Чеченскому народу,самые добрые пожелания из дружественной Осетии! У меня много друзей чеченцев-отличные ребята! Мира и процветания вашему многострадальному народу!
Этот черкес Тазит был отдан на воспитание к Чеченской семье с детства и получил Чеченское воспитание так раньше делали...И поэтому он не убил кровника своего брата потому что враг кровник был раненых и без оружия такие были у Чеченцев обычаи и старик не понял своего сына
Поэма о христианскрй любви к ближнему. О прощении. О не допустимости убийства иноверца(Армянина)ЖАЛЬ .ЧТО НЕ ДОПИСАНА. Я думаю. Главеая идея произведения-духовность и гуманность . а не месть любой ценой .
@@sotasota817 Тазит три раза уходил из дома и в первый раз встретил раба,на второй день встретил армянина,а в третий день когда уходил из дома встретил убийцу.Не факт ,его отдали на воспитание чеченцу.И не факт что он встречал этих троих на своем пути,он тайком ходил к девушке,с которой у него случился интим и чтоб каждый раз отлучаться,когда отец спрашивал ,где ты был Тазит каждый раз придумывал отмазку.В итоге он признался отцу,что хочет женится
@@user-pl3zx8ip8f ...Всё в духе и в стиле армянина. Опошлить, обоср... всё благородное, чистое, прекрасное... Хоть мне и НЕ нравились те слова , про армянина, что сеет раздор, зависть, и гнев и обиду между двух народов, чеченцев и армян, но заметь, говорит старик нечеченец, а Пушкин тем более не чеченец ))) , но гнев летит в сторону чеченцев, тоесть мы без вины виноватые ))) Но парень, и его чеченское воспитание описано на 100 процентов. Слава Богу, у нас до сих пор ещё много таких же сильных духом и благородством.
В те времена. Черкесы и Чеченцы были можно сказать по настоящему Братьями. Я смею предположить что поэма заканчивается тем что затуманенное местью сердце Гасуба растает и он будет гордиться Тазитом и его благородством жаль то что поэма незакончена автором. Чеченские Черкесы потомки легендарных мухаджиров живут сегодня в Чечне как единое целое. Лично знаком достойными потомками Адыгов🤝🤝🤝🤝
Сирийский ученый-историк, доктор Али Абу Ас-сара в книге «Следы древних королевств в Сирии, 8500-535 годы до нашей эры» (Дамаск, 1988), - на основе тщательного изучения древних источников, сделал удивительный вывод. В частности, он высказывает версию, что между Халабом и Хаматом на востоке тогдашней древней Сирии было Королевство ЭЛЛ НАХ (ЧЕЧЕНЦЫ). Оно появилось после распада королевства Ямхад и Катиа в Сирии в XV-XIII вв. до н. э. Столицей королевства был город Нах аши (или Нах сасан). Говорили здесь на элл нахском (чеченском) языке - видимо, это был основной язык на территории древнего чеченского аланского Чианти этрусков (цанар) империи Кавказе, Сибири, Азии, Сирии, Иране, Ираке, Иордании, Турции, Египта и Европы удивительно напоминающий современный чеченский язык. Королевство имело отличные связи со всеми цивилизациями Востока своей эпохи. Столицу ЭЛЛ НАХ (чеченцев) называли НАХ АША, на распространенном в части древнего мира нубийском языке (не только в Африке). В XV в. до н. э. королем ЭЛЛ НАХЧИ был Великий князь ТАКО, которого назначил Египетский Чианти царь фараон ТУХУТОМОС III. По версии арабского ученого, уже в те времена «прародиной всех этих восточных арийского королевств считался территория древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи, живущий на Кавказе между двумя морями - Каспийским и Черным»..В XIV до н. э. управлял король Шаропши, владетельный князь. В XIII веке до н. э. королевством ЭЛЛ НАХ управляли два короля - Нэриры и Тит. После него к власти пришел Хассейн, выходец из среды элл нах мот князей.Согласно версии ученого, на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи король предпринимал активные усилия для создания «коридора» с целью воссоединения с «материнским народом». Но этому постоянно мешали вспыхивавшие ордена иезуитов войны той Эпохи - так пишет Сирийский учёный. Цивилизация элл нах, согласно ученому, была необычайно высокой, поскольку речь шла о развитом культурном государстве, с оригинальной архитектурой и строительством; здесь процветали науки и искусства, над которыми покровительствовал король.
Сколько раз тут писал некоторым неучам, не лезьте к потомкам мл. сына Пророка Ноха(Ной, Нух) с. а. - Хаму(потомки пошли ближ. Востока, Африка), а что ваш праотец Иафет потомки которого пошли Север на Кавкас и дальше Европу !!
Прототип главного героя поэмы «Мцыри», Художник Петр Захаров-Чеченец В Русском музее в Петербурге хранится портрет генерала А. П. Ермолова кисти Петра Захарова. Нельзя не сказать о том, как причудливо переплелись судьбы художника и его героя. Не многие, думается, из современных русских читателей догадываются, что лермонтовский Мцыри, один из самых ярких и любимых персонажей отечественной классики, по национальности - чеченец! Написав когда-то в детстве, в подражание Пушкину, «Кавказского пленника», теперь Лермонтов ситуацию совершенно перевернул: пленником у него становится не русский, а горец. Мцыри, конечно, чеченец не этнический, а, можно сказать, литературный. Для Белинского он - «пленный мальчик черкес» (черкесами тогда часто называли всех горцев), у Шевырева - «чеченец, запертый в келью монаха», сам Лермонтов нигде в тексте поэмы об этом определенно не говорит, но по ряду деталей можно все-таки судить и о национальной принадлежности героя. Вспомним сцену поединка с барсом и слова Мцыри: «Как будто сам я был рожден В семействе барсов и волков…» Все это замечательно перекликается со строками «илли» - чеченской героической песни: Мы родились той ночью, Когда щенилась волчица, А имя нам дали утром Под барса рев заревой… (Перевод Николая Тихонова). По одной из версий, в поэме Лермонтова отразилась судьба известного художника Петра Захарова. По рождению Захаров - чеченец, его родной аул Дады-Юрт в 1819 году серьезно пострадал в ходе военных действий. Окровавленного трехлетнего ребенка, взятого из рук умирающей матери, солдаты доставили Ермолову, который захватил мальчика с собой в штаб-квартиру корпуса. Об этом потом в поэме «Мцыри» и упомянул Лермонтов: Однажды русский генерал Из гор к Тифлису проезжал; Ребенка пленного он вез. Тот занемог, не перенес Трудов далекого пути; Он был, казалось, лет шести… Первоначально автор избрал эпиграфом к поэме французское изречение: «On n’a qu’une seule patrie» («Родина бывает только одна»), но впоследствии заменил его строкой из Библии: «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю». Пленника Ермолов крестил и передал под присмотр казаку Захару Недоносову, откуда пошла и фамилия - Захаров. Когда ребенок подрос, его взял на воспитание двоюродный брат Ермолова - генерал П. Н. Ермолов, командир 21-й пехотной дивизии. Это участие в судьбе мальчика, этот неожиданный по милосердию жест генерала, возможно, говорит о том, что за суровой сущностью воителя, непреклонного и порой жестокого исполнителя государевой воли, имевшего целью любой ценой обезопасить южные границы державы от непокорного и воинствующего Кавказа, таилось глубоко запрятанное человеческое неприятие им же творимого кровопролития.
Еще в 1913 году на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи г. Калаки (Тифлисе) в канцелярии наместника Его императорского величества на Кавказе вышла книга, Константина Михайловича Туманова с названием "О доисторическом языке Закавказья".Автор, приводя в доказательство огромное количество топонимов (названий гор, рек, хребтов, ущелий, поселений и других географических объектов), а также данных из исторических трудов древних авторов, летописей, преданий, археологических и прочих материалов, приходит к однозначному выводу о том, что предки на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи была самым первым населением всего Закавказья и южнее в плоть до Африканского континента. Эрибун (Ереван) название территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи, переводится исключительно на чеченский язык - в далине изба, дом, хижина.Известный исследователь В.П. Алексеев в своих изысканиях подтверждает, что этрусков - урарты представляют собой не только физических но и языковых предков чеченцев. В последнем издании материалов по истории СССР также отмечается о том, что ( урартский - этрусков) принадлежит к особой языковой семье, наиболее близким к ним является современный чеченский язык. М.Л. Хачикян, Мар.Н.Я. в своих научных трудах отмечают о том, что Древней Передней Азии, начиная с середины 3-го тысячелетия до.н.эры, до-конца 1-го тысячелетия д.н.эры на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи был тем народом, культурное влияние которых на остальные народы данного региона в плоть до Египта и Северного Средиземноморья, было доминирующим. Культурное влияние предков чеченцев (урарто - этрусков) на европейские народы не ограничивалось данными языка.Такие мировые произведения литературы и фольклeра, как " Миф о сотворении мира", "Миф о Пигмалионе", "Миф о Прометее" и другие по мнению большинства мировых ученных возникли в пeрвые у древнего народа Месопoтамии, ныне представленных на Кавказе.Чеченцы (Нахчи).Именно в Месопотамии и в частности в Урарту зародилась школа и университет, где обучали различным наукам, письму, счету, геометрии, алгебре.Были найдены клинописные таблички, свидетельствующие о знаниях в этих научных областях.В одной из них доказывается теорема о подобии прямоугольных треугольников, которую приписывают финикийскому (греческому) ученному Евклиду. Историкам стало известно, что в городе Шадумуме (Урарту) её приняли за 17 веков до Евклида. Обнаружены также математические таблицы, с помощью которых чеченцы умножал, извлекал квадратные корни, возводили различные степени, выполняли деление и вычисляли проценты.
