يسألونك # قاطعت أبناء أختي، واليوم أفكر في التصالح معهم لكن عزة نفسي تمنعني , ماذا أفعل ؟؟؟؟؟
HTML-код
- Опубликовано: 13 окт 2024
- يسألونك محور فقه المعاملات،القيم و الأخلاق
اسئلة حول الفقه الاسلامي
لا تنسوا مشاركة الفيديو مع الأصدقاء لتعم الفائدة
نرجو منكم تشجيع قناة اللوح المحفوظ عبر الإشتراك في القناة والضغط على زر الإعجاب وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد
🌹نتمنى لكم مشاهدة واستفادة ممتعة🌹
ruclips.net/video/qElB_B74zf0/видео.htmlsi=YkTxFE-nW6Eo1tCw
ظ96
يجب على اصحاب العلم مصارحة الناس بالعادات السيءة كزيارة الاضرحة لما يررفقها من بدع وشرك بالله -لماذا يتحفظ العلماء في هذا الامر المسيء للدين
جزاكم الله خير الجزاء
جزاكم الله خيرا الجزاء وبارك فيكم وفي ميزان حسناتكم وحفظكم من كل سوء ياشيخنا الفاضل❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا مزيدا من التقدم والنجاح
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
لا تفقه شيءا السي الحسن زيارة الاضرحة شرك بالله . اتق الله
ماذا لو استعمل هؤلاء الأقارب السحر وكادوا ان يدمروا حياتي وحياتي زوجي وسعو لتشويه سمعتي أمام عامة الناس؟
حسبي الله ونعم الوكيل
لا يجوز التبرك بالاضرحة انه شرك الا زيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الشيخ لم يجب على السؤال. لم يقل اولا بأن البناء على القبور غير جائز في الإسلام و زيارتها غير مشروع . جوابه ديبلوماسي،
هذا هو حال بعض علماءنا العرب المغاربة يحللون ماحرم الله ايعقل هذا ياشيخ بان الذهاب الى الضريح لعبادة الله هذا شيء غير مقبول الناس تذهب للتبرك من الضريح وتدعوا الضريح وترتكب الفراحش والمعاصي والشرك لذلك اتقوا الله في انفسكم يتعلمان وفقهاء المغرب العربي لكي تقولون الحق لكي تنورون عقول الناس اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارنا اجتنابه السلام عليكم ورحمة الله
هل يجوز اطعام الناس بأموال اليتامى أن كانوا صغارا؟
تحية طيبة لكم شيخنا الجليل👍👍👍👍👍👍👍
استاذي الكريم جوابكم عن عشاء الميث غير مقنع
وجوابكم عن زيارة اضرحة الاولياء" غير مقنع أيضا
وماذا نعمل إذا لم يكفوا عن شرهم لي؟
❤️❤️❤️❤️
لا حول ولا قوة إلا بالله بعض الدعاة الله يهديهم حينما تضع عليه الأسئلة يبدأ بالمقدمة نصف ساعة ثانيا يعتقد أنه هو الذي يفهم والناس لا يفهمون شيء الداعية الذي يخاف من الجواب يحشر يوم القيامة شيطان أخرس "
لقد قالها الدكتور الفايد ليس عندنا علماء عندنا دعات يدليدسون على أصحاب العقول الضعيفة "
ولو المنحر راه النية اديالهاتذبح للولي وتاكلها مع العائلة
قال الله تعالى حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ومااهل لغير الله به والمنخنقة والموقودة والمتردية والنطيحة ومااكل السبع الاماذكيتم وماذبح على النصب وان تستقسيموابالازلام ذالكم فسق
سيدي الفاضل لدي سؤال و المرجو الاجابة لو سمحتم . والدتي لم تؤدي لا الحج و عمرة الاسلام. و الان هي لاتستطيع القيام بذلك نظرا لحالتها الصحية. و ترغب في التصدق بثمن العمرة على الفقراء . فما رأيكم استادي و كم قيمتها و في أي وقت يستحب ذلك و شكرا جزيلا و جزاكم الله عنا خيرا
تصدق فاي وقت والصداقة لي تصدقات بها تكون نيتها في عمرة او حجة وياريت نكون من بين لي اصدقائي عليهم بغيت نشري الدواء لزوجي ولو اكون الدواء لان الدواء باهض الثمن عمل عملية على مستوى القلب وعند دواء مدى الحياة .الله اشفي كل مريض
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم يآ شيخ السكنفل الحلال حلال و الحرام حرام قال الله عزوجل وما اتكم الرسول فخدوه و ما نهاكم عنه فانتهوا ، أنت تباليغ في فلسفه ؟ لماذا عشاء الميث و ؟ ولماذا الأربعين 40 يوم ديال الميث و ! ؟ و لماذا بدات زيارة الاضريحه و الدبح فيها و ! ؟ ولماذا عيد الميلاد و ! ؟ لماذا ( ترخيص الناس بي القرود البنك من اجل عيد الأضحى المبارك) يآ شيخ اتقي الله واعلم أن الله سبحانه و تعالى يراك ، أعلم بأنك في محراب الذكري الله سبحانه و تعالى و الرسول محمد عليه الصلاه والسلام
ولكن ياشيخنا الفاضل هذه العادات دمرت مجتمعنا المغربي لان هذا العمل لم يفعله رسولنا الكريم ولا الصحابة لماذا تجيزنه انتم علماء المغرب هذا يبقى في وزركم يوم القيامة
ليس صحيحا ماتقوله لاننا نلاحظ في عشاء الميت المقصود منه هو التفاخر بين الناس وليس المقصود وجه الله الا القليل من الناس
فمنهم من يقترض مال من البنك لكي يعمل هذا العشاء لكي يتظاهر بين الناس
ولو كان خيرا لفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام انا اقصد العشاء من مال الورثة اي من مال الميت وليس المقصود الطعام الذي يقدمونه الاقارب والاهل والجيران هذا جايز باذن الله
دابا بغيت نفهم واش العادات والتقاليد تحكم المجتمع او ان الاسلام من يضع لنا الحدود والضوابط
العشاء تيقوم به الاقارب والجيران ليس ابناء الميت
النذر يوفى بما نذرت به ولا يجوز تغيير موضوع النذر
الفقيه علاش مابغتيش تقول ان الذهاب والتبرك بالاضرحة شرك وحرام الفاهم يفهم
في نظري ومن خلال تتبعي لفتاوى هاذ الفقيه كون غير اكتفى بالفتوى في قضايا العبادات احسن ما يفتي في المعاملات
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء