@@Исуб в 7 аяте суры Аль Имран, говорится о том, что есть аяты с ясным смыслом и есть с иносказательным(неясным). Этого в принципе достаточно для того, чтобы ответить. Если же нет, задайте вопрос, знал ли Пророк(мир Ему) что значит Алиф, Лям, Мим? Йа Син? Та ха? Смысл же однозначно есть, но мы его не знанм. И свою ущербную логику пусть придержит.
@@Исуб Ответ правильный, но его нужно дополнять. Тот салафит с которым вы имеете дело, скорее всего будет ссылаться на то, что Коран - ясное писание и т.д. Именно для этого я привёл свои примеры
Ас саляму алейкум брат! Спасибо за труд!Пусть Всевышний Аллах воздаст тебе благом в этом мире и в вечной жизни!Можешь также привести доводы от других толкавателей Карана(ат-Табари, аль-Араби,ан-Насафи, аль-Багови, ар-Рази, и т.д)было бы очень хорошо, ради Аллаха
Вот именно брат, мы ничего не говорим от себя как ваххабиты, ибо Аллах1, пророк и сахабы нигде не говорили, что Йад, Нузуль и Истава однозначно атрибуты Аллах1а, а не аллегория, или аллегория однозначно, поэтому мы проходим их как пришли, но ваххабиты от себя добавляют, мол это однозначно атрибуты Аллах1а, а не аллегория и еще только в буквальном смысле, а это явно бид'а.
2.2. Достаточно ли одного лишь произнесения шахады для принятия Ислама? Нет. Надо считать эти убеждения правильным в своем сердце.
2.3. Какие же убеждения считать верными и подтверждать их языком?
Все, что передал нам Пророк Мухаммад ﷺ от Всевышнего Аллаха в общем виде, то есть верить, что исламский закон - Шариат - был дан через откровение Аллахом - что все его положения - это истина.
Я не понял "прямой путь" пошел на попятную? Раньше говорили это не это это другое? Все так и описывают как описано в коране и сунне ,в чем разногласия?
Уаалейкум ассалям. До прихода Пророка Мусы(мир Ему) в народе фир'ауна бытовало верование о том, что фир'аун является потомком "божества" Омон Ра. И местом обитания этого существа считалось небо. То-есть классическое восприятие язычников. Не осознав призыва Мусы(мир Ему), фир'аун воспринял Аллаха так-же как и ложных божеств. Ограничивая Его нахождением в какой-то стороне и т.д. По этому поводу Кадый Андалусии ибн аль Араби написал опровержение на ибн Абдуль Барра: "... Они (антропоморфисты) сказали: Все твердо верят в единство Аллаха, поднимают руки к небесам, когда молятся Ему, и если Муса не сказал фараону "Мой Господь в небесах" фараон не сказал бы "О Хаман! сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы."(28:38) Мы говорим: "Вы лжете на Мусу (алейхи салам), он никогда не заявлял этого. Напротив, ваше заключение свидетельствует, что вы являетесь истинными последователями фараона, который верил, что Создатель находится в направлении, и из-за этого он хотел подняться до Него по лестнице. Вы его последователи, а он безусловно ваш имам" Муса же не ограничивал Всевышнего местом или направлением.
t.me/tasbeeh_sunna
@@Исуб в 7 аяте суры Аль Имран, говорится о том, что есть аяты с ясным смыслом и есть с иносказательным(неясным). Этого в принципе достаточно для того, чтобы ответить. Если же нет, задайте вопрос, знал ли Пророк(мир Ему) что значит Алиф, Лям, Мим? Йа Син? Та ха? Смысл же однозначно есть, но мы его не знанм. И свою ущербную логику пусть придержит.
@@Исуб Ответ правильный, но его нужно дополнять. Тот салафит с которым вы имеете дело, скорее всего будет ссылаться на то, что Коран - ясное писание и т.д. Именно для этого я привёл свои примеры
Ма шаа Аллах1
Ма шаа аллагь
Аллаху Акбар☝
Ма шаа Аллагь, Устаз Муслим аль Аш'ари
АльхамдулиЛЛЯХи это истина на котором все мусульмане ахлю Сунна о Аллах защити мусульман от фитны вахабитов салафанов шайтанов в образе людей
Аллагьу акбар
МашаАллах, баракаллах
Ляилягьа илляллогь мугьаммад росулюллогь
الله موجود بلا مكان
Ас саляму алейкум брат! Спасибо за труд!Пусть Всевышний Аллах воздаст тебе благом в этом мире и в вечной жизни!Можешь также привести доводы от других толкавателей Карана(ат-Табари, аль-Араби,ан-Насафи, аль-Багови, ар-Рази, и т.д)было бы очень хорошо, ради Аллаха
Уаалейкум ассалям брат. Со временем всё опубликую. Делайте дуа чтобы Аллах облегчил
@@1sirat_al_mustakim Амин!Спасибо что на связи
Ас Саламу алейкум уа РАХМАТУЛЛАХИ уа баракатух. Брат, приведи пожалуйста толкование 16-17 Аятов Сура "Мульк". ДжазакаЛлаху хайран.
