال النبي (جُعِلتْ لي الارض مسجداً وطهورا)
الشيعة يسجدون على التراب اقتداءا بالنبي وان هنالك بعض التراب افضل من غيره فتراب مكة والمدينة وكربلاء والنجف هو من افضل انواع التراب كما ان ماء زمزم من افضل المياه. ويكفي للمسلم ان يسجد ع اي نوع من التراب ان تعذر تراب مكة او غيره.
للارسال تليكرام Dhagam@
حياكم الله
احسنت اخي
مبدع استمر 🌹🌹👌
ولكن استاذ عقيل لماذا لاتتصل وتعمل اتصالات مع شيوخ السونة والوهابية وتباغتهم كما يفعلون هم
عندي لكن ما يفتحون خط معي وهذا خير مثال
ruclips.net/video/zUGBHyOePOE/видео.html اشرف غريب يتمنى ان يكون بعرة بعد اتصال عقيل العراقي | الفقه عقيدة
ruclips.net/video/hA0HwG2dfe0/видео.html عقيل العراقي يدفن اشرف غريب ولا عزاء له اتصال مباشر | الحميري *
ruclips.net/video/ZYt39KR1__Y/видео.html مناظرة عقيل العراقي وهروب والشيخ وليد إسماعيل من مات وليس في عنقه بيعة
ruclips.net/video/1B10IdgKnTI/видео.html وليد اسماعيل يتصل على عقيل العراقي و يهرب من موضوع عدالة كل الصحابة | الحلقة 8
رامي. وليد. اشرف كلهم لا يعرفون اللغة العربية ولا القواعد في اللغة العربية. جهل و الاهل لا يأخذ عليه
أخي عقيل ارجوك.. قم فعل هاشتاغات فهي تسرع في النشر
شلون ما اعرف والله
@@قناةعقيلالعراقي14
مثلا هكذا تكتب تحت الفيديو:
#وهابية #رد_شبهات #مناظرة #العراق #لبنان #المغرب #رامي_عيسى #عقيل_العراقي
وهي كلمات مفاتيح تسهل انتشار الفيديو بالنسبة للباحث على يوتوب. يمكنك كتابة اي هاشتاغ او اي كلمة مفتاح تريدها كلما وضعت مثلا اسم بلد زادة نسبة الانتشار.
يمكنك وضع اسماء مدعين من الوهابية أو بعض الأخوة مثل #أسد_لبنان #ذو_الفقار_المغربي لاستمالة جمهوهم و متابعة محتواك
مشكلة الوهابية الناصبة انهم لايفهمون القرآن ولا الحديث ويحاججون من له علم وقدرة
فمثلا لايوجد شيعي يكفر ابو بكر او عمر وانما نقول انهم " منافقين" والنفاق ليس كفر بدليل قوله تعالى " الاعراب اشد كفرا ونفاقا" وقوله في الصحابة " مردوا على النفاق"
وايضا مثل اخر بسيط فصفات المنافق تنطبق على عائشة وحفصة بشهادة علماء القوم فكلاهما " كذبت وخانت الامانة " في قصة العسل او كما احتج عمر بالقرآن وهو لايعرف احكام التيمم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن اعدائهم من الاولين والاخرين ولاسيما ابابكر وعمر وعثمان ومعاوية ويزيد وعائشة وحفصة وام الحكم وهند اكلة الاكباد الزانية
يا الله يا رازق
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
السلام عليكم شيخ عقيل ابو بكر ماكان في الغار كان وي الرسول صلى الله عليه وآله وسلم دليله الذي يندل الطريق عبر القرآن عنه بصاحبه ابو بكر بمكه الصبح من سمع الإمام علي عليه السلام نايم في فراشه اجا الصبح يسأل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
موضوع فيه كلام كثير
لكن وان وجد فهو دليل على عدم ايمانه
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
رامي سراااب وامثاله كل فديواتهم لصالحنا حتى يتم الرد عليهم من قبل محاورينا لنبين الحق
هذا رامي عيسى يتهرب وهو. وزغ ومدلس
أحسنت وبارك الله فيك. هذا المهرج السخيف رامي لا يستطيع الخروج في مناظرة معك أو مع أي شيعي لأنه يعرف تماما إنه سيخسر وينفضح من الوهلة الأولى
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير * بحاجة لدعمكم لقناتنا ونشر رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة بث مباشر ان شاء الله يوميا
والله ثم والله لا مسكين الا انت وامثالك
نحن مساكين لله وانتم اعداء الله والرسول
الى الان لم اسمع رد علمي
هههههه هو رامي عيسى أكبر كذاب ويتهم ذو الفقار المغربي بالكذب ، مسخرة أتباع دين السقيفة
عقيل ليش يوسف البحراني يزعم ان الاية حرفت اذا مافيها فضل لابوبكر ؟؟؟؟
عقيل هذا العلم مو من مستواك لأنك لا تفرق بين القراءات وبين التحريف، فالصاق التهمة على الاخرين هذا ماينفع ، الطفل يعلم ان الشيعة يقولون بالتحريف
هل في القراءات اضافة حروف ويتغير المعنى
بين لي من قال ان هذا من القراءات هههههههه
@@قناةعقيلالعراقي14 اولا اقرأ عن القراءات السبع قراءة منصفة ولا تدلس على اتباعك وتوهمهم ان اهل السنة حملة القرآن يقولون بالتحريف ، لأن هذه أمانة وستحاسب عليها وقد رد العلماء على هذه الشبهات الساذجة .
