Продолжение текстовой записи проповеди (начало - в описании к этому видео, окончание - в следующем комментарии): "А всего-то надо было начать вот с этих самых заповедей. Надо было, если ты уверовал, ну хоть на шестом десятке, в Бога-то, если уж не во Христа, - то хотя бы в Бога, - так исполни его заповедь. Научись чтить родителей хоть напоследок; им, может жить-то осталось полтора понедельника, но поухаживай за ними, - посиди рядом с ними, поговори с ними. Спасибо скажи за то, что они тебя в мусорный бак не бросили. Может человечеству-то легче бы было жить, если бы ты вовремя был вышвырнут в бак мусорный, ибо ты всем жизнь испоганил, никого благодарного за то, что ты живёшь-то и нет, кроме твоей мамы, в лучшем случае. Вот и посиди и скажи ей: «Спасибо, мама! Я, конечно, прожил глупую жизнь. Но вот на шестом десятке понял. что это так, и решил свою жизнь изменить. И раз эта мысль пришла мне в голову, скажу тебе: спасибо! если бы не ты, она бы мне точно никогда в голову бы не пришла.» А потом проживи свою жизнь, не обижая никого: день один не обидев никого - ни мужа, ни жены, ни ребенка, ни соседа, ни коллегу, ни начальника, ни человека в троллейбусе, ни кондуктора, ни продавца, ни кошку на улице, ни собаку в подворотне, - никого не обидь. Проживи жизнь, день один не сделав никому плохо, никого не огорчив. Этот юноша сделал это. Его научили этому, нас - не научили. И надо начать учиться тому, чтобы прожить жизнь, никого не обидев. А потом научиться не делать зла или исправлять то зло, которое ты сделал. Вон сколько я натворил: где-то мой сын брошенный, где-то жена брошенная бедствует. Где-то муж, которого я выгнала за пьянку, умирает где-то там в ночлежке. Где-то мои родители, - неизвестно где, где-то друга кинул на деньги, где-то коллегу подвёл на работе, и его уволили. Надо попытаться исправить то, что можно исправить, а что нельзя исправить - оплакать, омыть слезами, сожалея о том, что я так много зла сделал людям. И вот тогда, когда я перестал делать зло, и научился делать хоть какое-то добро, - тогда я могу подойти к Богу и увидеть в Нём Искупителя и Спасителя, и получить прощение и очищение. Если грехи мои были багряны, - стану чистым, и сердце моё очистится, и я в благодати Святого Духа получу силу для совершения Христовой жизни. Я смогу жить по-христиански. Я смогу действительно исполнять заповеди Христовы, нести крест, который мне дан. А у нас то и получается, что мы и молиться не можем, как Христос велел; не осуждать никого не можем, - ни простить не можем. Вся душа наша клокочет, как кипящий котёл. Какое там смирение, какая там кротость, какая там нищета духовная! Нам слова не скажи, - мы сразу вспыхиваем. Да не то, что от слова осуждения, - не козлом нас кто-то назвал или бараном, - нет, просто сказали: ты, брат, не прав. «Это я не прав? На себя посмотри, корова! Я не прав? Разве я могу быть не прав? Я всегда прав! Я всегда, сколько себя помню, прав. Есть только два мнения: мое и неправильное. Это же очевидно!» Вы думаете, я про кого-то конкретно говорю? Мы все такие, - все, про чью жизнь я точно знаю. Все думают, что они правы, никто не может стерпеть ничего. Говорю, - не то, что оскорбление, не то, что унижение. а просто замечание: «Суп соленый слишком сегодня». Всё - человек обиделся: «Я тебе 17 лет готовлю!» «Так я только на 17-й год и сказал, думал, хоть теперь смирилась-то и сможешь понести просто замечание; ведь он правда солёный». Обида на всю жизнь. До развода. Никто не может понести ничего, а Ведь мы же причащаемся Тела и Крови. Тот, Кто любит всех, вместился в наше сердце. А всего-то нужно начать исполнить те заповеди, еще Ветхого Завета, - просто стать человеком. Ибо нас никто этому не научил, нас с детства не учили. Слушаться родителей не учили. Ну, может, говорили, но мы не слушали своих родителей, мы их не уважали, не почитали. Мы в 12 лет обозвали своего отца неприличным словом, и думаем, что нам это с рук сойдёт? Мы в 14 с мамой поспорили, сказали ей грязное слово, и думаем, что жить будем счастливо?. «Злословяще отца и мать свою смертью да умрет». И мы еще даже не исповедали этого греха. Мы еще даже не вырвались из последствий этого греха. Мы как пребывали под проклятием, так и пребываем. Мы не изменили своего отношения к родителям. Да хоть бы на могилку прийти и омыть эту могилку слезами, - не от того, что себя жалко, потому что единственный, кто меня жалел, - это мама. «Мама! Да как же ты жила-то, а? Ты же от меня слова доброго не слышала, Ты же умерла-то в одиночестве, за руку тебя не держал. Где-то там, в приюте. А я все дела свои какие-то делал, мир спасал, проблемы свои решал. Мама, прости!» Вот с этого бы начать! Так нет же, - мы вот берем книгу какого-нибудь святителя, хотя бы Феофана Затворника Вышенского, чья память сегодня, - и читаем о великих мудрых вещах, о созидании себя в молитве, ни слова не понимая; но как приятно сказать: «Я не какой-то ерундой занимаюсь, я Феофана Затворника читаю. Вот, две тетради законспектировал. А ты что-нибудь читал?» «Нет». - Ну, очевидно, что я умнее тебя".