Александр Моисеевич Пятигорский (р. 1928) - востоковед, философ, писатель. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года живет в Лондоне. В этом году издательство «Новое литературное обозрение» планирует переиздание сборника прозы, а также перевод монографии «Who's Afraid of Freemasons? The Phenomenon of Freemasonry» (London, 1997). Александр Моисеевич Пятигорский: «Надо убить сначала всех, масонской ложи сказочников а потом заниматься пацифизмом. Такова метафора новой политической философии. Ты согласен, да? Но в то же время я выступаю за какую-то гармонию. И это соответствие человека и мира неразрывно связано с моим представлением об этногенезе. Когда чеченцы стали жить в своих тесных ущельях, тогда еще не было ни древних германцев, ни римлян, ни античных финикийцев (греков) - никого. И впоследствии никакие мимопроходящие китайцы (монголы), тюрки, индоевропейцы с севера и с юга не смогли чеченцев выгнать оттуда. Даже Сталину это не удалось, ибо Хрущев вернул наказанный народ на его место жительства». Из работы докторанта Института востоковедения Российской академии Наук. З. Х. Ибрагимовой:« во всей Евразии только у чеченцев и англичан генетический показатель нуклеотидной замены G 6 N16336 не равен нулю, у чеченцев он самый высокий 0.154, а у англичан составляет 0.014, у всех остальных народов он равен 0.0000…. . (академическим критикам нашей работы «Древняя Англия и Чеченцы» 1997-го года - А.Д.М.) писал в XIX столетии майор Властов: "... Сходство древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи слов с латинскими, немецкими и английскими поразительно. Скажу более: я нашел в чеченском языке формы, встречающиеся только в образованнейших языках древнего мира. Я говорю об употреблении дательного с причастием и двух дательных независимых с причастием, которые согласованы с одним из них". Оригинальные бронзовые манжетовидные браслеты из тонкого гладкого листа, найденные у аула Сержень-Юрт (Чечня) не имеют аналогий ни в ближайшем культурном окружении, ни на Кавказе вообще. Их цилиндрический контур с острыми отогнутыми наружу краями отдаленно напоминает лишь западноевропейские браслеты из ранних памятников унетицкого круга. Это самые поздние отзвуки связей Северного Кавказа с культурами средней бронзы Центральной Европы. Перстни с двойными спиралями - одно из проявлений влияния ранней культуры Средиземноморья на Северный Кавказ через Центральную Европу (15; с.99; 115). географ Риттер, уже в XIX веке полагал, что " человеческий род людской мог расселиться по земному шару только из Кавказа, как центра своего...". Предания о выходе из страны Элл нахов Азов сохранилось даже в древних скандинавских сагах, где часто говорится о стране Элл нах "Азов" и городе Азов, жители которых перенесли с юга язык, религию, сказания старой Скандинавии (16; с.2). Одним из первых высказал эту догадку майор Властов: "Чеченцы древний арийский народ, индоевропейское племя, их родство с народами германского происхождения не подлежит сомнению. При некоторой смелости их даже можно назвать потомками территории древнего чеченского аланского народа Чианти Этрусков (Цанар) империи крестоносцев" (5; с.689)».
Слово чеченец исходит из территории древнего чеченского арийского народа республики - sassaniden reich, санскрита - праязыка, основы индоевропейских языков. Этноним слово «sassan - чечен» относится исторической территории древнего чеченского арийского народа республики - sassaniden reich. Индоевропейская транскрипция византийской державы и арабского халифата слово «шашани» относится к исторической территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи. Арабы и поныне называют чеченцев «шашани». Разных полукровок семитские и азиатские племена тюрков чеченцев называют "сасан", кабардинцы "шашан", согдийского - ягнобского племени осетины называют "сасан-цацан", лезгины называют "чачан". Чеченцы Чечены - это самоназвание территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи данное название историческими народами соседями, от имени элл нахского мифического персонажа Сеска Солса, командира Чианти Нах-орстхо. Сеска Солса увязывался не только с Солнцем, но и со светом.Так, на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи утверждали,что от храма «Сеска-Солса-ерда» ночами исходит такое яркое сияние, что свободно можно заниматься шитьем. Род Сасна обладал Высшим титулом мелика, Слово "мелик" пришло в Арцах из территории древнего чеченского арийского народа республики (sassaniden reich) державы, Месопотамии, где оно означало "царь", "владыка" Одно из первых упоминаний на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этруском (цанар) империи в новом русском языке исторического название чеченского князя Черкасского, как термин присутствует в договоре Ивана Грозного с китайцев (монгол) правителем Аюк-ханом.Тем же самым словом. Ян Чеснов - утверждал,что на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи произошла утрата самоназвания Сасан-Чечен в связи с развернувшихся против сакрального адатского права религии, византийской державы ордена иезуитов процессов демократизации,который завершились в XVII-XVIII в.
Не мусульманин,Великий поэт,на сколько глубоко хорошо понимал Ислам,быт кавказцев, иной раз задумаешся ,а не был ли он в душе мусульманином,также и Лермантов
Служить кому то ...Родине, барину,или грабить,с оружием,в те времена шашка была одним из основных вооружений боевой единицы,был еще лук со стрелами,пика ,пищаль и кремневый пистолет уже позднее😊
Станислав Савенков. 111-е заседание ЛИТО "Зодиак". А.С. Пушкин Наш рассказ о поэте в его стихах из разных годов написания, сложенных в одну сюжетную линию одним повествованием. Возможно Вам это покажется интересным.
@@hugogerard8732 руских сегодня только максимум 30 лямов остальные Татары буряты Нанайцы И многие другие, а руских нет их начали косить еше 400л назад, Игуш тебе обидно что мы косили твоих братьев руских да?
Странно,что эзделовские "интеллектуалы",меняя во всех исторических источниках чеченцев на ингушей,ещё не добрались до классиков русской литературы.Явный прокол.Ведь так красиво, про чеченцев не писал никто.
СКАЖИ КТО ТЫ И НЕ СТЕСНЯЙСЯ СВОЕЙ ИСТОРИИ ,,,ВСЕ КТО ЖИВУТ НА КАВКАЗЕ КРОМЕ ИНГУШЕЙ ВСЕ ВРЕМЯ ВЕЛИ ВОЙНЫ ПРОТИВ ИМПЕРСКОЙ РОССИИ И ПУСТЬ СОСЕДИ СКАЖУТ ЗА ТЕБЯ ::::..ОТКРОЙСЯ КТО ТЫ ??
@@mansurkundet4029 ОН КТО БЫ НЕ БЫЛ ДУМАЕТЕ ЧТО ЕСЛИ ЧЕЧЕНЕЦ ТАК ДОЛЖЕН БЫТЬ КОВАРНЫМ А ЧЕЧЕНЦЫ БЫЛИ ВСЕГДА БЛАГОРОДНЫМИ И НЕ ТРОГАЛИ СЛАБЫХ ТАКАЯ ТРАДИЦИЯ И ЧЕСТЬ БЫЛА И ЕСТЬ У НАЩИХ ПРЕДКОВ
Его повидение поймет только чеченец. Видно что ты в душе трус, испуган как крыса загнанная в лавушку, готовая убить всех ради своего спасения и выгоды. Честь, благородства, мужество и само понятия НОХЧАЛ тебе никогда не светит.