هاذا واحد زعطوط ناصبي مغفل
عمي لا تناضر الوهبيه سوك مهزله فضحتونه انت وينك وين المناضرات خلي الخبز الخبازته
كذاب يا عقيل انتم في كتب علمائكم تصفون سيدنا علي رضي الله عنه بانه جبان وضعيف وكالجمل المغشوش وتدلسون علي ال البيت كذباً وليس لديكم روايات لال البيت فديتكم خزعبلات
هولا مدلسين احذروهم عليهم من الله ما يستحقون
وخلقوا ليكذبوا
واين النبي الذي زار قبر نبي ؟
هل نبيكم محمد زار قبر ابيه النبي اسماعيل في مكه؟
هل نبيكم محمد زار قبر ابيه النبي ابراهيم الذي من بغي غير سنته الا من سفهه نفسه
لم يفعلها النبي
ولا اَي نبي
أما زيارة المدينه ليست لقبر الرسول بل للحرم وهو يزار قبل ان يموت الرسول
وليس ل اجل قبر النبي ولو ان في ذالك فضل لفعلها النبي وزار قبور آباءه الانبياء وهم آباءه ليس عليه حرج لو زارها ل السلام عليهم
ولَم يذكر لكم هذا المتحدث ان اول من اتخذ على القبر مسجد هم قوم اصحاب الكهف وورد في القران كفرهم
ولَم يقول لكم كيف ان الاديان نزلت جميعها ل اسقاط
القدسيه بنفع الأصنام او القبور او الاضرحه او جميع المخلوقات
الا تتقي الله نعم اني اسالك ي من تقول انك شيخ
وسيسألك الله عن كل هذا التدليس(
ولَم يقل لكم ان الاحاديث لم تكتب الا يعد موت النبي ٢٠٠ سنه يعني على الجيل الخامس وكانت تنقل شفهي
ومنع الرسول كتابة شي عنه غير القران لذالك لم يكتبها الصحابه ولا التابعين
هذا الشيخ وثني ب الفطره مدلس عليه الله ما يستحق
وزيارة القبور التي سمح فيها الرسول بعد ان رفضها كثيرا هي ل اهل المدينه الذين قتلوا اهلهم في المعارك
فقط وهي قبورهم في المدينه ل السلام عليهم وليس للاعتقاد بنقعها وان تكون من اصول العقيده كما يعلن المذهب الشيعي
ولَم يسمح الرسول بزيارة القبور التي يسافر لها
ولَم يفعلها ويسافر لقبر ابيه النبي اسماعيل في مكه او قبر ابيه ابراهيم
ولَم يبني على قير مسجد
فضلا عن بعتقاد نقع القبر الذي عليه المسجد لا هو ولا اَي تبي
واول من اتخذ على القبر مسجد هم قوم اصحاب الكهف وهم غير مسلمين وذكر ضلالهم في ايات صريح في القران والمذهب الشيعي وهذا المدلس على سنة قوم اصحاب الكهف؟
وهم ايضا على سنة ايرهه الحبشي اصحاب الفيل الذي بناء كنيسه واعلنها مكان مقدس وطلب الناس لزيارتها على غرار مكه وهو ما تم في كربلا والنجف من إعلانها أماكن مقدسه مع ان هذا الحق فقط لله
وهم في ذالك على سنة اصحاب الفيل الذين عذبوا بطير أبابيل !