Окончание текстовой записи проповеди (начало - в описании к этому видео и в предыдущем комментарии): "А то, что Феофан Затворник говорит, как надо строить отношения с ближним, - это мы пропустили. Это нам не интересно. Нам бы о чём-нибудь духовном, а молитовку бы, - не для того, чтобы ее исправить, - где там! Мы же ее не исправим, пока с Богом и с ближним не примирились, - она нужна, чтобы слово умное при случае вставить. Мы заботимся о том, чтобы иметь благочестия, о том, чтобы произвести впечатление, как тот богатый юноша, - так он-то хоть что-то сделал, а мы - ничего. Потому что мы не с того начали. Мы не стали восстанавливать отношения ни с Богом, ни с людьми. Мы как были изгоями, так и остаемся, и не потому что мы праведны, а потому что невыносимы. Потому что даже нашим близким, нашим родителям, нашим детям, нашим мужьям и женам с нами невыносимо. Мы их достали всех, потому что с детства мы были так воспитаны: «Я - я - я!» . Не Бог был на первом месте, а моё «я», не мнение ближнего - мужа или жены, родителей и детей - а моё собственное было на первом месте. И поэтому изуродовали жизнь и мужьям, и женам, и детям, и родителям. А потом, когда Бог позвал нас в Церковь, чтобы мы примирились с ними, мы пришли и стали здесь хорохориться, стали свою гордыню являть. «Это мне не нравится. Фрески не те, пение не то. Жизнь не такая, ограда грязная, поют не так, служат не то, тоже мне! Вот - меня там нет!» Как сказал один сказочный персонаж: «Эх, разгуляться негде, королевство маловато!» Все мы приходим сюда, чтобы изменить других. Вот постоянные вопросы, которые задает человек: «А можно, я сделаю ему замечание или нельзя?» «А можно, я научу его читать?» «А можно, я научу его петь?» «А можно, я научу его креститься?» «Ну, не понимает он, дурачок ещё!» «Вот я-то всё понимаю!» А ты в Церковь-то зачем пришёл? Чтобы людей учить? Священников учить? Епископов учить? Ты пришёл сюда, чтобы плакать, чтобы встретить здесь сначала прощение и очищение своей души. А когда она очистится, когда она станет буквально белой, как волна, как хлопок, - только тогда ты сможешь этим чистым сердцем увидеть здесь спасение, встретиться со Христом, и Он Сам возложит на тебя твой крест, и ты понесешь его. Но раньше, чем ты очистил свое сердце, раньше, чем ты научился жить с людьми, ничего у тебя не получится, ибо это и есть фундамент нормальной жизни. Аминь".
Спасибо, отец Константин, кроме прочего, за то, что словом проникновенным и огненным передаете свято хранимое Вами истинное православие - веру во Христа неискаженную, нынче так прицельно атакуемую.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и сохрани меня грешного, всех моих родственников и предков по обеим линиям на сколько можно молиться, нашу многонациональную страну Россию, наш народ, Христианский, Православный мир, братские Славянские народы....... Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помоги нашей многонациональной стране России, нашему народу, Христианскому, Православному миру, нашему Президенту, нашему Патриарху, вооружённым силам России, солдатам и офицерам в уменьшении мирового зла, но и про своё внутри нас находящееся зло чтоб мы не забывали в каждом из нас и во мне тоже....... И чтоб мы призывая Тебя Боже в помощь исправляли свои ошибки и души....... Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и сохрани вас всех мои дорогие и меня грешного, недостойного....... Но да будет Твоя воля Господи!!! Аминь.