😂😂😂 Чеченцы вы где были когда Цари Армении от Каспия до черного моря славились сражались, бились как самураи, бля меня бомбит когда типа таких как Пушкин этот еврей смеет унижать Великий народ Великой Армении, будьте грамотнее , я безгранично уважаю историю и народ Чечни , за слова этого еврея в свое время я бы спросил, надеюсь он в аду!!!
А тюрки говорят что вы все врете,кому из вас верить ? Да и ваш армянин Филип Экозянц тоже говорит что почти вся ваша история это сплошная ложь.Про то что Урарту это ваше я и сам знаю что это ложь.
Рим Колизей выбито на камне все, есть неоспоримые доказательства в Европе и даже в Иране просто нужно отвечать за слова быть вооружён знаниями, а не повторять слова сказанные кем-то другим!!!
Чеченцы создавали Урарту))) ты что так куришь дружище, кроме как набегов варварских крали женщин силой у соседних областей сел ничего вы не умели, ну ты расмешил Урарту они строили, еще скажи Пиромиды Хеопса тоже вы стоили, смешно...
Чеченскому народу,самые добрые пожелания из дружественной Осетии! У меня много друзей чеченцев-отличные ребята! Мира и процветания вашему многострадальному народу!
Взаимно! Мы все дети Кавказа!!!
@@user-zn8xc2ot4h Взаимно! Мира и процветания всему нашему Северному Кавказу! (да и южному тоже)
Спасибо брат за теплые слова....все мы сыны одного Отца
И Кавказ, без Чеченцев не Кавказ !!! С уважением Адыгея !!!
Мы все потомки мюридов Шейх Мансура, в единстве наша сила. Дай Аллах нам единство на верном пути. Любовь и уважение братской Адыгее из Чечни
Спосибо тебе за тёплые слова . Брат Адыг. Вы всегда были надёжны.
Черкассы братья чеченцев мы всегда это знали и чувствовали поддержку аллаhу Акбар.
Адыга уэй уэй!!!
Этот черкес Тазит был отдан на воспитание к Чеченской семье с детства и получил Чеченское воспитание так раньше делали...И поэтому он не убил кровника своего брата потому что враг кровник был раненых и без оружия такие были у Чеченцев обычаи и старик не понял своего сына
Тазит ....это не имя....это траур по умершему,тазит соблюдается три дня,открывают ворота ,ставят скамейки на улице и втречают соболезнующих
Великолепный Пушкин!!! 👏
Автору канала 👍👍👍
Поэма о христианскрй любви к ближнему. О прощении. О не допустимости убийства иноверца(Армянина)ЖАЛЬ .ЧТО НЕ ДОПИСАНА. Я думаю. Главеая идея произведения-духовность и гуманность . а не месть любой ценой
.
@@sotasota817 Тазит три раза уходил из дома и в первый раз встретил раба,на второй день встретил армянина,а в третий день когда уходил из дома встретил убийцу.Не факт ,его отдали на воспитание чеченцу.И не факт что он встречал этих троих на своем пути,он тайком ходил к девушке,с которой у него случился интим и чтоб каждый раз отлучаться,когда отец спрашивал ,где ты был Тазит каждый раз придумывал отмазку.В итоге он признался отцу,что хочет женится
@@user-pl3zx8ip8f ...Всё в духе и в стиле армянина. Опошлить, обоср... всё благородное, чистое, прекрасное...
Хоть мне и НЕ нравились те слова , про армянина, что сеет раздор, зависть, и гнев и обиду между двух народов, чеченцев и армян, но заметь, говорит старик нечеченец, а Пушкин тем более не чеченец ))) , но гнев летит в сторону чеченцев, тоесть мы без вины виноватые )))
Но парень, и его чеченское воспитание описано на 100 процентов. Слава Богу, у нас до сих пор ещё много таких же сильных духом и благородством.
Гордость распирает за свой народ,даже Пушкин понял это,но наши соседи от зависти не могут принять..
Боюсь мы в корне изменились, иначе, и соседи и мир признал бы, и не было бы необходимости доказывать, что мы лучше. Надо серьезно над собой поработать
Бакъ ду изаъ!!! Дайх бакхи беш зам йохар ю, цу хене ма волил со, эларкх са дедас!!!
А кто это ваши соседи??
... КАНВА ЭТОЙ ПОЭМЫ ; БРАТСКОЕ ОТНОШЕНИЯ НАРОДА НОХЧИ И АДЫГОВ.!
... ГАСУБ ОТДАЛ СВОЕГО СЫНА КУНАКУ--ЧЕЧЕНЦУ НА ВОСПИТАНИЕ.!
... НАРОДЫ--БРАТЬЯ.!
В те времена. Черкесы и Чеченцы были можно сказать по настоящему Братьями. Я смею предположить что поэма заканчивается тем что затуманенное местью сердце Гасуба растает и он будет гордиться Тазитом и его благородством жаль то что поэма незакончена автором. Чеченские Черкесы потомки легендарных мухаджиров живут сегодня в Чечне как единое целое. Лично знаком достойными потомками Адыгов🤝🤝🤝🤝
Чеченцам не мало отдавали на воспитание своих детей ( особенно мальчиков) другие народы, чаще Адыги.