وايضا او من نادى ب الاسماء اسماء الصالحين هم قوم نوح الذين اهلك ب الطوفان ومذهب الخميني على سنته
كل هذا الإفك لم يفعله نبي ولا رسول
هل اخذ ديني عّن الرسل والانبياء ولا. عّن الصالحين ؟
لماذا تدلسون على الناس الا تتقون الله؟
وهل قميص يوسف او قبر يوسف اتخذ عليه قبر وبني عليه الاعتقاد في الدين ب البركه ام هو علاج وقتي وانتهى؟
هل استخدمه اخوان يوسف للعلاج؟ من بعد يوسف والان يفعلها اليهود؟
انتم تكذبون
ب الطبع لا وإنما بعثه كرامه من الله ليوسف النبي وانتبه النبي وليس الولي
ل أبيه يعقوب النبي فقط
ولَم يضع عليه يعقوب مسجد ويطلب زيارته وَيَا امر ابناءها بان لابد ان يكون في اصول الايمان عندهم والعبادة ان يُؤْمِن بان هذا القميص له بركه ترجا ونفع
وهذا الشيخ مدلس ومحامي باطل وهو ليس شيخ
ونصيحة لكم من أراد الدين ليأخذه من ارض الحرمين
ومشايخهم فقط فهم اهل الدين والدين نزل في تلك الديار
وهم احفاد النبي اسماعيل وأبو الانبياء ابراهيم
وهم اولا به
واما كذب هذا المدلس عليه من الله ما يستحقه
فزيارة المدينه ليست لقبر الرسول بل للحرم المسجد فقط هذا اساس زيارة اللمسلمين له
الذي بني قبل قبر الرسول وكان يزار قبل موت الرسول ف اساس بناءها ليس على قبر
كما يحاول هذا المدلس افاهمكم
ولَم يدخل قبر الرسول في الحرم الا في التوسعه بعد موته لان الحرم كان صغير وتم شراء البيوت التي في جواره منها بيت الرسول الذي في القبر
ووسع ليشمل القبر ووضع سياج حتى لا احد يقترب من القبر
ولا يسمح ب الاعتقاد بنفع قبره او التبرك به
ومن أراد شي فقط سلام من بعيد ولا يتوسل الله بقبر الرسول فهو ممنوع!
الاديان جميعها نزلت ل اسقاط القدسيه عن الجميع معادا الله لان الجميع مخلوقات لا يجب الاعتقاد فيها بنفع او انها تستطيع تقريب مالم يعطيك الله من كرمه
فكيف تنزل الاديان لتجيز التقديس لغير الله ؟؟
فعلا شي عجيب
والحق واضح والباطل واضح
ولا احد يقول لي انت وهابي انا لم آتيكم بحديث من مذهبهم بل ب القران والعقل
اما استشهاده ب الايه لو استغفروا الله واتوك استغفر لهم لغفرالله لهم
فهو لان المقصودين في الايه غضب الله عليهم ورسوله
بسبب ما فعلوا معه ومع رسول
ولكن ما ذهب له هذا المتحدث من تفسير الايه فهو تدليس
ولا بد من محاكمته
رابط القناة : ruclips.net/channel/UChgagoBPFGaBY5mNeC8jWcw
في الكروبات الساعة التاسعة والنصف بتوقيت مكة بث مباشر ان شاء الله يوميا للمشاركة : 009647808961493
تعلم لغه عربيه ياطقعان
ruclips.net/video/LHPxf_z8-GU/видео.html اتصال وليد اسماعيل على عقيل العرقي | بيعة | اسمعوا واحكموا
اللهم صل على محمد وال محمد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير
اللّهمّ صلّ على محمد و على آل محمد و عجّل فرجهم و الْعن أعدائهم
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
احسنتم
احسن الله اليكم مولاي الغالي
اللهم صل على محمد وال محمد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير *
اللهم صل على محمد وال محمد
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبَيْنِ الطَّاهِرَيْنِ
احسنتم واجدتم بارك الله فيكم واحسن اليكم وجزاكم الله الف خير