@@Просточеловек-ю2ч каждый может найти в проповеди что-то похожее у себя.Но присвоить себе все 100 % лично я не могу. Вот эти категоричные заявления "мы все такие,мы все так живём " обобщения противоречат сами себе.Ни все. А как же те ближние ,которым он отравляет жизнь по "Евангельским заповедям" кто возлюбит отца или мать или доч более нежели Меня - недостоин Меня ?
И только прослушав эту проповедь я поняла,кто же я на самом деле! Горе мне горе! Мне кажется,что раньше я была лучше,а становлюсь все хуже и хуже. И нет в моем сердце места для Христа. Все годы причастия в осуждение 😥😥😥
Отец Константин, такая надоба в Вашем слове - насущнейшая. Прибегаю к нему, как болящий к хирургу или занозившийся к острию: знаю, больно будет, но иначе и не стала бы заноза несносной, прижившаяся, условившияся с совестью быть незаметной. Стыдом обжигаюсь и внемлю. "Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается и имаши смутитися. Воспряни убо..."
Продолжение текстовой записи проповеди (начало - в описании к этому видео, окончание - в следующем комментарии): "А всего-то надо было начать вот с этих самых заповедей. Надо было, если ты уверовал, ну хоть на шестом десятке, в Бога-то, если уж не во Христа, - то хотя бы в Бога, - так исполни его заповедь. Научись чтить родителей хоть напоследок; им, может жить-то осталось полтора понедельника, но поухаживай за ними, - посиди рядом с ними, поговори с ними. Спасибо скажи за то, что они тебя в мусорный бак не бросили. Может человечеству-то легче бы было жить, если бы ты вовремя был вышвырнут в бак мусорный, ибо ты всем жизнь испоганил, никого благодарного за то, что ты живёшь-то и нет, кроме твоей мамы, в лучшем случае. Вот и посиди и скажи ей: «Спасибо, мама! Я, конечно, прожил глупую жизнь. Но вот на шестом десятке понял. что это так, и решил свою жизнь изменить. И раз эта мысль пришла мне в голову, скажу тебе: спасибо! если бы не ты, она бы мне точно никогда в голову бы не пришла.»
А потом проживи свою жизнь, не обижая никого: день один не обидев никого - ни мужа, ни жены, ни ребенка, ни соседа, ни коллегу, ни начальника, ни человека в троллейбусе, ни кондуктора, ни продавца, ни кошку на улице, ни собаку в подворотне, - никого не обидь. Проживи жизнь, день один не сделав никому плохо, никого не огорчив. Этот юноша сделал это. Его научили этому, нас - не научили. И надо начать учиться тому, чтобы прожить жизнь, никого не обидев. А потом научиться не делать зла или исправлять то зло, которое ты сделал. Вон сколько я натворил: где-то мой сын брошенный, где-то жена брошенная бедствует. Где-то муж, которого я выгнала за пьянку, умирает где-то там в ночлежке. Где-то мои родители, - неизвестно где, где-то друга кинул на деньги, где-то коллегу подвёл на работе, и его уволили. Надо попытаться исправить то, что можно исправить, а что нельзя исправить - оплакать, омыть слезами, сожалея о том, что я так много зла сделал людям.
И вот тогда, когда я перестал делать зло, и научился делать хоть какое-то добро, - тогда я могу подойти к Богу и увидеть в Нём Искупителя и Спасителя, и получить прощение и очищение. Если грехи мои были багряны, - стану чистым, и сердце моё очистится, и я в благодати Святого Духа получу силу для совершения Христовой жизни. Я смогу жить по-христиански. Я смогу действительно исполнять заповеди Христовы, нести крест, который мне дан.
А у нас то и получается, что мы и молиться не можем, как Христос велел; не осуждать никого не можем, - ни простить не можем. Вся душа наша клокочет, как кипящий котёл. Какое там смирение, какая там кротость, какая там нищета духовная! Нам слова не скажи, - мы сразу вспыхиваем. Да не то, что от слова осуждения, - не козлом нас кто-то назвал или бараном, - нет, просто сказали: ты, брат, не прав.