Шедевр
Ассаляму алайкум всем. Сильная поэма.Раньше не слышал ее. Жаль нету окончания
Тазит двигает обратно в Чечню,, и там его встречают ,, что такое ячитал ,,,
Люблю Пушкина. Знал и умел раскрывать человека любой нации. В данном случае про армянина. Лучше не скажет никто.
Чем больше слушаешь эту поэму,тем больше поражаюсь этой квинтэссенцией благородства,присутсвовавшего у наших предков!!!
Очень сильная поэма! Первый раз слышу. Спасибо огромное!
Аж мурашки по спине скачут и волосы стоют .
Админу респект 👍
Чеченцы были
Чеченцы есть
Чеченцы будут
Ин ша Аллах
Сирийский ученый-историк, доктор Али Абу Ас-сара в книге «Следы древних королевств в Сирии, 8500-535 годы до нашей эры» (Дамаск, 1988), - на основе тщательного изучения древних источников, сделал удивительный вывод. В частности, он высказывает версию, что между Халабом и Хаматом на востоке тогдашней древней Сирии было Королевство ЭЛЛ НАХ (ЧЕЧЕНЦЫ). Оно появилось после распада королевства Ямхад и Катиа в Сирии в XV-XIII вв. до н. э. Столицей королевства был город Нах аши (или Нах сасан). Говорили здесь на элл нахском (чеченском) языке - видимо, это был основной язык на территории древнего чеченского аланского Чианти этрусков (цанар) империи Кавказе, Сибири, Азии, Сирии, Иране, Ираке, Иордании, Турции, Египта и Европы удивительно напоминающий современный чеченский язык. Королевство имело отличные связи со всеми цивилизациями Востока своей эпохи. Столицу ЭЛЛ НАХ (чеченцев) называли НАХ АША, на распространенном в части древнего мира нубийском языке (не только в Африке). В XV в. до н. э. королем ЭЛЛ НАХЧИ был Великий князь ТАКО, которого назначил Египетский Чианти царь фараон ТУХУТОМОС III. По версии арабского ученого, уже в те времена «прародиной всех этих восточных арийского королевств считался территория древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи, живущий на Кавказе между двумя морями - Каспийским и Черным»..В XIV до н. э. управлял король Шаропши, владетельный князь. В XIII веке до н. э. королевством ЭЛЛ НАХ управляли два короля - Нэриры и Тит. После него к власти пришел Хассейн, выходец из среды элл нах мот князей.Согласно версии ученого, на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи король предпринимал активные усилия для создания «коридора» с целью воссоединения с «материнским народом». Но этому постоянно мешали вспыхивавшие ордена иезуитов войны той Эпохи - так пишет Сирийский учёный. Цивилизация элл нах, согласно ученому, была необычайно высокой, поскольку речь шла о развитом культурном государстве, с оригинальной архитектурой и строительством; здесь процветали науки и искусства, над которыми покровительствовал король.
Сказки нерассказывай,какие ч1анти😂
Сколько раз тут писал некоторым неучам, не лезьте к потомкам мл. сына Пророка Ноха(Ной, Нух) с. а. - Хаму(потомки пошли ближ. Востока, Африка), а что ваш праотец Иафет потомки которого пошли Север на Кавкас и дальше Европу !!
АЛЛАХУ АКБАР !!!
Солнце русской поэзии, Величайший Александр Сергеевич. Красиво очень. Похожа на поэму Михаила Юрьевича Горская легенда.
Жаль что не завершена, я думаю он стал настояшим чеченцам и скучал о чечне о доме.....
Ичкерия была
Ичкерия есть
Ичкерия будет
Ин ша Аллах
Одна из причин убийства Пушкина.
« да притечем и мы ко свету и да падет с очей туман»
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻Chechnya
👍👍👍👍👍👍
Прототип главного героя поэмы «Мцыри», Художник Петр Захаров-Чеченец
В Русском музее в Петербурге хранится портрет генерала А. П. Ермолова кисти Петра Захарова. Нельзя не сказать о том, как причудливо переплелись судьбы художника и его героя.
Не многие, думается, из современных русских читателей догадываются, что лермонтовский Мцыри, один из самых ярких и любимых персонажей отечественной классики, по национальности - чеченец! Написав когда-то в детстве, в подражание Пушкину, «Кавказского пленника», теперь Лермонтов ситуацию совершенно перевернул: пленником у него становится не русский, а горец. Мцыри, конечно, чеченец не этнический, а, можно сказать, литературный. Для Белинского он - «пленный мальчик черкес» (черкесами тогда часто называли всех горцев), у Шевырева - «чеченец, запертый в келью монаха», сам Лермонтов нигде в тексте поэмы об этом определенно не говорит, но по ряду деталей можно все-таки судить и о национальной принадлежности героя. Вспомним сцену поединка с барсом и слова Мцыри:
«Как будто сам я был рожден
В семействе барсов и волков…»
Все это замечательно перекликается со строками «илли» - чеченской героической песни:
Мы родились той ночью,
Когда щенилась волчица,
А имя нам дали утром
Под барса рев заревой…
(Перевод Николая Тихонова).
По одной из версий, в поэме Лермонтова отразилась судьба известного художника Петра Захарова. По рождению Захаров - чеченец, его родной аул Дады-Юрт в 1819 году серьезно пострадал в ходе военных действий. Окровавленного трехлетнего ребенка, взятого из рук умирающей матери, солдаты доставили Ермолову, который захватил мальчика с собой в штаб-квартиру корпуса. Об этом потом в поэме «Мцыри» и упомянул Лермонтов:
Однажды русский генерал
Из гор к Тифлису проезжал;
Ребенка пленного он вез.
