لكل من يشاهد: فلنساهم في نشر الوعي بنشر هذه القناة للموسوعة الدكتور ممدوح جزاه الله الخير كله لأنه من الظلم أن تحصل قناته على القليل من الزوار وهي تحمل من العلم ما يكفي لتغيير وجهات نظر حول أمور في غاية الأهمية!
كلما شاهدت محتوى رائع لمفكرينا وعلمائنا استقبل شحنات امل وطاقة يصعب وصفها واشعر بالفخر ، وكم كنت اتمنى من الدول ان تدعم الفكر والمفكرين البنائين طبعا وتفتح لهم المجالات والمنابر وليس ابواب السجون ! فإسكات عالم هو خسارة قومية ، تحياتي للدكتور وللمقدم 👍
أستاذ ممدوح ، أستاذ أمير حفظكما الله بكل خير عمق ودقة في تقديم معنى المصطلحين الحداثويين ، وهذا مايسمح لي أن أتجاوز الحوار عن غالبية الإجابات لأسئلة الأستاذ أمير أستاذ ممدوح اجد من جوابك على السؤال الأخير عن الإسلام وتصنيفه في أحد المصطلحين مدخلا لحديث معك ، سأحاول الا يكون طويلا . مصطلحا اليمين واليسار في السياسة المعاصرة ارتكز على الثورة الفرنسية كما تفضلت وشرحت، والتي دارت رؤيتها على " فصل الدين عن الدولة " . وخلال قرنين أكدت العلمانية على هذا الفصل وقدمت مبرراتها لذلك ، حتى أنها وُلِدَ منها موجة لم تكتف بإبعاد الدين عن الدولة ، بل إنها نقضته ( عقائدا وعبادات ومشاعر ) ، من خلال تطرفها في الدفاع عن مصلحة الإنسان ممثلا بالعمال والفلاحين . السؤال إذا سمحت .: ماالذي يجيز الآن لاتجاه فكري خارج الحداثة أن يدعو الى جعل الدولة إدارة تنفذ الدين ؟ أشكركما سلفا وأنا جاهز للتوسع في عرض القضية ، والحوار حولها ان
الاسلام و شريعتة الخاتمة يقوم على محورين او قاعدتين او اصلين : الاول :علاقة البشر بالله ( العبادة ) وهذه العلاقة او العبادة ثابتة لا تتغير و الأصل فيها التحريم و المنع ، و الحل او الجواز فرع عنه بنص شرعي صحيح و هو المرجع في هذه العلاقة ، بالكيف و الزمان و المكان و الواقع او الحال الثاني :علاقة البشر ببعضهم البعض و بالمخلوقات (في الحياة الدنيا ) و تغيراتها و محدثاتها ، الأصل فيها الحل و الإباحة ، و التحريم او المنع فرع عنه و بنص شرعي صحيح او قياس او اجتهاد ، و هاتين العلاقتين تبليغها عن الله هي مهمة الرسل من الملائكة و الناس الذين يصطفيهم الله ، و ورثتهم من الأنبياء وخاتمهم رسولنا و نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، و العلماء الربانيون الثقات الأمينين، ( ثقات ، من جهة علمهم ،و فقههم بالواقع ( الناس و أحوالهم و الحياة الدنيا ، عمرها و محدثاتها او الزمان و المكان ) و موقعهم منه و دورهم فيه إلى اجلهم او أجلها ،المقدر لهم و لها ) ( أمينين، من جهة قصدهم و نيتهم ، و نصحهم ) وهذين الأصلين لاينفك احدهما عن الاخر و لايصلح او يصح احدهما بدون الاخر " ديناً " و بمن يقوم على ضبطهما و تطبيقهما ، كافراد على البالغ العاقل المسلم فرض عين و الجماعة المسلمة ان وجدت ، والشريعة و العبودية الطوعية او الإختيارية و اليوم الاخر و الحياة الأبديّة الأخروية اختص الله بها البشر وكرمهم بها من دون باقي مخلوقاته ، الذين سخرهم لهم في هذه الحياة الدنيا الالحاد و ابنتيه: العلمانية الالحادية الشبه متدينة ( التي تفصل الدين عن الدولة و تعتبر الدين علاقة خاصة و محصوره بين العبد و إلهه ) العلمانية الدينيه الشبه ملحدة (التدين السياسي الصناعي و الضال و المنحرف والمتطرف الذي يشوه الدين و يؤسس للالحاد) و تقوم على محورين او مشروعين المحور او المشروع الاول : فصل الدين الذي يحكم و يظبط العلاقات