«Это я не прав? На себя посмотри, корова! Я не прав? Разве я могу быть не прав? Я всегда прав! Я всегда, сколько себя помню, прав. Есть только два мнения: мое и неправильное. Это же очевидно!»
Вы думаете, я про кого-то конкретно говорю? Мы все такие, - все, про чью жизнь я точно знаю. Все думают, что они правы, никто не может стерпеть ничего. Говорю, - не то, что оскорбление, не то, что унижение. а просто замечание: «Суп соленый слишком сегодня». Всё - человек обиделся: «Я тебе 17 лет готовлю!» «Так я только на 17-й год и сказал, думал, хоть теперь смирилась-то и сможешь понести просто замечание; ведь он правда солёный».
Обида на всю жизнь. До развода. Никто не может понести ничего, а Ведь мы же причащаемся Тела и Крови. Тот, Кто любит всех, вместился в наше сердце. А всего-то нужно начать исполнить те заповеди, еще Ветхого Завета, - просто стать человеком. Ибо нас никто этому не научил, нас с детства не учили. Слушаться родителей не учили. Ну, может, говорили, но мы не слушали своих родителей, мы их не уважали, не почитали. Мы в 12 лет обозвали своего отца неприличным словом, и думаем, что нам это с рук сойдёт? Мы в 14 с мамой поспорили, сказали ей грязное слово, и думаем, что жить будем счастливо?.
«Злословяще отца и мать свою смертью да умрет». И мы еще даже не исповедали этого греха. Мы еще даже не вырвались из последствий этого греха. Мы как пребывали под проклятием, так и пребываем. Мы не изменили своего отношения к родителям. Да хоть бы на могилку прийти и омыть эту могилку слезами, - не от того, что себя жалко, потому что единственный, кто меня жалел, - это мама. «Мама! Да как же ты жила-то, а? Ты же от меня слова доброго не слышала, Ты же умерла-то в одиночестве, за руку тебя не держал. Где-то там, в приюте. А я все дела свои какие-то делал, мир спасал, проблемы свои решал. Мама, прости!» Вот с этого бы начать! Так нет же, - мы вот берем книгу какого-нибудь святителя, хотя бы Феофана Затворника Вышенского, чья память сегодня, - и читаем о великих мудрых вещах, о созидании себя в молитве, ни слова не понимая; но как приятно сказать: «Я не какой-то ерундой занимаюсь, я Феофана Затворника читаю. Вот, две тетради законспектировал. А ты что-нибудь читал?» «Нет». - Ну, очевидно, что я умнее тебя".
Окончание текстовой записи проповеди (начало - в описании к этому видео и в предыдущем комментарии): "А то, что Феофан Затворник говорит, как надо строить отношения с ближним, - это мы пропустили. Это нам не интересно. Нам бы о чём-нибудь духовном, а молитовку бы, - не для того, чтобы ее исправить, - где там! Мы же ее не исправим, пока с Богом и с ближним не примирились, - она нужна, чтобы слово умное при случае вставить. Мы заботимся о том, чтобы иметь благочестия, о том, чтобы произвести впечатление, как тот богатый юноша, - так он-то хоть что-то сделал, а мы - ничего.
Потому что мы не с того начали. Мы не стали восстанавливать отношения ни с Богом, ни с людьми. Мы как были изгоями, так и остаемся, и не потому что мы праведны, а потому что невыносимы. Потому что даже нашим близким, нашим родителям, нашим детям, нашим мужьям и женам с нами невыносимо. Мы их достали всех, потому что с детства мы были так воспитаны: «Я - я - я!» . Не Бог был на первом месте, а моё «я», не мнение ближнего - мужа или жены, родителей и детей - а моё собственное было на первом месте. И поэтому изуродовали жизнь и мужьям, и женам, и детям, и родителям. А потом, когда Бог позвал нас в Церковь, чтобы мы примирились с ними, мы пришли и стали здесь хорохориться, стали свою гордыню являть. «Это мне не нравится. Фрески не те, пение не то. Жизнь не такая, ограда грязная, поют не так, служат не то, тоже мне! Вот - меня там нет!» Как сказал один сказочный персонаж: «Эх, разгуляться негде, королевство маловато!»
Все мы приходим сюда, чтобы изменить других. Вот постоянные вопросы, которые задает человек: «А можно, я сделаю ему замечание или нельзя?» «А можно, я научу его читать?» «А можно, я научу его петь?» «А можно, я научу его креститься?» «Ну, не понимает он, дурачок ещё!» «Вот я-то всё понимаю!»
А ты в Церковь-то зачем пришёл? Чтобы людей учить? Священников учить? Епископов учить? Ты пришёл сюда, чтобы плакать, чтобы встретить здесь сначала прощение и очищение своей души. А когда она очистится, когда она станет буквально белой, как волна, как хлопок, - только тогда ты сможешь этим чистым сердцем увидеть здесь спасение, встретиться со Христом, и Он Сам возложит на тебя твой крест, и ты понесешь его. Но раньше, чем ты очистил свое сердце, раньше, чем ты научился жить с людьми, ничего у тебя не получится, ибо это и есть фундамент нормальной жизни. Аминь".
Спасибо за текстовую запись!!!!@@Korepanov
Спасибо, отец Константин, кроме прочего, за то, что словом проникновенным и огненным передаете свято хранимое Вами истинное православие - веру во Христа неискаженную, нынче так прицельно атакуемую.
Спасибо большое, дорогой наш батюшка, отец Константин.
Сильнейшая проповедь, спаси Господи!
Спаси Господи, дорогой батюшка Константин.
Спасибо, батюшка.
Как же стыдно за себя.
Господи, спаси меня, грешную
Да отец Константин так и есть. Прости нас Господи!
Спаси вас и всех нас Христос, дорогой батюшка Константин.
Да это проповедовать в самую точку, мы действительно такие, никакой критики в отношении себя вынести не можем, а других пытаемся переделать
Спаси Господи, отче!!!!!
Господи, прости и помилуй! Помоги нести людям свет и любовь. Спаси Христос, дорогой батюшка Константин!
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и сохрани меня грешного, всех моих родственников и предков по обеим линиям на сколько можно молиться, нашу многонациональную страну Россию, наш народ, Христианский, Православный мир, братские Славянские народы.......
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помоги нашей многонациональной стране России, нашему народу, Христианскому, Православному миру, нашему Президенту, нашему Патриарху, вооружённым силам России, солдатам и офицерам в уменьшении мирового зла, но и про своё внутри нас находящееся зло чтоб мы не забывали в каждом из нас и во мне тоже.......
И чтоб мы призывая Тебя Боже в помощь исправляли свои ошибки и души.......
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, спаси и сохрани вас всех мои дорогие и меня грешного, недостойного.......
Но да будет Твоя воля Господи!!!
Аминь.
Всё так. 100%. Каждое слово. Узнаю себя.
Тоже имение большое ?
@@RomanAg...Разве речь только об имении?
@@Просточеловек-ю2ч "100 % же"
@@Просточеловек-ю2ч каждый может найти в проповеди что-то похожее у себя.Но присвоить себе все 100 % лично я не могу. Вот эти категоричные заявления "мы все такие,мы все так живём " обобщения противоречат сами себе.Ни все. А как же те ближние ,которым он отравляет жизнь по "Евангельским заповедям" кто возлюбит отца или мать или доч более нежели Меня - недостоин Меня ?
@@RomanAg... Согласна. Просто восприняла проповедь как обличительную, наиболее полно отражающую состояние души.
И только прослушав эту проповедь я поняла,кто же я на самом деле! Горе мне горе! Мне кажется,что раньше я была лучше,а становлюсь все хуже и хуже. И нет в моем сердце места для Христа. Все годы причастия в осуждение 😥😥😥
Раз вы поняли, это не горе, радость! Господь даёт время на покаяние и исправление.
Господи, Иисусе Христе, спсибо Тебе за этого священника!
Спасибо за смелость...!
Спасибо ❤
Истинно так ! Спасибо Вам и низкий поклон!
Благодарю Вас отец Константин
Благодарю.
Слава Богу за все!
Спасибо!
Спаси Господи отец Константин)))
❤❤❤
Всё верно.
😢🙏
❤
😢😢😢
Отец Константин, такая надоба в Вашем слове - насущнейшая. Прибегаю к нему, как болящий к хирургу или занозившийся к острию: знаю, больно будет, но иначе и не стала бы заноза несносной, прижившаяся, условившияся с совестью быть незаметной. Стыдом обжигаюсь и внемлю. "Душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается и имаши смутитися. Воспряни убо..."
Ютуб совсем не тянет, где ещё можно смотреть это сайт?
Должны через какое-то время выложить на Рутубе или ВК, я просто прочитала всю текстовую запись проповеди.
👍
Отец Константин, благодарю вас