Тот занемог, не перенес
Трудов далекого пути;
Он был, казалось, лет шести…
Первоначально автор избрал эпиграфом к поэме французское изречение: «On n’a qu’une seule patrie» («Родина бывает только одна»), но впоследствии заменил его строкой из Библии: «Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю».
Пленника Ермолов крестил и передал под присмотр казаку Захару Недоносову, откуда пошла и фамилия - Захаров. Когда ребенок подрос, его взял на воспитание двоюродный брат Ермолова - генерал П. Н. Ермолов, командир 21-й пехотной дивизии. Это участие в судьбе мальчика, этот неожиданный по милосердию жест генерала, возможно, говорит о том, что за суровой сущностью воителя, непреклонного и порой жестокого исполнителя государевой воли, имевшего целью любой ценой обезопасить южные границы державы от непокорного и воинствующего Кавказа, таилось глубоко запрятанное человеческое неприятие им же творимого кровопролития.
Еще в 1913 году на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи г. Калаки (Тифлисе) в канцелярии наместника Его императорского величества на Кавказе вышла книга, Константина Михайловича Туманова с названием "О доисторическом языке Закавказья".Автор, приводя в доказательство огромное количество топонимов (названий гор, рек, хребтов, ущелий, поселений и других географических объектов), а также данных из исторических трудов древних авторов, летописей, преданий, археологических и прочих материалов, приходит к однозначному выводу о том, что предки на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи была самым первым населением всего Закавказья и южнее в плоть до Африканского континента. Эрибун (Ереван) название территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи, переводится исключительно на чеченский язык - в далине изба, дом, хижина.Известный исследователь В.П. Алексеев в своих изысканиях подтверждает, что этрусков - урарты представляют собой не только физических но и языковых предков чеченцев. В последнем издании материалов по истории СССР также отмечается о том, что ( урартский - этрусков) принадлежит к особой языковой семье, наиболее близким к ним является современный чеченский язык. М.Л. Хачикян, Мар.Н.Я. в своих научных трудах отмечают о том, что Древней Передней Азии, начиная с середины 3-го тысячелетия до.н.эры, до-конца 1-го тысячелетия д.н.эры на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи был тем народом, культурное влияние которых на остальные народы данного региона в плоть до Египта и Северного Средиземноморья, было доминирующим. Культурное влияние предков чеченцев (урарто - этрусков) на европейские народы не ограничивалось данными языка.Такие мировые произведения литературы и фольклeра, как " Миф о сотворении мира", "Миф о Пигмалионе", "Миф о Прометее" и другие по мнению большинства мировых ученных возникли в пeрвые у древнего народа Месопoтамии, ныне представленных на Кавказе.Чеченцы (Нахчи).Именно в Месопотамии и в частности в Урарту зародилась школа и университет, где обучали различным наукам, письму, счету, геометрии, алгебре.Были найдены клинописные таблички, свидетельствующие о знаниях в этих научных областях.В одной из них доказывается теорема о подобии прямоугольных треугольников, которую приписывают финикийскому (греческому) ученному Евклиду. Историкам стало известно, что в городе Шадумуме (Урарту) её приняли за 17 веков до Евклида. Обнаружены также математические таблицы, с помощью которых чеченцы умножал, извлекал квадратные корни, возводили различные степени, выполняли деление и вычисляли проценты.
Александр Моисеевич Пятигорский (р. 1928) - востоковед, философ, писатель. В 1973 году эмигрировал из СССР. С 1974 года живет в Лондоне. В этом году издательство «Новое литературное обозрение» планирует переиздание сборника прозы, а также перевод монографии «Who's Afraid of Freemasons? The Phenomenon of Freemasonry» (London, 1997). Александр Моисеевич Пятигорский: «Надо убить сначала всех, масонской ложи сказочников а потом заниматься пацифизмом. Такова метафора новой политической философии. Ты согласен, да? Но в то же время я выступаю за какую-то гармонию. И это соответствие человека и мира неразрывно связано с моим представлением об этногенезе. Когда чеченцы стали жить в своих тесных ущельях, тогда еще не было ни древних германцев, ни римлян, ни античных финикийцев (греков) - никого. И впоследствии никакие мимопроходящие китайцы (монголы), тюрки, индоевропейцы с севера и с юга не смогли чеченцев выгнать оттуда. Даже Сталину это не удалось, ибо Хрущев вернул наказанный народ на его место жительства». Из работы докторанта Института востоковедения Российской академии Наук. З. Х. Ибрагимовой:« во всей Евразии только у чеченцев и англичан генетический показатель нуклеотидной замены G 6 N16336 не равен нулю, у чеченцев он самый высокий 0.154, а у англичан составляет 0.014, у всех остальных народов он равен 0.0000…. . (академическим критикам нашей работы «Древняя Англия и Чеченцы» 1997-го года - А.Д.М.) писал в XIX столетии майор Властов: "... Сходство древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи слов с латинскими, немецкими и английскими поразительно. Скажу более: я нашел в чеченском языке формы, встречающиеся только в образованнейших языках древнего мира. Я говорю об употреблении дательного с причастием и двух дательных независимых с причастием, которые согласованы с одним из них". Оригинальные бронзовые манжетовидные браслеты из тонкого гладкого листа, найденные у аула Сержень-Юрт (Чечня) не имеют аналогий ни в ближайшем культурном окружении, ни на Кавказе вообще. Их цилиндрический контур с острыми отогнутыми наружу краями отдаленно напоминает лишь западноевропейские браслеты из ранних памятников унетицкого круга. Это самые поздние отзвуки связей Северного Кавказа с культурами средней бронзы Центральной Европы. Перстни с двойными спиралями - одно из проявлений влияния ранней культуры Средиземноморья на Северный Кавказ через Центральную Европу (15; с.99; 115). географ Риттер, уже в XIX веке полагал, что " человеческий род людской мог расселиться по земному шару только из Кавказа, как центра своего...". Предания о выходе из страны Элл нахов Азов сохранилось даже в древних скандинавских сагах, где часто говорится о стране Элл нах "Азов" и городе Азов, жители которых перенесли с юга язык, религию, сказания старой Скандинавии (16; с.2). Одним из первых высказал эту догадку майор Властов: "Чеченцы древний арийский народ, индоевропейское племя, их родство с народами германского происхождения не подлежит сомнению. При некоторой смелости их даже можно назвать потомками территории древнего чеченского аланского народа Чианти Этрусков (Цанар) империи крестоносцев" (5; с.689)».