بين الناس و بينهم و بين المخلوقات الاخرى عن انظمة الحكم ( السلطة ) التي تحكم الناس وتنظم العلاقات بينهم ، بخلق و صناعة انظمة حكم ملحدة او شبه ملحدة ، تفصل الدين عنها ، ترفضه او تقصيه و تعطله ، بغض النضر عن فلسفتها او مسماها ، و أنظمة حكم تدين سياسي صناعي مشَوَه و مشَوِه و مُضلِل يتوافق مع الالحاد و يخدمه و يدفع بإتجاهه المحور او المشروع الثاني: الفصل بين الناس و خالقهم و عبادته ، بإنكار الخالق و الإله الغير مادي المنظور او الملموس و الغيبيات اليوم الاخر و الجنة و النار و الحساب و الجزاء ، تحت مسمى و دعوة العلم و الحقائق العلمية المادية العالم العربي الاسلامي عالمنا العربي الاسلامي خضع و يخضع لانظمة حكم صناعية سياسية تقوم على قوميات عرقية سياسية صناعية وتدين سياسي صناعي ، تزيد على خمسين قومية محدثة ، دورها و وظيفتها (الأنظمة الحاكمة و قومياتها الدينية او العرقية الصناعية السياسية ) هو التمسك و المحافظة على هذا التفتت والتقسيم ،و حديثاً توسيع وزيادة هذا التفتت والانقسام " تقسيم المقسم " مما يعتبر نجاح مشروع الالحاد و علمانيته بنوعيها " القومية العرقية او الدينية السياسية الصناعية "الذي استهدف الأنظمة الحاكمة و المحكومين من حيث يعلموا او لا يعلموا ( تقسيم المقسم : تغيير جغرافي و ديمغرافي عرقي و ديني صناعي سياسي ) والله اعلم
على الأقل احترم لغتك ،وعبر بها في إبداء رأيك ،لا تكن كالقشة في مهب الريح تكتب بلغة نشاز ليس لها أصل ،وليدة عصر الجهل والتفلسف الزائد المعقد المتخوم بالعقد النفسية والاجتماعية ،وإدعاء المعرفة
لا أري فرق كبير بين مايسمي باليمين (وهم من اهل الشمال) واليسار. كلها أحزاب متطرفة تنجرف بقوة نحو الفاشية والشعبوية والتمييز العرقي والقاسم المشترك بينها هو التطرف
أخطأت استاذ ممدوح كيف تقول اليسار يمثل الفقراء والشعب هل الفقراء والشعب شواذ وسبت اليمين الذي يريد يحافظ على الأسره ولأصاله والتقاليد ويحارب الأفكار الشاذه
لكل من يشاهد: فلنساهم في نشر الوعي بنشر هذه القناة للموسوعة الدكتور ممدوح جزاه الله الخير كله لأنه من الظلم أن تحصل قناته على القليل من الزوار وهي تحمل من العلم ما يكفي لتغيير وجهات نظر حول أمور في غاية الأهمية!
صدقت
@@Taziri_gift_shop أكرمكم الله ... يكون فضلا منكم
رواق ممدوح الشيخ | ما معنى اليمين واليسار في السياسة؟
جزاك الله خيرا استاد
من الصومال احبك في الله
نتمنى ان تستمر في نشر الوعي
وأنا من الصومال ھذا الرجل فتح لي ملفات كانت خافية عن الأفغاني ومحمد عبده
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب العطر حفظكم المولى عز وجل تقديري واحترامي للجميع بالتوفيق والنجاح الدائم ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
كلما شاهدت محتوى رائع لمفكرينا وعلمائنا استقبل شحنات امل وطاقة يصعب وصفها واشعر بالفخر ، وكم كنت اتمنى من الدول ان تدعم الفكر والمفكرين البنائين طبعا وتفتح لهم المجالات والمنابر وليس ابواب السجون ! فإسكات عالم هو خسارة قومية ، تحياتي للدكتور وللمقدم 👍
بارك الله فيك أستاذنا و جزاك الله عنا كل خير
أستاذ ممدوح ، أستاذ أمير حفظكما الله بكل خير
عمق ودقة في تقديم معنى المصطلحين الحداثويين ، وهذا مايسمح لي أن أتجاوز الحوار عن غالبية الإجابات لأسئلة الأستاذ أمير
أستاذ ممدوح اجد من جوابك على السؤال الأخير عن الإسلام وتصنيفه في أحد المصطلحين مدخلا لحديث معك ، سأحاول الا يكون طويلا .
مصطلحا اليمين واليسار في السياسة المعاصرة ارتكز على الثورة الفرنسية كما تفضلت وشرحت، والتي دارت رؤيتها على " فصل الدين عن الدولة " . وخلال قرنين أكدت العلمانية على هذا الفصل وقدمت مبرراتها لذلك ، حتى أنها وُلِدَ منها موجة لم تكتف بإبعاد الدين عن الدولة ، بل إنها نقضته ( عقائدا وعبادات ومشاعر ) ، من خلال تطرفها في الدفاع عن مصلحة الإنسان ممثلا بالعمال والفلاحين .
السؤال إذا سمحت .: ماالذي يجيز الآن لاتجاه فكري خارج الحداثة أن يدعو الى جعل الدولة إدارة تنفذ الدين ؟
أشكركما سلفا وأنا جاهز للتوسع في عرض القضية ، والحوار حولها
ان
@@rafibrother أكرمكم الله نتشرف بالتواصل . هذا بريدي mmshikh@hotmail.com
جزاك الله خير يا دكتورنا الغالي
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
جزاك الله خيرا
والله انى احزن عندما تنتهي الحلقة.. ارجو ان تطيلو المدة جزاكم الله خيرًا
شكرا للاستاذ المتميز على نشر المعرفة بين الناس
استاذنا الفاضل، انا مشترك بالقناة ، و لم يصلني اشعار بالحلقة .
لقيتها بالصدفة .
على أحر من الجمر ننتظر الحلقة بوركتم يا دكتور
جزاكم الله خيرا كثيرا
فى انتظار حضرتك
💯💯💯
كل الاحترام والتقدير لمفكرنا المحترم.
متفهم ان اللقاء مرتبط اكثر بالنص ولكنى ظللت طول اللقاء منتظر التطرق لليمين واليسار فى العلم العربى
اليسار يعني المساواة و اليمين يعني التسلسل الهرمي
الاسلام و شريعتة الخاتمة يقوم على محورين او قاعدتين او اصلين :
الاول :علاقة البشر بالله ( العبادة ) وهذه العلاقة او العبادة ثابتة لا تتغير و الأصل فيها التحريم و المنع ، و الحل او الجواز فرع عنه بنص شرعي صحيح و هو المرجع في هذه العلاقة ، بالكيف و الزمان و المكان و الواقع او الحال
الثاني :علاقة البشر ببعضهم البعض و بالمخلوقات (في الحياة الدنيا ) و تغيراتها و محدثاتها ، الأصل فيها الحل و الإباحة ، و التحريم او المنع فرع عنه و بنص شرعي صحيح او قياس او اجتهاد ،
و هاتين العلاقتين تبليغها عن الله هي مهمة الرسل من الملائكة و الناس الذين يصطفيهم الله ، و ورثتهم من الأنبياء وخاتمهم رسولنا و نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، و العلماء الربانيون الثقات الأمينين،
( ثقات ، من جهة علمهم ،و فقههم بالواقع ( الناس و أحوالهم و الحياة الدنيا ، عمرها و محدثاتها او الزمان و المكان ) و موقعهم منه و دورهم فيه إلى اجلهم او أجلها ،المقدر لهم و لها )
( أمينين، من جهة قصدهم و نيتهم ، و نصحهم )
وهذين الأصلين لاينفك احدهما عن الاخر و لايصلح او يصح احدهما بدون الاخر " ديناً " و بمن يقوم على ضبطهما و تطبيقهما ، كافراد على البالغ العاقل المسلم فرض عين و الجماعة المسلمة ان وجدت ،
والشريعة و العبودية الطوعية او الإختيارية و اليوم الاخر و الحياة الأبديّة الأخروية اختص الله بها البشر وكرمهم بها من دون باقي مخلوقاته ، الذين سخرهم لهم في هذه الحياة الدنيا
الالحاد و ابنتيه:
العلمانية الالحادية الشبه متدينة ( التي تفصل الدين عن الدولة و تعتبر الدين علاقة خاصة و محصوره بين العبد و إلهه )
العلمانية الدينيه الشبه ملحدة (التدين السياسي الصناعي و الضال و المنحرف والمتطرف الذي يشوه الدين و يؤسس للالحاد) و تقوم على محورين او مشروعين
المحور او المشروع الاول : فصل الدين الذي يحكم و يظبط العلاقات بين الناس و بينهم و بين المخلوقات الاخرى عن انظمة الحكم ( السلطة ) التي تحكم الناس وتنظم العلاقات بينهم ، بخلق و صناعة انظمة حكم ملحدة او شبه ملحدة ، تفصل الدين عنها ، ترفضه او تقصيه و تعطله ، بغض النضر عن فلسفتها او مسماها ، و أنظمة حكم تدين سياسي صناعي مشَوَه و مشَوِه و مُضلِل يتوافق مع الالحاد و يخدمه و يدفع بإتجاهه
المحور او المشروع الثاني: الفصل بين الناس و خالقهم و عبادته ، بإنكار الخالق و الإله الغير مادي المنظور او الملموس و الغيبيات اليوم الاخر و الجنة و النار و الحساب و الجزاء ، تحت مسمى و دعوة العلم و الحقائق العلمية المادية
العالم العربي الاسلامي عالمنا العربي الاسلامي خضع و يخضع لانظمة حكم صناعية سياسية تقوم على قوميات عرقية سياسية صناعية وتدين سياسي صناعي ، تزيد على خمسين قومية محدثة ، دورها و وظيفتها (الأنظمة الحاكمة و قومياتها الدينية او العرقية الصناعية السياسية ) هو التمسك و المحافظة على هذا التفتت والتقسيم ،و حديثاً توسيع وزيادة هذا التفتت والانقسام " تقسيم المقسم " مما يعتبر نجاح مشروع الالحاد و علمانيته بنوعيها " القومية العرقية او الدينية السياسية الصناعية "الذي استهدف الأنظمة الحاكمة و المحكومين من حيث يعلموا او لا يعلموا
( تقسيم المقسم : تغيير جغرافي و ديمغرافي عرقي و ديني صناعي سياسي )
والله اعلم
أستاذ ممدوح مع كامل احترامي للمحاور فنحن لانحتاجه علي الاطلاق وهو عامل تشويش للأفكار كل مانريده منك كاميرا وميكروفون وتحدث إلينا مباشرةً
استاذ ممدوح الشيخ ممكن حلقه عن تساؤلي لماذا لايوجد لوبي عربي يدافع عن القضايا العربيه كما يوجد لوبي يهودي وايراني مؤثران في القرار الامريكي
Lobby alyahoudi mohaymin 3ala al3laam al3arabi Nam wi chakhar ana lmi3alim wi inta minni tit3alim.🤒
انا اتكلم عن لوبي عربي داخل امريكا ولااقصد الاعلام العربي @@momo76ification
على الأقل احترم لغتك ،وعبر بها في إبداء رأيك ،لا تكن كالقشة في مهب الريح تكتب بلغة نشاز ليس لها أصل ،وليدة عصر الجهل والتفلسف الزائد المعقد المتخوم بالعقد النفسية والاجتماعية ،وإدعاء المعرفة
@@MohammadMm-et3lr أستسمح أخي لم أتوجه إليك أنت بالسؤال بل الأخ الذي يكتب تعليقه بحروف لاتينية ومعنى عربي ،،😂
@YH112-z5t اسف راح احذف تعليقي اعذرني ههههه
لا أري فرق كبير بين مايسمي باليمين (وهم من اهل الشمال) واليسار.
كلها أحزاب متطرفة تنجرف بقوة نحو الفاشية والشعبوية والتمييز العرقي والقاسم المشترك بينها هو التطرف
أخطأت استاذ ممدوح كيف تقول اليسار يمثل الفقراء والشعب هل الفقراء والشعب شواذ وسبت اليمين الذي يريد يحافظ على الأسره ولأصاله والتقاليد ويحارب الأفكار الشاذه
العنوان ظالم لمحتوى الفيديو.. لم أكن متشجعًا للمشاهدة من العنوان، لكن الفيديو ثقيل جدا وغني بالمعلومات والأفكار .. أقترح عنوان جديد للفيديو
نريد استكمال سلسلة العالم بعيون ابليس وايضا سلسلة الماسونية واستكمال سلسلة سيجموند فرويد