Пусть Аллах уничтожит лжецов! Амин!Ашариты скажите Амин если вы искренние в своих ложных убеждениях!
Ляилягьа илляллогь
👍
Именно про истава
Брат переведи эти аяты из тафсира Табари
Сыфаты мы не переводим. Принимаем как пришли, буква в букву и оставляем смысл за Аллахом
Истава означает властвовать, согласно иджа'а ахьлюсунна валь джама'а . Слова "вознёсся " противоречат "умуль китаб".
Вот именно брат, мы ничего не говорим от себя как ваххабиты, ибо Аллах1, пророк и сахабы нигде не говорили, что Йад, Нузуль и Истава однозначно атрибуты Аллах1а, а не аллегория, или аллегория однозначно, поэтому мы проходим их как пришли, но ваххабиты от себя добавляют, мол это однозначно атрибуты Аллах1а, а не аллегория и еще только в буквальном смысле, а это явно бид'а.
Лжец, как раз таки ашариты филосовствуют в этих вопросах.
Приведи довод. Просто обвинять не получится. Умма уже очнулась от ваших наговоров и лжи.
Ты действительно считаешь , что Аллах Всевышний не выше всех своих творении ?
@@Девайс-т1й балабол
@@elonmusk3994 ... ты тоже сторонник кафиров - джахмитов в этом вопросе ?
2.2. Достаточно ли одного лишь произнесения шахады для принятия Ислама?
Нет. Надо считать эти убеждения правильным в своем сердце.
2.3. Какие же убеждения считать верными и подтверждать их языком?
Все, что передал нам Пророк Мухаммад ﷺ от Всевышнего Аллаха в общем виде, то есть верить, что исламский закон - Шариат - был дан через откровение Аллахом - что все его положения - это истина.
Уау
Я не понял "прямой путь" пошел на попятную? Раньше говорили это не это это другое? Все так и описывают как описано в коране и сунне ,в чем разногласия?
Всё так и описываем. Харф в харф. Без добавочек - "буквально", "своей сущностью", "на первом смысле" и т.д. Всегда на этом и были.
Кто автор звука
t.me/bloknotik_muslima
АсСаламуалейкум.
Почему фир'аун приказал построить башню что бы подняться к Богу Мусы? С чего фир'аун решил что Аллах (Велик Он и Славен) на небе?
Уаалейкум ассалям. До прихода Пророка Мусы(мир Ему) в народе фир'ауна бытовало верование о том, что фир'аун является потомком "божества" Омон Ра. И местом обитания этого существа считалось небо. То-есть классическое восприятие язычников. Не осознав призыва Мусы(мир Ему), фир'аун воспринял Аллаха так-же как и ложных божеств. Ограничивая Его нахождением в какой-то стороне и т.д.
По этому поводу Кадый Андалусии ибн аль Араби написал опровержение на ибн Абдуль Барра:
"... Они (антропоморфисты) сказали: Все твердо верят в единство Аллаха, поднимают руки к небесам, когда молятся Ему, и если Муса не сказал фараону "Мой Господь в небесах" фараон не сказал бы "О Хаман! сооруди для меня башню, чтобы я смог подняться к Богу Мусы."(28:38)
Мы говорим: "Вы лжете на Мусу (алейхи салам), он никогда не заявлял этого. Напротив, ваше заключение свидетельствует, что вы являетесь истинными последователями фараона, который верил, что Создатель находится в направлении, и из-за этого он хотел подняться до Него по лестнице. Вы его последователи, а он безусловно ваш имам"
Муса же не ограничивал Всевышнего местом или направлением.
@@1sirat_al_mustakimплюс фараон метнул копье в небо, как упоминает Табари в тафсире
Мне показалась ты доканца не прочитал
Не позор Аш'аритский мазхаб, это, то что ты расказываеш сейчас чисто салафитский мазхаб, не обманивай людей, Ты скрытый вахабист -внутренный враг
Придурок, ты хоть включал это видео?
Аллагьу акбар