👍👍👍
👍👍👍👍
👍🏻
👍🏻👍🏻👍🏻
Автор Ассаламу 1алайкум Варахьматуллах1и вабаракатух1у мух ву хьо хумма дуй цигахь могш мегш аьш вуй хьо ❓
Кавказ без чеченцев не кавказ.
И нис ца бох Пхь не кто не может против против России
@@zakatisaev6092 Против россии Нохчи г1ур букх. первый раза деш дац вай цан къег.
@@zakatisaev6092 пхь и х1у бохаг ду хьа?
Ты ТРОЛЬ?
Слово чеченец исходит из территории древнего чеченского арийского народа республики - sassaniden reich, санскрита - праязыка, основы индоевропейских языков. Этноним слово «sassan - чечен» относится исторической территории древнего чеченского арийского народа республики - sassaniden reich. Индоевропейская транскрипция византийской державы и арабского халифата слово «шашани» относится к исторической территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи. Арабы и поныне называют чеченцев «шашани». Разных полукровок семитские и азиатские племена тюрков чеченцев называют "сасан", кабардинцы "шашан", согдийского - ягнобского племени осетины называют "сасан-цацан", лезгины называют "чачан". Чеченцы Чечены - это самоназвание территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи данное название историческими народами соседями, от имени элл нахского мифического персонажа Сеска Солса, командира Чианти Нах-орстхо. Сеска Солса увязывался не только с Солнцем, но и со светом.Так, на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи утверждали,что от храма «Сеска-Солса-ерда» ночами исходит такое яркое сияние, что свободно можно заниматься шитьем. Род Сасна обладал Высшим титулом мелика, Слово "мелик" пришло в Арцах из территории древнего чеченского арийского народа республики (sassaniden reich) державы, Месопотамии, где оно означало "царь", "владыка" Одно из первых упоминаний на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этруском (цанар) империи в новом русском языке исторического название чеченского князя Черкасского, как термин присутствует в договоре Ивана Грозного с китайцев (монгол) правителем Аюк-ханом.Тем же самым словом. Ян Чеснов - утверждал,что на территории древнего чеченского аланского народа Чианти этрусков (цанар) империи произошла утрата самоназвания Сасан-Чечен в связи с развернувшихся против сакрального адатского права религии, византийской державы ордена иезуитов процессов демократизации,который завершились в XVII-XVIII в.
А ГДЕ АРМЯНИ?
МОЛЧИТЕ?ВИДИТЕ КАК ТОЧНО ГОВОРИТЬ ПРО ВАС ВЕЛИКИЙ ПОЭТ. 👏👏👍👍
Не мусульманин,Великий поэт,на сколько глубоко хорошо понимал Ислам,быт кавказцев, иной раз задумаешся ,а не был ли он в душе мусульманином,также и Лермантов
И Лев Николаевич Толстой - "православный мусульманин" (с добром ко всем) под влиянием Хаджи Кунта
👍💪☝️
К сожалению, неоконченая поэма.... .
Эта пример того, как другие народы Кавказа отдавали своих детей чеченцам на воспитание.
Кабардинцы принимают поэму на свое имя там много раз встречается адыг,черкесс.
Да и воспитателями детей считают себя.
Адехи это он имел виду Адыги ?
Да
Да
Может знает кто, что значит «Шашкой злато добывать» ? Буду благодарна, если ответите
вооруженное ограбление.
Убить захватить все золото
Шашка-холодное оружие
в шашки на деньги играть! :)
Служить кому то ...Родине, барину,или грабить,с оружием,в те времена шашка была одним из основных вооружений боевой единицы,был еще лук со стрелами,пика ,пищаль и кремневый пистолет уже позднее😊
🖒🖒🖒
Станислав Савенков. 111-е заседание ЛИТО "Зодиак". А.С. Пушкин
Наш рассказ о поэте в его стихах из разных годов написания, сложенных в одну сюжетную линию одним повествованием.
Возможно Вам это покажется интересным.
400+ лет. чеченцы воевали с русскими. покачто ингуши 300 лет были с русскими и гордились этим дохьон дон.
@@hugogerard8732 руских сегодня только максимум 30 лямов остальные Татары буряты Нанайцы И многие другие, а руских нет их начали косить еше 400л назад, Игуш тебе обидно что мы косили твоих братьев руских да?
@@hugogerard8732 зато мы не сдаемся и не лижим зад царю как вы суки, мы сражаемся потому что мы не рабы, как вы,
@@hugogerard8732 😂 косили с ракетами с танками с вертолётами
@@hugogerard8732 кадыров это а не мы
Но сегодня пихотинцам путина гордиться нечем. Я думаю ты один их тех кто рождён с периода от 1995 - 1996 гг. Или в двухтысячных от русских солдат.
Кавказцы без чеченцев не кавказцы.
@Орел галгаевский Да так и есть? х1у хилла? нохчи халх ца бойлч г1аскшиг хьум аьл ма ца йоьх ца1а?
@Орел галгаевский вы вообще не где не воевали и увас нет воинов хьо х1у аьл г1ертш ву те кхузахь вообще?
@@hugogerard8732 Нах.. иди пришел мне тут сказочник
@@hugogerard8732 иди ливиратом займись на большее ты не способен
@@dzhiperskripersichkeriytsn5982 Кавказ и без Грузин не Кавказ.
Это я говорю. Чех из Наура.
...
Плохой чтец, Тазит нужно читать в порыве ярости. За ролик спасибо.
)) думаю у безрукова неплохо бы получилось.. без березы…
Ингуши , писали Пушкин , Лермантов , Толстой или кто-нибудь другой про вас такое ?
Пушкин , Лермонтов и Толстой ни словом не обмолвились о ингушах , видимо тогда их еще не существовало
Странно,что эзделовские "интеллектуалы",меняя во всех исторических источниках чеченцев на ингушей,ещё не добрались до классиков русской литературы.Явный прокол.Ведь так красиво, про чеченцев не писал никто.
Да,,!! Бузуртанов, даже сам Абадиев..,,!!!!!
Галхай к1енти - майра к1енти
Хири дозу дитин к1енти
Кударцах - Турпал бина к1енти
Галхай к1енти,турпал к1енти
Хабарчи хилла ма лела шу
Петрушкех схьабевларш дакъа дожарш
Уралаш схьакхаьчча бойдан к1енти
Галхай к1енти майра к1енти.
Фаллос магасёхь хоттор ма ю
Хиришна д1алучол вай сесагаш.
Фаллосна т1еховшор вай уьш ю.
Галхай к1енти майра к1енти.
ингУшский народный поэт Касим Сулеймани
Про них написал Бузтян 🤣🤣🤣
Армянинов жаль🤕
@bayraktarsiddikov3789 зачем? ты слушал стихотворение или ты азик идиот?
Все мы великие и не победимые пока не проснулись,мечтать не вредно однако.
У тебя, что, живот разболелся?
МУСА АЛБАКОВ ДЕЛЛАХЬ МА К1ЕЗГ КЪАМЕЛ ДО АХЬ ДЕШ ДЕГ ЗАВИДНО ДА
Особенно вы, ингуши )))
СКАЖИ КТО ТЫ И НЕ СТЕСНЯЙСЯ СВОЕЙ ИСТОРИИ ,,,ВСЕ КТО ЖИВУТ НА КАВКАЗЕ КРОМЕ ИНГУШЕЙ ВСЕ ВРЕМЯ ВЕЛИ ВОЙНЫ ПРОТИВ ИМПЕРСКОЙ РОССИИ И ПУСТЬ СОСЕДИ СКАЖУТ ЗА ТЕБЯ ::::..ОТКРОЙСЯ КТО ТЫ ??
Похоже он обучался в институте благородных девиц, а не у чеченца.
Ты не знаешь чечнские адаты или не чеченец.
@@mansurkundet4029 ОН КТО БЫ НЕ БЫЛ ДУМАЕТЕ ЧТО ЕСЛИ ЧЕЧЕНЕЦ ТАК ДОЛЖЕН БЫТЬ КОВАРНЫМ А ЧЕЧЕНЦЫ БЫЛИ ВСЕГДА БЛАГОРОДНЫМИ И НЕ ТРОГАЛИ СЛАБЫХ ТАКАЯ ТРАДИЦИЯ И ЧЕСТЬ БЫЛА И ЕСТЬ У НАЩИХ ПРЕДКОВ
Его повидение поймет только чеченец.
Видно что ты в душе трус, испуган как крыса загнанная в лавушку, готовая убить всех ради своего спасения и выгоды.
Честь, благородства, мужество и само понятия НОХЧАЛ тебе никогда не светит.
Чеченцы изменили поэму в оригинале она про ингушей)
Эхь ца хет хьон и къамаьл де?
@@user-br6cj4rc9p АШОТ ТВОЕ МЕСТО В ИНДИИ ...ПОИЩИ СВОИ КОРНИ В ЮТУБЕ ,
@@user-br6cj4rc9pпровакатор ву и , х1ири хил везаж ву
зачем это говорить?
😂😂😂 Чеченцы вы где были когда Цари Армении от Каспия до черного моря славились сражались, бились как самураи, бля меня бомбит когда типа таких как Пушкин этот еврей смеет унижать Великий народ Великой Армении, будьте грамотнее , я безгранично уважаю историю и народ Чечни , за слова этого еврея в свое время я бы спросил, надеюсь он в аду!!!
Славу свою и величие в карабахе надо было показывать
А где были вы когда чеченцы создавали Урартур? Я тоже уважаю армян.Будь грамотнее тоже.
А тюрки говорят что вы все врете,кому из вас верить ? Да и ваш армянин Филип Экозянц тоже говорит что почти вся ваша история это сплошная ложь.Про то что Урарту это ваше я и сам знаю что это ложь.
Рим Колизей выбито на камне все, есть неоспоримые доказательства в Европе и даже в Иране просто нужно отвечать за слова быть вооружён знаниями, а не повторять слова сказанные кем-то другим!!!
Чеченцы создавали Урарту))) ты что так куришь дружище, кроме как набегов варварских крали женщин силой у соседних областей сел ничего вы не умели, ну ты расмешил Урарту они строили, еще скажи Пиромиды Хеопса тоже вы стоили, смешно...
Наша нация НОХЧИ а не (чеченцы)
4:28